മധുരമായകുട്ടികളെ -
സത്യമായബാബയോട്സത്യമായിരിക്കൂ, സത്യതയുടെചാര്ട്ട്വെയ്ക്കൂ,
ജ്ഞാനത്തിന്റെഅഹങ്കാരത്തെഉപേക്ഷിച്ച്ഓര്മ്മയില്ഇരിക്കുന്നതിനുള്ളപൂര്ണ്ണ
മായപുരുഷാര്ത്ഥംചെയ്യൂ
ചോദ്യം :-
മഹാവീരന്മാരായ കുട്ടികളുടെ മുഖ്യമായ അടയാളം എന്തായിരിക്കും?
ഉത്തരം :-
ആരുടെ
ബുദ്ധിയിലാണോ നിരന്തരമായി ബാബയുടെ ഓര്മ്മയുള്ളത് അവരാണ് മഹാവീരന്മാരായ കുട്ടികള്.
മഹാവീരന് അര്ത്ഥം ശക്തിവാന്. നിരന്തരം സന്തോഷമുള്ളവരാണ് മഹാവീരന്മാര്. ആരാണോ
ആത്മാഭിമാനിയായിരിക്കുന്നത്, അല്പം പോലും ദേഹത്തിന്റെ
അഹങ്കാരമില്ലാതിരിക്കുന്നത്. ഇങ്ങനെയുള്ള മഹാവീരന്മാരായിട്ടുള്ള കുട്ടികളുടെ
ബുദ്ധിയില് നമ്മള് ആത്മാക്കളാണ്, ബാബ നമ്മെ പഠിപ്പിക്കുകയാണ് എന്നതുണ്ടാകും.
ഓംശാന്തി.
ആത്മീയ അച്ഛന് ആത്മീയ കുട്ടികളോട് ചോദിക്കുകയാണ്- സ്വയം ആത്മാവാണ് എന്ന്
മനസ്സിലാക്കിയാണോ ഇരിക്കുന്നത്? എന്തെന്നാല് ബാബയ്ക്ക് അറിയാം ഇത് അല്പം
ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള കാര്യമാണ്, ഇതിലാണ് പരിശ്രമം. ആരാണോ ആത്മാഭിമാനിയായിരിക്കുന്നത്
അവരെത്തന്നെയാണ് മഹാവീരന് എന്ന് വിളിക്കുന്നത്. സ്വയം ആത്മാവാണെന്ന്
മനസ്സിലാക്കി ബാബയെ ഓര്മ്മിക്കണം- അവരെയാണ് മഹാവീരന് എന്ന് വിളിക്കുന്നത്. സദാ
തന്നോടുതന്നെ ചോദിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കൂ ഞാന് ആത്മാഭിമാനിയായാണോ ഇരിക്കുന്നത്?
ഓര്മ്മയിലൂടെ തന്നെയാണ് മഹാവീരനായി മാറുന്നത്, സുപ്രീമായി മാറുകയാണ്. ബാക്കി
ഏതുധര്മ്മത്തിലുള്ളവര് വന്നാലും അവര് ഇത്രയും സുപ്രീമായി മാറുന്നില്ല. അവര്
വരുന്നതുതന്നെ വൈകിയാണ്. നിങ്ങള് നമ്പര്വൈസായി സുപ്രീം ആവുകയാണ്. സുപ്രീം
അര്ത്ഥം ശക്തിശാലി അഥവാ മഹാവീരന്. അതിനാല് ഞാന് ആത്മാവാണ് എന്ന സന്തോഷം ഉള്ളില്
ഉണ്ടാകും. നമ്മള് സര്വ്വാത്മാക്കളുടേയും പിതാവ് നമ്മെ പഠിപ്പിക്കുകയാണ്. ഇതും
ബാബയ്ക്ക് അറിയാം ചിലര് തന്റെ ചാര്ട്ട് 25 ശതമാനം കാണിക്കുന്നു, ചിലര് 100
ശതമാനം കാണിക്കുന്നു. ചിലര് പറയുന്നു 24 മണിക്കൂറില് അര മണിക്കൂര് ഓര്മ്മ
നില്ക്കുകയാണെങ്കില് അത് എത്ര ശതമാനമായി? വളരെ അധികം ശ്രദ്ധ തന്നില് വെയ്ക്കണം.
പതുക്കെ പതുക്കെ മഹാവീരനായി മാറണം. പെട്ടെന്ന് ആവാന് പറ്റില്ല, പരിശ്രമമുണ്ട്.
ബ്രഹ്മജ്ഞാനികളും തത്വജ്ഞാനികളുമുണ്ട് അവര് സ്വയം ആത്മാവാണ് എന്ന്
മനസ്സിലാക്കുന്നുണ്ട് എന്ന് കരുതരുത്. അവര് ബ്രഹ്മമാകുന്ന വീടിനെ പരമാത്മാവാണ്
എന്ന് കരുതുന്നു എന്നിട്ട് സ്വയം പറയും ഞാന് ബ്രഹ്മമാകുന്നു എന്ന്.
