മധുരമായകുട്ടികളെ -
നിങ്ങളുടെയാത്രബുദ്ധികൊണ്ടുള്ളതാണ്, ഇതിനെതന്നെയാണ്ആത്മീയയാത്രഎന്ന്പറയുന്നത്.
നിങ്ങള്സ്വയംശരീരമല്ല, ആത്മാവാണെന്ന്മനസ്സിലാക്കുന്നു.
ശരീരമാണെന്ന്ചിന്തിക്കുന്നത്തലകീഴായികിടക്കുന്നതുപോലെയാണ്
ചോദ്യം :-
മായയുടെ ഷോ
കൊണ്ട് മനുഷ്യന് ഏതൊരു അന്തസ്സാണ് ലഭിക്കുന്നത്?
ഉത്തരം :-
ആസുരീയ അന്തസ്സ്. മനുഷ്യര് ഇന്ന് ആര്ക്കെങ്കിലും അല്പം ആദരവ് നല്കിയാല് നാളെ
അവരുടെ തന്നെ ഗ്ലാനിയും ചെയ്യുന്നു, നിന്ദിക്കുന്നു. മായ എല്ലാവരെയും
അന്തസ്സില്ലാത്തവരും പതിതരുമാക്കി മാറ്റി. നിങ്ങളെ ദൈവീക അന്തസ്സുള്ളവരാക്കി
മാറ്റുന്നതിനു വേണ്ടി ബാബ വന്നിരിക്കുകയാണ്.
ഓംശാന്തി.
ആത്മീയ അച്ഛന് ആത്മാക്കളോട് ചോദിക്കുകയാണ് - എവിടെയാണ് ഇരിക്കുന്നത്?
വിശ്വത്തിലെ ആത്മീയ യൂണിവേഴ്സിറ്റിയിലാണെന്ന് നിങ്ങള് പറയും. ആത്മീയത ഇതിന്റെ
അര്ത്ഥം മറ്റുള്ളവര്ക്ക് അറിയില്ല. ലോകത്ത് അനേക വിശ്വ വിദ്യാലയങ്ങളുണ്ട്.
വിശ്വത്തിലെ ഒരേയൊരു ആത്മീയ വിദ്യാലയമാണ് ഇത്. പഠിപ്പിക്കുന്നതും ഒരാള്
മാത്രമാണ്. എന്താണ് പഠിപ്പിക്കുന്നത്? ആത്മീയ ജ്ഞാനം. അപ്പോള് ഇത് ആത്മീയ
വിദ്യാലയമാണ്. അര്ത്ഥം ആത്മീയ പാഠശാല. സ്പിരിച്വല് അതായത് ആത്മീയ ജ്ഞാനം
പഠിപ്പിക്കുന്നതാരാണ്? ഇതും നിങ്ങള് കുട്ടികള് ഇപ്പോഴാണ് അറിയുന്നത്. ആത്മീയ
അച്ഛന് ആത്മീയ ജ്ഞാനം പഠിപ്പിക്കുകയാണ്, അതുകൊണ്ടാണ് ബാബയെ ടീച്ചറെന്നും
പറയുന്നത്. ആത്മീയ അച്ഛന് പഠിപ്പിക്കുകയാണ്. പിന്നെന്താണ് സംഭവിക്കുക? ഈ ആത്മീയ
ജ്ഞാനത്തിലൂടെ നമ്മള് നമ്മുടെ ആദി സനാതന ദേവി ദേവത ധര്മ്മം സ്ഥാപിക്കുകയാണെന്ന്
നിങ്ങള് കുട്ടികള്ക്കറിയാം. ഒരു ധര്മ്മത്തിന്റെ സ്ഥാപനയും ബാക്കി ഏതെല്ലാം
ധര്മ്മങ്ങളുണ്ടോ അതിന്റെയെല്ലാം വിനാശവും. ഈ ആത്മീയ ജ്ഞാനവുമായി മറ്റ്
ധര്മ്മങ്ങള്ക്കുള്ള ബന്ധം എന്താണെന്നും നിങ്ങള്ക്കറിയാം. ഒരു ധര്മ്മത്തിന്റെ
സ്ഥാപന നടക്കുന്നത് ഈ ആത്മീയ ജ്ഞാനത്തിലൂടെയാണ്. ഈ ലക്ഷ്മീ നാരായണന്
വിശ്വത്തിന്റെ അധികാരി ആയിരുന്നല്ലോ. അതിനെ ആത്മീയ ലോകമെന്നു പറയുന്നു. ഈ ആത്മ
ജ്ഞാനത്തിലൂടെ നിങ്ങള് രാജയോഗം പഠിക്കുകയാണ്. രാജധാനിയുടെ സ്ഥാപന ഉണ്ടാകുന്നു.
