മധുരമായകുട്ടികളേ -
ബ്രഹ്മാവ്സദ്ഗുരുവിന്റെദര്ബാറാണ്, ഈഭൃകുടിയില്സദ്ഗുരുവിരാജിതനാണ്,
സദ്ഗുരുതന്നെയാണ്നിങ്ങളുടെസദ്ഗതിചെയ്യുന്നത്
ചോദ്യം :-
ബാബ
വന്നിരിക്കുന്നത് തന്റെ കുട്ടികളെ ഏതൊരു അടിമത്വത്തില് നിന്നും രക്ഷിക്കാനാണ്?
ഉത്തരം :-
ഈ സമയത്ത്
മുഴുവന് കുട്ടികളും പ്രകൃതിയുടെയും മായയുടെയും അടിമകളായിരിക്കുന്നു. ബാബ ഇപ്പോള്
ഈ അടിമത്വത്തില് നിന്നും രക്ഷിക്കുകയാണ്. ഇപ്പോള് മായയും, പ്രകൃതിയും രണ്ടും
തന്നെ ഉപദ്രവിക്കുന്നുണ്ട്. ചിലപ്പോള് കൊടുങ്കാറ്റാണെങ്കില് ചിലപ്പോള്
ഭൂകമ്പമായിരിക്കും. പിന്നീട് നിങ്ങള് ഇങ്ങനെയുള്ള അധികാരികളായി മാറും അവിടെ
മുഴുവന് പ്രകൃതിയും നിങ്ങളുടെ ദാസിയായിരിക്കും. മായയുടെ യുദ്ധവും
ഉണ്ടായിരിക്കില്ല.
ഓംശാന്തി.
മധുര
മധുരമായ ആത്മീയ കുട്ടികള് മനസ്സിലാക്കുന്നുണ്ട് പരമപിതാവും പരമശിക്ഷകനും
കൂടെയുണ്ട്. ബാബ വിശ്വത്തിന്റെ ആദി മദ്ധ്യ അന്ത്യ രഹസ്യം മനസ്സിലാക്കിത്തരികയാണ്
മാത്രമല്ല ബാബ സുപ്രീം ഗുരു കൂടിയാണ്. അതിനാല് ഇത് സദ്ഗുരുവിന്റെ സഭയാണ്. സഭകള്
ഉണ്ടാകാറുണ്ടല്ലോ. ഗുരുവിന്റെ സഭ. അത് കേവലം ഗുരുവിന്റേതാണ്, സദ്ഗുരുവിന്റേതല്ല.
ശ്രീ ശ്രീ 108 എന്ന് പറയാറുണ്ട് പക്ഷേ അതില് സദ്ഗുരു എന്ന്
എഴുതിയിട്ടുണ്ടാകില്ല. അവര് കേവലം ഗുരു എന്നു പറയുന്നു. എന്നാല് ഇത് സദ്ഗുരുവാണ്.
ആദ്യം അച്ഛന് പിന്നെ ടീച്ചര് പിന്നീട് സദ്ഗുരു. സദ്ഗുരുവാണ് സദ്ഗതി നല്കുന്നത്.
സത്യ ത്രേതായുഗങ്ങളില് ഗുരു ഉണ്ടായിരിക്കില്ല എന്തെന്നാല് എല്ലാവരും
സദ്ഗതിയിലാണ്. ഒരേയൊരു സദ്ഗുരുവിനെ ലഭിച്ചു കഴിഞ്ഞാല് പിന്നെ ബാക്കിയുള്ള എല്ലാ
ഗുരുക്കന്മാരുടേയും പേര് അവസാനിക്കും. സുപ്രീം ഗുരു മുഴുവന് ഗുരുക്കന്മാരുടേയും
ഗുരുവാണ്. പതിമാരുടേയും പതി എന്ന് പറയാറില്ലേ അതുപോലെ. സര്വ്വശേഷ്ഠനായതിനാലാണ്
ഇങ്ങനെ പറയുന്നത്. നിങ്ങള് പരമപിതാവിന്റെ അടുക്കല് ഇരിക്കുകയാണ്- എന്തിനുവേണ്ടി?
പരിധിയില്ലാത്ത സമ്പത്ത് നേടുന്നതിന്. ഇത് പരിധിയില്ലാത്ത സമ്പത്താണ്.
അച്ഛനുമുണ്ട് ടീച്ചറുമുണ്ട്. മാത്രമല്ല ഈ സമ്പത്ത് പുതിയ ലോകമായ
അമരലോകത്തിലേയ്ക്കുള്ളതാണ്, നിര്വ്വികാരി ലോകത്തിനായുള്ളത്. നിര്വ്വികാരി ലോകം
എന്ന് പുതിയ ലോകത്തേയും, വികാരീ ലോകം എന്ന് പഴയ ലോകത്തേയുമാണ് പറയുന്നത്.
