മധുരമായ കുട്ടികളേ - തന്
റെ ചാര് ട്ട് വെക്കുകയാണെങ്കില് മനസ്സിലാക്കാന് സാധിക്കും നമ്മള് മുന്നേറുകയാണോ
അതോ പിന്നിലേക്കു പൊയ്ക്കൊണ്ടിരിക്കുകയാണോ , ദേഹാഭിമാനം പിറകിലേക്ക് തളളുന്നു ,
ദേഹിഅഭിമാനി സ്ഥിതി മുന്നോട്ട് നയിക്കുന്നു .
ചോദ്യം :-
സത്യയുഗത്തിന്റെ ആദിയില് വരുന്ന ആത്മാക്കളും വൈകിവരുന്ന ആത്മാക്കളും തമ്മിലുളള
മുഖ്യമായ വ്യത്യാസമെന്താണ്?
ഉത്തരം :-
ആദിയില്
വരുന്ന ആത്മാക്കള് സുഖത്തിന്റെ ആഗ്രഹം വെക്കുന്നു, കാരണം സത്യയുഗത്തിലെ
ആദിസനാതന ധര്മ്മം വളരെയധികം സുഖം നല്കുന്നതാണ്. വൈകിവരുന്ന ആത്മാക്കള്ക്ക് സുഖം
ചോദിക്കാന് പോലും അറിയില്ല. അവര് ശാന്തി-ശാന്തി എന്ന് യാചിക്കുന്നു.
പരിധിയില്ലാത്ത അച്ഛനില് നിന്നും സുഖത്തിന്റേയും ശാന്തിയുടെയും സമ്പത്ത് ഓരോ
ആത്മാവിനും ലഭിക്കുന്നു.
ഓംശാന്തി.
ഭഗവാനുവാച.
ഭഗവാനുവാച എന്ന് പറയുമ്പോള് കുട്ടികളുടെ ബുദ്ധിയിലേക്ക് കൃഷ്ണന് വരുകയില്ല.
ബുദ്ധിയില് ശിവബാബയാണ് വരുന്നത്. മുഖ്യമായ കാര്യം തന്നെയാണ് ബാബയുടെ പരിചയം
നല്കുക, കാരണം ബാബയിലൂടെ തന്നെയാണ് സമ്പത്ത് ലഭിക്കുന്നത്. ഞങ്ങള് ശിവബാബയുടെ
അനുയായികളാണെന്ന് നിങ്ങള് പറയില്ല. അല്ല, ശിവബാബയുടെ മക്കളാണ്. സദാ സ്വയത്തെ
കുട്ടിയാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കൂ. മറ്റാര്ക്കും തന്നെ അറിയുകയില്ല ബാബ അച്ഛനും
ടീച്ചറും ഗുരുവുമാണെന്ന്. നിങ്ങള് കുട്ടികളിലും ധാരാളം പേര്
മറന്നുപോകുന്നവരുണ്ട്. ഇതു തന്നെ ഓര്മ്മയുണ്ടെങ്കില് അഹോ സൗഭാഗ്യമാണ്. ബാബയെ
മറന്നു പോകുമ്പോള് പിന്നീട് ലൗകിക ദേഹത്തിന്റെ സംബന്ധികളെ ഓര്മ്മ വരുന്നു.
വാസ്തവത്തില് നിങ്ങളുടെ ബുദ്ധിയില് നിന്നും മറ്റെല്ലാം തന്നെ ഇല്ലാതാകണം.
ഒരേയൊരു ബാബയുടെ ഓര്മ്മ മാത്രമായിരിക്കണം. നിങ്ങള് പറയുന്നു - ത്വമേവമാതാശ്ച
പിതാ..... അഥവാ മറ്റാരെയെങ്കിലും ഓര്മ്മ വരുകയാണെങ്കില് സദ്ഗതിയിലേക്കു പോകുന്നു
എന്നൊരിക്കലും പറയുകയില്ല. ദേഹാഭിമാനത്തിലാണെന്നതിനാല് ദുര്ഗ്ഗതി
തന്നെയാണുണ്ടാകുക. ദേഹിഅഭിമാനിയാവുകയാണെങ്കില് സദ്ഗതിയുണ്ടാകുന്നു. ഇടയ്ക്ക്
താഴേക്കും മുകളിലേക്കുമായി കയറി-ഇറങ്ങിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നു. ഇടയ്ക്ക്
മുന്നേറുന്നു, ഇടയ്ക്ക് പിന്നിലേക്ക് തളളപ്പെടുന്നു. വളരെപേര്
ദേഹാഭിമാനത്തിലേക്ക് വരുന്നു, അതുകൊണ്ടാണ് ബാബ എപ്പോഴും പറയുന്നത് ചാര്ട്ട്
വെക്കൂ എന്നാല് അറിയാന് സാധിക്കും, നമ്മള് മുന്നേറുകയാണോ അതോ പിന്നിലേക്ക്
പോവുകയാണോ? മുഴുവന് ആധാരവും ഓര്മ്മയിലാണ്. കയറി-ഇറങ്ങിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നു.