ശരി, ഇനി മറ്റു ധര്മ്മങ്ങളുമായി എന്ത് ബന്ധമാണുള്ളത്? മറ്റെല്ലാ ധര്മ്മങ്ങളും
നശിക്കും. കാരണം നിങ്ങള് പാവനമായി മാറുന്നത് കൊണ്ട് നിങ്ങള്ക്ക് പുതിയ ലോകം
ആവശ്യമാണ്. അനേക ധര്മ്മങ്ങള് ഇല്ലാതാകും, ഒരു ധര്മ്മം മാത്രം ബാക്കിയാവും.
വിശ്വത്തില് ശാന്തിയുടെ രാജ്യമെന്ന് അതിനെയാണ് പറയുന്നത്. ഇപ്പോള് പതിതമായ
അശാന്തിയുടെ രാജ്യമാണ്. പിന്നീട് പാവനമായ ശാന്തിയുടെ രാജ്യമുണ്ടാകും. ഇപ്പോള്
അനേക ധര്മ്മങ്ങളുണ്ട്. വളരെയേറെ അശാന്തിയാണ്. എല്ലാവരും പതിതത്തിലും പതിതമാണ്.
രാവണ രാജ്യമാണല്ലോ. 5 വികാരങ്ങളെ തീര്ച്ചയായും ഉപേക്ഷിക്കണമെന്ന് ഇപ്പോള്
കുട്ടികള്ക്കറിയാം. ഇതിനെ കൂടെ കൊണ്ടു പോകരുത്. ആത്മാവ് നല്ലതും മോശവുമായ
സംസ്ക്കാരം എടുക്കുമല്ലോ. ഇപ്പോള് ബാബ നിങ്ങള് കുട്ടികളെ പവിത്രമാക്കി
മാറ്റുന്നതിനുള്ള കാര്യങ്ങള് പറഞ്ഞു തരുകയാണ്. ആ പാവന ലോകത്തില് ഒരു
തരത്തിലുമുള്ള ദുഃഖവും ഉണ്ടായിരിക്കുകയില്ല. ഈ ആത്മീയ ജ്ഞാനം
പഠിപ്പിക്കുന്നതാരാണ്? ആത്മീയ പിതാവ്. എല്ലാ ആത്മാക്കളുടെയും പിതാവ്. ആത്മീയ
അച്ഛന് എന്താണ് പഠിപ്പിക്കുന്നത്? ആത്മീയ ജ്ഞാനം. ഇതില് ഒരു തരത്തിലുമുള്ള
പുസ്തകത്തിന്റെയും ആവശ്യമില്ല. കേവലം സ്വയം ആത്മാവാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കി ബാബയെ
ഓര്മ്മിക്കണം. പാവനമായി മാറണം. ബാബയെ ഓര്മ്മിച്ചോര്മ്മിച്ച് അവസാനം സദ്ഗതി നേടണം.
ഇതാണ് ഓര്മ്മയുടെ യാത്ര. യാത്ര എന്ന അക്ഷരം നല്ലതാണ്. അത് ഭൗതിക യാത്രകളാണ്, ഇത്
ആത്മീയ യാത്രയും. ഭൗതിക യാത്രയില് നടക്കേണ്ടിവരും, കൈയ്യും കാലുമൊക്കെ
ചലിപ്പിക്കണം. ആത്മീയ യാത്രയില് അതിന്റെയൊന്നും ആവശ്യമില്ല. കേവലം ഓര്മ്മിക്കണം.
എവിടെ വേണമെങ്കിലും ചുറ്റിക്കറങ്ങിക്കോളൂ. എഴുന്നേല്ക്കുമ്പോഴും ഇരിക്കുമ്പോഴും
സ്വയം ആത്മാവാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കി ബാബയെ ഓര്മ്മിക്കൂ. ബുദ്ധിമുട്ടിന്റെ
കാര്യമില്ല, കേവലം ഓര്മ്മിച്ചാല് മതി. യാഥാര്ത്ഥ്യവും ഇതാണല്ലോ. മുമ്പ്
നിങ്ങളുടെ പ്രവൃത്തി തലതിരഞ്ഞതായിരുന്നു. സ്വയം ആത്മാവാണെന്ന്
മനസ്സിലാക്കുന്നതിനു പകരം ശരീരമാണെന്ന് കരുതി, ഇതിനെ തന്നെയാണ് തലതിരിഞ്ഞതെന്ന്
പറയുന്നത്. സ്വയം ആത്മാവാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കുക - ഇതാണ് ശരിയായ കാര്യം. അള്ളാഹു
എപ്പോള് വരുന്നോ അപ്പോള് പാവനമാക്കി മാറ്റുന്നു. അള്ളാഹുവിന്റേത് പാവന ലോകവും,
രാവണന്റേത് പതിതവും. ദേഹാഭിമാനത്തില് വന്ന് ഇപ്പോള് തല തിരിഞ്ഞുപോയി. ദേഹീ
അഭിമാനിയായി മാറുന്നത് ഈ ഒരു തവണ മാത്രമാണ്. അതുകൊണ്ട് നിങ്ങള് അള്ളാഹുവിന്റെ
കുട്ടികളാണ്. സ്വയം അള്ളാഹുവെന്ന് പറയില്ല. സദാ മുകളിലേയ്ക്ക് വിരല്
ചൂണ്ടുമ്പോള് അതാണ് അള്ളാഹുവെന്ന് വ്യക്തമാകുന്നു. അപ്പോള് തീര്ച്ചയായും
ഇവിടെയുള്ളവര് വേറെയാണ്. നമ്മള് ആ അള്ളാഹുവായ ബാബയുടെ കുട്ടികളാണ്. നമ്മള്
സഹോദര - സഹോദരങ്ങളാണ്. ഞാന് അള്ളാഹുവാണ് എന്ന് പറഞ്ഞാല് തലകീഴാകും. കാരണം
നാമെല്ലാവരും അച്ഛനാകും. എന്നാല് അച്ഛന് ഒന്നുമാത്രമേയുള്ളൂ. ആ ബാബയെയാണ്
ഓര്മ്മിക്കേണ്ടത്. അള്ളാഹു സദാ പവിത്രമാണ്. അള്ളാഹു സ്വയമിരുന്ന്
പഠിപ്പിക്കുകയാണ്. ഈ ചെറിയൊരു കാര്യത്തില് മനുഷ്യര്ക്ക് എത്രയാണ് ആശയക്കുഴപ്പം.
