മധുരമായ കുട്ടികളേ , ആജ്ഞാകാരിയാകൂ , ബാബയുടെ ആദ്യത്തെ
ആജ്ഞയാണ് - സ്വയം ആത്മാവാണ് എന്ന് മനസ്സിലാക്കി ബാബയെ ഓര് മ്മിക്കൂ .
ചോദ്യം :-
ആത്മാവാകുന്ന പാത്രം അശുദ്ധമാകുവാന് കാരണം എന്താണ്?
അതിനെ ശുദ്ധമാക്കുവാനുള്ള മാര്ഗ്ഗം എന്താണ്?
ഉത്തരം :-
വ്യര്ത്ഥമായ കാര്യങ്ങള് കേട്ടും കേള്പ്പിച്ചും
ആത്മാവാകുന്ന പാത്രം അശുദ്ധമായിത്തീര്ന്നു. അതിനെ ശുദ്ധമാക്കുന്നതിനു വേണ്ടി
ബാബ നല്കുന്ന ആജ്ഞയാണ്, മോശമായത് കേള്ക്കരുത്, മോശമായത് കാണരുത്......ഒരു
ബാബയില് നിന്നും കേള്ക്കൂ, ബാബയെ തന്നെ ഓര്മ്മിക്കൂ അപ്പോള് ആത്മാവാകുന്ന പാത്രം
ശുദ്ധമായിത്തീരും. ആത്മാവും ശരീരവും രണ്ടും പാവനമായി മാറും.
ഗീതം :-
ആരാണോ പ്രിയനോടൊപ്പം അവര്ക്കാണ് ജ്ഞാനമഴ.........
ഓംശാന്തി.
ഓംശാന്തിയുടെ അര്ത്ഥം കുട്ടികള്
മനസ്സിലാക്കിയിട്ടുണ്ട്. കുട്ടികള്ക്ക് ഇടയ്ക്കിടയ്ക്ക് പോയിന്റുകള്
തന്നുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു.ബാബയേയും സമ്പത്തിനേയും ഓര്മ്മിക്കൂ എന്ന്
ഇടയ്ക്കിടയ്ക്ക് പറയാറില്ലേ, അതുപോലെ. ഇവിടെ ഒരു മനുഷ്യനേയും
ഓര്മ്മിക്കുന്നില്ല.മനുഷ്യന് മനുഷ്യനെ അല്ലെങ്കില് ഏതെങ്കിലും ദേവതയെ
ഓര്മ്മിപ്പിക്കുന്നു.പാരലൗകീക അച്ഛനെ ഓര്മ്മിപ്പിക്കുവാന് ആര്ക്കും സാധിക്കില്ല
കാരണം ബാബയെ ആരും അറിയുന്നില്ല.ഇവിടെ നിങ്ങളോട് വീണ്ടും വീണ്ടും പറയുന്നത് സ്വയം
ആത്മാവാണ് എന്ന് മനസ്സിലാക്കി ബാബയെ ഓര്മ്മിക്കൂ എന്നാണ്.അച്ഛന് മകന് ജനിച്ചാല്
എല്ലാവരും മനസ്സിലാക്കും ഈ കുട്ടി അച്ഛനില് നിന്നും സമ്പത്ത് എടുക്കുവാന്
വന്നിരിക്കുകയാണ് എന്ന്.ആ കുട്ടിയ്ക്ക് അച്ഛന്റെയും സമ്പത്തിന്റെയും
ഓര്മ്മയുണ്ടായിരിക്കും.ഇവിടെയും അങ്ങനെ തന്നെയാണ്. കുട്ടികള് അച്ഛനെ
അറിയുന്നില്ല അതുകൊണ്ടാണ് ബാബയ്ക്ക് വരേണ്ടി വരുന്നത്. ആരാണോ ബാബയോടൊപ്പമുള്ളത്
അവര്ക്കാണ് ഈ ജ്ഞാനത്തിന്റെ മഴയുള്ളത്.വേദങ്ങളിലും ശാസ്ത്രങ്ങളിലുമുള്ള
ജ്ഞാനമെല്ലാം തന്നെ ഭക്തീ മാര്ഗ്ഗത്തിന്റെ സാമഗ്രികളാണ്.ജപ തപങ്ങള്, ദാന
പുണ്യങ്ങള്, സന്ധ്യാഗായത്രി തുടങ്ങി എന്തെല്ലാം ചെയ്യുന്നുവോ അതെല്ലാം