കുട്ടികള് മുന്നോട്ടു പോകവേ ക്ഷീണിക്കുന്നു. പിന്നീട് നിലവിളിക്കുന്നു - ബാബാ,
ഇങ്ങനെയെല്ലാം തന്നെ സംഭവിക്കുന്നു, ബാബയെ മറന്നു പോകുന്നു. ദേഹാഭിമാനത്തിലേക്കു
വരുന്നതിലൂടെ തന്നെയാണ് പിറകിലേക്ക് പോകുന്നത്, എന്തെങ്കിലും പാപങ്ങള്
ചെയ്യുന്നത്. ഓര്മ്മയിലാണ് മുഴുവനും ആധാരം. ഓര്മ്മയിലൂടെയാണ് ആയുസ്സ്
വര്ദ്ധിക്കുന്നത് അതുകൊണ്ടാണ് യോഗം എന്ന വാക്ക് പ്രശസ്തം. ജ്ഞാനം വളരെ സഹജമായ
വിഷയമാണ്. വളരെയധികം പേര്ക്ക് ജ്ഞാനവുമില്ല, യോഗവുമില്ല. ഇതിലൂടെ ധാരാളം
ബുദ്ധിമുട്ടുകളുണ്ടാകുന്നു. വളരെപേര്ക്ക് പ്രയത്നിക്കാന് ആകുന്നില്ല. പഠപ്പില്
നമ്പര്വൈസാവുകതന്നെ ചെയ്യും. പഠിപ്പിലൂടെ മനസ്സിലാക്കാന് സാധിക്കുന്നു, ഇവര്
എത്രത്തോളം ആരുടെ സേവനം ചെയ്യുന്നു? എല്ലാവര്ക്കും ശിവബാബയുടെ സന്ദേശം നല്കണം.
നിങ്ങള്ക്ക് അറിയാം പരിധിയില്ലാത്ത സമ്പത്ത് ഒരേയൊരു പരിധിയില്ലാത്ത അച്ഛനില്
നിന്നാണ് ലഭിക്കുന്നത്. മുഖ്യമായും മാതാപിതാവും പിന്നെ നിങ്ങള് കുട്ടികളുമാണ്.
ഇത് ഈശ്വരീയ കുടുംബമാണ്. മറ്റാരുടേയും ബുദ്ധിയില് ഇതുണ്ടാവില്ല നമ്മള്
ശിവബാബയുടെ സന്താനമാണ്, ബാബയില് നിന്നു തന്നെ സമ്പത്ത് ലഭിക്കണം എന്നും. ഒരേയൊരു
ബാബയെത്തന്നെ ഓര്മ്മിക്കണം, അതും നിരാകാരനായ ശിവബാബ, ഇങ്ങനെത്തന്നെ പരിചയം
നല്കണം. അത് പരിധിയില്ലാത്ത അച്ഛനാണ്, അച്ഛനെ എങ്ങനെ സര്വ്വവ്യാപിയെന്നു പറയും!
എങ്കില് അച്ഛനില് നിന്നും എങ്ങനെ സമ്പത്ത് ലഭിക്കും? എങ്ങനെ പാവനമായിത്തീരും?
ഒരിക്കലും പാവനമാവാന് സാധിക്കില്ല. ബാബ ഇടയ്ക്കിടെ പറയുന്നു - മന്മനാഭവ, എന്നെ
ഓര്മ്മിക്കൂ. ഇത് ആരും തന്നെ അറിയുന്നില്ല. വാസ്തവത്തില് കൃഷ്ണനെയും
എല്ലാവര്ക്കും അറിയുന്നില്ല. മയില്പീലി വെച്ച കിരീടധാരി ഇവിടെ എങ്ങനെ വരാനാണ്?
ഇത് വളരെ ഉയര്ന്ന ജ്ഞാനമാണ്. ഉയര്ന്ന ജ്ഞാനത്തില് തീര്ച്ചയായും കുറച്ച്
ബുദ്ധിമുട്ടും ഉണ്ടാകും. സഹജമായ പേരുമാണ്. ബാബയില് നിന്നും സമ്പത്ത് നേടാന്
എളുപ്പമല്ലേ. എന്തിനാണ് കുട്ടികള് ബുദ്ധിമുട്ടാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കുന്നത്? കാരണം
ബാബയെ ഓര്മ്മിക്കാന് സാധിക്കുന്നില്ല.
