മധുരമായ കുട്ടികളെ , -
നിശ്ചയം ചെയ്യൂ , നമ്മള് ആത്മാക്കളാണ് , ഇത് നമ്മുടെ ശരീരമാണ് , ഇതില്
സാക്ഷാത്കാരത്തിന് റെ കാര്യമില്ല , ആത്മാവിന് റെ സാക്ഷാത്കാരം ലഭിച്ചാല് തന്നെ
ഒന്നും മനസ്സിലാക്കാന് സാധിക്കില്ല .
ചോദ്യം :-
ബാബയുടെ ഏത് ശ്രീമത്തിലൂടെ നടക്കുമ്പോള്
ഗര്ഭജയിലിന്റെ ശിക്ഷകളില്നിന്നും മോചിതരാകാന് സാധിക്കും?
ഉത്തരം :-
ബാബയുടെ ശ്രീമത്താണ് - കുട്ടികളെ, നഷ്ടോമോഹയായി
മാറൂ, ഒരു ബാബയല്ലാതെ രണ്ടാമതായി ആരുമില്ല, നിങ്ങള് കേവലം എന്നെ ഓര്മ്മിക്കൂ,
ഒരു പാപകര്മ്മവും ചെയ്യാതിരിക്കൂ, എങ്കില് ഗര്ഭജയിലിന്റെ ശിക്ഷകളില്നിന്നും
മോചിതരാകാം. ഇവിടെ നിങ്ങള് ജന്മജന്മാന്തരങ്ങളായി ജയില്പുള്ളികളായി വന്നവരാണ്.
ഇപ്പോള് ബാബ വന്നിരിക്കുകയാണ് ആ ശിക്ഷകളില്നിന്നും രക്ഷപ്പെടുത്താന്.
സത്യയുഗത്തില് ഗര്ഭജയില് ഇല്ല.
ഓം ശാന്തി -
ആത്മീയ അച്ഛന് ആത്മീയ കുട്ടികള്ക്ക്
മനസ്സിലാക്കിത്തരികയാണ് - ആത്മാവ് എന്താണ്, ആത്മാവിന്റെ പിതാ പരമാത്മാ ആരാണ്?
ഇത് വീണ്ടും മനസ്സിലാക്കിത്തരികയാണ് കാരണം ഇത് പതീതമായ ലോകമാണ്. പതീതര്
എല്ലായ്പ്പോഴും വിവേകശൂന്യരായിരിക്കും. പാവനമായ ലോകത്തില് വിവേകശാലികള്
ഉണ്ടായിരിക്കും. ഭാരതം പാവനമായ ലോകം അര്ത്ഥം ദേവീദേവതകളുടെ രാജ്യമായിരുന്നു, ഈ
ലക്ഷ്മീനാരായണന്മാരുടെ രാജ്യമായിരുന്നു. വളരെ ധനികരായിരുന്നു, സുഖികളായിരുന്നു
പക്ഷേ ഭാരതവാസികള് ഈ കാര്യം മനസ്സിലാക്കുന്നില്ല. ബാബയെ, പരമപിതാവിനെ അഥവാ
രചയിതാവിനെ ആരും അറിയുന്നില്ല. മനുഷ്യര്ക്കല്ലേ അറിയാന് സാധിക്കേണ്ടത്, മൃഗങ്ങള്
അറിയില്ലല്ലോ. ഓര്മ്മിക്കുകയും ചെയ്യുന്നുണ്ട് - അല്ലയോ പരംപിതാ പരമാത്മാവേ,
പാരലൗകിക അച്ഛനാണ്. ആത്മാവാണ് ഓര്മ്മിക്കുന്നത് തന്റെ പരംപിതാ പരമാത്മാവിനെ. ഈ
ശരീരത്തിന് ജന്മം നല്കിയത് ലൗകിക പിതാവാണ്. ബാബ പരംപിതാ പരമാത്മാവാണ് പാരലൗകിക
പിതാവാണ്, ആത്മാക്കളുടെ ബാബയാണ്. മനുഷ്യര് ലക്ഷ്മീനാരായണനെ പൂജിക്കുന്നു, അവര്
സത്യയുഗത്തില് ഉണ്ടായിരുന്നവരാണ്. രാമനും സീതയും ത്രേതായുഗത്തിലായിരുന്നു. ബാബ
വന്ന് മനസ്സിലാക്കിത്തരികയാണ് കുട്ടികളേ, നിങ്ങള് പാരലൗകിക പിതാവായ എന്നെ
ജന്മജന്മാന്തരങ്ങളായി ഓര്മ്മിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുകയായിരുന്നു. ഗോഡ് ഫാദര്
തീര്ച്ചയായും നിരാകാരനായിരിക്കും. നമ്മള് ആത്മാക്കളും നിരാകാരനല്ലേ. ഇവിടെ വന്ന്
സാകാരിയായി മാറിയിരിക്കുകയാണ്. ഈ ചെറിയ കാര്യം പോലും ആരുടേയും ബുദ്ധിയിലേക്ക്
വരുന്നില്ല. ബാബ, നിങ്ങളുടെ പരിധിയില്ലാത്ത അച്ഛന് രചയിതാവാണ്.
