മധുരമായ കുട്ടികളേ -
നിങ്ങള്അ ശരീരിയാ യിമാ റിബാബ യെഓ ര്മ്മിക്കു മ്പോള്നി ങ്ങളെസംബ ന്ധിച്ച്ഈ ലോകംത
ന്നെഅവ സാനിക്കുന്നു, ദേഹ ത്തേയും ലോക ത്തേയുംമ റക്കുന്നു.
ചോദ്യം :-
ബാബയിലൂടെ മുഴുവന് കുട്ടികള്ക്കും ജ്ഞാനത്തിന്റെ
മൂന്നാമത്തെ നേത്രം ലഭിച്ചിരിക്കുന്നത് എന്തിനാണ്?
ഉത്തരം :-
സ്വയം
ആത്മാവാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കി, ബാബ എന്താണോ എങ്ങനെയാണോ, അതേ രൂപത്തില്
ഓര്മ്മിക്കുന്നതിനാണ് മൂന്നാമത്തെ നേത്രം ലഭിച്ചിരിക്കുന്നത്. എന്നാല് ഈ
മൂന്നാമത്തെ നേത്രം പ്രവര്ത്തിക്കുന്നത് പൂര്ണ്ണമായും
യോഗയുക്തമായിരിക്കുമ്പോഴാണ് അര്ത്ഥം ഒരു ബാബയോട് സത്യമായ പ്രീതിയുണ്ടാകുമ്പോള്.
ആരുടേയും നാമ രൂപത്തില് കുടുങ്ങരുത്. മായ പ്രീതിവെയ്ക്കുന്നതില് തന്നെയാണ്
വിഘ്നമിടുന്നത്. ഇതിലാണ് കുട്ടികള് വഞ്ചിതരാകുന്നത്.
ഗീതം :-
മരിക്കുന്നതും അങ്ങയുടെ വഴിയില്...
ഓംശാന്തി.
നിങ്ങള് ബ്രാഹ്മണ കുട്ടികള്ക്കല്ലാതെ മറ്റാര്ക്കും ഈ ഗീതത്തിന്റ അര്ത്ഥം
മനസ്സിലാക്കാന് സാധിക്കില്ല. എങ്ങനെയാണോ വേദ ശാസ്ത്രങ്ങളെല്ലാം
നിര്മ്മിച്ചിട്ടുണ്ട് എന്നല് എന്തെല്ലാം പഠിക്കുന്നുണ്ടോ അതിന്റെയൊന്നും അര്ത്ഥം
മനസ്സിലാക്കാന് കഴിയുന്നില്ല അതിനാല് ബാബ പറയുകയാണ് ഞാന് ബ്രഹ്മാ മുഖത്തിലൂടെ
സര്വ്വ ശാസ്ത്രങ്ങളുടേയും സാരം മനസ്സിലാക്കിത്തരുന്നു, അതുപോലെ ഈ ഗീതങ്ങളുടെ
അര്ത്ഥവും ആര്ക്കും മനസ്സിലാക്കാന് സാധിക്കില്ല, ബാബ തന്നെയാണ് ഇതിന്റെ അര്ത്ഥം
പറഞ്ഞുതരുന്നത്. ആത്മാവ് എപ്പോള് ശരീരത്തില് നിന്നും വേറിടുന്നുവോ അപ്പോള്
ലോകവുമായുള്ള മുഴുവന് സംബന്ധവും അവസാനിക്കുന്നു. ഗീതവും പറയുന്നു സ്വയം
ആത്മാവാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കി അശരീരിയായി മാറി ബാബയെ ഓര്മ്മിക്കു അപ്പോള് ഈ ലോകം
തന്നെ അവസാനിക്കും. ഈ ശരീരം ഈ ഭൂമിയിലാണ്, ആത്മാവ് ഇതില് നിന്നും വേറിട്ടാല്
പിന്നെ അവരെ സംബന്ധച്ച് ആ സമയം മനുഷ്യ സൃഷ്ടിയില്ല. ആത്മാവ് വിവസ്ത്രനായി
മാറുന്നു. പിന്നീട് എപ്പോഴാണോ ശരീരത്തിലേയ്ക്ക് വരുന്നത് അപ്പോഴാണ് പാര്ട്ട്
ആരംഭിക്കുന്നത്. പിന്നീട് ഒരു ശരീരം ഉപേക്ഷിച്ച് അടുത്തതിലേയ്ക്ക്
പ്രവേശിക്കുന്നു. തിരിച്ച് മഹാതത്വത്തിലേയ്ക്ക് പോകേണ്ടതില്ല. പറന്ന് അടുത്ത
ശരീരത്തിലേയ്ക്ക് പോകും. ഇവിടെ ഈ ആകാശതത്വത്തിലാണ് ആത്മാവിന് പാര്ട്ട്
അഭിനയിക്കേണ്ടത്. മൂലവതനത്തിലേയ്ക്ക് പോകേണ്ടതില്ല. ശരീരം ഉപേക്ഷിച്ചാല്
പിന്നീട് ഈ കര്മ്മബന്ധനവും ഉണ്ടാകില്ല, ആ കര്മ്മബന്ധനവും ഉണ്ടാകില്ല. ശരീരത്തില്
നിന്നുതന്നെ വേറിടണമല്ലോ. പിന്നീട് രണ്ടാമത് ഒരു ശരീരം എടുക്കുമ്പോള് ആ
കര്മ്മബന്ധനം ആരംഭിക്കുന്നു. ഈ കാര്യങ്ങള് നിങ്ങള്ക്കല്ലാതെ മറ്റൊരു മനുഷ്യനും
മനസ്സിലാക്കാന് സാധിക്കില്ല. ബാബ മനസ്സിലാക്കിത്തന്നിട്ടുണ്ട് എല്ലാവരും
വിവേകശൂന്യരാണ്. എന്നാല് ഇങ്ങനെ ആരും കരുതുന്നില്ല. സ്വയം വലിയ ബുദ്ധിവാനാണ്
എന്നാണ് കരുതുന്നത്, സമാധാനത്തിനുള്ള സമ്മാനം നല്കിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നു. ഇതും
നിങ്ങള് ബ്രാഹ്മണകുല ഭൂഷണര്ക്ക് നല്ലരീതിയില് മനസ്സിലാക്കാന് സാധിക്കും.
