മധുരമായ കുട്ടികളെ -
ദേവതകളേക്കാള് ഉത്തമമായ മംഗളകാരി ജന്മമാണ് നിങ്ങള് ബ്രഹ്മണരുടേത്
എന്തുകൊണ്ടെന്നാല് നിങ്ങള് ബ്രാഹ്മണര് തന്നെയാണ് അച്ഛന് റെ സഹായികളായി മാറുന്നത്
.
ചോദ്യം :-
ഇപ്പോള്
നിങ്ങള് കുട്ടികള് ബാബയ്ക്ക് ഏതൊരു സഹായമാണ് ചെയ്യുന്നത്? സഹായികളായ
കുട്ടികള്ക്ക് അച്ഛന് എന്താണ് സമ്മാനമായി നല്കുന്നത്?
ഉത്തരം :-
ബാബ
പവിത്രതയുടേയും ശാന്തിയുടേയും രാജ്യം സ്ഥാപിക്കുകയാണ്, നമ്മള് ബാബയ്ക്ക്
പവിത്രതയുടെ സഹായം നല്കുന്നു. ബാബ രചിച്ച യജ്ഞത്തിന്റെ സംരക്ഷണം നമ്മള്
ചെയ്യുന്നതിനാല് ബാബ തീര്ച്ചയായും നമുക്ക് സമ്മാനം നല്കും. സംഗമത്തിലും നമുക്ക്
വളരെ വലിയ സമ്മാനം ലഭിക്കുന്നുണ്ട്, നമ്മള് സൃഷ്ടിയുടെ ആദി മദ്ധ്യ അന്ത്യത്തെ
അറിയുന്ന ത്രികാലദര്ശികളായി മാറുന്നു പിന്നീട് ഭാവിയില് സിംഹാസനധാരിയായും
മാറുന്നു, ഇതുതന്നെയാണ് സമ്മാനം.
ഗീതം :-
മാതാവും
പിതാവും സഹായിയും സ്വാമിയും സഖാവും അങ്ങ് തന്നെ......
ഓംശാന്തി.
ഇത് ആരുടെ
മഹിമയാണ്? ഇത് പരമപ്രിയനായ പരമപിതാ പരമാത്മാവായ ശിവന്റെ മഹിമയാണ്. ബാബയുടെ പേര്
ഉയര്ന്നതിലും ഉയര്ന്നതാണ് അതുപോലെ ബാബയുടെ ധാമവും ഉയര്ന്നതിലും ഉയര്ന്നതാണ്.
പരമപിതാ പരമാത്മാവ് എന്നാല് അര്ത്ഥം ഉയര്ന്നതിലും ഉയര്ന്ന ആത്മാവ്. ബാക്കി ആരെയും
പരമപിതാ പരമാത്മാവ് എന്ന് വിളിക്കില്ല. ബാബയുടെ മഹിമ അപരം അപാരമാണ്. ഇത്രയും
മഹിമയാണ് അതിന്റെ അതിര് കണ്ടെത്താന് സാധിക്കില്ല. ഋഷി മുനിമാരും ഇതുതന്നെയാണ്
പറഞ്ഞിട്ടുള്ളത് ഭഗവാന്റെ അവസാനം കാണാന് സാധിക്കില്ല. അവരും ഇതൊന്നുമല്ല
ഇതൊന്നുമല്ല എന്നാണ് പറഞ്ഞുവന്നത്. ഇപ്പോള് ബാബ സ്വയം വന്ന് തന്റെ പരിചയം
നല്കുകയാണ്. എന്തുകൊണ്ട്? അച്ഛനെ എല്ലാവരും അറിഞ്ഞിരിക്കണമല്ലോ. എങ്കില് എങ്ങനെ
കുട്ടികള്ക്ക് പരിചയം ലഭിക്കും? ഏതുവരെ ബാബ ഈ ഭൂമിയില് വരുന്നില്ലയോ അതുവരെ
ആര്ക്കും ബാബയുടെ പരിചയം നല്കാന് സാധിക്കില്ല. എപ്പോള് അച്ഛന് മകനെ
പ്രത്യക്ഷമാക്കുന്നുവോ അപ്പോഴേ മകന് അച്ഛനെ പ്രത്യക്ഷമാക്കാന് കഴിയൂ. അച്ഛന്
മനസ്സിലാക്കിത്തരുകയാണ് എന്റേയും പാര്ട്ട് അടങ്ങിയിട്ടുള്ളതാണ്. പതിതരെ
പാവനമാക്കാന് എനിക്കുതന്നെ വരണം. സാധു സന്യാസിമാരും പാടിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നു
പതീതപാവന സീതാറാം വന്നാലും എന്തുകൊണ്ടെന്നാല് രാവണരാജ്യമാണ്, രാവണന്
ചെറുതൊന്നുമല്ല. മുഴുവന് ലോകത്തേയും തമോപ്രധാനവും പതിതവുമാക്കി മാറ്റിയത് ആരാണ്?
