26.11.2020           Morning Malayalam Murli       Om Shanti           BapDada Madhuban


മധുരമായ കുട്ടികളേ - തന്റ െപെരുമാറ്റത്തെ നല്ലതാക്കുന്നതിനു വേണ്ടി ഓര്മ്മയുട െയാത്രയില് ഇരിക്കണം, ബാബയുട െഓര്മ്മ മാത്രമ േനിങ്ങള െസദാ സൗഭാഗ്യശാലിയാക്കി മാറ്റുകയുള്ളൂ.

ചോദ്യം :-
അവസ്ഥയുടെ തിരിച്ചറിവ് എപ്പോഴാണുണ്ടാകുന്നത്? ആരുടെ അവസ്ഥയാണ് നല്ലതെന്നു പറയുന്നത്?

ഉത്തരം :-
അവസ്ഥയുടെ തിരിച്ചറിവ് രോഗ സമയത്താണ് തിരിച്ചറിയുന്നത്. രോഗ സമയത്തും സദാ സന്തോഷമുണ്ടായിരിക്കണം ഒപ്പം ഹര്ഷിതമുഖത്തോടെ എല്ലാവര്ക്കും ബാബയുടെ ഓര്മ്മ ഉണര്ത്തിക്കൊണ്ടിരിക്കൂ, ഇതു തന്നെയാണ് നല്ല അവസ്ഥ. അഥവാ സ്വയം കരയുകയോ, നിരാശരാകുകയോ ചെയ്യുകയാണെങ്കില് മറ്റുള്ളവരെ എങ്ങനെ സന്തോഷമുള്ളവരാക്കി മാറ്റും? എന്തു തന്നെ സംഭവിച്ചാലും കരയരുത്.

ഓംശാന്തി.
രണ്ട് വാക്കുകളെക്കുറിച്ചാണ് പാടാറുള്ളത് - സൗഭാഗ്യശാലിയെന്നും ദുര്ഭാഗ്യശാലിയെന്നും. സൗഭാഗ്യം പോയി എങ്കില് ദുര്ഭാഗ്യമെന്നാണ് പറയുന്നത്. സ്ത്രീയുടെ പതി മരിക്കുകയാണെങ്കിലും ദുര്ഭാഗ്യമെന്നാണ് പറയുന്നത്. തനിച്ചായിപോകുന്നു. ഇപ്പോള് നിങ്ങള്ക്കറിയാം നമ്മള് സദാ സമയത്തേക്ക് സൗഭാഗ്യശാലിയായി മാറുകയാണ്. അവിടെ ദു:ഖത്തിന്റെ കാര്യമില്ല. മരണമെന്ന പേരു തന്നെ ഉണ്ടാകുന്നില്ല.വിധവ എന്ന പേരു തന്നെ ഉണ്ടായിരിക്കില്ല. വിധവക്ക് ദു:ഖമുണ്ടാകുന്നു, കരഞ്ഞുകൊണ്ടേയിരിക്കുന്നു. സാധു-സന്യാസിമാര്ക്ക് ദു:ഖവുമുണ്ടാകുന്നില്ല എന്നല്ല. ചിലര് ഭ്രാന്തുള്ളവരായി മാറുന്നു, അസുഖമുള്ളവരും രോഗികളുമുണ്ടാകുന്നു. ഇത് രോഗികളുടെ തന്നെ ലോകമാണ്. സത്യയുഗം നിരോഗിയായ ലോകമാണ്. നിങ്ങള് കുട്ടികള് മനസ്സിലാക്കുന്നു നമ്മള് ഭാരതത്തെ വീണ്ടും ശ്രീമത്തിലൂടെ നിരോഗിയാക്കി മാറ്റുകയാണ്. ഈ സമയം മനുഷ്യരുടെ സ്വഭാവം വളരെ മോശമാണ്. ഇപ്പോള് സ്വഭാവം നല്ലതാക്കുന്നതിനും തീര്ച്ചയായും വകുപ്പുണ്ടായിരിക്കും. വിദ്യാലയങ്ങളിലും വിദ്യാര്ത്ഥികളുടെ രജിസ്റ്റര് വെക്കാറുണ്ട്. അവരുടെ സ്വഭാവത്തെക്കുറിച്ച് അറിയാന് സാധിക്കുന്നു അതുകൊണ്ട് ബാബയും രജിസ്റ്റര് വച്ചിരുന്നു. ഓരോരുത്തരും തന്റെ റജിസ്റ്റര് വെക്കൂ. സ്വഭാവത്തെ നോക്കണം ഞാന് ഒരു തെറ്റും ചെയ്യുന്നില്ലല്ലോ. ആദ്യത്തെ കാര്യം ബാബയെ ഓര്മ്മിക്കുക എന്നാണ്. അതിലൂടെ മാത്രമേ നിങ്ങളുടെ പെരുമാറ്റം നല്ലതാകുകയുള്ളൂ. ഒന്നിന്റെ ഓര്മ്മയിലൂടെ ആയുസ്സും ഉയര്ന്നതാകുന്നു. ഇതാണെങ്കില് ജ്ഞാന