ഭക്തീമാര്ഗ്ഗത്തിന്റെ സാമഗ്രികളാണ്.സന്യാസിമാരും ഭക്തര് തന്നെയാണ്.പവിത്ര മാകാതെ
ആര്ക്കും ശാന്തീധാമത്തിലേയ്ക്ക് പോകുവാന് സാധിക്കില്ല അതുകൊണ്ട് അവര് വീടും
കുടുംബവും ഉപേക്ഷിച്ച് പോകുന്നു.എന്നാല് ലോകത്തിലുള്ളവര് മുഴുവനും ഇങ്ങനെ
ചെയ്യുന്നില്ല.അവരുടെ ഈ ഹഠയോഗവും ഡ്രാമയില് അടങ്ങിയിട്ടുള്ളതാണ്. നിങ്ങള്
കുട്ടികളെ രാജയോഗം പഠിപ്പിക്കുന്നതിനു വേണ്ടി കല്പ കല്പം ഒരേയൊരു പ്രാവശ്യമാണ്
വരുന്നത്.എന്റെ മറ്റൊരു അവതാരവും ഇല്ല.ഈശ്വരന്റെ പുനരവതരണം.ഈശ്വരല് ഉയര്ന്നതിലും
ഉയര്ന്നതാണ്.പിന്നെ ജഗദംബയുടേയും ജഗത്പിതാവിന്റെയും പുനരവതരണവും തീര്ച്ചയായും
ഉണ്ടാകണം.വാസ്തവത്തില് അവതരണം എന്ന വാക്ക് ബാബയുമായാണ് യോജിക്കുന്നത്.സത്ഗതി
ദാതാവ് ഒരേയൊരു ബാബയാണ്.ഓരോ വസ്തുവും വീണ്ടും ഉണ്ടാകു ന്നുണ്ട്.ഇപ്പോള്
ഭ്രഷ്ടാചാരമാണ് അപ്പോള് വീണ്ടും ഭ്രഷ്ടാചാരം ഉണ്ടായിരിക്കുകയാണ് എന്ന്
പറയാം.വീണ്ടും ഭ്രഷ്ടാചാരമായി,വീണ്ടും ശ്രേഷ്ഠാചാരം ഉണ്ടാകും.ഓരോ വസ്തുവും
വീണ്ടും ഉണ്ടാകുന്നു.ഇപ്പോള് പഴയ ലോകമാണ് വീണ്ടും പുതിയ ലോകം വരും.പുതിയ
ലോകത്തിനു ശേഷം പറയും വീണ്ടും പഴയ ലോകം വരും എന്ന്.ഈ കാര്യങ്ങള് എല്ലാം
ബാബയിരുന്ന് മനസ്സിലാക്കി തരുന്നു.ഇവിടെ ഇരിക്കുമ്പോള് സദാ ഇങ്ങനെ ചിന്തിക്കണം
- ഞാന് ആത്മാവാണ്,എന്നെ ഓര്മ്മിക്കൂ എന്ന ആജ്ഞ എനിക്ക് ബാബയില് നിന്നും
ലഭിച്ചിരിക്കുകയാണ്.കുട്ടികള്ക്കല്ലാതെ മറ്റാര്ക്കും ബാബയുടെ ആജ്ഞ
ലഭിക്കുന്നില്ല.കുട്ടികളിലും ചിലര് ആജ്ഞാകാരികളായിരിക്കും, ചിലര് ആജ്ഞ
മാനിക്കാത്തവരും ഉണ്ട്.ബാബ പറയുന്നു - അല്ലയോ ആത്മാക്കളേ,നിങ്ങള് എന്നില്
ബുദ്ധിയോഗം വയ്ക്കൂ.ബാബ ആത്മാക്കളോടാണ് സംസാരിക്കുന്നത്,മറ്റൊരു വിദ്വാനും
പണ്ഡിതനും ഞാന് ആത്മാക്കളോടാണ് സംസാരിക്കുന്നത് എന്ന് പറയുവാന് സാധിക്കില്ല.അവര്
ആത്മാവ് തന്നെയാണ് പരമാത്മാവ് എന്ന് ചിന്തിക്കുന്നു.അത് തെറ്റാണ്.നിങ്ങള്
കുട്ടികള്ക്കറിയാം ശിവബാബ ഈ ശരീരത്തിലൂടെ നമുക്ക് മനസ്സിലാക്കിച്ച്