അവര്ക്കാണെങ്കില് സമാധാനം എന്ന് എന്തിനെയാണ് പറയുന്നത് എന്നതുപോലും അറിയില്ല.
ചിലര് മഹാത്മാക്കളുടെ അടുത്തേയ്ക്ക് പോകുന്നു മനസ്സിന് എങ്ങനെ ശാന്തിയുണ്ടാകും?
എന്ന് അന്വേഷിച്ച്. ലോകത്തില് ശാന്തി എങ്ങനെയുണ്ടാകും! എന്നാണ് പറയുന്നത്
അല്ലാതെ നിരാകാരീ ലോകത്തില് ശാന്തി എങ്ങനെ ഉണ്ടാകും? എന്ന് പറയുന്നില്ല. അത്
ശാന്തിധാമമാണ്. നമ്മള് ആത്മാക്കള് ശാന്തിധാമത്തിലാണ് ഇരിക്കുന്നത് പക്ഷേ അവര്
മനസ്സിന് ശാന്തി എന്നാണ് പറയുന്നത്. അവര്ക്ക് അറിയില്ല ശാന്തി എങ്ങനെ ലഭിക്കും?
ശാന്തിധാമം നമ്മുടെ വീടാണ്. ഇവിടെ ശാന്തി എങ്ങനെയുണ്ടാകാനാണ്? ങ്ഹാ,
സത്യയുഗത്തില് സുഖം, ശാന്തി, സമ്പത്ത് എല്ലാമുണ്ട്, ഇതിന്റെ സ്ഥാപന ബാബയാണ്
ചെയ്യുന്നത്. ഇവിടെയാണെങ്കില് എത്ര അശാന്തിയാണ്. ഇതെല്ലാം നിങ്ങള് കുട്ടികളാണ്
ഇപ്പോള് മനസ്സിലാക്കുന്നത്. സുഖം, ശാന്തി, സമ്പത്ത് എന്നിവയെല്ലാം ഭാരതത്തില്
തന്നെയാണ് ഉണ്ടായിരുന്നത്. ആ സമ്പത്ത് അച്ഛന് തന്നതായിരുന്നു പിന്നെ ദുഃഖം,
അശാന്തി, ദാരിദ്ര്യം എന്നിവ രാവണന്റെ സമ്പത്താണ്. ഈ മുഴുവന് കാര്യങ്ങളും
പരിധിയില്ലാത്ത ബാബയിരുന്ന് കുട്ടികള്ക്ക് മനസ്സിലാക്കിത്തരികയാണ്. ബാബ
പരമധാമത്തില് വസിക്കുന്ന ജ്ഞാനസാഗരനാണ്, ബാബയാണ് നമുക്ക് സുഖധാമത്തിന്റെ
സമ്പത്ത് നല്കുന്നത്. ബാബ നമ്മള് ആത്മാക്കള്ക്ക് മനസ്സിലാക്കിത്തരികയാണ്. ഇത്
അറിയാവുന്നതാണ് ജ്ഞാനം ആത്മാവിലാണ് ഉണ്ടാവുക. ബാബയെത്തന്നെയാണ് ജ്ഞാനസാഗരന്
എന്ന് പറയുന്നത്. ആ ജ്ഞാനസാഗരന് ഈ ശരീരത്തിലൂടെ വിശ്വത്തിന്റെ ചരിത്രവും
ഭൂമിശാസ്ത്രവും മനസ്സിലാക്കിത്തരുകയാണ്. വിശ്വത്തിന് ആയുസ്സ് ഉണ്ടാകണമല്ലോ. ലോകം
ഇതുതന്നെയാണ്. പുതിയ ലോകം പഴയ ലോകം എന്നു പറയുന്നുവെന്നു മാത്രം. പുതിയ
ലോകത്തില് നിന്നും പഴയലോകമായി മാറാന് എത്ര സമയം എടുക്കുന്നു? ഇതും മനുഷ്യര്ക്ക്
അറിയില്ല.
