മധുരമായ കുട്ടികളേ - ശ്രീമത്തനുസരിച്ച് നടക്കുകയാണെങ്കില്
നിങ്ങളുടെ എല്ലാ ഭണ്ഡാരയും നിറയും , നിങ്ങളുടെ ഭാഗ്യം ഉയര് ന്നതായി തീരും .
ചോദ്യം :-
ഈ കലിയുഗത്തില് ഏത് കാര്യത്തിലാണ്
പാപ്പരായിരിക്കുന്നത് ?പാപ്പരായത് കൊണ്ട് ഇതിന്റെ ഗതി എന്തായിരിക്കുന്നു ?
ഉത്തരം :-
കലിയുഗത്തില് പവിത്രത, സുഖം, ശാന്തിയുടെ
കാര്യത്തിലാണ് പാപ്പരായിരിക്കുന്നത്. അതിനാല് ഭാരതം സുഖധാമില് നിന്ന് ദു:ഖധാം,
വജ്രത്തില് നിന്ന് കക്കയ്ക്ക് സമാനവും ആയി തീര്ന്നിരിക്കുന്നു. ഈ കളി മുഴുവന്
ഭാരതത്തിലാണ്. കളിയുടെ ആദി മദ്ധ്യ അന്ത്യത്തിന്റെ ജ്ഞാനം ഇപ്പോള് ബാബ നിങ്ങളെ
കേള്പ്പിച്ച് കൊണ്ടിരിക്കുന്നു. സൗഭാഗ്യശാലീ കുട്ടികള്ക്ക് തന്നേയാണ് ഈ ജ്ഞാനം
നല്ലരീതിയില് മനസിലാക്കാന് സാധിക്കുക.
ഗീതം :-
ഭോലാനാഥനെപ്പോലെ വ്യത്യസ്തന് ആരുമേയില്ല.......
ഓംശാന്തി.
ഭഗവാനുവാച. എങ്ങിനേയുള്ള ഭഗവാന്? ഭോലാനാഥനായ
ശിവഭഗവാന്. ബാബയും മനസിലാക്കി തരുന്നു, ടീച്ചറുടെ ജോലിയും മനസിലാക്കി തരിക
എന്നാണ്. സദ്ഗുരുവിന്റെ ജോലിയും മനസിലാക്കി തരിക എന്നതാണ്. ശിവബാബയേ തന്നേയാണ്
സത്യമായ ബാബ, ഭോലാനാഥന് എന്ന് പറയുന്നത്. ശങ്കരനെ നിഷ്കളങ്കന് എന്ന് പറയില്ല.
ശങ്കരനെ കുറിച്ച് കണ്ണ് തുറന്നാല് ഭസ്മമാക്കും എന്നാണ് പറയുന്നത്. ഭോലാ ഭണ്ഡാരി
എന്ന് ശിവനേയാണ് പറയുന്നത് അതായത് ഭണ്ഡാര നിറക്കുന്നവന്. ഏത് ഭണ്ഡാര ?ധന-സമ്പത്തിന്റെ,
സുഖശാന്തിയുടെ. പവിത്രത, സുഖം, ശാന്തിയുടെ ഭണ്ഡാര നിറച്ച് തരുന്നതിന് തന്നേയാണ്
ബാബ വന്നിരിക്കുന്നത്. കലിയുഗത്തില് പവിത്രത സുഖ ശാന്തിയുടെ പാപ്പരത്തമാണ,്
എന്തെന്നാല് രാവണന് ശപിച്ചിരിക്കുന്നു.എല്ലാവരും ശോകവാടികയില് കരഞ്ഞും,
ദു:ഖിച്ചും ഇരിക്കുന്നു. ഭോലാനാഥനായ ശിവനിരുന്ന് സൃഷ്ടിയുടെ ആദി മദ്ധ്യ
അന്ത്യത്തിന്റെ രഹസ്യം മനസിലാക്കി തരുന്നു അതായത് നിങ്ങള് കുട്ടികളേ ത്രികാല
ദര്ശിയാക്കുന്നു. ഡ്രാമയേ മറ്റാരും മനസിലാക്കുന്നില്ല. മായ പൂര്ണ്ണമായും
ബുദ്ധിശൂന്യരാക്കിയിരിക്കുന്നു. ഭാരതത്തില് തന്നേയാണ് ഈ ജയ പരാജയത്തിന്റേയും,