രാവണന്. പിന്നീട് പാവനമാക്കി മാറ്റുന്നത് സമര്ത്ഥനായ രാമനല്ലേ. അരകല്പം
രാമരാജ്യമാണ് നടക്കുന്നതെങ്കില് അരകല്പം രാവണരാജ്യവും നടക്കുന്നു. രാവണന് ആരാണ്,
ഇത് ആര്ക്കും അറിയില്ല. വര്ഷാവര്ഷം കത്തിക്കുന്നുണ്ട്. എന്നിട്ടും രാവണന്റെ
രാജ്യം നടന്നുകൊണ്ടിക്കുന്നു. കത്തുന്നില്ലല്ലോ. മനുഷ്യര് പറയുന്നു പരമാത്മാവ്
സമര്ത്ഥനാണ്, എന്നിട്ടും രാവണനെ രാജ്യം ഭരിക്കാന് അനുവദിക്കുന്നത് എന്തിന്?
അച്ഛന് മനസ്സിലാക്കിത്തരുകയാണ് ഇത് വിജയത്തിന്റേയും തോല്വിയുടേയും കളിയാണ്
അര്ത്ഥം സ്വര്ഗ്ഗത്തിന്റേയും നരകത്തിന്റേയും. ഭാരതത്തില് തന്നെയാണ് മുഴുവന്
കളിയും ഉണ്ടാക്കിയിരിക്കുന്നത്. ഇതാണ് ഉണ്ടായതും ഉണ്ടാക്കപ്പെട്ടതുമായ ഡ്രാമ.
പരമപിതാ പരമാത്മാവ് സര്വ്വശക്തിവാനായതിനാല് കളി പൂര്ത്തിയാകുന്നതിനുമുമ്പേ വരും
അല്ലെങ്കില് കളി പകുതിയ്ക്കുവെച്ച് നിര്ത്താന് സാധിക്കും ഇങ്ങനെയൊന്നുമല്ല.
അച്ഛന് പറയുന്നു എപ്പോഴാണോ മുഴുവന് ലോകവും പതിതമാകുന്നത് അപ്പോഴാണ് ഞാന്
വരുന്നത് അതിനാലാണ് ശിവരാത്രി ആഘോഷിക്കുന്നത്. ശിവായ നമ: എന്നും പറയാറുണ്ട്.
ബ്രഹ്മാ, വിഷ്ണു, ശങ്കരന്മാരെ പിന്നെയും ദേവതായെ നമ: എന്നാണ് പറയാറുള്ളത്. ശിവനെ
പരമാത്മാ നമ: എന്നു പറയുന്നു. ബബുള് നാഥിലും സോമനാഥ ക്ഷേത്രത്തിലും
കാണിച്ചിരിക്കുന്നതുപോലെയാണോ ശിവന്? എന്താ പരമപിതാ പരമാത്മാവിന് ഇത്രയും വലിയ
രൂപമാണോ? അതോ ആത്മാക്കള് ചെറുതും അച്ഛന് വലുതുമാണോ? ചോദ്യം വരില്ലേ? എങ്ങനെയാണോ
ഇവിടെ ചെറുപ്പക്കാരെ കുട്ടിയെന്നും വലിയവരെ അച്ഛനെന്നും വിളിക്കുന്നത് അതുപോലെ
പരമപിതാ പരമാത്മാവ് മറ്റ് ആത്മാക്കളേക്കാള് വലുതും നിങ്ങള് ആത്മാക്കള്
ചെറുതുമാണോ? അല്ല. അച്ഛന് മനസ്സിലാക്കിത്തരുകയാണ്- കുട്ടികളേ, നിങ്ങള് എന്റെ
മഹിമപാടുന്നു, പറയുന്നു പരമാത്മാവിന്റെ മഹിമ അപരം അപാരമാണെന്ന്.
മനുഷ്യസൃഷ്ടിയുടെ ബീജമാണ് അതിനാല് അച്ഛനെ ബീജമെന്നു പറയില്ലേ. ബാബ രചയിതാവാണ്.
ബാക്കി എന്തെല്ലാം വേദങ്ങള്, ഉപനിഷത്ത്, ഗീത, യജ്ഞം, തപം, ദാനം, പുണ്യം.........
