31.01.21 Avyakt Bapdada
Spanish
Murli 25.10.87 Om Shanti
Madhuban
Volveos desapegados
en cuatro cosas.
Hoy, BapDada está
mirando a todos Sus hijos elevados que están sentados sobre un asiento de loto.
Un asiento de loto es un símbolo del estado elevado de las almas Brahmin. Un
asiento es un medio para permanecer estable. Las almas Brahmin permanecen
estables en un estado parecido al loto y por eso se les llama los que están
sentados sobre un asiento de loto. Así como los Brahmins se convierten en
deidades, los que están sentados en este asiento después se pueden sentar sobre
un trono. Si permanecéis sentados en un asiento de loto durante un largo período
de tiempo o un corto período de tiempo, de acuerdo a ello os convertiréis en
alguien sentado en el trono de un reino durante un largo período de tiempo o un
corto período de tiempo. Un asiento de loto es un símbolo del estado
extremadamente desapegado y amoroso como el del Padre Brahma. Vosotros hijos
Brahmin seguís al padre y por eso tenéis un asiento de loto, igual que el padre.
La señal de ser extremadamente desapegado es que seréis extremadamente amados
por el Padre y la familia entera. Estar desapegado significa estar desapegado de
todo.
1. Estar desapegado de la conciencia del propio cuerpo. Las almas mundanas
tienen la conciencia de su cuerpo natural y constantemente mientras caminan y se
mueven y realizan cada acción. No tienen que hacer esfuerzo para pensar que son
un cuerpo; tienen esa conciencia fácilmente sin ni siquiera pensar
conscientemente en ello. De igual forma, las almas Brahmin sentadas en un
asiento de loto también deberían permanecer fácilmente desapegadas de cualquier
conciencia de su cuerpo, así como las almas sin conocimiento permanecen
desapegadas de la conciencia del alma. Vosotros sois conscientes del alma; no
dejéis que ninguna conciencia de vuestro cuerpo os tire hacia ella. Visteis al
Padre Brahma: mientras caminaba y se movía, él tenía de manera natural en su
conciencia las formas angelical y de deidad. Tener constantemente ese estado
consciente del alma de manera naturalse conoce como estar desapegado de la
conciencia del propio cuerpo. Solo estar desapegados de cualquier conciencia de
vuestro cuerpo hará que seáis amados por Dios.
2. Permanecer desapegado de todas las relaciones de vuestro cuerpo con vuestro
drishti, actitud y acciones. Mientras veis las relaciones corporales, haced que
de forma natural estén en vuestra consciencia las relaciones conscientes del
alma. Por esta razón “Bhaiya duj” (la ocasión en que un hermano es invitado al
lugar de su hermana) viene después de Dipawali. Cuando os convertís en una
estrella brillante o en una lámpara brillante eterna, tenéis la relación de
hermandad. Como almas, tenéis una relación fraternal, y como Brahmins corporales
del clan de Brahma tenéis de modo natural la relación pura y elevada de hermano
y hermana en vuestra conciencia. Así que, desapego significa estar desapegado de
vuestro cuerpo y relaciones corporales.
3. Estar desapegado de las posesiones perecederas de vuestro cuerpo. Si una
posesión física está causando travesuras para cualquiera de vuestros sentidos
físicos, es decir, si hay alguna atracción hacia ella, entonces no hay desapego.
Es fácil estar desapegado de las relaciones, pero todavía queda en una forma
real la atracción a las cosas físicas de las cuales deberíais estar desapegados.