സത്യയുഗത്തെ ശിവാലയം എന്ന് പറയാറുണ്ട് എന്തെന്നാല് ശിവബാബയാല് സ്ഥാപിതമായതാണ്.
വികാരീ ലോകം രാവണന് സ്ഥാപിച്ചതാണ്. ഇപ്പോള് നിങ്ങള് ഇരിക്കുന്നത് സദ്ഗുരുവിന്റെ
സഭയിലാണ്. ഇത് നിങ്ങള് കുട്ടികള്ക്ക് മാത്രമേ അറിയൂ. ബാബ തന്നെയാണ് ശാന്തിയുടെ
സാഗരം. ബാബ എപ്പോള് വരുന്നുവോ അപ്പോഴേ ശാന്തിയുടെ സമ്പത്ത് ലഭിക്കൂ, വഴി
പറഞ്ഞുതരൂ. അല്ലാതെ കാട്ടില് ശാന്തി എവിടെ നിന്നും ലഭിക്കാനാണ് അതിനാലാണ്
മാലയുടെ കഥ പറയുന്നത്. ശാന്തി ആത്മാവിന്റെ കഴുത്തിലെ മാലയാണ്. പിന്നീട്
എപ്പോഴാണോ രാവണരാജ്യം ഉണ്ടാകുന്നത് അപ്പോഴാണ് അശാന്തിയുണ്ടാകുന്നത്. അതിനെ
സുഖധാമം- ശാന്തിധാമം എന്നാണ് പറയുന്നത്. അവിടെ ദുഃഖത്തിന്റെ ഒരു കാര്യവുമില്ല.
മഹിമ പാടുന്നതും സദാ സദ്ഗുരുവിനാണ്. ഗുരുവിന്റെ മഹിമ ഒരിയ്ക്കലും
കേട്ടിട്ടുണ്ടാകില്ല. ജ്ഞാനത്തിന്റെ സാഗരന്, അത് ഒരേയൊരു ബാബയാണ്. ഇങ്ങനെയുള്ള
മഹിമ എപ്പോഴെങ്കിലും ഗുരുവിന് നല്കിയതായി കേട്ടിട്ടുണ്ടോ? ഇല്ല. ആ ഗുരു
വിശ്വത്തിന്റെ പതിതപാവനനാവുക സാദ്ധ്യമല്ല. ഒരേയൊരു നിരാകാരനായ പരിധിയില്ലാത്ത
വലിയ അച്ഛനെയാണ് ഇങ്ങനെ വിളിക്കുന്നത്.
നിങ്ങള് ഇപ്പോള് സംഗമയുഗത്തില് നില്ക്കുകയാണ്. ഒരു ഭാഗത്ത് പതിതമായ പഴയ ലോകമാണ്,
മറുഭാഗത്ത് പുതിയ പാവന ലോകമാണ്. പതിതലോകത്തില് അനേകം ഗുരുക്കന്മാരുണ്ട്. മുമ്പ്
നിങ്ങള്ക്ക് ഈ സംഗമയുഗത്തെക്കുറിച്ച് അറിവുണ്ടായിരുന്നില്ല. ഇപ്പോള് ബാബ
മനസ്സിലാക്കിത്തന്നു- ഇതാണ് പുരുഷോത്തമ സംഗമയുഗം. ഇതിനുശേഷം സത്യയുഗം വരണം,
ചക്രം കറങ്ങിക്കൊണ്ടേയിരിക്കും. ഇത് ബുദ്ധിയില് ഓര്മ്മയുണ്ടാകണം. നമ്മള്
എല്ലാവരും സഹോദരങ്ങളാണ്, എങ്കില് പരിധിയില്ലാത്ത അച്ഛനില് നിന്നും തീര്ച്ചയായും
സമ്പത്ത് ലഭിക്കും. ഇത് ആര്ക്കും അറിയില്ല. എത്ര വലിയ വലിയ സ്ഥാനങ്ങളില്
ഇരിക്കുന്ന മനുഷ്യരുണ്ട് പക്ഷേ അവര്ക്കും ഒന്നും അറിയില്ല. ബാബ പറയുന്നു ഞാന്
നിങ്ങള് എല്ലാവരുടേയും സദ്ഗതി ചെയ്യുന്നു. ഇപ്പോള് നിങ്ങള് വിവേകശാലികളായി
തീര്ന്നിരിക്കുന്നു. മുമ്പ് ഒന്നും അറിയില്ലായിരുന്നു. ഈ ദേവതകള്ക്കു മുന്നില്
ചെന്ന് നിങ്ങള് പറയുമായിരുന്നു- ഞങ്ങള് വിവേകമില്ലാത്തവരാണ്. ഞങ്ങളില് ഒരു
ഗുണവുമില്ല, അങ്ങ് ദയ കാണിക്കൂ. എന്താ ഇപ്പോള് ഈ ദേവതകളുടെ ചിത്രം നിങ്ങളോട് ദയ
കാണിക്കുമോ? ദയാഹൃദയന് ആരാണ് എന്നത് അറിയുന്നില്ല. അല്ലയോ ഗോഡ് ഫാദര് ദയ
കാണിക്കൂ എന്ന് പറയാറുണ്ട്. ദുഃഖത്തിന്റെ എന്തെങ്കിലും കാര്യം വന്നാല് മതി
തീര്ച്ചയായും ബാബയെ ഓര്മ്മിക്കും. ഇപ്പോള് നിങ്ങള് ഇങ്ങനെ പറയില്ല. ബാബ
വിചിത്രനാണ്. ബാബ മുന്നില് ഇരിക്കുന്നുണ്ട് അതിനാലാണ് നമസ്ക്കരിക്കുന്നത്.
