18.01.2020           Morning Malayalam Murli       Om Shanti           BapDada Madhuban


മധുരമായ കുട്ടികളെ, നിങ്ങളു ടെപെരു മാറ്റംവ ളരെറോയ ലായിരി ക്കണം, നിങ്ങ ള്ദേവ തകളായി ക്കൊണ്ടി രിക്കുക യാണ്, അതിനാല്ല ക്ഷ്യവുംല ക്ഷണവും, പറയുന്ന തുംപ്ര വര്ത്തി ക്കുന്നതും സമാന മാക്കൂ

ഗീതം :-
നിന്നെ ലഭിച്ച ഞങ്ങള്ക്ക് ലോകം മുഴുവന് ലഭിച്ചിരിക്കുന്നു.......

ഓംശാന്തി.
മധുര മധുരമായ ആത്മീയ കുട്ടികള് ഈ പാട്ടു കേട്ടുവല്ലോ. ഇപ്പോള് കുറച്ചു കുട്ടികളേയുള്ളു പിന്നീട് അനേകാനേകം കുട്ടികളായി മാറും. പ്രജാപിതാ ബ്രഹ്മാവിനെ എല്ലാവരും അറിഞ്ഞല്ലേ മതിയാകൂ. എല്ലാ മതങ്ങളിലുള്ളവരും മാനിക്കും. ബാബ മനസ്സിലാക്കി തന്നിട്ടുണ്ട് ലൗകിക അച്ഛനും പരിധിയുള്ള ബ്രഹ്മാവാണ്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ കുടുംബപ്പേരിലാണ് വംശാവലി ഉണ്ടാകുന്നത്. ഇദ്ദേഹം പരിധിയില്ലാത്തയാളാണ്. പേരു തന്നെ പ്രജാപിതാ ബ്രഹ്മാവെന്നാണ്. പരിധിയുള്ള ബ്രഹ്മാവ് കുറച്ച് പ്രജകളെ രചിക്കുന്നു. ചിലര് രണ്ടോ നാലോ പേരെ രചിക്കും ചിലര്ക്ക് ഒന്നും ഉണ്ടാകില്ല. ഇദ്ദേഹത്തെക്കുറിച്ച് സന്താനങ്ങളില്ല എന്ന് പറയാനാവില്ല, ലോകം മുഴുവന് ഇദ്ദേഹത്തിന്റെ സന്താനങ്ങളാണ്. പരിധിയില്ലാത്ത ബാപ്ദാദക്ക് രണ്ടുപേര്ക്കും മധുര മധുരമായ കുട്ടികളോട് അത്രയും ആത്മീയ സ്നേഹമാണ്. എത്ര സ്നേഹത്തോടെയാണ് കുട്ടികളെ പഠിപ്പിക്കുന്നത്. മാത്രമല്ല എന്തില് നിന്നും എന്താക്കി മാറ്റുന്നു. അപ്പോള് കുട്ടികള്ക്ക് എത്രമാത്രം സന്തോഷത്തിന്റെ ലഹരി കയറിയിരിക്കണം. സന്തോഷത്തിന്റെ ലഹരി അപ്പോഴേ കയറൂ എപ്പോഴാണോ നിരന്തരം ബാബയെ ഓര്മ്മിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നത്. ബാബ കല്പകല്പങ്ങളില് വളരെ സ്നേഹത്തോടെ കുട്ടികളെ പാവനമാക്കുന്ന സേവനം ചെയ്യുന്നു. 5 തത്വങ്ങള് സഹിതം എല്ലാവരെയും പാവനമാക്കുന്നു. കക്കയില് നിന്നും വജ്ര സമാനമാക്കി മാറ്റുന്നു. എത്ര വലിയ പരിധിയില്ലാത്ത സേവനമാണ്. ബാബ കുട്ടികള്ക്ക് വളരെ സ്നേഹത്തോടുകൂടി ശിക്ഷണങ്ങളും നല്കുന്നു. കാരണം കുട്ടികളെ നന്നാക്കേണ്ടത് അച്ഛന്റെയും ടീച്ചറുടെയും കടമയാണ്. ബാബയുടെ ശ്രീമത്തിലൂടെ നിങ്ങള് ശ്രേഷ്ഠരായി മാറുന്നു. കുട്ടികളുടെ ചാര്ട്ടില് ഇതും കാണണം -ശ്രീമത്തനുസരിച്ചാണോ അതോ മന്മത്തനുസരിച്ചാണോ നടക്കുന്നത്? ശ്രീമത്തിലൂടെ മാത്രമേ നിങ്ങള് കൃത്യതയുള്ളവരായി മാറൂ. എത്രമാത്രം ബാബയോട് പ്രീതിയുണ്ടാകുമോ അത്രയും ഗുപ്തമായ സന്തോഷം നിറഞ്ഞിരിക്കും. തന്റെ ഹൃദയത്തോട് ചോദിക്കണം എനിക്കത്രയും അളവറ്റ സന്തോഷമുണ്ടോ? അവ്യഭിചാരിയായ ഓര്മ്മയുണ്ടോ? എന്തെങ്കിലും ആഗ്രഹങ്ങളൊന്നുമില്ലല്ലോ? ഒരു ബാബയുടെ ഓര്മ്മ മാത്രമല്ലേയുള്ളു? സ്വദര്ശന ചക്രം കറങ്ങികൊണ്ടിരിക്കുമ്പോള് പ്രാണന് ശരീരത്തില് നിന്നും പോകണം. ഒരേ ഒരു ശിവബാബ രണ്ടാമതൊരാളില്ല. ഇതാണ് അവസാന മന്ത്രം.