ശിവജയന്തിയും ആഘോഷിക്കാറുണ്ടല്ലോ.
കൃഷ്ണന് ആ പദവി നല്കിയതാരാണ്? ശിവബാബ. ശ്രീകൃഷ്ണന് സ്വര്ഗത്തിലെ ആദ്യ
രാജകുമാരനാണ്. പരിധിയില്ലാത്ത ബാബയാണ് കൃഷ്ണന് രാജ്യഭാഗ്യം നല്കുന്നത്. ബാബ
പുതിയ ലോകമാകുന്ന സ്വര്ഗത്തിന്റെ സ്ഥാപന ചെയ്യുമ്പോള് അവിടുത്തെ നമ്പര് വണ്
രാജകുമാരനാണ് ശ്രീകൃഷ്ണന്. ബാബ കുട്ടികള്ക്ക് പവിത്രമായി മാറുന്നതിനുള്ള യുക്തി
പറഞ്ഞു തരുകയാണ്. കുട്ടികള്ക്കറിയാം, വൈകുണ്ഢം വിഷ്ണു പുരിയെന്നെല്ലാം പറയുന്ന
സ്വര്ഗം കടന്നു പോയി, ഇനി ഭാവിയില് വീണ്ടും വരും. ചക്രം കറങ്ങി
കൊണ്ടിരിക്കുമല്ലോ. ഈ ജ്ഞാനം ഇപ്പോള് നിങ്ങള് കുട്ടികള്ക്കാണ് ലഭിക്കുന്നത്. ഇത്
ധാരണ ചെയ്യുകയും ചെയ്യിപ്പിക്കുകയും വേണം. എല്ലാവരും ടീച്ചറാവണം. ഇനി ടീച്ചറായി
മാറുന്നതിലൂടെ ലക്ഷ്മീ-നാരായണനായി മാറും - അങ്ങിനെയുമില്ല. ടീച്ചറാകുന്നതിലൂടെ
നിങ്ങള്ക്ക് പ്രജകളെ സൃഷ്ടിക്കാന് കഴിയും. എത്രത്തോളം അനേകരുടെ മംഗളം
ചെയ്യുന്നുവോ അത്രയും ഉയര്ന്ന പദവി നേടാനും സാധിക്കും. സ്മൃതിയും ഉണ്ടായിരിക്കും.
ട്രെയിനില് യാത്ര ചെയ്യുമ്പോള് ബാഡ്ജിലൂടെ മനസ്സിലാക്കി കൊടുക്കൂ. ബാബ പതിത
പാവനനാണ്, ലിബറേറ്ററാണ്. പാവനമാക്കി മാറ്റുന്നയാളാണ്. ഭക്തര്ക്ക് അനേകരെ
ഓര്മ്മിക്കണം. മൃഗങ്ങള്, ആന, കുതിര, ആമ, മത്സ്യത്തെയുമെല്ലാം അവതാരമെന്ന്
പറയുന്നു. അതിനെയെല്ലാം പൂജിക്കുന്നു. ഭഗവാന് സര്വ്വവ്യാപി അര്ത്ഥം സര്വ്വതിലും
ഉണ്ടെന്ന് മനസ്സിലാക്കുന്നു. അതുകൊണ്ട് എല്ലാവരെയും കഴിപ്പിക്കുന്നു. ശരി, കണ -
കണങ്ങളില് ഭഗവാനുണ്ടെന്ന് പറയുന്നുണ്ടല്ലോ. കണകണങ്ങളെ എങ്ങിനെ കഴിപ്പിക്കും.