നിങ്ങള് കുട്ടികള്ക്ക് അറിയാം കലിയുഗത്തിനുശേഷം തീര്ച്ചയായും സത്യയുഗം വരണം
അതിനാലാണ് കലിയുഗത്തിനും സത്യയുഗത്തിനും ഇടയിലുള്ള സംഗമത്തില് ബാബയ്ക്ക് വരേണ്ടി
വരുന്നത്. ഇതും നിങ്ങള്ക്ക് അറിയാം പരമപിതാ പരമാത്മാവ് ബ്രഹ്മാവിലൂടെ പുതിയ
ലോകത്തിന്റെ സ്ഥാപനയും, ശങ്കരനിലൂടെ വിനാശവും ചെയ്യുന്നു. ത്രിമൂര്ത്തി
എന്നതിന്റെ അര്ത്ഥം തന്നെ ഇതാണ്, സ്ഥാപന, വിനാശം, പാലന. ഇത് സാധാരണ കാര്യമാണ്.
എന്നാല് ഈ കാര്യങ്ങള് നിങ്ങള് കുട്ടികള് മറന്നുപോകുന്നു. ഇല്ലെങ്കില്
നിങ്ങള്ക്ക് വളരെ അധികം സന്തോഷം ഉണ്ടാകണം. നിരന്തരം ഓര്മ്മയുണ്ടായിരിക്കണം. ബാബ
ഇപ്പോള് നമ്മെ പുതിയ ലോകത്തിലേയ്ക്ക് യോഗ്യരാക്കി മാറ്റുകയാണ്. മറ്റാരുമല്ല,
നിങ്ങള് ഭാരതവാസികള് തന്നെയാണ് യോഗ്യരായി മാറുന്നത്. ബാക്കി,
മറ്റുധര്മ്മങ്ങളിലേയ്ക്ക് കണ്വേര്ട്ടായവരും വരും. എങ്ങനെയാണോ അതിലേയ്ക്ക് പോയത്
അതുപോലെ പിന്നീട് ഇതിലേയ്ക്ക് കണ്വേര്ട്ടാകും. ഈ മുഴുവന് ജ്ഞാനവും നിങ്ങളുടെ
ബുദ്ധിയിലുണ്ട്. മനുഷ്യര്ക്ക് മനസ്സിലാക്കിക്കൊടുക്കണം ഈ പഴയലോകം ഇപ്പോള്
മാറുകയാണ്. മഹാഭാരതയുദ്ധവും തീര്ച്ചയായും ഉണ്ടാകണം. ഈ സമയത്തുതന്നെയാണ് ബാബ
വന്ന് രാജയോഗം പഠിപ്പിക്കുന്നത്. രാജയോഗം പഠിക്കുന്നത് ആരാണോ അവര് പുതിയ
ലോകത്തിലേയ്ക്ക് പോകും. എല്ലാവര്ക്കും മനസ്സിലാക്കിക്കൊടുക്കാന് നിങ്ങള്ക്ക്
കഴിയും അതായത് ഉയര്ന്നതിലും ഉയര്ന്നതാണ് ഭഗവാന്, പിന്നീടാണ് ബ്രഹ്മാ, വിഷ്ണു,
ശങ്കരന്മാര്, പിന്നീട് ഇവിടേയ്ക്ക് വരൂ, മുഖ്യം ജദഗംബയും ജഗദ്പിതാവുമാണ്. ബാബ
വരുന്നതും ഇവിടെ ബ്രഹ്മാശരീരത്തിലാണ്, പ്രജാപിതാ ബ്രഹ്മാവ് ഇവിടെയല്ലേ.
ബ്രഹ്മാവിലൂടെ സ്ഥാപന സൂക്ഷ്മവതനത്തില് നടക്കില്ലല്ലോ. ഇവിടെത്തന്നെയാണ്
ഉണ്ടാവുക. ബ്രഹ്മാവ് വ്യക്തത്തില് നിന്നും അവ്യക്തമായി മാറുന്നു. അവര് രാജയോഗം
പഠിച്ച് വിഷ്ണുവിന്റെ രണ്ട് രൂപങ്ങളാകുന്നു. വിശ്വത്തിന്റെ ചരിത്രവും
ഭൂമിശാസ്ത്രവും മനസ്സിലാക്കണമല്ലോ. മനുഷ്യര് തന്നെയാണ് മനസ്സിലാക്കുക.
