14.03.21 Avyakt Bapdada Odia Murli
18.11.87 Om Shanti Madhuban
“ଶାନ୍ତିର ଶକ୍ତି ଜମା
କରିବାର ବିଧି - ଅନ୍ତର୍ମୁଖୀ ଏବଂ ଏକାନ୍ତବାସୀ ସ୍ଥିତି”
ଆଜି ସର୍ବଶକ୍ତିମାନ
ବାପଦାଦା ନିଜର ଶକ୍ତିସେନାକୁ ଦେଖୁଛନ୍ତି । ଏବେ ବିଚିତ୍ର ଶକ୍ତିସେନା ଯାହାକି ଆତ୍ମିକ ସେନା ଅଟେ
କିନ୍ତୁ ଏହା ଶାନ୍ତି ପ୍ରଦାନ କରୁଥିବା ଅହିଂସକ ସେନା ଯାହାର ବିଶେଷତା ହେଲା ଶାନ୍ତିର ଶକ୍ତି ।
ତେଣୁ ଆଜି ବାପଦାଦା ପ୍ରତ୍ୟେକ ଶାନ୍ତିର ଦେବୀ ବା ଦେବତା ହୋଇଥିବା ପିଲାମାନଙ୍କୁ ଦେଖୁଛନ୍ତି ଯେ
ପ୍ରତ୍ୟେକ ସନ୍ତାନ ଶାନ୍ତିର ଶକ୍ତିକୁ କେତେ ପରିମାଣରେ ଜମା କରିଛନ୍ତି? ତେବେ ଏହି ଶାନ୍ତିରୂପକ
ଶକ୍ତି ହିଁ ଆତ୍ମିକ ସେନାର ବିଶେଷ ଶସ୍ତ୍ର । ଏମିତି ତ ସମସ୍ତେ ଶସ୍ତ୍ରଧାରୀ ହିଁ ଅଟନ୍ତି କିନ୍ତୁ
କ୍ରମାନ୍ୱୟରେ ଅଛନ୍ତି । ଏହି ଶାନ୍ତିର ଶକ୍ତି ହିଁ ସାରା ବିଶ୍ୱକୁ ଅଶାନ୍ତିରୁ ଶାନ୍ତ କରିବ,
ତାହା ମଧ୍ୟ କେବଳ ମନୁଷ୍ୟ ଆତ୍ମାମାନଙ୍କୁ ନୁହେଁ କିନ୍ତୁ ପ୍ରକୃତିକୁ ମଧ୍ୟ ପରିବର୍ତ୍ତନ କରିଦେବ
। ତେଣୁ ଏହି ଶାନ୍ତିର ଶକ୍ତିକୁ ଏବେ ଆହୁରି ଅଧିକ ଗୁହ୍ୟ ରୂପରେ ଜାଣିବା ଏବଂ ଅନୁଭବ କରିବା
ଦରକାର । ଯେତେଯେତେ ଏହି ଶକ୍ତିରେ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ହେବ, ସେହି ଅନୁସାରେ ଶାନ୍ତିର ଶକ୍ତିର ମହତ୍ୱ ଏବଂ
ମହାନତାର ଅନୁଭବ ଅଧିକରୁ ଅଧିକ କରି ଚାଲିବ । ଏବେ ତ ବାଣୀର ଶକ୍ତି ଆଧାରରେ ସେବାର ବିଧିକୁ
ଶକ୍ତିଶାଳୀ ଅନୁଭବ କରୁଛ ଏବଂ ଏହି ଅନୁଭବ ଦ୍ୱାରା ସଫଳତା ମଧ୍ୟ ପ୍ରାପ୍ତ କରୁଛ, କିନ୍ତୁ ବାଣୀର
ଶକ୍ତି ବା ସ୍ଥୂଳ ସେବାର ସାଧନ ଗୁଡିକଠାରୁ ଶାନ୍ତିର ଶକ୍ତି ଅଧିକ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ଅଟେ ଏବଂ ଶାନ୍ତିର
ଶକ୍ତିର ସାଧନ ଗୁଡିକ ମଧ୍ୟ ଶ୍ରେଷ୍ଠ । ଯେପରି ବାଣୀ ଦ୍ୱାରା ସେବା କରିବାର ସାଧନ ଚିତ୍ର,
ପ୍ରୋଜେକ୍ଟର ବା ଭିଡିଓ ଆଦି ତିଆରି କରୁଛ, ସେହିଭଳି ଶାନ୍ତିର ଶକ୍ତିର ସାଧନ ଗୁଡିକ ହେଲା - ଶୁଭ
ସଂକଳ୍ପ, ଶୁଭଭାବନା ଏବଂ ନୟନର ଭାଷା । ଯେପରି ମୁଖର ଭାଷା ଦ୍ୱାରା ବାବାଙ୍କର ବା ରଚନା ଅର୍ଥାତ୍
ସୃଷ୍ଟିଚକ୍ରର ପରିଚୟ ଦେଉଛ, ସେହିପରି ଶାନ୍ତିର ଶକ୍ତି ଆଧାରରେ ନୟନର ଭାଷା ମାଧ୍ୟମରେ ନୟନ
ଦ୍ୱାରା ବାବାଙ୍କର ଅନୁଭବ କରାଇପାରିବ । ଯେପରି ପ୍ରୋଜେକ୍ଟର ଦ୍ୱାରା ଚିତ୍ରଗୁଡିକୁ ଦେଖାଉଛ,
ସେହିପରି ତୁମମାନଙ୍କର ମସ୍ତକର ମଧ୍ୟ ଭାଗରେ ଅର୍ଥାତ୍ ଭ୍ରୃକୁଟୀ ମଝିରେ ତୁମ ନିଜର ବା ବାବାଙ୍କର
ଚମକୁଥିବା ରୂପର ଚିତ୍ର ସ୍ପଷ୍ଟ ଭାବରେ ଦେଖାଇପାରିବ । ଯେପରି ବର୍ତ୍ତମାନ ସମୟରେ ବାଣୀ ଦ୍ୱାରା
ଯୋଗର ଯାତ୍ରାର ଅନୁଭବ କରାଉଛ । ସେହିଭଳି ଶାନ୍ତିର ଶକ୍ତି ଦ୍ୱାରା ତୁମମାନଙ୍କର ମୁଖମଣ୍ଡଳ ଯୋଗର
ଭିନ୍ନ ଭିନ୍ନ ସ୍ଥିତିର ଅନୁଭବ କରାଇବ ଏବଂ ଅନୁଭବ କରୁଥିବା ଆତ୍ମାକୁ ଏହାର ସହଜ ଅନୁଭୂତି ମଧ୍ୟ
ହେବ ଯେ ଏହି ସମୟରେ ବୀଜରୂପ ସ୍ଥିତିର ଅନୁଭବ ହେଉଛି ବା ଫରିସ୍ତା ସ୍ୱରୂପର ଅନୁଭବ ହେଉଛି ବା
