മധുരമായകുട്ടികളേ -
ഉയര്ന്നബാബനിങ്ങള്ഉയര്ന്നവര്ക്ക്കൂടുതല്പരിശ്രമംനല്കുന്നില്ല,
കേവലംരണ്ടക്ഷരംഓര്മ്മിക്കൂഅല്ലാഹുവുംസമ്പത്തും
ചോദ്യം :-
ആത്മീയ
അച്ഛന്റെ മുഖ്യമായ കര്ത്തവ്യം എന്താണ്, അതില് തന്നെയാണ് ബാബയ്ക്ക് സന്തോഷം
വരുന്നത്?
ഉത്തരം :-
ആത്മീയ
അച്ഛന്റെ മുഖ്യമായ കര്ത്തവ്യം പതിതരെ പാവനമാക്കുക എന്നതാണ്. ബാബയ്ക്ക്
പാവനമാക്കുന്നതിലാണ് വളരെ അധികം സന്തോഷം വരുന്നത്. ബാബ വരുന്നതുതന്നെ
കുട്ടികളുടെ സദ്ഗതി ചെയ്യുന്നതിനായാണ് അഥവാ എല്ലാവരേയും സതോപ്രധാനമാക്കി
മാറ്റാനാണ് എന്തുകൊണ്ടെന്നാല് ഇപ്പോള് വീട്ടിലേയ്ക്ക് പോകണം. കേവലം ഒരു പാഠത്തെ
പക്കയാക്കു- ഞാന് ദേഹമല്ല ആത്മാവാണ്. ഈ പാഠത്തിലൂടെ ബാബയുടെ ഓര്മ്മയുണ്ടാകും
മാത്രമല്ല പാവനമാവുകയും ചെയ്യും.
ഓംശാന്തി.
ആത്മീയ
അച്ഛനിരുന്ന് ആത്മീയ കുട്ടികള്ക്ക് മനസ്സിലാക്കിത്തരികയാണ്. നിങ്ങള് കുട്ടികളെ
പാവനമാക്കി മാറ്റുന്നതില് ബാബയ്ക്കും വളരെ അധികം സന്തോഷം തോന്നുന്നു അതിനാലാണ്
പറയുന്നത് പതിത പാവനനായ ബാബയെ ഓര്മ്മിക്കൂ. സര്വ്വരുടേയും സദ്ഗതി ദാതാവ് ഒരേയൊരു
ബാബയാണ് മറ്റാരുമല്ല. ഇതും നിങ്ങള് മനസ്സിലാക്കുന്നുണ്ട് ഇപ്പോള് തീര്ച്ചയായും
വീട്ടിലേയ്ക്ക് തിരിച്ചുപോകണം. പുരുഷാര്ത്ഥം കൂടുതല് ചെയ്യുന്നതിനായി ഓര്മ്മയുടെ
യാത്ര അത്യാവശ്യമാണ് എന്ന് ബാബ പറയുന്നു. ഓര്മ്മയിലൂടെയേ പാവനമാകൂ പിന്നീടുള്ളത്
പഠിപ്പാണ്. ആദ്യം അല്ലാഹുവായ ബാബയെ ഓര്മ്മിക്കൂ ശേഷം ഈ രാജധാനിയെ ഓര്മ്മിക്കു,
ഇതിനായി നിങ്ങള്ക്ക് നിര്ദേശം നല്കുകയാണ്. 84 ജന്മങ്ങള് എങ്ങനെയാണ് എടുക്കുന്നത്
എന്നത് നിങ്ങള്ക്ക് അറിയാം. സതോപ്രധാനത്തില് നിന്നും തമോപ്രധാനമായി മാറുന്നു,
ഏണിപ്പടി താഴേയ്ക്ക് ഇറങ്ങുന്നു. ഇപ്പോള് വീണ്ടും സതോപ്രധാനമായി മാറണം.
സത്യയുഗമാണ് പാവനലോകം, അവിടെ പതിതമായി ഒരാള്പോലും ഇല്ല. സത്യയുഗത്തില് ഈ കാര്യമേ
ഉണ്ടാകില്ല. പ്രധാന കാര്യം പാവനമായി മാറുക എന്നതാണ്. ഇപ്പോള് പവിത്രമായി മാറൂ
എങ്കിലേ പുതിയ ലോകത്തില് വരൂ ഒപ്പം രാജ്യം ഭരിക്കാന് യോഗ്യരായി മാറൂ.