വീടുമായിട്ടാണോ ഇപ്പോള് യോഗം വെയ്ക്കേണ്ടത്. ഇപ്പോള് നിങ്ങള് കുട്ടികള് സ്വയം
ആത്മാവാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കുന്നുണ്ട്. തന്റെ ചാര്ട്ടില് നോക്കണം - 24 മണിക്കൂറില്
എത്ര സമയം ഞാന് ആത്മാവാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കുന്നുണ്ട്? ഇപ്പോള് നിങ്ങള്
കുട്ടികള്ക്ക് അറിയാം നമ്മള് ഈശ്വരീയ സേവനത്തിലാണ്, ഓണ് ഗോഡ്ലി സര്വ്വീസ്. ഇതാണ്
എല്ലാവരോടും പറയേണ്ടത് അതായത് ബാബ ഇതേ പറയുന്നുള്ളു മന്മനാഭവ അര്ത്ഥം സ്വയം
ആത്മാവാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കി എന്നെ ഓര്മ്മിക്കു. ഇതാണ് നിങ്ങളുടെ സേവനം.
എത്രത്തോളം സേവനം നിങ്ങള് ചെയ്യുന്നുവോ അത്രയും ഫലവും ലഭിക്കും. ഈ കാര്യങ്ങള്
നല്ലരീതിയില് മനസ്സിലാക്കാനുള്ളതാണ്. നല്ല നല്ല മഹാരഥി കുട്ടികള് പോലും ഈ
കാര്യത്തെ മുഴുവനായും മനസ്സിലാക്കുന്നില്ല. ഇതില് വളരെ വലിയ പരിശ്രമമുണ്ട്.
പരിശ്രമിക്കാതെ ഫലം ലഭിക്കുമോ.
ബാബ കാണുന്നുണ്ട് ചിലര് ചാര്ട്ട് എഴുതി അയച്ചുകൊടുക്കും, ചിലരാണെങ്കില് ചാര്ട്ട്
എഴുതുന്നേയില്ല. ജ്ഞാനത്തിന്റെ അഹങ്കാരമാണ്. ഓര്മ്മയില് ഇരിക്കുന്നതിനുള്ള
പരിശ്രമം ചെയ്യുന്നില്ല. ബാബ മനസ്സിലാക്കിത്തരുന്നു പ്രധാന കാര്യം ഓര്മ്മയാണ്.
എന്റെ ചാര്ട്ട് എങ്ങനെയുള്ളതാണ് എന്ന് തന്റെ മേല് ദൃഷ്ടി വെയ്ക്കണം. അത്
കുറിച്ചുവെയ്ക്കണം. ചിലര് പറയുന്നു ചാര്ട്ട് എഴുതുന്നതിനുള്ള സമയമില്ല. പ്രധാന
കാര്യം ബാബ പറയുന്നു സ്വയം ആത്മാവാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കി അല്ലാഹുവിനെ ഓര്മ്മിക്കു.
എപ്പോഴാണോ ഇവിടെ ഇരിക്കുന്നത് അപ്പോള് ഇടയ്ക്ക് ഇടയ്ക്ക് തന്റെ ഹൃദയത്തോട്
ചോദിക്കണം ഞാന് എത്ര സമയം ഓര്മ്മയുടെ യാത്രയില് ഇരിക്കുന്നുണ്ട്? നിങ്ങള് ഇവിടെ
ഇരിക്കുന്ന സമയത്ത് ഓര്മ്മയില്ത്തന്നെ ഇരിക്കണം ഒപ്പം ചക്രവും കറക്കാം. നമുക്ക്
ബാബയുടെ അടുത്തേയ്ക്ക് തീര്ച്ചയായും പോകണം. പവിത്രവും സതോപ്രധാനവുമായി
മാറിയിട്ട് പോകണം. ഈ കാര്യം വളരെ നല്ലരീതിയില് മനസ്സിലാക്കണം. ചിലര് പെട്ടെന്ന്
മറന്നുപോകുന്നു. തന്റെ സത്യം സത്യമായ ചാര്ട്ട് കാണിക്കുന്നില്ല. ഒരുപാട്
മഹാരഥികള് ഇങ്ങനെയുണ്ട്. സത്യം ഒരിയ്ക്കലും പറയുന്നില്ല. അരകല്പം അസത്യതയുടെ
ലോകം നടന്നതിനാല് അസത്യത ഉള്ളില് ഉറച്ചിരിക്കുകയാണ്. ഇതിലും ആരാണോ
സാധാരണമായിരിക്കുന്നത് അവര് പെട്ടെന്ന് ചാര്ട്ട് എഴുതും. ബാബ പറയുന്നു
ഓര്മ്മയുടെ യാത്രയിലൂടെ നിങ്ങള് പാപങ്ങളെ ഭസ്മമാക്കി പാവനമായി മാറും. കേവലം
ജ്ഞാനത്താല് പാവനമായി മാറില്ല. പിന്നെ എന്ത് പ്രയോജനമാണുള്ളത്. പാവനമായി
മാറുന്നതിനായല്ലേ വിളിക്കുന്നതും. അതിന് ഓര്മ്മ വേണം. എല്ലാവരും സത്യതയോടെ തന്റെ
ചാര്ട്ട് കാണിക്കണം. ഇവിടെ നിങ്ങള് മുക്കാല് മണിക്കൂര് ഇരിക്കുകയാണെങ്കില് ഈ
മുക്കാല് മണിക്കൂറില് എത്ര സമയം ഞാന് ആത്മാവാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കി ബാബയെ
ഓര്മ്മിച്ചു? എന്നത് നോക്കണം. ചിലര്ക്ക് സത്യം പറയുന്നതില് ലജ്ജയുണ്ടാകുന്നു.