ଭିନ୍ନ ଭିନ୍ନ ଗୁଣର ଅନୁଭବ ମଧ୍ୟ ତୁମର ଶକ୍ତିଶାଳୀ ଚେହେରା ଦ୍ୱାରା ସ୍ୱତଃ ଭାବରେ ହେବାକୁ
ଲାଗିବ ।
ଯେପରି ବାଣୀ ଦ୍ୱାରା ଆତ୍ମାମାନଙ୍କ ଭିତରେ ସ୍ନେହର ବା ସହଯୋଗର ଭାବନା ଉତ୍ପନ୍ନ କରାଉଛ, ସେହିଭଳି
ଯେତେବେଳେ ତୁମେ ଶୁଭଭାବନା, ସ୍ନେହର ଭାବନାର ସ୍ଥିତିରେ ନିଜେ ସ୍ଥିତ ହୋଇଯିବ ସେତେବେଳେ ତୁମର
ଭାବନା ଅନୁସାରେ ସେମାନଙ୍କ ଭିତରେ ମଧ୍ୟ ସେହିଭଳି ଭାବନା ଉତ୍ପନ୍ନ ହେବ । ତୁମମାନଙ୍କର ଶୁଭଭାବନା
ସେମାନଙ୍କର ଭାବନାକୁ ପ୍ରଜ୍ୱଳିତ କରିବ । ଯେପରି ଗୋଟିଏ ଦୀପ ଆଉ ଗୋଟିଏ ଦୀପକୁ ଜଳାଇଦିଏ,
ସେହିଭଳି ତୁମର ଶକ୍ତିଶାଳୀ ଶୁଭଭାବନା ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ଭିତରେ ମଧ୍ୟ ସର୍ବଶ୍ରେଷ୍ଠ ଭାବନା ସହଜରେ
ଉତ୍ପନ୍ନ କରାଇଦେବ । ଯେପରି ବର୍ତ୍ତମାନ ବାଣୀ ଦ୍ୱାରା ସବୁ ସ୍ଥୂଳ କାରବାର କରୁଛ, ସେହିଭଳି
ଶାନ୍ତିର ଶକ୍ତିର ଶ୍ରେଷ୍ଠ ସାଧନ - ଶୁଭ ସଂକଳ୍ପର ଶକ୍ତି ଦ୍ୱାରା ସ୍ଥୂଳ କାର୍ଯ୍ୟଗୁଡିକୁ ମଧ୍ୟ
ସହଜରେ କରିପାରିବ ବା କରାଇପାରିବ । ଯେପରି ବିଜ୍ଞାନର ଶକ୍ତି ଦ୍ୱାରା ନିର୍ମିତ ସାଧନ ବା ସାମଗ୍ରୀ
ଟେଲିଫୋନ, ୱାୟାରଲେସ୍ ଇତ୍ୟାଦି ଅଟେ ସେହିଭଳି ଏହି ଶୁଭ ସଂକଳ୍ପର ଶକ୍ତି ମଧ୍ୟ ସମ୍ମୁଖରେ
କଥାବାର୍ତ୍ତା କରିବା ଭଳି ବା ଟେଲିଫୋନ, ୱାୟାରଲେସ୍ ଦ୍ୱାରା କାର୍ଯ୍ୟ କରାଇବା ଭଳି ଅନୁଭବ
କରାଇବ । ଏହିଭଳି ବିଶେଷତା ଗୁଡିକ ଶାନ୍ତିର ଶକ୍ତି ଭିତରେ ଅନ୍ତର୍ନିହିତ ଅଟେ । ତେଣୁ ଶାନ୍ତିର
ଶକ୍ତି କିଛି କମ୍ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ନୁହେଁ । କିନ୍ତୁ ବର୍ତ୍ତମାନ ତୁମେମାନେ ବାଣୀର ଶକ୍ତିକୁ ବା
ସ୍ଥୂଳ ସାଧନଗୁଡିକୁ ଅଧିକ କାର୍ଯ୍ୟରେ ଲଗାଉଛ ସେଥିପାଇଁ ଏହା ସହଜ ଲାଗୁଛି । ଯେହେତୁ ଶାନ୍ତିର
ଶକ୍ତିର ସାଧନ ଗୁଡିକୁ ପ୍ରୟୋଗ କରୁ ନାହଁ, ସେଥିପାଇଁ ଏହାର ଅନୁଭବ ନାହିଁ । ତାହା ସହଜ ଲାଗୁଛି,
ଏହା କଷ୍ଟକର ଅନୁଭବ ହେଉଛି କିନ୍ତୁ ସମୟର ପରିବର୍ତ୍ତନ ଅନୁସାରେ ଏହି ଶାନ୍ତିର ଶକ୍ତିର ସାଧନ
ଗୁଡିକୁ ପ୍ରୟୋଗରେ ଆଣିବାକୁ ହିଁ ହେବ ସେଥିପାଇଁ ହେ ଶାନ୍ତି ଦେବ, ଶାନ୍ତି ଦେବୀ ଶ୍ରେଷ୍ଠ
ଆତ୍ମାମାନେ! ଶାନ୍ତିର ଶକ୍ତିର ଅନୁଭବୀ ହୁଅ । ଯେପରି ବାଣୀର ଅଭ୍ୟାସ କରିବା ଦ୍ୱାରା ବାଣୀ
ଶୁଣାଇବାରେ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ବାଣୀରେ ଶକ୍ତି ହୋଇଯାଇଛ, ସେହିଭଳି ଶାନ୍ତିର ଶକ୍ତିକୁ ବ୍ୟବହାର କରିବାରେ
ମଧ୍ୟ ଅଭ୍ୟାସୀ ହୋଇଯାଅ । ଆଗକୁ ଗଲେ ବାଣୀ ବା ସ୍ତୂଳ ସାଧନ ଗୁଡିକ ଦ୍ୱାରା ସେବା କରିବା ପାଇଁ
ସମୟ ମିଳିବ ନାହିଁ । ଏହିଭଳି ସମୟରେ ଶାନ୍ତିର ଶକ୍ତିର ସାଧନ ଆବଶ୍ୟକ ହେବ । କାହିଁକି ନା ଯିଏ
ଯେତିକି ମହାନ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ହୋଇଥାଏ ସିଏ ସେତିକି ସୂକ୍ଷ୍ମ ହୋଇଥାଏ । ତେଣୁ ଶୁଦ୍ଧ ସଂକଳ୍ପ
ବାଣୀଠାରୁ ସୂକ୍ଷ୍ମ ଅଟେ ସେଥିପାଇଁ ସୂକ୍ଷ୍ମର ପ୍ରଭାବ ନିଶ୍ଚିତ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ହେବ । ଏବେ ମଧ୍ୟ