തികച്ചും വിവേകത്തിനും അപ്പുറത്താണ്. ലക്ഷ്മീനാരായണന് മുതലായ ദേവീദേവതകള്
ഒരിക്കലും ഇങ്ങനെയുള്ള പ്രവൃത്തി ചെയ്യില്ല. ഉറുമ്പുകള്ക്ക് അന്നം കൊടുക്കും,
അവര്ക്കും ഇവര്ക്കും കൊടുക്കും. അതുകൊണ്ട് ബാബ മനസ്സിലാക്കി തരുകയാണ് നിങ്ങള്
റിലീജിയോ പൊളിറ്റിക്കല് ആണ്. നിങ്ങള്ക്കറിയാം നമ്മള് ധര്മ്മം സ്ഥാപിച്ചു
കൊണ്ടിരിക്കുകയാണ് . രാജ്യം സ്ഥാപിക്കാന് മിലിട്ടറി ഉണ്ട്. പക്ഷെ നിങ്ങള്
ഗുപ്തമാണ്. നിങ്ങളുടേത് ആത്മീയ യൂണിവേഴ്സിറ്റിയാണ്. മുഴുവന് ലോകത്തിലും ഏതെല്ലാം
മനുഷ്യരുണ്ടോ എല്ലാവരും ഈ ധര്മ്മങ്ങളില് നിന്നെല്ലാം വേറിട്ട് തന്റെ
വീട്ടിലേയ്ക്ക് പോകും. എല്ലാ ആത്മാക്കളും പോകും. ആത്മാക്കള്ക്ക് വസിക്കാനുള്ള
വീടാണത്. ഇപ്പോള് നിങ്ങള് സംഗമയുഗത്തില് പഠിച്ചു കൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്. പിന്നീട്
സത്യയുഗത്തില് പോയി രാജ്യം ഭരിക്കും, അവിടെ വേറെ ഒരു ധര്മ്മവും
ഉണ്ടായിരിക്കുകയില്ല. ബാബാ അങ്ങ് എന്താണോ നല്കിയത് അത് വേറെയാര്ക്കും നല്കാന്
സാധിക്കില്ല എന്ന് പാട്ടും ഉണ്ടല്ലോ. മുഴുവന് ആകാശവും ഭൂമിയും
നിങ്ങളുടേതായിരിക്കും. മുഴുവന് വിശ്വത്തിന്റെയും അധികാരിയായി മാറുന്നതും നിങ്ങള്
മാത്രമാണ്. പുതിയ ലോകത്തില് ഈ എല്ലാ കാര്യങ്ങളും മറന്നു പോകും എന്ന കാര്യവും
നിങ്ങള്ക്കിപ്പോള് മനസ്സിലായി. ആത്മീയ ജ്ഞാനമെന്ന് പറയുന്നത് ഇതിനെയാണ്. നമ്മള്
5000 വര്ഷങ്ങള്ക്കു ശേഷം രാജ്യം നേടുമെന്നും പിന്നീട്
നഷ്ടപ്പെടുത്തുമെന്നുമുള്ള കാര്യം നിങ്ങളുടെ ബുദ്ധിയിലുണ്ട്. ഈ 84ന്റെ ചക്രം
കറങ്ങിക്കൊണ്ടേയിരിക്കും. എപ്പോഴാണോ പഠിപ്പ് പഠിക്കാന് തുടങ്ങുന്നത് അപ്പോഴല്ലേ
തിരിച്ച് പോകാന് സാധിക്കൂ. പഠിച്ചില്ലെങ്കില് പുതിയ ലോകത്തിലേയ്ക്ക് പോകാനും
സാധിക്കില്ല. അവിടെയാണെങ്കില് ലിമിറ്റഡ് നമ്പറാണ്. നമ്പര്വൈസ്
പുരുഷാര്ത്ഥമനുസരിച്ച് അവിടെ പോയി പദവി നേടും. ഇത്രയും മനുഷ്യരുണ്ട്. എല്ലാവരും
പഠിക്കില്ല. അഥവാ എല്ലാവരും പഠിക്കുകയാണെങ്കില് അടുത്ത ജന്മത്തില് രാജ്യം നേടും.
