മധുരമായ കുട്ടികളേ -
നിങ്ങള് ഹൃദയം കൊണ്ട് ബാബാ ബാബാ എന്ന് പറയൂ എങ്കില് സന്തോഷ ത്താല്രോമാഞ്ചമുണ്ടാകും,
സന്തോഷത്തി ലിരിക്കു കയാണെങ്കില് മായാജീത്തായി മാറും
ചോദ്യം :-
കുട്ടികള്ക്ക് ഏതൊരു കാര്യത്തിലാണ് പരിശ്രമം തോന്നുന്നത് എന്നാല്
സന്തോഷത്തിന്റെയും ഓര്മ്മയുടെയും ആധാരം തന്നെ അതാണ്?
ഉത്തരം :-
ആത്മാഭിമാനിയാകുന്നതില് തന്നെയാണ് പരിശ്രമമുണ്ടാകുന്നത് എന്നാല് ഇതിലൂടെ
സന്തോഷത്തിന്റെ രസം ഉയരുന്നു, മധുരമായ ബാബയെ ഓര്മ്മ വരുന്നു. മായ നിങ്ങളെ
ദേഹാഭിമാനത്തില് കൊണ്ടുവന്നുകൊണ്ടിരിക്കും, ശക്തിശാലിയോട് ശക്തിശാലിയായി യുദ്ധം
ചെയ്യും, ഇതില് സംശയിക്കരുത്. ബാബ പറയുന്നു കുട്ടികളേ മായയുടെ കൊടുങ്കാറ്റിനോട്
ഭയക്കരുത്, കേവലം കര്മ്മേന്ദ്രിയങ്ങളാല് ഒരു വികര്മ്മവും ചെയ്യരുത്.
ഓംശാന്തി.
ആത്മീയ അച്ഛന് ആത്മീയ കുട്ടികള്ക്ക് മനസ്സിലാക്കി തന്നുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു അഥവാ
പഠിപ്പ് നല്കികൊണ്ടിരിക്കുന്നു, പഠിപ്പിച്ചു കൊണ്ടിരിക്കുന്നു. കുട്ടികള്ക്കറിയാം
പഠിപ്പിക്കുന്ന ബാബ സദാ ദേഹീ അഭിമാനിയാണ്. ബാബ തന്നെയാണ് നിരാകാരന്, ദേഹം
എടുക്കുന്നില്ല. പുനര്ജന്മത്തില് വരുന്നില്ല. ബാബ മനസ്സിലാക്കി തരികയാണ് നിങ്ങള്
കുട്ടികള്ക്ക് എന്നെ പോലെ സ്വയം ആത്മാവാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കണം. ഞാനാണ് പരംപിതാവ്.
പരംപിതാവിന് ദേഹമുണ്ടായിരിക്കില്ല. പരമാത്മാവിനെ ദേഹീ അഭിമാനിയെന്നും
പറയുകയില്ല. ബാബയാണെങ്കില് നിരാകാരന് തന്നെയാണ്. ബാബ പറയുകയാണ് എനിക്ക്
എന്റെതായി ദേഹമില്ല. നിങ്ങള്ക്കാണെങ്കില് ദേഹം ലഭിച്ച് വന്നിരിക്കുകയാണ്.
ഇപ്പോള് എനിക്ക് സമാനം ദേഹത്തില് നിന്ന് വേറിട്ട് സ്വയം ആത്മാവാണെന്ന്
മനസ്സിലാക്കൂ. അല്ലാതെ വിശ്വത്തിന്റെ അധികാരിയാവണമെങ്കില് മറ്റൊരു
ബുദ്ധിമുട്ടിന്റെ കാര്യവുമില്ല. ബാബ പറയുന്നു ദേഹാഭഭിമാനത്തെ ഉപേക്ഷിച്ച്
എനിക്കു സമാനമാകൂ. സദാ ബുദ്ധിയില് ഓര്മ്മയുണ്ടായിരിക്കണം ഞാന് ആത്മാവാണ്, എന്നെ
ബാബ പഠിപ്പിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്. ബാബയാണെങ്കില് നിരാകാരനാണ്, എന്നാല് നമ്മളെ
എങ്ങനെ പഠിപ്പിക്കും? അതുകൊണ്ട് ബാബ ഈ ശരീരത്തില് വന്ന് പഠിപ്പിക്കുന്നു. ഗോമുഖം
കാണിച്ചിട്ടുണ്ടല്ലോ. ഇപ്പോള് ഗോമുഖത്തിലൂടെ ഗംഗ ഒഴുകാന് സാധിക്കില്ല.