രത്നമാണ്. ഓര്മ്മയെ രത്നമെന്നു പറയാറില്ല. ഓര്മ്മയിലൂടെ മാത്രമേ നിങ്ങളുടെ പെരുമാറ്റം നല്ലതാകുകയുള്ളൂ. ഈ 84ന്റെ ചക്രം നിങ്ങള്ക്കല്ലാതെ മറ്റാര്ക്കും കേള്പ്പിക്കാന് സാധിക്കില്ല. ഇതില് തന്നെ മനസ്സിലാക്കികൊടുക്കണം- വിഷ്ണുവിനെക്കുറിച്ചും ബ്രഹ്മാവിക്കെുറിച്ചും. ശങ്കരന്റെ സ്വഭാവമെന്നു പറയില്ല. നിങ്ങള് കുട്ടികള്ക്കറിയാം ബ്രഹ്മാവിനും വിഷ്ണുവിനും തമ്മില് എന്താണ് ബന്ധമെന്ന്. വിഷ്ണുവിന്റെ രണ്ടു രൂപങ്ങളാണ് ലക്ഷ്മിയും - നാരായണനും. അവര് തന്നെയാണ് പിന്നീട് 84 ജന്മങ്ങള് എടുക്കുന്നത്. 84 ജന്മങ്ങളില് സ്വയം തന്നെ പൂജ്യരും സ്വയം തന്നെ പൂജാരിയുമായി മാറുന്നു. പ്രജാപിതാ ബ്രഹ്മാവ് തീര്ച്ചയായും ഇവിടെ തന്നെയായിരിക്കണമല്ലോ. സാധാരണ ശരീരം വേണം. ഒരുപാട് പേര് ഇതില് തന്നെയാണ് സംശയിക്കുന്നത്. ബ്രഹ്മാവാണെങ്കില് പതിതപാവനനും ബാബയുടെ രഥവുമാണ്. പറയാറുമുണ്ട് - ദൂരദേശത്തു വസിക്കുന്നവന് അന്യദേശത്തേക്ക് വന്നു എന്ന്. പതിതമായ ലോകത്തില് ഒരാളുപോലും പാവനമായവര് ഉണ്ടാവുക സാധ്യമല്ല. ഇപ്പോള് നിങ്ങള് കുട്ടികള് മനസ്സിലാക്കിക്കഴിഞ്ഞു എങ്ങനെയാണ് നമ്മള് 84 ജന്മങ്ങള് എടുക്കുന്നത്. ആരെങ്കിലും എടുക്കുന്നുണ്ടാകുമല്ലോ. ആരാണോ ആദ്യമാദ്യം വരുന്നത് അവര് തന്നെയാണ് 84 ജന്മങ്ങള് എടുക്കുന്നത്. സത്യയുഗത്തില് ദേവി-ദേവതകള് തന്നെയാണ് വരുന്നത്. മനുഷ്യര്ക്ക് അല്പം പോലും ചിന്തനം നടക്കുന്നില്ല, 84 ജന്മങ്ങള് ആരാണെടുക്കുന്നത്. മനസ്സിലാക്കേണ്ട കാര്യമല്ലേ. പുനര്ജന്മത്തെ എല്ലാവരും അംഗീകരിക്കാറുണ്ട്. 84 പുനര്ജന്മങ്ങളാണ് എന്നത് വളരെ യുക്തിയോടുകൂടി മനസ്സിലാക്കികൊടുക്കണം. 84 ജന്മങ്ങളാണെങ്കില് എല്ലാവരൊന്നും എടുക്കില്ലല്ലോ. ഒരുമിച്ച് വന്ന് എല്ലാവരും ശരീരം ഉപേക്ഷിക്കില്ലല്ലോ. ഭഗവാനുവാചയുമുണ്ട് നിങ്ങള്ക്ക് നിങ്ങളുടെ ജന്മങ്ങളെക്കുറിച്ചറിയില്ല, ഭഗവാന് തന്നെയാണ് ഇരുന്ന് മനസ്സിലാക്കിതരുന്നത്. നിങ്ങള് ആത്മാക്കള് 84 ജന്മങ്ങള് എടുക്കുന്നു. ഈ 84ന്റെ കഥ ബാബ നിങ്ങള് കുട്ടികള്ക്ക് ഇരുന്ന് മനസ്സിലാക്കി തരുകയാണ്. ഇതും ഒരു പഠിപ്പാണ്. 84 ന്റെ ചക്രത്തെ അറിയുക എന്നത് വളരെ സഹജമാണ്. മറ്റുള്ള ധര്മ്മത്തിലുള്ളവര് ഈ കാര്യങ്ങളെ മനസ്സിലാക്കുകയില്ല. നിങ്ങളിലും എല്ലാവരും 84 ജന്മങ്ങളെടുക്കുന്നില്ല. എല്ലാവരുടെയും 84 ജന്മങ്ങളായെങ്കില് എല്ലാവരും ഒരുമിച്ചു വരും. ഇതും നടക്കില്ല. മുഴുവന് ആധാരവും പഠിപ്പിലും ഓര്മ്മയിലുമാണ്. അതിലും നമ്പര്വണ് ഓര്മ്മയാണ്. ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള വിഷയത്തിലാണ് മാര്ക്കും കൂടുതല് ലഭിക്കുന്നത്. അതിന്റെ പ്രഭാവവുമുണ്ടാകുന്നു. ഉത്തമം, മദ്ധ്യമം, കനിഷ്ടവുമായ വിഷയങ്ങളുണ്ടല്ലോ. ഇതില് രണ്ടെണ്ണം മുഖ്യമായിട്ടുള്ളതാണ്. ബാബ പറയുന്നു എന്നെ ഓര്മ്മിക്കൂ എന്നാല് സമ്പൂര്ണ്ണ നിര്വ്വികാരിയായി മാറും പിന്നീട് വിജയമാലയില് കോര്ക്കപ്പെടും. ഇതാണ് ഓട്ടപ്പന്തയം. ആദ്യം സ്വയത്തെ നോക്കണം ഞാന് എത്രത്തോളം ധാരണ ചെയ്യുന്നുണ്ട്? എത്ര ഓര്മ്മിക്കുന്നുണ്ട്? എന്റെ സ്വഭാവം എങ്ങനെയുള്ളതാണ്?. അഥവാ എന്നില് തന്നെ കരയുന്നതിന്റെ ശീലമുണ്ടെങ്കില് മറ്റുള്ളവരെയെങ്ങനെയാണ് സന്തോഷിപ്പിക്കാന് സാധിക്കുന്നത് ? ബാബ പറയുന്നു ആരാണോ കരയുന്നത് അവര്ക്കെല്ലാം നഷ്ടപ്പെടുന്നു. എന്തു തന്നെ സംഭവിച്ചാലും കരയേണ്ട ആവശ്യമില്ല. അസുഖത്തിലാണെങ്കിലും സന്തോഷത്തോടുകൂടി ഇത്രയെങ്കിലും പറയാമല്ലോ സ്വയത്തെ ആത്മാവാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കി ബാബയെ ഓര്മ്മിക്കൂ. അസുഖത്തില് തന്നെയാണ് അവസ്ഥയെക്കുറിച്ചുള്ള തിരിച്ചറിവുണ്ടാവുക. ബുദ്ധിമുട്ടില് ശബ്ദം അല്പം ഇടറിയേക്കാം, എന്നാല് സ്വയത്തെ ആത്മാവാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കി ബാബയെ ഓര്മ്മിക്കണം. ബാബയുടെ സന്ദേശമാണ്. വഴികാട്ടിയും- സന്ദേശവാഹകനും ഒരു ശിവബാബയാണ്, മറ്റൊരാള് ഇല്ല. ബാക്കി എന്തെല്ലാമാണോ കേള്പ്പിക്കുന്നത്, അതെല്ലാം ഭക്തിമാര്ഗ്ഗത്തിലെ കാര്യങ്ങളാണ്. ഈ ലോകത്തില് ഏതെല്ലാം സാധനങ്ങളുണ്ടോ എല്ലാം വിനാശിയാണ്, ഇപ്പോള് നിങ്ങളെ അവിടേക്കാണ് കൊണ്ടുപോകുന്നത് എവിടെയാണോ ഒരു സാധനങ്ങള്ക്കും കേടുപറ്റാത്തത്. അവിടെയാണെങ്കില് ഒരു സാധനങ്ങളും പൊട്ടില്ല അത്രയും നല്ലതായിട്ടായിരിക്കും ഉണ്ടാക്കുക. ഇവിടെ സയന്സിലൂടെ എത്രയാണ് സാധനങ്ങളുണ്ടാക്കുന്നത്, അവിടെയും തീര്ച്ചയായും സയന്സുണ്ടായിരിക്കും എന്തുകൊണ്ടെന്നാല് നിങ്ങള്ക്ക് വേണ്ടി ഒരുപാട് സുഖം വേണം. ബാബ പറയുന്നു നിങ്ങള് കുട്ടികള്ക്ക് ഒന്നും തന്നെ അറിയില്ലായിരുന്നു. ഭക്തി മാര്ഗ്ഗം എപ്പോഴാണ് ആരംഭിച്ചത്, എത്ര നിങ്ങള് ദു:ഖം നല്കി - ഈ കാര്യങ്ങളെല്ലാം നിങ്ങളുടെ ബുദ്ധിയിലുണ്ട്. ദേവതകളെ പറയുന്നതു തന്നെ - സര്വ്വഗുണ സമ്പന്നന്... എന്നാണ് പിന്നീട് ആ കലകള് എങ്ങനെയാണ് കുറഞ്ഞത്? ഇപ്പോഴാണെങ്കില് ഒരു കലയുമില്ല. ചന്ദ്രനിലും പതുക്കെ-പതുക്കെ കലകള് കുറയാറുണ്ടല്ലോ.