വിളിക്കാറുണ്ടല്ലോ അങ്ങ് മാതാവും പിതാവുമാണ്... അങ്ങയുടേതായി ഞങ്ങള്
മാറിയെങ്കില് ഞങ്ങള് സ്വര്ഗ്ഗത്തിന്റെ അധികാരിയായി മാറും. പിന്നീട് അങ്ങയെ
മറക്കുന്നതിലൂടെ നരകത്തിന്റെ അധികാരിയായി മാറും. ഇപ്പോള് ബാബ ഈ ശരീരത്തിലൂടെ
മനസ്സിലാക്കിത്തരികയാണ് - ഞാന് രചയിതാവുമാണ്, ഇതെന്റെ രചനയാണ്, ഇതിന്റെ രഹസ്യം
നിങ്ങള്ക്ക് മനസ്സിലാക്കിത്തന്നു. ആത്മാവിനെ ആരും കണ്ടിട്ടില്ല.
പിന്നെന്തുകൊണ്ടാണ് പറയുന്നത് ഞാന് ആത്മാവാണ്? ഇത് മനസ്സിലാക്കേണ്ടതല്ലേ - ഞാന്
ആത്മാവ് ഒരു ശരീരം ഉപേക്ഷിച്ച് മറ്റൊന്ന് സ്വീകരിക്കുന്നു. മഹാന് ആത്മാവ്,
പുണ്യ ആത്മാവ് എന്നൊക്കെ പറയാറുണ്ടല്ലോ. നിശ്ചയം ചെയ്യണം, ഞാന് ആത്മാവാണ്,
ഇതെന്റെ ശരീരമാണ്. ശരീരം വിനാശിയാണ്, ആത്മാവ് അവിനാശിയാണ്. പരംപിതാ
പരമാത്മാവിന്റെ സന്താനമാണ്. എത്ര സഹജമായ കാര്യം, പക്ഷേ നല്ല നല്ല ബുദ്ധിവാന്
പോലും മനസ്സിലാക്കുന്നില്ല. മായ ബുദ്ധിയെ പൂട്ടിയിട്ടു. നിങ്ങള്ക്ക് സ്വയം
ആത്മാവിന്റെ സാക്ഷാത്കാരമുണ്ടായിട്ടില്ല. ആത്മാവല്ലേ അനേക ജന്മങ്ങളെടുക്കുന്നത്.
ഓരോ ജന്മത്തിലും പിതാവ് മാറിക്കൊണ്ടേയിരിക്കും. നിങ്ങള് സ്വയം ആത്മാവാണെന്ന്
എന്തുകൊണ്ട് നിശ്ചയം ചെയ്യുന്നില്ല? പറയാറില്ലേ ആത്മ സാക്ഷാത്കാരമെന്ന്. ഇത്രയും
ജന്മത്തില് ആരെങ്കിലും പറഞ്ഞിട്ടുണ്ടോ ആത്മ സാക്ഷാത്കാരം ചെയ്തെന്ന്? ചിലര്ക്ക്
ആത്മ സാക്ഷാത്കാരം ഉണ്ടായിട്ടുണ്ടാകും പക്ഷേ മനസ്സിലാക്കാന് സാധിക്കില്ല. ബാബയെ
നിങ്ങളും അറിഞ്ഞില്ല. പരിധിയില്ലാത്ത ബാബക്കല്ലാതെ ആത്മാവിന്റെ സാക്ഷാത്കാരം
മറ്റൊരാള്ക്കും ചെയ്യിപ്പിക്കാന് സാധിക്കില്ല. പറയാറില്ലേ, അല്ലയോ ഭഗവാനേ എന്ന്.
