മധുരമായ കുട്ടികളെ - ജ്ഞാനത്തിന് റെ സുഖം 21 തലമുറകള്
നിലനില് ക്കും , അതാണ് സ്വര് ഗ്ഗത്തിലെ സദാസുഖം . ഭക്തിയില്
തീവ്രഭക്തിചെയ്യുന്നതിലൂടെ അല്പകാല ക്ഷണഭംഗുരമായ സുഖമാണ് ലഭിക്കുന്നത്
ചോദ്യം :-
ഏതൊരു ശ്രീമത്തിലൂടെ നടന്നാല് നിങ്ങള്
കുട്ടികള്ക്ക് സദ്ഗതി പ്രാപ്തമാക്കാന് സാധിക്കും?
ഉത്തരം :-
നിങ്ങള്ക്കായി അച്ഛന്റെ ശ്രീമതമിതാണ്- ഈ
പഴയലോകത്തെ മറന്ന് എന്നെ മാത്രം ഓര്മ്മിക്കു. ഇതിനെത്തന്നെയാണ് ബലിയര്പ്പണമാവുക
അഥവാ ജീവിച്ചിരിക്കെ മരിക്കുക എന്ന് പറയുന്നത്. ഈ ശ്രീമത്തിലൂടെതന്നെയാണ്
നിങ്ങള് ശ്രേഷ്ഠത്തിലും ശ്രേഷ്ഠമായി മാറുന്നത്. നിങ്ങളുടെ സദ്ഗതി ഉണ്ടാകുന്നു.
സാകാരീ മനുഷ്യന്, മനുഷ്യരുടെ സദ്ഗതി ചെയ്യാന് സാധിക്കില്ല. അച്ഛന് മാത്രമാണ്
എല്ലാവരുടേയും സദ്ഗതി ദാതാവ്.
ഗീതം :-
ഓം നമ:ശിവായ.........
ഓംശാന്തി.
കുട്ടികള് ഗീതം കേട്ടുവല്ലോ. ഉയര്ന്നതിലും
ഉയര്ന്നതാണ് ഭഗവാന് എന്നാണ് പാടുന്നത്. എന്നാല് ഇപ്പോള് ഭഗവാന്റെ പേരെന്താണെന്ന്
ഒരു മനുഷ്യനും അറിയില്ല. ഏതുവരെ ഭഗവാന് സ്വയം വന്ന് ഭക്തര്ക്ക് തന്റെ പരിചയം
നല്കുന്നില്ലയോ അതുവരെ ഭക്തര്ക്ക് ഭഗവാനെ അറിയാന് കഴിയില്ല. ജ്ഞാനം, ഭക്തി
ഇവയെന്തെന്ന് മനസ്സിലാക്കിത്തന്നിട്ടുണ്ട്. സത്യത്രേതായുഗങ്ങള് ജ്ഞാനത്തിന്റെ
പ്രാലബ്ധമാണ്. ഇപ്പോള് നിങ്ങള് ജ്ഞാനസാഗരനില് നിന്നും ജ്ഞാനം നേടി
പുരുഷാര്ത്ഥത്തിലൂടെ തന്റെ സദാ സുഖത്തിന്റെ പ്രാലബ്ധം ഉണ്ടാക്കുകയാണ് പിന്നീട്
ദ്വാപര കലിയുഗത്തില് ഭക്തിചെയ്യും. ജ്ഞാനത്തിന്റെ പ്രാലബ്ധം സത്യത്രേതായുഗങ്ങള്
വരെ ഉണ്ടാകും. ജ്ഞാനത്തിന്റെ സുഖം 21 തലമുറകള് വരെ നിലനില്ക്കും. അതാണ്
സ്വര്ഗ്ഗത്തിലെ സദാസുഖം. നരകത്തിലുള്ളത് അല്പകാല ക്ഷണഭംഗുര സുഖമാണ്.