ബാബ കുട്ടികള്ക്ക് ദുര്ഗ്ഗതിയുടേയും സദ്ഗതിയുടേയും രഹസ്യത്തെക്കുറിച്ചും
മനസ്സിലാക്കിത്തന്നു. ഈ സമയത്ത് എല്ലാവരും ദുര്ഗ്ഗതിയിലേക്ക്
പൊയ്ക്കൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്. മനുഷ്യന്റെ മതം ദുര്ഗ്ഗതിയിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകുന്നു.
ഇവിടെ ഈശ്വരീയമതമാണ്. അതുകൊണ്ടാണ് ബാബ വ്യത്യാസത്തെക്കുറിച്ച് പറഞ്ഞു തരുന്നത്.
ഓരോരോ മനുഷ്യരും സ്വയത്തോട് ചോദിക്കട്ടെ താന് നരകവാസിയാണോ അതോ സ്വര്ഗ്ഗവാസിയാണോ?
ഇപ്പോള് സത്യയുഗം എവിടെയാണ്? പക്ഷേ മനുഷ്യര് ഒന്നും തന്നെ മനസ്സിലാക്കുന്നില്ല.
സത്യയുഗത്തെയും കല്പനയാണെന്നു മനസ്സിലാക്കുന്നു. അനേക മതങ്ങളാണ്, അനേക
മതത്തിലൂടെയാണ് ദുര്ഗ്ഗതി സംഭവിച്ചത്. ഒരു മതത്തിലൂടെ സദ്ഗതിയുണ്ടാകുന്നു. ഇത്
വളരെ നല്ല സ്ലോഗനാണ് - മനുഷ്യര്, മനുഷ്യരെ ദുര്ഗ്ഗതിയിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകുന്നു,
ഒരേയൊരു ഈശ്വരനാണ് എല്ലാവരെയും സദ്ഗതിയിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകുന്നത്. അപ്പോള് നിങ്ങള്
ശുഭമാണല്ലോ പറയുന്നത്. ബാബയുടെ മഹിമ പാടുന്നു. ബാബ സര്വ്വരുടെയും അച്ഛനാണ്,
സര്വ്വരുടെയും സദ്ഗതി ചെയ്യുന്നു. കുട്ടികള്ക്ക് ബാബ വളരെയധികം മനസ്സിലാക്കി
തന്നിട്ടുണ്ട്. പ്രഭാതഭേരിയ്ക്ക് ഇറങ്ങൂ. പറയൂ, സ്വര്ഗ്ഗത്തെ സ്ഥാപിക്കുന്ന
പിതാവ് നമുക്ക് ഈ പദവി നല്കുന്നു. ഇപ്പോള് നരകത്തിന്റെ അന്ത്യം വരുകയാണ്.
മനസ്സിലാക്കി കൊടുക്കുന്നതില് പ്രയത്നമുണ്ട്. വിമാനത്തില് നിന്നും നോട്ടീസുകള്
താഴേക്കു വീഴ്ത്താം. നമ്മള് ഒരേയൊരു ബാബയുടെ മഹിമയാണ് പാടുന്നത്. അവരാണ്
സര്വ്വരുടെയും സദ്ഗതിദാതാവ്. ബാബ പറയുന്നു - കുട്ടികളേ ഞാന് നിങ്ങള്ക്ക് സദ്ഗതി
നല്കുന്നു. പിന്നീട് നിങ്ങള്ക്ക് ദുര്ഗ്ഗതി നല്കുന്നത് ആരാണ്? ഇങ്ങനെ പറയാറുണ്ട്
അരക്കല്പം സ്വര്ഗ്ഗമാണ് പിന്നെ നരകവും. രാവണരാജ്യം എന്നാല് തന്നെ ആസുരീയ
രാജ്യമാണ്. അധ:പതിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു - തലകീഴായ രാവണന്റെ മതത്തിലൂടെ.
പതിതപാവനന് ഒരേയൊരു ബാബയാണ്. നമ്മള് ബാബയില് നിന്നും വിശ്വത്തിന്റെ
അധികാരിയായിത്തീരുകയാണ്. ഈ ശരീരത്തില് നിന്നുമുളള മോഹത്തെ ഇല്ലാതാക്കണം. അഥവാ
ഹംസവും കൊറ്റികളും ഒരുമിച്ചാണെങ്കില് എങ്ങനെ മോഹത്തെ ഇല്ലാതാക്കാന് സാധിക്കും?
