മധുരമായ കുട്ടികളെ -
മംഗളകാരിയായ അച്ഛന് ഇപ്പോള് നിങ്ങളുടെ ഇങ്ങനെയുള്ള മംഗളം ചെയ്യുകയാണ് ഇതിലൂടെ
നിങ്ങള് ക്ക് ഒരിയ്ക്കലും കരയേണ്ടിവരില്ല . കരയുന്നത് അമംഗളത്തിന് റെ അഥവാ
ദേഹാഭിമാനത്തിന് റെ ലക്ഷണമാണ് .
ചോദ്യം :-
ഏതൊരു
സുനിശ്ചിതമായ ഭാവിയെ അറിഞ്ഞുകൊണ്ടാണ് നിങ്ങള്ക്ക് സദാ നിശ്ചിന്തമായിരിക്കേണ്ടത്?
ഉത്തരം :-
നിങ്ങള്ക്ക്
അറിയാം ഈ പഴയലോകത്തിന്റെ വിനാശം തീര്ച്ചയായും ഉണ്ടാകും. അവര് സമാധാനം
സ്ഥാപിക്കാന് പ്രയത്നിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നുണ്ട് പക്ഷെ നരന് ആഗ്രഹിക്കുന്നത്
ഒന്ന് ,വിധി മറ്റൊന്ന്..............എത്ര തന്നെ പ്രയ്തനിച്ചാലും ഈ ഭാവിയെ
മാറ്റാന് പറ്റില്ല. പ്രകൃതിക്ഷോഭങ്ങളും ഉണ്ടാവണം. നിങ്ങള്ക്ക് ലഹരിയുണ്ട് നമ്മള്
ഈശ്വരീയ മടിത്തട്ടിലാണ്, എന്തെല്ലാം സാക്ഷാത്ക്കാരങ്ങള് കണ്ടോ അതെല്ലാം
പ്രാക്ടിക്കലായി സംഭവിക്കും അതിനാലാണ് നിങ്ങള് സദാ നിശ്ചിന്തമായിരിക്കുന്നത്.
ഓംശാന്തി.
വിശ്വത്തില്
മനുഷ്യരുടെ ബുദ്ധിയിലെല്ലാം ഭക്തിമാര്ഗ്ഗത്തിലെ പാട്ടുകളാണ് എന്തെന്നാല് ഇപ്പോള്
ഭക്തിമാര്ഗ്ഗം നടന്നുകൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്. ഇവിടെയാണെങ്കില് ഭക്തിയിലെ
പാട്ടുകളില്ല. ഇവിടെ അച്ഛന്റെ പാട്ടാണുള്ളത്. ഏത് അച്ഛനില് നിന്നാണോ ഇത്രയും
വലിയ സമ്പത്ത് ലഭിക്കുന്നത് ആ അച്ഛന്റെ മഹിമ പാടേണ്ടതുണ്ട്. ഭക്തിയില് സുഖം
ഇല്ലായിരുന്നു. ഭക്തിയിലാണെങ്കിലും സ്വര്ഗ്ഗത്തെയല്ലേ ഓര്മ്മിക്കുന്നത്.
മനുഷ്യന് മരിക്കുകയാണെങ്കില് സ്വര്ഗ്ഗവാസിയായി എന്നു പറയും. എങ്കില്
സന്തോഷിക്കുകയല്ലേ വേണ്ടത്. സ്വര്ഗ്ഗത്തില് ജന്മമെടുക്കുകയാണെങ്കില് പിന്നെ
കരയേണ്ട ആവശ്യമേയില്ല. യഥാര്ത്ഥത്തില് സ്വര്ഗ്ഗവാസിയായി എന്നത് സത്യമല്ല
അതിനാലാണ് കരയുന്നത്. ഇപ്പോള് ഇങ്ങനെ കരഞ്ഞുകൊണ്ടിരിക്കുന്നവരുടെ മംഗളം എങ്ങനെ
ചെയ്യും? കരയുക എന്നത് ദുഃഖത്തിന്റെ അടയാളമാണ്. മനുഷ്യര് കരയാറുണ്ടല്ലോ അല്ലേ.