മാതാവിനെയും ഗോമാതാവെന്ന് പറയാറുണ്ട്. നിങ്ങളെല്ലാവരും ഗോക്കളാണ്. ഇദ്ദേഹം
പശുവൊന്നുമല്ല. മുഖത്തിലൂടെ ജ്ഞാനം ലഭിക്കുന്നു. ബാബയ്ക്കാണെങ്കില്
പശുവൊന്നുമില്ലല്ലോ - കാളയുടെ മുകളിലാണ് സവാരി കാണിച്ചിരിക്കുന്നത്. അവര് ശിവനും
ശങ്കരനും ഒന്നാണെന്ന് പറയുന്നു. നിങ്ങള് കുട്ടികള് ഇപ്പോള് മനസ്സിലാക്കി ശിവനും
ശങ്കരനും ഒന്നല്ല. ശിവന് ഉയര്ന്നതിലും ഉയര്ന്നതാണ് പിന്നീട്
ബ്രഹ്മാ-വിഷ്ണു-ശങ്കരന്. ബ്രഹ്മാവ് സൂക്ഷ്മവതനവാസിയാണ്. നിങ്ങള് കുട്ടികള്ക്ക്
വിചാര സാഗര മഥനം ചെയ്ത് പോയന്റുകള് എടുത്ത് മനസ്സിലാക്കി കൊടുക്കേണ്ടതുണ്ട്,
നിര്ഭയരുമാകണം. നിങ്ങള് കുട്ടികള്ക്ക് തന്നെയാണ് സന്തോഷമുള്ളത്. നിങ്ങള് പറയും
നമ്മള് ഈശ്വരന്റെ വിദ്യാര്ത്ഥികളാണ്, നമ്മേ ബാബ പഠിപ്പിക്കുകയാണ്.
ഭഗവാനുവാചയുമാണ് - അല്ലയോ കുട്ടികളേ, ഞാന് നിങ്ങളെ രാജാക്കന്മാരുടെയും
രാജാവാക്കാന് വേണ്ടി പഠിപ്പിക്കുകയാണ്. എവിടെ വേണമെങ്കിലും പോയ്ക്കോളൂ,
സെന്ററുകളില് പോയ്ക്കോളൂ, ബാബ നമ്മേ പഠിപ്പിക്കുകയാണെന്ന് ബുദ്ധിയിലുണ്ടാകണം.
ഇപ്പോള് നമ്മള് സെന്ററില് നിന്ന് കേള്ക്കുകയാണ്, ബാബ മുരളി കേള്പ്പിക്കുകയാണ്.
ബാബാ, ബാബാ എന്ന് പറഞ്ഞുകൊണ്ടിരിക്കൂ. ഇതും നിങ്ങളുടെ യാത്രയായി. യോഗം അക്ഷരം
ശോഭനീയമല്ല. മനുഷ്യര് അമര്നാഥ്, ബദരീനാഥ് യാത്ര ചെയ്യുന്നതിന് കാല്നടയായി
പോകുന്നു. ഇപ്പോള് നിങ്ങള് കുട്ടികള്ക്ക് തന്റെ വീട്ടിലേയ്ക്ക് പോകണം.
