മധുരമായ കുട്ടികളെ ,
സ്വയത്തെ ആത്മാവാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കി ആത്മ സഹോദരനോട് സംസാരിക്കൂ . ഭൂതത്തിന്
പ്രവേശിക്കാന് കഴിയാത്ത വിധത്തില് ആത്മീയ ദൃഷ്ടി ഉറച്ചതാക്കൂ . ആരിലെങ്കിലും
ഭൂതത്തെ കാണുകയാണെങ്കില് അവരില് നിന്ന് അകന്നുപോകൂ .
ചോദ്യം :-
ബാബയുടേതായി
മാറിയതിനുശേഷവും ആസ്തികരും നാസ്തികരും ആയ കുട്ടികളുണ്ട്. അതെങ്ങിനെയാണ്?
ഉത്തരം :-
ഈശ്വരീയനിയമങ്ങളെ പാലിക്കുകയും ദേഹി അഭിമാനിയായിരിക്കാനുള്ള പുരുഷാര്ത്ഥം
ചെയ്യുന്നവരുമാണ് ആസ്തികന്. ഈശ്വരീയ നിയമങ്ങള്ക്ക് വിരുദ്ധമായി
പ്രവര്ത്തിക്കുകയും ഭൂതങ്ങള്ക്ക് വശപ്പെട്ട് പരസ്പരം വഴക്കും ലഹളയും
ചെയ്യുന്നവരാണ് നാസ്തികരായവര്. 2) ആസ്തികരായ കുട്ടികള് ദേഹസഹിതം ദേഹത്തിന്റെ
എല്ലാ സംബന്ധങ്ങളേയും ബുദ്ധിയില്നിന്ന് വേര്പെടുത്തി സ്വയത്തെ സഹോദര
സഹോദരനാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കിയിരിക്കും. നാസ്തികരായവര് ദേഹാഭിമാനത്തില്
ഇരിക്കുന്നു.
ഓംശാന്തി.
ബാബ
കുട്ടികള്ക്ക് ആദ്യം മനസ്സിലാക്കിത്തരുന്നു അല്ലയോ കുട്ടികളെ, സദാ ബുദ്ധിയില് ഈ
കാര്യം ഓര്മ്മയില് വെക്കൂ ശിവബാബ നമ്മുടെ പരമ പിതാവാണ്, പരമമായ
അദ്ധ്യാപകനാണ്,പരമമായ സദ്ഗുരുവുമാണ്. ഈ കാര്യം ആദ്യമാദ്യം ബുദ്ധിയില്
തീര്ച്ചയായും വരണം. ഓരോരുത്തര്ക്കും സ്വയം മനസ്സിലാക്കാന് സാധിക്കും നമ്മുടെ
ബുദ്ധിയില് വന്നിട്ടുണ്ടോ ഇല്ലയോ എന്ന്. അഥവാ ബുദ്ധിയില് ഓര്മ്മ
വന്നിട്ടുണ്ടെങ്കില് ആസ്തികരാണ്. വന്നിട്ടില്ലായെങ്കില് നാസ്തികരാണ്.
വിദ്യാര്ത്ഥികളുടെ ബുദ്ധിയില് ടീച്ചര് വന്നിരിക്കുന്നുവെന്ന് പെട്ടെന്നുതന്നെ
വരണം. വീട്ടിലിരിക്കുകയാണെങ്കില് അത് മറന്നുപോകുന്നു.ചിലര് വളരെ
ബുദ്ധിമുട്ടിയാണ് മനസ്സിലാക്കുന്നത് നമ്മുടെ ബാബ വന്നിരിക്കുകയാണ്. അത്
ടീച്ചറാണ്, തിരിച്ചു കൂട്ടികൊണ്ടുപോകുന്ന സദ്ഗുരുവുമാണ്. ഓര്മ്മ വരുന്നതിലൂടെ
അതിരറ്റ സന്തോഷം ഉണ്ടാകും. ഇല്ലായെങ്കില് തന്റെ തന്നെ ദുഖത്തിന്റെയും വേദനയുടെയും
ലോകത്തിലെ മോശമായ കാര്യങ്ങളില്, ഭിന്ന ഭിന്ന പ്രകാരത്തിലുള്ള ചിന്തകളില്
ഇരിയ്ക്കും. രണ്ടാമത്തെ കാര്യം വളരെ പേര് കുട്ടികളോടു ചോദിക്കാറുണ്ട്
വിനാശത്തിന് എത്ര സമയമുണ്ട്. പറയൂ, ഇത് ചോദിക്കേണ്ട കാര്യമല്ല. ആദ്യം ഇത്
നമുക്ക് ആര് മനസ്സിലാക്കിത്തരുന്നുവോ അവരെ അറിയൂ. ആദ്യം ബാബയുടെ പരിചയം കൊടുക്കൂ.
ശീലം ഉണ്ടാവുകയാണെങ്കില് മനസ്സിലാക്കിക്കൊടുക്കാം. ഇല്ലെങ്കില് മറന്നുപോകും.
ബാബ എത്രയാണ് പറയുന്നത് സ്വയത്തെ ആത്മാവാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കൂ. മറ്റുള്ളവരെ ആത്മാ
ദൃഷ്ടിയോടെ നോക്കൂ. പക്ഷേ ആ ദൃഷ്ടി നില്ക്കുന്നില്ല. രൂപയുടെ കണക്കില്
പറയുകയാണെങ്കില് ഒരണക്കു പോലും ബുദ്ധിമുട്ടിയാണ് ഇരിക്കുന്നത്. ബുദ്ധിയില്
ഇരിക്കാത്തതുപോലെ. ഇത് ബാബ ശാപം നല്കുന്നില്ല. ഇത് ബാബ മനസ്സിലാക്കിത്തരികയാണ്
ഈ ജ്ഞാനം വളരെ ഉയര്ന്നതാണ്. രാജ്യത്തിന്റെ സ്ഥാപന നടക്കുകയാണ്. ദരിദ്രനില്നിന്നും
രാജാവായി മാറുന്നു. രാജാക്കന്മാര് കുറച്ചുണ്ടാകുന്നു, ബാക്കി ദരിദ്രരായവര്
നമ്പര്വാര് ഉണ്ടാകുന്നു. ലാസ്റ്റ് നമ്പറിലുള്ളവരുടെ ബുദ്ധിയില് ഒരിക്കലും ഒരു
കാര്യവും ഇരിക്കില്ല. അതുകൊണ്ട് ആദ്യം എപ്പോഴെങ്കിലും ആര്ക്കെങ്കിലും
മനസ്സിലാക്കിക്കൊടുക്കുകയാണെങ്കില് അതില് മനസ്സിലാക്കിക്കൊടുക്കൂ. അതിലും
എഴുതിയിട്ടുണ്ട് സുപ്രീം അച്ഛന്, സുപ്രീം ടീച്ചര്, സദ്ഗുരുവാണ്.
മനസ്സിലാക്കിത്തരുന്നത് സുപ്രീം ഫാദറാണ് എന്ന നിശ്ചയമുണ്ടാകുമ്പോള് പിന്നെ സംശയം
വരികയില്ല. ബാബക്കല്ലാതെ ഈ സ്ഥാപന മറ്റാര്ക്കും ചെയ്യാന് സാധിക്കില്ല.സ്ഥാപന
നടന്നുകൊണ്ടിരിക്കുകയാണെന്ന് നിങ്ങള് പറയുമ്പോള് ഇവര്ക്ക് ആരോ
മനസ്സിലാക്കിക്കൊടുക്കുന്നുണ്ടെന്ന് അവരുടെ ബുദ്ധിയില് തീര്ച്ചയായും വരും.ഈ
രാജ്യം സ്ഥാപിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുകയാണെന്ന് ഒരു മനുഷ്യനും പറയാന് സാധിക്കില്ല.