എല്ലാവര്ക്കും പാവനമാവുകതന്നെ വേണം, അവിടെ പതിതമായവര് ഉണ്ടാകില്ല. ഇപ്പോള്
സതോപ്രധാനമായി മാറുന്നതിനുള്ള പുരുഷാര്ത്ഥം ആരാണോ ചെയ്യുന്നത് അവരാണ്
പാവനലോകത്തിന്റെ അധികാരിയായി മാറുന്നത്. പ്രധാനകാര്യം ഒന്നേയുള്ളു. ബാബയെ
ഓര്മ്മിച്ച് സതോപ്രധാനമായി മാറണം. ബാബ കൂടുതല് ബുദ്ധിമുട്ടുകളൊന്നും
നല്കുന്നില്ല. കേവലം പറയുന്നു സ്വയം ആത്മാവാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കൂ. വീണ്ടും വീണ്ടും
പറയുന്നു ആദ്യം ഈ പാഠം പക്കയാക്കൂ - ഞാന് ദേഹമല്ല, ആത്മാവാണ്. ഇത്രയേയുള്ളു.
വലിയ ആളുകള് കൂടുതല് പഠിക്കില്ല, രണ്ട് വാക്കുകളില് തന്നെ കേള്പ്പിക്കും. വലിയ
ആളുകളെ ബുദ്ധിമുട്ടിപ്പിക്കാറില്ല. നിങ്ങള്ക്ക് അറിയാം സതോപ്രധാനത്തില് നിന്നും
തമോപ്രധാനമായി മാറാന് എത്ര ജന്മങ്ങള് എടുത്തു? 63 ജന്മം എന്നു പറയില്ല. 84
ജന്മങ്ങള് എടുത്തു. നമ്മള് സതോപ്രധാനമായിരുന്നു, സ്വര്ഗ്ഗവാസികള് അഥവാ
സുഖധാമത്തിന്റെ അധികാരികളായിരുന്നു എന്ന കാര്യത്തില് നിശ്ചയമുണ്ടല്ലോ. സുഖധാമം
ഉണ്ടായിരുന്നു അതിനെത്തന്നെയാണ് ആദിസനാതന ദേവീ-ദേവതാ ധര്മ്മം എന്നു പറയുന്നത്.
അവരും മനുഷ്യരായിരുന്നു പക്ഷേ ദൈവീക ഗുണങ്ങള് നിറഞ്ഞവരായിരുന്നു. ഇപ്പോഴുള്ളത്
ആസുരീയ അവഗുണങ്ങള് നിറഞ്ഞ മനുഷ്യരാണ്. അസുരന്മാരും ദേവന്മാരും തമ്മില്
യുദ്ധമുണ്ടായി അതിനുശേഷം ദേവതകളുടെ രാജ്യം സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു എന്ന്
ശാസ്ത്രങ്ങളില് എഴുതിവെച്ചിട്ടുണ്ട്. ബാബ ഇക്കാര്യം മനസ്സിലാക്കിത്തരുകയാണ്-
നിങ്ങള് ആദ്യം അസുരന്മാരായിരുന്നു. ബാബ വന്ന് ബ്രാഹ്മണനാക്കി മാറ്റി,
ബ്രാഹ്മണനില് നിന്നും ദേവതയായി മാറുന്നതിനുള്ള യുക്തി പറഞ്ഞുതന്നു. അല്ലാതെ
അസുരന്മാരും ദേവന്മാരും തമ്മില് യുദ്ധമൊന്നും ഉണ്ടായിട്ടില്ല. അഹിംസോ
പരമോധര്മ്മം എന്നാണ് ദേവതകളെക്കുറിച്ച് പറയുന്നത്. ദേവതകള് എപ്പോഴെങ്കിലും
യുദ്ധം ചെയ്യുമോ. ഹിംസയുടെ കാര്യം ഉണ്ടാകില്ല. സത്യയുഗത്തിലെ ദൈവീക രാജ്യത്തില്
യുദ്ധം എവിടെ നിന്നു വന്നു. സത്യയുഗത്തിലെ ദേവതകള് ഇവിടെ വന്ന് അസുരന്മാരുമായി
യുദ്ധം ചെയ്യുമോ അതോ അസുരന്മാര് അവിടെ ദേവതകളുടെ അടുത്ത് ചെന്ന് യുദ്ധം ചെയ്യുമോ?
സാദ്ധ്യമല്ല. ഇത് പഴയ ലോകമാണ് എന്നാല് അത് പുതിയ ലോകമാണ്, പിന്നെ യുദ്ധം എങ്ങനെ
ഉണ്ടാകും. ഭക്തിമാര്ഗ്ഗത്തില് എന്ത് കേട്ടാലും അത് സത്യം സത്യമെന്ന് പറയും.