നിങ്ങള്ക്കറിയാം ഇപ്പോള് ഈ പരിധിയില്ലാത്ത നാടകം പൂര്ത്തിയാവുകയാണ്. ബാബ വന്നു
കഴിഞ്ഞു, നമ്മേ യോഗ്യരാക്കി കൂടെ കൂട്ടികൊണ്ട് പോകുന്നതിന് വേണ്ടി. നിങ്ങള്
സ്വയം പറയുകയാണ് നമ്മള് പതിതരാണ്. പതിതര് മുക്തി നേടുകയില്ല. ബാബ പറയുന്നു -
അല്ലയോ ആത്മാക്കളേ, നിങ്ങള് പതിതരായിരിക്കുകയാണ്. അവര് ശരീരത്തെ പതിതമെന്ന്
മനസ്സിലാക്കി ഗംഗയില് സ്നാനം ചെയ്യുന്നതിനായി പോകുന്നു. ആത്മാവിനെയാണെങ്കില്
അവര് നിര്ലേപമെന്ന് മനസ്സിലാക്കുന്നു. ബാബ മനസ്സിലാക്കി തരുകയാണ് - മുഖ്യമായ
കാര്യം തന്നെ ആത്മാവിന്റെയാണ്. പറയുന്നുമുണ്ട് പാപാത്മാവ്, പുണ്യാത്മാവ്. ഈ
അക്ഷരം നല്ല രീതിയില് ഓര്മ്മിക്കൂ. മനസ്സിലാക്കുകയും മനസ്സിലാക്കി കൊടുക്കുകയും
വേണം. നിങ്ങള്ക്ക് പ്രഭാഷണം മുതലായവ ചെയ്യണം. ബാബയാണെങ്കില് ഗ്രാമ-ഗ്രാമങ്ങളില്,
തെരുവ്-തെരുവുകളില് പോകുന്നില്ല. നിങ്ങള് വീട്-വീടുകളില് ഈ ചിത്രം വെയ്ക്കൂ. 84
ന്റെ ചക്രം എങ്ങനെയാണ് കറങ്ങുന്നത്. ഏണിപ്പടിയില് വളരെ വ്യക്തമാണ്. ഇപ്പോള് ബാബ
പറയുകയാണ് - സതോപ്രധാനമാകൂ. തന്റെ വീട്ടിലേയ്ക്ക് പോകണം, പവിത്രമാകാതെ
വീട്ടിലേയ്ക്ക് പോകന് സാധിക്കില്ല. അതേ തിളക്കം ഉണ്ടാവണം. അനേകം കുട്ടികള്
എഴുതാറുണ്ട്, ബാബാ ഞങ്ങള്ക്ക് ഒരുപാട് കൊടുങ്കാറ്റ് വരുന്നു. മനസ്സില് ഒരുപാട്
മോശമായ ചിന്തകള് വരുന്നു. മുമ്പ് വന്നിരുന്നില്ല.
ബാബ പറയുന്നു നിങ്ങള് ഈ ചിന്ത വയ്ക്കരുത്. മുമ്പ് നിങ്ങളാരും
യുദ്ധമൈതാനത്തിലായിരുന്നില്ല. ഇപ്പോള് നിങ്ങള്ക്ക് ബാബയുടെ ഓര്മ്മയിലിരുന്ന്
മായയുടെ മേല് വിജയം നേടണം. ഇത് ഇടയ്ക്കിടയ്ക്ക് ഓര്മ്മിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കൂ. ചരട്
ബന്ധിക്കൂ. എങ്ങനെയാണോ മാതാക്കള് ചരട് കെട്ടുന്നത്, പുരുഷന്മാര് പിന്നീട് നോട്ട്
ബുക്കില് എഴുതുന്നു. നിങ്ങളുടെ ഈ ബാഡ്ജ് നല്ലൊരു അടയാളമാണ്. നമ്മള്
രാജകുമാരനാകുന്നു, ഇത് തന്നെയാണ് യാചകനില് നിന്ന് രാജകുമാരനാകുന്ന ഈശ്വരീയ
സര്വ്വകലാശാല. നിങ്ങള് രാജകുമാരനായിരുന്നല്ലോ. ശ്രീകൃഷ്ണന് ലോകത്തിന്റെ
രാജകുമാരനായിരുന്നു. എങ്ങനെയാണോ ഇംഗ്ലണ്ടിന്റെയും പ്രിന്സ് ഓഫ് വെയ്ല്സ് എന്ന്
പറയുന്നത്. അത് പരിധിയുള്ള കാര്യങ്ങളാണ്, രാധയും കൃഷ്ണനും വളരെ പ്രശസ്തമാണ്.
സ്വര്ഗ്ഗത്തിന്റെ രാജകുമാരനും രാജകുമാരിയുമായിരുന്നല്ലോ അതുകൊണ്ട് അവരെ എല്ലാവരും
സ്നേഹിക്കുന്നു. ശ്രീകൃഷ്ണനെയാണെങ്കില് വളരെയധികം സ്നേഹിക്കുന്നു.