സുഖ ദു:ഖത്തിന്റെയും നാടകം നടക്കുന്നത്. ഭാരതം വജ്ര തുല്യം പവിത്രമായിരുന്നു,
ഇപ്പോള് കക്കയ്ക്ക് സമാനം അപവിത്രമായിരിക്കുന്നു. ഭാരതം സുഖധാമമായിരുന്നു,
ഇപ്പോള് ദു:ഖധാമമായിരിക്കുന്നു. ഭാരതം സ്വര്ഗമായിരുന്നു, ഇപ്പോള്
നരകമായിരിക്കുന്നു. നരകത്തില് നിന്ന് എങ്ങിനെ വീണ്ടും സ്വര്ഗമാകുന്നു, അതിന്റെ
ആദി മദ്ധ്യ അന്ത്യത്തിന്റെ ജ്ഞാനം ജ്ഞാനസാഗരനല്ലാതെ മറ്റാര്ക്കും മനസിലാക്കി
തരാന് സാധിക്കില്ല. ഇതും ബുദ്ധിയില് നിശ്ചയമുണ്ടാകണം. ആരുടെ ഭാഗ്യമാണോ
തുറക്കുന്നത്, ആരാണോ സൗഭാഗ്യശാലിയാകുന്നത് അവര്ക്കാണ് നിശ്ചയമുണ്ടാകുന്നത്.
എല്ലാവരും ദൗര്ഭാഗ്യശാലികളാണ്. ദൗര്ഭാഗ്യശാലി എന്നാല് ഭാഗ്യം നശിച്ചവര്,
ഭ്രഷ്ടാചാരികള്. ബാബ വന്ന് ശ്രേഷ്ഠാചാരിയാക്കുന്നു. ആ ബാബയേ മനസിലാക്കാനും
ചിലര്ക്ക് പ്രയാസമുണ്ടാകുന്നു, കാരണം ബാബയ്ക്ക് ദേഹമില്ല. പരമമായ ആത്മാവാണ്
സംസാരിക്കുന്നത്. പവിത്ര ആത്മാക്കള് ഉണ്ടാകുന്നത് സത്യയുഗത്തിലാണ്. കലിയുഗത്തില്
എല്ലാവരും പതിതരാണ്. അനേക മനോകാമനകളുമായി ജഗദംബയുടെ അടുക്കല് ചെല്ലുന്നു, ഒന്നും
മനസിലാക്കുന്നില്ല എന്നിട്ടും ബാബ പറയുന്നു ആരെല്ലാം ഏതെല്ലാം ഭാവനയോടെ പൂജ
ചെയ്യുന്നുവോ ഞാന് അവര്ക്ക് അല്പ്പകാല ക്ഷണഭംഗുരമായ ഫലം നല്കുന്നു. ജഡ
മൂര്ത്തികള്ക്ക് ഒരിക്കലും ഫലം നല്കാന് സാധിക്കില്ല. ഫലം നല്കുന്നവന്,
അല്പ്പകാല സുഖം നല്കുന്നവന് ഞാന് തന്നേയാണ്, പരിധിയില്ലാത്ത സുഖദാതാവും ഞാന്
തന്നേയാണ്. ഞാന് ദു:ഖദാതാവല്ല. ഞാന് ദു:ഖ ഹര്ത്താവും, സുഖ കര്ത്താവും ആണ്.
നിങ്ങള് സുഖധാമിലെ സ്വര്ഗത്തിന്റെ സമ്പത്ത് നേടുന്നതിന് വന്നിരിക്കുന്നു. ഇതിന്
വളരെ പത്ഥ്യം വേണം. ആദിയില് സുഖം, പിന്നീട് മദ്ധ്യത്തില് ഭക്തിമാര്ഗം
ആരംഭിക്കുമ്പോള് സുഖം കഴിഞ്ഞ് ദു:ഖം ആരംഭിക്കുന്നു. പിന്നീട് ദേവീ ദേവതമാര്
വാമമാര്ഗ്ഗത്തില്, വികാരമാര്ഗത്തില് വീണ് പോകുന്നു. അവിടേ നിന്ന് തന്നേയാണ്
ഭക്തി ആരംഭിക്കുന്നത്. ആദിയില് സുഖവും, മദ്ധ്യത്തില് ദു:ഖവും ആരംഭിക്കുന്നു.