ତୁମେମାନେ ଏହାର ଅନୁଭବୀ ଅଟ, ଯେଉଁଠାରେ ବାଣୀ ଦ୍ୱାରା କାର୍ଯ୍ୟରେ ସିଦ୍ଧ ମିଳୁନାହିଁ ସେଠାରେ
କହୁଛ ନା - ଇଏ ବାଣୀ ଦ୍ୱାରା ବୁଝିବ ନାହିଁ, ଶୁଭଭାବନା ଦ୍ୱାରା ହିଁ ପରିବର୍ତ୍ତନ ହେବ । ତେଣୁ
ଯେଉଁଠାରେ ବାଣୀ କାର୍ଯ୍ୟକୁ ସଫଳ କରିପାରୁ ନାହିଁ, ସେଠାରେ ଶାନ୍ତିର ଶକ୍ତିର ବିଧି ଶୁଭ ସଂକଳ୍ପ,
ଶୁଭଭାବନା, ନୟନର ଭାଷା ଦ୍ୱାରା ଦୟା ଏବଂ ସ୍ନେହର ଅନୁଭୂତି ହିଁ କାର୍ଯ୍ୟକୁ ସଫଳ କରାଇପାରିବ ।
ଯେପରି ଏବେ ବି ଯଦି କେହି ଯୁକ୍ତି-ତର୍କ କରିବାବାଲା ବ୍ୟକ୍ତି ଆସିଯାଉଛି ତେବେ ବାଣୀ ଦ୍ୱାରା
ଆହୁରି ଅଧିକ ଯୁକ୍ତିତର୍କ କରିବାରେ ଲାଗିପଡୁଛି ତେଣୁ ତାକୁ ଯୋଗରେ ବସାଇ ଶାନ୍ତିର ଶକ୍ତିର
ଅନୁଭବ କରାଉଛ ନା । ଯଦି ଗୋଟିଏ ସେକେଣ୍ଡ ପାଇଁ ମଧ୍ୟ ଯୋଗ ମାଧ୍ୟମରେ ଶାନ୍ତିର ଅନୁଭବ କରିନେଉଛି
ତେବେ ଆପେ ଆପେ ନିଜର ଯୁକ୍ତିତର୍କ କରିବାର ବୁଦ୍ଧିକୁ ଶାନ୍ତିର ଅନୁଭୂତି ନିକଟରେ ସମର୍ପଣ
କରିଦେଉଛି । ତେଣୁ ଏହି ଶାନ୍ତିର ଶକ୍ତିର ଅନୁଭବକୁ ବଢାଇଚାଲ । ଏବେ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଏହାର ଅନୁଭବ
ବହୁତ କମ୍ କରିଛ । ଶାନ୍ତିର ଶକ୍ତିର ରସକୁ ଏବେ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଅଧିକାଂଶ ସନ୍ତାନ କେବଳ ଆଞ୍ଜୁଳୀ
ମାତ୍ର ଅନୁଭବ କରିଛନ୍ତି । ତେଣୁ ହେ ଶାନ୍ତିର ଦେବୀ-ଦେବତାମାନେ, ତୁମେମାନଙ୍କର ଭକ୍ତ ତୁମର ଜଡ
ମୂର୍ତ୍ତି ନିକଟରେ ଅଧିକରୁ ଅଧିକ ଶାନ୍ତି ହିଁ ମାଗୁଛନ୍ତି କାହିଁକି ନା ଶକ୍ତି ଭିତରେ ସୁଖ
ଅନ୍ତର୍ନିହିତ ଅଟେ । ତାହାର ଅଳ୍ପକାଳର ଅନୁଭବ ମଧ୍ୟ କରୁଛନ୍ତି । ତେଣୁ ବାପଦାଦା ଦେଖୁଥିଲେ
ପିଲାମାନଙ୍କ ଭିତରେ ଶାନ୍ତିର କିରଣକୁ ଅନୁଭବ କରିଥିବା ଆତ୍ମା କେତେ ଜଣ ଅଛନ୍ତି, କେବଳ ବର୍ଣ୍ଣନା
କରୁଥିବା ଆତ୍ମା କେତେ ଜଣ ଅଛନ୍ତି ଏବଂ ପ୍ରୟୋଗ କରୁଥିବା ଆତ୍ମା କେତେ ଜଣ ଅଛନ୍ତି । ଏଥିପାଇଁ
ଅନ୍ତର୍ମୁଖୀ ଏବଂ ଏକାନ୍ତବାସୀ ହେବାର ଆବଶ୍ୟକତା ରହିଛି । ବାହ୍ୟମୁଖୀ ହେବା ତ ସହଜ କଥା କିନ୍ତୁ
ଅନ୍ତର୍ମୁଖୀ ହେବାର ଅଭ୍ୟାସ ବର୍ତ୍ତମାନର ସମୟ ଅନୁସାରେ ବହୁତ ହେବା ଦରକାର । ଏଥିରେ କେହି କେହି
ପିଲା କହୁଛନ୍ତି - ଏକାନ୍ତବାସୀ ହେବା ପାଇଁ ବା ଅର୍ନ୍ତମୁଖୀ ସ୍ଥିତିର ଅନୁଭବ କରିବା ପାଇଁ ସମୟ
ମିଳୁ ନାହିଁ କାରଣ ସେବାର କାରବାର ଏବଂ ବାଣୀର ଶକ୍ତି ଦ୍ୱାରା କାରବାର ବହୁତ ବଢିଗଲାଣି, କିନ୍ତୁ
ଏଥିପାଇଁ ଏକାବେଳକେ ଅଧଘଣ୍ଟା ବା ଘଣ୍ଟାଏ ସମୟ ବାହାର କରିବାର ଆବଶ୍ୟକତା ନାହିଁ । ସେବାର
ପ୍ରବୃତ୍ତି ଅର୍ଥାତ୍ କାରବାର ଭିତରେ ରହି ମଧ୍ୟ ମଝିରେ-ମଝିରେ ଏତିକି ସମୟରେ ନିଶ୍ଚିତ
ମିଳିପାରିବ ଯେଉଁ ସମୟରେ ଏକାନ୍ତବାସୀ ହେବାର ଅନୁଭବ କରିପାରିବ ।
ତେବେ ଏକାନ୍ତବାସୀ ହେବା ଅର୍ଥ ଯେକୌଣସି ଗୋଟିଏ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ସ୍ଥିତିରେ ସ୍ଥିତ ହେବା । ଚାହେଁ
ବୀଜରୂପ ସ୍ଥିତିରେ ହେଉ ବା ଲାଇଟ୍ ହାଉସ୍, ମାଇଟ୍ ହାଉସ୍ ସ୍ଥିତିରେ ହେଉ ଯେକୌଣସି ଗୋଟିଏ