തന്നുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു.ശരീരം ഇല്ലാതെ അഭിനയിക്കുവാന് സാധിക്കില്ല.ഈ നിശ്ചയമാണ്
ആദ്യമാദ്യം വേണ്ടത്.നിശ്ചയം ഇല്ലായെങ്കില് ഒന്നും ബുദ്ധിയില് ഇരിക്കില്ല. നമ്മള്
ആത്മാക്കളുടെ അച്ഛന് ആ നിരകാരനായ പരംപിതാ പരമാത്മാവാണ് എന്നും പിന്നെ
സാകാരത്തില് പ്രജാപിതാ ബ്രഹ്മാവും നമ്മള് ബ്രഹ്മാകുമാര്
കുമാരിമാരുമാണെന്നുമുള്ള നിശ്ചയം ആദ്യം വേണം.സര്വ്വ ആത്മാക്കളും ശിവന്റെ
കുട്ടികളാണ് അതുകൊണ്ട് ശിവകുമാര് എന്ന് പറയും കുമാരി എന്ന് പറയില്ല.ഈ കാര്യങ്ങള്
എല്ലാം ധാരണ ചെയ്യണം.നിരന്തരം ഓര്മ്മിക്കുമ്പോഴാണ്
ധാരണയാകുന്നത്.ഓര്മ്മിക്കുന്നതിലൂടെ തന്നെയാണ് ബുദ്ധിയാകുന്ന പാത്രം
ശുദ്ധമാകുന്നത്.വ്യര്ത്ഥമായ കാര്യങ്ങള് കേട്ട് കേട്ട് പാത്രം അശുദ്ധമായി
മാറിയിരിക്കുന്നു,അതിനെ ശുദ്ധമാക്കണം.ബാബയുടെ ആജ്ഞയാണ് എന്നെ ഓര്മ്മിക്കൂ
എങ്കില് ബുദ്ധി പവിത്രമാകും.ആത്മാവില് തുരുമ്പ് പിടിച്ചിരിക്കുകയാണ്,ഇപ്പോള്
പവിത്രമാകണം.ആത്മാവ് നിര്ലേപമാണ് എന്നാണ് സന്യാസിമാര് പറയുന്നത്.ബാബ പറയുന്നു
ആത്മാവില് തന്നെയാണ് അഴുക്ക് പിടിക്കുന്നത്.ശ്രീ കൃഷ്ണന്റെ ആത്മാവും ശരീരവും
രണ്ടും പവിത്രമാണ്.സത്യയുഗത്തില് തന്നെയാണ് രണ്ടും പവിത്രമായിരിക്കുന്നത്.ഇവിടെ
സംഭവിക്കില്ല.നിങ്ങള് ആത്മാക്കള് നമ്പര്വാറായി പവിത്രമായി
കൊണ്ടിരിക്കുന്നു.ഇപ്പോള് പവിത്രമായിട്ടില്ല.പവിത്രമായ ആരും ഇല്ല.സര്വ്വരും
പുരുഷാര്ത്ഥം ചെയ്ത് കൊണ്ടിരിക്കുന്നു.അന്തിമത്തില് നമ്പര്വാറായി സര്വ്വരുടേയും
റിസള്റ്റ് വരും.
ബാബ വന്ന് സര്വ്വ ആത്മാക്കളോടും ആജ്ഞാപിക്കുകയാണ്, എന്നെ ഓര്മ്മിക്കൂ,സ്വയം
അശരീരിയാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കൂ,ദേഹീ അഭിമാനിയാകൂ.മുഖ്യമായ ഈ കാര്യം ബാബയ്ക്ക്
അല്ലാതെ മറ്റാര്ക്കും മനസ്സിലാക്കിക്കുവാന് സാധിക്കില്ല.പൂര്ണ്ണമായും നിശ്ചയം
ഉണ്ടായാല് വിജയം നേടും,നിശ്ചയം ഇല്ലായെങ്കില് വിജയം നേടില്ല.നിശ്ചയ
ബുദ്ധിയായിട്ടുള്ളവര് വിജയിക്കും സംശയബുദ്ധിയായിട്ടുള്ളവര്
തോല്ക്കും.ഗീതയിലുള്ള ചില ചില വാക്കുകള് വളരെ നല്ലതാണ്.ആട്ടയില് ഉപ്പ് ഉള്ളത്