എന്നിവയുണ്ടോ ഇതെല്ലാം ഭക്തിമാര്ഗ്ഗത്തിലെ സാമഗ്രികളാണ്. ഇവയ്ക്കും ഇവയുടേതായ
സമയമുണ്ട്. അരകല്പം ഭക്തിയുടേത് അരകല്പം ജ്ഞാനത്തിന്റേത്. ഭക്തിയാണ്
ബ്രഹ്മാവിന്റെ രാത്രി, ജ്ഞാനം ബ്രഹ്മാവിന്റെ പകലും. ഇത് ശിവബാബയാണ് നിങ്ങള്ക്ക്
മനസ്സിലാക്കിത്തരുന്നത്, ബാബയ്ക്കാണെങ്കില് സ്വന്തമായി ശരീരവുമില്ല. പറയുന്നു
രാജ്യഭാഗ്യം നല്കുന്നതിനായി ഞാന് നിങ്ങളെ വീണ്ടും രാജയോഗം പഠിപ്പിക്കുകയാണ്.
ഇപ്പോള് ബ്രഹ്മാവിന്റെ രാത്രി പൂര്ത്തിയായിരിക്കുന്നു, അതേ ധര്മ്മഗ്ലാനിയുടെ
സമയം എത്തിയിരിക്കുന്നു. ആരെയാണ് ഏറ്റവും കൂടുതല് ഗ്ലാനി ചെയ്യുന്നത്? പരമപിതാ
പരമാത്മാ ശിവന്റെ. എഴുതിയിട്ടുണ്ടല്ലോ യദാ യദാഹി........... ഞാന് കല്പം മുമ്പ്
ആര്ക്കെങ്കിലും സംസ്കൃതത്തില് ജ്ഞാനം നല്കി എന്നതല്ല ഇതിനര്ത്ഥം. ഭാഷ
ഇതുതന്നെയാണ്. അതിനാല് എപ്പോഴാണോ ഭാരതത്തില് ദേവീദേവതാ ധര്മ്മം സ്ഥാപിച്ച ആളുടെ
ഗ്ലാനിയുണ്ടാകുന്നത്, എന്നെ കല്ലിലും മുള്ളിലും ആരോപിക്കുന്നത്, അപ്പോഴാണ് ഞാന്
വരുന്നത്. ആരാണോ ഭാരതത്തെ സ്വര്ഗ്ഗമാക്കി മാറ്റുന്നത്, പതിതരെ പാവനമാക്കി
മാറ്റുന്നത്, അവരെ എത്രമാത്രം ഗ്ലാനിചെയ്തു.
നിങ്ങള് കുട്ടികള്ക്ക് അറിയാം ഭാരതമാണ് ഏറ്റവും പഴയ ഖണ്ഢം അതിന് ഒരിയ്ക്കലും
വിനാശമുണ്ടാകില്ല. സത്യയുഗത്തില് ലക്ഷ്മീ നാരായണന്റെ രാജ്യവും
ഇവിടെയാണുണ്ടാകുന്നത്. ആ രാജ്യവും സ്വര്ഗ്ഗത്തിന്റെ രചയിതാവാണ് നല്കിയത്.
ഇപ്പോഴാണെങ്കില് അതേ ഭാരതം പതിതമാണ് അതിനാല് ഇപ്പോള് തന്നെയാണ് ഞാന് വരുന്നത്
അതിനാലാണ് ശിവായ നമ: എന്ന് മഹിമ പാടുന്നത്. ഈ പരിധിയില്ലാത്ത ഡ്രാമയില്
സര്വ്വാത്മാക്കളുടേയും പാര്ട്ട് അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു അത് പിന്നീട്
ആവര്ത്തിക്കപ്പെടുന്നു. ഇതില് നിന്ന് ഒരു കഷണമെടുത്തിട്ടാണ് പരിധിയുള്ള ഡ്രാമകള്
ഉണ്ടാക്കുന്നത്. ഇപ്പോള് നമ്മള് ബ്രാഹ്മണരാണ് പിന്നീട് ദേവതയായി മാറും. ഇതാണ്
ഈശ്വരീയ വര്ണ്ണം. ഇതാണ് നിങ്ങളുടെ 84 ജന്മങ്ങളിലെ അവസാന ജന്മം. ഇതില്
നിങ്ങള്ക്ക് നാലു വര്ണ്ണങ്ങളുടേയും ജ്ഞാനമുണ്ട് അതിനാല് ബ്രാഹ്മണവര്ണ്ണമാണ്
സര്വ്വശ്രേഷ്ഠം. പക്ഷേ മഹിമ പാടുന്നതും പൂജിക്കുന്നതും ദേവതകളേയാണ്. ബ്രഹ്മാവിനും
ക്ഷേത്രങ്ങളുണ്ട് പക്ഷേ പരമാത്മാവ് ഇവരില് പ്രവേശിച്ച് ഭാരതത്തെ സ്വര്ഗ്ഗമാക്കി
മാറ്റുന്നുവെന്ന് ആര്ക്കും അറിയില്ല. സ്ഥാപനയുണ്ടാകുമ്പോള് തീര്ച്ചയായും
വിനാശവുമുണ്ടാകണം അതിനാലാണ് പറയുന്നത് രുദ്രജ്ഞാനയജ്ഞത്തില് നിന്നും വിനാശജ്വാല
പുറപ്പെട്ടു.