ബാബയോട് സത്യം പറയുന്നില്ല. ഇന്ന സേവനം ചെയ്തു, ഇത്ര പേര്ക്ക്
മനസ്സിലാക്കിക്കൊടുത്തു, ഇങ്ങനെ ചെയ്തു എന്ന വാര്ത്തകളെല്ലാം അവര് നല്കും. പക്ഷേ
ഓര്മ്മയുടെ യാത്രയുടെ ചാര്ട്ട് എഴുതില്ല. ബാബ പറയുന്നു ഓര്മ്മയുടെ യാത്രയില്
ഇരിക്കാത്തതു കാരണമാണ് നിങ്ങള് പറയുന്നത് ലക്ഷ്യത്തില് എത്താതെ പോകുന്നത്.
ജ്ഞാമനാകുന്ന വാളിന്റെ മൂര്ച്ച കൂട്ടുന്നില്ല. ജ്ഞാനം കേള്പ്പിക്കുന്നുണ്ട്,
എന്നാല് യോഗത്തിന്റെ അമ്പ് തറയ്ക്കുക- ഇത് വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള കാര്യമാണ്. ബാബ
പറയുന്നു മുക്കാല് മണിക്കൂറില് 5 മിനിറ്റ് പോലും ഓര്മ്മയുടെ യാത്രയില്
ഇരിക്കുന്നുണ്ടാകില്ല. സ്വയം ആത്മാവാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കി എങ്ങനെ ബാബയെ
ഓര്മ്മിക്കും എന്നത് മനസ്സിലാക്കുന്നേയില്ല. ചിലര് പറയുന്നു ഞങ്ങള് നിരന്തരം
ഓര്മ്മയില് ഇരിക്കുന്നുണ്ടെന്ന്. ബാബ പറയുന്നു ഈ അവസ്ഥ നിരന്തരമായി ഇപ്പോള്
ഉണ്ടാകില്ല. അഥവാ നിരന്തരം ഓര്മ്മിക്കുകയാണെങ്കില് കര്മ്മാതീത അവസ്ഥ
ഉണ്ടാകുമായിരുന്നു, ജ്ഞാനത്തിന്റെ പരമോന്നത സ്ഥിതിയില് എത്തുമായിരുന്നു. കുറച്ച്
എന്തെങ്കിലും മനസ്സിലാക്കിക്കൊടുക്കുന്നതിലൂടെ തന്നെ അവര്ക്ക് അമ്പ് തറയ്ക്കും.
പരിശ്രമമല്ലേ. അങ്ങനെ എളുപ്പത്തില് വിശ്വത്തിന്റെ അധികാരിയായി മാറാന് സാധിക്കുമോ.
മായ നിങ്ങളുടെ ബുദ്ധിയോഗത്തെ എവിടെ നിന്നും എവിടേയ്ക്ക് കൊണ്ടുപോകുന്നു. മിത്ര
സംബന്ധികള് മുതലായവരെ ഓര്മ്മ വന്നുകൊണ്ടിരിക്കും. ആര്ക്കെങ്കിലും
വിദേശത്തേയ്ക്ക് പോകണമെങ്കില് അവര്ക്ക് മിത്രസംബന്ധികളേയും കപ്പലും
വിമാനവുമൊക്കെ ഓര്മ്മവന്നുകൊണ്ടിരിക്കും. വിദേശത്തേയ്ക്ക് പോകണം എന്ന
പ്രാക്ടിക്കലായ ആഗ്രഹം ആകര്ഷിച്ചുകൊണ്ടേയിരിക്കും. ബുദ്ധിയുടെ യോഗം തീര്ത്തും
മുറിഞ്ഞുപോകും. മറ്റൊരു കാര്യത്തിലേയ്ക്കും ബുദ്ധി പോകരുത്, ഇത് വളരെ അധികം
പരിശ്രമമുള്ള കാര്യമാണ്. കേവലം ഒരേയൊരു ബാബയുടെ മാത്രം ഓര്മ്മയുണ്ടാകണം. ഈ ദേഹം
പോലും ഓര്മ്മ വരരുത്. ഈ അവസ്ഥ നിങ്ങള്ക്ക് അവസാന സമയത്ത് ഉണ്ടാകും.