Se os dijo que una forma clara de atracción es un deseo, pero la forma sutil y
profunda de un deseo es que os guste algo. Decís, “yo no lo deseo, pero me gusta
eso”. Esta forma sutil de agrado también puede adoptar la forma de un deseo. Así
que, revisad esto muy bien: ¿está tirando de mí esta cosa física, es decir, este
medio de felicidad temporal? Cuando una facilidad no está disponible en el
momento que la queréis, ¿es fácil vuestro esfuerzo espiritual? Es decir, vuestro
estado de yoga fácil no fluctúa, ¿verdad? No sois influidos por ninguna
facilidad u obligados por vuestros hábitos, ¿verdad? Todas esas facilidades
físicas son facilidades de la materia. Vosotros sois conquistadores de la
materia, es decir, sois Brahmins sentados sobre un asiento de loto, más allá del
soporte de la materia. Junto con convertiros en conquistadores de Maya, también
os convertís en conquistadores de la materia. Tan pronto como os convertís en
conquistadores de Maya, Maya os prueba reiteradamente en distintas formas. Ella
ve que sus compañeros se están convirtiendo en conquistadores de Maya, entonces
pone muchos exámenes. El examende la materia os lleva a todos al trastorno por
medio de las facilidades. Por ejemplo, la escasez de agua. Ese no fue un gran
examen. Sin embargo, así como las facilidades se hacen con agua y las
facilidades se hacen con fuego, de igual modo, las facilidades hechas con cada
elemento de la materia son la base de la felicidad temporal para las almas
humanas en su vida. Así que todos estos elementos os pondrán a prueba. Entonces,
solo hubo escasez de agua, pero cuando las facilidades que se hacen con agua no
estén disponibles, entonces ese será un examen de verdad. Estos exámenes de los
elementos sin duda vendrán en su momento. Por esta razón tenéis que liberaros de
estar atraídos por cualquier posesión de vuestro cuerpo y permanecer libres de
cualquier soporte de vuestro cuerpo. Actualmente todas las facilidades están
fácilmente disponibles para vosotros; no falta nada. Sin embargo, mientras están
disponibles todas las facilidades y mientras experimentáis con todas las
facilidades, vuestro estado de yoga no debería fluctuar. Experimentar como un
yogui significa estar desapegado. Cuando de todos modos no tenéis nada, a eso no
se le dice estar desapegado. No obstante, mientras lo tenéis todo, utilizadlas
por el bien de eso y experimentad con ellas sin ser atraídos por ellas. No las
utilicéis debido a que las queráis u os gusten. Definitivamente revisaos de esta
forma. Allí donde hay algún deseo, entonces no importa cuánto esfuerzo hagáis,
ese deseo (ichcha) no os permitirá volveros buenos (achcha). De lo contrario, en
el momento de tener un examen, vuestro tiempo pasará haciendo esfuerzos.
Intentaréis estar absortos haciendo esfuerzos espirituales (sadhna), pero las
facilidades (sadhan) os atraerán hacia ellas mismas. Seguiréis luchando y
haciendo esfuerzos para intentar terminar con la atracción de las facilidades y
vuestro tiempo para el examen pasará en este tira y afloja. Por tanto, ¿cuál
sería el resultado entonces? Las facilidades con las que experimentáis hacen que
fluctúe vuestro estado de un yogui fácil. Los exámenes de los elementos ahora
van a venir a una velocidad más rápida. Por lo tanto, revisad por adelantado que
ninguno de los soportes de las cosas físicas –comida, bebida, ropa, vuestra
forma de interactuar, vivir y crear conexiones con los demás-, revisad que
ninguna de estas cosas adopte la forma de un obstáculo ni siquiera de una manera
sutil. Probad esto ahora. No empecéis a intentarlo cuando venga el examen;
entonces habría un margen para el fracaso.
El estado del yoga significa tener un estado desapegado mientras se experimenta.
Haced que el esfuerzo espiritual de un yogui fácil sea victorioso sobre las
facilidades, es decir, sobre la materia. Que no ocurra que podáis ir haciendo
sin uno pero no sin lo otro, y es por eso que vuestro estado fluctúa. A eso no
se le diría una vida desapegada. Lograd un éxito tal que mediante vuestro éxito
incluso las cosas no logradas os den el sentimiento del logro. Al principio del
establecimiento, con el fin de probar si ellos estaban atraídos por las cosas o
no, se realizaron programas a propósito para examinarlos en esto. Por ejemplo,
durante quince días solamente se les daba de comer chapatis de mijo y suero de
leche. Tenían que probar esto cuando había trigo disponible. No importaba cuán
enfermos estaban algunos, tenían que comer solo esto durante quince días. Nadie
se enfermó (debido a esto). Los que eran pacientes con asma se pusieron bien.
