മധുരമായകുട്ടികളെ -
ബാബവന്നിരിക്കുന്നുനിങ്ങള്കുട്ടികളെകുംഭീപാപനരകത്തില്നിന്നുംരക്ഷിക്കുന്നതിന്,
നിങ്ങള്കുട്ടികള്ബാബയെക്ഷണിച്ചതുംഇതിനുവേണ്ടിയാണ്
ചോദ്യം :-
നിങ്ങള് കുട്ടികള് ഏറ്റവും വലിയ ശില്പിയാണ് -
എങ്ങനെ? നിങ്ങളുടെ നിര്മ്മിതി എന്താണ്?
ഉത്തരം :-
നമ്മള് കുട്ടികള് ഇങ്ങനെയുള്ള നിര്മ്മാണമാണ് ചെയ്യുന്നത് അതിലൂടെ മുഴുവന് ലോകവും
പുതിയതായി മാറുന്നു, ഇതിന് വേണ്ടി നമ്മള് കല്ലോ ഇഷ്ടികയോ എടുക്കുന്നില്ല എന്നാല്
ഓര്മ്മയുടെ യാത്രയിലൂടെ പുതിയ ലോകം നിര്മ്മിക്കുന്നു. നമുക്ക് സന്തോഷമുണ്ട്
എന്തുകൊണ്ടെന്നാല് നമ്മള് പുതിയ ലോകത്തിന്റെ നിര്മ്മാണം നടത്തിക്കൊണ്ടിരിയാണ്.
പിന്നീട് നമ്മള് തന്നെ ഇങ്ങനെയുള്ള സ്വര്ഗ്ഗത്തിന്റെ അധികാരിയായി മാറും.
ഓംശാന്തി.
മധുര മധുരമായ ആത്മീയ കുട്ടികളെ പ്രതി ആത്മീയ അച്ഛന് മനസ്സിലാക്കിത്തരികയാണ്,
നിങ്ങള് നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം ഗ്രാമങ്ങളില് നിന്നും പുറപ്പെടുമ്പോള് നിങ്ങളുടെ
ബുദ്ധിയില് ഉണ്ടാകും നമ്മള് ശിവബാബയുടെ പാഠശാലയിലേയ്ക്ക് പോവുകയാണ്. ഏതെങ്കിലും
സാധു സന്യാസിമാരുടെ ദര്ശനം ചെയ്യാന് അല്ലെങ്കില് ശാസ്ത്രമേതെങ്കിലും
കേള്ക്കാനല്ല വരുന്നത്. നമ്മള് ശിവബാബയുടെ അടുത്തേയ്ക്കാണ് പോകുന്നത് എന്നത്
നിങ്ങള്ക്ക് അറിയാം. ലോകത്തിലുള്ള മനുഷ്യര് കരുതുന്നത് ശിവന് മുകളില്
ഇരിക്കുകയാണ് എന്നാണ്. അവര് ഓര്മ്മിക്കുമ്പോള് കണ്ണുകള് തുറന്ന് ഇരിക്കാറില്ല.
അവര് കണ്ണുകള് അടച്ച് ധ്യാനത്തില് ഇരിക്കുന്നു. ശിവലിംഗം കണ്ടിട്ടുണ്ടാകുമല്ലോ.
ശിവക്ഷേത്രങ്ങളില് ചെന്നാലും ശിവനെ ഓര്മ്മിക്കുമ്പോള് മുകളിലേയ്ക്ക് നോക്കും
ഇല്ലെങ്കില് ക്ഷേത്രം ഓര്മ്മ വരും. പലരും പിന്നീട് കണ്ണുകള് അടച്ച് ഇരിക്കും.