ആരുടെയും ബുദ്ധി പോകുന്നില്ല, തീര്ത്തും കല്ലുബുദ്ധികളാണ്. കലിയുഗത്തില്
കല്ലുബുദ്ധികളാണ്, സത്യയുഗത്തില് പവിഴ ബുദ്ധികളാണ്. പവിഴ നാഥന്റെ രാജ്യമാണ്.
ഇവിടെയാണെങ്കില് രാജ്യമേയില്ല. ദ്വാപരത്തിലെ രാജാക്കന്മാരും അപവിത്രമായിരുന്നു,
രത്നങ്ങള് പതിച്ച കിരീടമുണ്ടായിരുന്നു എന്നാല് പ്രകാശ കിരീടം ഉണ്ടായിരുന്നില്ല
അര്ത്ഥം പവിത്രത ഇല്ലായിരുന്നു. അവിടെ എല്ലാവരും പവിത്രമായിരുന്നു. അതിനര്ത്ഥം
മുകളില് പ്രകാശം നില്ക്കും എന്നല്ല. ചിത്രത്തില് പവിത്രതയുടെ അടയാളമായി പ്രകാശം
കാണിക്കുന്നു. ഈ സമയം നിങ്ങളും പവിത്രമായി മാറുകയാണ്. നിങ്ങളുടെ പ്രകാശം
എവിടെയാണ്? ബാബയുമായി യോഗം വെച്ചാണ് പവിത്രമായി മാറുന്നത് എന്നത് നിങ്ങള്ക്ക്
അറിയാം. അവിടെ വികാരത്തിന്റെ പേരുപോലുമില്ല. വികാരീ രാവണരാജ്യം തന്നെ
അവസാനിക്കുന്നു. ഇവിടെ രാവണനെ കാണിക്കുന്നു, ഇപ്പോള് രാവണരാജ്യമാണ് എന്നത്
വ്യക്തമാക്കുന്നതിനാണ് അങ്ങനെ കാണിക്കുന്നത്. രാവണനെ ഓരോ വര്ഷവും
കത്തിക്കുന്നുണ്ട്, പക്ഷേ കത്തുന്നില്ല. നിങ്ങള് അതിനുമേല് വിജയം
പ്രാപ്തമാക്കുന്നു, പിന്നീട് ഈ രാവണന് ഉണ്ടാകുകയില്ല.
നിങ്ങള് അഹിംസകരാണ്. നിങ്ങളുടെ വിജയം യോഗബലത്തിലൂടെയാണ് ഉണ്ടാകുന്നത്.
ഓര്മ്മയുടെ യാത്രയിലൂടെ നിങ്ങളുടെ ജന്മ-ജന്മാന്തരങ്ങളിലെ വികര്മ്മം വിനാശമാകണം.
ജന്മ-ജന്മാന്തരം എന്നാല് എപ്പോള് മുതല്? വികര്മ്മം എപ്പോഴാണ് ആരംഭിക്കുന്നത്?
ആദ്യമാദ്യം നിങ്ങള് ആദിസനാതന ദേവീദേവതാ ധര്മ്മത്തിലുള്ളവര് തന്നെയാണ് വരുന്നത്.
സൂര്യവംശികള് പിന്നീട് ചന്ദ്രവംശിയാകുമ്പോള് രണ്ട് കലകള് കുറയുന്നു. പിന്നീട്
പതുക്കെ പതുക്കെ കലകള് കുറയുന്നു. ഇപ്പോഴുള്ള പ്രധാനകാര്യം ബാബയെ ഓര്മ്മിച്ച്
സതോപ്രധാനമായി മാറുക എന്നതാണ്. കല്പം മുമ്പ് സതോപ്രധാനമായത് ആരാണോ അവരേ ഇപ്പോഴും
ആകുകയുള്ളു. വന്നുകൊണ്ടിരിക്കും. നമ്പര്വൈസായിരിക്കും. പിന്നീട് ഡ്രാമ
അനുസരിച്ച് വരുമ്പോഴും നമ്പര്വൈസായാണ് വരുന്നത്. വന്ന് ജന്മമെടുക്കും. ഡ്രാമ
എത്ര വിചിത്രമായാണ് ഉണ്ടാക്കിയിരിക്കുന്നത്, ഇത് മനസ്സിലാക്കാനും ബുദ്ധി
ആവശ്യമാണ്. നിങ്ങള് താഴേയ്ക്ക് വീണു ഇനി മുകളിലേയ്ക്ക് കയറണം. നമ്പര്വൈസായി
പാസാകും പിന്നീട് നമ്പര്വൈസായി താഴേയ്ക്ക് വരും. നിങ്ങളുടെ പ്രധാന ലക്ഷ്യം
സതോപ്രധാനമാവുക എന്നതാണ്. എല്ലാവരും ഫുള് പാസാവുകയില്ല. 100 മാര്ക്കില് നിന്നും
പിന്നീട് കുറഞ്ഞ് കുറഞ്ഞ് വരും അതിനാല് വളരെ അധികം പുരുഷാര്ത്ഥം ചെയ്യണം. ഈ
പുരുഷാര്ത്ഥത്തില് തന്നെയാണ് തോറ്റുപോകുന്നത്. സേവനം ചെയ്യുന്നത് സഹജമാണ്.