Tenían la intoxicación espiritual de que BapDada había dado ese programa. En el
camino de la devoción se dice que el veneno se convirtió en néctar, pero esto
era suero de leche. La fe y la intoxicación os hacen victoriosos en cada
situación. Esos exámenes también vendrán; solamente tendréis chapatis secos para
comer. Actualmente tenéis todas las facilidades. Puede que digáis: que vuestros
dientes no son suficientemente fuertes, que sois incapaces de digerirlos. ¿Qué
haréis en ese momento? Cuando tenéis fe, intoxicación espiritual y poder del
éxito del yoga, incluso los chapatis secos funcionarán como los chapatis blandos
y no os alteraréis. Si mantenéis el orgullo de ser una personificación del éxito,
entonces nadie os puede alterar. Cuando los leones se vuelven como gatos delante
de los hatha yoguis y las serpientes se vuelven como juguetes, entonces ninguna
de estas cosas es un gran problema delante de vosotros, almas Raja Yogui, los
que son una personificación del éxito. Si tenéis la facilidad, utilizadla
cómodamente, pero revisad que no seáis engañados en ese momento (cuando llegue
el momento). No permitáis que la situación os baje de vuestro estado. Es fácil
desapegarse de las relaciones de vuestro cuerpo, pero tenéis que prestar mucha
atención a estar desapegados de las cosas de vuestro cuerpo.
4. Estar desapegado de la naturaleza vieja y sanskares. La naturaleza y
sanskares de los cuerpos viejos son muy fuertes. Son también un gran obstáculo
para que os convirtáis en conquistadores de Maya. Muchas veces BapDada ve que la
serpiente de una naturaleza vieja y sanskares termina, pero que queda una línea;
y esto repetidamente os engaña en el tiempo en que se presenta una situación.
Esta naturaleza fuerte y vuestros sanskares os hacen estar tan influidos por
Maya que muchas veces ni siquiera consideráis algo erróneo como erróneo. Se
termina el poder para daros cuenta. A fin de desapegarse de esto, necesitáis
hacer una muy buena revisión. Cuando se termina el poder de realización (darse
cuenta), tenéis que contar mil mentiras a fin de probar una única mentira.
Estáis bajo mucha influencia. Intentar probar que tenéis razón también es una
señal de estar bajo la influencia de vuestros viejos sanskares. Una cosa es
aclarar que algo es cierto, y lo otro es ser testarudos e intentar justificaros.
Los que intentan probar estar en lo cierto siendo testarudos no pueden
convertirse en personificaciones de éxito. También debéis revisar que no haya el
menor rastro de naturalezas viejas o sanskares escondidos en algún lugar. ¿Comprendéis?
De aquellos que estáis desapegados en todas estas cuatro cosas se dice: “son
amados por el Padre y también amados por la familia”. ¿Os habéis convertido en
los que estáis sentados en un asiento de loto de esta forma? A esto se le llama
seguir al padre. Cuando el Padre Brahma se sentó en el asiento de loto, se
convirtió en el número uno amado por el Padre y también amado por los Brahmins,
ya sea en la forma corporal o ahora en la forma avyakt. Incluso ahora, ¿qué es
lo que emerge en el corazón de todos y cada uno de vosotros Brahmins? Nuestro
Brahma Baba. No sentís no haberle habéis visto en la forma corporal. No le
visteis con vuestros ojos pero sí con vuestro corazón. Le visteis con el ojo
divino del intelecto, lo habéis experimentado. Por eso, cada Brahmin dice desde
su corazón: Mi Brahma Baba. Esta es una señal de ser amoroso. El desapego de
todo le hizo amado por el mundo. Así pues, de la misma forma, estad desapegados
de todo y sed amados por todos, ¿comprendéis?
Los de Gujarat viven cerca y así también siguen de cerca. Vuestra especialidad
es estar cerca geográficamente y también en vuestro estado. BapDada está siempre
complacido de ver a los hijos. Achcha.
A todos los hijos desapegados de todas partes que son amados por el Padre y
están sentados en un asiento de loto, a las almas especiales que siempre son
conquistadoras de Maya y conquistadoras de la materia, a los hijos fieles que
siempre siguen al Padre, el recuerdo lleno de amor y namaste de BapDada.
BapDada
encontrándose con grupos:
1) A los hermanos y hermanas servidoras que han venido a Madhuban: Durante el
tiempo que habéis estado haciendo servicio en Madhuban, ¿experimentasteis
también yoga constante durante ese tiempo? ¿Se rompió vuestro yoga? Ser un
servidor en Madhuban significa experimentar ser un yogui constante y fácil.
Recordareis esta experiencia de este tiempo tan corto para siempre, ¿verdad?
Cuando surja cualquier situación adversa, sólo tenéis que venir a Madhuban con
vuestra mente, y entonces, al convertiros en un residente de Madhuban os haréis
un yogui fácil y la situación o problema terminará. Siempre mantened esta
experiencia con vosotros. Al recordar esta experiencia recibiréis poder. El
fruto del servicio es imperecedero. Achcha. No es un asunto menor recibir esta
oportunidad. Habéis recibido una gran oportunidad.