പോലെ എന്ന് പറയുന്നത് ഇതിനെയാണ്.ബാബ പറയുന്നു,ഞാന് നിങ്ങള്ക്ക് സര്വ്വ
വേദങ്ങളുടെയും ശാസ്ത്രങ്ങളുടെയും സാരവും അതില് എന്തൊക്കെയാണ് ഉള്ളത് എന്നും
മനസ്സിലാക്കി തരുന്നു.ഇതെല്ലാം ഭക്തീമാര്ഗ്ഗത്തിലെ വഴികളാണ്.ഇതും ഡ്രാമയില്
അടങ്ങിയിട്ടുള്ളതാണ്. എന്തുകൊണ്ടാണ് ഭക്തീമാര്ഗ്ഗം ഉണ്ടാക്കിയിരിക്കുന്നത് എന്ന്
ചോദിക്കുവാന് കഴിയില്ല.ഇത് അനാദിയായി ഉണ്ടായതും ഉണ്ടാക്കപ്പെട്ടതുമായ
ഡ്രാമയാണ്.നിങ്ങളും ഈ ഡ്രാമയില് ബാബയില് നിന്നും സമ്പത്ത് നേടി സ്വര്ഗ്ഗത്തിന്റെ
അധികാരിയാകുവാനുള്ള സമ്പത്ത് അനേക പ്രാവശ്യം നേടി വീണ്ടും എടുത്ത്
കൊണ്ടിരിക്കും.ഒരിയ്ക്കലും അവസാനിക്കുന്നില്ല.ഈ ചക്രം അനാദിയായി
കറങ്ങികൊണ്ടിരിക്കുന്നു.നിങ്ങള് കുട്ടികള് ഇപ്പോള് ദുഃഖധാമത്തിലാണ് പിന്നെ
ശാന്തിധാമത്തില് പോകും,ശാന്തീധാമത്തില് നിന്നും സുഖധാമത്തിലേയ്ക്ക് പോകും പിന്നെ
ദുഃഖധാമത്തിലേയ്ക്ക് വരും - ഈ ചക്രം അനാദിയായി കറങ്ങി
കൊണ്ടിരിക്കുന്നു.സുഖധാമത്തില് നിന്നും ദുഃഖധാമത്തില് വരുന്നതിന് നിങ്ങള്
കുട്ടികള് 5000 വര്ഷം എടുക്കുന്നു.അതില് നിങ്ങള് 84 ജന്മം എടുക്കുന്നു.നിങ്ങള്
കുട്ടികള് മാത്രമാണ് 84 ജന്മം എടുക്കുന്നത്,സര്വ്വര്ക്കും എടുക്കുവാന്
സാധിക്കില്ല.ഈ പരിധിയില്ലാത്ത അച്ഛന് നിങ്ങള്ക്ക് നേരിട്ട് മനസ്സിലാക്കി
തരുന്നു,മറ്റു കുട്ടികള് മുരളി കേള്ക്കുകയോ പഠിക്കുകയോ ടേപ്പിലൂടെ കേള്ക്കുകയോ
ചെയ്യുന്നു,എല്ലാവര്ക്കും ടേപ്പിലൂടെ കേള്ക്കുവാനും സാധിക്കില്ല.ആദ്യമാദ്യം
നിങ്ങള് കുട്ടികള്ക്ക് എഴുന്നേല്ക്കുമ്പോഴും ഇരിക്കുമ്പോഴും ഈ
ഓര്മ്മയുണ്ടായിരിക്കണം.മനുഷ്യര് മാല കറക്കി രാമ രാമ എന്ന്
ജപിക്കുന്നു.രുദ്രാക്ഷ മാല എന്ന് പറയുന്നുവല്ലോ.രുദ്രന് ഭഗവാനാണ്.ഈ മാലയിലെ
മേരുമുത്ത് ഒരുമിച്ചാണ്.അത് വിഷ്ണുവിന്റെ യുഗള് സ്വരൂപമാണ്.അത് ആരാണ്? ഈ
മാതാപിതാക്കള് വിഷ്ണുവിന്റെ രണ്ട് രൂപങ്ങളായ ലക്ഷ്മിയും നാരായണനും ആകുന്നു
അതുകൊണ്ട് ഇതിനെ മേരു എന്ന് പറയുന്നു.ശിവബാബയാണ് പുഷ്പം, മേരു ഈ മമ്മയും ബാബയും.