ചെയ്യുകയാണെങ്കില് രണ്ടു പേര്ക്കും വേണം. ആദ്യമാണെങ്കില് രാധയ്ക്ക് ചെയ്യണം.
എന്നാല് കുട്ടികളില് കൂടുതല് സ്നേഹമുണ്ടാകുന്നു എന്തുകൊണ്ടെന്നാല് അവര്
അധികാരിയാക്കുന്നു. സ്ത്രീയ്ക്കും പതിയോട് സ്നേഹമുണ്ടാകുന്നു. പതിയെ പ്രതി
തന്നെയാണ് പറയുന്നത് ഇത് നിങ്ങളുടെ ഗുരുവും ഈശ്വരനുമാണ്. പത്നിയെ പ്രതി അങ്ങനെ
പറയില്ല. സത്യയുഗത്തിലാണെങ്കില് മാതാക്കളുടെ മഹിമയാണ്. ആദ്യം ലക്ഷ്മീ പിന്നീട്
നാരായണന്. അംബയ്ക്ക് എത്ര ആദരവാണ് വെയ്ക്കുന്നത്. ബ്രഹ്മാവിന്റെ പുത്രിയാണ്.
ബ്രഹ്മാവിന് ഇത്രയും ഇല്ല, ബ്രഹ്മാവിന്റെ ക്ഷേത്രം അജ്മീറിലുണ്ട്. എവിടെയാണോ
മേള മുതലായവ ഉണ്ടാകുന്നത്. അംബയുടെ ക്ഷേത്രത്തിലും മേള ഉണ്ടാകുന്നുണ്ട്.
വാസ്തവത്തില് ഈ എല്ലാ മേളകളും അഴുക്കാക്കുന്നതിന് വേണ്ടി തന്നെയാണ്. നിങ്ങളുടെ
ഈ മേള ശുദ്ധമാക്കുന്നതിന്റെയാണ്. ശുദ്ധമാകുന്നതിന് വേണ്ടി നിങ്ങള്ക്ക് ശുദ്ധമായ
ബാബയെ ഓര്മ്മിക്കണം. ജലത്തിലൂടെ ഒരു പാപവും നാശിക്കുന്നില്ല. ഗീതയിലും ഭഗവാന്റെ
വാക്കാണ് മന്മനാ ഭവ. തുടക്കത്തിലും ഒടുക്കത്തിലും ഈ വാക്കുണ്ട്. നിങ്ങള്
കുട്ടികള്ക്കറിയാം ആദ്യമാദ്യം ഭക്തി ആരംഭിച്ചതും നമ്മള് തന്നെയാണ്. സതോപ്രധാന
ഭക്തി പിന്നീട് സതോ-രജോ-തമോയാകുന്നു. ഇപ്പോഴാണെങ്കില് നോക്കൂ കല്ലിന്റെയും
മണ്ണിന്റെയും എല്ലാത്തിന്റെയും ഭക്തി ചെയ്യുന്നു. ഇതെല്ലാം അന്ധവിശ്വാസമാണ്. ഈ
സമയം നിങ്ങള് സംഗമത്തിലിരിക്കുകയാണ്. ഇത് തലകീഴായ വൃക്ഷമാണല്ലോ. മുകളിലാണ് ബീജം.
ബാബ പറയുന്നു ഈ മനുഷ്യ സൃഷ്ടിയുടെ ബീജമാകുന്ന രചയിതാവാണ് ഞാന്. ഇപ്പോള് പുതിയ
ലോകത്തിന്റെ സ്ഥാപന ചെയ്തുകൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്. തൈ നടുകയാണല്ലോ. വൃക്ഷത്തിലെ പഴയ
ഇലകള് ജീര്ണ്ണിച്ചിരിക്കുന്നു. പുതിയ പുതിയ ഇലകള് ഉണ്ടാകുന്നു. ഇപ്പോള് ബാബ ദേവീ
ദേവതാ ധര്മ്മത്തിന്റെ സ്ഥാപന ചെയ്തുകൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്. അനേകം ഇലകളുണ്ട് എല്ലാം
കലര്ന്നിരിക്കുന്നു. സ്വയത്തെ ഹിന്ദുവെന്ന് പറയുന്നു. വാസ്തവത്തില് ആദി സനാതന
ദേവീ ദേവതാ ധര്മ്മത്തിലുള്ളവര് തന്നെയാണ് ഹിന്ദു. വാസ്തവത്തില് ഹിന്ദുസ്ഥാന്റെ
പേര് തന്നെയാണ് ഭാരതം, എവിടെയാണോ ദേവതകള് വസിച്ചിരുന്നത്. വേറെ ഒരു
ദേശത്തിന്റെയും പേര് മാറുന്നില്ല, ഇതിന്റെ പേര് മാറിയിരിക്കുന്നു.