ഓരോരുത്തരുടെയും സാഹചര്യത്തെ നോക്കണം. ധൈര്യമുണ്ട്, തന്റെ ശരീരനിര്വ്വഹണാര്ത്ഥം
സ്വയം തന്നെ ചെയ്യാന് സാധിക്കുന്നു എങ്കില് പിന്നീട് കൂടുതല് ബന്ധനത്തിലേക്ക്
എന്തിനാണ് അകപ്പെടുന്നത്? വയറ് ഒരുപാട് കഴിക്കില്ല. വെറും രണ്ട് റൊട്ടി കഴിക്കൂ,
മറ്റൊരു ചിന്തയുമില്ല. എന്നാലും സ്വയത്തോട് പ്രതിജ്ഞ എടുക്കണം, ബാബയെത്തന്നെ
ഓര്മ്മിക്കുമെന്ന്. ഇതിലൂടെയാണ് വികര്മ്മം നശിക്കുക. അതിനര്ത്ഥം ജോലിയൊന്നും
ചെയ്യരുത് എന്നല്ല. ജോലി ചെയ്തില്ലെങ്കില് പൈസ എവിടെ നിന്നു വരാനാണ്? ആരോടും
ഭിക്ഷ ചോദിക്കേണ്ട ആവശ്യമില്ല. ഇത് വീടാണ് ശിവബാബയുടെ ഭണ്ഡാരത്തില് നിന്നാണ്
കഴിക്കുന്നത്. അഥവാ സേവനം ചെയ്യാതെ വെറുതെ കഴിക്കുകയാണെങ്കില് പിന്നീട് ഭിക്ഷ
ചോദിക്കേണ്ടതായി വരും. 21 ജന്മത്തേക്ക് സേവനം ചെയ്തു കൊടുക്കേണ്ടതായി വരും.
രാജാക്കന്മാര് മുതല്ക്ക് സാധാരണക്കാര് വരെയ്ക്കും ഇവിടെയുണ്ട്.
അവിടെയും(സത്യയുഗത്തില്) ഉണ്ടെങ്കിലും അവിടെ സദാ സുഖമാണ്, ഇവിടെ സദാ ദുഖവും.
പദവിയില് വ്യത്യാസമുണ്ടല്ലോ. ബാബയുമായി പൂര്ണ്ണ യോഗം വെക്കണം. സേവനം ചെയ്യണം.
അവനവന്റെ ഹൃദയത്തോട് ചോദിക്കണം ഞാന് എത്രത്തോളം യജ്ഞ സേവനം ചെയ്യുന്നു. ഇങ്ങനെ
പറയാറുണ്ട് ഈശ്വരന്റെ അടുത്ത് എല്ലാവരുടെയും കണക്കുണ്ടെന്ന്. സാക്ഷിയായി
കാണുന്നു ഈ പെരുമാറ്റത്തിലൂടെ ഇവര് എന്തു പദവി നേടുമെന്ന്? ഇതും മനസ്സിലാക്കാന്
സാധിക്കുന്നു ശ്രീമത്തിലൂടെ മുന്നോട്ടു പോകുന്നതിനനുസരിച്ച് എത്രത്തോളം ഉയര്ന്ന
പദവി നേടുന്നു, ശ്രീമത്ത് പാലിക്കാത്തതിലൂടെ എത്രത്തോളം പദവി കുറയുന്നു. ഇതെല്ലാം
തന്നെ മനസ്സിലാക്കേണ്ടതായ കാര്യങ്ങളാണ്. നിങ്ങളുടെ ചിത്രപ്രദര്ശിനി കാണാന് ഏതു
ധര്മ്മത്തിലുളളവര് വന്നാലും പറയൂ, പരിധിയില്ലാത്ത അച്ഛനില് നിന്നും
സുഖ-ശാന്തിയുടെ സമ്പത്ത് ലഭിക്കുന്നു. പരിധിയില്ലാത്ത അച്ഛന് തന്നെയാണ്
ശാന്തിദാതാവ്. അവരെത്തന്നെയാണ് ശാന്തിദേവനെന്നും പറയുന്നത്. ജഡചിത്രങ്ങള്ക്ക്
ഒരിക്കലും ശാന്തി നല്കാന് സാധിക്കില്ല. ബാബ പറയുന്നു നിങ്ങളുടെ സ്വധര്മ്മം
ശാന്തിയാണ്. നിങ്ങള് ശാന്തിധാമത്തിലേക്ക് പോകാന് ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ശിവബാബാ ശാന്തി
നല്കൂ എന്ന് പറയുന്നു, അപ്പോള് ബാബ നല്കാതിരിക്കില്ലല്ലോ. എന്താ അച്ഛന്
കുട്ടികള്ക്ക് സമ്പത്ത് നല്കില്ലേ? ശിവബാബാ സുഖം നല്കൂ എന്നു പറയുന്നു. ബാബ
സ്വര്ഗ്ഗത്തെ സ്ഥാപിക്കുന്നവനാണ് അപ്പോള് എന്തുകൊണ്ട് സുഖം നല്കില്ല? ബാബയെ
ഓര്മ്മിച്ചില്ലെങ്കില്, ബാബയോട് ചോദിച്ചില്ലെങ്കില് ബാബ തരുമോ? ശാന്തിയുടെ
സാഗരന് ബാബ തന്നെയാണ്. നിങ്ങള് സുഖം ആഗ്രഹിക്കുന്നു, ബാബ പറയുന്നു ശാന്തിയ്ക്കു
ശേഷം പിന്നീട് സുഖത്തിലേക്ക് വരണം. ആദ്യമാദ്യം വരുന്നവര് സുഖം നേടുന്നു. വൈകി
വരുന്നവര്ക്ക് സുഖം വേണമെന്നേ തോന്നില്ല. അവര് മുക്തി മാത്രമാണ് ആഗ്രഹിക്കുക.