മ്യൂസിയത്തില് നിങ്ങള് ഏതു രീതിയിലാണ് മനസ്സിലാക്കിക്കൊടുക്കുന്നത് എന്നതില്
നിന്നും ഓരോരുത്തരുടേയും പഠിപ്പ് എങ്ങനെയുള്ളതാണ് എന്നത് മനസ്സിലാക്കാന്
സാധിക്കും. ടീച്ചേഴ്സിന്റെ ഹെഡ് നോക്കും ഇവര് നന്നായി
മനസ്സിലാക്കിക്കൊടുക്കുന്നില്ല എന്നു തോന്നിയാല് സ്വയം വന്ന്
മനസ്സിലാക്കിക്കൊടുക്കും, വന്ന് സഹായിക്കും. ഒന്നോ രണ്ടോ ഗാര്ഡിനെ വെയ്ക്കും,
നന്നായി മനസ്സിലാക്കിക്കൊടുക്കുന്നുണ്ടോ എന്ന് അവര് പരിശോധിക്കും. ഇതും
മനസ്സിലാക്കുന്നുണ്ട് സെന്ററില് നടക്കുന്നതിനേക്കാള് നല്ല സേവനം പ്രദര്ശിനികളില്
നടക്കും. പ്രദര്ശിനിയേക്കാള് നന്നായി മ്യൂസിയത്തില് നടക്കും. മ്യൂസിയത്തില് വളരെ
അധികം ഷോ ഉണ്ടാകും, മാത്രമല്ല ആരാണോ കണ്ടിട്ട് പോയത് അവര് മറ്റുള്ളവരേയും
കേള്പ്പിക്കും. ഇത് അവസാനം വരെ നടന്നുകൊണ്ടിരിക്കും.
ഈശ്വരീയ പിതാവിന്റെ വിശ്വ വിദ്യാലയം എന്നത് വളരെ നല്ല വാക്കാണ്. ഇതില്
മനുഷ്യന്റെ പേരേയില്ല. ഇതിന്റെ ഉദ്ഘാടനം ചെയ്യുന്നത് ആരാണ്? ബാബ പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്
നിങ്ങള് വലിയ ആളുകളെക്കൊണ്ടാണ് ഉദ്ഘാടനം ചെയ്യിക്കുന്നത് എങ്കില് വലിയ ആളുകളുടെ
പേരുകേട്ട് വളരെ അധികം പേര് വരും. ഒരാളുടെ പിന്നാലെ വളരെ അധികം പേര് വരും
അതുകൊണ്ടാണ് ബാബ ഡല്ഹിയിലേയ്ക്ക് എഴുതിയത് വലിയ വലിയ ആളുകളുടെ അഭിപ്രായം എന്താണോ
അത് അച്ചടിക്കു, എങ്കില് മനുഷ്യര് കണ്ടിട്ട് പറയും ഇവരുടെ അടുത്തേയ്ക്ക് ഇത്രയും
വലിയ വലിയ ആളുകള് പോകുന്നുണ്ട്. ഇവര് വളരെ നല്ല അഭിപ്രായമാണ് പറയുന്നത്. ഇത്
അച്ചടിക്കുന്നത് നല്ലതാണ്. ഇതില് മറ്റ് മന്ത്രജാലത്തിന്റെ കാര്യമൊന്നുമില്ല
അതിനാലാണ് ബാബ അഭിപ്രായങ്ങളുടെ പുസ്തകം അച്ചടിക്കണം എന്ന് എഴുതുന്നത്. ഇവിടെയും
വിതരണം ചെയ്യണം. അസത്യമായ ലോകം അസത്യമായ ശരീരം... എന്ന് പാടാറുണ്ട് ഇതില് എല്ലാം
വരും. ഇത് രാവണ രാജ്യമാണ്, രാക്ഷസ രാജ്യമാണ് എന്നെല്ലാം പറയുന്നവര് വളരെ
അധികമുണ്ട്. ഇത് ആരുടെ രാജ്യമാണോ അവര്ക്ക് ആദ്യം ചിന്ത വരണം. പതിതരായ ഞങ്ങളെ
പാവനമാക്കൂ എന്ന് പറയാറുണ്ട്. അതിനാല് പതിതമാണ് എന്നതില് എല്ലാം വന്നു.