ସ୍ଥିତିରେ ସ୍ଥିତ ହୋଇଯାଅ ଅର୍ଥାତ୍ ବିଶ୍ୱକୁ ଆଲୋକ ଏବଂ ଶକ୍ତି ପ୍ରଦାନ କରିବାର ଅନୁଭୂତି କର ।
ନଚେତ୍ ନିଜର ଫରିସ୍ତା ସ୍ୱରୂପ ସ୍ଥିତି ଦ୍ୱାରା ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁ ମଧ୍ୟ ଅବ୍ୟକ୍ତ ସ୍ଥିତିର ଅନୁଭବ
କରାଅ । ଯଦି ଗୋଟିଏ ସେକେଣ୍ଡ ବା ଗୋଟିଏ ମିନିଟ୍ ମଧ୍ୟ ଏହି ସ୍ଥିତିରେ ଏକାଗ୍ର ହୋଇ ସ୍ଥିତ
ହୋଇଯିବ ତେବେ ଏହି ଗୋଟିଏ ମିନିଟ୍ର ସ୍ଥିତି ମଧ୍ୟ ତୁମ ନିଜକୁ ଏବଂ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁ ବହୁତ ଲାଭ
ଦେଇପାରିବ । କେବଳ ଏହାର ଅଭ୍ୟାସ ଦରକାର । ତେବେ ଏଭଳି କିଏ ଅଛି ଯାହାକୁ ଗୋଟିଏ ମିନିଟ୍ ମଧ୍ୟ
ଫୁର୍ସତ ନାହିଁ? ଯେପରି ପ୍ରଥମେ ପ୍ରଥମେ ଯେତେବେଳେ ଟ୍ରାଫିକ୍ କଣ୍ଟ୍ରୋଲ୍ର କାର୍ଯ୍ୟକ୍ରମ
ରଖାଗଲା ସେତେବେଳେ ମଧ୍ୟ କେତେ ଜଣ ଭାବୁଥିଲେ - ଏହା କିପରି ହୋଇପାରିବ? ସେବାର କାରବାର ତ ବହୁତ
ବିସ୍ତୃତ, ସେଥିରେ ତ ସମସ୍ତେ ବ୍ୟସ୍ତ ରହୁଛୁ, କିନ୍ତୁ ଲକ୍ଷ ରଖିବା ଦ୍ୱାରା ପୁଣି ସଫଳତା ମିଳିଲା
ନା । ସମସ୍ତେ କରୁଛନ୍ତି ନା । ତେବେ ସେଣ୍ଟର ମାନଙ୍କରେ ଏହି ଟ୍ରାଫିକ୍ କଣ୍ଟ୍ରୋଲ୍ର ବ୍ୟବସ୍ଥା
ଚଲାଉଛ ନା? ନା, କେବେ କେବେ ମିସ୍ କରିଦେଉଛ, କେବେ ଚଲାଉଛ? ଏହା ତ ବ୍ରାହ୍ମଣ କୁଳର ଏକ ରୀତି ବା
ନିୟମ ଅଟେ । ଯେପରି ଅନ୍ୟ ସବୁ ନିୟମକୁ ଆବଶ୍ୟକ ମନେ କରୁଛ ସେହିପରି ଏହା ମଧ୍ୟ ସ୍ୱଉନ୍ନତି ପାଇଁ
ବା ସେବାର ସଫଳତା ପାଇଁ ବା ସେବାକେନ୍ଦ୍ରର ବାତାବରଣକୁ ଠିକ୍ କରିବା ପାଇଁ ଆବଶ୍ୟକ ଅଟେ ।
ସେହିପରି ଏକାନ୍ତବାସୀ ବା ଅର୍ନ୍ତମୁଖୀ ହେବାର ଅଭ୍ୟାସ କରିବା ପାଇଁ ମଧ୍ୟ ଲକ୍ଷ୍ୟ ରଖ । ନିଜର
ଆନ୍ତରୀକ ଶ୍ରଦ୍ଧା ପୂର୍ବକ ମଝିରେ ମଝିରେ ସମୟ ବାହାର କର । ତେବେ ମହତ୍ୱକୁ ଜାଣିଥିବା
ଆତ୍ମାମାନଙ୍କୁ ସ୍ୱତଃ ସମୟ ମିଳିଯିବ, ଯଦି ମହତ୍ୱକୁ ବୁଝିନଥିବ ତେବେ ସମୟ ମଧ୍ୟ ମିଳିବ ନାହିଁ ।
ତେଣୁ ଗୋଟିଏ ହିଁ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ସ୍ଥିତିରେ ନିଜର ମନକୁ ବା ବୁଦ୍ଧିକୁ ସ୍ଥିତ କରିବା ହିଁ
ଏକାନ୍ତବାସୀ ହେବା । ଯେପରି ସାକାର ବ୍ରହ୍ମାବାବାଙ୍କୁ ଦେଖିଛ, ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣତାର ପାଖାପାଖି
ଥିବାର ଲକ୍ଷଣ କ’ଣ ଦେଖାଯାଉଥିଲା? ସେବାରେ ବ୍ୟସ୍ତ ରହି ମଧ୍ୟ ପିଲାମାନଙ୍କୁ ସମାଚାର ଶୁଣିବା
ସମୟରେ ମଧ୍ୟ ଏକାନ୍ତବାସୀ ହୋଇଯାଉଥିଲେ । ଏଭଳି ଅନୁଭବ ତ କରିଛ ନା । ଗୋଟିଏ ଘଣ୍ଟାର ସମାଚାରକୁ
ପାଞ୍ଚ ମିନିଟ୍ ଭିତରେ ସାରାଂଶ ରୂପରେ ବୁଝି ପିଲାମାନଙ୍କୁ ମଧ୍ୟ ଖୁସି କରିଦେଉଥିଲେ ଏବଂ ନିଜର
ଅର୍ନ୍ତମୁଖୀ, ଏକାନ୍ତବାସୀ ସ୍ଥିତିର ମଧ୍ୟ ଅନୁଭବ କରାଉଥିଲେ । ଏହିଭଳି ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣତାର ଲକ୍ଷଣ
ଅର୍ଥାତ୍ ଅନ୍ତର୍ମୁଖୀ, ଏକାନ୍ତବାସୀ ସ୍ଥିତିର ଅନୁଭବ ଚାଲିବା, ବୁଲିବା, ଶୁଣିବା, କର୍ମ କରିବା
ସମୟରେ ମଧ୍ୟ କରୁଥିଲେ । ତେବେ ତୁମେମାନେ କ’ଣ ଫଲୋ ଫାଦର କରିପାରିବ ନାହିଁ?