കുട്ടികള്ക്ക് മനസ്സിലാക്കിത്തന്നിട്ടുണ്ട് സത്യ ത്രേതായുഗങ്ങളില്
ജ്ഞാനമാര്ഗ്ഗമായിരുന്നു പുതിയലോകം, പുതിയഭാരതമായിരുന്നു. അതിനെയാണ് സ്വര്ഗ്ഗം
എന്ന് പറയുന്നത്. ഇപ്പോള് ഭാരതം തമോപ്രധാനവും നരകവുമായി. അനേക പ്രകാരത്തിലുള്ള
ദുഃഖങ്ങളാണ്. സ്വര്ഗ്ഗത്തില് ദുഃഖത്തിന്റെ പേരോ അടയാളമോപോലും ഉണ്ടാകില്ല.
ഗുരുവിന്റെ അടുത്തേയ്ക്ക് പോകേണ്ട ആവശ്യം തന്നെയില്ല. ഭക്തരുടെ ഉദ്ധാരണം
ഭഗവാനുതന്നെയാണ് ചെയ്യേണ്ടത്. ഇപ്പോള് കലിയുഗത്തിന്റെ അന്ത്യമാണ്, വിനാശം
മുന്നില് നില്ക്കുന്നുണ്ട്. അച്ഛന് വന്ന് ബ്രഹ്മാവിലൂടെ ജ്ഞാനം നല്കി
സ്വര്ഗ്ഗത്തിന്റെ സ്ഥാപന ചെയ്യുന്നു പിന്നീട് ശങ്കരനിലൂടെ വിനാശവും വിഷ്ണുവിലൂടെ
പാലനയും ചെയ്യുന്നു. പരമാത്മാവിന്റെ കര്ത്തവ്യത്തെ ആരും അറിയുന്നില്ല. മനുഷ്യനെ
പാപാത്മാവ്, പുണ്യാത്മാവ് എന്ന് പറയാറുണ്ട് എന്നാല് പാപപരമാത്മാവ്,
പുണ്യപരമാത്മാവ് എന്ന് പറയാറില്ല. മഹാത്മാക്കളെ മഹാന് ആത്മാക്കള് എന്നും
പറയാറുണ്ട് എന്നാല് മഹാന് പരമാത്മാവ് എന്നു പറയാറില്ല. ആത്മാക്കളാണ് പവിത്രമായി
മാറുന്നത്. അച്ഛന് മനസ്സിലാക്കിത്തന്നിട്ടുണ്ട്- ആദ്യമാദ്യം മുഖ്യമായത്
ദേവീദേവതാ ധര്മ്മമാണ്, ആ സമയത്ത് സൂര്യവംശികളായിരുന്നു രാജ്യം ഭരിച്ചിരുന്നത്,
ചന്ദ്രവംശികളും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല, ഒരേഒരു ധര്മ്മമേ ഉണ്ടായിരുന്നുള്ളു.
ഭാരതത്തില് സ്വര്ണ്ണംകൊണ്ടും വെള്ളികൊണ്ടും നിര്മ്മിച്ച
കൊട്ടാരങ്ങളുണ്ടായിരുന്നു, വജ്രങ്ങളും രത്നങ്ങളുംകൊണ്ട് ചുമരുകളും മട്ടുപ്പാവും
അലങ്കരിച്ചിരുന്നു. ഭാരതം വജ്രസമാനമായിരുന്നു, അതേ ഭാരതം ഇപ്പോള് കക്കയ്ക്കു
സമാനമായി മാറി. അച്ഛന് പറയുന്നു ഞാന് കലിയുഗാന്ത്യത്തിന്റേയും സത്യയുഗ
ആരംഭത്തിന്റേയും ഇടയിലുള്ള സംഗമത്തിലാണ് വരുന്നത്. ഭാരതത്തെ മാതാക്കളിലൂടെ
വീണ്ടും സ്വര്ഗ്ഗമാക്കി മാറ്റുന്നു. ഇത് ശിവശക്തി പാണ്ഢവസേനയാണ്. പാണ്ഢവരുടെ
പ്രീതി ഒരു ബാബയോടാണ്. അവരെ ബാബ പഠിപ്പിക്കുകയാണ്. ശാസ്ത്രങ്ങളെല്ലാം
ഭക്തിമാര്ഗ്ഗത്തിലെ സാമഗ്രികളാണ്. അതാണ് ഭക്തിയിലെ രീതി. ഇപ്പോള് അച്ഛന് വന്ന്
ഭക്തിയുടെ ഫലമായ ജ്ഞാനം നല്കുന്നു, ഇതിലൂടെ നിങ്ങള് സദ്ഗതിയിലേയ്ക്ക് പോകുന്നു.