ഹിന്ദുസ്ഥാനെന്ന് പറയുന്നു. ബൗദ്ധികള് ഇങ്ങനെ പറയില്ല ഞങ്ങളുടെ ധര്മ്മം ജപ്പാനി
അഥവാ ചൈനിയാണെന്ന്. അവരാണെങ്കില് അവരുടെ ധര്മ്മത്തെ ബൗദ്ധി എന്നേ പറയൂ.
നിങ്ങളില് ആരും തന്നെ സ്വയത്തെ ആദി സനാതന ദേവീ ദേവതാ ധര്മ്മത്തിലുള്ളവരാണെന്ന്
പറയുകയില്ല. അഥവാ ആരെങ്കിലും പറയുകയാണെങ്കില് ചോദിക്കൂ ആ ധര്മ്മം എപ്പോള് ആര്
സ്ഥാപിച്ചു? ഒന്നും പറയാന് സാധിക്കില്ല. കല്പത്തിന്റെ ആയുസ്സും വളരെ
വലുതാക്കിയിരിക്കുന്നു, ഇതിനെയാണ് പറയുന്നത് അജ്ഞാന അന്ധകാരമെന്ന്. ഒന്നാമത്
തന്റെ ധര്മ്മത്തെ അറിയില്ല, രണ്ടാമത് ലക്ഷ്മീ നാരായണന്റെ രാജ്യത്തെ വളരെ
ദൂരെയക്ക് കൊണ്ടു പോയി അതുകൊണ്ടാണ് ഘോര അന്ധകാരമെന്ന് പറയുന്നത്. ജ്ഞാനത്തിലും
അജ്ഞാനത്തിലും എത്ര വ്യത്യാസമാണ്. ജ്ഞാനസാഗരന് ഒരേയൊരു ശിവബാബ മാത്രമാണ്. ആ
ബാബയില് നിന്ന് ഒരു ചെറിയ പാത്രം നല്കുന്നത് പോലെയാണ്, ആര്ക്കു വേണമെങ്കിലും ഇത്
കേള്പ്പിക്കൂ കേവലം ശിവബാബയെ ഓര്മ്മിക്കൂ എങ്കില് വികര്മ്മം വിനാശമാകും. ഇത്
കൈകുമ്പിളിലെ ജലം പോലെയാണ്. ചിലരാണെങ്കില് സ്നാനം ചെയ്യുന്നു, ചിലര് കുടത്തില്
നിറച്ച് കൊണ്ട് പോകുന്നു. ചിലര് ചെറിയ ചെറിയ പാത്രത്തില് കൊണ്ട് പോകുന്നു.
ദിവസവും ഓരോ ഓരോ തുള്ളി ചെറിയ വായുള്ള കുടത്തില് ഒഴിച്ച് അതിനെ ജ്ഞാന ജലമാണെന്ന്
മനസ്സിലാക്കി കുടിക്കുന്നു. വിദേശത്തിലും വൈഷ്ണവര് ഗംഗാ ജലത്തെ കുടത്തില്
നിറച്ച് കൊണ്ട് പോകുന്നു. പിന്നീട് യാചിച്ച് കൊണ്ടിരിക്കുന്നു. ഇപ്പോള്
ഇതാണെങ്കില് മുഴുവന് വെള്ളവും പര്വ്വതത്തില് നിന്ന് തന്നെയാണ് വരുന്നത്. മുകളില്
നിന്നാണ് വെള്ളം വീഴുന്നത്. ഇന്നത്തെക്കാലത്ത് നോക്കൂ കെട്ടിടങ്ങള് പോലും എത്ര
ഉയര്ന്നതായാണ് 100 നില വരെ ഉണ്ടാക്കുന്നു. സത്യയുഗത്തിലാണെങ്കില്
അങ്ങനെയുണ്ടായിരിക്കില്ല. അവിടെയാണെങ്കില് നിങ്ങള്ക്ക് ഇത്രയും ഭൂമി ലഭിക്കുന്നു
ചോദിക്കേണ്ട കാര്യമില്ല. ഇവിടെ താമസിക്കുന്നതിന് ഭൂമിയില്ല, അതുകൊണ്ടാണ് ഇത്രയും
നില ഉണ്ടാക്കുന്നത്. അവിടെ ധാന്യവും അളവറ്റത്രയുമുണ്ടാകുന്നു. എങ്ങനെയാണോ
അമേരിക്കയില് കൂടുതല് ധാന്യമുണ്ടാകുമ്പോള് കത്തിക്കുന്നത്. ഇത് മൃത്യൂ ലോകമാണ്.