വിശ്വത്തിന്റെ അധികാരിയ്ക്കേ വിശ്വത്തിന്റെ ചരിത്രവും ഭൂമിശാസ്ത്രവും
മനസ്സിലാക്കിത്തരാന് സാധിക്കൂ. ബാബ ജ്ഞാനസാഗരമാണ്, പുനര്ജന്മ രഹിതനാണ്. ഈ ജ്ഞാനം
ആരുടേയും ബുദ്ധിയില് ഇല്ല. തിരിച്ചറിയാനും ബുദ്ധി ആവശ്യമാണല്ലോ. എന്തെങ്കിലും
ബുദ്ധിയില് ഇരിക്കുന്നുണ്ടോ അതോ അങ്ങനെതന്നെയാണോ എന്ന് നാഡി നോക്കണം. അജ്മലല്
ഖാം എന്ന ഒരു പ്രശസ്തനായ വൈദ്യനുണ്ടായിരുന്നു അദ്ദേഹത്തിന് കാണുമ്പോള് തന്നെ
അസുഖം എന്താണ് എന്നത് മനസ്സിലാകുമായിരുന്നു എന്നാണ് പറയുന്നത്. ഇപ്പോള് നിങ്ങള്
കുട്ടികള്ക്കും ഇവര് യോഗ്യരാണോ അതോ അയോഗ്യരാണോ എന്നത് മനസ്സിലാക്കാന് സാധിക്കണം.
ബാബ കുട്ടികള്ക്ക് ജ്ഞാനത്തിന്റെ മൂന്നാമത്തെ നേത്രം നല്കിയിട്ടുണ്ട്, ഇതിലൂടെ
നിങ്ങള് സ്വയം ആത്മാവാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കി, ബാബ എന്താണോ എങ്ങനെയാണോ അതേ
രൂപത്തില് ബാബയെ ഓര്മ്മിക്കുന്നു. എന്നാല് ഇങ്ങനെയുള്ള ബുദ്ധി പൂര്ണ്ണമായും
യോഗയുക്തമായിരിക്കുന്ന, ബാബയോട് പ്രീതബുദ്ധി വെയ്കുന്നവര്ക്കേ ഉണ്ടാകൂ. എല്ലാവരും
ഇതുപോലെയല്ലല്ലോ. പരസ്പരം നാമരൂപങ്ങളില് കുടുങ്ങിയിരിക്കുന്നു. ബാബ പറയുന്നു
പ്രീതി എന്നോട് വെയ്ക്കൂ. മായ ഇങ്ങനെയാണ് അത് പ്രീതിവെയ്ക്കാന് അനുവദിക്കില്ല.
എന്റെ കസ്റ്റമര് പോകുന്നു എന്ന് കണ്ടാല് മായ പൂര്ണ്ണമായും ചെവിയിലും മൂക്കിലും
പിടിച്ച് വലിക്കും. പിന്നീട് വഞ്ചിതരാകുമ്പോള് മനസ്സിലാക്കും മായ
വഞ്ചിച്ചുവെന്ന്. മായാജീത്തും ജഗദ്ജീത്തുമാകാന് സാധിക്കില്ല, ഉയര്ന്ന പദവി
നേടാന് സാധിക്കില്ല, ഇതില് തന്നെയാണ് പരിശ്രമമുള്ളത്. ശ്രീമതം നല്കുന്നു എന്നെ
മാത്രം ഓര്മ്മിക്കു എങ്കില് നിങ്ങളുടെ പതിതമായ ബുദ്ധി പാവനമായി മാറും. എന്നാല്
ചിലര്ക്ക് ഇത് വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടായി തോന്നുന്നു. ഇതില് ഒരു വിഷയമേയുള്ളു,
അല്ലാഹുവും സമ്പത്തും. അത്രമാത്രം, രണ്ട് വാക്കുകള് ഓര്മ്മിക്കാന് സാധിക്കില്ലേ!
ബാബ പറയുന്നു അല്ലാഹുവിനെ ഓര്മ്മിക്കു എന്നാല് പിന്നീട് തന്റെ ദേഹത്തേയും
മറ്റുള്ളവരുടെ ദേഹത്തേയും ഓര്മ്മിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു. ബാബ പറയുന്നു ദേഹത്തെ
കണ്ടുകൊണ്ടും നിങ്ങള് എന്നെ ഓര്മ്മിക്കൂ. ആത്മാവിന് ഇപ്പോള് മൂന്നാമത്തെ നേത്രം
ലഭിച്ചിരിക്കുകയാണ്, എന്നെ കാണാനും മനസ്സിലാക്കാനും, അതിലൂടെ കാര്യങ്ങള് ചെയ്യൂ.
നിങ്ങള് കുട്ടികള് ഇപ്പോള് ത്രിനേത്രികളും ത്രികാലദര്ശികളുമാവുകയാണ്. എന്നാല്
നമ്പര്വൈസായാണ് ത്രികാലദര്ശികളാവുന്നത്. ജ്ഞാനം ധാരണ ചെയ്യുന്നത്
ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള കാര്യമല്ല. വളരെ നന്നായി മനസ്സിലാക്കുന്നുണ്ട് എന്നാല് യോഗബലം
കുറവാണ്, ദേഹീ അഭിമാനി സ്ഥിതി കുറവാണ്. ചെറിയ കാര്യത്തില് തന്നെ ദേഷ്യവും
ക്രോധവും ഉണ്ടാകുന്നു, താഴെ വീണുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു. എഴുന്നേല്ക്കുന്നു, വീഴുന്നു.
ഇന്ന് എഴുന്നേല്ക്കും നാളെ വീഴും. ദേഹാഭിമാനമാണ് മുഖ്യം പിന്നാലെ മറ്റു
വികാരങ്ങളായ ലോഭവും മോഹവും കുടുക്കുന്നു. ദേഹത്തോടും മോഹം ഉണ്ടാകുമല്ലോ.