ദൃഷ്ടി ഏതെങ്കിലും നാമ രൂപത്തിലേയ്ക്ക് പോയാല് തന്റെ സാധന മുറിയും എന്നു
കരുതുന്നു. ഇപ്പോള് നിങ്ങള് കുട്ടികള്ക്ക് അറിയാം നമ്മളും ശിവബാബയെ
ഓര്മ്മിക്കുമായിരുന്നു. ചിലര് കൃഷ്ണനെ ഓര്മ്മിക്കും, ചിലര് രാമനെ ഓര്മ്മിക്കും
എന്നാല് ചിലര് തന്റെ ഗുരുവിനെയായിരിക്കും ഓര്മ്മിക്കുന്നത്, ഗുരുവിന്റെ ചെറിയ
ലോക്കറ്റ് നിര്മ്മിച്ച് അത് ധരിക്കുന്നു. ഗീതയുടേയും വളരെ ചെറിയ ലോക്കറ്റ്
നിര്മ്മിച്ച് ധരിക്കുന്നു. ഭക്തിമാര്ഗ്ഗത്തില് എല്ലാം ഇങ്ങനെതന്നെയാണ്. വീട്ടില്
ഇരുന്നും ഓര്മ്മിക്കും. ഓര്മ്മയില് യാത്രകള് നടത്തുകയും ചെയ്യും. ചിത്രം
വീട്ടില് വെച്ചും പൂജ ചെയ്യാന് സാധിക്കും എങ്കിലും ഇത് ഭക്തിയിലെ ആചാരമാണ്.
ജന്മ ജന്മാന്തരങ്ങളായി യാത്രകള് നടത്തുന്നു. നാല് ധാമങ്ങളുടെ യാത്ര നടത്തുന്നു.
നാലുധാമങ്ങള് എന്ന് എന്തുകൊണ്ടാണ് പറയുന്നത്? തെക്ക്, വടക്ക്, കിഴക്ക്,
പടിഞ്ഞാറ്... നാലുഭാഗത്തും ചുറ്റിക്കറങ്ങുന്നു. ഭക്തി മാര്ഗ്ഗം ആരംഭിക്കുമ്പോള്
ഒരാളുടെ മാത്രം ഭക്തിയായിരുന്നു ചെയ്തിരുന്നത് അതിനെയാണ് അവ്യഭിചാരീ ഭക്തി എന്നു
പറയുന്നത്. സതോപ്രധാനമായിരുന്നു എന്നാല് ഈ സമയത്ത് തമോപ്രധാനമാണ്. ഭക്തിയും
വ്യപിചാരിയായി അനേകംപേരെ ഓര്മ്മിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു. തമോപ്രധാനമായ 5
തത്വങ്ങളാല് നിര്മ്മിതമായ ശരീരത്തേയും പൂജിക്കുന്നു. അതിനാല് ഇത് തമോപ്രധാനമായ
ഭൂതങ്ങളുടെ പൂജയാണ്, പക്ഷേ ഈ കാര്യങ്ങള് ആരെങ്കിലും മനസ്സിലാക്കുന്നുണ്ടോ.
തീര്ച്ചയായും ഇവിടെ ഇരിക്കുന്നുണ്ട് പക്ഷേ ബുദ്ധിയോഗം എവിടെയെല്ലാമോ അലയുന്നു.
ഇവിടെ നിങ്ങള് കുട്ടികള്ക്ക് തന്റെ കണ്ണുകള് അടച്ച് ഇരുന്ന് ശിവബാബയെ
ഓര്മ്മിക്കേണ്ടതില്ല. അറിയാം ബാബ വളരെ വളരെ ദൂരദേശത്ത് വസിക്കുന്നവരാണ്. ബാബ
വന്ന് കുട്ടികള്ക്ക് ശ്രീമതം നല്കുന്നു. ശ്രീമതത്തിലൂടെ നടക്കുന്നതിലൂടെ മാത്രമേ
ശ്രേഷ്ഠ ദേവതയാകൂ. ദേവതകളുടെ മുഴുവന് രാജധാനിയും സ്ഥാപിതമാവുകയാണ്. നിങ്ങള്
ഇവിടെ ഇരുന്നുകൊണ്ട് തന്റെ ദേവീ ദേവതാ രാജ്യം സ്ഥാപിക്കുകയാണ്. അത് എങ്ങനെയാണ്
