മധുരമായകുട്ടികളേ -
ഓര്മ്മയുടെയാത്രയിലൂടെമാത്രമാണ്നിങ്ങളുടെസമ്പാദ്യംശേഖരിക്കപ്പെടുന്നത്,
നിങ്ങള്നഷ്ടത്തില്നിന്നുംലാഭത്തിലേയ്ക്ക്വരുന്നു,
വിശ്വത്തിന്റെഅധികാരിയായിമാറുന്നു.
ചോദ്യം :-
സത്യവുമായുള്ള സംഗം ഉയര്ത്തും കുസംഗം താഴ്ത്തും- ഇതിന്റെ അര്ത്ഥം എന്താണ്?
ഉത്തരം :-
എപ്പോള്
നിങ്ങള് കുട്ടികള്ക്ക് സത്യവുമായുള്ള സംഗം ലഭിക്കുന്നുവോ അര്ത്ഥം ബാബയുടെ സംഗം
ലഭിക്കുന്നുവോ അപ്പോള് നിങ്ങളുടെ ഉയരുന്ന കലയുണ്ടാകുന്നു. രാവണന്റെ സംഗം
കുസംഗമാണ്, രാവണനുമായുള്ള സംഗത്തില് നിങ്ങള് താഴേയ്ക്ക് വീഴുന്നു അര്ത്ഥം
നിങ്ങളെ താഴ്ത്തുന്നു, ബാബയാണ് അക്കരെയെത്തിക്കുന്നത്. ബാബ കാണിക്കുന്നത്
അത്ഭുതമാണ് എന്തെന്നാല് ബാബ ഇങ്ങനെയുള്ള സംഗമാണ് നല്കുന്നത് ഇതിലൂടെ നിങ്ങളുടെ
ഗതി സദ്ഗതിയായി മാറുന്നു, അതിനാല് ബാബയെ മാന്ത്രികന് എന്നും പറയാറുണ്ട്.
ഓംശാന്തി.
കുട്ടികള്
ഓര്മ്മയില് ഇരിക്കുകയായിരുന്നു ഇതിനെയാണ് ഓര്മ്മയുടെ യാത്ര എന്നു പറയുന്നത്.
ബാബ പറയുന്നു യോഗം എന്ന വാക്ക് ഉപയോഗിക്കാതിരിക്കു. ബാബയെ ഓര്മ്മിക്കൂ, ബാബ
ആത്മാക്കളുടെ അച്ഛനാണ്, പരമപിതാവാണ് പതിതപാവനനാണ്. പതിതപാവനനെത്തന്നെയാണ്
ഓര്മ്മിക്കേണ്ടത്. ബാബ പറയുന്നു ദേഹത്തിന്റെ എല്ലാ സംബന്ധങ്ങളേയും ഉപേക്ഷിച്ച്
ഒരേയൊരു ബാബയെ ഓര്മ്മിക്കു. താങ്കള് മിരിച്ചാല് താങ്കളുടെ ലോകവും മരിച്ചു...
എന്ന് പറയാറില്ലേ അതിനാല് ദേഹ സഹിതം ദേഹത്തിന്റെ എന്തെല്ലാം സംബന്ധങ്ങള്
കണുന്നുണ്ടോ അതിനെയൊന്നും ഓര്മ്മിക്കരുത്. ഒരേയൊരു ബാബയെ മാത്രം ഓര്മ്മിക്കു
എങ്കില് നിങ്ങളുടെ പാപം ഭസ്മമാകും. നിങ്ങള് ജന്മ ജന്മാന്തരങ്ങളായുള്ള
പാപാത്മാക്കളല്ലേ. ഈ ലോകം തന്നെ പാപാത്മാക്കളുടേതാണ്. സത്യയുഗമാണ്
പുണ്യാത്മാക്കളുടെ ലോകം. ഇപ്പോള് എല്ലാ പാപത്തേയും മുറിച്ച് എങ്ങനെ പുണ്യം
ശേഖരിക്കും? ബാബയുടെ ഓര്മ്മയിലൂടെ മാത്രമേ ശേഖരിക്കപ്പെടൂ. ആത്മാവില് മനസ്സും
ബുദ്ധിയും ഉണ്ടല്ലോ. അതിനാല് ആത്മാവിന് ബുദ്ധികൊണ്ട് ഓര്മ്മിക്കണം. ബാബ പറയുന്നു
നിങ്ങളുടെ ഏതെല്ലാം മിത്ര സംബന്ധികളുണ്ടോ, അവരെയെല്ലാം മറക്കൂ. അവര് എല്ലാവരും
പരസ്പരം ദുഃഖമാണ് നല്കുന്നത്. ഒന്നാമതായി ചെയ്യുന്ന പാപം കാമ കഠാരി
പ്രയോഗിക്കുന്നു എന്നതാണ്, പിന്നീട് രണ്ടാമതായി എന്ത് പാപമാണ് ചെയ്യുന്നത്?