എല്ലാവരുടേയും സദ്ഗതി ദാതാവ് ഒരേ ഒരു അച്ഛനാണ്. അച്ഛനെത്തന്നെയാണ് ജ്ഞാനസാഗരന്
എന്നു വിളിക്കുന്നത്. ബാക്കി ഒരു മനുഷ്യനാല് മനുഷ്യര്ക്ക് മുക്തിയും
ജീവന്മുക്തിയും നല്കാന് കഴിയില്ല. ഈ ജ്ഞാനം ശാസ്ത്രങ്ങളിലൊന്നുമില്ല.
ജ്ഞാനസാഗരന് എന്ന് ബാബയെ മാത്രമാണ് പറയുക, ബാബയില് നിന്നും നിങ്ങള് സമ്പത്ത്
എടുത്ത് പിന്നീട് സര്വ്വഗുണ സമ്പന്നനും, 16 കലാസമ്പൂര്ണ്ണനുമായി മാറും. ഇത്
ദേവതകളുടെ മഹിമയാണ്. ലക്ഷ്മീ നാരായണന്മാര് 16 കലാ സമ്പൂര്ണ്ണരാണ്, രാമസീതമാര്
14 കലകളുള്ളവരും. ഇത് പഠിപ്പാണ്. ഇത് ഒരു സാധാരണ സത്സംഗമല്ല. സത്യം ഒന്ന്
മാത്രമാണ്, അവര്തന്നെയാണ് വന്ന് സത്യം മനസ്സിലാക്കിത്തരുന്നത്. ഇത് പതിതലോകമാണ്.
പാവനലോകത്ത് പതിതര് ഉണ്ടാകില്ല അതുപോലെ പതിതലോകത്ത് പാവനമായി ആരും ഉണ്ടാകില്ല.
പാവനമാക്കി മാറ്റുന്നത് ഒരേഒരു ബാബയാണ്. ആത്മാവ് പറയുന്നു ശിവായ നമ:, ആത്മാവ്
തന്റെ അച്ഛനോട് നമസ്ക്കാരം പറഞ്ഞു. അഥവാ ആരെങ്കിലും പറയുകയാണ് ശിവന്
എന്നിലാണുള്ളത് എങ്കില് നമസ്ക്കാരം പറയുന്നത് ആര്ക്കാണ്. ഈ അജ്ഞാനം
പരന്നിരിക്കുകയാണ്. ഇപ്പോള് അച്ഛന് നിങ്ങള് കുട്ടികളെ ത്രികാലദര്ശികളാക്കുകയാണ്.
നിങ്ങള്ക്ക് അറിയാം എല്ലാ ആത്മാക്കളും എവിടെയാണോ ഇരിക്കുന്നത് അതാണ്
നിര്വ്വാണധാമം അഥവാ മധുരമായ വീട്. എവിടെയാണോ നമ്മള് അച്ഛന്റെ കൂടെ ഇരുന്നത്, ആ
മുക്തിയെ എല്ലാവരും ഓര്മ്മിക്കുന്നുണ്ട്. ഇപ്പോള് നിങ്ങള് അച്ഛനെയാണ്
ഓര്മ്മിക്കുന്നത്. സുഖധാമത്തില് പോയിക്കഴിഞ്ഞാല് പിന്നെ അച്ഛനെ ഓര്മ്മിക്കില്ല.