മാതാക്കള്ക്കാണ് മോഹം കൂടുതലുള്ളത്. ഇപ്പോള് ബാബ അതില് നിന്നും
മോചിപ്പിക്കുകയാണ്. നിങ്ങള്ക്ക് പരിധിയില്ലാത്ത ബാബയെ ലഭിച്ചിരിക്കുന്നു പിന്നെ
എന്തിനാണ് മോഹം വെയ്ക്കുന്നത്? ആ സമയത്ത് മുഖവും സംസാരവുമെല്ലാം
കുരങ്ങന്മാരെപ്പോലെയാകുന്നു. ബാബ പറയുന്നു- നഷ്ടോമോഹയായി മാറൂ, നിരന്തരം എന്നെ
ഓര്മ്മിക്കു. പാപങ്ങളുടെ ഭാരം തലയില് വളരെ അധികമുണ്ട്, അത് എങ്ങനെ ഇറങ്ങും?
എന്നാല് മായ ഇങ്ങനെയാണ്, ഓര്മ്മിക്കാന് അനുവദിക്കില്ല. എത്ര തന്നെ തലയിട്ട്
ഉടച്ചാലും അടിക്കടി ബുദ്ധിയെ പറപ്പിക്കും. അതിസ്നേഹിയായ ബാബയുടെ മഹിമതന്നെ
പാടിക്കൊണ്ടിരിക്കണം എന്നതില് നിങ്ങള് എത്ര പരിശ്രമിക്കുന്നു. ബാബാ, അങ്ങയുടെ
അടുത്തേയ്ക്ക് ഇതാ എത്തിക്കഴിഞ്ഞു, എന്നിട്ടും മറന്നുപോകുന്നു. ബുദ്ധി
മറ്റേതെങ്കിലും ഭാഗത്തേയ്ക്ക് പോകും. നമ്പര്വണ് ആവുന്ന ഇദ്ദേഹവും
പുരുഷാര്ത്ഥിയല്ലേ. കുട്ടികളുടെ ബുദ്ധിയില് ഓര്മ്മയുണ്ടാകണം നമ്മള് ഈശ്വരീയ
വിദ്യാര്ത്ഥികളാണ്. ഗീതയിലുമുണ്ട്- ഭഗവാനുവാചാ, ഞാന് നിങ്ങളെ രാജാക്കന്മാരുടേയും
രാജാവാക്കി മാറ്റും. കേവലം ബാബയുടെ പേരിനുപകരം കൃഷ്ണന്റെ പേരിട്ടു. വാസ്തവത്തില്
ശിവബാബയുടെ ജയന്തി ലോകം മുഴുവനും ആഘോഷിക്കണം. ശിവബാബ എല്ലാവരേയും ദുഃഖത്തില്
നിന്നും മോചിപ്പിച്ച് വഴികാട്ടിയായി കൂടെക്കൊണ്ടുപോകുന്നു. ബാബ മുക്തിദായകനും
വഴികാട്ടിയുമാണ് എന്നത് എല്ലാവരും അംഗീകരിക്കുന്നുണ്ട്. എല്ലാവരുടേയും
പതിതപാവനന് ബാബയാണ്, എല്ലാവരേയും ശാന്തിധാമത്തിലേയ്ക്കും സുഖധാമത്തിലേയ്ക്കും
കൊണ്ടുപോകുന്നത് ബാബയാണ്, എന്നിട്ടും എന്തുകൊണ്ട് ശിവബാബയുടെ ജയന്തി
ആഘോഷിക്കുന്നില്ല? ഭാരതവാസികള് തന്നെ ആഘോഷിക്കുന്നില്ല അതിനാലാണ് ഭാരതത്തിന്
ഇത്രയും മോശമായ അവസ്ഥ ഉണ്ടായത്. മരണം പോലും വളരെ മോശമായ രീതിയിലാണുണ്ടാകുന്നത്.
അവര് ഇങ്ങനെയുള്ള ബോംബുകളാണ് ഉണ്ടാക്കുന്നത്, അതില് നിന്നും ഗ്യാസ്
പുറത്തുവന്നതും അവസാനിച്ചു, ക്ലോറോഫോം ഉപയോഗിക്കുന്നതുപോലെയാണ്. ഇത് അവര്ക്ക്
ഉണ്ടാക്കുകതന്നെ വേണം. നിര്ത്തിവെയ്ക്കുക അസാധ്യമാണ്. എന്താണോ കല്പം മുന്പ്
ഉണ്ടായത് അതിപ്പോള് ആവര്ത്തിക്കുകയാണ്. ഈ മിസൈലുകളിലൂടെയും
പ്രകൃതിക്ഷോപങ്ങളിലൂടെയും പഴയ ലോകത്തിന്റെ വിനാശം സംഭവിച്ചിരുന്നു, അത് ഇപ്പോഴും
സംഭവിക്കും. വിനാശത്തിന്റെ സമയമാകുമ്പോള് ഡ്രാമാപ്ലാന് അനുസരിച്ച് അത്
പ്രാബല്യത്തില് വരികതന്നെ ചെയ്യും. ഡ്രാമ തീര്ച്ചയായും വിനാശം ചെയ്യിക്കും.