പതിതപാവനന് എന്ന് എല്ലാവരും വിളിക്കുന്നുണ്ട് എങ്കില് തീര്ച്ചയായും എല്ലാവരും
പതിതമല്ലേ.
പതിതപാവനന് പരമപിതാ പരമാത്മാവാണോ അതോ ഈ നദിയും കുളവുമാണോ? എന്ന ചിത്രം നിങ്ങള്
ശരിയായി ഉണ്ടാക്കിയിരിക്കുന്നു. അമൃതസറിലും കുളമുണ്ട്. മുഴുവന് വെള്ളവും
അഴുക്കാകുന്നു. അതിനെ അവര് അമൃതുള്ള കുളം എന്നാണ് കരുതുന്നത്. വലിയ വലിയ
രാജാക്കന്മാര് അമൃതാണ് എന്നു കരുതി കുളം വൃത്തിയാക്കുന്നു അതിനാലാണ് അമൃതസര്
എന്ന് പേരുവെച്ചിരിക്കുന്നത്. ഇപ്പോള് ഗംഗയേയും അമൃത് എന്ന് പറയുന്നുണ്ട് പക്ഷേ
വെള്ളം ഇത്രയും അഴുക്ക് നിറഞ്ഞതാണ് കാര്യം ചോദിക്കുകയേ വേണ്ട. ബാബ ഈ
നദികളിലെല്ലാം സ്നാനം ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. വളരെ മോശമായ വെള്ളമായിരിക്കും. പിന്നീട്
മണ്ണ് എടുത്ത് തേയ്ക്കും. ബാബ അനുഭവിയാണല്ലോ. പഴയ അനുഭവിയായ ആളുടെ ശരീരമാണ്
എടുത്തിരിക്കുന്നത്. ഇത്രയും അനുഭവിയായ മറ്റൊരാളുണ്ടാകില്ല. വലിയ വലിയ
വൈസ്രോയിമാരും രാജാക്കന്മാരുമായും കൂടിക്കാഴ്ച നടത്തിയതിന്റെ അനുഭവമുണ്ട്. ചോളവും
കമ്പും വില്ക്കുമായിരുന്നു. ചെറുപ്പത്തില് നാലോ അഞ്ചോ അണകള്
സമ്പാദിച്ചാല്ത്തന്നെ സന്തോഷിക്കുമായിരുന്നു. നോക്കൂ ഇപ്പോള് എവിടെ എത്തിയെന്ന്.
ഗ്രാമത്തിലെ പയ്യന് പിന്നീട് എന്തായിമാറി! ബാബ പറയുന്നു ഞാന് സാധാരണ
ശരീരത്തിലാണ് വരുന്നത്. ഇദ്ദേഹത്തിന് തന്റെ ജന്മങ്ങളെ അറിയില്ല. എങ്ങനെ 84
ജന്മങ്ങള് എടുത്ത് അവസാനത്തില് ചെറിയ കുട്ടിയായി മാറി എന്നത് ബാബ ഇരുന്ന്
മനസ്സിലാക്കിത്തരുകയാണ്. ചരിത്രം കൃഷ്ണന്റേതുമല്ല, കംസന്റേതുമല്ല. കുടം
പൊട്ടിച്ചു എന്നതെല്ലാം കൃഷ്ണനെക്കുറിച്ച് കള്ളം പറയുകയാണ്. നോക്കൂ ബാബ എത്ര
സഹജമായാണ് പറയുന്നത്- മധുര മധുരമായ കുട്ടികളേ, നിങ്ങള് ഇരിക്കുമ്പോഴും
എഴുന്നേല്ക്കുമ്പോഴും എന്നെ മാത്രം ഓര്മ്മിക്കു. ഞാന് എല്ലാ ആത്മാക്കളുടേയും
ഉയര്ന്നതിലും ഉയര്ന്ന അച്ഛനാണ്. നിങ്ങള്ക്ക് അറിയാം നമ്മള് എല്ലാവരും
സഹോദരങ്ങളാണ്, അത് അച്ഛനാണ്. നമ്മള് എല്ലാ സഹോദരങ്ങളും ഒരേയൊരു ബാബയെയാണ്
ഓര്മ്മിക്കുന്നത്. അവരാണെങ്കില് അല്ലയോ ഭഗവാനേ, അല്ലയോ ഈശ്വരാ എന്നെല്ലാം
വിളിക്കുന്നുണ്ട് പക്ഷേ ഒന്നും അറിയുന്നില്ല. ബാബ ഇപ്പോഴാണ് പരിചയം നല്കിയത്.