ഇപ്പോള് ഇത് ദുഃഖധാമമാണ്, എല്ലാവരും ദുര്ഗ്ഗതിയിലാണ്. പുതിയ ലോകത്തില് ഭാരതം
പുതിയതായിരുന്നു, സുഖധാമമായിരുന്നു, സൂര്യവംശീ ചന്ദ്രവംശീ രാജ്യമായിരുന്നു
ഉണ്ടായിരുന്നത്. മനുഷ്യര്ക്ക് ഇതുപോലുമറിയില്ല ലക്ഷ്മീ -നാരായണനും രാധാ-കൃഷ്ണനും
തമ്മില് എന്തുബന്ധമാണുള്ളത്? അവര് രാജകുമാരനും രാജകുമാരിയുമായിരുന്നു വേറെ-വേറെ
രാജ്യങ്ങളിലുള്ളവരായിരുന്നു. പരസ്പരം അവര് സഹോദരി സഹോദരനായിരുന്നില്ല. രാധ തന്റെ
രാജധാനിയിലായിരുന്നു, കൃഷ്ണന് തന്റെ രാജ്യത്തിലെ രാജകുമാരനായിരുന്നു. അവരുടെ
സ്വയംവരം നടക്കുമ്പോള് ലക്ഷ്മീ-നാരായണനായി മാറുന്നു. സത്യയുഗത്തില്
സര്വ്വസാധനങ്ങളും സുഖം നല്കുന്നതായിരിക്കും, കലിയുഗത്തില് സര്വ്വസാധനങ്ങളും
ദുഃഖം നല്കുന്നതാണ്. സത്യയുഗത്തില് അകാലമൃത്യു ഒരാള്ക്കും ഉണ്ടാകില്ല. നിങ്ങള്
കുട്ടികള്ക്ക് അറിയാം നമ്മള് നമ്മുടെ പരമപിതാപരമാത്മാവായ അച്ഛനില് നിന്നും
സഹജരാജയോഗം പഠിക്കുകയാണ് - നരനില് നിന്നു നാരായണനും നാരിയില് നിന്നു
ലക്ഷ്മിയുമാകുന്നതിന്. ഇത് സ്ക്കൂളാണ്. മറ്റു സത്സംഗങ്ങളിലൊന്നും
ലക്ഷ്യമുണ്ടാകില്ല. വേദ ശാസ്ത്രങ്ങള് കേള്പ്പിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കും. അച്ഛനിലൂടെ
നിങ്ങള് ഈ മനുഷ്യ സൃഷ്ടിചക്രത്തെ മനസ്സിലാക്കിയിരിക്കുന്നു. അച്ഛനെയാണ്
ജ്ഞാനസാഗരന്, ആനന്ദസാഗരന്, ദയാഹൃദയന് എന്നു പറയുന്നത്. പാടുന്നുണ്ട്- അല്ലയോ
ബാബാ, വന്ന് ഞങ്ങളോട് കൃപ കാണിക്കു. സ്വര്ഗ്ഗസ്ഥനായ പിതാവാണ് സംഗമത്തില് വന്ന്
സ്വര്ഗ്ഗം സ്ഥാപിക്കുന്നത്.
സ്വര്ഗ്ഗത്തില് വളരെ കുറച്ച് മനുഷ്യരേ ഉണ്ടാകു. ബാക്കി ഇത്രയും പേര് എവിടെപ്പോകും?
ബാബ എല്ലാവരേയും മുക്തിധാമത്തിലേയ്ക്ക് കൊണ്ടുപോകും. സ്വര്ഗ്ഗത്തില് ഭാരതം
മാത്രമേ ഉണ്ടായിരുന്നുള്ളു, ഇനിയും ഭാരതം മാത്രമേ ഉണ്ടാവുകയുമുള്ളു. ഭാരതം
സത്യഖണ്ഢമാണെന്നാണ് പാടിയിട്ടുള്ളത്. ഇപ്പോഴാണെങ്കില് ഭാരതം കക്കയായി.
പൈസയ്ക്കുവേണ്ടി യാചിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു. ഭാരതം വജ്രതുല്യമായിരുന്നു ഇപ്പോള്
കക്കയ്ക്കു സമാനമായി മാറി. ഈ ഡ്രാമയുടെ രഹസ്യത്തെ മനസ്സിലാക്കണം. നിങ്ങള്ക്ക്
രചയിതാവായ അച്ഛനേയും അച്ഛന്റെ രചനയുടെ ആദി-മദ്ധ്യ-അന്ത്യത്തേയും അറിയാം.
കോണ്ഗ്രസുകാര് പാടാറുണ്ട് വന്ദേ മാതരം. പക്ഷേ എപ്പോഴും പവിത്രമായതിനെയാണ്
വന്ദിക്കാറ്. പരമാത്മാവാണ് വന്ന് വന്ദേ മാതരം എന്നു പറയാന് ആരംഭിച്ചത്. ശിവബാബ
തന്നെയാണ് വന്ന് പറഞ്ഞത്- നാരി സ്വര്ഗ്ഗത്തിലേയ്ക്കുള്ള വാതിലാണ്. ശക്തിസേനയല്ലേ.