നിങ്ങള് എല്ലാവരും ചിത്രമുള്ളവരാണ്. ഞാന് വിചിത്രനാണ്. ഞാന് ഒരിയ്ക്കലും ചിത്രം
ധാരണ ചെയ്യുന്നില്ല. എന്റെ ചിത്രത്തിന്റെ ഏതെങ്കിലും പേര് പറയൂ? ശിവബാബ എന്നേ
പറയൂ. ഞാന് ഇത് ലോണ് എടുത്തിരിക്കുകയാണ്. അതും പഴയതിലും പഴയ ചെരുപ്പാണ്.
ഇവരിലാണ് ഞാന് വന്ന് പ്രവേശിക്കുന്നത്. എവിടെയാണ് ഈ ശരീരത്തിന്റെ മഹിമ
ചെയ്യുന്നത്. ഇത് പഴയ ശരീരമാണ്. ദത്തെടുത്തിരിക്കുകയാണ്, എന്താ അതിന് മഹിമ
പാടുമോ? ഇല്ല. ഇതു മനസ്സിലാക്കിത്തരികയാണ്- ഇങ്ങനെയായിരുന്നു, ഇപ്പോള് വീണ്ടും
എന്നിലൂടെ വെളുത്തതായി മാറും. ഇപ്പോള് ബാബ പറയുന്നു ഞാന് എന്താണോ
കേള്പ്പിക്കുന്നത്, അതിനെ വിലയിരുത്തൂ, അഥവാ ഞാന് പറയുന്നത് ശരിയാണെങ്കില് ആ
ശരിയെ ഓര്മ്മിക്കു. എന്നില് നിന്നുതന്നെ കേള്ക്കു, ശരിയല്ലാത്തത്
കേള്ക്കുകയുമരുത്. അതിനെ ആസുരീയം എന്നാണ് പറയുന്നത്. മോശമായത് പറയരുത്, കാണരുത്....
ഈ കണ്ണുകള് കൊണ്ട് എന്തെല്ലാം കാണുന്നുണ്ടോ അതിനെയെല്ലാം മറക്കൂ. ഇപ്പോള്
വീട്ടിലേയ്ക്ക് തിരിച്ച് പോകണം, പിന്നീട് തന്റെ സുഖധാമത്തിലേയ്ക്ക് തിരിച്ചുവരും.