സ്ഥാപിക്കപ്പെടുന്നത് എന്ന് നിങ്ങള്ക്ക് ഇതിനുമുമ്പ് അറിയുമായിരുന്നോ. ഇപ്പോള്
അറിയാം ബാബ നമ്മുടെ അച്ഛനുമാണ്, ടീച്ചറായി മാറി പഠിപ്പിക്കുന്നുമുണ്ട്
മാത്രമല്ല പിന്നീട് സദ്ഗതി നല്കി കൂടെക്കൊണ്ടുപോവുകയും ചെയ്യും. ഗുരുക്കന്മാര്
ആരുടേയും സദ്ഗതി ചെയ്യുന്നില്ല. ഇവിടെ നിങ്ങള്ക്ക് മനസ്സിലാക്കിത്തരുന്നു- ബാബ
ഒരേയൊരു അച്ഛനും ടീച്ചറും സദ്ഗുരുവുമാണ്. ബാബയില് നിന്ന് സമ്പത്ത് ലഭിക്കും,
സദ്ഗുരു പഴയ ലോകത്തില് നിന്നും പുതിയ ലോകത്തിലേയ്ക്ക് കൊണ്ടുപോകും. ഈ കാര്യങ്ങള്
വളരെ പ്രായം ചെന്ന മാതാക്കള്ക്ക് മനസ്സിലാക്കാന് സാധിക്കില്ല. അവര്ക്ക്
മുഖ്യമായ കാര്യം സ്വയം ആത്മാവാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കി ശിവബാബയെ ഓര്മ്മിക്കുക
എന്നതാണ്. നമ്മള് ശിവബാബയുടെ കുട്ടികളാണ്, നമുക്ക് ബാബ സ്വര്ഗ്ഗത്തിന്റെ
സമ്പത്ത് നല്കും. വൃദ്ധരായ മാതാക്കള്ക്ക് പിന്നീട് ഇങ്ങനെ തത്തയുടെ ഭാഷയില്
ഇരുന്ന് മനസ്സിലാക്കിക്കൊടുക്കണം. ബാബയില് നിന്നും സമ്പത്ത് എടുക്കാന് ഓരോ
കുട്ടിക്കും അവകാശമുണ്ട്. മരണം മുന്നില് നില്ക്കുകയാണ്. പഴയ ലോകം തീര്ച്ചയായും
പിന്നീട് പുതിയതാകും. പുതിയത് പഴയതും ആകും. വീട് നിര്മ്മിക്കാന് കുറച്ച് സമയമേ
വേണ്ടൂ എന്നാല് അത് പഴയതാകാന് 100 വര്ഷം എടുക്കും.
നിങ്ങള് കുട്ടികള്ക്ക് അറിയാം ഈ പഴയ ലോകം ഇപ്പോള് വിനാശമാകണം. ഇപ്പോള്
നടക്കുന്ന ഈ യുദ്ധം 5000 വര്ഷങ്ങള്ക്ക് ശേഷവും നടക്കും. ഈ കാര്യങ്ങള്
പ്രായമായവര്ക്ക് മനസ്സിലാക്കാന് സാധിക്കില്ല. അവര്ക്ക് മനസ്സിലാക്കിക്കൊടുക്കുക
എന്നത് ബ്രാഹ്മിണികമാരുടെ ജോലിയാണ്. അവര്ക്ക് ഒരു വാക്കുതന്നെ ധാരാളമാണ്- സ്വയം
ആത്മാവാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കി ബാബയെ ഓര്മ്മിക്കു. നിങ്ങള് ആത്മാക്കള് പരമധാമത്തില്
വസിക്കുന്നവരാണ്. പിന്നീട് ഇവിടെ വന്ന് ശരീരമെടുത്ത് പാര്ട്ട് അഭിനയിക്കുന്നു.
ആത്മാവ് ഇവിടെ സുഖത്തിന്റേയും ദുഃഖത്തിന്റേയും പാര്ട്ട് അഭിനയിക്കുന്നു.
പ്രധാനകാര്യം ബാബ പറയുന്നു- എന്നെ ഓര്മ്മിക്കു ഒപ്പം സുഖധാമത്തെ ഓര്മ്മിക്കു.