അതുകൊണ്ട് ആദ്യമാദ്യം ബാബയുടെ നിശ്ചയം പക്കായാക്കണം. നമ്മളെ പരമാത്മാവായ ബാബയാണ്
പഠിപ്പിക്കുന്നത്. ഇത് ഒരു മനുഷ്യമതവുമല്ല ഈശ്വരീയ മതമാണ്,ഈ നിശ്ചയം
വരുന്നതുവരേയും ചോദിച്ചുകൊണ്ടേയിരിക്കും എങ്ങനെയാണ് നടക്കുന്നത്. അതുകൊണ്ട്
ആദ്യമാദ്യം ശ്രീമതത്തിന്റെ കാര്യം ബുദ്ധിയില് ഇരുത്തണം അപ്പോള് മുന്നോട്ട്
മനസ്സിലാക്കാന് സാധിക്കും. ഇല്ലായെങ്കില് മനുഷ്യമതമാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കും. ഓരോ
മനുഷ്യരുടേയും അഭിപ്രായം വ്യത്യസ്തമാണ്. മനുഷ്യരുടെ അഭിപ്രായങ്ങള് ഒന്നാകുക
സാധ്യമല്ല. ഈ സമയം നിങ്ങള്ക്ക് മതം നല്കുന്നവന് ഒരേ ഒരാളാണ്. ബാബയുടെ
ശ്രീമതത്തില് നിയമമനുസരിച്ച് നടക്കുക അതും ബുദ്ധിമുട്ടാണ്. ബാബ പറയുന്നു ദേഹി
അഭിമാനിയായി മാറൂ. ഇങ്ങനെ മനസ്സിലാക്കൂ നമ്മള് സഹോദരന് സഹോദരനോട്
സംസാരിക്കുകയാണ്. അപ്പോള് വഴക്കുകള് ഉണ്ടാകില്ല. ദേഹാഭിമാനത്തില് വന്നാല്
മനസ്സിലാക്കൂ നാസ്തികരാണ്. ദേഹി അഭിമാനിയല്ലായെങ്കില് അവര് നാസ്തികരാണ്. ദേഹി
അഭിമാനിയായി മാറുകയാണെങ്കില് ആസ്തികരാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കൂ. ദേഹാഭിമാനം വളരെ
നഷ്ടമുണ്ടാക്കുന്നതാണ്. അല്പമെങ്കിലും വഴക്കടിക്കുകയാണെങ്കില് നാസ്തികരാണെന്ന്
മനസ്സിലാക്കൂ. ബാബയെ അറിയുന്നില്ല. ക്രോധത്തിന്റെ ഭൂതമുണ്ടെങ്കില് നാസ്തികരായി.
ബാബയുടെ കുട്ടികളില് ഭൂതം എവിടെനിന്ന് വന്നു.ബാബയോട് സ്നേഹമുണ്ടെന്ന് എത്രതന്നെ
പറഞ്ഞാലും അവര് ആസ്തികരല്ല.പക്ഷേ ഈശ്വരീയ നിയമത്തിന് വിരുദ്ധമായി
സംസാരിക്കുകയാണെങ്കില് അവര് രാവണസംസ്കാരത്തിലാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കണം.
ദേഹാഭിമാനത്തിലാണ്. ആരിലെങ്കിലും ഭൂതം കാണുകയാണെങ്കിലോ ദൃഷ്ടി മോശമായി
കാണുകയാണെങ്കിലോ പെട്ടെന്ന് അകലണം. ഭൂതത്തിന്റെ മുന്നില് നിന്നാല് ഭൂതത്തിന്റെ
പ്രവേശത ഉണ്ടാകും. ഭൂതം ഭൂതത്തോട് വഴക്കടിക്കും. ഭൂതം വന്നു എങ്കില് പൂര്ണ്ണമായും
നാസ്തികരാണ്. ദേവതകളാണെങ്കില് സര്വ്വഗുണസമ്പന്നരാണ്. ആ ഗുണമില്ലായെങ്കില്
നാസ്തികരാണ്. നാസ്തികര് സമ്പത്തെടുക്കുകയില്ല. ഒട്ടുംതന്നെ കുറവുണ്ടാകാന്
പാടില്ല. ഇല്ലായെങ്കില് വളരെ ശിക്ഷകളനുഭവിച്ച് പ്രജയില് പോകേണ്ടതായിവരും.
ഭൂതത്തില്നിന്ന് ദൂരെയിരിക്കണം. ഭൂതത്തെ നേരിട്ടാല് ഭൂതം വരും. ഭൂതത്തോട്
ഒരിക്കലും എതിരിടരുത്. അവരോട് കൂടുതല് സംസാരിക്കാനും പാടില്ല. ബാബ പറയുന്നു -
ഇത് ഭൂതങ്ങളുടെ ലോകമാണ്. ഭൂതം വിട്ടുപോകുന്നതുവരേയും ശിക്ഷകള് അനുഭവിക്കണം.