ഇവര് സ്വര്ഗ്ഗരാജ്യം നേടിത്തരുന്നവരാണ്. അതിനെയാണ് വിശ്വാധികാരമുള്ള രാജ്യം
എന്നു പറയുന്നത്. നിങ്ങള് ശക്തികള് സ്വരാജ്യം സ്ഥാപിച്ചിരുന്നു, ഇപ്പോള് വീണ്ടും
സ്ഥാപന ചെയ്യുകയാണ്. രാമരാജ്യമെന്ന് പറയുന്നത് സത്യയുഗത്തെയാണ്. ഇപ്പോഴും
പറയുന്നുണ്ട് രാമരാജ്യമുണ്ടാകണം. പക്ഷേ അത് ഒരു മനുഷ്യനെക്കൊണ്ട് ചെയ്യാന്
കഴിയില്ല. നിരാകാരനായ ഈശ്വരീയ പിതാവാണ് വന്ന് പഠിപ്പിക്കുന്നത്. അവര്ക്കും ശരീരം
തീര്ച്ചയായും വേണം. തീര്ച്ചയായും ബ്രഹ്മാശരീരത്തില് വരേണ്ടിവരും. ശിവബാബ നിങ്ങള്
സര്വ്വാത്മാക്കളുടേയും അച്ഛനാണ്. പ്രജാപിതാവിനെക്കുറിച്ചും പാടിയിട്ടുണ്ട്.
പിതാവെന്നു പറഞ്ഞാല് അച്ഛനായില്ലേ. ബ്രഹ്മാവിനെ മുതുമുത്തച്ഛന് എന്നാണ്
പറയുന്നത്. ആദി ദേവന്, ആദിദേവി രണ്ടുപേരും ഇരിക്കുന്നുണ്ട്. ഇരുന്ന് തപസ്യ
ചെയ്യുകയാണ്. നിങ്ങളും തപസ്യ ചെയ്യുകയാണ്. ഇതാണ് രാജയോഗം. സന്യാസികളുടേത്
ഹഠയോഗമാണ്. അവര്ക്ക് ഒരിയ്ക്കലും രാജയോഗം പഠിപ്പിക്കാന് സാധിക്കില്ല.
ഗീതപോലുള്ള എന്തെല്ലാം ശാസ്ത്രങ്ങളുണ്ടോ അതെല്ലാം ഭക്തിമാര്ഗ്ഗത്തിലെ
സാമഗ്രികളാണ്. പഠിച്ചുകൊണ്ടാണ് വന്നത് എന്നിട്ടും തമോപ്രധാനമായി മാറി. ഇത്
വിനാശം ഉണ്ടാക്കുന്ന അതേ മഹാഭാരതയുദ്ധമാണ്. സയന്സ് വേദങ്ങളിലൊന്നും ഇല്ല.
വേദങ്ങളില് ജ്ഞാനത്തിന്റെ കാര്യമാണുള്ളത്. സയന്സ് ബുദ്ധിയുടെ അത്ഭുതമാണ്,
ഇതിലൂടെ പുതിയ കണ്ടുപിടുത്തങ്ങള് പുറത്ത് വരുന്നു. വിമാനം മുതലായവ
ഉണ്ടാക്കുന്നത് സുഖത്തിനുവേണ്ടിയാണ്. അവസാന സമയത്ത് ഇതിലൂടെ തന്നെയാണ് വിനാശം
ഉണ്ടാവുന്നത്. ഇതിന്റെ സുഖം നല്കാനുള്ള കഴിവ് ഭാരതത്തില് ഉണ്ടാകും. ബാക്കി
ഇതിന്റെ ദുഃഖം നല്കുന്നതിനുള്ള ശേഷി അര്ത്ഥം മരണം വിതയ്ക്കുന്നതിനുള്ള ശേഷി
അവസാനിക്കും. സയന്സിന്റെ ബുദ്ധി ഇനിയും ഉപയോഗിച്ചുവരും. ഈ ബോംബുകള് കല്പം മുമ്പും
ഉണ്ടാക്കിയിരുന്നു. പതിതലോകത്തിന്റെ വിനാശവും അതിനുശേഷം പാവനലോകത്തിന്റെ
സ്ഥാപനയും ഉണ്ടാകണം. അച്ഛന് പറയുന്നു നിങ്ങള് 84 ജന്മങ്ങള് പൂര്ത്തിയാക്കി,
ഇപ്പോള് ഈ ദേഹത്തിന്റെ അഹങ്കാരത്തെ ഉപേക്ഷിച്ച് അച്ഛനായ എന്നെ ഓര്മ്മിക്കു
എങ്കില് യോഗാഗ്നിയിലൂടെ വികര്മ്മങ്ങള് വിനാശമാകും. രാവണന് നിങ്ങളെക്കൊണ്ട് വളരെ
അധികം വികര്മ്മങ്ങള് ചെയ്യിച്ചിട്ടുണ്ട്. പാവനമാകാന് ഒരേഒരു ഉപായമേയുള്ളു.
