13.05.19           Morning Malayalam Murli       Om Shanti           BapDada Madhuban


മധുരമായകുട്ടികളേ- ദേഹീ- അഭിമാനിയായഅച്ഛന്നിങ്ങളെദേഹീ- അഭിമാനിയാകുന്നതിനുള്ളപാഠംപഠിപ്പിക്കുകയാണ്, ദേഹ- അഭിമാനത്തെഉപേക്ഷിക്കുകഎന്നതാണ്നിങ്ങള്ചെയ്യേണ്ടപുരുഷാര്ത്ഥം.

ചോദ്യം :-
ദേഹാഭിമാനിയാകുന്നതിലൂടെ ഏറ്റവും ആദ്യം ഉണ്ടാകുന്ന രോഗം ഏതാണ്?

ഉത്തരം :-
നാമ-രൂപത്തിന്റെ. ഈ രോഗം തന്നെയാണ് വികാരിയാക്കി മാറ്റുന്നത് അതിനാല് അച്ഛന് പറയുകയാണ് ആത്മ- അഭിമാനിയായിരിക്കുന്നതിനുള്ള അഭ്യാസം ചെയ്യൂ. ഈ ശരീരത്തോട് നിങ്ങള്ക്ക് ആകര്ഷണം ഉണ്ടാകരുത്. ദേഹത്തോടുള്ള മമത്വത്തെ ഉപേക്ഷിച്ച് ഒരേ ഒരു അച്ഛനെ ഓര്മ്മിക്കു എങ്കില് പാവനമായി മാറും. അച്ഛന് ജീവന്ബന്ധനത്തില് നിന്നും ജീവന്മുക്തിയിലേയ്ക്ക് പോകുന്നതിനായി നിങ്ങള്ക്ക് യുക്തി പറഞ്ഞുതരുകയാണ്. ഇതു തന്നെയാണ് പഠിപ്പ്.

ഓംശാന്തി.
ആത്മീയ അച്ഛന് പറയുകയാണ് ആത്മാഭിമാനി അഥവാ ദേഹീ- അഭിമാനിയായി ഇരിക്കൂ. ആരെയാണ് ഓര്മ്മിക്കേണ്ടത്? അച്ഛനെ. അച്ഛനെയല്ലാതെ മറ്റാരെയും ഓര്മ്മിക്കേണ്ടതില്ല. അച്ഛനില് നിന്നും പരിധിയില്ലാത്ത സമ്പത്ത് ലഭിക്കുമ്പോള് അച്ഛനെത്തന്നെ ഓര്മ്മിക്കണം. പരിധിയില്ലാത്ത അച്ഛന് വന്ന് മനസ്സിലാക്കിത്തരുകയാണ് ദേഹീ അഭിമാനിയാകൂ, ആത്മാഭിമാനിയാകൂ. ദേഹാഭിമാനത്തെ ഉപേക്ഷിച്ചുകൊണ്ടേ പോകൂ. അരകല്പം നിങ്ങള് ദേഹാഭിമാനികളായിരുന്നു, ഇനി അരകല്പം ദേഹീ- അഭിമാനിയായിരിക്കണം. സത്യ ത്രേതായുഗങ്ങളില് നിങ്ങള് ആത്മാഭിമാനികളായിരുന്നു. നമ്മള് ആത്മാക്കളാണ്, ഇപ്പോള് ഈ ശരീരത്തിന് പ്രായമായി, ഇതിനെ ഇപ്പോള് ഉപേക്ഷിക്കണം എന്നതെല്ലാം അവിടെ അറിയുമായിരുന്നു. സര്പ്പത്തിന്റെ ഉദാഹരണമുണ്ട് അതുപോലെ ഇവിടെയും മാറ്റുകയാണ്. നിങ്ങളും പഴയ ശരീരത്തെ ഉപേക്ഷിച്ച് രണ്ടാമത് പുതിയ ശരീരത്തില് പ്രവേശിക്കുകയാണ് അതിനാല് നിങ്ങള്ക്ക് ആത്മാഭിമാനിയായി മാറണം. ആരാണ് ആക്കിമാറ്റുന്നത്? അച്ഛന്. ബാബ സദാ ആത്മാഭിമാനിയാണ്. ബാബ ഒരിയ്ക്കലും ദേഹാഭിമാനിയാകുന്നില്ല. തീര്ച്ചയായും ഒരു തവണ വരുന്നുണ്ട് എങ്കിലും ദേഹാഭിമാനിയാകുന്നില്ല എന്തുകൊണ്ടെന്നാല് മറ്റൊരാളുടെ ശരീരം ലോണെടുത്തിരിക്കുകയാണ്. ഈ ശരീരത്തോട് ബാബയ്ക്ക് ആകര്ഷണമില്ല. ലോണെടുത്തതിനോട് ആകര്ഷണമുണ്ടാകില്ല. ഈ ശരീരം ഉപേക്ഷിക്കണം എന്നറിയാം. അച്ഛന് മനസ്സിലാക്കിത്തരുകയാണ് ഞാന് തന്നെയാണ് വന്ന് നിങ്ങള് കുട്ടികളെ പാവനമാക്കി മാറ്റുന്നത്. നിങ്ങള് സതോപ്രധാനമായിരുന്നു പിന്നീട് തമോപ്രധാനമായി മാറി. ഇപ്പോള് വീണ്ടും പാവനമാക്കി മാറ്റുന്നതിനായി നിങ്ങള്ക്ക് ഞാനുമായുള്ള യോഗം പഠിപ്പിക്കുന്നു. യോഗം എന്ന് പറയാതെ ഓര്മ്മ എന്ന് പറയുന്നത് ശരിയായിരിക്കും. ഓര്മ്മിക്കാന് പഠിപ്പിക്കുകയാണ്. കുട്ടികള് അച്ഛനെ ഓര്മ്മിക്കാറുണ്ട്. ഇപ്പോള് നിങ്ങള്ക്കും അച്ഛനെ ഓര്മ്മിക്കണം. ആത്മാവുതന്നെയാണ് ഓര്മ്മിക്കുന്നത്. എപ്പോള് രാവണ രാജ്യം ആരംഭിക്കുന്നുവോ അപ്പോള് കുട്ടികള് ദേഹ- അഭിമാനികളായി മാറുന്നു. പിന്നീട് അച്ഛന് വന്ന് ആത്മാഭിമാനികളാക്കി മാറ്റുന്നു. ദേഹാഭിമാനികളാകുന്നതിനാല് നാമ രൂപത്തില് കുടുങ്ങുന്നു. വികാരികളായി മാറുന്നു. ഇല്ലെങ്കില് നിങ്ങള് എല്ലാവരും നിര്വ്വികാരികളായിരുന്നു. പിന്നീട് പുനര്ജന്മങ്ങള് എടുത്ത് എടുത്ത് വികാരിയായി മാറുന്നു. ജ്ഞാനം എന്ന് എന്തിനേയാണ് പറയുക, ഭക്തി എന്ന് എന്തിനേയാണ് പറയുക എന്നതെല്ലാം അച്ഛനാണ് മനസ്സിലാക്കിത്തന്നത്. ഭക്തി ആരംഭിക്കുന്നത് ദ്വാപരം മുതലാണ്. എപ്പോള് പഞ്ചവികാരങ്ങളാകുന്ന രാവണന്റെ സ്ഥാപനയുണ്ടാകുന്നുവോ അപ്പോള്. ഭാരതത്തില്ത്തന്നെയാണ് രാമരാജ്യം, രാവണരാജ്യം എന്ന് പറയുന്നത്. പക്ഷേ എത്ര സമയം രാമരാജ്യമുണ്ടായിരുന്നു എത്ര സമയമാണ് രാവണ രാജ്യം നടക്കുന്നത് ഇത് അറിയില്ല. ഈ സമയത്ത് എല്ലാവരും തമോപ്രധാനവും കല്ലുബുദ്ധികളുമാണ്. ജനിക്കുന്നതുതന്നെ ഭ്രഷ്ടാചാരത്തിലൂടെയാണ് അതിനാലാണ് ഇതിനെ വികാരീലോകം എന്ന് വിളിക്കുന്നത്. പഴയ ലോകവും പുതിയ ലോകവും തമ്മില് രാപകലിന്റെ വ്യത്യാസമുണ്ട്. പുതിയ ലോകത്തില് ഭാരതം മാത്രമേ ഉണ്ടായിരുന്നുള്ളു. ഭാരതത്തെപ്പോലെ പവിത്ര ഖണ്ഢമാകാന് മറ്റൊരു ഖണ്ഢത്തിനും സാധിക്കില്ല. പിന്നീട് ഭാരതത്തെപ്പോലെ ഇത്രത്തോളം അപവിത്രമായി മാറാനും മറ്റാര്ക്കും സാധിക്കില്ല. ആരാണോ പവിത്രമായിരുന്നത്, അവര് തന്നെയാണ് അപവിത്രമായി