ഡ്രാമയുടെ പദ്ധതി അനുസരിച്ച് ഇതിനെ ഗീതായുഗം എന്നാണ് പറയുന്നത്
എന്തുകൊണ്ടെന്നാല് ബാബ വന്ന് ജ്ഞാനം കേള്പ്പിക്കുകയാണ് ഇതിലൂടെയാണ് ശ്രേഷ്ഠമായി
മാറുന്നത്. ആത്മാവും ശരീരം ധാരണ ചെയ്ത് പിന്നീട് ശബ്ദിക്കുന്നു. ബാബയ്ക്കും
ദിവ്യമായ അലൗകിക കര്ത്തവ്യം ചെയ്യണം അതിനാല് ശരീരം ധാരണ ചെയ്യുന്നു. അരകല്പം
മനുഷ്യര് ദുഃഖിയാകുമ്പോള് വിളിക്കാന് തുടങ്ങുന്നു. ബാബ കല്പത്തില് ഒരു തവണ
മാത്രമാണ് വരുന്നത്. നിങ്ങളാണെങ്കില് വീണ്ടും വീണ്ടും പാര്ട്ട് അഭിനയിക്കുന്നു.
ആദി സനാതനം ദേവീദേവതാ ധര്മ്മമാണ്, ആ അടിത്തറ ഇപ്പോള് ഇല്ല. അവരുടെ ചിത്രം മാത്രം
ബാക്കിയുണ്ട്. അതിനാല് ബാബയും പറയുന്നു നിങ്ങള്ക്ക് ഈ ലക്ഷ്മീ നാരായണനായി മാറണം.
പ്രധാന ലക്ഷ്യം മുന്നിലുണ്ട്. ഇതാണ് ആദി സനാതന ദേവീദേവതാ ധര്മ്മം. ഹിന്ദു
ധര്മ്മം എന്നത് ഒരു ധര്മ്മമേയല്ല. ഹിന്ദു എന്നത് ഹിന്ദുസ്ഥാന്റെ പേരാണ്.
സന്യാസിമാര് എങ്ങനെയാണോ താമസിക്കുന്ന സ്ഥാനത്തെ അഥവാ ബ്രഹ്മത്തെ ഈശ്വരന് എന്നു
പറയുന്നത് അതുപോലെ താമസിക്കുന്ന സ്ഥാനത്തിന്റെ നാമത്തെ തന്റെ ധര്മ്മത്തിനു നല്കി,
ആദി സനാതനമായിട്ടുള്ളത് ഹിന്ദുധര്മ്മമല്ല. ഹിന്ദുക്കള് ദേവതകള്ക്കുമിന്നില്
ചെന്ന് നമിക്കുന്നു, മഹിമ പാടുന്നു, ആരാണോ ദേവതയായിരുന്നത് അവര് തന്നെയാണ്
ഹിന്ദുക്കളായത്. ധര്മ്മഭ്രഷ്ടരും കര്മ്മഭ്രഷ്ടരുമായി മാറി. ബാക്കിയെല്ലാ
ധര്മ്മങ്ങളും നില്ക്കുന്നുണ്ട്, ഈ ദേവതാ ധര്മ്മം മാത്രം പ്രായലോപമായി. നിങ്ങള്
തന്നെയാണ് പൂജ്യരായിരുന്നത് പിന്നീട് പൂജാരിയായി മാറി ദേവതകളുടെ പൂജ ചെയ്യുന്നു.