ഇപ്പോള് അതേ അച്ഛന് കുട്ടികള്ക്ക് മനസ്സിലാക്കിത്തരുകയാണ്- മധുരമായ കുട്ടികളെ,
ഇപ്പോള് ഇത് നിങ്ങളുടെ അന്തിമ ജന്മമാണ് ഞാന് വീണ്ടും നിങ്ങള്ക്ക്
സ്വര്ഗ്ഗത്തിന്റെ സമ്പത്ത് നല്കുന്നതിനായി വന്നിരിക്കുകയാണ്. ഇത് നിങ്ങളുടെ
അവകാശമാണ്, പക്ഷേ ആരാണോ ശ്രീമതത്തിലൂടെ നടക്കുന്നത് അവര്ക്ക് ഞാന് ഈ സമ്മാനം
നല്കും. ലോകര്ക്ക് സമാധാനത്തിനുള്ള പുരസ്ക്കാരങ്ങള് ലഭിക്കാറുണ്ട്. പക്ഷേ
ബാബയാണെങ്കില് സ്വര്ഗ്ഗത്തിന്റെ സമ്മാനമാണ് നിങ്ങള് എല്ലാവര്ക്കും നല്കുന്നത്.
ഞാന് എടുക്കില്ല . ഞാന് നിങ്ങളിലൂടെ സ്ഥാപന നടത്തുന്നതിനാല് നിങ്ങള്ക്കു
തന്നെയാണ് നല്കുക. നിങ്ങളാണ് ശിവബാബയുടെ പേരക്കുട്ടികള്, ബ്രഹ്മാവിന്റെ
കുട്ടികള്. ഇത്രയും കുട്ടികള് ഉണ്ടെങ്കില് തീര്ച്ചയായും പ്രജാപിതാ ബ്രഹ്മാവ്
ദത്തെടുത്തതായിരിക്കില്ലേ. നിങ്ങളുടെ ഈ ബ്രാഹ്മണ ജന്മം ഏറ്റവും ഉത്തമമാണ്. ഇത്
കല്ല്യാണകാരീ ജന്മമാണ്. ദേവതകളുടെ ജന്മമോ അല്ലെങ്കില് ശൂദ്രരുടെ ജന്മമോ
കല്ല്യാണകാരിയല്ല. നിങ്ങളുടെ ഈ ജന്മം വളരെ മംഗളകാരിയാണ് എന്തെന്നാല് നിങ്ങള്
അച്ഛന്റെ സഹായിയായി മാറി സൃഷ്ടിയില് പവിത്രതയും ശാന്തിയും സ്ഥാപിക്കുന്നു.
പുരസ്ക്കാരങ്ങള് നല്കുന്നവര് ഇത് വല്ലതും അറിയുന്നുണ്ടോ. അവര് ഏതെങ്കിലും
അമേരിക്കക്കാര്ക്ക് നല്കുന്നു. അച്ഛന് പിന്നീട് പറയുന്നു ആര് എന്റെ
സഹായിയാവുന്നുവോ അവര്ക്ക് ഞാന് സമ്മാനം നല്കും. പവിത്രതയുണ്ടെങ്കില് സൃഷ്ടിയില്
ശാന്തിയും സമൃദ്ധിയും ഉണ്ടാകും. ഇതാണെങ്കില് വേശ്യാലയമാണ്. സത്യയുഗമാണ് ശിവാലയം.
ശിവബാബയാണ് സ്ഥാപിച്ചത്. സാധു സന്യാസിമാര് ഹഠയോഗികളാണ്
ഗൃഹസ്ഥധര്മ്മത്തിലുള്ളവര്ക്ക് രാജയോഗം പഠിപ്പിച്ചുകൊടുക്കാന് അവര്ക്ക്
സാധിക്കില്ല, അവര് ആയിരക്കണക്കിന് തവണ ഗീതയും മഹാഭാരതവും പഠിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിലും.
പക്ഷേ ഇത് സര്വ്വരുടേയും അച്ഛനാണ്. സര്വ്വധര്മ്മത്തിലുള്ളവരോടും പറയുന്നു തന്റെ
ബുദ്ധിയോഗം എന്നില് വെയ്ക്കു. ഞാനും ഒരു ചെറിയ ബിന്ദുവാണ്, അത്ര വലുതൊന്നുമല്ല.