ബാക്കിയുള്ളതെല്ലാം ഇപ്പോള്ത്തന്നെ മരിച്ചിരിക്കുന്നു, താല്ക്കാലികമാണ്. പഴയ ഈ
ശരീരവും ഉണ്ടാകില്ല, ഈ പഴയ ലോകവും ഉണ്ടാകില്ല. നമ്മള് പുരുഷാര്ത്ഥം ചെയ്യുകയാണ്
പുതിയലോകത്തിനുവേണ്ടി. പിന്നീട് വിശ്വത്തിന്റെ ചരിത്രവും ഭൂമിശാസ്ത്രവും
ആവര്ത്തിക്കും. നിങ്ങള് നിങ്ങളുടെ രാജ്യഭാഗ്യം നേടുകയാണ്. അറിയാം കല്പ കല്പം
ബാബ വരുന്നുണ്ട് രാജ്യഭാഗ്യം നല്കുന്നതിനായി. നിങ്ങളും പറയുന്നു ബാബയെ കല്പം
മുമ്പും കണ്ടുമുട്ടിയിരുന്നു, സമ്പത്ത് എടുത്തിരുന്നു, നരനില് നിന്നും
നാരായണനായി മാറിയിരുന്നു. എല്ലാവര്ക്കും ഒരുപോലെ ലക്ഷ്യത്തിലെത്താന്
സാധിക്കില്ല. നമ്പര്വൈസായിരിക്കും. ഇത് ആത്മീയ യൂണിവേഴ്സിറ്റിയാണ്. ആത്മീയ
പിതാവാണ് പഠിപ്പിക്കുന്നത്, കുട്ടികളും പഠിപ്പിക്കുന്നുണ്ട്. ഏതെങ്കിലും
പ്രിന്സിപ്പലിന്റെ കുട്ടിയാണെങ്കില് അവരും അതേ സേവനത്തിലേക്ക് വരാറുണ്ട്.
ഭാര്യയും പഠിപ്പിക്കാന് തുടങ്ങും. പെണ് മകളും നല്ലരീതിയില്
പഠിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കില് പഠിപ്പിക്കാന് സാധിക്കും. എന്നാല് അവര് അന്യ
വീട്ടിലേയ്ക്ക് പോകും. ഇവിടെ പെണ്കുട്ടികള്ക്ക് ജോലിചെയ്യാന് നിയമമില്ല. പുതിയ
ലോകത്തില് പദവി നേടുന്നതിന്റെ മുഴുവന് ആധാരവും ഇപ്പോഴുള്ള പഠിപ്പാണ്. ഈ
കാര്യങ്ങളൊന്നും ലോകത്തിന് അറിയില്ല. എഴുതിയിട്ടുണ്ട്- ഭഗവാനുവാചാ- അല്ലയോ
മക്കളേ, ഞാന് നിങ്ങളെ രാജാക്കന്മാരുടേയും രാജാവാക്കി മാറ്റും. എങ്ങനെയാണോ ദേവീ
ദേവതകളുടെ ചിത്രം ഉണ്ടാക്കുന്നത് അതുപോലെ എന്തെങ്കിലും മോഡല് ഉണ്ടാക്കുകയല്ലല്ലോ.
നിങ്ങള് പഠിച്ച് ആ പദവി നേടുകയാണ്. അവര് മണ്ണുകൊണ്ട് ചിത്രങ്ങളുണ്ടാക്കുന്നു
പൂജിക്കാനായി. ഇവിടെ ആത്മാവാണ് പഠിക്കുന്നത്. പിന്നീട് നിങ്ങള് സംസ്ക്കാരവും
കൊണ്ടുപോകും, പോയി പുതിയ ലോകത്തില് ശരീരമെടുക്കും. ലോകം അവസാനിക്കില്ല. കേവലം
കാലമാണ് മാറുന്നത്- ഗോള്ഡന് ഏജ്, സില്വര് ഏജ്, കോപ്പര് ഏജ് പിന്നീട് അയണ് ഏജ്.
16 കലയില് നിന്നും 14 കലയാകുന്നു. ലോകം അതുതന്നെയാണ് നടക്കുന്നത്, പുതിയതില്
നിന്നും പഴയതാകുന്നു എന്നു മാത്രം. ബാബ ഈ പഠിപ്പിലൂടെ നിങ്ങളെ രാജാക്കന്മാരുടേയും
രാജാവാക്കി മാറ്റുകയാണ്. ഇങ്ങനെ പഠിപ്പിക്കാന് മറ്റാരിലും ശക്തിയില്ല. എത്ര
നല്ലരീതിയിലാണ് മനസ്സിലാക്കിത്തരുന്നത്. പഠിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കെ മായ തന്റേതാക്കിയും
മാറ്റുന്നു. ആര് എത്രത്തോളം പഠിച്ചോ അതിനനുസരിച്ച് അവര് സ്വര്ഗ്ഗത്തില്
തീര്ച്ചയായും വരും. സമ്പത്ത് നഷ്ടമാകില്ല. അവിനാശിയായ ജ്ഞാനത്തിന്റെ
വിനാശമുണ്ടാകില്ല. മുന്നോട്ട് പോകവേ തിരിച്ച് വരും, അല്ലാതെ എവിടെ പോകാന്.