എത്ര മനസ്സിലാക്കിത്തരേണ്ടി വരുന്നു. കൃഷ്ണനെക്കുറിച്ചും എത്ര
മനസ്സിലാക്കിത്തരുന്നു. അവര് സ്വര്ഗ്ഗത്തിലെ ആദ്യത്തെ രാജകുമാരനായിരുന്നു
എങ്കില് ഇപ്പോള് 84 ജന്മങ്ങള് ആരംഭിക്കുന്നതും അവരില് നിന്നായിരിക്കും. ബാബ
പറയുന്നു വളരെ അധികം ജന്മങ്ങളുടെ അന്തിമ ജന്മത്തിലേയും അന്തിമ സമയത്താണ് ഞാന്
ഇദ്ദേഹത്തില് പ്രവേശിക്കുന്നത്. അപ്പോള് ഇദ്ദേഹത്തിന്റെ കണക്കും തീര്ച്ചയായും
പറയുമല്ലോ. ഈ ലക്ഷ്മീ നാരായണന്മാര് തന്നെയാണ് ആദ്യ നമ്പറില് വന്നത്. അതിനാല്
ആരാണോ ആദ്യമുണ്ടായിരുന്നത് അവര് തന്നെയാണ് അവസാനവും ഉണ്ടാവുക. ഒരു കൃഷ്ണന്
മാത്രമല്ല ഉണ്ടായിരുന്നത്, ഒരുപാടുപേര് വിഷ്ണുവംശത്തില് ഉണ്ടായിരുന്നു. ഈ
കാര്യങ്ങള് നിങ്ങള്ക്ക് നല്ലരീതിയില് അറിയാം. ഇത് പിന്നീട് മറന്നുപോകരുത്.
ഇപ്പോള് മ്യൂസിയങ്ങള് തുറക്കുന്നുണ്ട്, ഇനിയും ഒരുപാട് തുറക്കും. വളരെ അധികംപേര്
വരും. ക്ഷേത്രങ്ങളില് ചെന്ന് നമസ്ക്കരിക്കുന്നില്ലേ. അതുപോലെ നിങ്ങളുടെ അടുത്തും
ലക്ഷ്മീ നാരായണന്റെ ചിത്രങ്ങള് കാണുമ്പോള് ഭക്തര് ആ ചിത്രത്തിനുമുന്നില് പൈസ
വെയ്ക്കും. നിങ്ങള് പറയുന്നു ഇവിടെയുള്ളത് മനസ്സിലാക്കേണ്ട കാര്യമാണ് അല്ലാതെ
പൈസ വെയ്ക്കേണ്ട കാര്യമല്ല. ഇപ്പോള് ശിവക്ഷേത്രത്തിലേയ്ക്ക് പോവുകയാണെങ്കില്
നിങ്ങള് പൈസ വെയ്ക്കുമോ? നിങ്ങള് പോകുന്നത് മനസ്സിലാക്കിക്കൊടുക്കണം എന്ന
ലക്ഷ്യത്തോടെയാണ് എന്തെന്നാല് നിങ്ങള്ക്ക് എല്ലാവരുടേയും ജീവിതകഥ അറിയാം.
ക്ഷേത്രങ്ങള് ഒരുപാടുണ്ട്. മുഖ്യമായത് ശിവക്ഷേത്രമാണ്. അവിടെ മറ്റുള്ള
മൂര്ത്തികള് എന്തുകൊണ്ടാണ് വെയ്ക്കുന്നത്. എല്ലാവരുടേയും മുന്നില് പൈസ
വെയ്ക്കുകയാണെങ്കില് വരുമാനം ഉണ്ടാകും. അപ്പോള് അതിനെ ശിവക്ഷേത്രം എന്നു പറയുമോ
അതോ ശിവഭഗവാന്റെ കുടുംബസമേധമുള്ള ക്ഷേത്രം എന്നു പറയുമോ. ശിവബാബയാണ് ഈ കുടുംബം
സ്ഥാപിച്ചത്. നിങ്ങള് ബ്രാഹ്മണരുടേതാണ് സത്യം സത്യമായ പരിവാരം. ശിവബാബയുടെ
കുടുംബം സാളിഗ്രാമങ്ങളാണ്. പിന്നീട് നമ്മള് സഹോദരീ സഹോദരങ്ങളുടെ പരിവാരമായി
മാറുന്നു. ആദ്യം സഹോദരങ്ങളായിരുന്നു, പിന്നീട് ബാബ വരുമ്പോള് സഹോദരീ
സഹോദരങ്ങളാകുന്നു. പിന്നീട് നിങ്ങള് സത്യയുഗത്തിലേയ്ക്ക് വരുന്നു. അപ്പോള് അവിടെ
പരിവാരം ഇതിലും വലുതാകുന്നു. അവിടെയും വിവാഹങ്ങള് നടക്കുന്നതിനാല് കുടുംബത്തിന്
വീണ്ടും വൃദ്ധി ഉണ്ടാകുന്നു. വീട്ടില് അഥവാ ശാന്തിധാമത്തില് ഇരിക്കുമ്പോള്
നമ്മള് സഹോദരങ്ങളും, ഒരേയൊരു ബാബയും. പിന്നീട് ഇവിടെ പ്രജാപിതാ ബ്രഹ്മാവിന്റെ
സന്താനങ്ങള് സഹോദരീ സഹോദരങ്ങളാണ് മറ്റൊരു ബന്ധവുമില്ല, പിന്നീട് രാവണ
രാജ്യത്തില് വളരെ അധികം വൃദ്ധി ഉണ്ടാകുന്നു. ബാബ എല്ലാ രഹസ്യങ്ങളും
മനസ്സിലാക്കിത്തന്നുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു എന്നിട്ട് പറയുന്നു- മധുര മധുരമായ
കുട്ടികളേ, ബാബയെ ഓര്മ്മിക്കു എങ്കില് ജന്മ-ജന്മാന്തരങ്ങളിലെ പാപങ്ങളുടെ ഭാരം
തലയില് നിന്നും ഇറങ്ങും. പഠിപ്പിലൂടെ പാപം മുറിയില്ല. ബാബയുടെ ഓര്മ്മയാണ് മുഖ്യം.