Un servidor es aquel que siempre es un instrumento como el Padre, alguien que
permanece humilde. La humildad es el medio más elevado del éxito. En cualquier
servicio, la humildad y ser un instrumento son el medio del éxito. Por tanto, ¿habéis
servido con estas especialidades? En tal servicio siempre hay éxito y también
disfrutar. Disfrutáis del bienestar de la edad de la confluencia y por eso no
experimentáis que el servicio sea servicio. Por ejemplo, cuando alguien practica
lucha libre, él lo disfruta considerándolo un deporte. No hay cansancio o dolor
en ello, porque para el que lo practica es un entretenimiento para disfrutar. De
la misma forma, si hacéis servicio con la especialidad de un servidor verdadero,
nunca experimentareis cansancio ¿comprendéis? Siempre sentiréis que no habéis
hecho servicio, y que sólo estabais jugando un juego. Así pues, con cualquier
servicio que se os pida hacer, continuad logrando el éxito con estas dos
especialidades. Al hacerlo constantemente os convertiréis en una personificación
del éxito. Achcha.
2) La tapasya verdadera os convierte en oro verdadero, donde nunca hay mezcla,
para siempre. La tapasya siempre hace que cada uno de vosotros podáis ser
exitosos en vuestro hogar y también al recibir vuestra recompensa. ¿Sois tales
tapaswis? Los que hacen tapasya se llaman Raj yoguis. Así que todos sois Raj
yoguis. No sois los que os molestáis por alguna situación, ¿verdad? Así que
revisaos de este modo, y luego después de revisaros, cambiad .Si solos os
revisáis, podéis descorazonaros, podríais pensar “yo tengo esta debilidad, tengo
esto y no sé si seré capaz de cambiarlo o no”. Así pues, revisaos, y junto con
revisaros, también cambiad. De lo contrario, os debilitareis y el tiempo pasará,
mientras que los que hacen todo de acuerdo al tiempo, son siempre victoriosos.
Todas vosotras almas elevadas, ¿sois siempre victoriosas? ¿Sois todas almas
elevadas o sois número indefinido? Si se os preguntara qué número sois, todos
responderíais “número uno”. Sin embargo, ¿cuántos serán ese número? ¿Uno o
muchos? No todos se convertirán en el primer número, pero podéis venir a la
primera división. Solo habrá uno que es el número uno, pero muchos vendrán a la
primera división por lo que también podéis ser el primer número. Solo habrá uno
sentado en el trono del reino, pero tendrá muchos compañeros, ¿verdad? Por tanto,
formar parte de la familia real significa reivindicar un derecho al reino. Así
pues, la primera división significa hacer esfuerzos para reivindicar el número
uno. Hasta este momento, ninguno de los asientos excepto dos o tres han sido
fijados. Podéis hacer los esfuerzos que queráis y cuantos esfuerzos queráis.
BapDada os ha dicho que es tarde, pero eso no es muy tarde, y por eso todos
tienen la oportunidad de avanzar. Todos tienen la oportunidad de ganar y
reivindicar el primero. Así pues, que siempre haya fervor y entusiasmo. Que no
sea: “cualquiera puede convertirse en número uno, el numero dos está bien para
mí.” A esto se le llamaría esfuerzo débil. Todos vosotros sois hacedores de
esfuerzos intensos, ¿verdad? Achcha.
Bendición:
Que os
volváis sensatos y hagáis tres tipos de servicio a la vez, y os convirtáis en
personificaciones de éxito.
Actualmente, de
acuerdo al tiempo, tres tipos de servicio deben tener lugar al mismo tiempo: a
través de los pensamientos, palabras y acciones. Junto con servir por medio de
las palabras y acciones, continuad sirviendo con vuestra mente por medio de
vuestros pensamientos puros y actitud elevada. Entonces recibiréis el fruto de
eso, porque las palabras están llenas de poder cuando la mente es poderosa. De
lo contrario, os convertís en pundits que solo hablan de ello, porque solo leen
y repiten como loros lo que leen. Un alma gyani, es decir, una persona sensata,
lleva a cabo los tres tipos de servicio al mismo tiempo y por eso recibe la
bendición del éxito.
Eslogan:
Dar la
experiencia de paz, poder y felicidad a través de las palabras, acciones y
drishti es la grandeza de las grandes almas.