പദവിയും ലഭിക്കില്ല. യുദ്ധം ഒന്നുതന്നെയാണ്. ചിലര് രാജാവാകുന്നു ചിലര്
ദരിദ്രനായി മാറുന്നു. രാജാവിന്റെ ലോകം ഉണ്ടായിരുന്നു ഇപ്പോള് ദരിദ്രരുടെ ലോകമാണ്.
എല്ലാവരിലും ഭൂതം ഉണ്ട്. ഭൂതത്തെ ഇല്ലാതാക്കാനുള്ള പൂര്ണ്ണ പുരുഷാര്ത്ഥം ചെയ്യണം.
ബാബ മനസ്സിലാക്കിത്തരുന്നു പല തരത്തിലുള്ള സ്വഭാവമുണ്ട്. പറയാതിരിക്കുന്നതാണ്
ഭേദം.
ഇപ്പോള് പ്രദര്ശനി മുതലായവയില് ബാബയുടെ പരിചയം കൊടുക്കണം ബാബ എത്ര സ്നേഹിയാണ്.
ബാബ നമ്മളെ ദേവതയാക്കി മാറ്റുന്നു. പറയാറുണ്ട് മനുഷ്യനില്നിന്നും ദേവതയാക്കി
മാറ്റുന്നു.. ദേവതകളായിരുന്നു സത്യയുഗത്തില്് അപ്പോള് തീര്ച്ചയായും അതിനു മുമ്പ്
കലിയുഗമായിരുന്നു. ഈ സൃഷ്ടിചക്രത്തിന്റെ കാര്യം ഇപ്പോള് നിങ്ങള് കുട്ടികളുടെ
ബുദ്ധിയിലുണ്ട്.അവിടെ ഈ ജ്ഞാനം ദേവതകളില് ഉണ്ടാകുന്നില്ല. ഇപ്പോള് നിങ്ങള്
നോളേജ്ഫുള്ളായി മാറുന്നു. പിന്നീട് പദവി ലഭിച്ചുകഴിഞ്ഞാല് നോളേജിന്റെ
ആവശ്യമില്ല. ബാബയില്നിന്നും നിങ്ങള്ക്ക് 21 ജന്മത്തിന്റെ സമ്പത്ത് ലഭിക്കുന്നു.
അതുകൊണ്ട് ഇങ്ങനെയുള്ള ബാബയെ എത്ര ഓര്മ്മിക്കണം. ബാബ സദാ മനസ്സിലാക്കിത്തരുന്നു
എപ്പോഴും മനസ്സിലാക്കൂ ശിവബാബയാണ് നമുക്ക് മനസ്സിലാക്കിത്തരുന്നത്. ശിവബാബ ഈ
രഥത്തിലൂടെയാണ് നമ്മെ പഠിപ്പിക്കുന്നത്. അത് നമ്മുടെ അച്ഛനും ടീച്ചറും
ഗുരുവുമാണ്. ഇത് പരിധിയില്ലാത്ത പഠിപ്പാണ്. നിങ്ങള് മനസ്സിലാക്കുന്നു നമ്മള്
തുച്ഛബുദ്ധികളായിരുന്നു. ഈ കോളേജിനെ ആര്ക്കും അറിയില്ല. അതുകൊണ്ട്
മനസ്സിലാക്കിക്കൊടുക്കുന്ന സമയം നല്ല രീതിയില് മനസ്സിലാക്കിക്കൊടുക്കൂ.
കൃഷ്ണന്റെ കാര്യംതന്നെയല്ല.ബാബ മനസ്സിലാക്കിത്തരുന്നു ശിവബാബക്കല്ലാതെ കൃഷ്ണന്
ചരിത്രം തന്നെയില്ല . ബ്രഹ്മാ വിഷ്ണു ശങ്കരനുപോലും ചരിത്രം ഉണ്ടാകാന്
സാധിക്കില്ല. ചരിത്രം ഒരേ ഒരാള്ക്കാണുള്ളത് അവരാണ് മനുഷ്യരില്നിന്നും ദേവതയും
വിശ്വത്തെ സ്വര്ഗ്ഗവുമാക്കി മാറ്റുന്നത്.നിങ്ങള് ആ ബാബയുടെ ശ്രീമത്തനുസരിച്ച്
നടക്കുകയാണ്. ബാബയുടെ സഹായികളാണ്. ബാബയില്ലായെങ്കില് നിങ്ങള്ക്ക് ഒന്നും തന്നെ
ചെയ്യാന് സാധിക്കില്ല. ഇപ്പോള് നിങ്ങള് കാല്ക്കാശില്ലാത്തവരില്നിന്നും
സമ്പന്നരായി മാറിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നു. ഇപ്പോള് സംഖ്യക്രമത്തില്
മനസ്സിലാക്കിക്കഴിഞ്ഞു. അപ്പോള് ആദ്യമാദ്യം ബാബയുടെ പരിചയമാണ് കൊടുക്കുന്നത്.