സര്വ്വരുടേയും സദ്ഗതി ദാതാവായ, കുട്ടികള്ക്ക് മുഴുവന് സുഖം നല്കുന്ന അര്ത്ഥം
സ്വര്ഗ്ഗത്തിന്റെ അധികാരിയാക്കി മാറ്റുന്ന ബാബയെ സര്വ്വവ്യാപി എന്നു പറഞ്ഞു. ഇത്
പാഠശാലയാണ്, നിങ്ങള് വന്നത് ഇത് പഠിക്കാനാണ്. ഈ ലക്ഷ്മീ നാരായണനാണ് നിങ്ങളുടെ
പ്രധാന ലക്ഷ്യം. മറ്റാര്ക്കും ഇങ്ങനെ പറയാന് സാധിക്കില്ല. നിങ്ങള്ക്ക് അറിയാം
നമുക്ക് ഇപ്പോള് പവിത്രമായി മാറി പവിത്ര ലോകത്തിന്റെ അധികാരിയായി മാറണം. നമ്മള്
തന്നെയായിരുന്നു വിശ്വത്തിന്റെ അധികാരി. പൂര്ണ്ണമായും 5000 വര്ഷങ്ങളായി. ദേവീ
ദേവതകള് വിശ്വത്തിന്റെ അധികാരികളല്ലേ. എത്ര ഉയര്ന്ന പദവിയാണ്. തീര്ച്ചയായും
ഇങ്ങനെയാക്കി മാറ്റിയത് ബാബയായിരിക്കും. ബാബയെത്തന്നെയാണ് പരമാത്മാവ് എന്ന്
വിളിക്കുന്നത്, ബാബയുടെ യഥാര്ത്ഥ നാമം ശിവന് എന്നാണ്. പിന്നീട് അനേകം പേരുകള്
വെക്കുന്നു. ബോംബെയില് ബബൂല് നാഥന്റെ ക്ഷേത്രമുണ്ട് അര്ത്ഥം മുള്ളുകളുടെ കാടിനെ
പൂക്കളുടെ തോട്ടമാക്കി മാറ്റുന്നവന്. ഇല്ലെങ്കില് ബാബയുടെ യഥാര്ത്ഥ നാമം ശിവന്
എന്നതാണ്, ഇദ്ദേഹത്തില് പ്രവേശിക്കുന്നുണ്ടെങ്കിലും പേര് ശിവന് എന്നു തന്നെയാണ്.
നിങ്ങള്ക്ക് ഈ ബ്രഹ്മാവിനെ ഓര്മ്മിക്കേണ്ടതില്ല. കാരണം ഇവര് ദേഹധാരിയാണ്.
നിങ്ങള്ക്ക് വിദേഹിയെ ഓര്മ്മിക്കണം. നിങ്ങളുടെ ആത്മാവ് പതിതമായിരിക്കുന്നു അതിനെ
ഇപ്പോള് പാവനമാക്കണം. മഹാത്മാവ്, പാപാത്മാവ് എന്നെല്ലാം പറയാറുണ്ടല്ലോ മഹാനായ
പരമാത്മാവ് എന്നൊന്നും പറയാറില്ല. ഞാന് ഭഗവാനാണ്, ഈശ്വരനാണ് എന്നൊന്നും ആര്ക്കും
പറയാന് കഴിയില്ല. മഹാത്മാവ്, പവിത്ര ആത്മാവ് എന്നെല്ലാമാണ് പറയാറ്. സന്യാസി
എല്ലാം ത്യജിക്കുന്നു അതിനാല് പവിത്ര ആത്മാവാണ്. ബാബ
മനസ്സിലാക്കിത്തന്നിട്ടുണ്ട് അവരും പുനര്ജന്മം എടുക്കുന്നുണ്ട്. ദേഹധാരികള്ക്ക്
തീര്ച്ചയായും പുനര്ജന്മം എടുക്കേണ്ടിവരും. വികാരത്തിലൂടെ ജന്മമെടുക്കുന്നു
പിന്നീട് വലുതാകുമ്പോള് സന്യാസം സ്വീകരിക്കുന്നു. ദേവതകള് ഇങ്ങനെ ചെയ്യുന്നില്ല.
അവര് സദാ പവിത്രമാണ്. ബാബ ഇപ്പോള് നിങ്ങളെ അസുരനില് നിന്നും ദേവതയാക്കി
മാറ്റുകയാണ്, ദൈവീക ഗുണങ്ങള് ധാരണ ചെയ്യുന്നതിലൂടെ ദൈവീക സമ്പ്രദായത്തിലേതായി
മാറും. ദൈവീക സമ്പ്രദായം സത്യയുഗത്തിലാണ്, ആസുരീയ സമ്പ്രദായം കലിയുഗത്തിലും.