നിങ്ങള് ആത്മാക്കള് തന്നെയാണ്. ഞാന് ആത്മാവാണ് എന്നാണ് പറയാറ് അല്ലാതെ ഞാന്
പരമാത്മാവാണ് എന്ന് പറയാറില്ല. എന്റെ ആത്മാവിനെ നോവിക്കരുത് എന്ന് പറയാറില്ലേ.
ആത്മാവ് തന്നെയാണ് പരമാത്മാവ് എന്ന് പറയുന്നത് വളരെ വലിയ തെറ്റാണ്. ഇപ്പോഴുള്ളത്
തമോപ്രധാനമായ വ്യഭിചാരീ ഭക്തിയാണ്. ആര് വന്നോ അവരെയിരുന്ന് പൂജിക്കുന്നു.
ഒരാളുടെ ഓര്മ്മയില് ഇരിക്കുന്നിനെയാണ് അവ്യഭിചാരി എന്നു പറയുന്നത്. ഇപ്പോള്
വ്യഭിചാരീ ഭക്തിയുടേയും അന്ത്യം സംഭവിക്കണം. അച്ഛന് വന്ന് പരിധിയില്ലാത്ത
സമ്പത്ത് നല്കുന്നു. എല്ലാവര്ക്കും സുഖം നല്കുന്നവരായി ഒരേഒരു ബാബയേയുള്ളു,
രണ്ടാമത് ഒരാളില്ല. അച്ഛന് പറയുന്നു എന്നോട് മാത്രം ബുദ്ധിയോഗം
വെയ്ക്കുന്നതിലൂടെ നിങ്ങളുടെ അന്തിമ മനം പോലെ ഗതിയായിത്തീരും. ഞാന് തന്നെയാണ്
സ്വര്ഗ്ഗത്തിന്റെ രചയിതാവ്. ഇത് മുള്ളുകളുടെ ലോകമാണ്. പരസ്പരം
വഴക്കടിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു. ഇപ്പോള് ഈ പഴയലോകം മാറുകയാണ്. ജ്ഞാനാമൃതത്തിന്റെ
കലശം മാതാക്കള്ക്ക് നല്കിയിരിക്കുന്നു. ഇതാണ് ജ്ഞാനം. പക്ഷേ വിഷവുമായി താരതമ്യം
ചെയ്യുമ്പോള് അമൃത് എവിടെയാണ്. അമൃത് ഉപേക്ഷിച്ച് വിഷമെന്തിനാണ് കുടിക്കുന്നത്...........
എന്ന് പറയാറുമുണ്ട്. ശ്രീമത്തിലൂടെയാണ് നിങ്ങള് ശ്രേഷ്ഠരായി മാറുന്നത്. പരമപിതാ
പരമാത്മാവ് വന്ന് നിങ്ങള്ക്ക് ശ്രീമതം നല്കുന്നു. കൃഷ്ണനും ശ്രീമതത്തിലൂടെയാണ്
ഇങ്ങനെയായി മാറിയത്. ഇത് മനസ്സിലാക്കേണ്ട കാര്യമാണ്. ഈ മുഴുവന് പഴയലോകത്തേയും
മറന്ന് ഒരച്ഛനെ ഓര്മ്മിക്കണം. ബലിയര്പ്പണമാകേണ്ടതും ഇപ്പോഴാണ്. ഇതിനെയാണ്
ജീവിച്ചിരിക്കെ മരിക്കുക എന്ന് പറയുന്നത്. ഭക്തിമാര്ഗ്ഗത്തിലെ കാര്യങ്ങള്
വേറെയാണ്. അത് ഭക്തിയുടെ രീതിയാണ്. ഭക്തിമാര്ഗ്ഗത്തില് അനേകം ഗുരുക്കന്മാരുണ്ട്.