കൃഷ്ണനാണെങ്കില് ചെറിയ കുട്ടിയാണ്. സത്യയുഗത്തില് കൃഷ്ണന് പരിധിയില്ലാത്ത
ചക്രവര്ത്തി പദവിയാണ്. അവരുടെ രാജ്യത്തില് വേറെ ധര്മ്മത്തിലുള്ളവര്
ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. ഇപ്പോള് കലിയുഗമാണ്. എത്ര ധര്മ്മമാണുള്ളത്. ഈ ഒരു
ആദിസനാതനദേവീദേവതാധര്മ്മം എപ്പോള് സ്ഥാപന ചെയ്തു. ഇത് ആരുടെ ബുദ്ധിയിലും ഇല്ല.
നിങ്ങള് കുട്ടികളുടെ ബുദ്ധിയില് നമ്പര്വൈസ് പുരുഷാര്ത്ഥം അനുസരിച്ചുണ്ട്.
അതുകൊണ്ട് ആദ്യം ബാബയുടെ മഹിമയുടേമേല് നല്ലരീതിയില് മനസ്സിലാക്കിക്കൊടുക്കണം.
നമുക്കറിയാം തീര്ച്ചയായും ബാബയില്നിന്നാണ് പരിചയം ലഭിച്ചത്. ബാബ പറയുന്നു
സര്വ്വരുടേയും സത്ഗതി ദാതാവ് ഞാനാണ്. കല്പകല്പം ഞാന് നിങ്ങള് കുട്ടികള്ക്ക്
നിര്ദ്ദേശം നല്കുന്നു സ്വയത്തെ ആത്മാവാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കൂ എന്നെ ഓര്മ്മിക്കൂ.
അപ്പോള് ആത്മാവ് പതിതത്തില്നിന്നും പാവനമായി മാറും. ആത്മാഭിമാനിഭവ.
മറ്റുള്ളവരേയും ആത്മാവാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കുന്നതിലൂടെ ക്രിമിനല് ദൃഷ്ടി ഇല്ലാതാകും.
ആത്മാവുതന്നെയാണ് ശരീരത്തിലൂടെ കര്മ്മം ചെയ്യുന്നത് - നമ്മളും ആത്മാവാണ് ഇതും
ആത്മാവാണ്. ഇത് ഉറപ്പിക്കണം. നിങ്ങള്ക്കറിയാം ആദ്യമാദ്യം 100 ശതമാനം
പാവനമായിരുന്നു. പിന്നീട് പതീതമായി മാറി. ആത്മാവുതന്നെയാണ് വിളിക്കുന്നത് ബാബാ
വരൂ. ആത്മാഭിമാനം പക്കായായിരിക്കണം മറ്റെല്ലാ സംബന്ധവും മറക്കണം. നമ്മള്
ആത്മാക്കള് സ്വീറ്റ് ഹോമില് വസിക്കുന്നവരാണ്. ഇവിടെ പാര്ട്ട് അഭിനയിക്കാന്
വന്നിരിക്കുകയാണ്. ഇത് നിങ്ങള് കുട്ടികളാണ് മനസ്സിലാക്കുന്നത്. നിങ്ങളിലും
നമ്പര്വൈസായാണ് ഓര്മ്മയുണ്ടാകുന്നത്.ഭഗവാനാണ് പഠിപ്പിക്കുന്നതെങ്കില് എത്ര
സന്തോഷമുണ്ടായിരിക്കണം. ഭഗവാന് നമ്മുടെ അച്ഛനാണ്, ടീച്ചറാണ്, സദ്ഗുരുവുമാണ്.