ബാബ മധുരമായ കുട്ടികളോട് ചോദിക്കുകയാണ് മധുരമായ കുട്ടികളേ, ബാപ്ദാദയെ മുന്നില് കാണുമ്പോള് ബുദ്ധിയില് വരുന്നുണ്ടോ എന്റെ ബാബ, അച്ഛനുമാണ് ടീച്ചറുമാണ് സദ്ഗുരുവുമാണ് എന്ന്. ബാബ നമ്മളെ ഈ പഴയ ലോകത്തില് നിന്നും കൊണ്ടു പോവുകയാണ് പുതിയ ലോകത്തിലേക്ക്. ഈ പഴയ ലോകം ഇതാ അവസാനിക്കുകയായി. ഈ ലോകം കൊണ്ടിനി യാതൊരു പ്രയോജനവുമില്ല. ബാബ കല്പ കല്പം പുതിയ ലോകം നിര്മ്മിക്കുന്നു. നമ്മള് കല്പ കല്പങ്ങളില് നരനില് നിന്നും നാരായണനായി മാറുന്നു. കുട്ടികള് ഇതോര്മ്മിച്ച് എത്രമാത്രം ഉല്ലാസത്തിലിരിക്കണം. കുട്ടികളേ സമയം വളരെ കുറവാണ്. ഇന്നെന്താണ്, നാളെ എന്തായിരിക്കും. ഇന്നിന്റെയും നാളെയുടെയും കളിയാണ്, അതുകൊണ്ട് കുട്ടികള് തെറ്റുകള് ചെയ്യരുത്. നിങ്ങള് കുട്ടികളുടെ പെരുമാറ്റം വളരെ റോയലായിരിക്കണം. സ്വയം തന്നെ നോക്കണം ദേവതകളുടേതു പോലെയുള്ളതാണോ എന്റെ പെരുമാറ്റം? ദൈവീകമായ ബുദ്ധിയാണോ? വെച്ചിരിക്കുന്ന ലക്ഷ്യം പോലെ ആയി മാറുന്നുണ്ടോ അതോ പറച്ചില് മാത്രമേയുള്ളോ? ലഭിച്ചിരിക്കുന്ന അറിവില് ലഹരി പിടിച്ചിരിക്കണം. എത്രമാത്രം അന്തര്മുഖിയായി ഈ കാര്യങ്ങള് ചിന്തിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നുവോ അത്രയും സന്തോഷമുണ്ടാകും. ഇതും നിങ്ങള് കുട്ടികള്ക്കറിയാം ഈ ലോകത്തു നിന്ന് ആ ലോകത്തേക്കു പോകാന് ഇനി അല്പ സമയം മാത്രമേ ബാക്കിയുള്ളൂ. ഈ ലോകത്തെ വിട്ടു കഴിഞ്ഞെങ്കില് പിന്നെ തിരിഞ്ഞു നോക്കുന്നതെന്തിനാണ്? ബുദ്ധിയോഗം ആ ഭാഗത്തേക്ക് പോകുന്നതെന്തുകൊണ്ട്? ഈ കാര്യത്തില് ബുദ്ധി ഉപയോഗിക്കണം. തീരം വിട്ടുകഴിഞ്ഞു എങ്കില് പിന്നെ ബുദ്ധി എന്തിനാണ് അങ്ങോട്ട് പോകുന്നത്? കഴിഞ്ഞു പോയ കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാതിരിക്കൂ. ഈ പഴയ ലോകത്തില് യാതൊരു ആശയും ഉണ്ടാകരുത്. ഇപ്പോള് ഒരു ശ്രേഷ്ഠമായ ആശ മാത്രമേ ഉണ്ടാകാവൂ -എനിക്ക് സുഖധാമത്തിലേക്ക് പോകണം. എവിടെയും നിന്നുപോകരുത്, നോക്കരുത്. മുന്നേറിക്കൊണ്ടിരിക്കണം. ഒരു ദിശയില് മാത്രം നോക്കൂ എങ്കില് അചഞ്ചലവും ദൃഢവും സ്ഥിരവുമായ അവസ്ഥ ഉണ്ടാകും. സമയം വളരെ ലോലമായി മാറിക്കൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്, ഈ പഴയ ലോകത്തിന്റെ അവസ്ഥ വഷളായി കൊണ്ടിരിക്കുക തന്നെയാണ്. നിങ്ങള്ക്ക് ഈ ലോകവുമായി യാതൊരു ബന്ധവുമില്ല, നിങ്ങളുടെ ബന്ധം പുതിയ ലോകവുമായിട്ടാണ്, അതിപ്പോള് സ്ഥാപിക്കപ്പെടുകയാണ്. ബാബ മനസ്സിലാക്കി തന്നു ഇപ്പോള് 84 ന്റെ ചക്രം പൂര്ത്തിയായിരിക്കുന്നു. ഇനി ഈ ലോകം അവസാനിക്കുക തന്നെ വേണം, ഇപ്പോള് ലോകത്തിന്റെ അവസ്ഥ വളരെ സീരിയസാണ്. ഈ സമയത്ത് ഏറ്റവുമധികം കോപിക്കുന്നത് പ്രകൃതിയാണ്, അതുകൊണ്ട് എല്ലാം നശിപ്പിക്കുന്നു. നിങ്ങള് കുട്ടികള്ക്കറിയാം പ്രകൃതി ഈ ദേഷ്യം ശക്തമായി പ്രകടിപ്പിക്കും - മുഴുവന് പഴയ ലോകത്തെയും മുക്കി കളയും. വെള്ളപ്പൊക്കമുണ്ടാകും. തീ പിടിക്കും. മനുഷ്യര് വിശന്നു മരിക്കും. ഭൂമി കുലുക്കത്തില് കെട്ടിടങ്ങള് ഇടിഞ്ഞു വീഴും. മുഴുവന് ലോകത്തിനും ഈ അവസ്ഥ വരും. അനേക പ്രകാരത്തില് മരണം സംഭവിക്കും. ഗ്യാസിന്റെ പലതരത്തിലുള്ള ബോംബുകള് വര്ഷിക്കപ്പെടും, അതിന്റെ ദുര്ഗന്ധം കൊണ്ട് തന്നെ മനുഷ്യര് മരിക്കും. ഈ ഡ്രാമാ പ്ലാനെല്ലാം ഉണ്ടാക്കപ്പെട്ടതാണ്. ഇതില് ആരുടെയും ദോഷമില്ല. വിനാശം നടക്കുക തന്നെ വേണം. അതുകൊണ്ട് ഈ പഴയ ലോകത്തില് നിന്നും ബുദ്ധിയെ അകറ്റണം. ഇപ്പോള് നിങ്ങള് പറയും ആഹാ സദ്ഗുരു..... ഞങ്ങള്ക്കീ വഴി പറഞ്ഞു തന്നല്ലോ. നമ്മുടെ സത്യം സത്യമായ സദ്ഗുരു ബാബ ഒരാള് മാത്രമാണ്. ഭക്തിമാര്ഗ്ഗത്തിലും ബാബയുടെ പേരാണ് നിലനിന്നുവരുന്നത്. മഹിമകളെല്ലാം ബാബയ്ക്കു വേണ്ടിയാണ് പാടപ്പെട്ടിട്ടുള്ളത്. നിങ്ങള് കുട്ടികള് പറയും -ആഹാ സദ്ഗുരു ആഹാ. ആഹാ എന്റെ ഭാഗ്യം ആഹാ. ആഹാ ഡ്രാമ ആഹാ. ബാബ നല്കിയ അറിവിലൂടെ ഞങ്ങള്ക്ക് സദ്ഗതി ലഭിക്കുന്നു. നിങ്ങള് കുട്ടികള് വിശ്വത്തില് ശാന്തി സ്ഥാപിക്കുന്നതിനായി നിമിത്തമായിരിക്കുന്നു. എല്ലാവരേയും ഈ സന്തോഷ വാര്ത്ത അറിയിക്കൂ- ലക്ഷ്മി നാരായണന്മാര് രാജ്യം ഭരിക്കുന്ന പുതിയ ഭാരതം, പുതിയ ലോകം സ്ഥാപിക്കപ്പെടുകയാണ്. ഈ ദുഖധാമം മാറി സുഖധാമമായി തീരും. ഞങ്ങള് സുഖധാമത്തിന്റെ അധികാരികളാവുകയാണ് എന്ന് ഉള്ളില് സന്തോഷമുണ്ടായിരിക്കണം. അവിടെ ആരും ഇങ്ങനെ ചോദിക്കില്ല -നിങ്ങള്ക്ക് സുഖമാണോ? ആരോഗ്യം നല്ലതാണോ? ഇതൊക്കെ ഈ ലോകത്തിലാണ് ചോദിക്കുക കാരണം ഇത് ദുഖത്തിന്റെ ലോകമാണ്. നിങ്ങള് കുട്ടികളോടും ആര്ക്കും ഇത് ചോദിക്കാന് കഴിയരുത്. നിങ്ങള് പറയും ഈശ്വരന്റെ കുട്ടികളായ ഞങ്ങളോട് എന്ത് സുഖ വിവരങ്ങളാണ് ചോദിക്കുന്നത്. ഞങ്ങള് സദാ സന്തുഷ്ടരാണ്. സ്വര്ഗ്ഗത്തിലേതിനെക്കാള് കൂടുതല് സന്തോഷം ഇവിടെയാണ് കാരണം സ്വര്ഗ്ഗം സ്ഥാപിക്കുന്ന അച്ഛനെ കിട്ടി, ഞങ്ങള്ക്ക് എല്ലാം കിട്ടി. ദൂരെ ബ്രഹ്മത്തില് വസിക്കുന്നയാളെക്കുറിച്ച് ചിന്തയുണ്ടായിരുന്നു, ആ ആളെ കിട്ടി, ഇനി ആരെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാനാണ് -ഈ ലഹരി സദാ ഉണ്ടായിരിക്കണം. വളരെ രാജകീയതയുള്ളവരും മധുരമുള്ളവരുമാകണം. തന്റെ ഭാഗ്യത്തെ ഉയര്ന്നതാക്കി മാറ്റുവാനുള്ള സമയം ഇതാണ്. കോടാനുകോടിപതിയായി മാറുന്നതിനുള്ള മുഖ്യ മാര്ഗ്ഗമാണ് -ഓരോ ചുവടിലും ജാഗ്രതയോടുകൂടി നടക്കുക. അന്തര്മുഖിയായി മാറുക. സദാ ഓര്മ്മയിലുണ്ടായിരിക്കണം - ڇഏതുപോലെയുള്ള കര്മ്മമാണോ ഞാന് ചെയ്യുന്നത് എന്നെ കണ്ട് മറ്റുള്ളവരും ചെയ്യും". ദേഹ അഹങ്കാരം മുതലായ വികാരങ്ങളുടെ ബീജം അരകല്പമായി വിതയ്ക്കുന്നു. മുഴുവന് ലോകത്തിലും ഇതിന്റെ വിത്തുണ്ട്. ഇപ്പോള് അതിനെയെല്ലാം മുക്കണം. ദേഹാഭിമാനത്തിന്റെ വിത്ത് വിതക്കരുത്. ഇനി ആത്മാഭിമാനത്തിന്റെ വിത്ത് വിതക്കണം. ഇപ്പോള് നിങ്ങളുടേത് വാനപ്രസ്ഥ അവസ്ഥയാണ്. ഏറ്റവും പ്രിയപ്പെട്ട അച്ഛനെ കിട്ടി. ഇനി ആ അച്ഛനെ തന്നെ ഓര്മ്മിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കണം. ബാബയെ മറന്ന് ദേഹത്തെയും ദേഹധാരികളെയും ഓര്മ്മിക്കുന്നത് തെറ്റാണ്. നിങ്ങള്ക്ക് ആത്മാഭിമാനി ആകുന്നതിനും ശീതളമാകുന്നതിനും നല്ലതു പോലെ പരിശ്രമിക്കണം.