ബാബയെ ഓര്മ്മിക്കുന്നതിലൂടെ പാപം ഇല്ലാതാകും ശേഷം സ്വര്ഗ്ഗത്തില് വരും. ഇപ്പോള്
ആര് എത്ര ഓര്മ്മിക്കുന്നുവോ അത്രയും പാപം ഇല്ലാതാകും. വൃദ്ധകള് വീണുപോയവരാണ്,
സത്സംഗങ്ങളില് ചെന്ന് കഥകള് കേള്ക്കുന്നു. അവര്ക്ക് പിന്നീട് മിനിറ്റിന്
മിനിറ്റിന് ബാബയുടെ ഓര്മ്മ ഉണര്ത്തണം. സ്ക്കൂളില് പഠിപ്പാണ് നടക്കുക അല്ലാതെ
കഥകള് കേള്ക്കാറില്ല. ഭക്തിമാര്ഗ്ഗത്തില് നിങ്ങള് അനേകം കഥകള് കേട്ടിട്ടുണ്ട്
പക്ഷേ അതുകൊണ്ട് ഒരു പ്രയോജനവുമില്ല. മോശമായ ലോകത്തില് നിന്നും പുതിയ
ലോകത്തിലേയ്ക്ക് പോകാന് സാധിക്കില്ല. മനുഷ്യര്ക്ക് രചയിതാവായ ബാബയേയോ രചനയേയോ
അറിയില്ല. ഇതുമല്ല സത്യം ഇതുമല്ല സത്യം എന്നു പറയുന്നു. നിങ്ങള്ക്കും മുമ്പ്
അറിയില്ലായിരുന്നു. ഇപ്പോള് നിങ്ങള് ഭക്തിമാര്ഗ്ഗത്തെ നല്ലരീതിയില്
മനസ്സിലാക്കിക്കഴിഞ്ഞു. വളരെ അധികം പേരുടെ വീട്ടില് മൂര്ത്തികളുണ്ടാകും, സാധനം
അതുതന്നെയാണ്, ചിലരുടെ പതി പത്നിയോട് പറയും - നീ വീട്ടില് മൂര്ത്തി വെച്ച്
പൂജചെയ്യൂ. ക്ഷീണിക്കാന് പുറത്ത് എന്തിനാണ് പോകുന്നത്, പക്ഷേ അവര്ക്ക്
ഭാവനയുണ്ടാകും. ഇപ്പോള് നിങ്ങള് മനസ്സിലാക്കി തീര്ത്ഥയാത്രകള് നടത്തുക അര്ത്ഥം
ഭക്തിമാര്ഗ്ഗത്തില് അലഞ്ഞുതിരിഞ്ഞ് ക്ഷീണിതരാവുക. അനേകം തവണ നിങ്ങള് 84 ന്റെ
ചക്രം കറങ്ങിയിട്ടുണ്ട്. സത്യത്രേതായുഗങ്ങളില് ഒരു യാത്രയും ഉണ്ടാകില്ല. അവിടെ
ക്ഷേത്രങ്ങളൊന്നും ഉണ്ടാകില്ല. ഈ യാത്രകളെല്ലാം ഭക്തിമാര്ഗ്ഗത്തിലാണ് ഉണ്ടാവുക.
ജ്ഞാനമാര്ഗ്ഗത്തില് ഇതൊന്നും ഉണ്ടാകില്ല. അതിനെ ഭക്തി എന്നാണ് വിളിക്കുന്നത്.