എങ്ങനെയാണോ ആത്മാവ് അതുപോലെതന്നെയാണ് ഞാന് പരമാത്മാവും. ആത്മാവും ഇവിടെ
ഭൃകുടിയ്ക്കു നടുവിലാണ് ഇരിക്കുന്നത്. അത്ര വലുതാണെങ്കില് ഇവിടെ എങ്ങനെ
ഇരിക്കാന് സാധിക്കും. ഞാനും ആത്മാവിനെപ്പോലെത്തന്നെയാണ്. പക്ഷേ ഞാന്
ജനന-മരണങ്ങളില് വരാതെ സദാ പാവനമാണ് എന്നാല് ആത്മാക്കള് ജനന-മരണങ്ങളിലേയ്ക്ക്
വരുന്നു. പാവനത്തില് നിന്നും പതിതവും പതിതത്തില് നിന്നും പാവനവുമായി മാറുന്നു.
ഇപ്പോള് വീണ്ടും പതിതത്തില് നിന്നും പാവനമാകുന്നതിനുവേണ്ടി അച്ഛന് ഈ രുദ്രയജ്ഞം
രചിച്ചിരിക്കുകയാണ്. ഇതിനുശേഷം സത്യയുഗത്തില് ഒരു യജ്ഞവും ഉണ്ടാകില്ല. പിന്നീട്
ദ്വാപരയുഗം മുതല് അനേക പ്രകാരത്തിലുള്ള യജ്ഞങ്ങള് രചിക്കുന്നു. ഈ
രുദ്രജ്ഞാനയജ്ഞം കല്പത്തില് ഒരു തവണമാത്രമാണ് രചിക്കുന്നത്, ഇതില് മുഴുവന് ലോകവും
ആഹുതിയാകുന്നു. പിന്നീട് ഒരു യജ്ഞവും രചിക്കില്ല. എന്തെങ്കിലും ആപത്തുകള്
വരുന്ന സമയത്താണ് യജ്ഞം രചിക്കാറുള്ളത്. മഴ പെയ്യുന്നില്ലെങ്കില് അല്ലെങ്കില്
മറ്റെന്തെങ്കിലും ആപത്തുകള് വരുമ്പോഴാണ് യജ്ഞം രചിക്കുന്നത്.
സത്യത്രേതായുഗങ്ങളില് ഒരാപത്തും വരുകയില്ല. ഈ സമയത്ത് അനേകപ്രകാരത്തിലുള്ള
ആപത്തുകള് വരുന്നു അതിനാല് ഏറ്റവും വലിയ സേഠ് ആയ ശിവബാബ യജ്ഞം രചിച്ചു അതിന്റെ
സാക്ഷാത്ക്കാരവും ആദ്യംതന്നെ ചെയ്യിപ്പിച്ചു. എങ്ങനെയാണ് എല്ലാവരും
ആഹൂതിയാവുന്നത്, എങ്ങനെയാണ് വിനാശം ഉണ്ടാകേണ്ടത്, പഴയലോകം ശവപ്പറമ്പ് ആവുകതന്നെ
വേണം. അതിനാല് ഈ പഴയലോകത്തില് എന്തിനാണ് മനസ്സുവെയ്ക്കുന്നത് അതുകൊണ്ടാണ്
നിങ്ങള് കുട്ടികള് ഈ പരിധിയില്ലാത്ത പഴയ ലോകത്തെ സന്യാസം ചെയ്യുന്നത്. ആ
സന്യാസിമാര് കേവലം കുടുംബത്തെയാണ് സന്യസിക്കുന്നത്. നിങ്ങള്ക്ക് കുടുംബം
വിടേണ്ട ആവശ്യമില്ല. ഇവിടെ ഗൃഹസ്ഥവ്യവഹാരത്തെ പാലിച്ചുകൊണ്ടും ഇതില് നിന്നു
കേവലം മമത്വത്തെ ഇല്ലാതാക്കണം. ഇവരെല്ലാവരും മരിച്ചുകിടക്കുകയാണ്, ഇനി ഇതില്
എന്തു മനസ്സുവെക്കാന്. ഇത് മൃതശരീരങ്ങളുടെ ലോകമാണ് അതിനാലാണ് പറയുന്നത്
മാലാഖകളുടെ ലോകത്തെ ഓര്മ്മിക്കു, എന്തിനാണ് ശവപ്പറമ്പിനെ ഓര്മ്മിക്കുന്നത്.
ബാബയും ദല്ലാളായി മാറി നിങ്ങളുടെ ബുദ്ധിയോഗത്തെ എന്നില് യോജിപ്പിക്കുന്നു.