ദിനംപ്രതിദിനം എത്രത്തോളം ഓര്മ്മയുടെ യാത്രയെ വര്ദ്ധിപ്പിക്കുന്നുവോ ഇതില്
നിങ്ങളുടെ മംഗളം തന്നെയാണ് അടങ്ങിയിരിക്കുന്നത്. എത്രത്തോളം ഓര്മ്മയില്
ഇരിക്കുന്നുവോ അത്രയും സമ്പാദ്യം നിങ്ങള്ക്ക് ഉണ്ടാകും. അഥവാ ശരീരം
ഉപേക്ഷിച്ചാല് പിന്നെ ഈ സമ്പാദ്യം ഉണ്ടാക്കാന് സാധിക്കില്ല. പോയി ചെറിയ
കുട്ടിയാകും. പിന്നീട് എങ്ങനെ സമ്പാദിക്കാന് പറ്റും. തീര്ച്ചയായും ആത്മാവ് ഈ
സംസ്ക്കാരം എടുത്തുകൊണ്ടുപോകും എങ്കിലും വീണ്ടും സ്മൃതിയുണര്ത്താന് ടീച്ചര്
വേണമല്ലോ. ബാബയും സ്മൃതി ഉണര്ത്തുന്നില്ലേ ബാബയെ ഓര്മ്മിക്കൂ എന്ന്. ബാബയുടെ
ഓര്മ്മയിലൂടെ തന്നെയാണ് പാവനമായി മാറുക എന്നത് നിങ്ങള്ക്കല്ലാതെ മറ്റാര്ക്കും
അറിയില്ല. അവര് ഗംഗാസ്നാനത്തെയാണ് ഉയര്ന്നതായി കരുതുന്നത് അതിനാല് ഗംഗാസ്നാനം
തന്നെ ചെയ്തുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു. ബാബയ്ക്ക് ഈ കാര്യങ്ങളുടെയെല്ലാം അനുഭവമുണ്ടല്ലോ.
ബാബയ്ക്ക് അനേകം ഗുരുക്കന്മാരുണ്ടായിരുന്നു. അവര് സ്നാനം ചെയ്യാന് പോകുന്നത്
ജലത്തിലാണ്. ഇവിടെ നിങ്ങളുടെ സ്നാനം ഓര്മ്മയുടെ യാത്രയിലാണ്. ബാബയുടെ
ഓര്മ്മയിലൂടെയല്ലാതെ നിങ്ങളുടെ ആത്മാവിന് പാവനമായി മാറാന് സാധിക്കില്ല. ഇതിന്റെ
പേരുതന്നെ യോഗം അഥവാ ഓര്മ്മയുടെ യാത്ര എന്നാണ്. ജ്ഞാനത്തെ സ്നാനമാണെന്ന്
കരുതരുത്. യോഗത്തിന്റെ സ്നാനമാണ്. ജ്ഞാനം പഠിപ്പാണ്, യോഗമാണ് സ്നാനം,
ഇതിലൂടെയാണ് പാപം നശിക്കുന്നത്. ജ്ഞാനവും യോഗവും രണ്ട് സാധനങ്ങളാണ്. യോഗത്തിലൂടെ
മാത്രമേ ജന്മജന്മാന്തരങ്ങളിലെ പാപങ്ങള് ഭസ്മമാകൂ. ബാബ പറയുന്നു ഈ ഓര്മ്മയുടെ
യാത്രയിലൂടെയേ നിങ്ങള് പാവനവും സതോപ്രധാനവുമായി മാറുകയുള്ളു. ബാബ വളരെ
നല്ലരീതിയില് മനസ്സിലാക്കിത്തരുന്നു- മധുര മധുരമായ കുട്ടികളേ- ഈ കാര്യങ്ങളെ
നല്ലരീതിയില് മനസ്സിലാക്കു. ഇത് മറന്നുപോകരുത്. ഓര്മ്മയുടെ യാത്രയിലൂടെയേ ജന്മ
ജന്മാന്തരങ്ങളിലെ പാപം നശിക്കൂ, ബാക്കി ജ്ഞാനം സമ്പാദ്യമാണ്. ഓര്മ്മയും പഠിപ്പും
രണ്ടും വേറെ വേറെയാണ്. ജ്ഞാനവും വിജ്ഞാനവും- ജ്ഞാനം അര്ത്ഥം പഠിപ്പ്, വിജ്ഞാനം
അര്ത്ഥം യോഗം അഥവാ ഓര്മ്മ. ഏതിനെയാണ് ഉയര്ന്നതാക്കി വെയ്ക്കുക- ജ്ഞാനത്തേയോ അതോ
യോഗത്തേയോ? ഓര്മ്മയുടെ യാത്ര വളരെ വലുതാണ്. ഇതിലാണ് പരിശ്രമമുള്ളത്.
സ്വര്ഗ്ഗത്തിലേയ്ക്ക് എല്ലാവരും പോകും. സത്യയുഗമാണ് സ്വര്ഗ്ഗം, ത്രേതായുഗം
സെമിസ്വര്ഗ്ഗമാണ്. അവിടെ ഈ പഠിപ്പിന്റെ ആധാരത്തില് ചെന്നിരിക്കും. ബാക്കി
മുഖ്യമായ കാര്യം യോഗമാണ്. പ്രദര്ശിനികളിലും മ്യൂസിയത്തിലും നിങ്ങള് ജ്ഞാനം
മനസ്സിലാക്കിക്കൊടുക്കുന്നു. യോഗം മനസ്സിലാക്കിക്കൊടുക്കാന് പറ്റുമോ. സ്വയം
ആത്മാവാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കി ബാബയെ ഓര്മ്മിക്കു എന്നത് മാത്രം പറയും. ബാക്കി
ജ്ഞാനം വളരെ അധികം നല്കുന്നു. ബാബ പറയുന്നു ആദ്യമാദ്യം തന്നെ പറയേണ്ട കാര്യം
ഇതാണ് സ്വയം ആത്മാവാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കി ബാബയെ ഓര്മ്മിക്കു. ഈ ജ്ഞാനം
നല്കുന്നതിനുവേണ്ടിത്തന്നെയാണ് നിങ്ങള് ഇത്രയും അധികം ചിത്രങ്ങള് ഉണ്ടാക്കുന്നത്.
യോഗത്തിനായി ഒരു ചിത്രത്തിന്റേയും ആവശ്യമില്ല. ചിത്രങ്ങളെല്ലാം ജ്ഞാനം
മനസ്സിലാക്കിക്കൊടുക്കുന്നതിനായി ഉണ്ടാക്കിയിട്ടുള്ളതാണ്. സ്വയം ആത്മാവാണ് എന്ന്
മനസ്സിലാക്കുന്നതിലൂടെ ദേഹത്തിന്റെ അഹങ്കാരം മുറിഞ്ഞുപോകുന്നു. ജ്ഞാനത്തില്
തീര്ച്ചയായും വര്ണ്ണിക്കുന്നതിനായി മുഖം ആവശ്യമാണ്. യോഗത്തിന്റേതാണെങ്കില് ഒരു
കാര്യമേയുള്ളു- സ്വയം ആത്മാവാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കി ബാബയെ ഓര്മ്മിക്കുക.
പഠിക്കുന്നതിന് ശരീരം ആവശ്യമാണ്. ശരീരമില്ലാതെ എങ്ങനെ പഠിക്കുകയും
പഠിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യും.
പതിതപാവനന് ബാബയാണെങ്കില് തീര്ച്ചയായും ബാബയുമായി യോഗം വെയ്ക്കണമല്ലോ. പക്ഷേ
ആര്ക്കും അറിയില്ല. ബാബ സ്വയം വന്ന് പഠിപ്പിക്കുന്നു, മനുഷ്യന് ഒരിയ്ക്കലും
മനുഷ്യനെ പഠിപ്പിക്കാന് സാധിക്കില്ല. ബാബതന്നെ വന്ന് പറയുന്നു എന്നെ ഓര്മ്മിക്കു,
ഇതിനെയാണ് പരമാത്മജ്ഞാനം എന്ന് പറയുന്നത്. പരമാത്മാവ് തന്നെയാണ് ജ്ഞാനസാഗരന്.