ഇപ്പോള് സംഗമയുഗമാണ്. ഇപ്പോള് നിങ്ങള്ക്ക് ബാബയെ ലഭിച്ചു, പറയുന്നു ഇപ്പോള്
നിങ്ങള്ക്ക് തീര്ച്ചയായും ദൈവീക സമ്പ്രദായത്തിലേതായി മാറണം. നിങ്ങള് ഇവിടേയ്ക്കു
വന്നതുതന്നെ ദൈവീക സമ്പ്രദായത്തിലേതായി മാറുന്നതിനായാണ്. ദൈവീക
സമ്പ്രദായത്തിലുള്ളവര്ക്ക് അളവില്ലാത്ത സുഖമുണ്ട്. ഈ ലോകത്തെ ഹിംസകരുടെ ലോകം
എന്നാണ് പറയുന്നത് എന്നാല് ദേവതകള് അഹിംസകരാണ്.
ബാബ പറയുന്നു- മധുര മധുരമായ ആത്മീയ കുട്ടികളേ, ബാബയെ ഓര്മ്മിക്കു. നിങ്ങളുടെ
ഗുരുക്കന്മാര് എല്ലാം ദേഹധാരികളാണ്. ഇപ്പോള് നിങ്ങള് ആത്മാക്കള്ക്ക്
പരമാത്മാവായ ബാബയെ ഓര്മ്മിക്കണം. നിങ്ങള് പുണ്യാത്മാവായി മാറുമ്പോള് നിങ്ങള്ക്ക്
സുഖം ലഭിക്കും. 84 ജന്മങ്ങള്ക്ക് ശേഷമാണ് നിങ്ങള് പാപാത്മാവായിത്തീരുന്നത്.
ഇപ്പോള് നിങ്ങള് പുണ്യം ശേഖരിക്കുകയാണ്. യോഗബലത്തിലൂടെ പാപത്തെ ഭസ്മമാക്കുന്നു.
ഈ ഓര്മ്മയുടെ യാത്രയിലൂടെയാണ് നിങ്ങള് വിശ്വത്തിന്റെ അധികാരിയായി മാറുന്നത്.
നിങ്ങള് വിശ്വത്തിന്റെ അധികാരിയായിരുന്നു എന്നത് ശരിയല്ലേ. പിന്നീട് അത്
എവിടെപ്പോയി ഇതും ബാബയാണ് പറഞ്ഞുതരുന്നത്. നിങ്ങള് 84 ജന്മങ്ങള് എടുത്തു,
സൂര്യവംശിയും ചന്ദ്രവംശിയുമായി മാറി. ഭക്തിയുടെ ഫലം ഭഗവാന് നല്കുന്നു എന്ന്
പറയാറുണ്ട്. ഭഗവാന് എന്ന് പറയുന്നത് ഏതെങ്കിലും ദേഹധാരിയെയല്ല. ഭഗവാന്
നിരാകാരനായ ശിവനാണ്. ശിവരാത്രി ആഘോഷിക്കുന്നുണ്ടെങ്കില് തീര്ച്ചയായും
വരുന്നുണ്ടാകില്ലേ. എന്നാല് പറയുന്നു ഞാന് നിങ്ങളെപ്പോലെ ജന്മമെടുക്കുന്നില്ല,
എനിക്ക് ശരീരം വാടകയ്ക്ക് എടുക്കേണ്ടി വരുന്നു. എനിക്ക് സ്വന്തമായി ശരീരമില്ല.
അഥവാ ഉണ്ടെങ്കിലും അതിനും ഒരു പേരുണ്ടാകുമായിരുന്നു. ബ്രഹ്മാവ് എന്നത്
ഇദ്ദേഹത്തിന്റെ സ്വന്തം പേരാണ്. ഇദ്ദേഹം സന്യാസം സ്വീകരിച്ചു അപ്പോള് പേര്
ബ്രഹ്മാവ് എന്ന് വെച്ചു. നിങ്ങള് ബ്രഹ്മാകുമാരന്മാരും കുമാരിമാരുമാണ്.
ഇല്ലെങ്കില് പിന്നെ ബ്രഹ്മാവ് എവിടെ നിന്നു വന്നു. ബ്രഹ്മാവ് ശിവബാബയുടെ മകനാണ്.
ശിവബാബ തന്റെ മകനായ ബ്രഹ്മാവില് പ്രവേശിച്ച് നിങ്ങള്ക്ക് ജ്ഞാനം നല്കുന്നു.
ബ്രഹ്മാ, വിഷ്ണു, ശങ്കരന്മാരും ശിവബാബയുടെ കുട്ടികളാണ്. നിരാകാരനായ അച്ഛന്റെ
എല്ലാ കുട്ടികളും നിരാകാരന്മാരാണ്. ആത്മാക്കള് ഇവിടെ വന്ന് ശരീരം ധാരണ ചെയ്ത്
പാര്ട്ട് അഭിനയിക്കുന്നു. ബാബ പറയുന്നു ഞാന് വരുന്നത് തന്നെ പതിതരെ
പാവനമാക്കുന്നതിനായാണ്. ഞാന് ഈ ശരീരം വാടകയ്ക്ക് എടുക്കുകയാണ്. ശിവ ഭഗവാനുവാചാ
എന്ന് പറയാറില്ലേ. കൃഷ്ണനെ ഭഗവാന് എന്ന് പറയാന് സാധിക്കില്ല. ഭഗവാന് ഒന്നേയുള്ളു.