ഒരേയൊരു കടയല്ലേയുള്ളു. വന്നുകൊണ്ടിരിക്കും. ശ്മശാനത്തിലേയ്ക്ക് മനുഷ്യര്
പോകുമ്പോള് വലിയ വൈരാഗ്യം ഉണ്ടാകുന്നു. ഇത്രയേയുള്ളു, ഈ ശരീരം ഇങ്ങനെ
ഉപേക്ഷിക്കാനുള്ളതാണ്, പിന്നെ എന്തിനാണ് നമ്മള് പാപം ചെയ്യുന്നത്. പാപം ചെയ്ത്
ചെയ്ത് നമ്മള് ഇങ്ങനെ മരിച്ചുപോകും! ഇങ്ങനെയുള്ള ചിന്തകള് വരും. അതിനെയാണ്
ശ്മശാന വൈരാഗ്യം എന്നു പറയുന്നത്. പോയി അടുത്ത ശരീരം എടുക്കും എന്നും
മനസ്സിലാക്കുന്നുണ്ട്. പക്ഷേ ജ്ഞാനമില്ലല്ലോ. ഇവിടെയാണെങ്കില് നിങ്ങള്
കുട്ടികള്ക്ക് മനസ്സിലാക്കിത്തരുകയാണ്, ഈ സമയത്ത് നിങ്ങള് പ്രധാനമായും
മരിക്കുന്നതിനുള്ള തയ്യാറെടുപ്പുകളാണ് നടത്തുന്നത് കാരണം ഇവിടെ നിങ്ങള്
താല്ക്കാലികമാണ്, പഴയ ശരീരം ഉപേക്ഷിച്ച് വീണ്ടും പുതിയ ലോകത്തിലേയ്ക്ക് പോകും.
ബാബ പറയുന്നു- കുട്ടികളേ, നിങ്ങള് എത്രത്തോളം എന്നെ ഓര്മ്മിക്കുന്നുവോ അത്രയും
പാപം ഇല്ലാതാകും. സഹജത്തിലും സഹജമാണ് എന്നാല് പരിശ്രമമുള്ളതുമാണ്. കുട്ടികള്
പുരുഷാര്ത്ഥത്തിനുള്ള തയ്യാറെടുപ്പുകള് നടത്തുമ്പോള് മനസ്സിലാകും മായ വളരെ
ബുദ്ധിശാലിയാണ്. ബാബ പറയുന്നു സഹജമാണ് പക്ഷേ മായ ദീപത്തെത്തന്നെ കെടുത്തിക്കളയും.
ഇതിനെക്കുറിച്ച് ഒരു കഥയും ഉണ്ടല്ലോ. മായയാകുന്ന പൂച്ച ദീപത്തെ അണയ്ക്കും. ഇവിടെ
എല്ലാവരും മായയുടെ അടിമകളാണ് പിന്നീട് മായയെ നിങ്ങള് അടിമയാക്കും. മുഴുവന്
പ്രകൃതിയും നിങ്ങളുടെ നിയന്ത്രണത്തിലായിരിക്കും. ഒരു കൊടുങ്കാറ്റുമില്ല,
ഭൂകമ്പവുമുണ്ടാകില്ല. പ്രകൃതിയെ ദാസിയാക്കി മാറ്റണം. അവിടെ ഒരിയ്ക്കലും മായയുടെ
യുദ്ധമുണ്ടാകില്ല. ഇപ്പോഴാണെങ്കില് എത്ര ഉപദ്രവിക്കുന്നു. ഞാന് നിന്റെ അടിമയാണ്....