ഇവരെയാണ് മാതാ പിതാവ് എന്ന് പറയുന്നത്.വിഷ്ണുവിനെ മാതാ പിതാവ് എന്ന് പറയുവാന്
സാധിക്കില്ല.ലക്ഷ്മീ നാരായണനെ അവരുടെ കുട്ടികള് അമ്മയെന്നും അച്ഛനെന്നും
വിളിക്കും.ഇന്നത്തെക്കാലത്ത് സര്വ്വരുടേയും മുന്നില് ചെന്ന് നീ തന്നെയാണ് അമ്മയും
അച്ഛനും എന്ന് പറയുന്നു...........ആരെങ്കിലും ഒരാള് മഹിമ പറഞ്ഞാല് അവരെ ഫോളോ
ചെയ്യുവാന് തുടങ്ങും.ഇത് അസത്യമായ ലോകം തന്നെയാണ്.കലിയുഗത്തിനെ പറയുന്നത്
അസത്യമായതെന്നും സത്യയുഗത്തിനെ പറയുന്നത് സത്യമായത് എന്നുമാണ്.അവിടെ ആത്മാവും
ശരീരവും രണ്ടും പവിത്രമായിരിക്കും.കൃഷ്ണന് സത്യയുഗത്തില്
സുന്ദരമായിരുന്നു,അന്തിമ ജന്മത്തില് കൃഷ്ണന്റെ ആത്മാവ് കറുത്ത് പോയി.ഈ ബ്രഹ്മാവും
സരസ്വതിയും ഈ സമയം കറുത്തിരിക്കുകയല്ലേ.ആത്മാവ് കറുത്ത് പോയി അപ്പോള് ആഭരണവും
കറുത്ത് പോയി.സ്വര്ണ്ണത്തില് തന്നെയാണ് അഴുക്ക് പിടിക്കുന്നത്,അതുകൊണ്ട്
ഉണ്ടാക്കുന്ന ആഭരണവും അഴുക്കുള്ളതായിരിക്കും.സത്യയുഗത്തില് ദേവീ ദേവതകളുടെ
ഗവണ്മെന്റായിരുന്നപ്പോള് ഈ അസത്യമൊന്നും ഉണ്ടായിരിക്കില്ല.അവിടെ സ്വര്ണ്ണ
കൊട്ടാരമാണ് ഉണ്ടാക്കുന്നത്.ഭാരതം സ്വര്ണ്ണ പക്ഷിയായിരുന്നു, ഇപ്പോള്
കലര്പ്പുള്ളതായി മാറിയിരിക്കുന്നു.അങ്ങനെയുള്ള ഭാരതത്തെ ബാബയ്ക്ക് തന്നെയാണ്
വീണ്ടും സ്വര്ഗ്ഗമാക്കുവാന് സാധിക്കുന്നത്.
ബാബ മനസ്സിലാക്കിതരുന്നു,ശ്രീമത്ത് ഭഗവാനുവാച.കൃഷ്ണന് ദൈവീക ഗുണങ്ങളുള്ള,രണ്ട്
കൈകളുള്ള രണ്ട് കാലുകളുള്ള ആളാണ്.ചില ചിത്രങ്ങളില് നാരായണനും ലക്ഷ്മിയ്ക്കും 4
കൈകള് കാണിച്ചിരിക്കുന്നു.ഒന്നും മനസ്സിലാക്കുന്നില്ല.ഓം എന്നും പറയുന്നുണ്ട്,ഓം
എന്നതിന്റെ അര്ത്ഥം പറയുന്നത് - ഓം എന്നാല് ഞാന് ഈശ്വരനാണ്,എവിടെ നോക്കിയാലും
ഈശ്വരന് തന്നെ ഈശ്വരനാണ്.എന്നാല് ഇത് തെറ്റാണ്.ഓം അര്ത്ഥം ഞാന് ആത്മാവ്.ബാബയും
പറയുന്നു, ഞാന് ആത്മാവാണ് പക്ഷേ ഞാന് സുപ്രീമാണ് അതുകൊണ്ട് എന്നെ പരമാത്മാവ്
എന്ന് പറയുന്നു.ഞാന് പരംധാമത്തിലാണ് വസിക്കുന്നത്.ഉയര്ന്നതിലും ഉയര്ന്നത്
ഭഗവാനാണ് പിന്നെ സൂക്ഷ്മവതനത്തില് ബ്രഹ്മാവിന്റെയും വിഷ്ണുവിന്റെയും ശങ്കരന്റെയും
ആത്മാവുണ്ട്.താഴേയ്ക്ക് വരുമ്പോള് മനുഷ്യരുടെ ലോകം.അത് ദൈവീക ലോകം,ആ
ആത്മാക്കളുടെ ലോകത്തിനെയാണ് മൂലവതനം എന്ന് പറയുന്നത്.ഈ കാര്യങ്ങള്