കൃഷ്ണന്റെ മഹിമകളെല്ലാം വ്യത്യസ്തമാണ്. ആദ്യ നമ്പറിലുള്ള ദേവതകള് രാധയും
കൃഷ്ണനുമാണ്, അവര് സ്വയംവരത്തിനുശേഷം ലക്ഷ്മീ നാരായണനായി മാറുന്നു. പക്ഷേ ഇത്
ആര്ക്കും അറിയില്ല. രാധയേയും കൃഷ്ണനേയും ആര്ക്കും അറിയില്ല. അവര് പിന്നീട്
എവിടേയ്ക്ക് പോയി? രാധയും കൃഷ്ണനും തന്നെയാണ് സ്വയംവരത്തിനുശേഷം ലക്ഷ്മീ
നാരായണന്മാരായി മാറുന്നത്. രണ്ടുപേരും വ്യത്യസ്ത മഹാരാജാക്കന്മാരുടെ കുട്ടികളാണ്.
അവിടെ അപവിത്രതയുടെ പേരുപോലുമില്ല എന്തെന്നാല് 5 വികാരങ്ങളാകുന്ന രാവണനില്ല. അത്
രാമരാജ്യമാണ്. ഇപ്പോള് ബാബ ആത്മാക്കളോട് പറയുന്നു എന്നെ ഓര്മ്മിക്കു എങ്കില്
നിങ്ങളുടെ പാപം ഇല്ലാതാകും. നിങ്ങള് സതോപ്രധാനമായിരുന്നു, ഇപ്പോള്
തമോപ്രധാനമായിരിക്കുന്നു, നഷ്ടം ഉണ്ടായിരിക്കുന്നു വീണ്ടും സമ്പാദ്യം ഉണ്ടാക്കണം.
ഭഗവാനെ വ്യാപാരി എന്നും പറയാറുണ്ട്. വളരെ വിരളം ചിലരേ ഭഗവാനുമായി വ്യാപാരം
നടത്തുന്നുള്ളു. മാന്ത്രികന് എന്നും ഭഗവാനെത്തന്നെയാണ് പറയുന്നത്, അത്ഭുതം
കാണിക്കുന്നു, എന്തെന്നാല് മുഴുവന് ലോകത്തിനും സദ്ഗതി നല്കുന്നു. എല്ലാവര്ക്കും
മുക്തിയും ജീവന്മുക്തിയും നല്കുന്നു. ഇന്ദ്രജാലത്തിന്റെ കളിയല്ലേ. മനുഷ്യന്
മനുഷ്യര്ക്ക് സദ്ഗതി നല്കാന് സാധിക്കില്ല. നിങ്ങള് 63 ജന്മങ്ങളായി ഭക്തി
ചെയ്തുവന്നു, ഈ ഭക്തിയിലൂടെ ആരെങ്കിലും സദ്ഗതി നേടിയിട്ടുണ്ടോ? സദ്ഗതി നല്കാന്
ആരെങ്കിലുമുണ്ടോ? ഉണ്ടാവുക സാദ്ധ്യമല്ല. ഒരാള്ക്കുപോലും തിരിച്ച് പോകാന്
സാധിക്കില്ല. പരിധിയില്ലാത്ത ബാബ തന്നെയാണ് വന്ന് എല്ലാവരേയും തിരികെ
കൊണ്ടുപോകുന്നത്. കലിയുഗത്തില് അനേകം രാജാക്കന്മാരുണ്ട്. അവിടെയാണെങ്കില്
നിങ്ങള് കുറച്ചുപേരേ രാജ്യം ഭരിക്കൂ. ബാക്കി സര്വ്വാത്മാക്കളും മുക്തിയിലേയ്ക്ക്
പോകും. നിങ്ങള് മുക്തിധാമം വഴി ജീവന്മുക്തിയിലേയ്ക്കാണ് പോകുന്നത്. ഈ ചക്രം
കറങ്ങിക്കൊണ്ടേയിരിക്കും. ഇപ്പോള് നിങ്ങള് കുട്ടികള്ക്ക് സൃഷ്ടി ചക്രത്തിന്റേയും
രചയിതാവിന്റേയും രചനയുടെ ആദി മദ്ധ്യ അന്ത്യത്തിന്റേയും ദര്ശനം ഉണ്ടായിരിക്കുന്നു.
ഈ ജ്ഞാനത്തിലൂടെ നരനില് നിന്നും നാരായണനായി മാറുന്നത് നിങ്ങള് തന്നെയാണ്.