മധുരമായ കുട്ടികളെ, ഈ ജീവിതത്തോട് നിങ്ങള്ക്കൊരിക്കലും മടുപ്പ് തോന്നരുത്. ഈ ജീവിതം അമൂല്യമെന്നു പാടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഇതിനെ സംരക്ഷിക്കണം. ഇവിടെ എത്ര ദിവസം ബാക്കിയുണ്ടോ അത്രയും ബാബയെ ഓര്മ്മിച്ച് അളവറ്റ സമ്പാദ്യം സ്വരൂപിക്കണം. കര്മ്മക്കണക്കുകള് തീര്ന്നുകൊണ്ടിരിക്കും, അതുകൊണ്ട് ഒരിക്കലും മടുപ്പ് തോന്നരുത്. കുട്ടികള് ചോദിക്കുന്നു ബാബ സത്യയുഗം എപ്പോള് വരും? ബാബ പറയുന്നു കുട്ടികളെ ആദ്യം നിങ്ങള് കര്മ്മാതീത അവസ്ഥയില് എത്തൂ. എത്രമാത്രം സമയം ലഭിക്കുമോ അത്രയും കര്മ്മാതീതമാകുന്നതിനു പുരുഷാര്ത്ഥം ചെയ്യൂ. നഷ്ടോമോഹാ ആകുന്നതിനും കുട്ടികളില് വളരെയധികം ധൈര്യം വേണം. പരിധിയില്ലാത്ത ബാബയില് നിന്നും പൂര്ണ്ണമായും സമ്പത്തെടുക്കണമെങ്കില് നഷ്ടോമോഹയായി തീരണം. തന്റെ അവസ്ഥ വളരെ ഉയര്ന്നതാക്കണം. ബാബയുടേതായി മാറിയെങ്കില് ബാബയുടെ തന്നെ അലൗകിക സേവനത്തില് മുഴുകണം. സ്വഭാവം വളരെ മധുരമായിരിക്കണം. മനുഷ്യനെ ഏറ്റുവും ബുദ്ധിമുട്ടിക്കുന്നത് തന്റെ തന്നെ സ്വഭാവമാണ്. ജ്ഞാനത്തിന്റെ മൂന്നാം കണ്ണിലൂടെ സ്വയം തന്നെ പരിശോധിച്ചു കൊണ്ടിരിക്കണം. ന്യൂനതകള് തീര്ത്ത് ശുദ്ധമായ വജ്രമായി തീരണം. അല്പം കേടുപാടുണ്ടെങ്കില് മൂല്യം കുറയും. അതുകൊണ്ട് പരിശ്രമിച്ച് സ്വയം തന്നെ മൂല്യമുള്ള വജ്രമാക്കി മാറ്റണം.