പഠിക്കുന്നവരിലും ലിമിറ്റുണ്ട്. സത്യ-ത്രേതാ യുഗത്തില് വരുന്നവര് മാത്രമേ
പഠിക്കുകയുള്ളു. നിങ്ങള്ക്ക് അനേകം പ്രജകളും ഉണ്ടായികൊണ്ടിരിക്കുന്നുണ്ട്. വളരെ
വൈകി വരുന്നവര്ക്ക് പാപം ഭസ്മമാക്കാന് സാധിക്കില്ല. പാപാത്മാക്കള് പിന്നീട്
ശിക്ഷ അനുഭവിച്ച് കുറഞ്ഞ പദവി നേടും. അന്തസ്സ് നഷ്ടമാകും. ഇപ്പോള് മായയ്ക്ക്
അന്തസ്സ് നല്കുന്നവരുടെ അന്തസ്സ് നഷ്ടമാകും. ഇത് ഈശ്വരീയ അന്തസ്സാണ്. അത്
ആസുരീയ അന്തസ്സും. ഈശ്വരീയമായ അഥവാ ദൈവീകമായ അന്തസ്സിലും ആസുരീയ അന്തസ്സിലും
രാവിന്റെയും പകലിന്റെയും വ്യത്യാസമുണ്ട്. നമ്മള് ആസുരീയ അന്തസ്സുള്ളവരായിരുന്നു
ഇപ്പോള് വീണ്ടും ദൈവീക അന്തസ്സ് ഉള്ളവരായി മാറിക്കൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്. ആസുരീയ
അന്തസ്സിലൂടെ തികച്ചും യാചകരായി തീരുന്നു. ഇത് മുള്ളുകള് നിറഞ്ഞ ലോകമായതുകൊണ്ട്
അന്തസ്സ് നഷ്ടപ്പെട്ടു. ഇപ്പോള് എത്ര അന്തസ്സുള്ളവരായി മാറുന്നു. ഏതുപോലെ രാജാവും
റാണിയും അതുപോലെ പ്രജയും. പരിധിയില്ലാത്ത ബാബ നിങ്ങളുടെ അന്തസ്സ് ഇത്രയും
ഉയര്ന്നതാക്കി മാറ്റുമ്പോള് അത്രയും പുരുഷാര്ത്ഥവും ചെയ്യേണ്ടേ. എല്ലാവരും
പറയുന്നു, ഞങ്ങള് അന്തസ്സ് ഇത്രയും ഉയര്ത്തും - നരനില് നിന്ന് നാരായണനും
നാരിയില് നിന്ന് ലക്ഷ്മിയുമായി മാറും. ഇവരെക്കാള് ഉയര്ന്ന അന്തസ്സ് വേറെയാര്ക്കും
ഇല്ല. നരനില് നിന്ന് നാരായണനായി മാറുന്നതിന്റെ കഥയാണ് കേള്ക്കുന്നത്. അമരകഥയും
മുക്കണ്ണിന്റെ കഥയുമെല്ലാം ഇതുതന്നെയാണ്. ഈ കഥ ഇപ്പോള് മാത്രമാണ് നിങ്ങള്ക്ക്
കേള്ക്കാന് കഴിയുന്നത്.
നിങ്ങള് കുട്ടികള് വിശ്വത്തിലെ അധികാരികളായിരുന്നു പിന്നീട് 84 ജന്മങ്ങളെടുത്ത്
താഴെ ഇറങ്ങി വന്നു. വീണ്ടും ആദ്യ നമ്പറിലുള്ള ജന്മമെടുക്കും. ആദ്യ ജന്മത്തില്
നിങ്ങള് വളരെ ഉയര്ന്ന പദവിയാണ് നേടുന്നത്. രാമന് അന്തസ്സുള്ളവരാക്കി മാറ്റുന്നു,
രാവണന് അന്തസ്സില്ലാത്തവരാക്കി മാറ്റുന്നു. ഈ ജ്ഞാനത്തിലൂടെ നിങ്ങള് മുക്തിയും
ജീവന് മുക്തിയും നേടുന്നു. അരകല്പം രാവണന്റെ പേരു പോലും ഉണ്ടായിരിക്കുകയില്ല. ഈ
കാര്യങ്ങളെല്ലാം നമ്പര്വൈസ് പുരുഷാര്ത്ഥമനുസരിച്ച് നിങ്ങള് കുട്ടികളുടെ
ബുദ്ധിയിലുണ്ട്. കല്പ-കല്പം ഇതു പോലെ നമ്പര്വൈസ് പുരുഷാര്ത്ഥമനുസരിച്ച്
വിവേകശാലികളായി മാറും. മായ തെറ്റ് ചെയ്യിപ്പിക്കും. പരിധിയില്ലാത്ത ബാബയെ
ഓര്മ്മിക്കുന്നതു തന്നെ മറന്നു പോകും. ഭഗവാനാണ് പഠിപ്പിക്കുന്നത്. ഭഗവാന്
നമ്മുടെ ടീച്ചറായി മാറുന്നു. എന്നിട്ടും ആബ്സന്റാവുന്നു, പഠിക്കുന്നില്ല.
വാതില്തോറും അലയുന്ന സ്വഭാവം വിട്ടിട്ടില്ല. പഠിപ്പില് ശ്രദ്ധയില്ലാത്തവരെ
ജോലിക്കു വിടുകയാണു വേണ്ടത്. അലക്കുകാരന്റെ ജോലിയെല്ലാം ചെയ്യാന് പഠിപ്പിന്റെ
ആവശ്യമെന്താണ്? വ്യാപാരത്തിലൂടെ മനുഷ്യര് കോടിപതിയായി മാറുന്നു. ജോലിയിലൂടെ
ഇത്രയൊന്നും ലഭിക്കില്ല. ജോലിക്ക് നിര്ദ്ദിഷ്ട ശമ്പളം മാത്രമേ ലഭിക്കുകയുള്ളു.