അന്തിമത്തില് വലിയ ദു:ഖമായിരിക്കും. ബാബ പറയുന്നു ഇപ്പോള് എല്ലാവര്ക്കും സുഖവും,
ശാന്തിയും നല്കുന്നത് ഞാന് തന്നേയാണ്. നിങ്ങളേ സുഖധാമില് പോകുന്നതിന്
തയ്യാറാക്കുന്നു. ബാക്കി എല്ലാവരും കണക്കുകള് തീര്ത്ത് ശാന്തീധാമില് പോകും.
ശിക്ഷകള് വളരെ അനുഭവിക്കേണ്ടി വരും. ട്രിബൂണല് ഇരിക്കുന്നു. ബാബ മനസിലാക്കി
തരുന്നു കാശിയിലും ബലിയര്പ്പിക്കാറുണ്ടായിരുന്നു. കാശീ കല്വര്ട്ട് എന്ന്
പറയാറില്ലേ. ഇപ്പോള് കാശിയില് ശിവന്റെ ക്ഷേത്രമുണ്ട്. അവിടെ ഭക്തിമാര്ഗത്തില്
ശിവന്റെ ഓര്മ്മയില് ഇരിക്കുന്നു. മതി, ഇപ്പോള് അങ്ങയുടെ അടുക്കല് വരാം എന്ന
പറയുന്നു. കരഞ്ഞ് കരഞ്ഞ് ശിവന്റെ അടുക്കല് ബലിയര്പ്പിതരാകുകയാണെങ്കില്
അല്പ്പകാല ക്ഷണഭംഗുരമായ അല്പ്പം ഫലം ലഭിക്കുന്നു. ഇവിടെ നിങ്ങള് 21 ജന്മത്തേക്ക്
സമ്പത്ത് നേടുന്നതിന് വേണ്ടി ബലിയര്പ്പിതരാകുന്നു അതായത് ജീവിച്ചിരിക്കെ
ശിവന്റേതാകുന്നു.ജീവത്യാഗത്തിന്റെ കാര്യമില്ല. ബാബാ ജീവിച്ചിരിക്കെ ഞാന്
അങ്ങയുടേതാണ്. ഞങ്ങള് ശിവബാബയുടേതാകും എന്ന് വിചാരിച്ച് അവര് ശിവനില് ബലിയര്പ്പി
തരാകുന്നു, മരിക്കുന്നു. എന്നാല് അങ്ങിനെയാകുന്നില്ല. ഇവിടെ ജീവിച്ചിരിക്കെ
ബാബയുടേതായി, അടുക്കല് വന്നു, പിന്നെ ബാബയുടെ മതമനുസരിച്ച് നടക്കണം, അപ്പോള്
മാത്രമേ ശ്രേഷ്ഠ ദേവതയാകുകയുള്ളൂ. നിങ്ങളിപ്പോള് ആയിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നു. കല്പ്പ
കല്പ്പം നിങ്ങള് ഈ പുരുഷാര്ത്ഥം ചെയ്ത് വന്നിരിക്കുന്നു. ഇത് പുതിയ ഒരു
കാര്യമൊന്നുമല്ല.
ലോകം പഴയതായി കൊണ്ടിരിക്കുന്നു. പിന്നീട് തീര്ച്ചയായും പുതിയത് വേണ്ടേ. ഭാരതം
പുതിയ സുഖധാമമായിരുന്നു, ഇപ്പോള് പഴയ ദു:ഖധാമമായി. സൃഷ്ടി ഒന്ന്മാത്രമാണ് എന്ന്
കൂടി മനസിലാക്കാത്ത കല്ല് ബുദ്ധികളായിരിക്കുന്നു മനുഷ്യര്.അത് തന്നേയാണ് പുതിയതും
പഴയതുമാകുന്നത്. മായ ബുദ്ധിയെ പൂട്ടി പൂര്ണമായും തുച്ഛ
ബുദ്ധികളാക്കിയിരിക്കുന്നു, അതിനാലാണ് കര്ത്തവ്യം മനസ്സിലാക്കാതെതന്നെ പകരം
ദേവതമാരുടെ പൂജ ചെയ്ത് കൊണ്ടിരിക്കുന്നത്, ഇതിനെ അന്ധവിശ്വാസം എന്ന് പറയുന്നു.