ജ്ഞാനം നല്കാന് ഒരാള്ക്കല്ലാതെ മറ്റാര്ക്കും സാധിക്കില്ല. ജ്ഞാനത്തിലൂടെയാണ്
സദ്ഗതി ഉണ്ടാകുന്നത്. സദ്ഗതി ദാതാവ് ഒരേയൊരു ബാബയാണ്. ശിവബാബയെ ആരും ശ്രീ ശ്രീ
എന്നു വിളിക്കില്ല, ബാബയ്ക്ക് ടൈറ്റിലിന്റെ ഒരു ആവശ്യവുമില്ല. ഇത് പൊങ്ങച്ചം
പറയുകയാണ്, എന്നാല് ബാബയെ ശിവബാബ എന്നാണ് വിളിക്കുന്നത്. ശിവബാബാ ഞങ്ങള്
പതിതമായിരിക്കുന്നു, വന്ന് ഞങ്ങളെ പാവനമാക്കി മാറ്റൂ എന്നുപറഞ്ഞ് നിങ്ങള്
വിളിക്കുന്നു. ഭക്തിമാര്ഗ്ഗത്തില് ചതുപ്പുനിലത്തില് കഴുത്തുവരെ
മുങ്ങിയിരിക്കുകയാണ്. കുടുങ്ങിയശേഷം പിന്നീട് നിലവിളിക്കുന്നു, ലൗകിക
കാര്യങ്ങളാകുന്ന ചതുപ്പുനിലത്തില് പൂര്ണ്ണമായും കുടുങ്ങിയിരിക്കുന്നു. ഏണിപ്പടി
താഴേയ്ക്ക് ഇറങ്ങി ഇറങ്ങി വന്ന് കുടുങ്ങിപ്പോയി. ആര്ക്കും ഒന്നും അറിയുന്നില്ല,
അതിനാലാണ് പറയുന്നത് ബാബാ ഞങ്ങളെ രക്ഷിക്കൂ എന്ന്. ബാബയ്ക്കും ഡ്രാമ അനുസരിച്ച്
വരേണ്ടിവരുന്നു. ബാബ പറയുന്നു ഞാന് രക്ഷകനാണ്, ഇവര് എല്ലാവരേയും ചെളിക്കുണ്ടില്
നിന്നും പുറത്ത് എടുക്കുന്നു. ഇതിനെ കുംഭീപാപ നരകം എന്നാണ് പറയുന്നത്. രൗരവ നരകം
എന്നും പറയും. ഇത് ബാബ ഇരുന്ന് മനസ്സിലാക്കിത്തരുകയാണ്, അവര് ഇത് അല്പമെങ്കിലും
അറിയുന്നുണ്ടോ.
നോക്കൂ നിങ്ങള് എങ്ങനെയാണ് ബാബയെ വിളിച്ചിരുന്നത്. സാധാരണ വിവാഹത്തിനോ
അതുപോലുള്ള ആഘോഷങ്ങള്ക്കോ ആണ് ക്ഷണിക്കാറ്. നിങ്ങള് പറയുന്നു- അല്ലയോ
പതിതപാവനനായ ബാബാ, ഈ പതിത ലോകത്തില്, രാവണന്റെ പഴയലോകത്തിലേയ്ക്ക് വരൂ. ഞങ്ങള്
കഴുത്തുവരെ ഇതില് മുങ്ങിക്കിടക്കുകയാണ്. ബാബയ്ക്കല്ലാതെ മറ്റാര്ക്കും ഇതില്
നിന്നും രക്ഷിക്കാന് സാധിക്കില്ല. ദൂരദേശത്ത് വസിക്കുന്ന ശിവബാബാ എന്നു
വിളിക്കുന്നുണ്ട്, ഇത് രാവണന്റെ ദേശമാണ്. എല്ലാവരുടേയും ആത്മാവ്
തമോപ്രധാനമായിരിക്കുന്നു അതിനാലാണ് വന്ന് പാവനമാക്കിമാറ്റൂ എന്നു പറഞ്ഞ്
വിളിക്കുന്നത്. പതിതപാവന സീതാറാം എന്ന് ഉറക്കെ വിളിക്കുന്നു. അവര്
പവിത്രമായിരിക്കുന്നു എന്നല്ല. ഈ ലോകം തന്നെ പതിതമാണ്, രാവണരാജ്യമാണ്, ഇതില്
നിങ്ങള് കുടുങ്ങിയിരിക്കുന്നു. പിന്നീട് ഈ ക്ഷണം നല്കി- ബാബാ വന്ന് ഞങ്ങളെ ഈ
കുംഭീപാപ നരകത്തില് നിന്നും രക്ഷിക്കൂ. അതിനാല് ബാബ വന്നു. നിങ്ങളുടെ എത്ര
അനുസരണയുള്ള സേവകനാണ്. ഡ്രാമയില് നിങ്ങള് കുട്ടികള് അപാരദുഃഖം കണ്ടു. സമയം
കഴിഞ്ഞുപോയിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നു. ഒരു സെക്കന്റ്െ അടുത്ത സെക്കന്റു പോലെയല്ല.