നിങ്ങള്ക്കറിയാം ഈ ലോകവും ആദ്യം പുതിയതായിരുന്നപ്പോള് അവിടെ ഓരോ വസ്തുവും സതോപ്രധാനവും ഒന്നാന്തരവുമായിരിക്കും. പിന്നീട് പഴയതായി കലകളെല്ലാം കുറഞ്ഞുകൊണ്ടെയിരിക്കും. സര്വ്വഗുണ സമ്പന്നര് ഈ ലക്ഷ്മീ- നാരായണനാണല്ലോ. ഇപ്പോള് ബാബ നിങ്ങള്ക്ക് സത്യ-സത്യമായ സത്യനാരായണന്റെ കഥകേള്പ്പിച്ചു തരുകയാണ്. ഇപ്പോള് രാത്രിയാണ് പിന്നീട് പകല് ഉണ്ടാകുന്നു. നിങ്ങള് സമ്പൂര്ണ്ണമായി മാറുമ്പോള് നിങ്ങള്ക്കുവേണ്ടി സൃഷ്ടിയും പിന്നെ അങ്ങനെയുള്ളതു തന്നെ വേണം. 5 തത്വങ്ങളും സതോപ്രധാനമായി (16 കലാ സമ്പൂര്ണ്ണം) മാറുന്നു അതുകൊണ്ട് ശരീരവും നിങ്ങളുടെ പ്രകൃതിദത്തവും മനോഹരവുമായിരിക്കും. സതോപ്രധാനമായിരിക്കും. ഈ മുഴുവന് ലോകവും 16 കലാ സമ്പൂര്ണ്ണമായി മാറുന്നു. ഇപ്പോഴാണെങ്കില് ഒരു കലയുമില്ല, ഏതെല്ലാം വലിയ വലിയ ആളുകളുണ്ടോ അഥവാ മഹാത്മാക്കള് മുതലായവരുണ്ടോ, ബാബയുടെ ഈ ജ്ഞാനം അവരുടെ ഭാഗ്യത്തില് തന്നെയില്ല. അവര്ക്ക് അവരുടെ തന്നെ അഹങ്കാരമാണുള്ളത്. കൂടുതലും പാവപ്പെട്ടവരുടെ ഭാഗ്യത്തിലാണുള്ളത്. ചിലര് പറയും ഇത്രയും ഉയര്ന്ന ബാബയാണ്, ആ ബാബയ്ക്ക് വലിയ രാജാക്കന്മാരുടെയോ അഥവാ പവിത്രമായ ഋഷിമാരുടെ ശരീരത്തില് വേണം വരാന്. സന്യാസിമാരാണ് പവിത്രതയുള്ളവര്. പവിത്രമായ കന്യകയുടെ ശരീരത്തില് വരാം. എന്നാല് ബാബ മനസ്സിലാക്കി തരുകയാണ് ഞാന് ആരിലാണ് വരുന്നത്. ഞാന് വരുന്നതു തന്നെ അവരിലാണ് ആരാണോ പൂര്ണ്ണമായി 84 ജന്മങ്ങളെടുക്കുന്നത്. ഒരു ദിവസം പോലും കുറയില്ല. കൃഷ്ണന് ജനിച്ചപ്പോള് മുതല് 16 കലാ സമ്പൂര്ണ്ണനായിരുന്നു. പിന്നീട് സതോ, രജോ, തമോയിലേക്ക് വരുന്നു. ഏതൊരു വസ്തുവും ആദ്യം സതോപ്രധാനം പിന്നീട് സതോ, രജോ, തമോയിലേക്ക് വരുന്നു. സത്യയുഗത്തിലും ഇങ്ങനെ തന്നെയാണ് ഉണ്ടാകുന്നത്. കുട്ടി സതോപ്രധാനമാണെങ്കില് പിന്നീട് വലുതാകുമ്പോള് പറയും ഇപ്പോള് ഞാന് ഈ ശരീരം ഉപേക്ഷിച്ച് സതോപ്രധാനമായ കുട്ടിയായി മാറുകയാണ്. നിങ്ങള് കുട്ടികള്ക്ക് ഇത്രയും ലഹരിയില്ല. സന്തോഷത്തിന്റെ ലഹരി വര്ദ്ധിക്കുന്നില്ല. ആരാണോ നല്ല രീതിയില് പരിശ്രമിക്കുന്നത്, സന്തോഷത്തിന്റെ ലഹരി ഉയര്ന്നുകൊണ്ടിരിക്കും. മുഖവും സന്തോഷമുള്ളതായിരിക്കും. മുന്നോട്ട് പോകുന്തോറും നിങ്ങള്ക്ക് സാക്ഷാത്കാരങ്ങളുണ്ടായിക്കൊണ്ടിരിക്കും. ഏതുപോലെയാണോ വീടിന്റെ അടുത്തേക്കെത്തിചേരുമ്പോള് പിന്നീട് കുടുംബവും