നിങ്ങള് കുട്ടികളെകൊണ്ട് ബാബ ഇപ്പോള് പുതിയ ലോകത്തിനു വേണ്ടിയുള്ള പുരുഷാര്ത്ഥം ചെയ്യിപ്പിക്കുകയാണ്. മധുരമായ കുട്ടികളെ, ഇപ്പോള് പരിധിയില്ലാത്ത ബാബയോടും പരിധിയില്ലാത്ത സുഖത്തിന്റെ സമ്പത്തിനോടും സംബന്ധം വയ്ക്കൂ. ഒരേയൊരു പരിധിയില്ലാത്ത ബാബയാണ് ബന്ധനത്തില് നിന്നും മോചിപ്പിച്ച് അലൗകിക സംബന്ധത്തിലേക്കു കൊണ്ടു പോകുന്നത്. സദാ സ്മൃതിയുണ്ടായിരിക്കണം നമ്മള് ഈശ്വരീയ സംബന്ധത്തിലാണ്. ഈ ഈശ്വരീയ സംബന്ധം സദാ സുഖദായിയാണ്. ശരി-

മധുര മധുരമായ വളരെ കാലങ്ങള്ക്കു ശേഷം കണ്ടുകിട്ടിയ അതി സ്നേഹികളായ കുട്ടികള്ക്ക് ബാപ്ദാദയുടെ ഹൃദയം കൊണ്ടും ജീവന് കൊണ്ടും, പ്രേമം കൊണ്ടുമുള്ള സ്നേഹ സ്മരണകളും പുലര്കാല വന്ദനവും. ആത്മീയ അച്ഛന്റെ ആത്മീയ കുട്ടികള്ക്ക് നമസ്ക്കാരം. ആത്മീയ കുട്ടികളുടെ ആത്മീയ അച്ഛനു നമസ്ക്കാരം.