ദേവിമാരുടെ പൂജയ്ക്ക് വേണ്ടി കോടികണക്കിന് രൂപ ചിലവഴിക്കുന്നു, ഇവരുടെ പൂജ
ചെയ്ത് കഴിപ്പിക്കുകയും കുടിപ്പിക്കുകയും ചെയ്ത് പിന്നീട് സമുദ്രത്തില് കൊണ്ട്
പോയി താഴ്ത്തുന്നു അപ്പോളിത് പാവകളുടെ പൂജയല്ലേ ചെയ്യുന്നത്. ഇതിലൂടെ എന്ത്
നേട്ടമാണ് ?എത്ര ആഢംബരത്തോടെ ആഘോഷിക്കുന്നു, ചിലവ് ചെയ്യുന്നു, ആഴ്ചക്ക് ശേഷം
ശ്മശാനത്തില് ശവം മറവ് ചെയ്യുന്നത് പോലെ സമുദ്രത്തില് കൊണ്ട് പോയി മുക്കുന്നു.
ഭഗവാന് പറഞ്ഞു - ഇത് ആസുരീയ സമ്പ്രദായത്തിന്റെ രാജ്യമാണ്, ഞാന് നിങ്ങളെ ദേവീക
സമ്പ്രദായമാക്കുന്നു. ചിലരില് നിശ്ചയമുണ്ടാകുക വളരെ പ്രയാസമാണ് കാരണം ബാബയെ
സാകാരത്തില് കാണുന്നില്ല. ആഗാഖാന് സാകാരത്തിലായിരുന്നു അതിനാല് എത്ര
പിന്ഗാമികളായിരുന്നു, സ്വര്ണവും, വജ്രവും കൊണ്ട് തുലാഭാരം നടത്തിയിരുന്നു.
ഇത്രയും മഹിമ ഏതൊരു ചക്രവര്ത്തിക്കും ഉണ്ടായിട്ടില്ല. ഒന്നും ചെയ്തിട്ടേയില്ല.
ബാബ മനസിലാക്കി തരുന്നു ഇതിനേയാണ് അന്ധവിശ്വാസം എന്ന് പറയുന്നത് കാരണം
സ്ഥായിയായ സുഖം ഉണ്ടാകുന്നില്ലല്ലോ. വളരെ മോശമായവരുമുണ്ട്, വലിയ വലിയ ആളുകളില്
നിന്ന് വലിയ പാപം ഉണ്ടാകുന്നു. ബാബ പറയുന്നു ഞാന് ദരിദ്രരുടെ നാഥനാണ്.
ദരിദ്രരില് ഇത്രയും പാപം ഉണ്ടാകുന്നില്ല. ഈ സമയം എല്ലാവരും പാപാത്മാക്കളാണ്.
ഇപ്പോള് നിങ്ങള്ക്ക് പരിധിയില്ലാത്ത അച്ഛനെ ലഭിച്ചിരിക്കുന്നു എന്നിട്ടും
ഇടക്കിടെ ആ അച്ഛനെ മറക്കുന്നു. നിങ്ങള് ആത്മാവല്ലേ !ആത്മാവിനേയും ആരും ഒരിക്കലും
കണ്ടിട്ടില്ല. നക്ഷത്രത്തേ പോലെ ഭൃകുടി മദ്ധ്യത്തില് ഇരിക്കുന്നു എന്ന്
മനസിലാക്കുന്നു. ആത്മാവ് പുറത്ത് പോകുമ്പോള് ശരീരം നശിക്കുന്നു. ആത്മാവ്
നക്ഷത്ര സമാനമാണെങ്കില് തീര്ച്ചയായും ആത്മാവാകുന്ന എന്റെ അച്ഛനും എന്നേ പോലെ
നക്ഷത്ര സമാനമായിരിക്കും. എന്നാല് ആ ബാബ സുഖസാഗരനും, ശാന്തിസാഗരനും ആണ്.