വീടുമെല്ലാം ഓര്മ്മവരാറുണ്ടല്ലോ. ഇവിടെയും അതുപോലെയാണ്. പുരുഷാര്ത്ഥം ചെയ്ത് - ചെയ്ത് എപ്പോഴാണോ പ്രാപ്തി അടുത്തെത്തുന്നത് അപ്പോള് ഒരുപാട് സാക്ഷാത്കാരങ്ങള് ഉണ്ടായിക്കൊണ്ടിരിക്കും. സന്തോഷത്തില് ഇരിക്കും. ആരാണോ തോറ്റുപോകുന്നത് അപ്പോഴാണ് ലജ്ജകൊണ്ട് മുങ്ങി മരിക്കുന്നത്. നിങ്ങള്ക്കും ബാബ പറഞ്ഞു തരുകയാണ് പിന്നീട് ഒരുപാട് പശ്ചാത്തപിക്കേണ്ടി വരും. തന്റെ ഭാവിയെക്കുറിച്ചുള്ള സാക്ഷാത്കാരങ്ങളെല്ലാം ചെയ്യും, നമ്മള് എന്തായി മാറും? ബാബ കാണിച്ചു തരും ഇന്ന-ഇന്ന വികര്മ്മങ്ങള് ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. പൂര്ണ്ണമായി പഠിച്ചിട്ടില്ല, കുലദ്രോഹിയായി മാറി, അതിനാലാണ് ഈ ശിക്ഷ ലഭിക്കുന്നത്. എല്ലാം സാക്ഷാത്കാരമുണ്ടാകും. സാക്ഷാത്കാരം കാണിക്കാതെ എങ്ങനെ ശിക്ഷ നല്കും? കോടതിയിലും പറയാറുണ്ട് - നിങ്ങള് ഇതെല്ലാം ചെയ്തു, അതിനുള്ള ശിക്ഷയാണ്. ഏതുവരെ കര്മ്മാതീത അവസ്ഥയാകുന്നില്ലയോ അതുവരെ എന്തെങ്കിലുമൊക്കെ അടയാളങ്ങള് ഉണ്ടാകും. ആത്മാവ് പവിത്രമായി മാറിയാല് പിന്നീട് ഈ ശരീരം ഉപേക്ഷിക്കേണ്ടി വരും. ഇവിടെ ഇരിക്കാന് സാധിക്കില്ല. ആ അവസ്ഥ നിങ്ങള്ക്ക് ധാരണ ചെയ്യണം. ഇപ്പോള് നിങ്ങള് തിരിച്ചു പോയി പിന്നീട് പുതിയ ലോകത്തിലേക്ക് വരാന്വേണ്ടി തയ്യാറെടുപ്പ് നടത്തുകയാണ്. നിങ്ങള് പുരുഷാര്ത്ഥം ചെയ്യുന്നതു തന്നെ നമ്മള്ക്ക് ഉടന് പോകാനാണ്, പിന്നീട് ഉടന് തന്നെ വരണം. കുട്ടികള് കളിയില് ഓട്ടപ്പന്തയം നടത്താറില്ലേ, ലക്ഷ്യം വരെ ചെന്ന് പിന്നീട് തിരിച്ചു വരണം. നിങ്ങള്ക്കും ഉടന് പോകണം, പിന്നീട് ആദ്യത്തെ നമ്പറില് പുതിയ ലോകത്തില് വരണം. അതുകൊണ്ട് ഇത് നിങ്ങളുടെ ഓട്ടപ്പന്തയമാണ്. സ്കൂളിലും ഓട്ടപ്പന്തയം നടത്താറുണ്ടല്ലോ. നിങ്ങളുടേത് ഇത് പ്രവൃത്തിമാര്ഗ്ഗമാണ്. നിങ്ങളുടേത് ആദ്യമാദ്യം പവിത്രമായ ഗൃഹസ്ഥാശ്രമമായിരുന്നു. ഇപ്പോള് വികാരിയാണ് പിന്നീട് നിര്വ്വികാരി ലോകമായി മാറും. ഈ കാര്യങ്ങളെ നിങ്ങള് സ്മരിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കൂ എന്നാല് തന്നെ ഒരുപാട് സന്തോഷമുണ്ടായിരിക്കും. നമ്മള് തന്നെയാണ് രാജ്യം നേടുന്നത് പിന്നീട് പാഴാക്കുന്നത്. ഹീറോ- ഹീറോയിന് എന്നു പറയാറുണ്ടല്ലോ. വജ്ര തുല്യമായ ജന്മമെടുത്ത് പിന്നീട് കക്കക്കു തുല്യമായ ജന്മത്തിലേക്കു വരുന്നു.