അവ്യക്തബാപ്ദാദയുടെ മധുര മഹാവാക്യങ്ങള്(റിവൈസ്)
സഫലതാമൂര്ത്തിയാകുന്നതിന് വേണ്ടി മുഖ്യമായും രണ്ട് വിശേഷതകള് വേണം-ഒന്ന് പവിത്രത, രണ്ട് ഏകത. അഥവാ പവിത്രതയില് കുറവുണ്ടെങ്കില് ഏകതയിലും കുറവുണ്ടാകും. പവിത്രത കേവലം ബ്രഹ്മചര്യവ്രതത്തിനെയല്ല പറയുക മറിച്ച് സങ്കല്പം, സ്വഭാവ സംസ്കാരങ്ങളിലും പവിത്രത. അന്യോന്യം ഈര്ഷ്യയുടെയോ വെറുപ്പിന്റെയോ സങ്കല്പമുണ്ടായാലും പവിത്രതയല്ല അപവിത്രതയെന്നാണ് പറയുക. പവിത്രതയുടെ പരിഭാഷയില് ഒരു വികാരത്തിന്റെയും അംശം പോലും ഉണ്ടാകരുത്. താങ്കള് കുട്ടികള് നിമിത്തമായിരിക്കുന്നവരാണ്-വളരെ ഉയര്ന്ന കാര്യത്തെ സമ്പന്നമാക്കുന്നതിന് വേണ്ടി. നിമിത്തമാക്കിയത് മഹാരഥിയായിട്ടാണല്ലോ? അഥവാ ലിസ്റ്റെടുക്കുകയാണെങ്കില് അതിലും സേവന തല്പരരും സേവനത്തിന് നിമിത്തമായ ബ്രഹ്മാവത്സരും തന്നെയേ മഹാരഥികളുടെ ലിസ്റ്റില് കണക്കാക്കപ്പെടുകയുള്ളു. മഹാരഥിയുടെ വിശേഷത എത്രത്തോളം ആയി? അതും ഓരോരുത്തര്ക്കും സ്വയം അറിയാം. ലിസ്റ്റില് മഹാരഥിയായി എണ്ണപ്പെടുന്നവര് ഭാവിയില് മഹാരഥിയായിരിക്കും അഥവാ വര്ത്തമാന സമയത്തെ ലിസ്റ്റിലും മഹാരഥിയായിരിക്കും. അതിനാല് ഈ രണ്ട് കാര്യത്തിന് മേലും ശ്രദ്ധയുണ്ടായിരിക്കണം.