ବ୍ରହ୍ମାବାବାଙ୍କଠାରୁ ଅଧିକ ଦାୟିତ୍ୱ ଆଉ କାହାର ଅଛି କି? କିନ୍ତୁ ବ୍ରହ୍ମାବାବା କେବେ ବି
କହିନାହାଁନ୍ତି ଯେ ମୁଁ ବହୁତ ବ୍ୟସ୍ତ ଅଛି । ବରଂ ପିଲାମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଦୃଷ୍ଟାନ୍ତ ସ୍ୱରୂପ
ହୋଇଛନ୍ତି । ସେହିଭଳି ବର୍ତ୍ତମାନ ସମୟ ଅନୁସାରେ ଏହିଭଳି ଅଭ୍ୟାସ କରିବା ଆବଶ୍ୟକ । ସବୁ
ପ୍ରକାରର ସେବାର ସାଧନଗୁଡିକ ଥିଲେ ମଧ୍ୟ ଶାନ୍ତିର ଶକ୍ତି ଦ୍ୱାରା ସେବା କରିବାର ଆବଶ୍ୟକତା ପଡିବ,
କାହିଁକି ନା ଶାନ୍ତିର ଶକ୍ତି ଅନୁଭୂତି କରାଇବାର ଶକ୍ତି । ବାଣୀର ଶକ୍ତିର ତୀର ଖୁବ୍ ବେଶୀରେ
ବୁଦ୍ଧି ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ପହଞ୍ଚି ପାରିବ କିନ୍ତୁ ଅନୁଭୂତିର ତୀର ଦିଲ୍ ଅର୍ଥାତ୍ ହୃଦୟ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ
ପହଞ୍ଚିଯିବ । ତେଣୁ ସମୟ ଅନୁସାରେ ଗୋଟିଏ ସେକେଣ୍ଡରେ ଅନୁଭୂତି କରିବା ପାଇଁ ସମସ୍ତେ ଚିତ୍କାର
କରିବେ । ଏହିଭଳି ଡାକ ଛାଡିବେ । ଶୁଣି-ଶୁଣି ବା ଶୁଣାଇ-ଶୁଣାଇ କ୍ଳାନ୍ତ ହୋଇ ଆତ୍ମାମାନେ ଆସିବେ
ଏବଂ ତୁମେମାନେ ସେମାନଙ୍କୁ ନିଜର ଶକ୍ତି ଆଧାରରେ ଦୃଷ୍ଟି ଦ୍ୱାରା ହିଁ ନିହାଲ କରିଦେବ ଅର୍ଥାତ୍
କୃତାର୍ଥ କରିଦେବ । ନିଜର ଶୁଭ ସଂକଳ୍ପ ଦ୍ୱାରା ଆତ୍ମାମାନଙ୍କର ବ୍ୟର୍ଥ ସଂକଳ୍ପକୁ ସମାପ୍ତ
କରିଦେବ । ନିଜର ଶୁଭଭାବନା ଦ୍ୱାରା ବାବାଙ୍କ ପ୍ରତି ସ୍ନେହର ଭାବନା ଉତ୍ପନ୍ନ କରାଇଦେବ, ଏହିଭଳି
ଭାବରେ ସେହି ଦୁଃଖୀ ଅଶାନ୍ତ ଆତ୍ମାମାନଙ୍କୁ ଶାନ୍ତିର ଶକ୍ତି ଆଧାରରେ ସନ୍ତୁଷ୍ଟ କରିବ, ତେବେ
ଯାଇ ତୁମେ ଚୈତନ୍ୟ ଶାନ୍ତିର ଦେବାତ୍ମା ଆତ୍ମାମାନଙ୍କ ନିକଟରେ ହେ ଶାନ୍ତିର ଦେବୀ, ହେ ଶାନ୍ତି
ଦେବତା କହି ମହିମା ଗାନ କରିବେ ଏବଂ ଏହାକୁ ହିଁ ଅନ୍ତିମ ସମୟର ସଂସ୍କାର ରୂପରେ ସାଥୀରେ ନେଇଯିବା
କାରଣରୁ ଦ୍ୱାପର ଯୁଗରେ ଭକ୍ତ ଆତ୍ମା ହୋଇ ତୁମମାନଙ୍କର ଜଡ ମୂର୍ତ୍ତିର ମଧ୍ୟ ଏହି ଭଳି ମହିମା
କରିବେ । ତେଣୁ ଏହି ଟ୍ରାଫିକ କଣ୍ଟ୍ରୋଲର ମଧ୍ୟ ମହତ୍ୱ କେତେ ଅଧିକ ଏବଂ କେତେ ଆବଶ୍ୟକ - ତାହା
ପୁଣି କେବେ ଶୁଣାଇବୁ । କିନ୍ତୁ ବର୍ତ୍ତମାନ ଶାନ୍ତିର ଶକ୍ତିର ମହତ୍ୱକୁ ପ୍ରଥମେ ନିଜେ ଜାଣ ଏବଂ
ସେବାରେ ଲଗାଅ । ବୁଝିଲ?