അതാണ് അമരലോകം. പകുതി കല്പം അവിടെ നിങ്ങള് സുഖത്തിലിരിക്കുന്നു. കാലന് ഉള്ളില്
പ്രവേശിക്കാന് സാധിക്കില്ല. ഇതിന് മേല് ഒരു കഥയുമുണ്ട്. ഇത് പരിധിയില്ലാത്ത
കാര്യമാണ്. പരിധിയില്ലാത്ത കാര്യങ്ങളില് നിന്ന് പിന്നീട് പരിധിയുള്ള കഥകളിരുന്ന്
ഉണ്ടാക്കിയിരിക്കുന്നു. ഗ്രന്ഥം ആദ്യം എത്ര ചെറുതായിരുന്നു. ഇപ്പോഴാണെങ്കില്
എത്ര വലുതാക്കിയിരിക്കുന്നു. ശിവബാബ എത്ര ചെറുതാണ്, ശിവബാബയുടെയും എത്ര വലിയ
പ്രതിമ ഉണ്ടാക്കിയിരിക്കുന്നു. ബുദ്ധന്റെ ചിത്രം, പാണ്ഡവവരുടെ ചിത്രം വലിയ
വലിയതായി ഉണ്ടാക്കിയിരിക്കുന്നു. അങ്ങനെ ആരും ഉണ്ടായിരിക്കില്ല. നിങ്ങള്
കുട്ടികള്ക്കാണെങ്കില് നിങ്ങളുടെ ലക്ഷ്യത്തിന്റെ ചിത്രം വീടു വീടുകളില്
വെയ്ക്കണം. നമ്മള് പഠിച്ച് ഇങ്ങനെയായി മാറികൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്. പിന്നീട്
കരയേണ്ടതില്ല. ആരാണോ കരയുന്നത് അവര് നഷ്ടപ്പെടുത്തുകയാണ്. ദേഹാഭിമാനത്തില്
വരികയാണ്. നിങ്ങള്കുട്ടികള്ക്ക് ആത്മാഭിമാനിയാകണം, ഇതില് തന്നെയാണ്
പ്രയത്നമുണ്ടാകുന്നത്. ആത്മാഭിമാനിയാകുന്നതിലൂടെ സന്തോഷത്തിന്റെ രസം ഉയരുന്നു.
മധുരമായ ബാബയെ ഓര്മ്മ വരുന്നു. ബാബയില് നിന്ന് നമ്മള് സ്വര്ഗ്ഗത്തിന്റെ
സമ്പാദ്യം എടുത്തുകൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്. ബാബ നമ്മേ ഈ ഭാഗ്യശാലി രഥത്തില് വന്ന്
പഠിപ്പിക്കുകയാണ്. രാവും പകലും ബാബാ ബാബാ എന്ന് ഓര്മ്മിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കൂ.