ഇപ്പോള് ബാബ നിങ്ങളെ ലക്ഷ്മീ നാരായണനെപ്പോലെയാക്കി മാറ്റുകയാണ് പിന്നീട് നിങ്ങള്
അരകല്പം രാജ്യം ഭരിക്കും- ഇത് സ്മൃതിയിലേയ്ക്ക് കൊണ്ടുവരൂ. ഇപ്പോള് വളരെ കുറച്ച്
സമയമേയുള്ളൂ. മരണം ആരംഭിച്ചാല് മനുഷ്യര് പരിഭ്രാന്തരാകും. അല്പ സമയം കൊണ്ട്
എന്തുസംഭവിക്കും. ചിലര്ക്ക് ശബ്ദം കേട്ടുതന്നെ ഹൃദയാഘാതം ഉണ്ടാകും. എങ്ങനെ
മരിക്കും എന്ന കാര്യം ചോദിക്കുകയേ വേണ്ട. നോക്കൂ വളരെ അധികം വൃദ്ധരായ മാതാക്കള്
വന്നിട്ടുണ്ട്. പാവങ്ങള്ക്ക് ഒന്നും മനസ്സിലാക്കാന് സാധിക്കില്ല.
തീര്ത്ഥയാത്രകള്ക്ക് പോകുമ്പോള് ഒരാള് മറ്റൊരാളെക്കാണുമ്പോള് ഞാനും വരാം എന്നു
പറയാറില്ലേ അതുപോലെയാണ്.
ഇപ്പോള് നിങ്ങള്ക്ക് അറിയാം ഭക്തിമാര്ഗ്ഗത്തിലെ തീര്ത്ഥയാത്ര എന്നു പറഞ്ഞാല്
അതിനര്ത്ഥം തന്നെ താഴെ ഇറങ്ങുക, തമോപ്രധാനമായി മാറുക എന്നതാണ്. വലുതിലും വലിയ
യാത്ര നിങ്ങളുടേതാണ്. നിങ്ങള് പതിത ലോകത്തില് നിന്നും പാവനലോകത്തിലേയ്ക്ക്
പോകുന്ന യാത്രയാണ് നടത്തുന്നത്. അതിനാല് ഈ കുട്ടികള്ക്ക് ശിവബാബയുടെ എന്തെങ്കിലും
ഓര്മ്മ ഉണര്ത്തിക്കൊടുക്കൂ. ശിവബാബയുടെ പേര് ഓര്മ്മയുണ്ടോ? കുറച്ച് എന്തെങ്കിലും
കേട്ടാല്ത്തന്നെ സ്വര്ഗ്ഗത്തിലേയ്ക്ക് വരും. ഈ ഫലം തീര്ച്ചയായും ലഭിക്കണം.
ബാക്കി പദവി പഠിപ്പിലൂടെയാണ്. അതില് വളരെ വ്യത്യാസം ഉണ്ടാകും. ഉയര്ന്നതിലും
ഉയര്ന്നത് അല്ലെങ്കില് കുറഞ്ഞതിലും കുറഞ്ഞത്, രാത്രിയും പകലും തമ്മിലുള്ള
വ്യത്യാസമുണ്ട്. പ്രധാനമന്ത്രി എവിടെയാണ്, സേവകര് എവിടെയാണ്. രാജധാനിയില്
നമ്പര്വൈസ് ആയിരിക്കും. സ്വര്ഗ്ഗത്തിലും രാജധാനി ഉണ്ടാകും. പക്ഷേ അവിടെ
പാപാത്മാക്കളും അഴുക്കുനിറഞ്ഞ വികാരികളും ഉണ്ടാകില്ല. അത് നിര്വ്വികാരീ ലോകമാണ്.
നിങ്ങള് പറയും ഞങ്ങള് എന്തായാലും ഈ ലക്ഷ്മീ നാരായണന്മാരായി മാറും. നിങ്ങള് കൈ
ഉയര്ത്തുന്നത് കണ്ട് വൃദ്ധരായ മാതാക്കളും കൈ ഉയര്ത്തും. ഒന്നും
മനസ്സിലാക്കിയിട്ടല്ല. എന്നാലും ബാബയുടെ അടുത്തേയ്ക്ക് വന്നിട്ടുണ്ടെങ്കില്
തീര്ച്ചയായും സ്വര്ഗ്ഗത്തിലേയ്ക്ക് പോകും പക്ഷേ എല്ലാവരും ഇങ്ങനെയായി മാറില്ല.