ଆଜି ପଞ୍ଜାବ ଜୋନ୍ ଆସିଛି ନା! ପଞ୍ଜବରେ ସେବାର ମହତ୍ୱ ମଧ୍ୟ ଶାନ୍ତିର ଶକ୍ତି ଆଧାରରେ ହିଁ
ହୋଇପାରିଛି । ଶାନ୍ତିର ଶକ୍ତି ଆଧାରରେ ହିଂସା ମନୋବୃତ୍ତିର ଆତ୍ମାମାନଙ୍କୁ ମଧ୍ୟ ଅହିଂସକ
କରିପାରିବ । ଯେପରି ସ୍ଥାପନାର ଆଦି ସମୟରେ ଦେଖିଥିଲ - ହିଂସକ ମନୋବୃତ୍ତିବାଲା ମଧ୍ୟ ଆତ୍ମିକ
ଶାନ୍ତିର ଶକ୍ତି ନିକଟରେ ପରିବର୍ତ୍ତନ ହୋଇଯାଇଥିଲେ । ତେଣୁ ଶାନ୍ତିର ଶକ୍ତି ହିଂସାତ୍ମକ
ମନୋଭାବକୁ ମଧ୍ୟ ଶାନ୍ତ କରିଦେଇପାରିବ । ଏବେ ତ ବାଣୀ ଶୁଣିବା ପାଇଁ ମଧ୍ୟ ଆଗ୍ରହ କରୁନାହାଁନ୍ତି
। ଯଦି ପ୍ରକୃତିର ଶକ୍ତି ଦ୍ୱାରା ଗରମ ବା ଥଣ୍ଡାର ତରଙ୍ଗ ଚାରିଆଡେ ଖେଳିଯାଇପାରୁଛି ତେବେ
ପ୍ରକୃତିପତି ଆତ୍ମାମାନଙ୍କର ଶାନ୍ତିର ତରଙ୍ଗ କ’ଣ ଚାରିଆଡେ ଖେଳିଯାଇପାରିବ ନାହିଁ? ଯେବେକି
ବିଜ୍ଞାନର ସାଧନ ମଧ୍ୟ ଗରମ ବାତାବରଣକୁ ଥଣ୍ଡା ବାତାବରଣରେ ପରିବର୍ତ୍ତନ କରିଦେଇପାରୁଛି, ତେବେ
ଆତ୍ମିକ ଶକ୍ତି ଆତ୍ମାମାନଙ୍କୁ କାହିଁକି ପରିବର୍ତ୍ତନ କରିପାରିବ ନାହିଁ? ତେବେ ପଞ୍ଜାବ ନିବାସୀ
କ’ଣ ଶୁଣିଲ? ସମସ୍ତଙ୍କୁ ଅନୁଭବ ହେବା ଦରକାର ଯେ ଶାନ୍ତିର ପୁଞ୍ଜ, ଶାନ୍ତିର କିରଣ ପ୍ରଦାନ
କରୁଛନ୍ତି । ଏହିଭିଳ ସେବା କରିବାର ସମୟ ବା ସୁଯୋଗ ପଞ୍ଜାବକୁ ମିଳିଛି । ଭିନ୍ନ ଭିନ୍ନ
କାର୍ଯ୍ୟକ୍ରମ ବା ପ୍ରଦର୍ଶନୀ ଆଦି ତ ବହୁତ କରୁଛ କିନ୍ତୁ ବର୍ତ୍ତମାନ ଏହି ଶକ୍ତିର ଅନୁଭବ କର ଏବଂ
କରାଅ । କେବଳ ନିଜର ମନର ଏକାଗ୍ରତା ଏବଂ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ମନୋବୃତ୍ତି ଆବଶ୍ୟକ । ଯେପରି ଲାଇଟ୍ ହାଉସ୍
ଅର୍ଥାତ୍ ବତୀଘର ଯେତିକି ଶକ୍ତିଶାଳୀ ହୋଇଥାଏ ସେହି ଅନୁସାରେ ଅଧିକ ଦୂରକୁ ଆଲୋକ ଦେଖାଇଥାଏ ।
ସେହିପରି ଏହି ଶକ୍ତିକୁ ପ୍ରୟୋଗ କରିବା ପାଇଁ ପଞ୍ଜାବବାଲାଙ୍କୁ ମଧ୍ୟ ସୁଯୋଗ ମିଳିଛି ।
ବୁଝିପାରିଲ । ଆଚ୍ଛା!
ଆନ୍ଧ୍ରପ୍ରଦେଶର ଗ୍ରୃପ ମଧ୍ୟ ଆସିଛି । ଏମାନେ କ’ଣ କରିବେ? ତୋଫାନକୁ ଶାନ୍ତ କରିବେ । ଆନ୍ଧ୍ରରେ
ଝଡ ତୋଫାନ ବହୁତ ଆସୁଛି ନା । ତୋଫାନକୁ ଶାନ୍ତ କରିବା ପାଇଁ ମଧ୍ୟ ଶାନ୍ତିର ଶକ୍ତି ଆବଶ୍ୟକ ।
ତୋଫାନ ସମୟରେ ମନୁଷ୍ୟ ଆତ୍ମାମାନେ ମଧ୍ୟ ଭଟକି ଯାଆନ୍ତି । ତେଣୁ ଭଟକି ଯାଇଥିବା ଆତ୍ମାମାନଙ୍କୁ
ଶାନ୍ତିର ଲକ୍ଷ୍ୟ ସ୍ଥଳରେ ପହଞ୍ଚାଇବା - ଆନ୍ଧ୍ରପ୍ରଦେଶର ପିଲାମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଏକ ବିଶେଷ ସେବା ।
ଯଦି ଶରୀର ଦ୍ୱାରା ମଧ୍ୟ କେହି ଭଟକି ଯାଉଛି ତେବେ ନିଶ୍ଚିତ ପ୍ରଥମେ ମନ ଭଟିକିବ ତା’ପରେ ଶରୀର
ଭଟକିବ । ଯଦି ମନକୁ ଲକ୍ଷ୍ୟ ମିଳିଯାଏ ତେବେ ଶରୀର ପାଇଁ ସ୍ଥାନ ନିର୍ମାଣ କରିବା ପାଇଁ ମଧ୍ୟ
ବୁଦ୍ଧି କାମ କରିବ । ଯଦି ମନକୁ ଲକ୍ଷ୍ୟ ମିଳି ନାହିଁ ଅର୍ଥାତ୍ ମନ ଏତେ ତେଣେ ଭଟକୁଛି ତେବେ
ଶାରୀରୀକ ସାଧନ ଗୁଡିକ ପାଇଁ ମଧ୍ୟ ବୁଦ୍ଧି କାମ କରିବା ନାହିଁ । ସେଥିପାଇଁ ସମସ୍ତଙ୍କର ମନକୁ
ଲକ୍ଷ୍ୟ ପ୍ରଦାନ କରିବା ପାଇଁ ଏହି ଶକ୍ତିକୁ କାର୍ଯ୍ୟରେ ଲଗାଅ କାହିଁକି ନା ଉଭୟଙ୍କୁ ତୋଫାନରୁ
ରକ୍ଷା କରିବାକୁ ହେବ । ସେଠାରେ ହିଂସାର ତୋଫାନ, ଏଠାରେ ସାମୁଦ୍ରିକ ତୋଫାନ । ସେଠାରେ ଅର୍ଥାତ୍