ദേവതകളുടെ രാജധാനി സ്ഥാപിച്ചുകഴിഞ്ഞാല് പിന്നെ നിങ്ങള്ക്ക് ഈ ജ്ഞാനത്തിന്റെ
ആവശ്യമുണ്ടാകില്ല. ഭക്തര്ക്ക് ഭഗവാന് അരകല്പത്തിലേയ്ക്കുള്ള സുഖം ഫലമായി നല്കി,
പിന്നീട് രാവണ രാജ്യത്തിലാണ് ദുഃഖം ആരംഭിക്കുന്നത്. പതുക്കെ പതുക്കെ ഏണിപ്പടി
ഇറങ്ങുന്നു. നിങ്ങള് സത്യയുഗത്തിലായിരിക്കുമ്പോള് ഒരു ദിവസം കഴിഞ്ഞുപോയാല്
അപ്പോഴും താഴേയ്ക്ക് ഇറങ്ങുക തന്നെയാണ് ചെയ്യുന്നത്. നിങ്ങള് 16 കലാ
സമ്പൂര്ണ്ണരായി മാറുന്നു പിന്നീട് ഏണിപ്പടി ഇറങ്ങിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നു. ഓരോ
സെക്കന്റും ടിക്ക് ടിക്ക് എന്ന് നീങ്ങിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നു. താഴേയ്ക്ക്
വന്നുകൊണ്ടേയിരിക്കുന്നു. സമയം കഴിയുന്തോറും ഈ സ്ഥലത്തെത്തിച്ചേരുന്നു. അവിടെയും
ഇതുപോലെയാണ് നിമിഷങ്ങള് കടന്നുപോയത്. എന്നാല് നമ്മള് ഏണിപ്പടി കയറുന്നത് വളരെ
വേഗത്തിലാണ്. പിന്നീട് ഒച്ചിനെപ്പോലെ ഏണിപ്പടി ഇറങ്ങണം.
ബാബ പറയുന്നു ഞാന് സര്വ്വരുടേയും സദ്ഗതി ദാതാവാണ്. മനുഷ്യന് മനുഷ്യരുടെ സദ്ഗതി
ചെയ്യാന് സാധിക്കില്ല എന്തെന്നാല് അവര് വികാരത്തിലൂടെയാണ് ജന്മമെടുക്കുന്നത്,
പതിതമാണ്. വാസ്തവത്തില് കൃഷ്ണനെ മാത്രമേ സത്യമായ മഹാത്മാവ് എന്ന് പറയാന് കഴിയൂ.
ഇവിടെ മഹാത്മാക്കളായിട്ടുള്ള മനുഷ്യരെല്ലാം വികാരത്തിലൂടെ ജന്മമെടുത്ത് പിന്നീട്
സന്യാസം സ്വീകരിച്ചവരാണ്. എന്നാല് കൃഷ്ണന് ദേവതയാണ്. ദേവതകള് സദാ പവിത്രമാണ്.
അവരില് ഒരു വികാരവും ഉണ്ടായിരിക്കില്ല. ആ ലോകത്തെ നിര്വ്വികാരീ ലോകം എന്നാണ്
വിളിക്കുന്നത്, ഈ ലോകത്തെ വിളിക്കുന്നത് വികാരീ ലോകം എന്നാണ്. പവിത്രതയില്ല.
പെരുമാറ്റം എത്ര മോശമാണ്. ദേവതകളുടെ പെരുമാറ്റം വളരെ നല്ലതായിരിക്കും. എല്ലാവരും
അവരെ നമസ്ക്കരിക്കും. അവരുടെ സ്വഭാവം വളരെ നല്ലതാണ് അതിനാലാണ് അപവിത്രരായ
മനുഷ്യര് പവിത്രമായ ദേവതകള്ക്കുമുന്നില് ചെന്ന് നമസ്ക്കരിക്കുന്നത്.
ഇപ്പോഴാണെങ്കില് വഴക്കടിക്കുക- അടികൂടുക എന്നിങ്ങനെ എന്തെല്ലാമാണ് ചെയ്യുന്നത്.
വളരെ ബഹളമാണ്. ഇപ്പോള് താമസിക്കാന് പോലും സ്ഥലമില്ല. മനുഷ്യരുടെ എണ്ണം കുറയണം
എന്ന് ആഗ്രഹിക്കുന്നുണ്ട്. പക്ഷേ ഇത് ബാബയുടെ മാത്രം ജോലിയാണ്. സത്യയുഗത്തില്
വളരെ കുറച്ച് മനുഷ്യരേ ഉണ്ടാകൂ. ഇത്രയും മനുഷ്യരുടെ ശരീരം ഭസ്മമാകും പിന്നീട്
ആത്മാക്കള് തന്റെ മധുരമായ വീട്ടിലേയ്ക്ക് പോകും. ശിക്ഷകള് നമ്പര്വൈസായി
അനുഭവിക്കുകതന്നെ ചെയ്യും. പൂര്ണ്ണ പുരുഷാര്ത്ഥം ചെയ്ത് വിജയമാലയിലെ മുത്തായി
മാറുന്നത് ആരാണോ അവര് ശിക്ഷകളില് നിന്നും മുക്തമാകും. മാല ഒരു
മുത്തുകൊണ്ടല്ലല്ലോ ഉണ്ടാക്കുന്നത്. ഇവരെ ഇങ്ങനെയാക്കി മാറ്റിയത് ആരാണോ അവരാണ്
പുഷ്പം. പിന്നീടാണ് മേരു, കാരണം പ്രവൃത്തി മാര്ഗ്ഗമല്ലേ. ജോഡികളുടെ മാലയാണ്.