എന്ന് പാട്ടുണ്ടല്ലോ പിന്നീട് മായ പറയും നീ എന്റെ അടിമയാണ്. ബാബ പറയുന്നു
ഇപ്പോള് ഞാന് നിങ്ങളെ അടിമത്വത്തില് നിന്നും രക്ഷിക്കാന് വന്നതാണ്. നിങ്ങള്
അധികാരിയായി മാറും, മായ അടിമയായി മാറും. അല്പം പോലും ബഹളങ്ങള് ഉണ്ടാകില്ല. അതും
ഡ്രാമയില് ഉള്ളതാണ്. നിങ്ങള് പറയുന്നു- ബാബാ മായ വളരെ അധികം
ബുദ്ധിമുട്ടിക്കുന്നു. എന്തുകൊണ്ട് ബുദ്ധിമുട്ടിക്കില്ല. ഇതിനെ യുദ്ധത്തിന്റെ
മൈതാനം എന്നാണ് വിളിക്കുന്നത്. മായയെ അടിമയാക്കാന് നിങ്ങള് പരിശ്രമിക്കുന്നു
അപ്പോള് മായയും നിങ്ങളെ നിലം പരിശാക്കാന് ശ്രമിക്കുന്നു. എത്ര
ബുദ്ധിമുട്ടിക്കുന്നു. എത്ര പേരെ തോല്പ്പിക്കുന്നു. ചിലരെ പൂര്ണ്ണമായും
ഭക്ഷിക്കും, ഒറ്റയടിക്ക് വിഴുങ്ങും. സ്വര്ഗ്ഗത്തിന്റെ അധികാരിയായി മാറുന്നുണ്ട്
പക്ഷേ മായ വിഴുങ്ങുന്നുമുണ്ട്. അവര് വയറ്റില് പെട്ടതുപോലെയാണ്. കേവലം വാലേ
പുറത്ത് വന്നിട്ടുള്ളു ബാക്കിയെല്ലാം ഉള്ളില്ത്തന്നെയാണ്, ഇതിനെ ചെളിക്കുണ്ട്
എന്നും പറയുന്നു. എത്ര കുട്ടികള് ചെളിക്കുണ്ടില് പെട്ടിരിക്കുന്നു. അല്പം പോലും
ഓര്മ്മിക്കാന് സാധിക്കില്ല! എങ്ങനെയാണോ ആമയുടേയും ഭ്രഹ്മരിയുടേയും ഉദാഹരണമുള്ളത്
അതുപോലെ നിങ്ങളും കീടങ്ങളെ ഭൂം ഭൂം ചെയ്ത് എന്തില് നിന്നും എന്താക്കി മാറ്റുന്നു.
സ്വര്ഗ്ഗത്തിലെ ദേവതയാക്കി മാറ്റുന്നു. സന്യാസി ഭ്രഹ്മരിയുടെ ഉദാഹരണമൊക്കെ
നല്കാറുണ്ട് പക്ഷേ അവര് ഭൂം ഭൂം ചെയ്ത് ആരെയെങ്കിലും മാറ്റുന്നുണ്ടോ.
സംഗമത്തിലാണ് പരിവര്ത്തനം ഉണ്ടാകുന്നത്. ഇപ്പോള് ഇത് സംഗമയുഗമാണ്. നിങ്ങള്
ശൂദ്രനില് നിന്നും ദേവതയായി മാറി അതിനാല് നിങ്ങള് വികാരീ മനുഷ്യരെ
കൂടെക്കൊണ്ടുവരുന്നു. കീടത്തില് ചിലത് ഭ്രഹ്മരിയായി മാറും ചിലത് കേടുവന്ന് പോകും,
ചിലരാണെങ്കില് അപൂര്ണ്ണമായി മാറും. ബാബ ഇത് ഒരുപാട് കണ്ടിട്ടുണ്ട്. ഇവിടെയും
ചിലര് വളരെ നന്നായി പഠിക്കുന്നു, ജ്ഞാനത്തിന്റെ ചിറക് മുളക്കുന്നു. ചിലരെ
പകുതിയ്ക്ക് വെച്ച് മായ പിടികൂടുന്നു അതിനാല് പാകമാകാതെതന്നെയിരിക്കുന്നു.
അതിനാല് ഈ ഉദാഹരണവും ഇപ്പോഴുള്ളതാണ്. അത്ഭുതമല്ലേ- ഭ്രഹ്മരി കീടത്തെ കൊണ്ടുവന്ന്
തനിക്കുസമാനമാക്കി മാറ്റുന്നു. ഇത് ഒന്നുമാത്രമാണ് തനിക്കുസമാനമാക്കി
മാറ്റുന്നത്. രണ്ടാമത് സര്പ്പത്തിന്റെ ഉദാഹരണം പറയാറുണ്ട്. സത്യയുഗത്തില് ഒരു
ശരീരം ഉപേക്ഷിച്ച് അടുത്തത് എടുക്കുന്നു. ഇപ്പോള് ശരീരം ഉപേക്ഷിക്കാന് പോവുകയാണ്
എന്നത് പെട്ടെന്ന് സാക്ഷാത്ക്കാരമുണ്ടാകും. ആത്മാവ് രണ്ടാമതൊരു
ഗര്ഭക്കൊട്ടാരത്തില് ചെന്നിരിക്കും. ഇതും ഉദാഹരണം പറയുകയാണ് ഗര്ഭക്കൊട്ടാരത്തില്
ഇരിക്കുകയായിരുന്നു, അത്മാവിന് പുറത്തുവരാന് ആഗ്രഹമേ ഉണ്ടാകില്ല. എന്നാലും
പുറത്തേയ്ക്ക് തീര്ച്ചയായും വരണം. ഇപ്പോള് നിങ്ങള് കുട്ടികള് സംഗമത്തിലാണ്.