കുട്ടി ജനിക്കുമ്പോഴും കരയുന്നു എന്തുകൊണ്ടെന്നാല് ദുഃഖമുണ്ടാകുന്നു. ദുഃഖം
ഉണ്ടാകുന്നില്ലെങ്കില് തീര്ച്ചയായും ഹര്ഷിതമായിരിക്കും. എന്തെങ്കിലും അമംഗളം
സംഭവിക്കുമ്പോഴാണ് കരച്ചില് വരുന്നത്. സത്യയുഗത്തില് ഒരിയ്ക്കലും ഒരു അമംഗളവും
നടക്കില്ല അതിനാല് അവിടെ ഒരിയ്ക്കലും കരയില്ല. അമംഗളത്തിന്റെ
കാര്യമേയുണ്ടാകില്ല. ഇവിടെ എപ്പോഴെങ്കിലും കച്ചവടത്തില് നഷ്ടമുണ്ടായാല്
അല്ലെങ്കില് ഭക്ഷണം ലഭിച്ചില്ലെങ്കില് ദുഃഖമുണ്ടാകുന്നു. ദുഃഖമുണ്ടാകുമ്പോള്
കരയുന്നു, ഭഗവാനെ ഓര്മ്മിക്കുന്നു വന്ന് എല്ലാവരുടേയും മംഗളം ചെയ്യു എന്ന്
പറഞ്ഞ് വിളിക്കുന്നു. അഥവാ സര്വ്വവ്യാപിയാണെങ്കില് പിന്നെ ആരെ വിളിച്ചാണ്
പറയുന്നത് മംഗളം ചെയ്യൂ എന്ന്. പരമപിതാ പരമാത്മാവിനെ സര്വ്വവ്യാപി എന്നു
പറയുന്നത് ഏറ്റവും വലിയ തെറ്റാണ്. അച്ഛനാണ് എല്ലാവരുടേയും കല്ല്യാണകാരി, ഒരേ ഒരു
കല്ല്യാണകാരിയേയുള്ളു അതിനാല് തീര്ച്ചായും എല്ലാവരുടേയും മംഗളം ചെയ്യും. നിങ്ങള്
കുട്ടികള്ക്ക് അറിയാം പരമപിതാ പരമാത്മാവ് സദാ മംഗളമാണ് ചെയ്യുക. ആ പരമപിതാ
പരമാത്മാവ് വിശ്വത്തിന്റെ മംഗളം ചെയ്യാന് എപ്പോഴാണ് വന്നത്? വിശ്വത്തിന്റെ മംഗളം
ചെയ്യാന് മറ്റാര്ക്കും സാധിക്കില്ല. അച്ഛനെ പിന്നീട് സര്വ്വവ്യാപി എന്നു
പറയുന്നു. എത്ര വലിയ തെറ്റാണ്. ഇപ്പോള് അച്ഛന് തന്റെ പരിചയം നല്കിക്കൊണ്ട്
പറയുന്നു മന്മനാഭവ, ഇതില് തന്നെയാണ് മംഗളമുള്ളത്. സത്യത്രേതായുഗങ്ങളില് ഒരു
സാഹചര്യത്തിലും അമംഗളം ഉണ്ടാവില്ല. ത്രേതായുഗത്തിലും രാമരാജ്യമായതിനാല് സിംഹവും
ആടും ഒരുമിച്ച് വെള്ളം കുടിക്കുമായിരുന്നു. രാമ സീതയുടെ രാജ്യത്തെ നമ്മള്
അത്രത്തോളം സ്തുതിയ്ക്കില്ല എന്തുകൊണ്ടെന്നാല് രണ്ട് കല കുറവായതിനാല്
സുഖത്തിന്റെ അളവിലും കുറവുവരുന്നു. നമ്മള്ക്ക് ഇഷ്ടം അച്ഛന് സ്ഥാപിക്കുന്ന
സ്വര്ഗ്ഗമാണ്. അതിലും മുഴുവന് സമ്പത്തും നേടുകയാണെങ്കില് വളരെ നല്ലതാണ്.
ഉയര്ന്നതിലും ഉയര്ന്ന അച്ഛനില് നിന്നും സമ്പത്ത് എടുത്ത് നമ്മള് മംഗളം ചെയ്യണം.
സര്വ്വര്ക്കും തന്റെ മംഗളം ശ്രീമത്തിലൂടെ ചെയ്യണം.