പ്രജകളും ഉണ്ടാകും. ബാബ പറയുന്നു ഞാന് ഏഴകളുടെ തോഴനാണ്, അതിനാല് ബാബ പാവങ്ങളെ
കണ്ട് സന്തോഷിക്കുന്നു. എത്ര വലിയ ധനികനുമാവട്ടെ, കോടിപതിയാവട്ടെ, അവരിലും
ഉയര്ന്നവരായിരിക്കും ഇവര് അതും 21 ജന്മങ്ങളിലേയ്ക്ക്. ഇതും നല്ലതാണ്. വൃദ്ധരായ
മാതാക്കളെ കണുമ്പോള് പിന്നെയും ബാബയ്ക്ക് സന്തോഷമാണ് കാരണം കൃഷ്ണപുരിയിലേയ്ക്ക്
പോകുമല്ലോ. ഇത് രാവണപുരിയാണ്, ആരാണോ നല്ലരീതിയില് പഠിക്കുന്നത് അവര് കൃഷ്ണനെ
മടിയില് ഉറക്കും. പ്രജകള്ക്ക് ഉള്ളിലേയ്ക്ക് വരാന് സാധിക്കുമോ. അവര്
എപ്പോഴെങ്കിലും കാണുകയേ ചെയ്യൂ. എങ്ങനെയാണോ പോപ്പിനെ കാണുന്നത്, ജനലിലൂടെ,
ലക്ഷക്കണക്കിന് ആളുകള് ഒരുമിച്ച് കൂടും ദര്ശനം ചെയ്യാന്. പക്ഷേ അവരെ എന്ത്
ദര്ശനം ചെയ്യാനാണ്. സദാ പാവനമായിരിക്കുന്നത് ഒരേയൊരു ബാബയാണ്, ആ ബാബയാണ് വന്ന്
നിങ്ങളെ പാവനമാക്കുന്നത്. മുഴുവന് വിശ്വത്തേയും സതോപ്രധാനമാക്കുന്നു. അവിടെ ഈ 5
ഭൂതങ്ങള് ഉണ്ടാകില്ല. 5 തത്വങ്ങളും സതോപ്രധാനമായിരിക്കും, നിങ്ങളുടെ അടിമയായി
മാറും. നഷ്ടമുണ്ടാക്കുന്ന തരത്തില് ചൂട് ഒരിയ്ക്കലും അവിടെ ഉണ്ടാകില്ല. 5
തത്വങ്ങളും നിയമം അനുസരിച്ച് നടക്കും. അകാലമൃത്യു ഉണ്ടാകില്ല. ഇപ്പോള് നിങ്ങള്
സ്വര്ഗ്ഗത്തിലേയ്ക്ക് പോവുകയാണ് അതിനാല് നരകത്തില് നിന്നും ബുദ്ധിയോഗം
വേര്പെടുത്തണം. എങ്ങനെയാണോ പുതിയ വീട് നിര്മ്മിക്കുമ്പോള് പഴയതില് നിന്നും
ബുദ്ധി മാറുന്നത് അതുപോലെ. ബുദ്ധി പുതിയതിലേയ്ക്ക് പോകും, എന്നാല് ഇത്
പരിധിയില്ലാത്ത കാര്യമാണ്. പുതിയ ലോകത്തിന്റെ സ്ഥാപന നടക്കുകയാണ്, പഴയതിന്റെ
വിനാശം ഉണ്ടാകണം. പുതിയ ലോകമായ സ്വര്ഗ്ഗം നിര്മ്മിക്കുന്നവര് നിങ്ങളാണ്. നിങ്ങള്
വളരെ നല്ല ശില്പികളാണ്. തനിക്കായി സ്വര്ഗ്ഗം നിര്മ്മിക്കുകയാണ്. എത്ര നല്ല വലിയ
നിര്മ്മാണമാണ്, ഓര്മ്മയുടെ യാത്രയിലൂടെ പുതിയ ലോകമായ സ്വര്ഗ്ഗം നിര്മ്മിക്കുന്നു.