ആത്മാവും പരമാത്മാവും ഒരുപാടുകാലം വേറിട്ടിരുന്നു.......... എന്ന് പറയാറില്ലേ ഈ
മഹിമയും അവരുടേതാണ്. കലിയുഗത്തിലെ ഗുരുക്കന്മാരെ പതിതപാവനന് എന്നു പറയാന്
പറ്റില്ല. തീര്ച്ചയായും ശാസ്ത്രങ്ങള് കേള്പ്പിക്കുന്നുണ്ട്, ക്രിയാ കര്മ്മങ്ങള്
ചെയ്യിപ്പിക്കുന്നുണ്ട്. ശിവബാബയ്ക്ക് ഒരു ടീച്ചറോ ഗുരുവോ ഒന്നുമില്ല. ബാബ
പറയുന്നു ഞാന് വന്നത് നിങ്ങള്ക്ക് സ്വര്ഗ്ഗത്തിന്റെ സമ്പത്ത് നല്കാനാണ്. ഇനി
നിങ്ങളുടെ ഇഷ്ടംപോലെ സൂര്യവംശിയാകു അല്ലെങ്കില് ചന്ദ്രവംശിയാകു. എങ്ങനെയാണ്
അതായി മാറുക, യുദ്ധത്തിലൂടെയോ? അല്ല. ലക്ഷ്മീ നാരായണനോ രാമസീതയോ യുദ്ധത്തിലൂടെ
രാജ്യം നേടിയിട്ടില്ല. ഇവര് ഈ സമയത്ത് മായയോട് യുദ്ധം ചെയ്തു. നിങ്ങള്
സൂക്ഷ്മമായ യോദ്ധാക്കളാണ് അതിനാല് നിങ്ങള് ശക്തിസേനകളെ ആര്ക്കും അറിയില്ല.
നിങ്ങള് യോഗബലത്തിലൂടെയാണ് മുഴുവന് വിശ്വത്തിന്റേയും അധികാരിയാവുന്നത്. നിങ്ങള്
തന്നെയാണ് വിശ്വരാജ്യം നഷ്ടപ്പെടുത്തിയത് വീണ്ടും നിങ്ങള് തന്നെയാണ് നേടുന്നതും.
നിങ്ങള്ക്ക് സമ്മാനം നല്കുന്നത് അച്ഛനാണ്. ഇപ്പോള് ആരാണോ അച്ഛന്റെ സഹായിയായി
മാറുന്നത് അവര്ക്ക് തന്നെയാണ് അരകല്പത്തിലേയ്ക്ക് ശാന്തിയുടേയും സമൃദ്ധിയുടേയും
സമ്മാനം ലഭിക്കുന്നത്. ബാബ സഹായി എന്ന് അവരെയാണ് പറയുന്നത് ആരാണോ അശരീരിയായി
മാറി അച്ഛനെ ഓര്മ്മിക്കുന്നത്, സ്വദര്ശന ചക്രം കറക്കുന്നത്, ശാന്തീധാമത്തെ
അര്ത്ഥം മധുരമായ വീടിനേയും മധുരമായ രാജധാനിയേയും ഓര്മ്മിച്ച് പവിത്രമായി
മാറുന്നത്. എത്ര സഹജമാണ്. നമ്മള് ആത്മാക്കളും നക്ഷത്രമാണ്. നമ്മുടെ അച്ഛന്
പരമാത്മാവും നക്ഷത്രമാണ്. ബാബ ഇത്രയും വലുതൊന്നുമല്ല പക്ഷേ നക്ഷത്രത്തിന്റെ പൂജ
എങ്ങനെ ചെയ്യും അതിനാല് പൂജിക്കാന് വേണ്ടിയാണ് ഇത്രയും വലിയ രൂപത്തില്
ഉണ്ടാക്കിയിക്കുന്നത്. പൂജയും ആദ്യം ബാബക്കാണ് നടത്തുന്നത്, അതിനുശേഷമാണ്
മറ്റുള്ളവര്ക്ക്. ലക്ഷ്മീ നാരായണന്മാര്ക്ക് എത്ര പുജയാണ് ലഭിക്കുന്നത്. പക്ഷേ
അവരെ അങ്ങനെയാക്കി മാറ്റിയത് ആരാണ്? സര്വ്വരുടേയും സദ്ഗതി ദാതാവ് അച്ഛനാണ്. ആ
ഒരാളല്ലേ ബലിയാകുന്നത്. ബാബയുടെ ജയന്തി വജ്രസമാനമാണ്. ബാക്കി എല്ലാവരുടേയും
ജയന്തി കക്കയ്ക്കു സമാനമാണ്. ശിവായ നമ: ഇത് ബാബയുടെ യജ്ഞമാണ്, നിങ്ങള്
ബ്രാഹ്മണരെക്കൊണ്ട് രചിപ്പിച്ചു. പറയുന്നു ആരാണോ പവിത്രതയും ശാന്തിയും
സ്ഥാപിക്കാന് എന്നെ സഹായിക്കുന്നത് അവര്ക്ക് ഇത്രയും സമ്മാനങ്ങള് നല്കും.