അച്ഛന് മനസ്സിലാക്കിത്തന്നിട്ടുണ്ട്- ഒന്ന് ആസുരീയ സമ്പ്രദായം രണ്ടാമത് ദൈവീക
സമ്പ്രദായം. ഇപ്പോള് ഒരു ഭാഗത്ത് രാവണരാജ്യമാണ്, മറുഭാഗത്ത് ഞാന് ദൈവീക
സമ്പ്രദായം സ്ഥാപന ചെയ്യുകയാണ്. ഇപ്പോള് ദൈവീക സമ്പ്രദായമാണ് എന്നല്ല. ആസുരീയ
സമ്പ്രദായത്തെ ഞാന് ദൈവീകമാക്കി മാറ്റുന്നു. ദൈവീക സമ്പ്രദായം
സത്യയുഗത്തിലാണുണ്ടാവുക എന്ന് പറയാറുണ്ട്. അച്ഛന് പറയുന്നു ഈ ആസുരീയ
സമ്പ്രദായത്തെ ഭാവിയിലേയ്ക്ക് ദൈവീക സമ്പ്രദായമാക്കി മാറ്റുകയാണ്. ഇപ്പോഴുള്ളത്
ബ്രാഹ്മണ സമ്പ്രദായമാണ്, ദൈവീക സമ്പ്രദായം ഉണ്ടാവുകയാണ്. ഗുരുനാനാക്കും
പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട് മനുഷ്യനില് നിന്നും ദേവത.......... പക്ഷേ എങ്ങനെയുള്ള മനുഷ്യരാണ്
ആരെയാണ് ദേവതയാക്കി മാറ്റുന്നത്? അവര്ക്ക് ഡ്രാമയുടെ ആദി മദ്ധ്യ അന്ത്യത്തെ
അറിയുകയില്ല. സൃഷ്ടിയുടെ ആദിയില് ഇണ്ടായിരുന്ന ശ്രേഷ്ഠാചാരികളായ ലക്ഷ്മീ
നാരായണനും സൃഷ്ടിയുടെ ആദി മദ്ധ്യ അന്ത്യത്തെ അറിയുകയില്ല.
ത്രികാലദര്ശികളായിരുന്നില്ല. മുമ്പത്തെ ജന്മത്തില് ത്രികാലദര്ശിയായിരുന്നു,
സ്വദര്ശനചക്രധാരിയായിരുന്നു അതിനാലാണീ രാജ്യം നേടിയത്. അവര് പിന്നീട് വിഷ്ണുവിന്
സ്വദര്ശന ചക്രം നല്കി. സ്വദര്ശന ചക്രധാരി ബ്രാഹ്മണരാണ് എന്നു
മനസ്സിലാക്കിക്കൊടുത്താല് മനുഷ്യര് അത്ഭുതപ്പെടും. കാരണം അവര് വിഷ്ണുവിന്റെ
കൈയ്യിലും കാണിക്കുന്നു, കൃഷ്ണന്റെ കൈയ്യിലും കാണിക്കുന്നു. വിഷ്ണുവിന്റെ രണ്ട്
രൂപങ്ങളാണ് ലക്ഷ്മീ നാരായണന് എന്നും അറിയുന്നില്ല. നമുക്കും അറിയില്ലായിരുന്നു.
മനുഷ്യര് ഏതു കാര്യമായാലും പറയും എല്ലാം വിധിയാണ്. എന്താണോ സംഭവിക്കാനുള്ളത്
അതിനെ ആര്ക്കും മാറ്റാന് കഴിയില്ല. ഇത് ഡ്രാമയാണ്. അതുകൊണ്ട് ആദ്യമാദ്യം
അച്ഛന്റെ പരിചയം നല്കണോ അതോ ഡ്രാമയുടെ രഹസ്യത്തെ മനസ്സിലാക്കിക്കൊടുക്കണോ?
എന്തായാലും എപ്പോഴും അച്ഛന്റെ ഓര്മ്മ ഉണ്ടായിരിക്കണം, ആദ്യമാദ്യം അച്ഛന്റെ
പരിചയം നല്കണം. പരിധിയില്ലാത്ത അച്ഛന് ശിവബാബ വളരെ പ്രശസ്തമാണ്. രുദ്രബാബ
എന്നല്ല പറയുന്നത്. ശിവബാബ പ്രശസ്തമാണ്. ബാബ മനസ്സിലാക്കിത്തന്നിട്ടുണ്ട്
എവിടെയെല്ലാം ഭക്തരുണ്ടോ അവിടെയെല്ലാം ചെന്ന് മനസ്സിലാക്കിക്കൊടുക്കൂ. ആളുകള്
പറയും പത്രത്തില് വായിച്ചിരുന്നു ഹിമാലയത്തിന് കോടിക്കണത്തിന് വര്ഷം പ്രായമുണ്ട്.