ପଞ୍ଜାବରେ ବ୍ୟକ୍ତିମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା, ଏଠାରେ ପ୍ରକୃତି ଦ୍ୱାରା । କିନ୍ତୁ ଉଭୟ ପଟେ ତୋଫାନର ଭୟ ।
ତେଣୁ ତୋଫାନ ଭିତରେ ଥିବା ଆତ୍ମାମାନଙ୍କୁ ଶାନ୍ତିର ତୋଫା ଅର୍ଥାତ୍ ଉପହାର ଦିଅ । ଏହି ତୋଫା
ତୋଫାନକୁ ବଦଳାଇ ଦେବ । ଆଚ୍ଛା ।
ଚାରିଆଡର ଶାନ୍ତିର ଦେବୀ, ଶାନ୍ତିର ଦେବତା ଶ୍ରେଷ୍ଠ ଆତ୍ମାମାନଙ୍କୁ, ଚାରିଆଡର ଅନ୍ତର୍ମୁଖୀ
ମହାନ ଆତ୍ମାମାନଙ୍କୁ, ସର୍ବଦା ଏକାନ୍ତବାସୀ ହୋଇ କର୍ମ କରୁଥିବା କର୍ମଯୋଗୀ ଆତ୍ମାମାନଙ୍କୁ,
ସର୍ବଦା ଶାନ୍ତିର ଶକ୍ତିକୁ ପ୍ରୟୋଗ କରୁଥିବା ଶ୍ରେଷ୍ଠ ଯୋଗୀ ଆତ୍ମାମାନଙ୍କୁ ବାପଦାଦାଙ୍କର
ୟାଦପ୍ୟାର ଏବଂ ନମସ୍ତେ ।
ଦାଦୀଜୀ ଗୋଟିଏ
ଦିନ ପାଇଁ ଗୁଜୁରାଟର ରାଜପିପଳା ମେଳାକୁ ଯିବା ପାଇଁ ଅନୁମତି ନେଉଛନ୍ତି:-
ବିଶେଷ ଆତ୍ମାମାନଙ୍କର ପ୍ରତି ପାଦରେ ପଦ୍ମର ରୋଜଗାର ସମାହିତ ହୋଇ ରହିଛି । ବଡମାନଙ୍କର ସହଯୋଗ
ମଧ୍ୟ ଛାତ୍ରଛାୟା ହୋଇ ବାତାବରଣକୁ ଆହୁରି ଶୋଭନୀୟ କରିଦିଏ । ଯେଉଁଆଡେ ବି ଯାଅ ସେଠାରେ
ସମସ୍ତଙ୍କୁ ଜଣ-ଜଣଙ୍କର ନାମ ସହିତ ୟାଦପ୍ୟାର ସ୍ୱୀକାର କରାଇବ । ନାମର ମାଳା ତ ପିଲାମାନେ
ଭକ୍ତିମାର୍ଗରେ ବହୁତ ଜପ କରିଛନ୍ତି । ବର୍ତ୍ତମାନ ଯଦି ବାବା ସେହି ମାଳାକୁ ଶୁଣାଇବା ଆରମ୍ଭ
କରିବେ ତେବେ ବହୁତ ବଡ ମାଳା ହୋଇଯିବ । ସେଥିପାଇଁ ଯିଏ ବି ଯେଉଁଠାକୁ ବି ବିଶେଷ ଆତ୍ମାମାନେ
ଯାଉଛନ୍ତି - ସେଠାରେ ବିଶେଷ ଭାବରେ ଉମଙ୍ଗ-ଉତ୍ସାହ ବଢିଯାଉଛି । ବିଶେଷ ଆତ୍ମାମାନଙ୍କର ଯିବା
ଅର୍ଥାତ୍ ସେବାରେ ଆହୁରି ଅଧିକ ବିଶେଷତା ଆସିବା । ତେବେ ସବୁ କିଛି ତ ଏହିଠାରୁ ହିଁ ଆରମ୍ଭ ହେଉଛି
- କହୁଛନ୍ତି ନା ଟିକିଏ ଧରଣୀରେ ପାଦ ରଖି ଚାଲିଯାଅ । ତେବେ ଚରଣ ରଖିବା ଅର୍ଥ ଚକ୍ର ଲଗାଇବା ।
ଏଠାରେ ସେବାରେ ଚକ୍ର ଲଗାଉଛ, ସେଠାରେ ଭକ୍ତିମାର୍ଗରେ ଭକ୍ତମାନେ ପୁଣି ପାଦ ପକାଇବାର ମହତ୍ୱକୁ
ଗୁରୁତ୍ୱ ଦେଉଛନ୍ତି । କିନ୍ତୁ ସବୁ ପ୍ରକାରର ପ୍ରଥା ବା ପରମ୍ପରା ତ ଏହିଠାରୁ ହିଁ ଆରମ୍ଭ ହେଉଛି
। ଚାହେଁ ଅଧ ଘଣ୍ଟା ପାଇଁ ହେଉ ବା ଘଣ୍ଟାଏ ପାଇଁ ହେଉ ଯେଉଁଠିକୁ ବି ଯାଉଛ ସେଠାରେ ସମସ୍ତେ ଖୁସି
ହୋଇଯାଉଛନ୍ତି । କିନ୍ତୁ ଏଠାରେ ସେବା ହେଉଛି, ଭକ୍ତିମାର୍ଗରେ କେବଳ ପାଦ ରଖିବା ଦ୍ୱାରା ଖୁସି
ଅନୁଭବ କରୁଛନ୍ତି । ସବୁକିଛି ଏହିଠାରୁ ହିଁ ସ୍ଥାପନା ହେଉଛି । ସାରା ଭକ୍ତିମାର୍ଗର ମୂଳଦୁଆ
ମଧ୍ୟ ଏହିଠାରେ ହିଁ ପଡିଯାଉଛି, କେବଳ ରୂପ ବଦଳିଯାଉଛି । ତେବେ ଯେଉଁମାନେ ବି ମେଳା ସେବାର
ନିମିତ୍ତ ହୋଇଛନ୍ତି ଅର୍ଥାତ୍ ମିଳନ କରିବାର ସେବାରେ ନିମିତ୍ତ ହୋଇଛନ୍ତି ସେମାନଙ୍କ ସହିତ
ବାପଦାଦା ମେଳା ଲାଗିବା ପୂର୍ବରୁ ମିଳନ କରୁଛନ୍ତି । ଏହା ହେଉଛି ପିତା ଓ ସନ୍ତାନମାନଙ୍କର ମେଳା
ଏବଂ ତାହା ହେଉଛି ସେବାର ମେଳା । ତେଣୁ ସମସ୍ତଙ୍କୁ ଅନ୍ତରର ସହିତ ୟାଦପ୍ୟାର । ଆଚ୍ଛା! ଦୁନିଆରେ
ମଧ୍ୟ ନାଇଟ୍ କ୍ଳବ ଅର୍ଥାତ୍ ରାତ୍ରି କ୍ଳବ ଅଛି କିନ୍ତୁ ଏହା ହେଉଛି ଅମୃତବେଳାର କ୍ଳବ । (ଦାଦୀମାନଙ୍କୁ)
ତୁମେମାନେ ଅମୃତବେଳା କ୍ଳବର ମେମ୍ବର ଅଟ । ତୁମକୁ ଦେଖି ସମସ୍ତେ ଖୁସି ହେଉଛନ୍ତି । ବିଶେଷ
ଆତ୍ମାମାନଙ୍କୁ ଦେଖି ମଧ୍ୟ ସମସ୍ତେ ଖୁସି ହୋଇଯାଆନ୍ତି । ଆଚ୍ଛା!