ഇത് മനസ്സിലാക്കേണ്ട വളരെ വലിയ കാര്യങ്ങളാണ്. എല്ലാവരോടും ഇതുതന്നെ പറയൂ അതായത്
ബാബയെ ഓര്മ്മിക്കൂ. ആ ബാബ പുതിയ ലോകത്തിന്റെ സ്ഥാപന ചെയ്യുകയാണ്. ഭഗവാനെ
ഓര്മ്മിക്കാന് ഈ സമയത്ത് പുതിയ ലോകത്തിന്റെ സ്ഥാപനയുണ്ടാകണം എന്നതുപോലും
അവര്ക്ക് അറിയില്ല. സ്വപ്നത്തില് പോലും ഇല്ലെങ്കില് പിന്നെ എന്തിന്
ഇതിനെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കണം. ഇതും നിങ്ങള്ക്ക് അറിയാം. പരമപിതാ പരമാത്മ
ശിവഭഗവാന് ഒന്നേയുള്ളു. ബ്രഹ്മാ ദേവതായെ നമ: എന്ന് പറയാറുണ്ട് പിന്നീട് അവസാനം
പറയുന്നു ശിവപരമാത്മായെ നമ: ബാബയാണ് ഉയര്ന്നതിലും ഉയര്ന്നത്. പക്ഷേ ബാബ ആരാണ്,
എന്നത് മനസ്സിലാക്കുന്നില്ല. അഥവാ കല്ലിലും മുള്ളിലും ഉണ്ടെങ്കില് നമസ്ക്കാരം
പറയുന്നത് എന്തിനാണ്. അര്ത്ഥമില്ലാതെ പറഞ്ഞുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു. ഇവിടെ നിങ്ങള്ക്ക്
ശബ്ദത്തിന് ഉപരിയായി പോകണം. അര്ത്ഥം നിര്വ്വാണധാമം, ശാന്തിധാമത്തിലേയ്ക്ക് പോകണം.
ശാന്തിധാമം, സുഖധാമം എന്ന് പറയാറുണ്ട്. അത് സ്വര്ഗ്ഗധാമമാണ്. നരകത്തെ ധാമമെന്നു
പറയില്ല. വാക്ക് വളരെ സഹജമാണ്. ക്രിസ്തുവിന്റെ ധര്മ്മം ഏതുവരെ ഉണ്ടാകും? ഇതും
അവര്ക്ക് അറിയില്ല. പറയുന്നുണ്ട് ക്രിസ്തുവിന് 3000 വര്ഷങ്ങള്ക്ക് മുമ്പ്
പാരഡൈസ് ഉണ്ടായിരുന്നു അര്ത്ഥം ദേവീ ദേവതകളുടെ രാജ്യമുണ്ടായിരുന്നു എങ്കില്
2000 വര്ഷം ക്രിസ്തുവിന്റേതായി, എങ്കില് ഇപ്പോള് വീണ്ടും ദേവീദേവതകളുടെ ധര്മ്മം
ഉണ്ടാകണ്ടേ. മനുഷ്യരുടെ ബുദ്ധി ഒട്ടും പ്രവര്ത്തിക്കുന്നില്ല. ഡ്രാമയുടെ
രസഹ്യത്തെ മനസ്സിലാക്കാത്തതു കാരണത്താല് എത്രയധികം പദ്ധതികളാണ് തയ്യാറാക്കുന്നത്.
ഈ കാര്യങ്ങള് വലിയ അവസ്ഥയിലുള്ള വൃദ്ധരായ മാതാക്കള്ക്കുപോലും മനസ്സിലാക്കാന്
കഴിയുന്നില്ല. ബാബ മനസ്സിലാക്കിത്തരുന്നു ഇപ്പോള് നിങ്ങള് എല്ലാവരുടേയും
വാനപ്രസ്ഥ അവസ്ഥയാണ്. വാണിയ്ക്ക് ഉപരി പോകണം. നിര്വ്വാണ ധാമത്തിലേയ്ക്ക് പോയി
എന്നെല്ലാം അവര് പറയാറുണ്ട് പക്ഷേ ആരും പോകുന്നില്ല. തീര്ച്ചയായും വീണ്ടും
പുനര്ജന്മം എടുക്കും. ആരും തിരിച്ച് പോകുന്നില്ല. വാനപ്രസ്ഥത്തിലേയ്ക്ക്
പോകുന്നതിനായി ഗുരുവിനെ ശരണം പ്രാപിക്കുന്നു. വളരെ അധികം ആശ്രമങ്ങള്
വാനപ്രസ്ഥത്തിനായുണ്ട്. മാതാക്കളും ഒരുപാടുണ്ട്. അവിടെയും നിങ്ങള്ക്ക് സേവനം
ചെയ്യാന് സാധിക്കും. വാനപ്രസ്ഥത്തിന്റെ അര്ത്ഥം എന്താണ് എന്നത് നിങ്ങള്ക്ക് ബാബ
ഇരുന്ന് മനസ്സിലാക്കിത്തരുകയാണ്. ഇപ്പോള് നിങ്ങള് എല്ലാവരും വാനപ്രസ്ഥികളാണ്.
മുഴുവന് ലോകവും വാനപ്രസ്ഥത്തിലാണ്. ഏതെല്ലാം മനുഷ്യരെ കാണുന്നുണ്ടോ അവര്
എല്ലാവരും വാനപ്രസ്ഥിയാണ്. സര്വ്വരുടേയും സദ്ഗതി ദാതാവ് ഒരേയൊരു സദ്ഗുരുവാണ്.