ഹിമാലയത്തിന് പ്രായമുണ്ടോ? അത് സദാ ഇവിടെത്തന്നെയല്ലേ. ഹിമാലയം എപ്പോഴെങ്കിലും
കാണാതാകുമോ? എപ്പോഴാണ് ഉണ്ടായത് എന്ന് അതിന്റെ പ്രായമളക്കാന് സാധിക്കില്ല.
അതിനാല് ഹിമാലയം എപ്പോള് മുതലുണ്ട് എന്ന് പറയാന് സാധിക്കില്ല. ഈ ഹിമാലയ
പര്വ്വതത്തിന്റെ ആയുസ്സ് എണ്ണാന് പറ്റില്ല. ആകാശത്തിന്റെ അല്ലെങ്കില്
സമുദ്രത്തിന്റെ പ്രായം ഇതാണ് എന്ന് പറയാന് പറ്റുമോ. ഹിമാലയത്തിന്റെ
പറയുകയാണെങ്കില് സമുദ്രത്തിന്റേയും പറയാമല്ലോ പക്ഷേ ഒന്നും അറിയുന്നില്ല. ഇവിടെ
നിങ്ങള്ക്ക് അച്ഛനില് നിന്നും സമ്പത്ത് എടുക്കണം. ഇത് ഈശ്വരീയ കുടുംബമാണ്.
നിങ്ങള്ക്ക് അറിയാം അച്ഛന്റേതായി മാറുന്നതിലൂടെ സ്വര്ഗ്ഗത്തിന്റെ അധികാരിയായി
മാറാം. ഒരു ജനകരാജാവിന്റെ കാര്യമല്ല. ജീവന്മുക്തിയില് അഥവാ രാമരാജ്യത്തില് അനേകം
പേരുണ്ടാകില്ലേ. എല്ലാവര്ക്കും ജീവന്മുക്തി ലഭിച്ചിട്ടുണ്ടാകണം. നിങ്ങള്
സെക്കന്റില് മുക്തിയും ജിവന്മുക്തിയും നേടുന്നതിനുള്ള പുരുഷാര്ത്ഥികളാണ്.
കുട്ടിയായി മാറി, മമ്മാ-ബാബാ എന്നു വിളിക്കുന്നു. ജിവന്മുക്തി എന്തായാലും
ലഭിക്കുമല്ലോ. മനസ്സിലാക്കാന്കഴിയും അനേകം പ്രജകള് ഉണ്ടാകുന്നുണ്ട്. ദിനംപ്രതി
ദിനം പ്രഭാവം ഉണ്ടാകണമല്ലോ. ഈ ധര്മ്മത്തിന്റെ സ്ഥാപന ചെയ്യുക വളരെ പ്രയാസമാണ്.
ധര്മ്മസ്ഥാപകരാണെങ്കില് മുകളില് നിന്നും വന്ന് സ്ഥാപന ചെയ്യുന്നു, അവരുടെ
പിന്നാലെ മുകളില് നിന്നും ആത്മാക്കള് വന്നുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു. ഇവിടെയാണെങ്കില്
ഓരോരുത്തരേയും രാജ്യഭാഗ്യം നേടാന് യോഗ്യരാക്കി മാറ്റേണ്ടിവരുന്നു. യോഗ്യരാക്കി
മാറ്റേണ്ടത് അച്ഛന്റെ ജോലിയാണ്. ആരാണോ മുക്തി- ജീവന്മുക്തിയ്ക്ക്
യോഗ്യരായിരുന്നത് അവരെയെല്ലാം മായ അയോഗ്യരാക്കി മാറ്റി. 5 തത്വങ്ങള് പോലും
അയോഗ്യമായിരിക്കുന്നു, വീണ്ടും യോഗ്യമാക്കി മാറ്റുന്നയാള് അച്ഛനാണ്. ഇപ്പോള് ഓരോ
നിമിഷവും നിങ്ങളുടെ പുരുഷാര്ത്ഥം നടക്കുന്നു, മനസ്സിലാക്കുന്നു കല്പം മുമ്പും
ഇന്നയാള് ഇങ്ങനെതന്നെയാണ് പുരുഷാര്ത്ഥം ചെയ്തത്. ചിലര്
ആശ്ചര്യപ്പെടുത്തിക്കൊണ്ട് ഓടിപ്പോകും, ഉപേക്ഷിച്ചുപോകുന്നു. പ്രാക്ടിക്കലില്
കണ്ടുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു. വിനാശം മുന്നില് നില്ക്കുകയാണ്, ഡ്രാമ അനുസരിച്ച്