രക്തത്തിന്റെ നദികള് ഇവിടെ ഒഴുകും. സിവില് വാറില് പരസ്പരം കൊല്ലാറില്ലേ.
നിങ്ങളിലും കുറച്ചുപേരേ ഈ ലോകം മാറുകയാണ് എന്നത് അറിയുകയുള്ളു. ഇപ്പോള് നമ്മള്
സുഖധാമത്തിലേയ്ക്ക് പോവുകയാണ്. അതിനാല് സദാ ജ്ഞാനത്തിന്റെ അതീന്ദ്രിയ സുഖത്തില്
ഇരിക്കണം. എത്രത്തോളം ഓര്മ്മയില് ഇരിക്കുന്നുവോ അത്രയും സുഖം വര്ദ്ധിക്കും.
മോശമായ ശരീരത്തോട് നഷ്ടോമോഹയായിക്കൊണ്ടിരിക്കും. ബാബ ഇത്രയേ പറയുന്നുള്ളു
അല്ലാഹുവിനെ ഓര്മ്മിക്കു എങ്കില് സമ്പത്തും സാമ്പ്രാജ്യവും നിങ്ങളുടേതാകും.
സെക്കന്റില് ചക്രവര്ത്തീപദവി, ചക്രവര്ത്തിയ്ക്ക് കുട്ടി ജനിച്ചാല് ആ കുട്ടി
ചക്രവര്ത്തിയായില്ലേ. അതിനാല് ബാബ പറയുകയാണ് എന്നെ ഓര്മ്മിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കൂ
ഒപ്പം ചക്രത്തെ ഓര്മ്മിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കൂ എങ്കില് ചക്രവര്ത്തീ രാജാവായി മാറും,
അതിനാലാണ് പാടിയിരിക്കുന്നത് സെക്കന്റില് ജീവന്മുക്തി, സെക്കന്റില് യാചകനില്
നിന്നും രാജകുമാരന്. എത്ര നല്ലതാണ്. അതുകൊണ്ട് ശ്രീമതത്തിലൂടെ നല്ലരീതിയില്
മുന്നോട്ട് പോകണം. ഓരോ ചുവടിലും അഭിപ്രായം ചോദിക്കണം.
ബാബ മനസ്സിലാക്കിത്തരുന്നു മധുരമായ കുട്ടികളേ, ട്രസ്റ്റിയാണെന്ന്
മനസ്സിലാക്കിയിരിക്കൂ അപ്പോള് മമത്വം ഇല്ലാതാകും. എന്നാല് ട്രസ്റ്റിയാവുക എന്നത്
ചിറ്റമ്മയുടെ വീട്ടില് പോകലല്ല. ബ്രഹ്മാബാബ സ്വയം ട്രസ്റ്റിയായിട്ടുണ്ട്,
കുട്ടികളേയും ട്രസ്റ്റിയാക്കുന്നു. ബാബ എന്തെങ്കിലും സ്വീകരിക്കുന്നുണ്ടോ?
പറയുന്നു നിങ്ങള് ട്രസ്റ്റിയായി സംരക്ഷിക്കൂ. ട്രസ്റ്റിയായാല് പിന്നെ മമത്വം
ഇല്ലാതാകും. എല്ലാം ഈശ്വരന് നല്കിയതാണ് എന്നു പറയാറില്ലേ. പിന്നീട് എന്തെങ്കിലും
നഷ്ടമുണ്ടാവുകയോ ആരെങ്കിലും മരിക്കുകയോ ചെയ്താല് രോഗിയായി മാറുന്നു.
ലഭിക്കുമ്പോള് സന്തുഷ്ടരാകുന്നു. എല്ലാം ഈശ്വരന് നല്കിയതാണ് എന്നു പറഞ്ഞിട്ട്
പിന്നെ ആരെങ്കിലും മരിക്കുമ്പോള് കരയേണ്ട ആവശ്യം എന്താണ്? എന്നാല് മായ ചെറുതല്ല,
അമ്മായിയുടെ വീടല്ലല്ലോ. ഈ സമയത്ത് ബാബ പറയുന്നു ഈ പതിതലോകത്തില് ഞങ്ങള്
ഇരിക്കാന് ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല, ഞങ്ങളെ പാവനലോകത്തിലേയ്ക്ക് കൊണ്ടുപോകൂ, കൂടെ
കൊണ്ടുപോകൂ എന്നെല്ലാം പറഞ്ഞ് നിങ്ങള് എന്നെ വിളിച്ചിരുന്നു എന്നാല് ഇതിന്റെ
അര്ത്ഥം മനസ്സിലാക്കുന്നില്ല. പതിതപാവനന് വന്നാല് തീര്ച്ചയായും ശരീരം
അവസാനിക്കുമല്ലോ, അപ്പോഴാണ് ആത്മാക്കളെ കൊണ്ടുപോകുന്നത്. എങ്കില് ഇങ്ങനെയുള്ള
ബാബയോട് പ്രീതബുദ്ധി വെയ്ക്കണം. ഒരാളോട് മാത്രം സ്നേഹം വെയ്ക്കണം, അവരെത്തന്നെ
ഓര്മ്മിക്കണം. മായയുടെ കൊടുങ്കാറ്റ് വരും. കര്മ്മേന്ദ്രിയങ്ങളിലൂടെ ഒരു
വികര്മ്മവും ചെയ്യരുത്. അത് നിയമവിരുദ്ധമാകും. ബാബ പറയുന്നു ഞാന് വന്ന് ഈ
ശരീരത്തെ ആധാരമാക്കുകയാണ്. ഇത് ഇദ്ദേഹത്തിന്റെ ശരീരമല്ലേ. നിങ്ങള്ക്ക്
ഓര്മ്മിക്കേണ്ടത് ബാബയെയാണ്. നിങ്ങള്ക്ക് അറിയാം ബ്രഹ്മാബാബയും അച്ഛനാണ്,
ശിവബാബയും അച്ഛനാണ്. വിഷ്ണുവിനേയും ശങ്കരനേയും അച്ഛനെന്നു വിളിക്കില്ല.