നിങ്ങള് പറയും നമ്മള് ബാബയെക്കൂടാതെ മറ്റാരെയും ഓര്മ്മിക്കില്ല. ബാബ പറയുന്നു
ദേഹസഹിതം ദേഹത്തിന്റെ എല്ലാ സംബന്ധവും ഇല്ലാതാക്കി എന്നെ മാത്രം ഓര്മ്മിക്കൂ
നിങ്ങളെല്ലാവരും സഹോദരങ്ങളാണ്. ചിലര് അംഗീകരിക്കും ചിലര് അംഗീകരിക്കില്ല അപ്പോള്
മനസ്സിലാക്കാം നാസ്തികരാണ്. നമ്മള് ശിവബാബയുടെ കുട്ടികള് പാവനമാകണം.ബാബ വന്ന്
ഞങ്ങളെ പാവനലോകത്തിന്റെ അധികാരിയാക്കി മാറ്റൂ ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ് ബാബയെ വിളിക്കുന്നു
. സത്യയുഗത്തിലാണെങ്കില് പാവനമാകുന്നതിന്റെ കാര്യംതന്നെയില്ല. ആദ്യം ഇത്
മനസ്സിലാക്കൂ ഇത് ശിവബാബയാണ്. ബാബയിലൂടെ ലോകത്തിന്റെ സ്ഥാപന നടക്കുന്നു. അഥവാ
വിനാശം എപ്പോഴുണ്ടാകുമെന്ന് ചോദിക്കുകയാണെങ്കില് പറയൂ ആദ്യം അല്ലാഹുവിനെ
മനസ്സിലാക്കൂ. അല്ലാഹുവിനെ മനസ്സിലാക്കിയില്ലായെങ്കില് പിന്നീടുള്ള കാര്യം
ബുദ്ധിയിലെങ്ങിനെ വരും. ഞങ്ങള് സത്യമായ ബാബയുടെ കുട്ടികള് സത്യം പറയുന്നു.
നമ്മള് ഒരു മനുഷ്യന്റേയും കുട്ടികളല്ല. നാം ശിവബാബയുടെ കുട്ടികളാണ്. ഭഗവാനുവാച
എല്ലാ സഹോദരന്മാരുടേയും അച്ഛനെയാണ് ഭഗവാന് എന്ന് പറയുന്നുത്. മനുഷ്യര്ക്ക് സ്വയം
ഭഗവാനെന്ന് പറയാന് സാധിക്കില്ല. ഭഗവാനാണെങ്കില് നിരാകാരനാണ്. അത് അച്ഛനും
ടീച്ചറും സദ്ഗുരുവുമാണ്. ഒരു മനുഷ്യനും അച്ഛന്, ടീച്ചര്, സത്ഗുരു ആകാന്
സാധിക്കില്ല. ഒരു മനുഷ്യനും ആരുടേയും സദ്ഗുരുവാകാന് സാധിക്കില്ല. ഭഗവാനാകാനും
സാധിക്കില്ല.
ബാബ പതിതപാവനനാണ്. പതിതമാക്കി മാറ്റുന്നത് രാവണനാണ്. ബാക്കിയെല്ലാം ഭക്തിയിലെ
ഗുരുവാണ്. ഇതും നിങ്ങള് കുട്ടികള്ക്കറിയാം ഇവിടെ ആര് വരുന്നു അവര് ആസ്തികരായി
മാറുന്നു. പരിധിയില്ലാത്ത ബാബയുടെ അടുത്ത് വന്ന് നിശ്ചയം ചെയ്യുന്നു,ഇത് നമ്മുടെ
അച്ഛനും ടീച്ചറും ഗുരുവുമാണ്.മുഴുവന് ദൈവീകഗുണം വരുമ്പോള് യുദ്ധം ഉണ്ടാകും.
സമയമനുസരിച്ച് നിങ്ങള് സ്വയം മനസ്സിലാക്കും ഇപ്പോള് കര്മ്മാതീത അവസ്ഥയിലേക്ക്
എത്തിക്കൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്. ഇപ്പോള് കര്മ്മാതീത അവസ്ഥ ഏതുവരെ എത്തി.വളരെ
ജോലിയുണ്ട്.വളരെ പേര്ക്ക് സന്ദേശം കൊടുക്കണം. അച്ഛനില്നിന്നും
സമ്പത്തെടുക്കുന്നതിന് എല്ലാവര്ക്കും അധികാരമുണ്ട്. ഇപ്പോള് യുദ്ധം ശക്തിയോടെ
ഉണ്ടാകും പിന്നീട് ഈ ഹോസ്പിറ്റല്, ഡോക്ടര് ഒന്നും തന്നെ ഉണ്ടാകില്ല. ബാബ
കുട്ടികള്ക്ക് സന്മുഖത്ത് മനസ്സിലാക്കിത്തരികയാണ് നിങ്ങളുടെ ആത്മാവ് 84
ജന്മത്തിന്റെ പാര്ട്ട് അഭിനയിക്കുന്നു. ചിലര്ക്ക് 70-80 ജന്മം ഉണ്ടാകും.