ഇപ്പോള് ബാബ പറയുന്നു - നിങ്ങള് ഈ കക്കകള്ക്കു പിറകെ നിങ്ങളുടെ സമയത്തെ പാഴാക്കാതിരിക്കൂ. ഈ ബ്രഹ്മാവും പറയാറുണ്ട് ഞാനും പാഴാക്കാറുണ്ടായിരുന്നു. അപ്പോള് എന്നോടും പറഞ്ഞു ഇനി നീ എന്റേതായി മാറി ഈ ആത്മീയ സേവനം ചെയ്യൂ. അപ്പോള് പെട്ടെന്നു തന്നെ എല്ലാം ഉപേക്ഷിച്ചു. പൈസയൊന്നും വെറുതെ കളയുകയില്ലല്ലോ. പൈസയെല്ലാം ഉപയോഗിക്കാന് ഉള്ളതാണ്. പൈസയില്ലാതെ കെട്ടിടം മുതലായവയൊന്നും ലഭിക്കില്ലല്ലോ. മുന്നോട്ടു പോകുന്തോറും ഒരുപാട് ധനവാന്മാര് വരും. നിങ്ങള്ക്ക് സഹായം നല്കിക്കൊണ്ടിരിക്കും. ഒരു ദിവസം നിങ്ങള്ക്ക് വലിയ - വലിയ കോളേജുകളിലും, യൂനിവേര്സിറ്റിയിലുമെല്ലാം പോയി ക്ലാസെടുക്കേണ്ടി വരും ഈ സൃഷ്ടിയുടെ ചക്രം എങ്ങനെയാണ് കറങ്ങുന്നത്. സ്വഭാവത്തെക്കുറിച്ച് നിങ്ങള്ക്ക് ഒരുപാട് മനസ്സിലാക്കിക്കൊടുക്കാന് സാധിക്കും. ഈ ലക്ഷ്മീ - നാരായണന്റെ മഹിമ ചെയ്യൂ. ഭാരതം എത്ര പാവനമായിരുന്നു, ദൈവീക സ്വഭാവമുള്ളവരായിരുന്നു. ഇപ്പോഴാണെങ്കില് വികാരി സ്വഭാവമാണ്. തീര്ച്ചയായും ചക്രം വീണ്ടും ആവര്ത്തിക്കുക തന്നെ ചെയ്യും. ഞങ്ങള്ക്ക് ലോകത്തിന്റെ ചരിത്രവും ഭൂമിശാസ്ത്രവും കേള്പ്പിക്കാന് സാധിക്കും. അവിടെയും പോകേണ്ടത് നല്ലവര്ക്കാണ്. തിയോസോഫിക്കല് സൊസൈറ്റി പോലെയുള്ളവയില് പോയി നിങ്ങള് പ്രഭാഷണം ചെയ്യൂ. കൃഷ്ണന് ദേവതയായിരുന്നു, സത്യയുഗത്തിലായിരുന്നു. ആദ്യമാദ്യമാണ് ശ്രീകൃഷ്ണന്, പിന്നീട് നാരായണനായി മാറുന്നു. ഞങ്ങള് നിങ്ങള്ക്ക് ശ്രീകൃഷ്ണന്റെ 84 ജന്മങ്ങളുടെ കഥകേള്പ്പിക്കാം, ഏതാണോ മറ്റാര്ക്കും കേള്പ്പിക്കാന് സാധിക്കാത്തത്. ഈ വിഷയം എത്ര വലുതാണ്. പ്രഭാഷണം ചെയ്യേണ്ടത് സമര്ത്ഥശാലികളായിരിക്കണം. ഇപ്പോള് നിങ്ങളുടെ ഹൃദയത്തില് വരുന്നുണ്ട്, നമ്മള് വിശ്വത്തിലെ അധികാരിയായി മാറും, എത്ര സന്തോഷമുണ്ടാകണം. ഉള്ളില് ഈ ജപം ജപിക്കൂ പിന്നീട് നിങ്ങള്ക്ക് ഈ ലോകത്തില് ഒന്നും തന്നെ ഇഷ്ടപ്പെടില്ല. ഇവിടെ നിങ്ങള് വരുന്നത് തന്നെ - വിശ്വത്തിലെ അധികാരിയാകാന് വേണ്ടിയാണ്- പരംപിതാപരമാത്മാവിലൂടെ. വിശ്വം എന്നത് ഈ ലോകത്തെ തന്നെയാണ് പറയുന്നത്. ബ്രഹ്മലോകത്തെയോ സൂക്ഷ്മലോകത്തെയോ വിശ്വം എന്നു പറയില്ല. ബാബ പറയുന്നു ഞാന് വിശ്വത്തിന്റെ അധികാരിയായി മാറുന്നില്ല. നിങ്ങള് കുട്ടികളെയാണ് ഈ വിശ്വത്തിന്റെ അധികാരിയാക്കി മാറ്റുന്നത്. എത്ര ഗുഹ്യമായ കാര്യമാണിത്. നിങ്ങളെ വിശ്വത്തിന്റെ അധികാരിയാക്കി മാറ്റുന്നു. പിന്നീട് നിങ്ങള് മായയുടെ ദാസരായി മാറുന്നു. എപ്പോഴാണോ ഇവിടെ സന്മുഖത്ത് യോഗത്തിലിരുത്തുന്നത് അപ്പോഴും ഓര്മ്മിപ്പിക്കണം- ആത്മ- അഭിമാനിയായിരിക്കൂ, ബാബയെ ഓര്മ്മിക്കൂ എന്ന്. പിന്നീട് 5 നിമിഷത്തിന് ശഷം സംസാരിക്കൂ. നിങ്ങളുടെ യോഗത്തിന്റെ പരിപാടികള് നടക്കാറുണ്ടല്ലോ. ഒരുപാടുപേരുടെ ബുദ്ധി പുറത്ത് പോകാറുണ്ട് അതുകൊണ്ട് 5-10 മിനുറ്റിനു ശേഷം വീണ്ടും ജാഗ്രതപ്പെടുത്തണം. സ്വയത്തെ ആത്മാവാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കിയാണോ ഇരിക്കുന്നത്? ബാബയെ ഓര്മ്മിക്കുന്നുണ്ടോ? അപ്പോള് സ്വയവും ശ്രദ്ധ നല്കും. ബാബ ഈ യുക്തികളെല്ലാം പറഞ്ഞു തരികയാണ്. ഇടക്കിടക്ക് ശ്രദ്ധിക്കൂ. സ്വയത്തെ ആത്മാവാണെന്നു മനസ്സിലാക്കി ശിവബാബയുടെ ഓര്മ്മയിലാണോ ഇരിക്കുന്നത്? അപ്പോള് ആരുടെ ബുദ്ധിയോഗമാണോ അലയുന്നത് അവര് എഴുന്നേറ്റു നില്ക്കും. ഇടക്കിടക്ക് ഇത് ഓര്മ്മിപ്പിക്കണം. ബാബയുടെ ഓര്മ്മയിലൂടെ തന്നെ നിങ്ങള് അക്കരെയെത്തും. പാടുന്നുമുണ്ട് തോണിക്കാരാ, എന്റെ തോണി അക്കരെയെത്തിക്കൂ. എന്നാല് അര്ത്ഥം മനസ്സിലാക്കുന്നില്ല. മുക്തിധാമത്തിലേക്ക് പോകാന് വേണ്ടിയാണ് പകുതി കല്പം ഭക്തി ചെയ്തത്, ഇപ്പോള് ബാബ പറയുന്നു എന്നെ ഓര്മ്മിക്കൂ എന്നാല് മുക്തിധാമത്തിലേക്ക് പോകും. നിങ്ങള് ഇരിക്കുന്നത് തന്നെ പാപങ്ങള് ഇല്ലാതാക്കാനാണ് അപ്പോള് പിന്നെ പാപങ്ങള് ചെയ്യാന് പാടില്ലല്ലോ. അല്ലെങ്കില് പാപങ്ങള് ബാക്കിയിരിക്കും. സ്വയത്തെ ആത്മാവാണെന്നു മനസ്സിലാക്കൂ- ഇതാണ് മുഖ്യമായ പുരുഷാര്ത്ഥം. ഇങ്ങനെ ശ്രദ്ധ കൊടുക്കുന്നതിലൂടെ സ്വയവും ശ്രദ്ധിക്കും. സ്വയത്തിനും ശ്രദ്ധ നല്കണം. സ്വയം ഓര്മ്മയിലിരുന്നാലേ മറ്റുള്ളവരെയും ഇരുത്താന് സാധിക്കൂ. നമ്മള് ആത്മാവാണ്, നമ്മുടെ വീട്ടിലേക്കാണ് പോകുന്നത്. പിന്നീട് വന്ന് രാജ്യം ഭരിക്കും. സ്വയത്തെ ശരീരമെന്നു മനസ്സിലാക്കുക - ഇതും ഒരു കടുത്ത രോഗമാണ് അതുകൊണ്ടാണ് എല്ലാവരും നരകത്തിലെത്തിയത്. പിന്നീട് അവരെയും മുക്തമാക്കണം. ശരി!