എങ്കില് അച്ഛനായി. നിങ്ങള്ക്ക് രണ്ട് പിതാവാണ് - ഒന്ന് വിനാശിയായ ശരീരത്തിന്
ജന്മം നല്കിയ വിനാശിയായ പിതാവ്, രണ്ടാമത്തേത് അവിനാശിയായ ആത്മാക്കളുടെ
അവിനാശിയായ ബാബ. നിങ്ങള് പാടിയിരുന്നു - അങ്ങ് മാതാവും പിതാവും... ആ ബാബയെ
ഓര്മ്മിക്കുന്നു എങ്കില് തീര്ച്ചയായും വന്നിട്ടുണ്ടാകും. ജഗദംബയും ജഗത്പിതാവും
ഇരിക്കുന്നുണ്ട്, രാജയോഗം പഠിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്. വൈകുണ്ഠത്തില്
ലക്ഷമീനാരായണന്റെ രാജ്യം ഉണ്ടായിരുന്നു, അവരും ഭാരതത്തിലായിരുന്നില്ലേ? മനുഷ്യന്
കരുതുന്നു സ്വര്ഗ്ഗം മുകളില് എവിടെയോ ആയിരിക്കുമെന്ന്? ഹേയ്, ലക്ഷ്മീനാരായണന്
ഇവിടെ സ്മാരകമുണ്ട്, തീര്ച്ചയായും അവര് ഇവിടെ രാജ്യം ഭരിച്ചിരുന്നു. ഈ ദില്വാഡാ
ക്ഷേത്രവും നിങ്ങളുടെ ഇപ്പോഴത്തെ സ്മാരകമായി ഉണ്ടാക്കിയതാണ്. അത് നിങ്ങള്
രാജയോഗികളുടേതാണ,് 108 മുറികള് ഉണ്ടാക്കിയിരിക്കുന്നു. അദര് കുമാരിമാരും
കുമാരിമാരും നിങ്ങളാണ് ഇരിക്കുന്നത്, അതിന്റെ സ്മാരകം പിന്നെ
ഭക്തിയിലുണ്ടാകുന്നു. ദില്വാഡാ ക്ഷേത്രം വളരെ ശരിയാണ്. പക്ഷേ ആ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ
ആരെല്ലാം ട്രസ്റ്റികളുണ്ടോ അവര്ക്കറിയുന്നില്ല ഇത് ആരുടെ ക്ഷേത്രമാണ്? ദില്വാഡാ
പേരിനു പോലും അര്ത്ഥം ഉണ്ടാകില്ലേ? ഹൃദയം കവരുന്നതാരാണ്? ഈ ആദിദേവനും ആദിദേവിയും
രാജയോഗം പഠിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്. ഇവരും ഓര്മ്മിക്കുകയാണ് നിരാകാനായ പരംപിതാ
പരമാത്മാവിനെ. ബാബ ഉയര്ന്നതിലും ഉയര്ന്ന ജ്ഞാനസാഗരനാണ്. ഈ ആദിദേവന്റെ
ശരീരത്തിരിലുന്ന് എല്ലാ കുട്ടികള്ക്കും മനസ്സിലാക്കിത്തരികയാണ്. ഈ ക്ഷേത്രം
എപ്പോഴുണ്ടാക്കി? എന്തിനുണ്ടാക്കി? ആരുടെ ഓര്മ്മചിഹ്നമാണ്? ഒന്നും അറിയുന്നില്ല.
ദേവിമാര്ക്കൊക്കെ എത്ര പേരുകളാണുള്ളത്, കാളി, ദുര്ഗ്ഗ, അന്നപൂര്ണ്ണേശ്വരി...
ഇപ്പോള് മുഴുവന് വിശ്വത്തിന്റേയും അന്നപൂര്ണ്ണേശ്വരി ആരായിരിക്കും? ഏത്
ദേവിമാരാണ് അന്നത്തെ പൂര്ത്തീകരിക്കുന്നത്, നിങ്ങള്ക്കറിയാമോ? ഭാരതം
സ്വര്ഗ്ഗമായിരുന്നു, അവിടെ അളവറ്റ വൈഭവങ്ങളുണ്ടായിരുന്നു ഇപ്പോഴും 80 - 90
വര്ഷങ്ങള്ക്കുമുന്നേ പത്തോ പന്ത്രണ്ടോ അണക്ക് ഒരു മന്ന് ധാന്യം
ലഭിച്ചിട്ടുണ്ടായിരുന്നു അപ്പോള് അതില്നിന്നും മുമ്പേ എത്ര വിലക്കുറവുണ്ടാകും.