മനസ്സിലാക്കേണ്ടതാണ്.നിങ്ങള് കുട്ടികള്ക്ക് ഈ അവിനാശിയായ ജ്ഞാന രത്നങ്ങള്
ദാനമായി ലഭിക്കുന്നു അതിലൂടെ നിങ്ങള് ഭാവിയില് സമ്പന്നരും ഡബിള്
കിരീടധാരിയുമാകുന്നു.നോക്കൂ കൃഷ്ണന് രണ്ട് കിരീടങ്ങള് ഇല്ലേ.ആ കുട്ടി തന്നെ
ചന്ദ്രവംശിയില് വരുമ്പോള് രണ്ട് കലകള് കുറഞ്ഞ് പോകുന്നു.വൈശ്യവംശിയില് വരുമ്പോള്
വീണ്ടും 4 കലകള് കുറയുന്നു.പ്രകാശത്തിന്റെ കിരീടവും നഷ്ടമാകുന്നു. രത്നങ്ങള്
കൊണ്ടുള്ള കിരീടം ഉണ്ടായിരിക്കും.നല്ല ദാന പുണ്യങ്ങള് ചെയ്യുന്നവര്ക്ക് ഒരു
ജന്മം രാജ്യഭാഗ്യം ലഭിക്കുന്നു.അടുത്ത ജന്മവും ദാന പുണ്യങ്ങള് ചെയ്യുകയാണെങ്കില്
വീണ്ടും രാജ്യപദവി ലഭിക്കും.ഇവിടെ നിങ്ങള്ക്ക് 21 ജന്മം രാജ്യപദവി നേടുവാന്
സാധിക്കും,പരിശ്രമിക്കേണ്ടതുണ്ട്. ബാബ തന്റെ പരിചയം നല്കുകയാണ് - ഐ ആം സുപ്രീം
സോള്. അതുകൊണ്ട് പരമപിതാ പരംആത്മാവ് അര്ത്ഥം പരമാത്മാവ് എന്ന്
വിളിക്കുന്നു.നിങ്ങള് കുട്ടികള് ആ സുപ്രീമിനെ ഓര്മ്മിക്കുന്നു.നിങ്ങള്
സാളിഗ്രാമങ്ങളാണ്,അത് ശിവനും.ശിവന്റെ വലിയ ലിംഗവും മണ്ണ് കൊണ്ട് സാളിഗ്രാമങ്ങളും
ഉണ്ടാക്കുന്നു.ഇത് ഏത് ആത്മാക്കളുടെ ഓര്മ്മചിഹ്നമാണ് എന്നതും ആരും
അറിയുന്നില്ല.നിങ്ങള് ശിവബാബയുടെ കുട്ടികള് ഭാരതത്തെ സ്വര്ഗ്ഗമാക്കുന്നു
അതുകൊണ്ട് നിങ്ങളെ പൂജിക്കുന്നു.നിങ്ങള് ദേവീ ദേവതയാകുന്നു അപ്പോഴും നിങ്ങളെ
പൂജിക്കുന്നു.ശിവബാബയോടൊപ്പം നിങ്ങള് അത്രയും സേവനം ചെയ്യുകയാണ് അതുകൊണ്ട്
സാളിഗ്രാമങ്ങളെയും പൂജിക്കുന്നു.വളരെ ഉത്തമമായ കര്ത്തവ്യം ആരാണോ ചെയ്യുന്നത്
അവരെ പൂജിക്കുന്നു,കലിയുഗത്തില് ആരാണോ നല്ല കര്മ്മം ചെയ്യുന്നത് അവരുടെ
ഓര്മ്മചിഹ്നം ഉണ്ടാക്കുന്നു.കല്പ കല്പം ബാബ നിങ്ങള് കുട്ടികള്ക്ക് മുഴുവന്
സൃഷ്ടി ചക്രത്തിന്റെയും രഹസ്യം മനസ്സിലാക്കി തരുന്നു അര്ത്ഥം നിങ്ങളെ
സ്വദര്ശനചക്രധാരിയാക്കുന്നു.വിഷ്ണുവിന് സ്വദര്ശന ചക്രം ഉണ്ടാവുകയില്ല.വിഷ്ണു
ദേവതയായിരിക്കുകയാണ്.നിങ്ങള്ക്കാണ് ഈ മുഴുവന് ജ്ഞാനവും ഉള്ളത്. ലക്ഷ്മീ നാരായണന്
ആകുമ്പോള് ഈ ജ്ഞാനം ഉണ്ടായിരിക്കില്ല.അവിടെ സര്വ്വരും
സത്ഗതിയിലായിരിക്കും.നിങ്ങള് കുട്ടികള് ഇപ്പോള് തന്നെയാണ് ഈ ജ്ഞാനം
കേള്ക്കുന്നത് പിന്നെ രാജപദവി നേടുന്നു.സ്വര്ഗ്ഗത്തിന്റെ സ്ഥാപന നടന്നുകഴിഞ്ഞാല്
പിന്നെ ജ്ഞാനത്തിന്റെ ആവശ്യം ഉണ്ടായിരിക്കില്ല.