എല്ലാവര്ക്കും അഭിനയിക്കാന് വരണം എന്നും അറിയുന്നുണ്ട്. നരന് ആഗ്രഹിക്കുന്നത്
ഒന്ന് എന്നാല്................. ലോകര് ആഗ്രഹിക്കുന്നത് ശാന്തിയുണ്ടാകണം എന്നാണ്
എന്നാല് വരാന് പോകുന്ന ഭാവി നിങ്ങള് കുട്ടികള്ക്ക് അറിയാം. നിങ്ങള് കുട്ടികള്
സാക്ഷാത്ക്കാരം ചെയ്തിട്ടുണ്ട്, അവര് വിനാശമുണ്ടാകാതിരിക്കാന് എത്രതന്നെ
തലയിട്ടുടച്ചാലും ഭാവിയെ മാറ്റാന് കഴിയില്ല. ഭൂകമ്പവും
പ്രകൃതിക്ഷോഭങ്ങളുമുണ്ടാകും, അവര്ക്ക് എന്ത് ചെയ്യാന് സാധിക്കും. അവര് പറയും ഇത്
ഈശ്വരന്റെ ജോലിയാണ്. വളരെയധികം ലഹരി കയറി ഓര്മ്മയില് ഇരിക്കുന്നത് നിങ്ങളിലും
കുറച്ചുപേര് മാത്രമാണ്. എല്ലാവരും പരിപൂര്ണ്ണരാവില്ല. നിങ്ങള്ക്ക് അറിയാം ഈ ഭാവി
മാറ്റാന് പറ്റാത്തതാണ്. ഭക്ഷണമില്ല, മനുഷ്യര്ക്ക് വസിക്കാന് ഭൂമിയില്ല, 3 അടി
മണ്ണുപോലും ലഭിക്കുന്നില്ല.
ഇത് നിങ്ങളുടെ ഈശ്വരീയ പരിവാരമാണ്- മാതാവും പിതാവും കുട്ടികളുമുണ്ട്. അച്ഛന്
പറയുന്നു ഞാന് കുട്ടികള്ക്കു മുന്നിലാണ് പ്രത്യക്ഷമാകുന്നത്. കുട്ടികളെ
പഠിപ്പിക്കുന്നു. കുട്ടികളും പറയുന്നു- ഞങ്ങള് അച്ഛന്റെ മതപ്രകാരമാണ്
നടക്കുന്നത്. അച്ഛനും പറയുന്നു ഞാന് കുട്ടികളുടെ സന്മുഖത്ത് വന്നേ ശ്രീമതം നല്കൂ.
കുട്ടികളേ മനസ്സിലാക്കു. അഥവാ മനസ്സിലാക്കുന്നില്ലെങ്കില് വിട്ടേയ്ക്കു,
വഴക്കിടേണ്ട ആവശ്യമില്ല. നമ്മള് അച്ഛന്റെ പരിചയമാണ് നല്കുന്നത്. അച്ഛന് പറയുന്നു
എന്നെ ഓര്മ്മിക്കുകയാണെങ്കില് വികര്മ്മം വിനാശമാകും പിന്നീട് സ്വദര്ശനചക്രം
കറക്കുകയാണെങ്കില് ചക്രവര്ത്തീ രാജാവായി മാറും. മന്മനാഭവ -മധ്യാജീ ഭവ എന്നതിന്റെ
അര്ത്ഥവും ഇതുതന്നെയാണ്. രചയിതാവിന്റേയും രചനയുടേയും രഹസ്യം മനസ്സിലാകാനായി
അച്ഛന്റെ പരിചയം എല്ലാവര്ക്കും നല്കണം. മുഖ്യമായത് ഈ ഒരു കാര്യമാണ്, ഗീതയിലുള്ള
മുഖ്യമായ തെറ്റും ഇതുതന്നെയാണ്. അച്ഛന് പറയുന്നു മംഗളകാരിയായ എനിക്കുതന്നെ വന്ന്
മംഗളം ചെയ്യണം. ബാക്കി ശാസ്ത്രങ്ങളിലൂടെ മംഗളം ഉണ്ടാവുകയില്ല. ആദ്യം
സിദ്ധമാക്കണം ഭഗവാന് ഒന്നേയുള്ളു അവരെയാണ് നിങ്ങള് ഓര്മ്മിക്കുന്നത് എന്നാല്
യതാര്ത്ഥ രീതിയില് അറിയുന്നില്ല. അച്ഛനെ ഓര്മ്മിക്കണമെങ്കില് പരിചയം വേണമല്ലോ.