നിരാകാരന് എങ്ങിനെ സമ്പത്ത് നല്കും. തീര്ച്ചയായും ഭൃകുടിമദ്ധ്യത്തില്
വന്നിരിക്കും. ആത്മാവ് ഇപ്പോള് ജ്ഞാനം ധാരണ ചെയ്ത് ദുര്ഗതിയില് നിന്നും
സദ്ഗതിയിലേക്ക് പോകുന്നു. ഇപ്പോള് ആര് ചെയ്യുന്നുവോ അവര് നേടും. ബാബയേ
ഓര്മ്മിക്കുന്നില്ല എങ്കില് സമ്പത്തും നേടുന്നില്ല. ആരേയെങ്കിലും തനിക്ക് സമാനം
സമ്പത്ത് നേടുന്നതിന് യോഗ്യരാക്കുന്നില്ല എങ്കില് ചില്ലി പൈസയുടെ പദവിയാണ്
നേടുക എന്ന് മനസിലാക്കണം. ശ്രേഷ്ഠാചാരീ എന്നും ഭ്രഷ്ടാചാരീ എന്നും ആരേയാണ്
പറയുന്നത് എന്ന് ബാബയിരുന്ന് മനസിലാക്കി തരുന്നു. ഭാരതത്തില് തന്നേയാണ്
ശ്രേഷ്ഠാചാരീ ദേവതമാര് ഉണ്ടായിരുന്നത്. സ്വര്ഗീയ പിതാവ്..........എന്ന് മഹിമ
പാടാറുണ്ട്, എന്നാല് സ്വര്ഗീയ പിതാവ് എപ്പോഴാണ് വന്ന് സൃഷ്ടിയെ
സ്വര്ഗമാക്കുന്നത് എന്ന് മനസിലാക്കുന്നില്ല. പൂര്ണമായും പുരുഷാര്ത്ഥം
ചെയ്യുന്നില്ല എങ്കില് ഡ്രാമയനുസരിച്ച് ആര്ക്ക് എത്ര ഭാഗ്യമുണ്ടോ അത്
ലഭിക്കുന്നു എന്ന് നിങ്ങള്ക്കറിയാം. ബാബയോട് ആരെങ്കിലും ചോദിക്കുകയാണെങ്കില്
ഇങ്ങിനെയുള്ള പോക്കില് നിങ്ങള് ശരീരം വിടുകയാണെങ്കില് ഈ പദവി നേടും എന്ന് ബാബ
പെട്ടെന്ന് ഉത്തരം പറയും. എന്നാല് ചോദിക്കാനുള്ള ധൈര്യം പോലും ആരും
കാണിക്കുന്നില്ല. നല്ല പുരുഷാര്ത്ഥം ചെയ്യുന്നവര് ഞങ്ങള് എത്രത്തോളം
അന്ധന്മാരുടെ ഊന്നുവടിയായിട്ടുണ്ട് എന്ന് മനസിലാക്കും. ബാബയും മനസിലാക്കുന്നു -
ഇവര് നല്ല പദവി നേടും, ഈ കുട്ടി ഒട്ടും തന്നെ സേവനം ചെയ്തിട്ടില്ല അതിനാല് അവിടെ
ദാസ ദാസിയാകും. ചൂല് ഉപയോഗിക്കുന്നവര്, കൃഷ്ണനെ പാലിക്കുന്നവര്, മഹാറാണിയുടെ
അലങ്കാരം ചെയ്യുന്നവര് എന്നീ ദാസ ദാസിമാരും ഉണ്ടാകില്ലേ. അവര് പവിത്ര
രാജാക്കന്മാരാണ്, ഇവര് പതിത രാജാക്കന്മാരാണ്. അതിനാല് പതിത രാജാക്കന്മാര്
പവിത്ര രാജാക്കന്മാരുടെ ക്ഷേത്രങ്ങള് ഉണ്ടാക്കി അവരുടെ പൂജ ചെയ്യുന്നു. ഒന്നും
മനസിലാക്കുന്നില്ല.