എന്നാല് സദ്ഗതിദാതാവ് ഒരേഒരു നിരാകാരനായ പരമപിതാ പരമാത്മാവാണ്. ഒരു സാകാര
മനുഷ്യന്, മനുഷ്യര്ക്ക് സദ്ഗതി നല്കാന് സാധിക്കില്ല. സദാകാലത്തേയ്ക്ക് സുഖം
നല്കാന് കഴിയില്ല. സദാ സുഖം നല്കുന്നത് അച്ഛന് മാത്രമാണ്. ഇത് പാഠശാലയാണ്.
പ്രധാന ലക്ഷ്യമെന്തെന്നും അച്ഛന് പറയുന്നുണ്ട്. പറയുന്നു നിങ്ങള്ക്ക്
സ്വര്ഗ്ഗീയ സുഖത്തിന്റെ സമ്പത്ത് ലഭിക്കും. ബാക്കി എല്ലാവരും
മുക്തിധാമത്തിലേയ്ക്ക് പോകും. ശാന്തിധാമമുണ്ട്, സുഖധാമമുണ്ട് പിന്നെ ഇത്
ദുഃഖധാമമാണ്. ഈ ചക്രം കറങ്ങിക്കൊണ്ടേയിരിക്കും. ഇതിനെ സ്വദര്ശന ചക്രം എന്നാണ്
പറയുന്നത്. ഈ ഡ്രാമയുടെ ചക്രത്തില് നിന്നും ആര്ക്കും രക്ഷപ്പെടാന് പറ്റില്ല.
എല്ലാവര്ക്കും ഉണ്ടായതും ഉണ്ടാക്കപ്പെട്ടതുമായ അവിനാശിയായ പാര്ട്ടുണ്ട്. അച്ഛന്
നിങ്ങളെ പഠിപ്പിച്ച് മനുഷ്യനില് നിന്നും ദേവതയാക്കുകയാണ്. പിന്നെ ആര് എത്ര
പഠിക്കുന്നുവോ അതുപോലെ, ചിലര് രാജാവാകും, ചിലര് പ്രജയാകും. സൂര്യവംശീ
പരമ്പരയല്ലേ. സത്യയുഗത്തില് സൂര്യവംശികള് ഉണ്ടായിരുന്നപ്പോള്
മറ്റാരുമുണ്ടായിരുന്നില്ല. ഭാരതഖണ്ഡമായിരുന്നു ഉയര്ന്നതിലും ഉയര്ന്ന
സത്യഖണ്ഢമായിരുന്നത്, ഇപ്പോള് അസത്യഖണ്ഢമായിരിക്കുന്നു, ഇതിനെ ഘോരനരകമെന്നു പറയും.
പൈസയ്ക്കുവേണ്ടി എന്തെല്ലാം അക്രമമാണ് ചെയ്യുന്നത്. അവിടെ എന്തെങ്കിലും
പ്രാപ്തമാക്കാന് പാപം ചെയ്യേണ്ടിവരാന് അപ്രാപ്തമായി ഒരു വസ്തുവുമുണ്ടാകില്ല.
അച്ഛന് തന്നെയാണ് ഈ മാതാക്കളിലൂടെ ഭ്രഷ്ടാചാരിയായ ഈ ലോകത്തെ ശ്രേഷ്ഠാചാരിയാക്കി
മാറ്റുന്നത്. ഇവരോടാണ് അച്ഛന് വന്ദേമാതരം എന്നു പറയുന്നത്. സന്യാസിമാര്
വന്ദേമാതരം എന്നു പറയാറില്ല. അവരുടേത് പരിധിയുള്ള സന്യാസമാണ്. ഇതാണെങ്കില്
പരിധിയില്ലാത്ത സന്യാസമാണ്. ബുദ്ധികൊണ്ട് മുഴുവന് ലോകത്തേയും സന്യസിക്കണം.