ബ്രാഹ്മണരെക്കൊണ്ട് യജ്ഞം രചിച്ചെങ്കില് തീര്ച്ചയായും ദക്ഷിണ നല്കുമല്ലോ. ഇത്രയും
വലിയ യജ്ഞമാണ് രചിച്ചിരിക്കുന്നത്. മറ്റൊരു യജ്ഞവും ഇത്രയും സമയം നടക്കില്ല.
പറയുന്നു ആര് എന്നെ എത്രത്തോളം സഹായിക്കുന്നുവോ അത്രയും വലിയ സമ്മാനം നല്കും.
എല്ലാവര്ക്കും സമ്മാനം നല്കുന്നയാള് ഞാനാണ്. ഞാന് ഒന്നും എടുക്കുന്നില്ല, എല്ലാം
നിങ്ങള്ക്കാണ് നല്കുന്നത്. ഇപ്പോള് ആര് ചെയ്യുന്നുവോ അവര് നേടും കുറച്ച്
ചെയ്യുകയാണെങ്കില് പ്രജയിലേയ്ക്ക് പോകും. ഗാന്ധിജിയെ സഹായിച്ചവരും പ്രസിഡന്റും
മന്ത്രിയുമൊക്കെയായില്ലേ. പക്ഷേ ഇത് അല്പകാലത്തിലെ സുഖമാണ്. അച്ഛനാണെങ്കിലോ
നിങ്ങള്ക്ക് മുഴുവന് ആദി മദ്ധ്യ അന്ത്യത്തിന്റെ ജ്ഞാനം നല്കി തനിക്കു സമാനം
ത്രികാലദര്ശിയാക്കി മാറ്റുന്നു. പറയുന്നു എന്റെ ജീവിതകഥ അറിയുന്നതിലൂടെ നിങ്ങള്
എല്ലാം അറിയുന്നു. സന്യാസിയ്ക്ക് ഈ ജ്ഞാനം നല്കാന് കഴിയില്ല. അവരില് നിന്ന്
എന്ത് സമ്പത്ത് ലഭിക്കും. അവര് തന്റെ കാലശേഷമുള്ള ഗുരുസ്ഥാനം പോലും ഒരാള്ക്കേ
നല്കുന്നുള്ളു. ബാക്കിയുള്ളവര്ക്ക് എന്താണ് ലഭിക്കുന്നത്? ബാബയാണെങ്കില് നിങ്ങള്
എല്ലാവര്ക്കും സിംഹാസനം നല്കുന്നു. എത്ര നിഷ്കാമ സേവനമാണ് ചെയ്യുന്നത് പക്ഷേ
നിങ്ങളാണെങ്കിലോ എന്നെ കല്ലിലും മുള്ളിലുമുണ്ടെന്നു പറഞ്ഞ് എത്ര
ഗ്ലാനിചെയ്തിരിക്കുന്നു. ഇതും ഡ്രാമയില് അടങ്ങിയതാണ്. എപ്പോള് കക്കയ്ക്കു
തുല്യമാകുന്നുവോ അപ്പോള് നിങ്ങളെ വജ്രസമാനമാക്കി മാറ്റുന്നു. ഞാന് എണ്ണാന്
അസംഖ്യം തവണ ഭാരതത്തെ സ്വര്ഗ്ഗമാക്കിയിട്ടുണ്ട് പിന്നീട് മായ അതിനെ
നരകമാക്കിയിട്ടുമുണ്ട്. അഥവാ ഇപ്പോള് പ്രാപ്തി നേടണമെന്നുണ്ടെങ്കില് അച്ഛന്റെ
സഹായിയായി മാറി സത്യമായ സമ്മാനം നേടിക്കൊള്ളു. ഇതില് പവിത്രതയാണ് മുഖ്യം.