അച്ഛന് എവിടെയാണ് വസിക്കുന്നത്, വരുന്നുണ്ടോ അതോ ഇല്ലേ? അച്ഛന് സമ്പത്ത്
തീര്ച്ചയായും ഇവിടേയ്ക്കുവേണ്ടിയാണോ തരുക അതോ അവിടേയ്ക്കുവേണ്ടിയോ. അച്ഛന്
സന്മുഖത്ത് വേണം. ശിവരാത്രിയും ആഘോഷിക്കുന്നുണ്ട്. ശിവന് സര്വ്വാത്മാക്കളുടേയും
സുപ്രീം ഫാദറാണ്. അച്ഛന് രചിക്കുകയാണ്, പുതിയജ്ഞാനം നല്കുകയാണ്. സൃഷ്ടിയുടെ ആദി
മദ്ധ്യ അന്ത്യത്തെ ബാബയ്ക്ക് അറിയാം. ബാബയാണ് ഉയര്ന്നതിലും ഉയര്ന്ന ടീച്ചര്,
ബാബ രാജയോഗം പഠിപ്പിച്ച് മനുഷ്യനെ ദേവതയാക്കി മാറ്റുന്നു. മനുഷ്യന് ഒരിയ്ക്കലും
രാജയോഗം പഠിപ്പിക്കാന് സാധിക്കില്ല. നമുക്കും ബാബയാണ് പഠിപ്പിച്ചുതന്നത്
അതിനാലാണ് നമ്മള് പഠിപ്പിക്കുന്നത്. ഗീതയില് ആരംഭത്തിലും അവസാനിപ്പിക്കുമ്പോഴും
മന്മനാഭവ എന്നും മധ്യാജീ ഭവ എന്നു പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. വൃക്ഷത്തിന്റേയും ഡ്രാമയുടേയും
രഹസ്യവും ബുദ്ധിയില് ഉണ്ടാവണം. വിശദമായി മനസ്സിലാക്കിക്കൊടുക്കേണ്ടിവരും.
റിസള്ട്ടായി വീണ്ടും ഒരു കാര്യം തന്നെയാണ് വരുക- അച്ഛനേയും സമ്പത്തിനേയും
ഓര്മ്മിക്കു. ഇവിടെ ഒരു കാര്യമേയുള്ളു- നമ്മള് വിശ്വത്തിന്റെ അധികാരികളായി മാറും.
വിശ്വത്തിന്റെ മംഗളകാരിതന്നെയാണ് വിശ്വത്തിന്റെ അധികാരിയാക്കി മാറ്റുന്നത്.
സ്വര്ഗ്ഗത്തിന്റെ അധികാരിയാക്കിയാണ് മാറ്റുക അല്ലാതെ നരകത്തിന്റെ അധികാരിയല്ല.
നരകത്തിന്റെ രചയിതാവ് രാവണനും സ്വര്ഗ്ഗത്തിന്റെ രചയിതാവ് അച്ഛനുമാണെന്ന കാര്യം
ലോകത്തിന് അറിയില്ല. ഇപ്പോള് അച്ഛന് പറയുന്നു മരണം മുന്നില് നില്ക്കുകയാണ്,
എല്ലാവരുടേയും വാനപ്രസ്ഥ അവസ്ഥയാണ്, ഞാന് കൊണ്ടുപോകാന് വന്നതാണ്. എന്നെ
ഓര്മ്മിക്കുകയാണെങ്കില് വികര്മ്മം വിനാശമാകും. ആത്മാവ് അഴുക്കില് നിന്നും
ശുദ്ധമായി മാറും. പിന്നീട് നിങ്ങളെ സ്വര്ഗ്ഗത്തിലേയ്ക്ക് അയയ്ക്കും. ഇത്
നിശ്ചയബുദ്ധിയോടെ മറ്റുള്ളവര്ക്ക് മനസ്സിലാക്കിക്കൊടുക്കണം, അല്ലാതെ
തത്തയെപ്പോലെയല്ല. നിശ്ചയബുദ്ധികള്ക്ക് പിന്നെ കരയുക അല്ലെങ്കില്
ദേഹാഭിമാനത്തില് വരുക എന്ന കാര്യമേയില്ല. ദേഹാഭിമാനം വളരെ അഴുക്കുള്ളതാക്കി
മാറ്റും. ഇപ്പോള് നിങ്ങള് ദേഹീഅഭിമാനിയായി മാറു. ശരീര നിര്വ്വഹണാര്ത്ഥം കര്മ്മം
ചെയ്യൂ. അവരാണെങ്കില് കര്മ്മസന്യാസിയാവുകയാണ് ചെയ്യാറ്. ഇവിടെ നിങ്ങള്ക്ക്
ഗൃഹസ്ഥവ്യവഹാരത്തില് തന്നെയിരിക്കണം, കുട്ടികളെ സംരക്ഷിക്കണം. അച്ഛനേയും
ചക്രത്തേയും മനസ്സിലാക്കുക വളരെ സഹജമാണ്.