ഒറ്റയ്ക്കുള്ള മാലയുണ്ടാകില്ല. സന്യാസിമാരുടെ മാല ഉണ്ടാകുന്നില്ല. അവര് നിവൃത്തി
മാര്ഗ്ഗത്തിലുള്ളവരാണ്. അവരെക്കൊണ്ട് പ്രവൃത്തി മാര്ഗ്ഗത്തിലുള്ളവര്ക്ക് ജ്ഞാനം
കൊടുക്കാന് സാധിക്കില്ല. പവിത്രമായി മാറുന്നതിനുള്ള പരിധിയുള്ള സന്യാസമാണ്
അവരുടേത്, അവര് ഹഠയോഗികളാണ്. ഇത് രാജയോഗമാണ്, രാജ്യപദവി
പ്രാപ്തമാക്കുന്നതിനായാണ് ബാബ നിങ്ങള്ക്ക് രാജയോഗം പഠിപ്പിച്ചുതരുന്നത്. ബാബ ഓരോ
5000 വര്ഷങ്ങള്ക്കുശേഷവും വരും. അരകല്പം നിങ്ങള് സുഖത്തില് രാജ്യം ഭരിച്ചു,
പിന്നീട് രാവണരാജ്യത്തില് നിങ്ങള് പതുക്കെ പതുക്കെ ദുഃഖിയായി മാറുന്നു.
ഇതിനെയാണ് സുഖ-ദുഃഖത്തിന്റെ കളി എന്നു പറയുന്നത്. നിങ്ങള് പാണ്ഢവരെ
വിജയിയാക്കുന്നു. ഇപ്പോള് നിങ്ങള് വഴികാട്ടികളാണ്. വീട്ടിലേയ്ക്ക്
പോകുന്നതിനുള്ള യാത്ര ചെയ്യുകയാണ്. ബാക്കിയുള്ള യാത്രകള് മനുഷ്യര്
ജന്മജന്മാന്തരങ്ങളായി ചെയ്തുവരുന്നതാണ്. ഇപ്പോള് നിങ്ങളുടെ യാത്ര വീട്ടിലേയ്ക്ക്
പോകുന്നതിനുള്ളതാണ്. ബാബ വന്ന് എല്ലാവര്ക്കും മുക്തി-ജീവന്മുക്തിയിലേയ്ക്കുള്ള
വഴി പറഞ്ഞുതരുന്നു. നിങ്ങള് ജീവന്മുക്തിയിലേയ്ക്കും ബാക്കിയുള്ള എല്ലാവരും
മുക്തിയിലേയ്ക്കും പോകും. അയ്യോ അയ്യോ എന്ന നിലവിളിയ്ക്കുശേഷം ജയജയാരവം മുഴങ്ങും.
ഇപ്പോള് കലിയുഗത്തിന്റെ അന്ത്യമാണ്. ആപത്തുകള് ഒരുപാട് വരാനിരിക്കുന്നു,
പിന്നീട് ആ സമയത്ത് നിങ്ങള്ക്ക് ഓര്മ്മയുടെ യാത്രയില് ഇരിക്കാന് കഴിയില്ല
എന്തുകൊണ്ടെന്നാല് ബഹളങ്ങള് ഒരുപാടുണ്ടാകും അതിനാല് ബാബ പറയുകയാണ് ഇപ്പോള്
ഓര്മ്മയുടെ യാത്രയെ വര്ദ്ധിപ്പിക്കൂ എങ്കില് പാപം ഭസ്മമാകും മാത്രമല്ല
സമ്പാദ്യവും ശേഖരിക്കപ്പെടും. സതോപ്രധാനമായി മാറൂ. ബാബ പറയുന്നു ഞാന് ഓരോ
കല്പത്തിലേയും പുരുഷോത്തമ സംഗമയുഗത്തിലാണ് വരുന്നത്. ഇത് വളരെ ചെറിയ
ബ്രാഹ്മണരുടെ യുഗമാണ്. ബ്രാഹ്മണരുടെ അടയാളം കുടുമയാണ്. ബ്രാഹ്മണര്, ദേവത,
ക്ഷത്രിയര്, വൈശ്യര് പിന്നെ ശൂദ്രര്- ഈ ചക്രം കറങ്ങിക്കൊണ്ടേയിരിക്കും.