ആദ്യം എല്ലാവരും മുക്തിയിലേക്ക് പോകുന്നു. അവിടെ ദുഖം തന്നെ ഉണ്ടാകുന്നില്ല.
നിങ്ങള്ക്ക് അറിയാം നമ്മള് മുക്തിധാമത്തിലേക്ക് വന്ന് പിന്നീട്
ജീവന്മുക്തിയിലേക്ക് വരുന്നു. ബാക്കി എല്ലാവരും മുക്തിയിലേക്ക് പോകുന്നു. ഇതിനെ
കണക്കെടുപ്പിന്റെ സമയം എന്നാണ് പറയുന്നത്. എല്ലാവരുടെയും കര്മ്മക്കണക്ക്
ഇല്ലാതാകണം. മൃഗങ്ങള്ക്കും കര്മ്മക്കണക്ക് ഉണ്ടാവുകയില്ലേ. ചില മൃഗങ്ങള്
രാജാക്കന്മാരുടെ അടുത്തായിരിക്കും, അവര്ക്ക് എത്ര പാലനയാണ് ലഭിക്കുന്നത്.
കുതിരമത്സരത്തിനുളള കുതിരകള്ക്ക് എത്ര സംരക്ഷണമാണ് ലഭിക്കുന്നത്, കാരണം കുതിര
മിടുക്കുള്ളതാണെങ്കില് സമ്പാദ്യം നല്ലതായിരിക്കും. ഉടമസ്ഥന് തീര്ച്ചയായും
ഇഷ്ടപ്പെടും. ഇതും ഡ്രാമയില് അടങ്ങിയിട്ടുളളതാണ്. അവിടെ ഇങ്ങനെയൊന്നും തന്നെ
ഉണ്ടാവുകയില്ല. ഈ മത്സരമെല്ലാം തന്നെ പിന്നീടാണ് ആരംഭിച്ചത്. ഇതെല്ലാം തന്നെ
ഉണ്ടായതും ഉണ്ടാക്കപ്പെട്ടിട്ടുളളതുമായ കളിയാണ്. സൃഷ്ടിയുടെ ആദി മദ്ധ്യ
അന്ത്യത്തെക്കുറിച്ച് ഇപ്പോള് നിങ്ങള്ക്ക് മനസ്സിലായിക്കഴിഞ്ഞു. ആദിയില്
വളരെക്കുറച്ച് മനുഷ്യരായിരിക്കും. നമ്മള് വിശ്വത്തിനുമേല് രാജ്യം ഭരിക്കും.
ഓരോരുത്തര്ക്കും മനസ്സിലാക്കാന് സാധിക്കും നമുക്ക് ആയിത്തീരാന് സാധിക്കുമോ
ഇല്ലയോ എന്ന്. നമ്മള് ധാരാളം പേരുടെ നന്മ ചെയ്യുന്നുണ്ടോ? ഇക്കാര്യത്തില്
പ്രയത്നിക്കേണ്ടതായി വരും, കാരണം ബാബയെ കിട്ടിയല്ലോ. ലോകത്തിലുളളവര് പരസ്പരം
യുദ്ധം ചെയ്തുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു. വിനാശത്തിനുവേണ്ടി എന്തെല്ലാമാണ്
ഉണ്ടാക്കിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നത്. അഗ്നി ബാധയുണ്ടാകുന്ന വിധത്തിലുളള ബോംബുകളാണ്
ഉണ്ടാക്കുന്നത്. ഈ വൈക്കോല്ക്കൂന കുറച്ചൊന്നുമല്ല എരിയുക. ആരും തന്നെ
അണയ്ക്കാനായി ഉണ്ടാവുകയില്ല. ധാരാളം ബോംബുകള് ഉണ്ടാക്കി കൊണ്ടിരിക്കുന്നുണ്ട്.