സത്യയുഗത്തില് ധാന്യങ്ങളെല്ലാം തന്നെ വളരെ നല്ലതായിരുന്നു. പക്ഷേ ഇത് ആരും
മനസ്സിലാക്കുന്നില്ല. ബാബ വന്ന് നിങ്ങള് ആത്മാക്കളെ പഠിപ്പിക്കുകയാണ്, ആത്മാവ്
ഈ കര്മ്മേന്ദ്രിയത്തിലൂടെ കേള്ക്കുന്നു. ആത്മാവിന് ഈ കണ്ണ് ലഭിച്ചിരിക്കുന്നത്
കാണുന്നതിനുവേണ്ടി. ചെവി ലഭിച്ചിരിക്കുകയാണ് കേള്ക്കുന്നതിനുവേണ്ടി. ബാബ
പറയുകയാണ് ഞാന് നിരാകാരന്, ഈ ശരീരത്തെ ആധാരമായിട്ടെടുത്തിരിക്കുന്നു. എന്നെ സദാ
ശിവനെന്ന് പറയും മനുഷ്യര് ഒരുപാടുപേരുകള് വച്ചിട്ടുണ്ട് - രുദ്രന്, ശിവന്,
സോമനാഥന്... പക്ഷേ എന്റെ ഒരേയൊരു പേര് ശിവനെന്നാണ്. ഭക്തര് ഭഗവാനെ
ഓര്മ്മിക്കുന്നത് ശിവായനമ: എന്ന് പറഞ്ഞിട്ടാണ്. ഭക്തിമാര്ഗ്ഗം ആദ്യം അവ്യഭിചാരി
ഭക്തിയായിരുന്നു ഇപ്പോള് നിങ്ങള് കല്ലിലും മുള്ളിലും എല്ലാം ആക്കിത്തീര്ത്തു.
ഇപ്പോള് ഭക്തിയുടെ അവസാനമാണ്. എല്ലാവരേയും കൂട്ടിക്കൊണ്ടുപോകാന് ഞാന്
വന്നിരിക്കുകയാണ്. ഈ പഴയ ലോകം അവസാനിക്കുന്നതാണ്. ബോംബുകളെല്ലാം
ഉണ്ടാക്കിയിട്ടുണ്ട്. ഇതിലൂടെ എത്രപേര് നശിക്കും. സത്യയുഗത്തില് കേവലം 9 ലക്ഷം
പേരെ ഉണ്ടാകൂ. ബാക്കി ഇത്രയും പേര് എവിടെപ്പോകും? ഈ യുദ്ധവും ഭൂകമ്പവും
ഒക്കെയുണ്ടാകും. വിനാശം തീര്ച്ചയായും ഉണ്ടാകുന്നതാണ്.
ഇതാണ് പ്രജാപിതാ, എത്ര ബ്രഹ്മാകുമാരന്മാരും കുമാരിമാരുമാണ്. ബ്രഹ്മാവിന്റെ
പിതാവ് ആരാണ്. നിരാകാരനായ ശിവന്. നമ്മളെല്ലാവരും പേരക്കുട്ടികളാണ്.
ശിവബാബയില്നിന്നും നമ്മള് സമ്പത്തെടുക്കുകയാണ്. ബാബയെ ഓര്മ്മിക്കണം.
ഓര്മ്മയിലൂടെ പാപഭാരം ഇറങ്ങും. നിങ്ങള്ക്കറിയാം ഇതാണ് വികാരി പതീതമായ ലോകം.
സത്യയുഗമാണ് നിര്വ്വികാരി ലോകം. അവിടെ വിഷം (വികാരം) ഉണ്ടാകില്ല. നിയമമനുസരിച്ച്
ഒരു കുട്ടിയേ ഉണ്ടാകൂ. ഒരിക്കലും അകാലമൃത്യു ഉണ്ടാകില്ല. ഇതാണ് സുഖധാമം.