എല്ലാവര്ക്കും പോകണം. വിനാശം ഉണ്ടാവുകതന്നെ വേണം. അപവിത്ര ആത്മാവിന് പോകാന്
സാധിക്കില്ല. പാവനമായി മാറുന്നതിന് ബാബയെ തീര്ച്ചയായും ഓര്മ്മിക്കണം
പരിശ്രമമുണ്ട്. 21 ജന്മത്തേക്ക് സ്വര്ഗ്ഗവാസിയായി മാറണം. ചെറിയ കാര്യമാണോ.
മനുഷ്യര് പറയാറുണ്ട് ഇന്നയാള് സ്വര്ഗ്ഗവാസിയായി. ഇപ്പോള് സ്വര്ഗ്ഗം എവിടെയാണ്.
ഒന്നും തന്നെ മനസ്സിലാക്കുന്നില്ല. നിങ്ങള് കുട്ടികള്ക്ക് വളരെ
സന്തോഷമുണ്ടായിരിക്കണം ഭഗവാന് നമ്മളെ പഠിപ്പിച്ച് വിശ്വത്തിന്റെ അധികാരിയാക്കി
മാറ്റുകയാണ്. സന്തോഷം രണ്ട് പ്രകാരത്തിലുണ്ട്- ഒന്ന് സ്ഥായിയായ സന്തോഷം,
രണ്ടാമത്തേത് അല്പകാലത്തെ സന്തോഷം. പഠിക്കുകയും പഠിപ്പിക്കുകയും
ചെയ്യുന്നില്ലെങ്കില് സന്തോഷം എങ്ങനെയുണ്ടാകും. ആസുരീയ ഗുണങ്ങളെ ഓടിക്കണം. ബാബ
എത്ര മനസ്സിലാക്കിത്തരുന്നു. കര്മ്മഭോഗംഎത്രയാണ്. ്കര്മ്മാതീത അവസ്ഥ
എത്തിച്ചേരാത്തതിന്റെ അടയാളമാണ് കര്മ്മഭോഗം. ഇപ്പോള് മായയുടെ ഒരു കൊടുങ്കാറ്റും
വരാതിരിയ്ക്കാന് പരിശ്രമിയ്ക്കണം.കുട്ടികള്ക്ക് ഈ നിശ്ചയം ഉണ്ടായിരിക്കണം. ബാബ
പല പ്രാവശ്യം മനുഷ്യനില്നിന്നും ദേവതയാക്കി മാറ്റിയിട്ടുണ്ട്, ഇത് ബുദ്ധിയില്
വന്നാലും അഹോ സൗഭാഗ്യം. ഇത് പരിധിയില്ലാത്ത സ്കൂളാണ്, അതാണെങ്കില്
പരിധിയുള്ളതാണ്. ബാബക്കാണെങ്കില് വളരെ ദയ തോന്നുന്നു എങ്ങിനെ
മനസ്സിലാക്കിക്കൊടുക്കും-ചിലരില് നിന്നാണെങ്കില് ഭൂതം ഇപ്പോഴും പോയിട്ടില്ല.
ഹൃദയത്തില് കയറുന്നതിനു പകരം വീണുപോകുന്നു.ചില കുട്ടികള് അനേകര്ക്ക് മംഗളം
ചെയ്യുന്നതിനുവേണ്ടി തയ്യാറായിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നുണ്ട്.
വളരെക്കാലത്തെ വേര്പാടിന്നുശേഷം തിരിച്ചു കിട്ടിയ മധുരമധുരമായ ഓമന
സന്താനങ്ങള്ക്ക് മാതാവും പിതാവുമായ ബാപ്ദാദയുടെ സ്നേഹസ്മരണകളും പുലര്കാല വന്ദനവും.