എല്ലാവര്ക്കും പോവുകതന്നെ വേണം. ആരാണോ നല്ലരീതിയില് പുരുഷാര്ത്ഥം ചെയ്യുന്നത്
അവര് ഉയര്ന്ന പദവി നേടും. ഇതിനെയാണ് കണക്കെടുപ്പിന്റെ സമയം എന്നു പറയുന്നത്.
ലോകാവസാനത്തിന്റെ അര്ത്ഥവും അവര് മനസ്സിലാക്കുന്നില്ല. നിങ്ങള് കുട്ടികളും
നമ്പര്വൈസായാണ് മനസ്സിലാക്കുന്നത്. വളരെ ഉയര്ന്ന ലക്ഷ്യമാണ്. എല്ലാവരും
മനസ്സിലാക്കണം - ഇപ്പോള് നമുക്ക് തീര്ച്ചയായും വീട്ടിലേയ്ക്ക് പോകണം.
ആത്മാക്കള്ക്ക് വാണിയ്ക്ക് ഉപരി പോകണം എന്നിട്ട് വീണ്ടും പാര്ട്ട് ആവര്ത്തിക്കണം.
പക്ഷേ ബാബയെ ഓര്മ്മിച്ച് ഓര്മ്മിച്ച് പോവുകയാണെങ്കില് ഉയര്ന്ന പദവി ലഭിക്കും.
ദൈവീക ഗുണങ്ങളും ധാരണ ചെയ്യണം. മോശമായ കാര്യങ്ങള് കളവ് മുതലായവ ഒന്നും ചെയ്യരുത്.
നിങ്ങള് പുണ്യാത്മാവായി മാറുന്നത് യോഗത്തിലൂടെയാണ്, ജ്ഞാനത്തിലൂടെയല്ല. ആത്മാവ്
പവിത്രമാകണം. പവിത്രമായ ആത്മാക്കള്ക്കേ ശാന്തിധാമത്തിലേയ്ക്ക് പോകാന് സാധിക്കൂ.
സര്വ്വാത്മാക്കളും അവിടെയാണ് ഇരിക്കുന്നത്. ഇപ്പോള് വന്നുകൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്.
ഇപ്പോള് ആരെല്ലാം ബാക്കിയായിട്ടുണ്ടോ അവരെല്ലാം ഇവിടേയ്ക്ക് വന്നുകൊണ്ടിരിക്കും.
നിങ്ങള് കുട്ടികള് വളരെയധികം ഓര്മ്മയുടെ യാത്രയില് ഇരിക്കണം. ഇവിടെ നിങ്ങള്ക്ക്
വളരെ നല്ല സഹായം ലഭിക്കും. പരസ്പരം ബലം ലഭിക്കുമല്ലോ. നിങ്ങള്
കുറച്ചുകുട്ടികളുടെ ശക്തിയും കാര്യങ്ങള് ചെയ്യും. ഗോവര്ദ്ധന പര്വ്വതത്തെ
കാണിക്കുന്നില്ലേ, ചെറുവിരലിലാണ് എടുത്തത്. നിങ്ങള് ഗോപ ഗോപികമാരല്ലേ.
സത്യയുഗത്തിലെ ദേവീ ദേവതകളെ ഗോപ ഗോപികമാര് എന്ന് പറയാറില്ല. വിരല് നല്കുന്നത്
നിങ്ങളാണ്. ഇരുമ്പുയുഗത്തെ സ്വര്ണ്ണിമയുഗം അഥവാ നരകത്തെ സ്വര്ഗ്ഗമാക്കി
മാറ്റുന്നതിനായി നിങ്ങള് ബാബയുമായി ബുദ്ധിയോഗം വെയ്ക്കുന്നു. യോഗത്തിലൂടെയാണ്
പവിത്രമായി മാറേണ്ടത്. ഈ കാര്യങ്ങള് മറന്നുപോകരുത്. ഈ ശക്തി നിങ്ങള്ക്ക്
ഇവിടെയാണ് ലഭിക്കുന്നത്. പുറത്താണെങ്കില് ആസുരീയ മനുഷ്യരുടെ സംഗമാണ്. അവിടെ
ഓര്മ്മയില് ഇരിക്കുന്നത് വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്. ഇത്ര അചഞ്ചലമായി അവിടെ ഇരിക്കാന്
സാധിക്കില്ല. സംഘടന ആവശ്യമാണല്ലോ. ഇവിടെ എല്ലാവരും ഏകരസമായി ഇരിക്കുമ്പോള്
അതിന്റെ സഹായം ലഭിക്കുന്നു. ഇവിടെ ജോലി കാര്യങ്ങള് മുതലായവയൊന്നും ഇല്ല. ബുദ്ധി
എവിടേയ്ക്ക് പോകും! പുറത്താണെങ്കില് ജോലി കാര്യങ്ങള് തീര്ച്ചയായും പിടിച്ച്
വലിക്കും. ഇവിടെ ഒന്നുമില്ല. ഇവിടെയുള്ള വായുമണ്ഢലം വളരെ നല്ലതും ശുദ്ധവുമാണ്.