ഇവിടെയാണെങ്കില് എത്ര ദുഖം. പക്ഷേ ഈ കാര്യം ആരും അറിയുന്നില്ല. ഗീത കേള്പ്പിക്കും,
ശ്രീമദ് ഭഗവദ്ഗീത, ഭഗവാനുവാച ശരി. ഭഗവാന് ആരാണ്? അപ്പോള് പറയും ശ്രീകൃഷ്ണന്.
ഹേയ്, അത് ചെറിയ കുട്ടിയാണ്, കൃഷ്ണന് എങ്ങനെ രാജയോഗം പഠിപ്പിക്കും? കൃഷ്ണന്റെ
സമയത്ത് പതീതമായ ലോകം ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. സത്ഗതിക്കുവേണ്ടി രാജയോഗം
പഠിപ്പിക്കുന്ന ആള് ഇവിടെവേണം. ഗീതയിലും എഴുതിയിട്ടുണ്ടല്ലോ
രുദ്രഗീതാജ്ഞാനയജ്ഞമെന്ന്. കൃഷ്ണഗീതാജ്ഞാനയജ്ഞമെന്നല്ല. ഈ ജ്ഞാനയജ്ഞം എത്ര
വര്ഷങ്ങളായി നടന്നുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു. ഇതിന്റെ സമാപ്തി എപ്പോഴായിരിക്കും? മുഴുവന്
സൃഷ്ടിയും എപ്പോള് സ്വാഹാ ആകുന്നു? യജ്ഞം അവസാനിക്കുന്നത് അപ്പോഴാണ് അതില് എല്ലാം
സ്വാഹാ ചെയ്യപ്പെടുമ്പോള്. ഈ യജ്ഞവും അവസാനം വരേക്കും ഉണ്ടായിരിക്കും. ഈ പഴയ
ലോകം അവസാനിക്കാനുള്ളതാണ്. ബാബ പറയുകയാണ് ഞാന് കാലന്മാരുടേയും കാലനാണ്,
എല്ലാവരേയും കൂട്ടിക്കൊണ്ടുപോകാന് വന്നിരിക്കുകയാണ്. നിങ്ങളെ
പഠിപ്പിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുകയാണ് നിങ്ങള് സ്വര്ഗ്ഗത്തിന്റെ അധികാരിയായി മാറൂ.
നിങ്ങള്ക്കറിയാം ഈ സമയം എല്ലാ മനുഷ്യരും സദാ ദുര്ഭാഗ്യശാലികളാണ്, സത്യയുഗത്തില്
സദാ സൗഭാഗ്യശാലികളായിരുന്നു, ഈ വ്യത്യാസം എല്ലാവര്ക്കും മനസ്സിലാക്കിക്കൊടുക്കണം.
ഇവിടെ വരുമ്പോള് നല്ലരീതിയില് മനസ്സിലാക്കും പിന്നീട് വീട്ടില് പോകുമ്പോഴോ എല്ലാം
അവസാനിക്കും. ഗര്ഭജയിലില് പ്രതിജ്ഞ ചെയ്യാറുള്ളതുപോലെ - ഞങ്ങള് പാപം ചെയ്യില്ല.
പുറത്തേക്കുവന്ന് പാപം ചെയ്യാന് ആരംഭിക്കും. ജയില്പുള്ളിയാണല്ലോ. ഈ സമയത്ത്
എല്ലാ മനുഷ്യരും ജയില് പുള്ളികളാണ്. ഇടക്കിടെ ഗര്ഭജയിലില് പോയി ശിക്ഷകള്
അനുഭവിക്കുന്നു. ബാബ പറയുന്നു - ഇപ്പോള് നിങ്ങളെ ഞാന് ഗര്ഭജയിലില്നിന്നും
മോചിപ്പിക്കുന്നു. സത്യയുഗത്തില് ഗര്ഭജയിലെന്ന് പറയാന് പറ്റില്ല. നിങ്ങളെ ഈ
ശിക്ഷകളില്നിന്നും രക്ഷപ്പെടുത്താന് വന്നിരിക്കുകയാണ്. ഇപ്പോള് എന്നെ
ഓര്മ്മിക്കൂ. ഒരു പാപവും ചെയ്യരുത്, നഷ്ടോമോഹയായി മാറണം. പാടാറില്ലേ? എന്റേതായി
ഒരാള് മാത്രം മറ്റൊരാളില്ല... ഇത് കൃഷ്ണന്റെ കാര്യമല്ല. കൃഷ്ണന് 84 ജന്മമെടുത്ത്
ഇപ്പോള് ബ്രഹ്മാവായി മാറിയിരിക്കുകയാണ്. ഇനി വീണ്ടും കൃഷ്ണനായി മാറണം,
അതുകൊണ്ടാണ് ഈ ശരീരത്തിലേക്ക് പ്രവേശിച്ചത്. ഇത് ഉണ്ടായതും
ഉണ്ടാക്കപ്പെട്ടതുമായ ഡ്രാമയാണ്. ഇപ്പോള് ഭഗവാന് സൂര്യവംശീ ചന്ദ്രവംശീ
രാജധാനിയുടെ സ്ഥാപന ചെയ്തുകൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്. നിങ്ങള് ഭാവിയിലേക്കുവേണ്ടി
പ്രാലബ്ധം ഉണ്ടാകുകയാണ്. ഇപ്പോള് നിങ്ങള് പുരുഷാര്ത്ഥം ചെയ്ത് അനേക
ജന്മത്തിലേക്കുള്ള പ്രാലബ്ധം ഉണ്ടാക്കിക്കൊണ്ടിരിക്കുകയാണ് സ്വര്ഗ്ഗത്തിന്റെ
രചയിതാവായ പരിധിയില്ലാത്ത ബാബയിലൂടെ. ഈ കാര്യം മനസ്സിലാക്കേണ്ടതാണ്. ഡ്രാമയില്
ഓരോ ആക്ടറുടേയും പാര്ട്ട് അവനവന്റേതാണ്. ഇതില് നമ്മളെന്തിന് കരഞ്ഞുപിഴിയണം?
നമുക്ക് ജീവിച്ചിരിക്കേ ഒരു ബാബയെ ഓര്മ്മിക്കണം. ഈ ശരീരത്തെക്കുറിച്ചുപോലും
നമ്മള് ചിന്തിക്കരുത്. ഈ പഴയ ശരീരം ഉപേക്ഷിച്ചാലും നമ്മള് ബാബയുടെ അടുക്കലേക്ക്
പോകും. ഈ സമയം നിങ്ങള് ഭാരതത്തിന്റെ എത്ര സേവയാണ് ചെയ്യുന്നത്. നിങ്ങളുടെ പേരും
പാടപ്പെടുന്നുണ്ട് - അന്നപൂര്ണ്ണ, ദുര്ഗ്ഗ, കാളി എന്നൊക്കെ. ബാക്കി കാളിയുടെ
ഭയാനക മുഖമല്ല. ഗണേശന് തുമ്പിക്കൈയ്യൊന്നുമില്ല. മനുഷ്യന് മനുഷ്യന്
തന്നെയായിരിക്കും. ഇപ്പോള് ബാബ മനസ്സിലാക്കിത്തരികയാണ് ഞാന് നിങ്ങള് കുട്ടികളെ
ലക്ഷ്മീനാരായണെപ്പോലെയാക്കിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നു. നിങ്ങള് നിശ്ചയം ചെയ്യൂ, ഞങ്ങള്
ബാബയില്നിന്നും സമ്പത്ത് നേടിക്കൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്. ഭാവിയില് രാജകുമാരനും
രാജകുമാരിയുമായി മാറും. ബാബ സ്വര്ഗ്ഗത്തിന്റെ രചയിതാവാണ്, ബാബയെ ആരും
അറിയുന്നില്ല. ജഗദംബയെപ്പോലും മറന്നുപോയി. ആരുടെ ക്ഷേത്രമാണ്
ഉണ്ടാക്കിയിരിക്കുന്നത് - അവരിപ്പോള് ചൈതന്യത്തിലുണ്ട്. കലിയുഗത്തിനുശേഷം
സത്യയുഗമുണ്ടാകും.വിനാശത്തെക്കുറിച്ച് മനുഷ്യന് ചോദിക്കാറുണ്ട്, ഹേയ്, ആദ്യം
നിങ്ങള് പഠിച്ച് മിടുക്കരാകണം. മഹാഭാരതയുദ്ധം ഉണ്ടായിരുന്നു, അതിനുശേഷം
സ്വര്ഗ്ഗത്തിന്റെ വാതില് തുറന്നിരുന്നു. ഇപ്പോള് ഈ മാതാക്കളിലൂടെ സ്വര്ഗ്ഗവാതില്
തുറന്നുകൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്. വന്ദേമാതരം എന്ന് പാടാറില്ലേ. പാവനമായവരെ
വന്ദിക്കാറുണ്ട്. മാതാക്കള് 2 പ്രകാരത്തിലാണ്. ഒന്നാണ് ഭൗതികസോഷ്യല് വര്ക്കര്,
രണ്ടാമത്തേത് ആത്മീയ സോഷ്യല് വര്ക്കര്. നിങ്ങളുടേത് ആത്മീയ യാത്രയാണ്.