ജ്ഞാനത്തിലൂടെ ഇങ്ങനെയുള്ള പുരുഷോത്തമരായി മാറുകയാണ്. ഭക്തി ജന്മജന്മാന്തരം
ചെയ്തിരുന്നു. അതിനാല് ആരാണോ വളരെ അധികം ഭക്തി ചെയ്തത് അവരാണ് നമ്പര്വൈസ്
പുരുഷാര്ത്ഥം അനുസരിച്ച് പദവി നേടുന്നത്. ഇപ്പോള് നിങ്ങളുടെ ബുദ്ധിയില് മുഴുവന്
ജ്ഞാനവുമുണ്ട്. ബാക്കി ശാസ്ത്രങ്ങളിലുള്ള ജ്ഞാനമൊന്നും യഥാര്ത്ഥ ജ്ഞാനമല്ല. അത്
ഭക്തിയാണ്, അതിലൂടെ സദ്ഗതി ഉണ്ടാകില്ല. സദ്ഗതി അര്ത്ഥം തിരിച്ച് വീട്ടില് പോവുക.
വീട്ടിലേയ്ക്ക് ആരും പോകുന്നില്ല. ബാബ സ്വയം പറയുന്നു ആരും എന്നെ
കണ്ടുമുട്ടുന്നില്ല. പഠിപ്പിക്കാനും കൂടെക്കൊണ്ടുപോകാനും ഒരാള് വേണമല്ലോ.
ബാബയ്ക്ക് എത്ര ചിന്തയുണ്ട്. 5000 വര്ഷത്തില് ഒരു തവണ മാത്രമാണ് ബാബ വന്ന്
പഠിപ്പിക്കുന്നത്. നമ്മള് ആത്മാക്കളാണ് എന്ന കാര്യം നിങ്ങള് മിനിറ്റിന്
മിനിറ്റിന് മറന്നുപോകുന്നു. ഇത് തീര്ത്തും പക്കയാക്കു- നമ്മള് ആത്മാക്കളെ ബാബ
പഠിപ്പിക്കാന് വന്നിരിക്കുകയാണ്. ഇതിനെയാണ് ആത്മീയ ജ്ഞാനം എന്നു പറയുന്നത്.
പരമാത്മാവ് നമ്മള് ആത്മാക്കള്ക്ക് ജ്ഞാനം നല്കുകയാണ്. സംസ്ക്കാരവും ആത്മാവിലാണ്
ഉണ്ടാകുന്നത്. ശരീരം അവസാനിക്കും. ആത്മാവ് അവിനാശിയാണ്.
അതിനാല് ഈ ബ്രഹ്മാവിന്റെ ഭൃകുടി സദ്ഗുരുവിന്റെ സഭയാണ്. ഇത് ഈ ആത്മാവിന്റേയും
സഭയാണ്. പിന്നീട് സദ്ഗുരുവും വന്ന് ഇവരില് പ്രവേശിക്കുന്നു, ഇവരെ രഥം എന്നും
പറയുന്നുണ്ട്. സഭ എന്നും പറയുന്നുണ്ട്. നിങ്ങള് കുട്ടികള് ശ്രീമതം അനുസരിച്ച്
സ്വര്ഗ്ഗത്തിന്റെ വാതില് തുറക്കുകയാണ്. എത്ര നല്ലരീതിയില് പഠിക്കുന്നുവോ അത്രയും
ഉയര്ന്ന പദവി സത്യയുഗത്തില് പ്രാപ്തമാക്കും. അതിനാല് പഠിക്കണം. ടീച്ചറുടെ
കുട്ടികള് വളരെ സമര്ത്ഥരായിരിക്കും. പക്ഷേ പറയാറില്ലേ വീട്ടിലെ ഗംഗയ്ക്ക്
ബഹുമാനമില്ല എന്ന്. ബാബ കണ്ടിട്ടുണ്ട്- മുഴുവന് നഗരത്തിലേയും ചവറുകള് ഗംഗയിലാണ്
പതിക്കുന്നത്, പിന്നീട് അതിനെ പതിതപാവനീ എന്ന് വിളിക്കുമോ? നോക്കൂ മനുഷ്യരുടെ
ബുദ്ധി എങ്ങനെയായിരിക്കുന്നു. ദേവി മാരെ അലങ്കരിച്ച് പൂജ ചെയ്ത് പിന്നീട് അതിനെ
മുക്കിക്കളയുന്നു. കൃഷ്ണനേയും മുക്കുന്നില്ലേ. അതും വളരെ ബഹുമാനമില്ലാതെയാണ്
മുക്കിക്കളയുന്നത്. ബംഗാളിന്റെ ഭാഗത്തെല്ലാം കാലുകൊണ്ട് ചവിട്ടിത്താഴ്ത്തുന്നു.