ବିଦାୟ ସମୟରେ (ସଦଗୁରୁବାର
ପ୍ରାତଃ ୬ଟା ବେଳେ)
ବୃକ୍ଷପତି ଦିବସରେ ବୃକ୍ଷର ଆଦି ଏବଂ ଅମୂଲ୍ୟ ପତ୍ରମାନଙ୍କୁ ବୃକ୍ଷପତି ପିତାଙ୍କର ୟାଦପ୍ୟାର ଏବଂ
ନମସ୍ତେ । ବୃହସ୍ପତିର ଦଶା ତ ସମସ୍ତ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ଆତ୍ମାମାନଙ୍କ ଉପରେ ରହିଛି । ରାହୁର ଦଶା ତଥା
ଅନ୍ୟ ସବୁ ଦଶାଗୁଡିକ ଏବେ ସମାପ୍ତି ହୋଇଯାଇଛି । ଏବେ କେବଳ ଗୋଟିଏ ମାତ୍ର ବୃକ୍ଷପତିର ଦଶା ବା
ବୃହସ୍ପତିର ଦଶା ପ୍ରତ୍ୟେକ ବ୍ରାହ୍ମଣ ଆତ୍ମାଙ୍କ ଉପରେ ସଦାସର୍ବଦା ଲାଗି ରହିଛି । ତେଣୁ ଦଶା
ମଧ୍ୟ ବୃହସ୍ପତିର ଏବଂ ଦିନ ମଧ୍ୟ ବୃହସ୍ପତି ଅର୍ଥାତ୍ ଗୁରୁବାର ଏବଂ ବୃକ୍ଷପତି ପିତା ନିଜର
ବୃକ୍ଷର ଆଦି ପତ୍ରମାନଙ୍କ ସହିତ ମିଳନ କରୁଛନ୍ତି । ତେଣୁ ଏହା ସର୍ବଦା ସ୍ମୃତିରେ ରହିଛି ଏବଂ
ରହିଥିବ । ସର୍ବଦା ସ୍ନେହରେ ସମାହିତ ହୋଇ ରହିଛ ଏବଂ ସର୍ବଦା ପ୍ରିୟ ହୋଇ ରହିଥିବ । ବୁଝିଲ!
ରଦାନ:-
ଶକ୍ତିଶାଳୀ
ବ୍ରେକ୍ ଦ୍ୱାରା ବରଦାନୀ ରୂପରେ ସେବା କରୁଥିବା ଲାଇଟ୍ ମାଇଟ୍ ହାଉସ୍ ହୁଅ ।
ବରଦାନୀ ରୂପରେ ସେବା
କରିବା ପାଇଁ ପ୍ରଥମେ ନିଜ ଭିତରେ ଶୁଦ୍ଧ ସଂକଳ୍ପ ରହିବା ଦରକାର ତଥା ଅନ୍ୟ ସଂକଳ୍ପ ଗୁଡିକୁ
ଗୋଟିଏ ସେକେଣ୍ଡରେ କଣ୍ଟ୍ରୋଲ୍ କରିବାର ବିଶେଷ ଅଭ୍ୟାସ ଥିବା ଦରକାର, ତେଣୁ ସାରା ଦିନ ଶୁଦ୍ଧ
ସଂକଳ୍ପର ସାଗରର ଲହଡିରେ ଖେଳୁଥାଅ ଏବଂ ଯେତେବେଳେ ଇଚ୍ଛା ଶୁଦ୍ଧ ସଂକଳ୍ପର ସାଗରର ଗଭୀରତାକୁ ଯାଇ
ଶାନ୍ତ ସ୍ୱରୂପ ହୋଇଯାଅ, ସେଥିପାଇଁ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ବ୍ରେକ୍ ଥିବା ଦରକାର, ସଂକଳ୍ପ ଉପରେ
ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ କଣ୍ଟ୍ରୋଲ୍ ରହିବା ଦରକାର ଏବଂ ବୁଦ୍ଧି ତଥା ସଂସ୍କାର ଉପରେ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଅଧିକାର
ଥିବା ଦରକାର ତେବେ ଯାଇ ଲାଇଟ୍ ମାଇଟ୍ ହାଉସ୍ ହୋଇ ଅର୍ଥାତ୍ ଆଲୋକ ଏବଂ ଶକ୍ତିର କେନ୍ଦ୍ର ହୋଇ
ବରଦାନୀ ରୂପରେ ସେବା କରିପାରିବ ।
ସ୍ଲୋଗାନ:-
ସଂକଳ୍ପ, ସମୟ
ଏବଂ ବାଣୀର ମିତବ୍ୟୟୀ ହୁଅ ତେବେ ବାବାଙ୍କର ସହଯୋଗକୁ ଗ୍ରହଣ କରିପାରିବ ।