വളരെക്കാലത്തെ വേര്പാടിനുശേഷം തിരികെക്കിട്ടിയ മധുര മധുരമായ കുട്ടികള്ക്ക് മാതാവും പിതാവുമായ ബാപ്ദാദയുടെ സ്നേഹ സ്മരണകളും പുലര്കാല സുപ്രഭാതവും. ആത്മീയ അച്ഛന്റെ ആത്മീയ കുട്ടികള്ക്ക് നമസ്ക്കാരം.

ധാരണയ്ക്കുള്ള മുഖ്യ സാരം:-
1) തന്റെ സമയം ആത്മീയ ജോലിയില് സഫലമാക്കണം. വജ്രതുല്യമായ ജീവിതമാക്കൂ. സ്വയത്തിന് ശ്രദ്ധ നല്കിക്കൊണ്ടെയിരിക്കണം. ശരീരമാണെന്നു മനസ്സിലാക്കുന്ന കടുത്ത രോഗത്തില് നിന്നും രക്ഷപ്പെടാനുള്ള പുരുഷാര്ത്ഥം ചെയ്യണം.

2) ഒരിക്കലും മായയുടെ ദാസരായി മാറരുത്, ഉള്ളിന്റെ ഉള്ളിലിരുന്ന് ജപിക്കണം നമ്മള് ആത്മാവാണ്. നമ്മള് യാചകരില് നിന്ന് രാജകുമാരന്മാരായി മാറുകയാണ് എന്ന സന്തോഷമുണ്ടായിരിക്കണം.

വരദാനം :-
നിര്വ്വികാരതയുടെ ശക്തിയിലൂടെ സൂക്ഷ്മവതനം അല്ലെങ്കില് മൂന്ന് ലോകങ്ങളുടെയും അനുഭവം ചെയ്യിപ്പിക്കുന്ന ശ്രേഷ്ഠ ഭാഗ്യവാനായി ഭവിക്കൂ

ഏത് കുട്ടികളുടെ പക്കലാണോ നിര്വ്വികാരതയുടെ ശക്തിയുള്ളത്, ബുദ്ധിയോഗം തീര്ത്തും പരിശുദ്ധമായിട്ടുള്ളത് - ഇങ്ങനെയുള്ള ഭാഗ്യശാലി കുട്ടികള്ക്ക് സഹജമായി തന്നെ മൂന്ന് ലോകങ്ങളിലും ചുറ്റിക്കറങ്ങാന് സാധിക്കും. സൂക്ഷ്മവതനം വരെയ്ക്കും തന്റെ സങ്കല്പം എത്തിക്കുന്നതിന് വേണ്ടി സര്വ്വ സംബന്ധങ്ങളുടെയും സാരമുള്ള സൂക്ഷ്മമായ ഓര്മ്മ ആവശ്യമാണ്. ഇതാണ് ഏറ്റവും ശക്തിശാലിയായ കമ്പി, ഇതിനിടയില് മായക്ക് ഇടപെടാന് സാധിക്കില്ല. അതിനാല് സൂക്ഷ്മവതനത്തിന്റെ തിളക്കം അനുഭവം ചെയ്യുന്നതിന് വേണ്ടി സ്വയത്തെ നിര്വ്വികാരതയുടെ ശക്തിയാല് സമ്പന്നമാക്കൂ.

സ്ലോഗന് :-
ഏതെങ്കിലും വ്യക്തി, വസ്തു അല്ലെങ്കില് വൈഭവത്തെ പ്രതി ആകര്ഷിതമാകുന്നത് തന്നെ പങ്കാളിയായ ബാബയെ സങ്കല്പത്താല് മൊഴിചൊല്ലലാണ്.