മാറുന്നത് ഇനി വീണ്ടും പവിത്രമായി മാറും. നിങ്ങള്ക്ക് അറിയാം ദേവീ ദേവതകള് പവിത്രമായിരുന്നു. പിന്നീട് പുനര്ജന്മം എടുത്ത് എടുത്ത് അപവിത്രമായി മാറി. ഏറ്റവും കൂടുതല് ജന്മം എടുക്കുന്നതും ഇവരാണ്. അച്ഛന് മനസ്സിലാക്കിത്തരുന്നു ഞാന് വളരെ അധികം ജന്മങ്ങളുടെ അന്തിമ ജന്മത്തിലേയും അന്തിമ സമയത്താണ് വരുന്നത്. ആദ്യ നമ്പറിലുള്ള ഇദ്ദേഹം തന്നെയാണ് 84 ജന്മങ്ങള് പൂര്ത്തിയാക്കി വാനപ്രസ്ഥത്തിലേയ്ക്ക് വരുന്നത് അപ്പോഴാണ് ഞാന് പ്രവേശിക്കുന്നത്. ത്രിമൂര്ത്തി ബ്രഹ്മാ വിഷ്ണു ശങ്കരന്മാരുമുണ്ട്, പക്ഷേ അവരെ ആര്ക്കും അറിയില്ല കാരണം തമോപ്രധാനമല്ലേ. ഇവര് ആരുടേയും ജീവിതകഥ ഒരു മനുഷ്യനുപോലും അറിയില്ല. പൂജിക്കുന്നുണ്ട് പക്ഷേ എല്ലാം അന്ധവിശ്വാസമാണ്. ഭക്തിയെ ബ്രഹ്മാവിന്റെ രാത്രി എന്നാണ് പറയുന്നത് അതുപോലെ സത്യ ത്രേതായുഗങ്ങളാണ് ബ്രഹ്മാവിന്റെ പകല്. ഇപ്പോള് ബ്രഹ്മാവ് പ്രജാപിതാവാണെങ്കില് തീര്ച്ചയായും കുട്ടികളും ഉണ്ടാകില്ലേ. ഇതും മനസ്സിലാക്കിത്തന്നിട്ടുണ്ട് ബ്രാഹ്മണര്ക്ക് കുലമുണ്ട്, പരമ്പരയുണ്ടാകില്ല. ബ്രാഹ്മണരാണ് കുടുമ. കുടുമയും കാണാന് കഴിയും. ഇനി ഉയര്ന്നതിലും ഉയര്ന്ന പഠിപ്പിക്കുന്നയാള് പരമപിതാ പരമാത്മാവ് ശിവനാണ്. ബാബയ്ക്ക് ഒരു പേരേയുള്ളു പക്ഷേ ഭക്തിമാര്ഗ്ഗത്തില് അനേകം നാമങ്ങള് നല്കിയിരിക്കുന്നു. ഭക്തിയില് പ്രദര്ശനം ഒരുപാടാണ്. എത്ര ചിത്രങ്ങള്, എത്ര ക്ഷേത്രങ്ങള്, യജ്ഞം, തപം, ദാനം, പുണ്യം മുതലായവ ചെയ്യുന്നു. പറയുന്നു ഭക്തിയിലൂടെ ഭഗവാനെ ലഭിക്കും. ആര്ക്കാണ് ലഭിക്കുന്നത്? ആരാണോ ആദ്യമാദ്യം വരുന്നത്, ആവര്തന്നെയാണ് ആദ്യമാദ്യം ഭക്തി ആരംഭിക്കുന്നതും. ആരാണോ ബ്രാഹ്മണനില് നിന്നും ദേവതയാകുന്നത് അവര് തന്നെയാണ് എങ്ങനെയാണോ രാജാവും റാണിയും അതുപോലെ പ്രജയും...... സര്വ്വഗുണ സമ്പന്നന്, 16 കലാ സമ്പൂര്ണ്ണന്, സമ്പൂര്ണ്ണ നിര്വ്വികാരി, അഹിംസ പരമോദേവീദേവതാ ധര്മ്മമുണ്ടായിരുന്നു. ഭാരതത്തില് ഒരേ ഒരു ആദിസനാതന ദേവീ ദേവതാധര്മ്മമുണ്ടായിരുന്നു അപ്പോള് അളവില്ലാത്ത ധനമുണ്ടായിരുന്നു. അച്ഛന് ഓര്മ്മ ഉണര്ത്തുകയാണ്- നിങ്ങള് ആദ്യമാദ്യം