ബാബ സന്യാസിമാരുടേയും മഹിമ ചെയ്യുന്നു- അവരും നല്ലതാണ് എന്തെന്നാല്
പവിത്രമായിരിക്കുന്നു. അവരും ഭാരതത്തെ അധ:പ്പതിക്കുന്നതില് നിന്നും
രക്ഷിക്കുന്നു. ഇല്ലെങ്കില് എന്താണ് സംഭവിക്കുക എന്ന് അറിയുകയില്ല. പക്ഷേ
ഇപ്പോള് ഭാരതത്തെ സ്വര്ഗ്ഗമാക്കണം അതിനാല് തീര്ച്ചയായും ഗൃഹസ്ഥത്തില്
ഇരുന്നുകൊണ്ടും പവിത്രമായി മാറേണ്ടിവരും. ബാബയും ദാദയും രണ്ടുപേരും
കുട്ടികള്ക്ക് മനസ്സിലാക്കിത്തരുകയാണ്. ശിവബാബ ഈ പഴയ ചെരിപ്പിലൂടെ കുട്ടികള്ക്ക്
വഴി പറഞ്ഞുതരുകയാണ്. പുതിയത് എടുക്കാന് സാധിക്കില്ല. മാതാവിന്റെ ഗര്ഭത്തിലൂടെയും
വരില്ല. പതിതലോകത്തില്, പതിതശരീരത്തിലാണ് വരുന്നത്, ഈ കലിയുഗത്തില്
ഘോരാന്ധകാരമാണ്. ഈ ഘോരാന്ധകാരത്തെത്തന്നെയാണ് പ്രകാശമാക്കി മാറ്റേണ്ടത്. ശരി.
വളരെക്കാലത്തെ വേര്പാടിന്നുശേഷം തിരിച്ചു കിട്ടിയ മധുരമധുരമായ ഓമന
സന്താനങ്ങള്ക്ക് മാതാവും പിതാവുമായ ബാപ്ദാദയുടെ സ്നേഹസ്മരണകളും പുലര്കാല വന്ദനവും.
ആത്മീയ പിതാവിന്റെ ആത്മീയ കുട്ടികള്ക്ക് നമസ്കാരം.
ധാരണയ്ക്കുള്ള മുഖ്യ സാരം:-
1. ഈ പരിധിയില്ലാത്ത
ലോകത്തെ മനസ്സ് കൊണ്ട് സന്യാസം ചെയ്ത് തന്റെ മമത്വത്തെ ഇല്ലാതാക്കണം, ഇതില്
മനസ്സ് വെയ്ക്കരുത്.
2. അച്ഛന്റെ സഹായിയായി മാറി സമ്മാനം നേടുന്നതിനായി- 1. അശരീരിയാകണം, 2.
പവിത്രമായിരിക്കണം, 3. സ്വദര്ശനചക്രം കറക്കണം, 4. മധുരമായ വീടിനേയും മധുരമായ
രാജധാനിയേയും ഓര്മ്മിക്കണം.
വരദാനം :-
ജീവിതത്തില്
ദിവ്യഗുണങ്ങളാകുന്ന പുഷ്പങ്ങളുടെ പൂന്തോട്ടത്തിലൂടെ സമൃദ്ധിയുടെ അനുഭവം
ചെയ്യുന്ന സദാ സന്തുഷ്ടരായി ഭവിക്കൂ
സദാ
സന്തുഷ്ടം അര്ത്ഥം നിറവ്, സമ്പന്നത. മുന്പ് ജീവിതം മുള്ക്കാട്ടിലായിരുന്നു
ഇപ്പോള് പൂക്കളുടെ സൗരഭ്യത്തിലേക്ക് വന്നിരിക്കുന്നു. സദാ ജീവിതത്തില്
ദിവ്യഗുണങ്ങളുടെ പൂക്കളുടെ പൂന്തോട്ടം ഉണ്ടായിരിക്കണം, അപ്പോള് ആര് തന്നെ
താങ്കളുടെ സമ്പര്ക്കത്തിലേക്ക് വന്നാലും അവര്ക്ക് ദിവ്യഗുണങ്ങളുടെ പൂക്കളുടെ
സുഗന്ധം വന്നുകൊണ്ടിരിക്കും ഒപ്പം നിറവ് ദര്ശിച്ച് സന്തോഷിക്കും, ശക്തിയുടെ
അനുഭവം ചെയ്യും. സമൃദ്ധി മറ്റുള്ളവരെയും ശക്തിശാലിയാക്കുന്നു ഒപ്പം
സന്തോഷത്തിലേക്ക് കൊണ്ട് വരുന്നു അതുകൊണ്ടാണ് താങ്കള് പറയുന്നത് ഞങ്ങള് സദാ
സന്തുഷ്ടരാണ്.
സ്ലോഗന് :-
മാസ്റ്റര്
സര്വ്വശക്തിവാന് അവരാണ് ആരാണോ മായയുടെ നീര്കുമിളകള് കണ്ട് പേടിക്കുന്നതിന് പകരം
അതുകൊണ്ട് കളിക്കുന്നത്.