അച്ഛന് എത്ര കുട്ടികളാണ്. പിന്നീട് അതില് ചിലര് സല്പുത്രരാണ്, ചിലര് കുപുത്രരും.
പേര് മോശമാക്കുന്നു. മുഖം കറുപ്പിക്കുന്നു. അച്ഛന് പറയുന്നു മുഖം കറുപ്പിക്കരുത്.
കുട്ടിയായി മാറിയിട്ട് പിന്നീട് മുഖം കറുപ്പിക്കുന്നു, കുലത്തെ
കളങ്കപ്പെടുത്തുന്നു. ഈ കാമചിതയിലൂടെയാണ് നിങ്ങള് കറുത്തുപോയത്. കാമചിതയില്
ഇരുന്ന് കത്തിമരിക്കരുത്. ഇതില് ചെറുതായിട്ടുള്ള ലഹരിപോലും പാടില്ല. സന്യാസിമാര്
തന്റെ ഫോളോവേഴ്സിനോട് ഇങ്ങനെ പറയുമോ. അവര് റിയാലിറ്റില് കൊണ്ടുവരില്ല.
അച്ഛനാണെങ്കില് കുട്ടികള്ക്ക് സത്യമായിട്ടുള്ള കാര്യങ്ങള് മനസ്സിലാക്കിത്തരുന്നു.
അച്ഛന് പറയുന്നു എന്നെ ഓര്മ്മിക്കു. നിങ്ങള് ഗ്യാരന്റി നല്കിയിട്ടുണ്ട്- ബാബാ
ഞങ്ങള് അങ്ങയുടെ മതത്തിലൂടെ നടന്ന് സ്വര്ഗ്ഗവാസിയായി മാറും. അച്ഛന് പറയുന്നു
കുട്ടികളേ പിന്നെയും വിഷത്തിന്റെ ചാലില് വീഴണമെന്ന് എന്തിനാണ് ചിന്തിക്കുന്നത്?
നിങ്ങള് കുട്ടികള് ഇങ്ങനെ മുരളി വായിച്ചുകൊടുത്താല് പറയും ഇങ്ങനെയൊരു ജ്ഞാനം
ഞങ്ങള് ഇതുവരെ കേട്ടിട്ടില്ല. ക്ഷേത്രങ്ങളുടെ തലവനെ പിടികൂടണം. ചിത്രങ്ങള്
കൊണ്ടുപോകണം. ഈ ത്രിമൂര്ത്തികളുടെ വൃക്ഷം ദില്വാഢാ ക്ഷേത്രത്തിലേതുതന്നെയാണ്.
മുകളില് ദൈവീക വൃക്ഷം നില്ക്കുന്നുണ്ട്, ബാക്കി കഴിഞ്ഞുപോയ ദൈവീക വൃക്ഷവും
കാണിക്കുന്നുണ്ട്. ഇങ്ങനെയുള്ള സേവനം ആരെങ്കിലും ചെയ്തുകാണിക്കണം അപ്പോള് ബാബ
പറയും, ഇവര് അത്ഭുതം കാണിച്ചു. എങ്ങനെ ബാബ രമേഷിന്റെ മഹിമ ചെയ്യുന്നുവോ അതുപോലെ.
പ്രദര്ശിനിയില് തീവ്രഗതിയിലുള്ള സേവനത്തിന്റെ ഉദാഹരണം വളരെ നന്നായി
കാണിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഇവിടെയും പ്രദര്ശിനികള് ചെയ്യും. ചിത്രങ്ങള് വളരെ നല്ലതാണ്.