ദേവീദേവതാ ധര്മ്മത്തിലുള്ളവരായിരുന്നു നിങ്ങള് തന്നെയാണ് 84 ജന്മങ്ങള് എടുക്കുന്നത്. എല്ലാവരും എടുക്കുന്നില്ല. കേവലം 84 ജന്മങ്ങളേയുള്ളു, പിന്നീട് അവര് പറയുന്നു 84 ലക്ഷം ജന്മങ്ങളെന്ന്. കല്പത്തിന്റെ ആയുസ്സും ലക്ഷക്കണക്കിന് വര്ഷങ്ങളാണ് എന്ന് പറയുന്നു. അച്ഛന് പറയുന്നു ഇത് 5000 വര്ഷത്തിന്റെ നാടകമാണ്. അതിനാല് ഇതാണ് ജ്ഞാനം. ജ്ഞാനസാഗരന് എന്ന് ഒരേ ഒരു ശിവബാബയെക്കുറിച്ചാണ് പാടുന്നത്. അത് പരിധിയുള്ള അച്ഛനാണ്, ഇത് പരിധിയില്ലാത്ത അച്ഛനാണ്. പരിധിയുള്ള അച്ഛന്മാര് ഉണ്ടായിട്ടും ദുഃഖമുണ്ടാകുമ്പോള് പരിധിയില്ലാത്ത അച്ഛനെ ഓര്മ്മിക്കുന്നു. പുനര്ജന്മം എടുത്ത് എടുത്ത് ലോകം പഴയതും തമോപ്രധാനവുമായി മാറുന്നു അപ്പോഴാണ് അച്ഛന് വീണ്ടും വരുന്നത്. സെക്കന്റില് ജീവന്മുക്തി ലഭിക്കുന്നു. ആരില് നിന്ന്? പരിധിയില്ലാത്ത അച്ഛനില് നിന്ന്. എങ്കില് തീര്ച്ചയായും ഇത് ജീവന് ബന്ധനമല്ലേ. പതിതമാണ് വീണ്ടും പാവനമായി മാറണം. ഇത് സെക്കന്റിന്റെ കാര്യമാണ്. ജ്ഞാനം ഒരു സെക്കന്റിന്റേതാണ് കാരണം നിങ്ങള് മറ്റ് അനവധി പഠിപ്പുകള് പഠിക്കുന്നുണ്ട്. അവിടെയെല്ലാം മനുഷ്യനാണ് മനുഷ്യനെ പഠിപ്പിക്കുന്നത്. പഠിക്കുന്നത് ആത്മാവുതന്നെയാണ്. പക്ഷേ ദേഹാഭിമാനം കാരണത്താല് സ്വയം ആത്മാവാണ് എന്നത് മറന്ന് പറയുന്നു ഞാന് ഇന്ന മിനിസ്റ്ററാണ്, ഇതാണ്. വാസ്തവത്തില് ആത്മാവാണ്. ആത്മാവ് പുരുഷന്- സ്ത്രീ രണ്ടുപേരുടേയും ശരീരത്തില് പ്രവേശിച്ച് പാര്ട്ട് അഭിനയിക്കുന്നു എന്ന കാര്യം മറക്കുന്നു. ഇല്ലെങ്കില് ആത്മാവുതന്നെയാണ് ശരീരത്തിലൂടെ പാര്ട്ട് അഭിനയിക്കുന്നത്. ആരെല്ലാം എന്തെല്ലാമാണ് ആകുന്നത്.

അച്ഛന് മനസ്സിലാക്കിത്തരുന്നു ഇപ്പോള് ഈ പഴയ ലോകം മാറി പുതിയതാവുകയാണ്. വിശ്വത്തിന്റെ ചരിത്രവും ഭൂമിശാസ്ത്രവും തീര്ച്ചയായും ആവര്ത്തിക്കും. പുതിയ ലോകം സതോപ്രധാനമാണ്. വീടും ആദ്യം പുതിയതായിരിക്കുമ്പോള് പറയും സതോപ്രധാനമാണെന്ന് പിന്നീട് ജീര്ണ്ണിച്ച് തമോപ്രധാനമായി മാറുന്നു. ഈ പരിധിയില്ലാത്ത നാടകത്തെ അഥവാ സൃഷ്ടി ചക്രത്തെ മനസ്സിലാക്കണം എന്തുകൊണ്ടെന്നാല് ഇത് പഠിപ്പാണ്. ഭക്തിയല്ല. ഭക്തിയെ പഠിപ്പ് എന്ന് പറയില്ല