അതില് വിഷവാതകമെല്ലാം കലര്ത്തുന്നുണ്ട്. അത് ശ്വസിക്കുന്നതിലൂടെത്തന്നെ എല്ലാവരും
മരിക്കുന്നു. മരണം തൊട്ടു മുന്നിലാണ്. അതുകൊണ്ടാണ് ബാബ പറയുന്നത് സമ്പത്ത്
നേടണമെങ്കില് നേടൂ. പ്രയത്നിക്കൂ. കൂടുതലായി ജോലി കാര്യങ്ങളിലൊന്നും പോകരുത്.
എത്ര ചിന്ത ഇതിനു പിന്നിലുണ്ടായിരിക്കും. ബാബ ഇതില് നിന്നെല്ലാം തന്നെ
മുക്തമാക്കി. ഇപ്പോള് ഇത് മോശമായ ലോകമാണ്. നിങ്ങള് കുട്ടികള്ക്ക് ബാബയെ
ഓര്മ്മിക്കണം. ഇതിലൂടെ നിങ്ങളുടെ വികര്മ്മം നശിക്കുന്നു, സമ്പത്ത് നേടുന്നു.
വളരെ സ്നേഹത്തോടെ ഓര്മ്മിക്കണം. ലക്ഷ്മി നാരായണന്റെ ചിത്രത്തെ കാണുന്നതിലൂടെ
തന്നെ ഹൃദയം സന്തോഷിക്കുന്നു. ഇതാണ് നമ്മുടെ ലക്ഷ്യം. പൂജ
ചെയ്യുന്നുണ്ടായിരുന്നു എങ്കിലും ഇത് അറിയുമായിരുന്നില്ല നമുക്കും
ഇവരെപ്പോലെയായിത്തീരാന് സാധിക്കുമെന്ന്. ഇന്നലെ പൂജാരിയായിരുന്നു ഇന്ന്
പൂജ്യരായിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നു. ബാബ വന്നപ്പോള് പൂജയെല്ലാം തന്നെ ഉപേക്ഷിച്ചു.
ബാബ വിനാശത്തിന്റെയും സ്ഥാപനയുടേയും സാക്ഷാത്കാരം ചെയ്യിപ്പിച്ചില്ലേ. നമ്മള്
വിശ്വത്തിന്റെ അധികാരിയായിത്തീരുന്നു. ഇതെല്ലാം തന്നെ നശിക്കാന് പോവുകയാണ്
അപ്പോള് നമുക്ക് എന്തുകൊണ്ട് ബാബയെ ഓര്മ്മിച്ചുകൂടാ. ഉളളില് ഈയൊരു മഹിമ മാത്രം
പാടിക്കൊണ്ടിരിക്കൂ - ബാബാ താങ്കള് എത്ര മധുരമാണ്.
നിങ്ങള്ക്ക് അറിയാം നമ്മള് എല്ലാ ആത്മാക്കളുടെയും അച്ഛന് ആ ഒന്ന് മാത്രമാണ്.
അച്ഛനില് നിന്നു തന്നെ സമ്പത്ത് ലഭിക്കണം. നമ്മള് ഭക്തി മാര്ഗ്ഗത്തില് അവരെ
തന്നെ ഓര്മ്മിച്ചിരുന്നു, അവര് പരംധാമത്തില് വസിക്കുന്നവരാണ്, അതുകൊണ്ടാണ്
അവരുടെ ചിത്രവും ഉണ്ട്. അഥവാ വന്നില്ലാ എങ്കില് ചിത്രം വെക്കില്ലല്ലോ?
ശിവജയന്തിയും ആഘോഷിക്കുന്നുണ്ട്. അവരെ പറയുന്നതു തന്നെ പരമപിതാവായ പരമാത്മാവ്
എന്നാണ്. ബാക്കി എല്ലാവരെയും മനുഷ്യന് അഥവാ ദേവതാ എന്നാണ് പറയുന്നത്. ഏറ്റവും
ആദ്യം ആദി സനാതന ദേവതാധര്മ്മം ഉണ്ടായിരുന്നു. പിന്നീടാണ് മറ്റുളള ധര്മ്മങ്ങള്
ഉണ്ടായത്. അപ്പോള് ഇങ്ങനെയുളള അച്ഛനെ എത്ര സ്നേഹത്തോടെ ഓര്മ്മിക്കണം.