ശാന്തീധാമം, സുഖധാമത്തെ ഓര്മ്മിക്കണം. ദുഃഖധാമത്തെ മറക്കണം. ഇത് അച്ഛന്റെ
ആജ്ഞയാണ്. അച്ഛന് ആത്മാക്കള്ക്കാണ് മനസ്സിലാക്കിത്തരുന്നത്, നിങ്ങള് ഈ കാതിലൂടെ
കേള്ക്കുകയാണ്. ശിവബാബ ഈ ശരീരത്തിലൂടെ നിങ്ങളെ കേള്പ്പിക്കുകയാണ്. അച്ഛന്
ജ്ഞാനസാഗരനാണ് അല്ലാതെ സാധുവോ സന്യാസിയോ മഹാത്മാവോ ഒന്നുമല്ല. ശരി!
വളരെക്കാലത്തെ വേര്പാടിന്നുശേഷം തിരിച്ചു കിട്ടിയ മധുരമധുരമായ ഓമന
സന്താനങ്ങള്ക്ക് മാതാവും പിതാവുമായ ബാപ്ദാദയുടെ സ്നേഹസ്മരണകളും പുലര്കാല വന്ദനവും.
ആത്മീയ പിതാവിന്റെ ആത്മീയ കുട്ടികള്ക്ക് നമസ്കാരം.
ധാരണക്കുള്ള മുഖ്യസാരം -
1. അച്ഛനില് പൂര്ണ്ണമായും ബലിയര്പ്പണമാകണം.
ദേഹത്തിന്റെ അഹങ്കാരത്തെ ഉപേക്ഷിച്ച് യോഗാഗ്നിയിലൂടെ വികര്മ്മങ്ങളെ വിനാശമാക്കണം.
2. പ്രഥമ ലക്ഷ്യത്തെ ബുദ്ധിയില് വെച്ച് പഠിപ്പ് പഠിക്കണം. ഉണ്ടായതും
ഉണ്ടാക്കപ്പെട്ടതുമായ ഡ്രാമയെ ബുദ്ധിയില് വെച്ച് സ്വദര്ശനചക്രധാരിയായി മാറണം.
വരദാനം :-
സന്തുഷ്ടതയുടെ സര്ട്ടിഫിക്കറ്റിലൂടെ ഭാവി
രാജ്യഭാഗ്യ സിംഹാസനം പ്രാപ്തമാക്കുന്ന സന്തുഷ്ട മൂര്ത്തിയായി ഭവിക്കൂ
സന്തുഷ്ടമായി കഴിയണം എല്ലാവരെയും സന്തുഷ്ടമാക്കണം
- ഈ സ്ലോഗന് സദാ താങ്കളുടെ മസ്തകമാകുന്ന ബോര്ഡില് എഴുതിയിട്ടുണ്ടായിരിക്കണം
എന്തുകൊണ്ടെന്നാല് ഈ സര്ട്ടിഫിക്കറ്റു ള്ളവരാണ് ഭവിഷ്യ രാജ്യ- ഭാഗ്യത്തിന്റെ
സര്ട്ടിഫിക്കറ്റ് നേടുക. അതുകൊണ്ട് ദിവസവും അമൃതവേളയില് ഈ സ്ലോഗന് സ്മൃതിയില്
കൊണ്ട് വരൂ. ഏതുപോലെയാണോ ബോര്ഡില് സ്ലോഗന് എഴുതുന്നത് അതുപോലെ സദാ താങ്കളുടെ
മസ്തകമാകുന്ന ബോര്ഡില് ഈ സ്ലോഗന് എഴുതിയിടൂ അപ്പോള് എല്ലാവരും സന്തുഷ്ട
മൂര്ത്തികളായി തീരും. ആര് സന്തുഷ്ടരാണോ അവര് സദാ പ്രസന്നരായിരിക്കും.
സ്ലോഗന് :-
പരസ്പരം സ്നേഹത്താലും സന്തുഷ്ടതയാലും സമ്പന്നമായ
വ്യവഹാരം നടത്തുന്നവര് തന്നെയാണ് സഫലതാ മൂര്ത്തിയാകുന്നത്.