ശിവബാബയാണ് നിരാകാരനായ അച്ഛന്. പ്രജാപിതാ ബ്രഹ്മാവാണ് സാകാരത്തിലുള്ള അച്ഛന്.
ഇപ്പോള് നിങ്ങള് സാകാരനിലൂടെ നിരാകാരനായ ബാബയില് നിന്നും സമ്പത്ത് നേടുകയാണ്.
മുത്തച്ഛന് ഈ ശരീരത്തില് പ്രവേശിക്കുകയാണ് അപ്പോഴാണ് പറയുന്നത് മുത്തച്ഛന്റെ
സമ്പത്ത് അച്ഛനിലൂടെ ഞങ്ങള് എടുക്കുകയാണെന്ന്. മുത്തച്ഛന് നിരാകാരനാണ്, ബാബ
സാകാരമാണ്. ഇത് അത്ഭുതകരമായ പുതിയ കാര്യമല്ലേ. ത്രിമൂര്ത്തികളെ കാണിക്കുന്നുണ്ട്
പക്ഷേ ഒന്നും മനസ്സിലാക്കുന്നില്ല. ശിവനെ എടുത്തുമാറ്റിയിരിക്കുന്നു. ബാബ എത്ര
നല്ല നല്ല കാര്യങ്ങള് മനസ്സിലാക്കിത്തരുന്നു സന്തോഷം ഉണ്ടായിരിക്കണം- നമ്മള്
വിദ്യാര്ത്ഥികളാണ്. ബാബ നമ്മുടെ അച്ഛനും ടീച്ചറും സദ്ഗുരുവുമാണ്. ഇപ്പോള്
നിങ്ങള് വിശ്വത്തിന്റെ ചരിത്രവും ഭൂമിശാസ്ത്രവും പരിധിയില്ലാത്ത ബാബയില് നിന്നും
കേള്ക്കുന്നു പിന്നീട് മറ്റുള്ളവരെ കേള്പ്പിക്കുന്നു. ഇത് 5000 വര്ഷത്തിന്റെ
കളിയാണ്. കോളേജിലെ കുട്ടികള്ക്ക് വിശ്വത്തിന്റെ ചരിത്രവും ഭൂമിശാസ്ത്രവും
മനസ്സിലാക്കിക്കൊടുക്കണം. 84 ജന്മങ്ങളുടെ ഏണിപ്പടി എന്താണ്, ഭാരതത്തിന്റെ
ഉയരുന്ന കലയും താഴെ ഇറങ്ങുന്ന കലയും എങ്ങനെയാണ് ഉണ്ടാകുന്നത്, ഇത്
മനസ്സിലാക്കിക്കൊടുക്കണം. സെക്കന്റില് ഭാരതം സ്വര്ഗ്ഗമായി മാറുന്നു പിന്നീട് 84
ജന്മങ്ങളില് ഭാരതം നരകമായി മാറുന്നു. ഇത് വളരെ സഹജമായി
മനസ്സിലാക്കിക്കൊടുക്കാവുന്ന കാര്യമാണ്. ഭാരതം സ്വര്ണ്ണിമയുഗത്തില് നിന്നും
ഇരുമ്പുയുഗത്തിലേയ്ക്ക് എങ്ങനെയെത്തി- ഇത് ഭാരതവാസികള്ക്ക്
മനസ്സിലാക്കിക്കൊടുക്കണം. ടീച്ചേഴ്സിനും മനസ്സിലാക്കിക്കൊടുക്കണം. അത് ഭൗതികമായ
അറിവാണ്, ഇത് ആത്മീയ അറിവാണ്. അത് മനുഷ്യനാണ് നല്കുന്നത്, ഇത് ഈശ്വരീയ പിതാവാണ്
നല്കുന്നത്. ബാബ മനുഷ്യസൃഷ്ടിയുടെ ബീജരൂപനാണ്, അതിനാല് ബാബയുടെ പക്കല് മനുഷ്യ
സൃഷ്ടിയുടെ ജ്ഞാനമല്ലേ ഉണ്ടാവുക. ശരി!