ബ്രാഹ്മണരുടേത് വളരെ ചെറിയ കുലമാണ്, ഈ ചെറിയ യുഗത്തിലാണ് ബാബ വന്ന് നിങ്ങളെ
പഠിപ്പിക്കുന്നത്. നിങ്ങള് കുട്ടികളുമാണ് വിദ്യാര്ത്ഥികളുമാണ് മാത്രമല്ല
ശിഷ്യന്മാരുമാണ്. ഒരാളുടേതു മാത്രമാണ്. അച്ഛനുമാണ് പഠിപ്പിക്കുന്ന ടീച്ചറുമാണ്,
സൃഷ്ടയുടെ ആദി മദ്ധ്യ അന്ത്യത്തിന്റെ ജ്ഞാനം നല്കുന്നു, പിന്നീട് കൂടെ
കൊണ്ടുപോവുകയും ചെയ്യുന്നു ഒരു മനുഷ്യനും ഇങ്ങനെ ഉണ്ടാകില്ല. ഈ കാര്യങ്ങള്
ഇപ്പോള് നിങ്ങള് മനസ്സിലാക്കുന്നുണ്ട്. സത്യയുഗത്തിലും ആദ്യമാദ്യം വളരെ ചെറിയ
വൃക്ഷമായിരിക്കും, ബാക്കിയുള്ള എല്ലാവരും ശാന്തിധാമത്തിലേയ്ക്ക് പോയിട്ടുണ്ടാകും.
സര്വ്വരുടേയും സദ്ഗതി ദാതാവ് എന്നാണ് ബാബയെ വിളിക്കുന്നത്. അല്ലയോ പതിതപാവനനായ
ബാബാ വരൂ എന്നു പറഞ്ഞ് ബാബയെ വിളിക്കുന്നുണ്ട്. മറുവശത്ത് പിന്നീട് പറയുന്നു
പരമാത്മാവ് പട്ടിയിലും-പൂച്ചയിലും, കല്ലിലും-മുള്ളിലും എല്ലാം
അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. പരിധിയില്ലാത്ത ബാബയ്ക്ക് ഗ്ലാനി ചെയ്യുന്നു. വിശ്വത്തിന്റെ
അധികാരിയാക്കി മാറ്റുന്ന ബാബയ്ക്ക് പേരുദോഷമുണ്ടാക്കുന്നു. ഇതിനെയാണ് രാവണന്റെ
സംഗദോഷം എന്നു പറയുന്നത്. സത്യവുമായുള്ള സംഗം ഉയര്ത്തും, കുസംഗം താഴേയ്ക്ക്
വീഴ്ത്തും. രാവണ രാജ്യം ആരംഭിക്കുമ്പോള് മുതല് നിങ്ങള് താഴേയ്ക്ക് വീഴാന്
തുടങ്ങുന്നു. ബാബ വന്ന് നിങ്ങളുട ഉയരുന്ന കലയുണ്ടാക്കുന്നു. ബാബ വന്ന് മനുഷ്യരെ
ദേവതയാക്കി മാറ്റുമ്പോള് എല്ലാവരുടേയും മംഗളം ഉണ്ടാകുന്നു. ഇപ്പോള് എല്ലാവരും
ഇവിടെയാണ്, ഇനി ആരാണോ ബാക്കിയുള്ളത് അവരും വന്നുകൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്. നിരാകാരീ
ലോകത്തില് നിന്നും എല്ലാവരും താഴേയ്ക്ക് വന്നെത്തുന്നതുവരെ നിങ്ങള് പരീക്ഷയില്
നമ്പര്വൈസായി പാസായിക്കൊണ്ടിരിക്കും. ഇതിനെ ആത്മീയ കോളേജ് എന്നാണ് വിളിക്കുന്നത്.
ആത്മീയ അച്ഛന് ആത്മീയ കുട്ടികളെ പഠിപ്പിക്കാന് വരുകയാണ്, രാവണരാജ്യം വന്നപ്പോള്
ശരീരം ഉപേക്ഷിച്ച് പിന്നീട് പോയി അപവിത്ര രാജാവായി മാറി മാത്രമല്ല പവിത്രമായ
ദേവതകള്ക്കുമുന്നില് തലകുനിക്കാനും തുടങ്ങി. ആത്മാവുതന്നെയാണ് പതിതവും
പാവനവുമായി മാറുന്നത്. ആത്മാവ് പതിതമാകുമ്പോള് ശരീരവും പതിതമായതാണ് ലഭിക്കുന്നത്.