ഇപ്പോള് നിങ്ങള് പഠിക്കുന്നത് വിശ്വത്തിന്റെ ചക്രവര്ത്തിയാകുന്നതിനുള്ള പഠനമാണ്.
നമ്മള് ഭാരതവാസിയാണെന്ന് പറയാറുണ്ടല്ലോ. പന്നീട് നിങ്ങളെയും വിശ്വത്തിന്റെ
അധികാരി എന്ന് പറയും. അവിടെ ദേവി ദേവത ധര്മ്മമല്ലാതെ വേറൊരു ധര്മ്മവും
ഉണ്ടായിരിക്കുകയില്ല. ബാബ നിങ്ങളെ വിശ്വത്തിലെ അധികാരിയാക്കി മാറ്റുന്നതുകൊണ്ട്
ബാബയുടെ നിര്ദ്ദേശത്തിലൂടെ നടക്കണം. വികാരത്തിന്റെ ഒരു ഭൂതവും ഉണ്ടാകരുത്. ഈ
ഭൂതങ്ങള് വളരെധികം ബുദ്ധിമുട്ടിക്കും. കാമിയുടെ ആരോഗ്യം വളരെ മോശമാകും. ശക്തി
കുറയുന്നു. ഈ കാമ വികാരം നിങ്ങളുടെ ശക്തിയെ തികച്ചും ഇല്ലാതാക്കിക്കളഞ്ഞു.
ഇതിന്റെ ഫലമായി ആയുസ്സ് കുറഞ്ഞു. ഭോഗിയായി മാറി. കാമിയും ഭോഗിയും രോഗിയുമായി
മാറി. അവിടെ വികാരമുണ്ടായിരിക്കുകയില്ല. യോഗി സദാ ആരോഗ്യവാനായിരിക്കും. ആയുസ്സും
150 വര്ഷം ഉണ്ടാകും. അവിടെ കാലന് ഭക്ഷിക്കുകയില്ല. ഇതിന്റെ ഉദാഹരണമായി ഒരു
കഥയുമുണ്ടല്ലോ - ആരോടോ ചോദിച്ചു, ആദ്യം സുഖം വേണോ അതോ ദുഃഖം വേണോ? ആരോ സൂചന
കൊടുത്തു-ആദ്യം സുഖം വേണമെന്ന് പറയൂ. കാരണം സുഖത്തിലേക്കു പോയാല് പിന്നെ അവിടെ
കാലന് വരാനേ കഴിയില്ല. ഉള്ളില്ക്കടക്കാന് കഴിയില്ല. ഇങ്ങനെ ഒരു കഥ
ഉണ്ടാക്കിയിരിക്കുകയാണ്. ബാബയും മനസിലാക്കിത്തരികയാണ്, നിങ്ങള്
സുഖധാമത്തിലായിരിക്കുമ്പോള് അവിടെ കാലന് ഉണ്ടായിരിക്കുകയില്ല. രാവണരാജ്യമേയില്ല.
പിന്നീട് വികാരിയാവുമ്പോള് കാലന് വരുന്നു. എത്ര കഥകളാണ് ഉണ്ടാക്കിയിരിക്കുന്നത്
- കാലന് കൊണ്ടുപോയി, അങ്ങിനെ സംഭവിച്ചു... എന്നെല്ലാം. കാലനെയും കാണാന്
സാധിക്കില്ല, ആത്മാവിനെയും കാണാന് സാധിക്കില്ല. ഇതെല്ലാം കെട്ടുകഥകളാണ്.
കാതിനിമ്പം തരുന്ന അനേകം കഥകളുണ്ട്. അവിടെ ഒരിക്കലും അകാല മൃത്യു ഉണ്ടാവുകയില്ല
എന്ന് ബാബ മനസ്സിലാക്കി തരുന്നു. ആയുസ്സ് കൂടുതലായിരിക്കും, പവിത്രമായിരിക്കും.
16 കലയുണ്ടാകും. പിന്നീട് കല കുറഞ്ഞ് കുറഞ്ഞ് ഒരു കലയും ഇല്ലാത്തവരായി മാറുന്നു.
(അപ്പോഴാണ് പാടുന്നത്) ഞാന് നിര്ഗുണനാണ്, പരാജിതനാണ് യാതൊരു ഗുണവുമില്ല.
നിര്ഗുണരുടെ ഒരു സംഘടനയുമുണ്ട്. ഞങ്ങളില് യാതൊരു ഗുണവുമില്ല എന്ന് പറയുന്നു.