ശരി!
വളരെക്കാലത്തെ വേര്പാടിനുശേഷം തിരികെക്കിട്ടിയ മധുര-മധുരമായ ഓമന സന്താനങ്ങള്ക്ക്
മാതാവും പിതാവുമായ ബാപ്ദാദയുടെ സ്നേഹ സ്മരണകളും സുപ്രഭാതവും. ആത്മീയ അച്ഛന്റെ
ആത്മീയ കുട്ടികള്ക്ക് നമസ്ക്കാരം.
ധാരണയ്ക്കുള്ള മുഖ്യ സാരം:-
1) ഫുള്
മാര്ക്കോടെ പാസാകുന്നതിനായി തന്റെ ബുദ്ധിയെ സതോപ്രധാനവും പവിഴവുമാക്കി മാറ്റണം.
ഇടുങ്ങിയ ബുദ്ധിയില് നിന്നും വിശാല ബുദ്ധിയുള്ളവരായി മാറി ഡ്രാമയുടെ വിചിത്രമായ
രഹസ്യത്തെ മനസ്സിലാക്കണം.
2) ഇപ്പോള് ബാബയ്ക്കുസമാനം ദിവ്യവും അലൗകികവുമായ കര്മ്മം ചെയ്യണം. ഡബിള്
അഹിംസകരായി മാറി യോഗബലത്തിലൂടെ തന്റെ വികര്മ്മങ്ങളെ വിനാശമാക്കണം.
വരദാനം :-
ഈ ബ്രാഹ്മണ ജീവിതത്തില് പരമാത്മാ ആശീര്വ്വാദത്തിന്റെ പാലന പ്രാപ്തമാക്കുന്ന
മഹാന് ആത്മാവായി ഭവിക്കൂ
ഈ ബ്രാഹ്മണ ജീവിതത്തില്
പരമാത്മാ ആശീര്വ്വാദങ്ങളും ബ്രാഹ്മണ പരിവാരത്തിന്റെ ആശീര്വ്വാദങ്ങളും
പ്രാപ്തമാകുന്നു. ഈ ചെറിയ യുഗം സര്വ്വ പ്രാപ്തികളും സദാകാലത്തേക്കുള്ള
പ്രാപ്തികളും നേടുന്നതിനുള്ള യുഗമാണ്. സ്വയം ബാബ ഓരോ ശ്രേഷ്ഠ കര്മ്മത്തിന്റെയും,
ശ്രേഷ്ഠ സങ്കല്പ്പത്തിന്റെയും ആധാരത്തില് ഓരോ ബ്രാഹ്മണ കുട്ടിക്കും എല്ലാ സമയവും
ഹൃദയത്തില് നിന്നുമുള്ള ആശീര്വ്വാദം നല്കികൊണ്ടിരിക്കുന്നു. എന്നാല് ഈ എല്ലാ
ആശീര്വ്വാദങ്ങളും നേടുന്നതിന്റെ ആധാരം ഓര്മ്മയുടെയും സേവനത്തിന്റെയും
സന്തുലനമാണ്. ഈ മഹത്വത്തെ അറിഞ്ഞ് മഹാന് ആത്മാവാകൂ.
സ്ലോഗന് :-
ദയാഹൃദയരായി
മുഖത്തിലൂടെയും പെരുമാറ്റത്തിലൂടെയും ഗുണം അല്ലെങ്കില് ശക്തികളുടെയും ഉപഹാരം
വിതരണം ചെയ്യുന്നത് തന്നെയാണ് ശുഭ ഭാവന, ശുഭ കാമന.