ഏകത അര്ത്ഥം സ്വഭാവ-സംസ്കാരങ്ങളുടെ കൂടിച്ചേരലിലുള്ള ഒരുമ. ചിലരുടെ സംസ്കാരവും സ്വഭാവവും ചേരുന്നില്ലെങ്കില് പോലും ശ്രമിച്ച് ഒരുമിപ്പിക്കൂ, ഇതാണ് ഏകത. കേവലം സംഘടനയെയല്ല ഏകതയെന്ന് പറയുക. സേവനത്തിന് നിമിത്തരാക്കപ്പെട്ട ആത്മാക്കള് ഈ രണ്ട് കാര്യങ്ങളുമില്ലാതെ പരിധിയില്ലാത്ത സേവനത്തിന് നിമിത്തരായി മാറുക സാദ്ധ്യമല്ല. പരിധിയുള്ളതിന് പറ്റും, പരിധിയില്ലാത്ത സേവനത്തിന് വേണ്ടി ഈ രണ്ട് കാര്യങ്ങളും വേണം. കേള്പ്പിച്ചിട്ടുണ്ടായിരുന്നല്ലോ-സ്വരവും താളവും ഒന്നിക്കുമ്പോഴേ ആഹാ-ആഹാ ആകൂ. അപ്പോള് ഇവിടെയും താളം ഒരുമിക്കുക അര്ത്ഥം സ്വരം ഒരുമിക്കുക. ഇത്രയും ആത്മാക്കള് ജ്ഞാനം വര്ണ്ണന ചെയ്യുമ്പോള് എല്ലാവരുടെയും വായില് നിന്ന് ഇങ്ങനെ വരും, ഇവര് ഒരേ കാര്യമാണ് പറയുന്നത്, ഇവര്ക്കെല്ലാം ഒരേയൊരു വിഷയമാണ്, ഒരേ ശബ്ദമാണ്, ഇങ്ങനെ എല്ലാവരും പറയുമല്ലോ? ഇപ്രകാരം എല്ലാവരുടെയും സ്വഭാവ-സംസ്കാരങ്ങള് പരസ്പരം ഒരുമിക്കണം, അപ്പോള് പറയാം സ്വരച്ചേര്ച്ച. ഇതിന്റെയും പ്ലാനുണ്ടാക്കൂ.

ഏതെങ്കിലും ബലഹീനതകളെ കളയുന്നതിന് വേണ്ടി വിശേഷിച്ച് മഹാകാളി സ്വരൂപ ശക്തികളുടെ സംഘടന വേണം, അവര് തങ്ങളുടെ യോഗാഗ്നിയുടെ പ്രഭാവത്തിലൂടെ ബലഹീനമായ വായുമണ്ഡലത്തെ പരിവര്ത്തനം ചെയ്യണം. ഇപ്പോഴാണെങ്കില് ഡ്രാമയനുസരിച്ച് ഓരോ പെരുമാറ്റമാകുന്ന ദര്പ്പണത്തില് അന്തിമ റിസല്ട്ട് സ്പഷ്ടമാകാന് പോകുകയാണ്. മുമ്പോട്ട് പോകവേ മഹാരഥി കുട്ടികള്ക്ക് തങ്ങളുടെ ജ്ഞാനത്തിന്റെ ശക്തിയിലൂടെ ഓരോരുത്തരുടെയും മുഖത്തിലൂടെ അവരുടെ കര്മ്മ-കഥയെ സ്പഷ്ടമായി കാണാന് കഴിയും. ചീത്തയായ ഭക്ഷണത്തിന്റെ ദുര്ഗന്ധം മനസ്സിലാക്കാന് കഴിയുന്നത് പോലെ അശുദ്ധസങ്കല്പ്പങ്ങളാകുന്ന ആഹാരം സ്വീകരിക്കുന്ന ആത്മാക്കളുടെ വൈബ്രേഷനിലൂടെ ബുദ്ധിയില് സ്പഷ്ടമായ സൂചനയുണ്ടാകും. ഇതിനുള്ള യന്ത്രമാണ് ബുദ്ധിയുടെ ലൈന് ക്ലിയര് ആയിരിക്കുക. ആരുടെ ഈ യന്ത്രം ശക്തിശാലിയാണോ അവര്ക്ക് സഹജമായും മനസ്സിലാക്കാന് കഴിയും.

ശക്തികളുടെയും ദേവതകളുടെയും ജഢചിത്രങ്ങളിലും ഈ വിശേഷതകളുണ്ട്, ഒരു പാപാത്മാവിനും തന്റെ പാപം അവരുടെ മുമ്പില് ചെന്ന് ഒളിച്ച് വെക്കാന് സാദ്ധ്യമല്ല. ഞങ്ങള് അങ്ങനെയാണെന്ന് താങ്കള് തന്നെ ഈ വര്ണ്ണന നടത്തിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നുണ്ട്. അപ്പോള് നിര്ജ്ജീവമായ ഓര്മ്മചിഹ്നങ്ങളിലും അ