എന്തുകൊണ്ടെന്നാല് ഭക്തിയില് ലക്ഷ്യം ഒന്നും തന്നെ ഉണ്ടായിരിക്കില്ല. ജന്മ ജന്മാന്തരങ്ങള് വേദങ്ങളും ശാസ്ത്രങ്ങളും പഠിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കും. ഇവിടെയാണെങ്കില് ലോകത്തെ മാറ്റണം, സത്യ ത്രേതായുഗങ്ങളില് ഭക്തിയില്ല. ഭക്തി ആരംഭിക്കുന്നത് ദ്വാപരം മുതലാണ്. അതിനാല് ഇതെല്ലാം അച്ഛന് ഇരുന്ന് ആത്മീയ കുട്ടികള്ക്ക് മനസ്സിലാക്കിത്തരുകയാണ്. ഇതിനെയാണ് പറയുന്നത് ആത്മീയ അറിവ് അഥവാ ആത്മീയ ജ്ഞാനം. ആത്മീയമായ ജ്ഞാനം ആരാണ് പഠിപ്പിച്ചുതരുന്നത്? സുപ്രീം സോള് അഥവാ പരമപിതാവാണ് പഠിപ്പിക്കുന്നത്. ബാബ എല്ലാവരുടേയും അച്ഛനല്ലേ. ലൗകിക പിതാവിനെ ഒരിയ്ക്കലും പരമപിതാവ് എന്ന് വിളിക്കില്ല. പാരലൗകിക പിതാവിനെയാണ് പരമപിതാവ് എന്ന് വിളിക്കുന്നത്. ബാബ പരമധാമത്തില് വസിക്കുന്നവരാണ്. അല്ലയോ ഭഗവാനേ, അല്ലയോ ഈശ്വരാ എന്ന് വിളിച്ചാണ് അച്ഛനെ ഓര്മ്മിക്കുന്നത്. വാസ്തവത്തില് അച്ഛന്റെ പേര് ഒന്നേയുള്ളു. പക്ഷേ ഭക്തിയില് അനേകം നാമങ്ങള് നല്കിയിരിക്കുന്നു. ഭക്തിയുടെ വിസ്താരം കൂടുതലാണ്. അതെല്ലാം മനുഷ്യ മതമാണ്. ഇപ്പോള് മനുഷ്യര്ക്ക് ഈശ്വരീയ മതം ആവശ്യമാണ്. ഈശ്വരീയ മതം ശ്രീമതമാണ്. ശ്രീ ശ്രീ 108 ന്റെ മാലയുണ്ടാക്കാറുണ്ടല്ലോ. ഇത് പ്രവൃത്തി മാര്ഗ്ഗത്തിന്റെ മാലയാണ്. പിന്നീട് ഏണിപ്പടി താഴെ ഇറങ്ങി ഇറങ്ങി പാപ്പരാകുന്നു. ബുദ്ധി ദരിദ്രമാകുമ്പോള് മനുഷ്യരും പാപ്പരാകുന്നു. ആരാണോ 100 ശതമാനം സമ്പന്നരായിരുന്നത് അവര് ഇപ്പോള് പാപ്പരാണ്. ബുദ്ധിയില് പൂട്ട് വീണിരിക്കുന്നു. ഈ പൂട്ട് ആരാണ് ഇട്ടത്? ഗോഡ്റെജിന്റെ പൂട്ട് ഇട്ടിരിക്കുകയാണ്. ഭാരതം എത്രത്തോളം ആദ്യ നമ്പറിലായിരുന്നോ അത്രത്തോളം മറ്റൊരു ഖണ്ഢവുമില്ല. ഭാരതത്തിന് വളരെ അധികം മഹിമയുണ്ട്. ഭാരതം എല്ലാ ധര്മ്മങ്ങളുടേയും വലുതിലും വലിയ തീര്ത്ഥസ്ഥാനമാണ്. പക്ഷേ ഡ്രാമ അനുസരിച്ച് ഗീതയെ ഖണ്ഡിച്ചിരിക്കുന്നു. ഭാരതത്തിന്റേയും ഒപ്പം മുഴുവന് ലോകത്തിന്റേയും തെറ്റാണ്. ഏത് ജ്ഞാനത്തിലൂടെയാണോ അച്ഛന് പുതിയ ലോകം സ്ഥാപിച്ചത് ഒപ്പം എല്ലാവരുടേയും സദ്ഗതി ചെയ്തത് ആ ഗീതയെ ഖണ്ഢിച്ചത് ഭാരതം തന്നെയാണ്.