ഭക്തിമാര്ഗ്ഗത്തില് വളരെ കോലാഹലങ്ങള് സൃഷ്ടിച്ചു. പക്ഷേ അര്ത്ഥം ഒന്നും തന്നെ
മനസ്സിലാക്കിയില്ല. കേട്ട മഹിമ എന്താണോ അത് പാടിക്കൊണ്ടിരുന്നു. അനേക
സ്തുതികളുണ്ട്. ബാബയെ എങ്ങനെ സ്തുതിക്കും. അങ്ങ് തന്നെയാണ് കൃഷ്ണന്, വ്യാസന്.....
ഇതെല്ലാം തന്നെ ആക്ഷേപമല്ലേ. ബാബ പറയുന്നു ഡ്രാമാ അനുസരിച്ച് ഇതെല്ലാം തന്നെ
എന്റെ അപകാരം ചെയ്യുകയാണ്. പിന്നീട് ഞാന് വന്ന് എല്ലാവരുടെയും ഉപകാരം അതായത്
സദ്ഗതി ചെയ്യുന്നു. ഞാന് വന്നിരിക്കുന്നതുതന്നെ പുതിയ ലോകത്തെ സ്ഥാപിക്കാനാണ്.
ഇതാണ് ജയപരാജയത്തിന്റെ കളി. 5000 വര്ഷത്തിന്റെ ഉണ്ടായതും
ഉണ്ടാക്കപ്പെട്ടിട്ടുളളതുമായ കളിയാണ്. ഇതില് ലേശം പോലും വ്യത്യാസമുണ്ടാവുകയില്ല.
ഈ ഡ്രാമയുടെ രഹസ്യത്തെക്കുറിച്ച് ബാബയ്ക്കല്ലാതെ മറ്റാര്ക്കും തന്നെ
മനസ്സിലാക്കിത്തരാന് സാധിക്കില്ല. മനുഷ്യന്റെ അനേക മതങ്ങള്
ഉണ്ടായിക്കൊണ്ടിരിക്കും. ദേവതകളുടെ മതം ലഭിക്കില്ലല്ലോ. ബാക്കിയെല്ലാം തന്നെ
മനുഷ്യന്റെ മതമാണ്. ഓരോരുത്തരും തന്റെ ബുദ്ധി പ്രയോഗിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്.
ഇപ്പോള് നിങ്ങള്ക്ക് മറ്റാരെയും തന്നെ ഓര്മ്മിക്കേണ്ട. ആത്മാവ് കേവലം തന്റെ
അച്ഛനെത്തന്നെ ഓര്മ്മിച്ചിരിക്കണം. പരിശ്രമിക്കണം. എങ്ങനെയാണോ ഭക്തരും
പ്രയത്നിക്കുന്നത്, വളരെ ശ്രദ്ധയോടെ ഭക്തി ചെയ്യുന്നു. അവരുടെത് ഭക്തിയാണ്
എന്നതുപോലെ, നിങ്ങളുടെത് ജ്ഞാനത്തിന്റെ പ്രയത്നമാണ്. ഭക്തിയില് കുറച്ച്
പ്രയത്നമൊന്നുമല്ലല്ലോ. ഗുരുക്കന്മാര് പറയാറുണ്ട് ദിവസേന 100 മാല കറക്കൂ, പിന്നെ
മുറിയില്ത്തന്നെ ഇരിക്കുന്നു. മാല കറക്കി കറക്കി മണിക്കൂറുകള് കടന്നു പോകുന്നു.
സാധാരണയായി രാമ-രാമ എന്ന ധ്വനി മുഴക്കുന്നു. ഇവിടെ നിങ്ങള്ക്ക് ബാബയെ
ഓര്മ്മിക്കണം. വളരെ സ്നേഹത്തോടെ ഓര്മ്മിക്കണം. എത്ര മധുരത്തിലും മധുരമായ ബാബയാണ്.