ഞങ്ങളെ ഗുണവാനാക്കി മാറ്റൂ, സര്വ്വഗുണ സമ്പന്നനാക്കി മാറ്റൂ... ബാബ
പറയുന്നു-പവിത്രമായി മാറൂ. എല്ലാവര്ക്കും മരിക്കുക തന്നെ വേണം. സത്യയുഗത്തില്
ഇത്രയധികം മനുഷ്യരുണ്ടാകില്ല. ഇപ്പോള് എത്ര കൂടുതലായിരിക്കുന്നു. അവിടെ
യോഗബലത്തിലൂടെയാണ് കുട്ടികള് ജനിക്കുന്നത്. ഇവിടെയാണെങ്കില് നോക്കൂ എത്രയധികം
കുട്ടികളാണ് ജനിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നത്. എന്നിട്ടും ബാബ പറയുകയാണ് എന്നെ
ഓര്മ്മിക്കൂ എന്ന്. ആ ബാബയാണ് പഠിപ്പിക്കുന്നത്, പഠിപ്പിക്കുന്ന ടീച്ചറെ
ഓര്മ്മയുണ്ടാകുമല്ലോ. നിങ്ങള്ക്കറിയാം ശിവബാബയാണ് നമ്മളെ പഠിപ്പിക്കുന്നത്.
എന്താണ് പഠിപ്പിക്കുന്നതെന്നും നിങ്ങള്ക്കറിയാം. അതുകൊണ്ട് അച്ഛന് അഥവാ
ടീച്ചറുമായി യോഗം വെയ്ക്കണം. ജ്ഞാനം വളരെ ഉയര്ന്നതാണ്. ഇപ്പോള് നിങ്ങളുടെത്
വിദ്യാര്ത്ഥി ജീവിതമാണ്. കുട്ടികളും മുതിര്ന്നവരും യുവാക്കളും എല്ലാം
ഒരുമിച്ചിരുന്ന് പഠിക്കുന്ന ഒരു യുണിവേഴ്സിറ്റി വേറെ എവിടെയെങ്കിലും
കണ്ടിട്ടുണ്ടോ. ഒരേയൊരു സ്കൂള്, പഠിപ്പിക്കുന്നതും ഒരാള്, അതില് സ്വയം ബ്രഹ്മാവും
ഇരുന്നു പഠിക്കുന്നു. അത്ഭുതമല്ലേ. ശിവബാബയാണ് പഠിപ്പിക്കുന്നത്. ഈ ബ്രഹ്മാവും
കേള്ക്കുന്നുണ്ട്. കുട്ടിയോ വൃദ്ധനോ ആകട്ടെ പഠിക്കാന് സാധിക്കും. ഈ ജ്ഞാനം
നിങ്ങളും പഠിക്കുകയാണല്ലോ. പഠനം ആരംഭിച്ചിരിക്കുകയാണ്. പ്രതിദിനം സമയം
കുറഞ്ഞുകൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്. നിങ്ങള് ഇപ്പോള് പരിധിയില്ലാത്തതിലേക്ക്
കടന്നുകഴിഞ്ഞു. 5000 വര്ഷത്തിന്റെ ചക്രം എങ്ങനെ കടന്നുപോകുന്നുവെന്ന്
നിങ്ങള്ക്കിപ്പോള് അറിയാം. ആദ്യം ഒരു ധര്മ്മം മാത്രമാണ് ഉണ്ടായിരുന്നത്. ഇപ്പോള്
എത്ര മതങ്ങളാണ്. ഇപ്പോള് സ്വരാജ്യം എന്നു പറയില്ല. ഇതിനെയാണ് പറയുന്നത്
പ്രജയുടെമേല് പ്രജയുടെ ഭരണം. ആദ്യം വളരെ ശക്തിശാലിയായ ധര്മ്മമായിരുന്നു. മുഴുവന്
വിശ്വത്തിന്റെ അധികാരിയായിരുന്നു. ഇപ്പോള് അധര്മ്മികളായി മാറിക്കഴിഞ്ഞു. ഒരു
ധര്മ്മവുമില്ല. എല്ലാവരിലും 5 വികാരങ്ങളുണ്ട്. പരിധിയില്ലാത്ത ബാബ പറയുകയാണ്
കുട്ടികളെ ക്ഷമയോടെയിരിക്കൂ, ബാക്കി കുറച്ചു സമയം മാത്രമേ നിങ്ങള് ഈ
രാവണരാജ്യത്തില് ഉണ്ടാവുകയുള്ളൂ. നല്ല രീതിയില് പഠിക്കുകയാണെങ്കില് പിന്നീട്
സുഖധാമത്തിലേക്ക് പോകും. ഇത് ദുഃഖധാമമാണ്. നിങ്ങള് ശാന്തിധാമത്തെയും
സുഖധാമത്തെയും ഓര്മ്മിക്കൂ, ഈ ദുഃഖധാമത്തെ മറക്കൂ. ആത്മാക്കളുടെ അച്ഛന് നിര്ദേശം
നല്കുകയാണ് - അല്ലയോ ആത്മീയ കുട്ടികളേ! ആത്മീയ കുട്ടികള് ശരീരത്തിലെ
അവയവങ്ങളുപയോഗിച്ച് കേട്ടു. നിങ്ങള് കുട്ടികള് എപ്പോഴാണോ സത്യയുഗത്തില്
സതോപ്രധാനമായിരുന്നത് അപ്പോള് നിങ്ങളുടെ ശരീരവും സതോപ്രധാനമായിരുന്നു. നിങ്ങള്
വളരെയധികം ധനവാനായിരുന്നു പിന്നീട് പുനര്ജന്മം എടുത്ത് എടുത്ത്
എന്തായിത്തീര്ന്നു. രാത്രിയും പകലും പോലെയുള്ള മാറ്റം. പകലില് നമ്മള്
സ്വര്ഗത്തിലായിരുന്നു, രാത്രിയില് നരകത്തിലാണ്. ഇതിനെയാണ് ബ്രഹ്മാവിന്റെ
അല്ലെങ്കില് ബ്രാഹ്മണരുടെ പകലും രാത്രിയും എന്നു പറയുന്നത്. 63 ജന്മവും
അലഞ്ഞുകൊണ്ടിരുന്നു. ഇരുട്ടു നിറഞ്ഞ രാത്രിയല്ലേ. അലയുകയായിരുന്നു. ഭഗവാനെ
ആര്ക്കും ലഭിച്ചതില്ല. ഇതിനെയാണ് ഓര്മ്മയുടെയും മറവിയുടെയും കളിയെന്നു പറയുന്നത്.