ഭാരതം സര്വ്വശ്രേഷ്ഠവും വളരെ സമ്പന്നവുമായ ഖണ്ഢമായിരുന്നു അത് ഇപ്പോള് വീണ്ടും ഉണ്ടാവുകയാണ്. ഇത് തലതിരിഞ്ഞ വൃക്ഷമാണ്, ഇതിന്റെ ബീജം മുകളിലാണ്. ബാബയെ വൃക്ഷപതി എന്നാണ് വിളിക്കുന്നത്. ബൃഹസ്പതിയുടെ ദശയുണ്ടല്ലോ. അച്ഛന് മനസ്സിലാക്കിത്തരുന്നു വൃക്ഷപതിയായ ഞാന് വരുമ്പോള് ഭാരതത്തിന് ബൃഹസ്പതി ദശയായിരിക്കും. ശ്രേഷ്ഠമായി മാറുന്നു. പിന്നീട് രാവണന് വരുമ്പോള് രാഹുവിന്റെ ദശയുണ്ടാകുന്നു. ഭാരതത്തിന്റെ അവസ്ഥ എന്താകുന്നു. അവിടെയാണെങ്കില് നിങ്ങളുടെ ആയുസ്സും വളരെ കൂടുതലായിരിക്കും എന്തുകൊണ്ടെന്നാല് പവിത്രമാണ്. അരകല്പത്തില് നിങ്ങള് 21 ജന്മങ്ങള് എടുക്കുന്നു. ബാക്കി അരകല്പത്തില് നിങ്ങള് ഭോഗിയായി മാറുന്നതിനാല് ആയുസ്സും കുറയുന്നു പിന്നീട് 63 ജന്മങ്ങളും എടുക്കുന്നു. അച്ഛന് മനസ്സിലാക്കിത്തരുന്നു ഇപ്പോള് സതോപ്രധാനമായി മാറണം അതിനാല് എന്നെമാത്രം ഓര്മ്മിക്കു. സര്വ്വ ധര്മ്മത്തിലുള്ളവരും ഇപ്പോള് തമോപ്രധാനമാണ്. എല്ലാവര്ക്കും ഈ ജ്ഞാനം നല്കാന് നിങ്ങള്ക്ക് കഴിയും. ആത്മാക്കളുടെ അച്ഛന് ഒന്നാണ്. എല്ലാവരും സഹോദരങ്ങളാണ് എന്തെന്നാല് നമ്മള് ആത്മാക്കള് ഒരച്ഛന്റെ കുട്ടികളാണ്. ഹിന്ദുവും മുസ്ലീമും സഹോദരങ്ങളാണ് എന്ന് പറയുന്നുണ്ട് പക്ഷേ അര്ത്ഥം അറിയില്ല. ആത്മാവ് പറയുന്നു ഇത് ശരിയാണെന്ന്. എല്ലാ സഹോദരങ്ങളുടേയും അച്ഛന് ഒരാളാണ്. സമ്പത്ത് നല്കുന്നത് വലിയ അച്ഛനാണ്. ബാബ വരുന്നതും ഭാരതത്തിലാണ്. ശിവജയന്തി ആഘോഷിക്കുന്നുണ്ട് പക്ഷേ അവര് എപ്പോഴാണ് വന്നത്- ഇത് ആര്ക്കും അറിയില്ല. നിങ്ങളുടെ യുദ്ധം 5 വികാരങ്ങളുമായാണ്. കാമമാണ് നിങ്ങളുടെ നമ്പര് വണ് ശത്രു. രാവണനെ കത്തിക്കുന്നുണ്ട്. പക്ഷേ അവര് ആരാണ്? എന്തിനാ കത്തിക്കുന്നത്? ഒന്നും അറിയില്ല. ദ്വാപരം മുതല് നിങ്ങള് താഴെ ഇറങ്ങി ഇറങ്ങി ഈ സമയത്ത് പതിതമായിരിക്കുന്നു. ഒരു ഭാഗത്ത് ശിവബാബയെ ഓര്മ്മിച്ച് പൂജിക്കുന്നു, മറുഭാഗത്ത് പിന്നീട് പറയുന്നു ഭഗവാന് സര്വ്വവ്യാപിയാണെന്ന്. ആരാണോ നിങ്ങളെ വിശ്വത്തിന്റെ അധികാരിയാക്കി മാറ്റിയത് അവരെത്തന്നെ നിങ്ങള് മായയുടെ ചക്രത്തില് വന്ന് ഗ്ലാനി ചെയ്യുന്നു. അച്ഛന് പറയുന്നു- മധുരമായ കുട്ടികളേ, നിങ്ങള് എന്നെ എണ്ണമില്ലാത്തത്രയും ജന്മങ്ങളിലേയ്ക്ക് കൊണ്ടുവരുന്നു. എന്നെ കണ കണങ്ങളില് ഉണ്ടെന്ന് പറയുന്നു. ഇതും ഡ്രാമയില് ഉള്ളതാണ്. പരിധിയില്ലാത്ത അച്ഛന്റെ ഗ്ലാനി ചെയ്ത് എത്രത്തോളം പാപാത്മാക്കളായിത്തീര്ന്നിരിക്കുന്നു. ഇത് രാവണരാജ്യമല്ലേ.