ബാബ തന്നെയാണ് വന്ന് തന്റെയും രചനയുടേയും പൂര്ണ്ണമായ പരിചയം
നല്കുന്നത്.സന്യാസികള് മാതാക്കളെ നിന്ദിച്ചു, എന്നാല് ബാബ വന്ന് മാതാക്കളെ
ഉയര്ത്തുന്നു.ബാബ ഇതും മനസ്സിലാക്കിച്ച് തരുന്നു അതായത് സന്യാസികള്
ഇല്ലായിരുന്നുവെങ്കില് ഭാരതം കാമചിതയിലിരുന്ന് മുഴുവനും നശിക്കുമായിരുന്നു.ദേവീ
ദേവതകള് വാമ മാര്ഗ്ഗത്തിലേയ്ക്ക് വീഴുന്ന സമയത്ത് അതിശക്തമായി ഭൂമികുലുക്കം
ഉണ്ടാകും, അപ്പോള് സര്വ്വതും താഴേയ്ക്ക് പോകുന്നു.മറ്റ് ഖണ്ഡങ്ങള് ഒന്നും
ഉണ്ടാവുകയില്ല,ഭാരതം തന്നെയാണ് ഉണ്ടാവുക.ഇസ്ലാമുകളൊക്കെ പിന്നെയാണ് വരുന്നത്
അപ്പോള് ആ സത്യയുഗത്തിലെ വസ്തുക്കള് ഒന്നും ഇവിടെ ഉണ്ടാവുകയില്ല.നിങ്ങള്
കാണുന്ന സോമനാഥന്റെ ക്ഷേത്രമൊന്നും വൈകുണ്ഡത്തിലേത് അല്ല. ഇത് ഭക്തീ
മാര്ഗ്ഗത്തില് ഉണ്ടാക്കപ്പെട്ടതാണ്, അതിനെയാണ് മുഹമ്മദ് ഗസ്നിയും മറ്റും
കൊള്ളയടിച്ചത്.ദേവതകളുടെ കൊട്ടാരങ്ങളും മറ്റും ഭൂമികുലുക്കത്തില് നശിച്ച്
പോകും.കൊട്ടാരങ്ങള് അതുപോലെ താഴേയ്ക്ക് പോയിട്ട് അതുപോലെ തന്നെ മുകളിലേയ്ക്ക്
പൊങ്ങി വരും എന്ന് അല്ല.അത് പൊട്ടി പൊളിഞ്ഞ് ഉള്ളിലേയ്ക്ക് പോകുന്നു.ആ സമയത്ത്
കുഴിക്കുമ്പോള് കുറച്ചൊക്കെ ലഭിക്കുന്നു.ഇപ്പോള് ഒന്നും ലഭിക്കുന്നില്ല.
ശാസ്ങ്ങളിലൊന്നും ഈ കാര്യങ്ങള് ഇല്ല.സത്ഗതി ദാതാവ് ഒരേയൊരു ബാബയാണ്.ഈ നിശ്ചയമാണ്
ആദ്യമാദ്യം വേണ്ടത്.നിശ്ചയത്തില് തന്നെയാണ് മായ വിഘ്നമിടുന്നത്.ഭഗവാന് എങ്ങനെ
വരും? എന്ന് ചോദിക്കുന്നു.ശിവജയന്തി ഉണ്ടല്ലോ അപ്പോള് തീച്ചയായും വരും.ബാബ
പറയുന്നു,പരിധിയില്ലാത്ത രാത്രിയുടേയും പരിധിയില്ലാത്ത പകലിന്റെയും സംഗമത്തിലാണ്
ഞാന് വരുന്നത്.ഏത് സമയത്താണ് വരുന്നത് എന്ന് ആര്ക്കും അറിയില്ല.നിങ്ങള്
കുട്ടികള് അറിയുന്നുണ്ട്.ബാബ തന്നെയാണ് ഈ ജ്ഞാനം നല്കിയതും ദിവ്യ ദൃഷ്ടിയിലൂടെ
ഈ ചിത്രങ്ങള് ഉണ്ടാക്കിച്ചതും. കല്പ വൃക്ഷത്തെ കുറിച്ച് ഗീതയില് കുറച്ച്
വര്ണ്ണിച്ചിട്ടുണ്ട്.കുട്ടികളോട് പറയുന്നു ഇപ്പോള് ഞാനും നിങ്ങളുമുണ്ട്
കല്പത്തിന് മുന്പും ഉണ്ടായിരുന്നു പിന്നെ കല്പ കല്പം കാണുകയും ചെയ്യും.ഞാന്
കല്പ കല്പം നിങ്ങള്ക്ക് ഈ ജ്ഞാനം നല്കും.ചക്രവും തെളിയിക്കപ്പെടുന്നു.എന്നാല്
നിങ്ങള്ക്ക് അല്ലാതെ മറ്റാര്ക്കും മനസ്സിലാക്കുവാന് സാധിക്കില്ല.ഈ സൃഷ്ടി
ചക്രത്തിന്റെ ചിത്രവും തീര്ച്ചയായും ആരോ ഉണ്ടാക്കിയതാണ്.ബാബയും കുട്ടികളും ഇതിനെ
മനസ്സിലാക്കി കൊടുക്കുന്നു.ശരി.