ബാബ നിങ്ങള് കുട്ടികളെ മുഴുവന് സൃഷ്ടിയുടെയും ആദി മദ്ധ്യ അന്ത്യത്തിന്റെ
വാര്ത്ത കേള്പ്പിക്കുകയാണ്. ശരി!
വളരെക്കാലത്തെ വേര്പാടിനു ശേഷം തിരിച്ചു കിട്ടിയ മധുരമധുരമായ കുട്ടികള്ക്ക്
മാതാവും പിതാവുമായ ബാപ്ദാദയുടെ സ്നേഹസ്മരണയും സുപ്രഭാതവും. ആത്മീയ അച്ഛന്റെ
ആത്മീയ കുട്ടികള്ക്ക് നമസ്കാരം.
ധാരണയ്ക്കുള്ള മുഖ്യ സാരം:-
1)
വാതിലുകള് തോറും അലയുന്ന സ്വഭാവം ഉപേക്ഷിച്ച് ഭഗവാന്റെ പഠിപ്പ് ശ്രദ്ധയോടുകൂടി
പഠിക്കണം. ഒരിക്കലും ആബ്സന്റ് ആകരുത്. തീര്ച്ചയായും ബാബക്ക് സമാനം ടീച്ചറാകണം.
പഠിച്ചതിനുശേഷം പഠിപ്പിക്കണം.
2) സത്യനാരായണന്റെ സത്യമായ കഥകേട്ട് നരനില് നിന്നും നാരായണനായി മാറണം. സ്വയം
അവനവനെ അന്തസ്സുള്ളവരാക്കി മാറ്റണം. ഒരിക്കലും ഭൂതങ്ങള്ക്ക് വശപ്പെട്ട് തന്റെ
അന്തസ്സ് നഷ്ടപ്പെടുത്തരുത്.
വരദാനം :-
കഴിഞ്ഞുപോയ കാര്യങ്ങളെ അഥവാ വൃത്തികളെ സമാപ്തമാക്കി സമ്പൂര്ണ്ണ സഫലത
പ്രാപ്തമാക്കുന്ന സ്വച്ഛ ആത്മാവായി ഭവിക്കൂ
സേവനത്തില് സ്വച്ഛ
ബുദ്ധിയും, സ്വച്ഛ വൃത്തിയും സ്വച്ഛ കര്മ്മവുമാണ് സഫലതയുടെ സഹജമായ ആധാരം. ഏതൊരു
സേവനത്തിന്റെയും ആരംഭം എപ്പോള് കുറിക്കുന്നോ അപ്പോള് ആദ്യം പരിശോധിക്കൂ
ബുദ്ധിയില് ഏതൊരാത്മാവിന്റെയും കഴിഞ്ഞുപോയ കാര്യങ്ങളുടെ സ്മൃതി ഇല്ലല്ലോ. ആ
വൃത്തിയോടെ, ദൃഷ്ടിയോടെ അവരെ നോക്കുക സംസാരിക്കുക... ഇതിലൂടെ സമ്പൂര്ണ്ണ സഫലത
ഉണ്ടാകുകയില്ല, അതുകൊണ്ട് കഴിഞ്ഞുപോയ കാര്യങ്ങളെ അഥവാ മനോഭാവത്തെ സമാപ്തമാക്കി
സ്വച്ഛ ആത്മാവാകൂ അപ്പോള് സമ്പൂര്ണ്ണ സഫലത പ്രാപ്തമാകും.
സ്ലോഗന് :-
ആരാണോ സ്വ പരിവര്ത്തനം ചെയ്യുന്നത് - വിജയമാല അവരുടെ കഴുത്തിലാണ് വീഴുന്നത്.