ബിര്ളാമന്ദിരം എത്ര വലുതാണ്. എത്ര ലക്ഷ്മീ നാരായണ ക്ഷേത്രങ്ങള് ഉണ്ടാക്കുന്നു,
എന്നാല് ലക്ഷ്മീ നാരായണന് ആരാണ് എന്ന് മനസിലാക്കുന്നില്ല. പിന്നെ അവര്ക്ക് എന്ത്
നേട്ടമുണ്ടാകാനാണ് ?അല്പ്പകാല സുഖം മാത്രം. ജഗദംബയുടെ അടുക്കല് പോകുന്നു എന്നാല്
ഈ ജഗദംബ തന്നേയാണ് ലക്ഷ്മിയാകുന്നത് എന്ന് അല്പ്പം പോലും മനസിലാക്കുന്നില്ല. ഈ
സമയം നിങ്ങള് ജഗദംബയിലൂടെ വിശ്വത്തിന്റെ എല്ലാ മനോകാമനകളേയും
പൂര്ത്തീകരിക്കുന്നു. വിശ്വത്തിന്റെ രാജ്യം എടുത്ത് കൊണ്ടിരിക്കുന്നു. ജഗദംബ
നിങ്ങളെ പഠിപ്പിച്ച് കൊണ്ടിരിക്കുന്നു. അവര് തന്നേയാണ് പിന്നീട്
ലക്ഷ്മിയാകുന്നത്. വര്ഷാ വര്ഷം അവരോട് ഭിക്ഷയാചിക്കുന്നു. എത്ര വ്യത്യാസമുണ്ട്
!ലക്ഷ്മിയോട് ഓരോ വര്ഷവും പണം യാചിക്കുന്നു. ലക്ഷ്മിയോട് ഞങ്ങള്ക്ക് കുട്ടി
വേണം,അല്ലെങ്കില് രോഗം മാറ്റി തരണം എന്നൊന്നും പറയാറില്ല. ഇല്ല, ലക്ഷ്മിയോട് ധനം
മാത്രം ആവശ്യപ്പെടുന്നു. ലക്ഷ്മീ പൂജ എന്നാണ് പേര് തന്നെ. ജഗദംബയോട് ധാരാളം
യാചിക്കുന്നു. അവര് എല്ലാ കാമനകളേയും പൂര്ത്തീകരി ക്കുന്നവരാണ്. ഇപ്പോള്
നിങ്ങള്ക്ക് ജഗദംബയിലൂടെ സ്വര്ഗത്തിന്റെ ചക്രവര്ത്തീ പദവി ലഭിക്കുന്നു.
ലക്ഷ്മിയില് നിന്ന് ഓരോ വര്ഷവും എന്തെങ്കിലുമെല്ലാം ധനത്തിന്റെ ഫലം ലഭിക്കുന്നു,
അപ്പോള് എല്ലാ വര്ഷവും പൂജ ചെയ്യുന്നു. ധനം നല്കുന്നവര് എന്ന് മനസിലാക്കുന്നു.
ആ ധനത്തിലൂടെ പിന്നീട് പാപം ചെയ്യാന് തുടങ്ങുന്നു. ധന പ്രാപ്തിക്ക് വേണ്ടിയും
പാപം ചെയ്യുന്നു. ഇപ്പോള് നിങ്ങള് കുട്ടികള്ക്ക് അവിനാശീ ജ്ഞാന രത്നങ്ങള്
ലഭിക്കുന്നു, അതിലൂടെ നിങ്ങള് സമ്പന്നരാകുന്നു. ജഗദംബയിലൂടെ സ്വര്ഗീയ രാജ്യം
ലഭിക്കുന്നു. അവിടെ പാപം ഉണ്ടാകുന്നില്ല. എത്ര മനസിലാക്കേണ്ട കാര്യങ്ങളാണ്.
ചിലര് വളരെ നല്ല രീതിയില് മനസിലാക്കുന്നു, ചിലര് ഒന്നും തന്നെ
മനസിലാക്കുന്നില്ല, കാരണം ഭാഗ്യത്തിലില്ല. ശ്രീമതമനുസരിച്ച്
നടക്കുന്നില്ലെങ്കില് ഒട്ടും തന്നെ ശ്രേഷ്ഠരാകുന്നില്ല. പിന്നെ പദവിയും
ഭ്രഷ്ടമാകുന്നു. മുഴുവന് രാജധാനിയും സ്ഥാപിതമായി കൊണ്ടിരിക്കുന്നു - ഇത്
മനസിലാക്കണം. ഗോഡ്ഫാദര് സ്വര്ഗീയ രാജ്യം സ്ഥാപിച്ച് കൊണ്ടിരിക്കുന്നു പിന്നീട്
ഭാരതം സ്വര്ഗമായി തീരും. ഇതിനേയാണ് കല്യാണകാരീ യുഗം എന്ന് പറയുന്നത്. ഇത് 100
വര്ഷത്തെ യുഗമാണ്. ബാക്കി എല്ലാ യുഗങ്ങളും 1250 വര്ഷമാണ്. അജ്മീരില്
വൈകുണ്ഠത്തിന്റെ മോഡലുണ്ട്, സ്വര്ഗം എങ്ങിനെയായിരിക്കും എന്ന് കാണിക്കുന്നു.