സത്യമായ സ്വര്ണ്ണത്തില് അഴുക്ക് പിടിക്കുമ്പോള് അത് അഴുക്കുള്ള ആഭരണമായി
മാറുന്നു. ഇപ്പോള് ആത്മാവിലെ കറ എങ്ങനെ ഇളകും? യോഗാഗ്നി ആവശ്യമാണ്, അതിലൂടെ
നിങ്ങളുടെ വികര്മ്മം വിനാശമാകും. ആത്മാവില് വെള്ളിയും ചെമ്പും ഇരുമ്പുമെല്ലാം
കലര്ന്നു. ഇതാണ് അഴുക്ക്. ആത്മാവ് സത്യമായ സ്വര്ണ്ണമാണ്. ഇപ്പോള് അസത്യമായി
മാറിയിരിക്കുന്നു. എങ്ങനെ അഴുക്കുകള് ഇല്ലാതാകും? ഇതാണ് യോഗാഗ്നി, ജ്ഞാനത്തിന്റെ
ചിതയിലാണ് ഇരിക്കുന്നത്. മുമ്പ് കാമചിതയിലായിരുന്നു. ബാബ ജ്ഞാന ചിതയില്
ഇരുത്തുകയാണ്. ജ്ഞാനസാഗരനായ ബാബയ്ക്കല്ലാതെ മറ്റാര്ക്കും ജ്ഞാനചിതയില് ഇരുത്താന്
സാധിക്കില്ല. മനുഷ്യര് ഭക്തിമാര്ഗ്ഗത്തില് എത്ര പൂജ ചെയ്യുന്നു പക്ഷേ ആരെയും
അറിയില്ല. ഇപ്പോള് നിങ്ങള് എല്ലാവരേയും അറിഞ്ഞുകഴിഞ്ഞു. നിങ്ങള് എല്ലാവരും
ദേവതയായി മാറിയാല് പിന്നെ പൂജയുടെ കാര്യം അവസാനിക്കും. എപ്പോഴാണോ രാവണരാജ്യം
ആരംഭിക്കുന്നത് അപ്പോഴാണ് ഭക്തിയും ആരംഭിക്കുന്നത്. ശരി!
വളരെക്കാലത്തെ വേര്പാടിനു ശേഷം തിരികെ കിട്ടിയ മധുര-മധുരമായ കുട്ടികള്ക്ക്
മാതാവും പിതാവുമായ ബാപ്ദാദയുടെ സ്നേഹസ്മരണയും സുപ്രഭാതവും ആത്മീയ അച്ഛന്റെ
ആത്മീയ കുട്ടികള്ക്ക് നമസ്കാരം.
ധാരണയ്ക്കുള്ള മുഖ്യ സാരം:-
1)
ശിക്ഷകളില് നിന്നും മുക്തമാകുന്നതിന് വിജയമാലയിലെ മുത്തായി മാറാനുള്ള
പുരുഷാര്ത്ഥം ചെയ്യണം, ആത്മീയ വഴികാട്ടിയായി മാറി എല്ലാവരേയും ശാന്തിധാമമാകുന്ന
വീട്ടിലേയ്ക്കുള്ള യാത്ര ചെയ്യിക്കണം.
2) ഓര്മ്മയുടെ യാത്രയെ വര്ദ്ധിപ്പിച്ച്-വര്ദ്ധിപ്പിച്ച് എല്ലാ പാപങ്ങളില് നിന്നും
മുക്തമാകണം. യോഗാഗ്നിയിലൂടെ ആത്മാവിനെ സത്യമായ സ്വര്ണ്ണമാക്കി മാറ്റണം,
സതോപ്രധാനമായി മാറണം.
വരദാനം :-
ഓരോ കര്മ്മത്തിലും ബാബയോടൊപ്പം ഭിന്ന-ഭിന്ന സംബന്ധങ്ങളിലൂടെ സ്മൃതി
സ്വരൂപരാകുന്ന ശ്രേഷ്ഠ ഭാഗ്യവാനായി ഭവിക്കൂ
മുഴുവന് ദിവസത്തിലെയും ഓരോ
കര്മ്മത്തിലും ഇടക്ക് ഭഗവാന്റെ സഖാവിന്റെ അല്ലെങ്കില് സഖിയുടെ രൂപത്തെ, ഇടക്ക്
ജീവിത പങ്കാളിയുടെ രൂപത്തെ, ഇടക്ക് പ്രിയങ്കരനായ കുട്ടിയുടെ രൂപത്തെ,
എപ്പോഴെങ്കിലും നിരാശരാകുകയാണെങ്കില് സര്വ്വശക്തിവാന്റെ രൂപത്തില് മാസ്റ്റര്
സര്വ്വശക്തിവാന്റെ സ്മൃതി സ്വരൂപത്തെ ഇമര്ജ് ചെയ്യൂ അപ്പോള് സന്തുഷ്ടരാകും ഒപ്പം
ബാബയുടെ കൂട്ടുകെട്ടിന്റെ സ്വതവേയുള്ള അനുഭവവും ഉണ്ടാകും പിന്നീട് ഈ ബ്രാഹ്മണ
ജീവിതം സദാ അമൂല്യ, ശ്രേഷ്ഠ ഭാഗ്യവാനെന്ന അനുഭവം ചെയ്തുകൊണ്ടിരിക്കും.
സ്ലോഗന് :-
ബ്രഹ്മാ
ബാബയ്ക്ക് സമാനം ആകുക അര്ത്ഥം സമ്പൂര്ണ്ണതയുടെ ലക്ഷ്യത്തില് എത്തിച്ചേരുക.