ന്തിമകാലം വരെ ഈ വിശേഷത കാണപ്പെടുന്നു. ചൈതന്യരൂപത്തില് ശക്തികളുടെ ഈ വിശേഷത പ്രസിദ്ധമായിട്ടുണ്ട്, അതിനാല് ഓര്മ്മചിഹ്നത്തിലുമുണ്ട്. ഇതാണ് മാസ്റ്റര് ജാനി ജാനന്ഹാര്(ജീവനെക്കുറിച്ച് എല്ലാമറിയുന്നവന്) സ്ഥിതി അതായത് നോളേജ്ഫുള് സ്റ്റേജ്. ഈ സ്റ്റേജും പ്രായോഗികമായി അനുഭവമാകും, ആയിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നുണ്ട്, ആകുകയും ചെയ്യും. അങ്ങിനെയുള്ള സംഘടന ഉണ്ടാക്കിയോ? സംഘടനഉണ്ടാക്കുക തന്നെ വേണം. അങ്ങിനെയുള്ള ദീപസമാനമായ സംഘടന വേണം, അവരുടെ ഓരോ ചുവടിലും ബാബയുടെ പ്രത്യക്ഷതയുണ്ടാകണം. ശരി.

വരദാനം :-

സേവനം ചെയ്തുകൊണ്ട് ഓര്മ്മയുടെ അനുഭവങ്ങളുടെ മത്സരം നടത്തുന്നവരായ സദാ സ്നേഹത്തില് മുഴുകിയിരിക്കുന്ന ആത്മാവായി ഭവിക്കട്ടെ.

ഓര്മ്മയില് ഇരിക്കുന്നുണ്ട് പക്ഷെ ഓര്മ്മയിലൂടെ എന്ത് പ്രാപ്തികള് ലഭിക്കുന്നുവോ ആ പ്രാപ്തികളുടെ അനുഭൂതികളെ വര്ദ്ധിപ്പിച്ചുകൊണ്ടുപോകൂ, ഇതിന് വേണ്ടി ഇപ്പോള് പ്രത്യേക സമയവും ശ്രദ്ധയും കൊടുക്കൂ, അതിലൂടെ മനസ്സിലാകട്ടെ അതായത് ഇവര് അനുഭവങ്ങളുടെ സാഗരത്തില് മുങ്ങിക്കിടക്കുന്ന ലൗലീന് ആത്മാവാണ്. ഏതുപോലെയാണോ പവിത്രത, ശാന്തിയുടെ വായുമണ്ഡലം പ്രത്യക്ഷപ്പെടുത്തുന്നത് അതേപോലെ ശ്രേഷ്ഠയോഗി ഈ തോന്നലില് മുഴുകിയിരിക്കുന്നവരായിരിക്കും- ഈ അനുഭവമുണ്ടായിരിക്കണം. ജ്ഞാനത്തിന്റെ പ്രഭാവമുണ്ട് പക്ഷെ യോഗത്തിന്റെ സിദ്ധി സ്വരൂപത്തിന്റെ പ്രഭാവമുണ്ടാകണം. സേവനം ചെയ്യവേ ഓര്മ്മയുടെ അനുഭവങ്ങളില് മുങ്ങിയിരിക്കൂ, ഓര്മ്മയുടെ യാത്രയുടെ അനുഭവങ്ങളുടെ മത്സരം നടത്തൂ.

സ്ലോഗന് :-
സിദ്ധിയെ സ്വീകരിക്കുക അര്ത്ഥം ഭാവിയിലെ പ്രാലബ്ധത്തെ ഇവിടെത്തന്നെ സമാപ്തമാക്കിക്കളയുക.


അവ്യക്തസ്ഥിതിയുടെ അനുഭവം ചെയ്യുന്നതിന് വേണ്ടിയുള്ള വിശേഷ ഹോംവര്ക്ക് :
എങ്ങിനെയാണോ ബ്രഹ്മാബാബ നിശ്ചയത്തിന്റെ ആധാരത്തില്, ആത്മീയ ലഹരിയുടെ ആധാരത്തില്, നിശ്ചിത ഭാവിയെ മനസ്സിലാക്കി സെക്കന്റില് സര്വ്വതും സഫലമാക്കിയത്, തനിക്കുവേണ്ടി ഒന്നുമേ മാറ്റിവെച്ചില്ല, അതേപോലെ സ്നേഹത്തിന്റെ അടയാളമാണ് സര്വ്വതും സഫലമാക്കുക. സഫലമാക്കുക എന്നതിന്റെ അര്ത്ഥമാണ് ശ്രേഷ്ഠകാര്യത്തിന് ഉപയോഗിക്കുക.