സ്വര്ഗം തീര്ച്ചയായും ഇവിടെ തന്നേയാണ് ഉണ്ടാകുന്നത്. അല്പ്പമെങ്കിലും കേട്ടാല്
സ്വര്ഗത്തില് പോകും, എന്നാല് പഠിക്കുന്നില്ല എങ്കില് കാട്ടാളന്മാരെ പോലെയാകും.
പ്രജയും നമ്പര് ക്രമത്തിലായിരിക്കും. എന്നാല് അവിടെ ദരിദ്രര്ക്കും സമ്പന്നര്ക്കും
എല്ലാവര്ക്കും സുഖമായിരിക്കും. ഇവിടെ ദു:ഖം തന്നെ ദു:ഖം. ഭാരതം സത്യയുഗത്തില്
സുഖധാമമായിരുന്നു, കലിയുഗത്തില് ദു:ഖധാമാണ്. ഈ ലോകത്തിന്റെ ചരിത്രവും
ഭൂമിശാസ്ത്രവും ആവര്ത്തിക്കുക തന്നെ വേണം. ദൈവം ഒന്ന് മാത്രം. ലോകവും ഒന്ന്
മാത്രം. പുതിയ ലോകത്ത് ഏറ്റവും ആദ്യമാണ് ഭാരതം.ഇപ്പോള് ഭാരതം പഴയതായി അതിന്
വീണ്ടും പുതിയതാകണം. ഈ ലോകത്തിന്റെ ഹിസ്റ്ററി ജ്യോഗ്രഫി ഇങ്ങിനെ ആവര്ത്തിച്ച്
കൊണ്ടിരിക്കും മറ്റാര്ക്കും ഈ കാര്യങ്ങള് അറിയില്ല. എല്ലാവരും ഒരു പോലെ ആകില്ല.
അവിടേയും പദവിയുണ്ടായിരിക്കും. അവിടെ പോലീസുകാര് ഉണ്ടാകുകയേ ഇല്ല കാരണം അവിടെ
ഭയമുണ്ടാകുന്നില്ല. ഇവിടെ ഭയമുണ്ട് അതിനാല് പോലീസുകാര് തുടങ്ങിയവരെല്ലാം ഉണ്ടാകും.
ഭാരതത്തെ കഷ്ണം കഷ്ണമാക്കി. സത്യയുഗത്തില് ഭാഗം തിരിക്കലൊന്നും ഇല്ല. ലക്ഷ്മീ
നാരായണന്റെ ഒരു രാജ്യം മാത്രമായിരിക്കും ഉണ്ടാകുക. പാപം ഒട്ടും തന്നെ
ഉണ്ടാകുന്നില്ല. ഇപ്പോള് ബാബ പറയുന്നു - മക്കളേ, എന്റെ മതമനുസരിച്ച് നടന്ന്
എന്നില് നിന്ന് സദാ സുഖത്തിന്റെ സമ്പത്ത് എടുക്കൂ. സദ്ഗതിയുടെ മാര്ഗം ഒരേയൊരു
ബാബ കാണിച്ച് തരുന്നു. ഇത് ഭാരതത്തെ സ്വര്ഗമാക്കി മാറ്റുന്ന ശിവശക്തിസേനയാണ്.