നിങ്ങള് പകുതി കല്പത്തിലെ പ്രിയതമകളാണ്. ഭക്തന് ഭഗവാനെ ഓര്മ്മിക്കുന്നു. ഭക്തര്
അനേകമുണ്ട്. ജ്ഞാനത്തില് എല്ലാവരും ഒരു ബാബയെ ഓര്മ്മിക്കുന്നു. ബാബ തന്നെയാണ്
എല്ലാവരുടെയും പിതാവ്. ജ്ഞാനസാഗരനായ ബാബ നമ്മേ പഠിപ്പിക്കുകയാണ്, നിങ്ങള്
കുട്ടികള്ക്കാണെങ്കില് രോമാഞ്ചമുണ്ടാകണം. മായയുടെ കൊടുങ്കാറ്റ് വരും. ബാബ
പറയുന്നു - ഏറ്റവും കൂടുതല് കൊടുങ്കാറ്റ് വരുന്നത് എനിക്കാണ് എന്തുകൊണ്ടെന്നാല്
ഏറ്റവും മുന്നില് ഞാനാണ്. എന്റെയടുത്ത് വരുന്നു അപ്പോഴാണ് ഞാന്
മനസ്സിലാക്കുന്നത് - കുട്ടികളുടെയടുത്ത് എത്ര വരും എന്ന്. സംശയിച്ച് പോകും.
അനേക പ്രകാരത്തിലുള്ള കൊടുങ്കാറ്റുകള് വരുന്നു, അജ്ഞാന കാലത്തു പോലും
വന്നിട്ടുണ്ടാവില്ല, അതു പോലും വരുന്നു. ആദ്യം എനിക്ക് വരേണ്ടതുണ്ട്,
ഇല്ലായെങ്കില് ഞാനെങ്ങനെ കുട്ടികള്ക്ക് മനസ്സിലാക്കി കൊടുക്കും. ഇദ്ദേഹമാണ്
മുന്നില്. ശക്തിശാലിയാണെങ്കില് മായയും ശക്തരിലും ശക്തനായി യുദ്ധം ചെയ്യുന്നു.
മല്ലയുദ്ധത്തില് എല്ലാവരും ഒരു പോലെയായിരിക്കില്ല. ഫസ്റ്റ്, സെക്കന്റ്, തേര്ഡ്
ഗ്രേഡ് ഉണ്ടാകുന്നു. ബാബയുടെയടുത്താണ് ഏറ്റവും കൂടുതല് കൊടുങ്കാറ്റ് വരുന്നത്,
അതുകൊണ്ട് ബാബ പറയുകയാണ് ഈ കൊടുങ്കാറ്റിനോട് ഭയക്കരുത്. കേവലം
കര്മ്മേന്ദ്രിയങ്ങളാല് ഒരു വികര്മ്മവും ചെയ്യരുത്. ചിലര് പറയുന്നു - ജ്ഞാനത്തില്
വരുന്നതിലൂടെ ഇത് എന്തുകൊണ്ടാണുണ്ടാകുന്നത്, ഇതിനെക്കാള് നല്ലത് ജ്ഞാനം
എടുക്കാതിരിക്കുന്നതായിരുന്നു. സങ്കല്പം തന്നെ വരാറില്ല. നോക്കൂ ഇത് യുദ്ധമല്ലേ.
പത്നി മുന്നിലുണ്ടായിക്കൊണ്ടും പവിത്ര ദൃഷ്ടി ഉണ്ടായിരിക്കണം, ശിവബാബയുടെ
കുട്ടികളായ നമ്മള് സഹോദര-സഹോദരനാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കണം പിന്നീട് പ്രജാപിതാ
ബ്രഹ്മാവിന്റെ സന്താനമാകുന്നതിലൂടെ സഹോദരീ സഹോദരനായി. എന്നിട്ടും വികാരം എവിടെ
നിന്ന് വന്നു. ബ്രാഹ്മണനാണ് ഉയര്ന്ന കുടുമ. പിന്നീടാരാണോ ദേവതയാകുന്നത് അപ്പോള്
നമ്മള് സഹോദരീ സഹോദരനാകുന്നു. ഒരു ബാബയുടെ കുട്ടികള് കുമാരനും കുമാരിയുമാണ്.