ആത്മീയ പിതാവിന്റെ ആത്മീയ കുട്ടികള്ക്ക് നമസ്കാരം.
ധാരണയ്ക്കുള്ള മുഖ്യ സാരം:-
1. ഒരു കാര്യവും ഈശ്വരീയ
നിയമത്തിനു വിരുദ്ധമായി ചെയ്യരുത്. ആരിലെങ്കിലും അഥവാ ഭൂതം
പ്രവേശിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കില്, ദൃഷ്ടി മോശമാണെങ്കില് അവരുടെ മുന്നില്നിന്നും മാറണം.
അവരോട് കൂടുതല് സംസാരിക്കരുത്.
2. സ്ഥായിയായ സന്തോഷത്തിലിരിക്കുന്നതിനു വേണ്ടി പഠിപ്പില് പൂര്ണ്ണമായും ശ്രദ്ധ
കൊടുക്കണം. ആസുരഗുണങ്ങളെ ഇല്ലാതാക്കി ദൈവീക ഗുണം ധാരണ ചെയ്ത് ആസ്തികരായി മാറണം.
വരദാനം :-
ഓരോ സെക്കന്റിന്റെയും ഓരോ
സങ്കല്പത്തിന്റെയും മഹത്വത്തെ അറിഞ്ഞ് സമ്പാദ്യത്തിന്റെ ശേഖരണം
നിറയ്ക്കുന്നവരായ സമര്ത്ഥ ആത്മാവായി ഭവിയ്ക്കട്ടെ.
സംഗമയുഗത്തില് അവിനാശിയായ
അച്ഛനിലൂടെ ഓരോ സമയവും അവിനാശിയായ പ്രാപ്തികള് ഉണ്ടാകുന്നു.മുഴുവന് കല്പത്തിലും
ഇങ്ങനെയുള്ള ഭാഗ്യം പ്രാപ്തമാക്കുന്നതിന്റെ ഒരേയൊരു സമയമാണിത്. അതിനാല്
താങ്കളുടെ സ്ലോഗനാണ് ഇപ്പോഴില്ലെങ്കില് ഒരിയ്ക്കലുമില്ല.എന്ത് ശ്രേഷ്ഠ കാര്യം
ചെയ്യണമോ അത് ഇപ്പോള് ചെയ്യണം.ഈ സ്മൃതിയിലൂടെ ഒരിയ്ക്കലും സമയം, സങ്കല്പം
അല്ലെങ്കില് കര്മ്മം വ്യര്ത്ഥമാകരുത്,സമര്ത്ഥ സങ്കല്പങ്ങളിലൂടെ സമ്പാദ്യത്തിന്റെ
ശേഖരണം നിറയും,ആത്മാ സമര്ത്ഥമായി മാറും.
സ്ലോഗന് :-
ഓരോ
വാക്കിലും കര്മ്മത്തിലുമുള്ള അലൗകീകത തന്നെയാണ് പവിത്രത,സാധാരണതയെ
അലൗകീകതയിലേക്ക് പരിവര്ത്തനം ചെയ്യൂ.
ബ്രഹ്മാ ബാബയ്ക്ക്
സമാനമാകുന്നതിനുള്ള വിശേഷ പുരുഷാര്ത്ഥം
ലൗകീകത്തില്
അലൗകീകതയുടെ സ്മൃതിയിലിരിയ്ക്കൂ,ലൗകീകത്തില് ഇരുന്നുകൊണ്ടും മറ്റുള്ളവരുമായി
വേറിട്ടിരിയ്ക്കുന്നു.സ്വയത്തെ ആത്മീക രൂപത്തില് വേറിട്ടതാണെന്ന്
മനസ്സിലാക്കണം.കര്ത്തവ്യത്തില് നിന്ന് വേറിട്ടിരിയ്ക്കുന്നത് സഹജമാണ്,അതിലൂടെ
എല്ലാവരുടേയും സ്നേഹം ലഭിക്കില്ല.എന്നാല് ശരീരത്തില് നിന്ന് വേറിട്ട് ആത്മ
രൂപത്തില് കാര്യങ്ങള് ചെയ്യുമ്പോള് എല്ലാവരുടെയും സ്നേഹം
പ്രാപ്തമാകും,ഇതിനെത്തന്നെയാണ് അലൗകീക സ്ഥിതി എന്നു പറയുന്നത്.