ഇതും നിങ്ങള്ക്ക് അറിയാം- ഈ സമയത്ത് എല്ലാവരും ഭക്തരാണ്. എല്ലാവരുടേയും സദ്ഗതി ചെയ്യുന്നത് ആരാണ്? സത്യഖണ്ഢം സ്ഥാപിക്കുന്നത് എല്ലാവരുടേയും അച്ഛനായ ബാബയാണ്. രാവണനെ അച്ഛനെന്നു വിളിക്കില്ല. 5 വികാരം എല്ലാവരിലും ഉണ്ട്. വികാരത്തിലൂടെയാണ് ജന്മമെടുക്കുന്നത് അതിനാലാണ് ഭ്രഷ്ടാചാരി എന്നു വിളിക്കുന്നത്. ദേവതകളെ സമ്പൂര്ണ്ണ നിര്വ്വികാരി എന്നാണ് പറയുന്നത്. ഇപ്പോഴാണെങ്കില് സമ്പൂര്ണ്ണ വികാരികളാണ്. പൂജ്യരായിരുന്ന ദേവതകള് തന്നെയാണ് പിന്നീട് പൂജാരികളായി മാറുന്നത്. അവര് പറയുന്നത് ആത്മാവുതന്നെയാണ് പരമാത്മാവ് എന്നാണ്. അച്ഛന് പറയുന്നു ഇത് മറക്കു. ആദ്യമാദ്യം സ്വയം ആത്മാവാണെന്ന് നിശ്ചയിക്കൂ. നമ്മള് ആത്മാക്കള് ഇപ്പോള് ബ്രാഹ്മണ കുലത്തിലേതാണ്, പിന്നീടാണ് ദേവതാ കുലത്തിലേയ്ക്ക് പോകുന്നത്. ഈ ബ്രാഹ്മണകുലമാണ് സര്വ്വോത്തമ കുലം. ബ്രാഹ്മണര്ക്ക് പരമ്പരയില്ല. ബ്രാഹ്മണരാണ് കുടുമ. നിങ്ങള് ബ്രാഹ്മണരല്ലേ. ഏറ്റവും മുകളിലാണ് ശിവബാബ. ഭാരതത്തില് വിരാടരൂപം കാണിക്കുന്നു. പക്ഷേ അതില് ബ്രാഹ്മണരുടെ കുടുമയുമില്ല, ബ്രാഹ്മണരുടെ അച്ഛനുമില്ല. അര്ത്ഥം ഒന്നും മനസ്സിലാക്കുന്നില്ല. ത്രിമൂര്ത്തികളുടെ അര്ത്ഥവും മനസ്സിലാക്കുന്നില്ല. അഥവാ മനസ്സിലാക്കിയിരുന്നെങ്കില് ഭാരതത്തിന്റെ അടയാള ചിഹ്നം ത്രിമൂര്ത്തി ശിവനാകുമായിരുന്നു. ഇപ്പോള് ഇത് മുള്ളുകളുടെ കാടാണ്. അതിനാലാണ് കാട്ടിലെ മൃഗങ്ങളുടെ ചിത്രംകൊണ്ട് അടയാള ചിഹ്നങ്ങള് ഉണ്ടാക്കിയിരിക്കുന്നത്. അതില് പിന്നീട് എഴുതിയിരിക്കുന്നു സത്യമേവ ജയതേ. സത്യയുഗത്തില് സിംഹവും ആടും ഒരുമിച്ച് വെള്ളം കുടിക്കുന്നത് കാണിക്കുന്നുണ്ട്. സത്യമേവ ജയതേ അര്ത്ഥം സത്യത്തിന്റെ വിജയം എന്നാണ്. മുഴുവനായും പാല്ക്കടലായി മാറുന്നു. ഉപ്പുവെള്ളമായിരിക്കില്ല. രാവണ രാജ്യത്തില് ഉപ്പുവെള്ളവും രാമരാജ്യത്തില് പാല്ക്കടലുമായിരിക്കും. ഇതിനെപ്പറയുന്നത് മുള്ളുകളുടെ കാട് എന്നാണ്. പരസ്പരം ആദ്യ നമ്പറിലുള്ള മുള്ളായ വികാരംകൊണ്ട് മുറിവേല്പ്പിക്കുന്നു. അച്ഛന് പറയുന്നു കാമം മഹാശത്രുവാണ്. ഇത് ആദി മദ്ധ്യ അന്ത്യം ദുഃഖം