നിങ്ങള്ക്കറിയാം നമുക്ക് ഈ ശരീരമുപേക്ഷിച്ച് തിരിച്ചുപോകണം . ഭഗവാനുവാച -
മന്മനാഭവ. നിങ്ങളുടെ അച്ഛനായ എന്നെ ഓര്മ്മിക്കൂ. കുട്ടിയായ കൃഷ്ണന് അങ്ങനെ
പറയില്ല, കൃഷ്ണന് സ്വന്തം പിതാവുണ്ട്. മന്മനാഭവ എന്നതിന്റെ അര്ത്ഥം ആര്ക്കും
അറിയുന്നില്ല. ബാബ പറയുകയാണ് എന്നെ ഓര്മ്മിക്കൂ വികര്മ്മങ്ങള് വിനാശമാകും.
പറക്കാനുള്ള ചിറക് ലഭിക്കും. ഇപ്പോള് നിങ്ങള് കല്ലുബുദ്ധിയില്നിന്നും
പവിഴബുദ്ധിയായി മാറുന്നവരാണ്. രചയിതാവായ ബാബ എല്ലാവര്ക്കും ഒന്നാണ്.
ആദിദേവന്റേയും ആദിദേവിയുടേയും ക്ഷേത്രമുണ്ട്. നിങ്ങള് അവരുടെ കുട്ടികള് ഇവിടെ
രാജയോഗം പഠിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്. ഇവിടെ നിങ്ങള് തപസ്സുചെയ്തവരായിരുന്നു,
നിങ്ങളുടെ ഓര്മ്മചിഹ്നം മുന്നില്ത്തന്നെയുണ്ട് ലക്ഷ്മീനാരായണനും രാജപദവി
എങ്ങിനെയാണ് ലഭിക്കുന്നത്, അവരുടെ ക്ഷേത്രമാണിത്. നിങ്ങള് രാജഋഷിയാണ്. രാജപദവി
പ്രാപ്തമാക്കാന് അഥവാ ഭാരതത്തിന് രാജപദവി പ്രാപിക്കുന്നതിനുവേണ്ടി നിങ്ങള്
പുരുഷാര്ത്ഥം ചെയ്തുകൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്. നിങ്ങള് ഭാരതത്തില് സ്വര്ഗ്ഗം സ്ഥാപന
ചെയ്തുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു. തന്റെ ശരീരം മനസ്സ് ധനത്തിലൂടെ സേവ
ചെയ്തുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു. ബാബയുടെ ശ്രീമത്തിലൂടെ നിങ്ങള് പതീതമായ
രാവണരാജ്യത്തില്നിന്നും എല്ലാവരേയും മുക്തമാക്കൂ. ബാബയാണ് ലിബറേറ്റര്, ദുഖത്തെ
ഹരിച്ച് സുഖം നല്കുന്നു. നിങ്ങളുടെ ദുഖത്തെ ഹരിക്കുന്നതിനുവേണ്ടി പഴയ ലോകത്തെ
വിനാശം ചെയ്യിക്കുന്നു. നിങ്ങളെ ശത്രുവിന്റെമേല് വിജയം ഉണ്ടാക്കിത്തരുന്നു,
നിങ്ങള് മായാജിത്തും ജഗദ്ജിത്തുമായി മാറുന്നു. നിങ്ങള് കല്പകല്പം രാജ്യം
നേടുന്നു, പിന്നീട് നഷ്ടപ്പെടുത്തുന്നു. ഇതാണ് രുദ്രനായ ശിവന്റെ ജ്ഞാനയജ്ഞം,
ഇതിലൂടെയാണ് വിനാശത്തിന്റെ ജ്വാലയുണ്ടാകുന്നത്. എല്ലാം വിനാശമാകും നിങ്ങള്
സുഖികളായി മാറും. ദുഖം ആരംഭിക്കുന്നത് ദ്വാപരത്തില്നിന്നാണ്. ബാബ പറയുന്നു -
ഞാന് വന്ന് നരകവാസികളെ സ്വര്ഗ്ഗവാസികളാക്കി മാറ്റുന്നു. കലിയുഗം വേശ്യാലയമാണ്,
സത്യയുഗം ശിവാലയമാണ്. നിങ്ങള് പരിധിയില്ലാത്ത ബാബയിലൂടെ സ്വര്ഗ്ഗത്തിന്റെ
അധികാരിയായി മാറുന്നു എങ്കില് എത്ര സന്തോഷം ഉണ്ടാകണം..ശരി.