ഡ്രാമ അനുസരിച്ച് എത്ര ദൂരത്ത് പര്വ്വതമുകളില് നിങ്ങള് ചെന്നിരിക്കുന്നു.
ഓര്മ്മചിഹ്നവും കൃത്യമായി മുന്നില് നില്ക്കുന്നുണ്ട്. മുകളില് സ്വര്ഗ്ഗം
കാണിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഇല്ലെങ്കില് പിന്നെ എവിടെ നിര്മ്മിക്കും. അതിനാല് ബാബ
പറയുകയാണ് ഇവിടെ വന്ന് ഇരിക്കുകയാണെങ്കില് തന്റെ പരിശോധന നടത്തൂ- ഞാന് ബാബയുടെ
ഓര്മ്മയിലാണോ ഇരിക്കുന്നത്? സ്വദര്ശന ചക്രവും കറക്കിക്കൊണ്ടിരിക്കണം. ശരി!
വളരെക്കാലത്തെ വേര്പാടിനു ശേഷം തിരിച്ചു കിട്ടിയ മധുരമധുരമായ കുട്ടികള്ക്ക്
മാതാവും പിതാവുമായ ബാപ്ദാദയുടെ സ്നേഹസ്മരണയും സുപ്രഭാതവും. ആത്മീയ അച്ഛന്റെ
ആത്മീയ കുട്ടികള്ക്ക് നമസ്കാരം.
ധാരണയ്ക്കുള്ള മുഖ്യ സാരം:-
1) തന്റെ
ഓര്മ്മയുടെ ചാര്ട്ടിനുമേല് പൂര്ണ്ണ ശ്രദ്ധ വെയ്ക്കണം, നോക്കണം ഞാന് ബാബയെ എത്ര
സമയം ഓര്മ്മിക്കുന്നുണ്ട്. ഓര്മ്മിക്കുന്ന സമയത്ത് ബുദ്ധി എവിടെ എവിടെയെല്ലാം
അലയുന്നുണ്ട്?
2) ഈ കണക്കെടുപ്പിന്റെ സമയത്ത് വാണിയ്ക്ക് ഉപരി പോകുന്നതിനുള്ള പുരുഷാര്ത്ഥം
ചെയ്യണം. ബാബയുടെ ഓര്മ്മയോടൊപ്പം തീര്ച്ചയായും ദൈവീക ഗുണങ്ങളും ധാരണ ചെയ്യണം.
മോശമായ കാര്യങ്ങള് കളവ് മുതലായവയൊന്നും ചെയ്യരുത്.
വരദാനം :-
സദാ സര്വ്വ പ്രാപ്തികളാലും സമ്പന്നമായി കഴിയുന്ന ഹര്ഷിതമുഖരും,
ഹര്ഷിതചിത്തരുമായി ഭവിക്കൂ
എപ്പോള് ഏതെങ്കിലും
ദേവിയുടെയോ ദേവതയുടേയോ മൂര്ത്തി ഉണ്ടാക്കുകയാണെങ്കില് അതില് മുഖം സദാ
ഹര്ഷിതമായാണ് കാണിക്കുന്നത്. അപ്പോള് താങ്കളുടെ ഈ സമയത്തെ ഹര്ഷിതമുഖത്തോടെയുള്ള
ജീവിതം ഓര്മ്മചിഹ്ന ചിത്രങ്ങളിലും കാണിക്കുന്നുണ്ട്. ഹര്ഷിതമുഖം അര്ത്ഥം സദാ
സര്വ്വ പ്രാപ്തികളാലും സമ്പന്നം. ആരാണോ സമ്പന്നമായിട്ടുള്ളത് അവര്ക്കാണ്
ഹര്ഷിതമായി കഴിയാന് സാധിക്കുന്നത്. അഥവാ എന്തെങ്കിലും അപ്രാപ്തി ഉണ്ടെങ്കില്
ഹര്ഷിതമായിരിക്കാന് കഴിയില്ല. ആര് എത്ര തന്നെ ഹര്ഷിതമായിരിക്കാന് പരിശ്രമിച്ചാലും,
പുറമെ ചിരിക്കും എന്നാല് ഉള്ളുകൊണ്ടായിരിക്കില്ല. താങ്കള് ഉള്ളുകൊണ്ട്
പുഞ്ചിരിക്കുന്നു എന്തുകൊണ്ടെന്നാല് സര്വ്വ പ്രാപ്തികളാലും സമ്പന്നം
ഹര്ഷിതചിത്തരാണ്.
സ്ലോഗന് :-
ബഹുമതിയോടെ വിജയിക്കണമെങ്കില് ഓരോ ഖജനാവിന്റെയും സമ്പാദ്യത്തിന്റെ ശേഖരണം
നിറഞ്ഞതായിരിക്കണം.