ഇവര് ശരീരം മനസ് ധനം എല്ലാം ഈ സേവയില് അര്പ്പിക്കുന്നു. ആ ബാപ്പുജി
ക്രിസ്തുമതക്കാരെ ഓടിച്ചു, ഇതും ഡ്രാമയില് അടങ്ങിയതാണ്. എന്നാല് അതിലൂടെ
സുഖമൊന്നും ഉണ്ടായില്ല കൂടുതല് ദു:ഖമാണ്. അന്നം പോലുമില്ല, ഇത് കിട്ടും, ഇത്
സംഭവിക്കും.......എന്നിങ്ങനെ വാചകമടിച്ച് കൊണ്ടിരിക്കും. ലഭിക്കുന്നത് ബാബയില്
നിന്ന് മാത്രമാണ്. ബാക്കി ഇവയെല്ലാം അവസാനിക്കും. ജനന നിയന്ത്രണം ചെയ്യൂ എന്ന്
പറയാറുണ്ട്, അതിന് വേണ്ടി പ്രയത്നിച്ച് കൊണ്ടിരിക്കും, എന്നാല് ഒന്നും
നടക്കുന്നില്ല. ഇപ്പോള് യുദ്ധമുണ്ടാകുകയാണെങ്കില് ദുരന്തങ്ങളുണ്ടാകും. പരസ്പരം
കലഹിച്ച് കൊണ്ടിരിക്കും. ശരി !
വളരെക്കാലത്തെ വേര്പാടിന്നുശേഷം തിരിച്ചു കിട്ടിയ മധുരമധുരമായ ഓമന
സന്താനങ്ങള്ക്ക് മാതാവും പിതാവുമായ ബാപ്ദാദയുടെ സ്നേഹസ്മരണകളും പുലര്കാല വന്ദനവും.
ആത്മീയ പിതാവിന്റെ ആത്മീയ കുട്ടികള്ക്ക് നമസ്കാരം.
ധാരണക്കുള്ള മുഖ്യസാരം -
1) ജീവിച്ചിരിക്കെ ബാബയില് ബലിയര്പ്പിതരാകണം
അതായത് ബാബയുടേതായി ബാബയുടേ തന്നെ ശ്രീമതമനുസരിച്ച് നടക്കണം. തനിക്ക്
സമാനമാക്കുന്നതിന്റെ സേവനം ചെയ്യണം.
2) അവിനാശീ ജ്ഞാനരത്നങ്ങള് ദാനം ചെയ്ത് ജഗദംബയ്ക്ക് സമാനം സര്വ്വരുടെ
മനോകാമനകളേയും പൂര്ത്തീകരിക്കുന്നവരായി തീരണം.
വരദാനം :-
ഓരോ കാര്യത്തിലും മംഗളമുണ്ടെന്ന് മനസ്സിലാക്കി
അചഞ്ചലവും ദൃഢതയുമുള്ള മഹാവീരനാകുന്നവരായ ത്രികാലദര്ശിയായി ഭവിക്കൂ
ഒരു കാര്യവും ഏകകാല ദൃഷ്ടിയോടെ കാണരുത്,
ത്രികാലദര്ശിയായി കാണൂ. എന്ത്, എന്തുകൊണ്ട് എന്നതിന് പകരം എന്താണോ നടക്കുന്നത്
അതില് മംഗളമാണുള്ളത് ഈ സങ്കല്പമായിരിക്കണം. ബാബ എന്താണോ പറയുന്നത് അത്
ചെയ്തുകൊണ്ടേ പോകൂ, ബാക്കി ബാബയ്ക്കറിയാം ബാബയുടെ കാര്യമറിയാം. ബാബ എങ്ങനെയാണോ
നടത്തുന്നത് അതുപോലെ നടക്കൂ എങ്കില് അതില് മംഗളം അടങ്ങിയിട്ടുണ്ട്. ഈ
നിശ്ചയത്തോടെയാണ് പോകുന്നതെങ്കില് ഒരിക്കലും ഇളകുകയില്ല. സങ്കല്പത്തിലോ
സ്വപ്നത്തിലോ പോലും വ്യര്ത്ഥ സങ്കല്പം വരരുത് അപ്പോള് പറയും അചഞ്ചലവും,
ദൃഢതയുള്ളവരുമായ മഹാവീരന്.
സ്ലോഗന് :-
തപസ്വീ അവരാണ് ആരാണോ ശ്രീമതത്തിന്റെ
സൂചനയനുസരിച്ച് സെക്കന്റില് വേറിട്ടവരും സ്നേഹിയുമായി മാറുന്നത്.