കേവലം പറയുന്നു എന്നെ ഓര്മ്മിക്കൂ, ദൈവീക ഗുണത്തെ ധാരണ ചെയ്യൂ. സ്വയം ചെയ്താല്
മാത്രമേ മറ്റുളളവര്ക്ക് വഴി പറഞ്ഞുകൊടുക്കാന് സാധിക്കൂ. ബാബയെപ്പോലെ മധുരം
മറ്റാരും തന്നെ ഉണ്ടാകില്ല. കല്പത്തിനുശേഷമാണ് നിങ്ങള്ക്ക് മധുരമായ ബാബയെ
ലഭിക്കുന്നുത്. പിന്നെ എന്താണെന്നറിയില്ല, ഇത്രയ്ക്കും മധുരമായ ബാബയെ
എന്തുകൊണ്ട് മറക്കുന്നു! ബാബ സ്വര്ഗ്ഗത്തിന്റെ രചയിതാവാണെങ്കില് നിങ്ങളും
സ്വര്ഗ്ഗത്തിന്റെ അധികാരിയായിത്തീരുന്നു. പക്ഷേ കറയെ ഇല്ലാതാക്കുന്നതിനായി ബാബയെ
ഓര്മ്മിക്കൂ. ഓര്മ്മിക്കാതിരിക്കാനായി മാത്രം എന്ത് ബുദ്ധിമുട്ടാണ് ഉണ്ടാകുന്നത്,
കാരണം പറയൂ എന്താ ബാബയെ ഓര്മ്മിക്കാന് ബുദ്ധിമുട്ടാണോ? ശരി.
മധുരമധുരമായ ഭാഗ്യനക്ഷത്രങ്ങള്ക്ക് മാതാവും പിതാവുമായ ബാപ്ദാദയുടെ സ്നേഹസ്മരണകളും
പുലര്കാല വന്ദനവും. ആത്മീയ പിതാവിന്റെ ആത്മീയ കുട്ടികള്ക്ക് നമസ്കാരം.
ധാരണയ്ക്കുള്ള മുഖ്യ സാരം:-
1.
ശരീരനിര്വ്വഹണാര്ത്ഥം തീര്ച്ചയായും കര്മ്മം ചെയ്തോളൂ, പക്ഷേ കൂടുതല്
വയ്യാവേലികളില് കുടുങ്ങരുത്. ബാബയുടെ ഓര്മ്മ തന്നെ മറന്നുപോകുന്ന വിധത്തിലുളള
ചിന്തനങ്ങള് ജോലിയിലും മറ്റും ഉണ്ടാകരുത്.
2. അനേക മനുഷ്യരുടെ മതത്തെ ഉപേക്ഷിച്ച് ഒരേയൊരു ബാബയുടെ മതമനുസരിച്ച് നടക്കണം.
ഒരേയൊരു ബാബയുടെ മഹിമ പാടണം. ഒരേയൊരു ബാബയെത്തന്നെ സ്നേഹിക്കണം, ബാക്കി
എല്ലാവരില് നിന്നുമുളള മോഹത്തെ ഇല്ലാതാക്കണം.
വരദാനം :-
ജ്ഞാനത്തിന്റെ ലൈററ്-മൈറ്റിലൂടെ തെറ്റിനെ ശരിയിലേക്ക് പരിവര്ത്തനം ചെയ്യുന്ന
ജ്ഞാനീതൂ ആത്മാവായി ഭവിക്കട്ടെ.
ജ്ഞാനം
ലൈറ്റും ശക്തിയുമാണ് എന്ന് പറയാറുണ്ട്. എവിടെ ലൈറ്റ് അര്ത്ഥം പ്രകാശമുണ്ടോ
അതായത് ഇത് തെറ്റാണ്, ഇത് ശരിയാണ്, ഇത് അന്ധകാരമാണ്, ഇത് പ്രകാശമാണ്, ഇത്
വ്യര്ത്ഥമാണ്, ഇത് സമര്ത്ഥമാണ്- എങ്കില് തെറ്റാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കുന്നവര്
തെറ്റായ കര്മ്മത്തിനോ സങ്കല്പത്തിനോ വശീഭൂതരാകില്ല. ജ്ഞാനീതൂ ആത്മാ അര്ത്ഥം
വിവേകശാലികള്, ജ്ഞാനസ്വരൂപര് ഒരിക്കലും ഇങ്ങനെ പറയില്ല, അതായത് അങ്ങിനെയൊക്കെ
സംഭവിക്കുമെന്ന്.... മറിച്ച് അവരില് തെറ്റിനെ ശരിയിലേക്ക് പരിവര്ത്തനം
ചെയ്യാനുള്ള ശക്തി ഉണ്ടാകുന്നു.
സ്ലോഗന് :-
ആരാണോ സദാ
ശുഭചിന്തകരും ശുഭചിന്തനത്തിലും ഇരിക്കുന്നത് അവര് വ്യര്ത്ഥ ചിന്തനത്തില് നിന്ന്
മാറി നില്ക്കുന്നു.