വളരെക്കാലത്തെ വേര്പാടിനുശേഷം തിരിച്ചുകിട്ടിയ മധുര-മധുരമായ കുട്ടികള്ക്ക്
മാതാവും പിതാവുമായ ബാപ്ദാദയുടെ സ്നേഹസ്മരണയും നമസ്കാരവും. ആത്മീയ അച്ഛന്റെ
ആത്മീയ കുട്ടികള്ക്ക് നമസ്കാരം.
ധാരണയ്ക്കുള്ള മുഖ്യ സാരം:-
1) ഈ
മോശമായ ശരീരത്തില് നിന്നും പൂര്ണ്ണമായും നഷ്ടോമോഹയായി മാറി ജ്ഞാനത്തിന്റെ
അതീന്ദ്രിയസുഖത്തില് കഴിയണം. ബുദ്ധിയില് ഉണ്ടായിരിക്കണം ഇപ്പോള് ഈ ലോകം
മാറുകയാണ് നമ്മള് നമ്മുടെ സുഖധാമത്തിലേയ്ക്ക് പോവുകയാണ്.
2) ട്രസ്റ്റിയായി മാറി എല്ലാം സംരക്ഷിച്ചുകൊണ്ടും തന്റെ മമത്വത്തെ ഇല്ലാതാക്കണം.
ഒരു ബാബയോട് സത്യമായ പ്രീതി വെയ്ക്കണം. കര്മ്മേന്ദ്രിയങ്ങളിലൂടെ ഒരിയ്ക്കലും ഒരു
വികര്മ്മവും ചെയ്യരുത്.
വരദാനം :-
സര്വ്വ കര്മ്മേന്ദ്രിയങ്ങളുടെയും ആകര്ഷണത്തില് നിന്ന് ഉപരി കമല സമാനം കഴിയുന്ന
ദിവ്യ ബുദ്ധിയുടെയും ദിവ്യ നേത്രത്തിന്റെയും വരദാനിയായി ഭവിക്കൂ
ബാപ്ദാദയിലൂടെ ഓരോ
ബ്രാഹ്മണ കുട്ടിക്കും ജന്മനാ തന്നെ ദിവ്യ സമര്ത്ഥ ബുദ്ധിയും ദിവ്യ നേത്രത്തിന്റെ
വരദാനവും ലഭിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഏത് കുട്ടികളാണോ തന്റെ ജന്മദിനത്തിന്റെ ഈ ഗിഫ്റ്റ്
സദാ യഥാര്ത്ഥ രീതിയില് ഉപയോഗിക്കുന്നത് അവര് കമല പുഷ്പത്തിന് സമാനം ശ്രേഷ്ഠ
സ്ഥതിയുടെ ആസനത്തില് സ്ഥിതമായി കഴിയുന്നു. യാതൊരു പ്രകാരത്തിലുള്ള ആകര്ഷണവും -
ദേഹത്തിന്റെ സംബന്ധം, ദേഹത്തിന്റെ പദാര്ത്ഥം അല്ലെങ്കില് ഏതെങ്കിലും
കര്മ്മേന്ദ്രിയത്തിന് അവരെ ആകര്ഷിക്കാന് സാധിക്കില്ല. അവര് എല്ലാ ആകര്ഷണങ്ങളില്
നിന്നും ഉപരി സദാ ഹര്ഷിതമായി കഴിയുന്നു. അവര് സ്വയത്തെ കലിയുഗീ പതിത വികാരീ
ആകര്ഷണത്തില് നിന്ന് വേറിട്ടിരിക്കുന്നതിന്റെ അനുഭവം ചെയ്യും.
സ്ലോഗന് :-
എപ്പോള് എവിടെയും ആസക്തി ഇല്ലാതിരിക്കുന്നോ അപ്പോള് ശക്തി സ്വരൂപം പ്രത്യക്ഷമാകും.
അവ്യക്ത സ്ഥിതിയുടെ അനുഭവം
ചെയ്യുന്നതിന് വേണ്ടി വിശേഷ ഹോംവര്ക്ക് : മമത്വത്തിന്റെ ചരടുകളെ പരിശോധിക്കൂ.
ബുദ്ധി എവിടെയും ദുര്ബലമായ ചരടുകളില് പോലും കുടുങ്ങിയിട്ടില്ലല്ലോ? ഒരു സൂക്ഷ്മ
ബന്ധനവും ഉണ്ടായിരിക്കരുത്, തന്റെ ദേഹത്തോട് പോലും മമത്വം ഉണ്ടായിരിക്കരുത് -
ഇങ്ങനെ സ്വതന്ത്രം അര്ത്ഥം സ്പഷ്ടമാകുന്നതിന് വേണ്ടി പരിധിയില്ലാത്ത വൈരാഗിയാകൂ
അപ്പോള് അവ്യക്ത സ്ഥിതിയില് സ്ഥിതി ചെയ്യാന് സാധിക്കും.