അഥവാ രണ്ടു പേരും കുമാരനും കുമാരിയുമായിരിക്കുന്നില്ലായെങ്കില് പിന്നീട്
വഴക്കുണ്ടാകുന്നു. അബലകളുടെ മേല് അത്യചാരമുണ്ടാകുന്നു. പുരുഷനും എഴുതാറുണ്ട്
എന്റെ ഭാര്യ പൂതനയെ പോലെയാണ്. വലിയ പരിശ്രമമാണ്. ചെറുപ്പക്കാര്ക്ക് വളരെ
പരിശ്രമുണ്ടാകുന്നു. ആരാണോ ഗന്ധര്വ്വ വിവാഹം ചെയ്ത് ഒരുമിച്ചിരിക്കുന്നത്,
അവരുടെത് അത്ഭുതമാണ്. അവരുടേത് വളരെ ഉയര്ന്ന പദവിയായിരിക്കും. എന്നാല് എപ്പോള്
ഇങ്ങനെയുള്ള അവസ്ഥ ധാരണ ചെയ്യുകയും, ജ്ഞാനത്തില് തീക്ഷ്ണമായി പോകുകയും
ചെയ്യു്നനോ. ശരി!
വളരെക്കാലത്തെ വേര്പാടിനുശേഷം തിരികെക്കിട്ടിയ മധുര മധുരമായ കുട്ടികള്ക്ക്
മാതാവും പിതാവുമായ ബാപ്ദാദയുടെ സ്നേഹ സ്മരണകളും സുപ്രഭാതവും. ആത്മീയ അച്ഛന്റെ
ആത്മീയ കുട്ടികള്ക്ക് നമസ്ക്കാരം.
ധാരണയ്ക്കുള്ള മുഖ്യ സാരം:-
1) മായയുടെ
കൊടുങ്കാറ്റിനോട് ഭയക്കുകയോ സംശയിക്കുകയോ ചെയ്യരുത്. കേവലം ശ്രദ്ധ വെയ്ക്കണം
കര്മ്മേന്ദ്രിയങ്ങളാല് ഒരു വികര്മ്മവും ചെയ്യരുത്. ജ്ഞാനസാഗരനായ ബാബ നമ്മേ
പഠിപ്പിക്കുകയാണ്- ഈ സന്തോഷത്തില് കഴിയണം.
2) സതോപ്രധാനമാകുന്നതിന് വേണ്ടി ആത്മാഭിമാനിയാകുന്നതിനുള്ള പരിശ്രമം ചെയ്യണം,
ജ്ഞാനത്തിന്റെ വിചാര സാഗര മഥനം ചെയ്യണം, ഓര്മ്മയുടെ യാത്രയിലിരിക്കണം.
വരദാനം :-
ശ്രേഷ്ഠ പുരുഷാര്ത്ഥത്തിലൂടെ ഫൈനല് റിസല്ട്ടില് ഫസ്റ്റ് നമ്പര് നേടുന്ന
പറക്കുന്ന പക്ഷിയായി ഭവിക്കൂ
ഫൈനല് റിസല്ട്ടില് ഫസ്റ്റ്
നമ്പര് നേടുന്നതിന് വേണ്ടി :- 1 - മനസ്സിന്റെ അവിനാശീ വൈരാഗ്യത്തിലൂടെ
കഴിഞ്ഞുപോയ കാര്യങ്ങളെ, സംസ്ക്കാരമാകുന്ന ബീജത്തെ കത്തിക്കൂ. 2 - അമൃതവേള മുതല്
രാത്രി വരെ ഈശ്വരീയ നിയമങ്ങളെയും മര്യാദകളെയും സദാ പാലിക്കുന്നതിനുള്ള
വ്രതമെടുക്കൂ 3 - മനസ്സിലൂടെ, വാക്കിലൂടെ അല്ലെങ്കില് സംബന്ധ സമ്പര്ക്കത്തിലൂടെ
നിരന്തര മഹാദാനിയായി, പുണ്യ ആത്മാവായി ദാനപുണ്യം ചെയ്തു കൊണ്ടിരിക്കൂ. എപ്പോള്
ഇങ്ങനെ ശ്രേഷ്ഠമായ ഹൈജമ്പ് ചെയ്യുന്ന പുരുഷാര്ത്ഥം ചെയ്യുന്നോ അപ്പോള്
പറക്കുന്ന പക്ഷിയായി ഫൈനല് റിസല്ട്ടില് നമ്പര് വണ്ണാകാന് സാധിക്കും.
സ്ലോഗന് :-
വൃത്തിയിലൂടെ വായുമണ്ഡലത്തെ ശക്തിശാലിയാക്കുക ഇതാണ് അന്തിമ പുരുഷാര്ത്ഥം അഥവാ
സേവനം.