നോക്കൂ ഇപ്പോള് ഡെല്ഹിയില് നടക്കുന്ന ധാര്മ്മിക സഭകളില് അവരും പറയുന്നത്
ഒന്നാകുന്നതിനെക്കുറിച്ചാണ്. പക്ഷേ അതില് അര്ത്ഥമേയില്ല. അച്ഛന് ഒന്നേയുള്ളു
ബാക്കി എല്ലാവരും സഹോദരീ സഹോദരന്മാരാണ്. അച്ഛനില് നിന്നും സമ്പത്ത് എടുക്കുക
എന്ന കാര്യമുണ്ട്. പരസ്പരം ഒരുമിച്ച് പാല്ക്കടലായി എങ്ങനെ മാറും, ഇത്
മനസ്സിലാക്കേണ്ട കാര്യങ്ങളാണ്. പ്രദര്ശിനികള്ക്ക് വൃദ്ധിയുണ്ടാക്കാന് യുക്തികള്
രചിക്കണം. ആരാണോ സേവനത്തിന്റെ തെളിവ് നല്കാത്തത് അവര്ക്ക് ലജ്ജയുണ്ടാവണം. അഥവാ
10 പേര് വരുകയും 8-10 പേര് മരിക്കുകയും ചെയ്താല് ഇതില് ലാഭമെന്തുണ്ടായി. ശരി.
വളരെക്കാലത്തെ വേര്പാടിന്നുശേഷം തിരിച്ചു കിട്ടിയ മധുരമധുരമായ ഓമന
സന്താനങ്ങള്ക്ക് മാതാവും പിതാവുമായ ബാപ്ദാദയുടെ സ്നേഹസ്മരണകളും പുലര്കാല വന്ദനവും.
ആത്മീയ പിതാവിന്റെ ആത്മീയ കുട്ടികള്ക്ക് നമസ്കാരം.
ധാരണയ്ക്കുള്ള മുഖ്യ സാരം:-
1. ശരീര നിര്വ്വഹണാര്ത്ഥം
കര്മ്മം ചെയ്തുകൊണ്ടും ദേഹീ- അഭിമാനിയായിരിക്കുന്നതിനുള്ള അഭ്യാസം ചെയ്യണം.
ഏതൊരു പരിതസ്ഥിതിയിലും കരയുകയോ ദേഹാഭിമാനത്തില് വരുകയോ ചെയ്യരുത്.
2. ശ്രീമത്തനുസരിച്ച് തന്റേയും മറ്റുള്ളവരുടേയും മംഗളം ചെയ്യണം. സല്പുത്രരായി
മാറി അച്ഛന്റെ പേരിനെ പ്രശസ്തമാക്കണം.
വരദാനം :-
ശീതളാ
ദേവിയായി സര്വ്വ കര്മ്മേന്ദ്രിയങ്ങളെയും ശീതളവും ശാന്തവുമാക്കുന്ന സ്വരാജ്യ
അധികാരിയായി ഭവിക്കൂ
ആരാണോ
സ്വരാജ്യ അധികാരി കുട്ടികള്, അവരെ ഒരു കര്മ്മേന്ദ്രിയത്തിനും ചതിക്കാന്
സാധിക്കില്ല. എപ്പോഴാണോ വഞ്ചിക്കുന്ന ചഞ്ചലത സമാപ്തമാകുന്നത് അപ്പോള് സ്വയം
ശീതളാ ദേവിയായി മാറുന്നു എല്ലാ കര്മ്മേന്ദ്രിയങ്ങളും ശീതളമാകുന്നു. ശീതളാ
ദേവിയില് ഒരിക്കലും ക്രോധം വരികയില്ല. പല കുട്ടികളും പറയാറുണ്ട് ക്രോധമില്ല,
അല്പം പ്രൗഢി കാണിക്കേണ്ടതായുണ്ട്. എന്നാല് പ്രൗഢിയും ക്രോധത്തിന്റെ അംശമാണ്.
എവിടെ അംശമുണ്ടോ അവിടെ വംശം ജന്മമെടുക്കുന്നു. അതുകൊണ്ട് ശീതളാ ദേവിയും ശീതള
ദേവനുമാണ് അതുകൊണ്ട് സ്വപ്നത്തില് പോലും ക്രോധത്തിന്റെയോ പ്രൗഢിയുടെയോ
സംസ്ക്കാരം പുറത്ത് വരരുത്.
സ്ലോഗന് :-
ആജ്ഞാകാരി
കുട്ടികള് സ്വതവേ ആശീര്വ്വാദത്തിന് പാത്രമാകുന്നു, അവര്ക്ക് ആശീര്വ്വാദം
യാചിക്കേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യമില്ല.