വളരെക്കാലത്തെ വേര്പാടിന്നുശേഷം തിരിച്ചു കിട്ടിയ മധുരമധുരമായ ഓമന
സന്താനങ്ങള്ക്ക് മാതാവും പിതാവുമായ ബാപ്ദാദയുടെ സ്നേഹസ്മരണകളും പുലര്കാല വന്ദനവും.
ആത്മീയ പിതാവിന്റെ ആത്മീയ കുട്ടികള്ക്ക് നമസ്കാരം.
ധാരണക്കുള്ള മുഖ്യസാരം -
1. എല്ലാ കാര്യത്തിലും വിജയത്തിന്റെ ആധാരം
നിശ്ചയമാണ്, അതുകൊണ്ട് തീര്ച്ചയായും നിശ്ചയബുദ്ധിയുള്ളവരാകണം.സത്ഗതിദാതാവായ
ബാബയില് ഒരിയ്ക്കലും സംശയം ഉന്നയിക്കരുത്.
2. ബുദ്ധിയെ പവിത്രവും ശുദ്ധവും ആക്കുന്നതിനു വേണ്ടി അശരീരിയാകുവാനുള്ള അഭ്യാസം
ചെയ്യണം.വ്യര്ത്ഥമായ കാര്യങ്ങള് കേള്ക്കുകയും കേള്പ്പിക്കുകയും ചെയ്യരുത്.
വരദാനം :-
തന്റെ ശക്തി സ്വരൂപത്തിലൂടെ അലൗകീകതയുടെ അനുഭവം
ചെയ്യിപ്പിക്കുന്ന ജ്വാലാ രൂപരായി ഭവിക്കൂ
ഇപ്പോള് വരെയ്ക്കും ബാബയാകുന്ന ദീപത്തിന്റെ
ആകര്ഷണമാണുള്ളത്, ബാബയുടെ കര്ത്തവ്യമാണ് നടന്നുകൊണ്ടിരിക്കുന്നത്, കുട്ടികളുടെ
കര്ത്തവ്യം ഗുപ്തമാണ്. എന്നാല് എപ്പോള് താങ്കള് താങ്കളുടെ ശക്തി സ്വരൂപത്തില്
സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നുവോ അപ്പോള് സമ്പര്ക്കത്തില് വരുന്ന ആത്മാക്കള് അലൗകികതയുടെ
അനുഭവം ചെയ്യും. നല്ലതാണ്-നല്ലതാണെന്ന് പറയുന്നവര്ക്ക് നല്ലതാകുന്നതിനുള്ള
പ്രേരണ അപ്പോള് ലഭിക്കും, എപ്പോഴാണോ സംഘടിത രൂപത്തില് താങ്കള് ജ്വാലാ സ്വരൂപം,
ലൈറ്റ് ഹൗസാകുന്നത്. മാസ്റ്റര് സര്വ്വശക്തിവാന്റെ സ്റ്റേജില്, സ്റ്റേജിലേക്ക്
വരണം അപ്പോള് എല്ലാവരും താങ്കളുടെ മുന്നില് ശലഭങ്ങള്ക്ക് സമാനം ചുറ്റിക്കറങ്ങാന്
തുടങ്ങും.
സ്ലോഗന് :-
തന്റെ കര്മ്മേന്ദ്രിയങ്ങളെ യോഗാഗ്നിയില്
ജ്വലിപ്പിക്കുന്നവര് തന്നെയാണ് സമ്പൂര്ണ്ണ പാവനമാകുന്നത്.