ബംഗാളില് മുമ്പ് ആചാരമുണ്ടായിരുന്നു ആരുടേയെങ്കിലും പ്രാണന് പോകാന് നേരമായാല്
ഉടനെ ഗംഗയിലേയ്ക്ക് കൊണ്ടുവരും. അവിടെ വെള്ളത്തിലിട്ട് ഹരി എന്നു പറയൂ ഹരി എന്നു
പറയു എന്ന് പറഞ്ഞ് വായില് വെള്ളം ഒഴിക്കുമായിരുന്നു, ഇങ്ങനെ പ്രാണന് പോകും,
അത്ഭുതമല്ലേ. ഇപ്പോള് നിങ്ങള് കുട്ടികളുടെ ബുദ്ധിയില് കയറ്റിറക്കത്തിന്റെ
മുഴുവന് ജ്ഞാനവുമുണ്ട്, അതും നമ്പര്വൈസ് പുരുഷാര്ത്ഥം അനുസരിച്ചാണ്. ശരി!
വളരെക്കാലത്തെ വേര്പാടിനുശേഷം തിരികെക്കിട്ടിയ മധുര-മധുരമായ ഓമന സന്താനങ്ങള്ക്ക്
മാതാവും പിതാവുമായ ബാപ്ദാദയുടെ സ്നേഹ സ്മരണകളും സുപ്രഭാതവും. ആത്മീയ അച്ഛന്റെ
ആത്മീയ കുട്ടികള്ക്ക് നമസ്ക്കാരം.
ധാരണയ്ക്കുള്ള മുഖ്യ സാരം:-
1) ബാബ
എന്താണോ കേള്പ്പിക്കുന്നത്, അത് കേള്ക്കണം എന്നിട്ട് ശരി എന്താണ് എന്നത്
നിര്ണ്ണയിക്കണം. ശരിയായത് എന്താണോ അതിനെ മാത്രം ഓര്മ്മിക്കണം. ശരിയല്ലാത്ത
കാര്യങ്ങള് കേള്ക്കരുത്, പറയരുത്, കാണരുത്.
2) പഠിപ്പ് വളരെ നല്ലരീതിയില് പഠിച്ച് സ്വയം രാജാക്കന്മാരുടേയും രാജാവായി മാറണം.
ഈ പഴയ ശരീരത്തിലും പഴയ ലോകത്തിലും ഞാന് താല്ക്കാലികമാണ് എന്ന് മനസ്സിലാക്കണം.
വരദാനം :-
ജ്ഞാന അമൃതത്തിലൂടെ ദാഹിക്കുന്ന ആത്മാക്കളുടെ ദാഹം ശമിപ്പിച്ച് തൃപ്തരാക്കുന്ന
മഹാന് പുണ്യ ആത്മാവായി ഭവിക്കൂ
ഏതെങ്കിലും
ദാഹിക്കുന്നവരുടെ ദാഹം ശമിപ്പിക്കുക ഇത് മഹാന് പുണ്യമാണ്. ഏതുപോലെയാണോ ജലം
ലഭിക്കുന്നില്ലെങ്കില് ദാഹത്താല് വലയുന്നത് അതുപോലെ ജ്ഞാന അമൃതം
ലഭിക്കാത്തതിലൂടെ ആത്മാക്കള് ദുഃഖ അശാന്തിയില് വലഞ്ഞു കൊണ്ടിരിക്കുന്നു
അതുകൊണ്ട് അവര്ക്ക് ജ്ഞാന അമൃതം നല്കി ദാഹം ശമിപ്പിക്കുന്നവരാകൂ. ഏതുപോലെയാണോ
ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നതിന് വേണ്ടി സമയം കണ്ടെത്തുന്നത് എന്തുകൊണ്ടെന്നാല് ആവശ്യകമാണ്,
അതുപോലെ ഈ പുണ്യ കാര്യം ചെയ്യേണ്ടതും ആവശ്യകമാണ് അതുകൊണ്ട് ഈ അവസരം എടുക്കണം,
സമയം കണ്ടെത്തണം - അപ്പോള് പറയും മഹാന് പുണ്യ ആത്മാവ്.
സ്ലോഗന് :-
കഴിഞ്ഞു
പോയതിന് ബിന്ദുവിട്ട് ധൈര്യത്തോടെ മുന്നോട്ട് പോകൂ അപ്പോള് ബാബയുടെ സഹായം
ലഭിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കും.