വളരെക്കാലത്തെ വേര്പാടിന്നുശേഷം തിരിച്ചു കിട്ടിയ മധുരമധുരമായ ഓമന
സന്താനങ്ങള്ക്ക് മാതാവും പിതാവുമായ ബാപ്ദാദയുടെ സ്നേഹസ്മരണകളും പുലര്കാല വന്ദനവും.
ആത്മീയ പിതാവിന്റെ ആത്മീയ കുട്ടികള്ക്ക് നമസ്കാരം.
ധാരണക്കുള്ള മുഖ്യസാരം -
1. ജീവിച്ചിരിക്കേ ബാബയെ ഓര്മ്മിച്ച് സമ്പത്തിന്റെ
അധികാരം നേടണം, ഒരു കാര്യത്തെക്കുറിച്ചും ചിന്തിക്കരുത്
2. ശ്രീമത്തിലൂടെ ശരീരം, മനസ്സ്, ധനത്തെ ഭാരതത്തെ സ്വര്ഗ്ഗമാക്കി മാറ്റുന്ന
കാര്യത്തിന് സേവ ചെയ്യണം. എല്ലാവരേയും രാവണനില്നിന്ന് മോചിപ്പിക്കാനുള്ള യുക്തി
പറഞ്ഞുകൊടുക്കണം
വരദാനം :-
പരിധിയില്ലാത്തതിന്റെ സ്മൃതി സ്വരൂപത്തിലൂടെ
പരിധിയുള്ള കാര്യങ്ങളെ സമാപ്തമാക്കുന്ന അനുഭവീ മൂര്ത്തിയായി ഭവിക്കൂ
താങ്കള് ശ്രേഷ്ഠ ആത്മാക്കള് നേരിട്ട് ബീജവും
മുഖ്യമായ രണ്ടിലകളുമായി, ത്രിമൂര്ത്തിയോടൊപ്പം സമീപ സംബന്ധത്തിലുള്ള മുഖ്യ
തായ്ത്തടിയാണ്. ഈ ഉയര്ന്ന സ്ഥിതിയില് സ്ഥിതി ചെയ്യൂ, പരിധിയില്ലാത്ത സ്മൃതി
സ്വരൂപരാകൂ എങ്കില് പരിധിയുള്ള വ്യര്ത്ഥമായ കാര്യങ്ങള് സമാപ്തമാകും. തന്റെ
പരിധിയില്ലാത്ത വാനപ്രസ്ഥത്തിലേക്ക് വരൂ അപ്പോള് സര്വ്വ അനുഭവീമൂര്ത്തിയായി തീരും.
പരിധിയില്ലാത്ത പൂര്വ്വജന്റെ കര്ത്തവ്യം എന്താണോ, അത് സദാ സ്മൃതിയില് വയ്ക്കൂ.
താങ്കള് പൂര്വ്വജരുടെ കര്ത്തവ്യമാണ് അമര ജ്യോതിയായി അന്ധകാരത്തില്
അലഞ്ഞുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന ആത്മാക്കളെ ആശ്രയസ്ഥാനത്ത് എത്തിക്കുക.
സ്ലോഗന് :-
ഏതൊരു കാര്യത്തിലും സംശയിക്കുന്നതിന് പകരം
ആനന്ദത്തിന്റെ അനുഭവം ചെയ്യുന്നത് തന്നെയാണ് ആനന്ദയോഗിയാകുക.