നല്കുന്നതാണ്. പേരുതന്നെ രാവണരാജ്യം എന്നാണ്. അച്ഛന് പറയുന്നു ഈ 5 വികാരങ്ങളുടെമേലും വിജയം നേടി ജഗദ്ജീത്തായി മാറു. ഈ അന്തിമ ജന്മത്തില് നിര്വ്വികാരിയായി മാറു. നിങ്ങള് തമോപ്രധാനവും പതിതവുമായിരിക്കുന്നു വീണ്ടും ഇനി സതോപ്രധാനവും പാവനവുമായി മാറു. ഗംഗ പതിതപാവനിയല്ല. ശരീരത്തിലെ അഴുക്ക് കളയാന് വീട്ടിലുള്ള ജലത്തിനും സാധിക്കും. ആത്മാവ് ശുദ്ധമാകില്ല. ഭക്തിമാര്ഗ്ഗത്തില് എത്ര അധികം ഗുരുക്കന്മാരാണ്. സദ്ഗതി ചെയ്യുന്ന സദ്ഗുരു ഒന്നേയുള്ളു. സുപ്രീം ഫാദറുമാണ്, സുപ്രീം ടീച്ചറുമാണ് ഒപ്പം സുപ്രീം സദ്ഗുരുവുമാണ്. ബാബ തന്നെയാണ് നിങ്ങള്ക്ക് സൃഷ്ടിയുടെ ആദി മദ്ധ്യ അന്ത്യത്തിന്റെ ജ്ഞാനം കേള്പ്പിക്കുന്നത്. ശരി!

വളരെക്കാലത്തെ വേര്പാടിനുശേഷം തിരികെക്കിട്ടിയ മധുര മധുരമായ ഓമന സന്താനങ്ങള്ക്ക് മാതാവും പിതാവുമായ ബാപ്ദാദയുടെ സ്നേഹ സ്മരണകളും പുലര്കാല വന്ദനവും. ആത്മീയ പിതാവിന്റെ ആത്മീയ കുട്ടികള്ക്ക് നമസ്ക്കാരം.

ധാരണയ്ക്കുള്ള മുഖ്യ സാരം:-
1. സതോപ്രധാനമായി മാറുന്നതിനുവേണ്ടി ഒരേ ഒരു ബാബയെ അല്ലാതെ മറ്റാരെയും ഓര്മ്മിക്കരുത്. ദേഹീ- അഭിമാനിയാകുന്നതിനുള്ള അഭ്യാസം ചെയ്യണം.

2. എല്ലാവരോടും പാല്ക്കടലായിരിക്കണം. ഈ അന്തിമ ജന്മത്തില് വികാരങ്ങളുടെമേല് വിജയം പ്രാപ്തമാക്കി ജഗദ്ജീത്തായി മാറണം.

വരദാനം :-

ഓരോ കര്മത്തിലും വിജയത്തിന്റെ ഇളകാത്ത നിശ്ചയത്തിലും ലഹരിയിലുമിരിക്കുന്ന അധികാരി ആത്മാവായി ഭവിക്കട്ടെ!

വിജയം നമ്മുടെ ജന്മസിദ്ധഅധികാരമാണ്-ഈ സ്മൃതിയില് സദാ പറന്നുകൊണ്ടിരിക്കൂ. എന്തു തന്നെ സംഭവിച്ചാലും ഇതു സ്മൃതിയില് കൊണ്ടുവരൂ-ഞാന് സദാ വിജയിയാണ്. എന്തും വന്നോട്ടെ ഈ നിശ്ചയം ഇളകരുത്. ലഹരിക്കാധാരമാണ് വിജയം. നിശ്ചയം കുറവെങ്കില് ലഹരി കുറയുന്നു. അതിനാല് പറയുന്നു- നിശ്ചയബുദ്ധി വിജയന്തി. നിശ്ചയം ഇടയ്ക്കിടയ്ക്ക് ആകരുത്.അവിനാശി അച്ഛനാണെങ്കില് അവിനാശി പ്രാപ്തിക്ക് അധികാരിയാകൂ. ഓരോ കര്മത്തിലും വിജയത്തിന്റെ നിശ്ചയവും ലഹരിയുമുണ്ടാകണം

സ്ലോഗന് :-
ബാബയുടെ സ്നേഹത്തിന്റെ ഛത്രഛായയിലിരിക്കുകയാണെങ്കില് ഒരു വിഘ്നത്തിനും വീഴ്ത്താന് കഴിയില്ല