കുറച്ച് ഓര്മ്മിച്ചാല് മതി സ്വര്ഗ്ഗത്തില് വരും. നിങ്ങള് ഗുപ്തവേഷത്തില് തന്റെ
സ്വര്ഗ്ഗം നിര്മ്മിക്കുകയാണ്. അറിയാം നമ്മള് ഈ ശരീരം ഉപേക്ഷിച്ച് പോയി
സ്വര്ഗ്ഗത്തില് വസിക്കും അതിനാല് ഇങ്ങനെയുള്ള പരിധിയില്ലാത്ത അച്ഛനെ മറക്കാന്
പാടില്ല. ഇപ്പോള് നിങ്ങള് സ്വര്ഗ്ഗത്തിലേയ്ക്ക് പോകുന്നതിനായി
പഠിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്. തന്റെ രാജധാനി സ്ഥാപിക്കുന്നതിനായി പുരുഷാര്ത്ഥം
ചെയ്യുകയാണ്. ഈ രാവണന്റെ രാജധാനി നശിക്കാനുള്ളതാണ്. അപ്പോള് ഉള്ളില് എത്ര
സന്തോഷമുണ്ടാകണം. നമ്മള് ഈ സ്വര്ഗ്ഗം അനേകം തവണ നിര്മ്മിച്ചിട്ടുണ്ട്, രാജധാനി
നേടി പിന്നീട് നഷ്ടപ്പെടുത്തി. ഇതും ഓര്മ്മിക്കുകയാണെങ്കില് വളരെ നല്ലതാണ്.
നമ്മള് സ്വര്ഗ്ഗത്തിലെ അധികാരികളായിരുന്നു, ബാബ നമ്മളെ ഇങ്ങനെയാക്കി
മാറ്റിയിട്ടുണ്ടായിരുന്നു. ബാബയെ ഓര്മ്മിച്ചാല് നിങ്ങളുടെ പാപം ഭസ്മമാകും. എത്ര
സഹജമായ രീതിയിലാണ് നിങ്ങള് സ്വര്ഗ്ഗത്തിന്റെ സ്ഥാപന ചെയ്യുന്നത്. പഴയലോകത്തിന്റെ
വിനാശത്തിനായി എത്ര സാധനങ്ങളാണ് കണ്ടുപിടിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നത്. പ്രകൃതിക്ഷോപം,
മിസൈലുകള് മുതലായവയിലൂടെ മുഴുവന് പഴയലോകവും നശിക്കും. ഇപ്പോള് ബാബ
വന്നിരിക്കുകയാണ് നിങ്ങള്ക്ക് ശ്രേഷ്ഠ മതം നല്കുവാന്, ശ്രേഷ്ഠമായ
സ്വര്ഗ്ഗത്തിന്റെ സ്ഥാപന ചെയ്യുവാന്. അനേകം തവണ നിങ്ങള് ഇത് സ്ഥാപിച്ചിട്ടുണ്ട്
അതിനാല് ബുദ്ധിയില് ഓര്മ്മയുണ്ടായിരിക്കണം. അനേകം തവണ രാജ്യം നേടി പിന്നീട്
നഷ്ടപ്പെടുത്തി. ഇത് ബുദ്ധിയില് കറങ്ങിക്കൊണ്ടിരിക്കണം ഒപ്പം മറ്റുള്ളവരെ ഈ
കാര്യങ്ങള് കേള്പ്പിക്കുകയും വേണം. ലോകത്തിലെ കാര്യങ്ങളില് സമയം കളയരുത്. ബാബയെ
ഓര്മ്മിക്കൂ, സ്വദര്ശന ചക്രധാരിയായി മാറൂ. ഇവിടെ കുട്ടികള് നല്ലരീതിയില് കേട്ട്
പിന്നീട് വളരെ അധികം അയവിറക്കണം, ബാബ എന്താണ് കേള്പ്പിച്ചത് എന്നത് മനനം ചെയ്യണം.
ശിവബാബയേയും സമ്പത്തിനേയും തീര്ച്ചയായും ഓര്മ്മിക്കണം. ബാബ കൈവെള്ളയില്
സ്വര്ഗ്ഗവുമായി വന്നിരിക്കുകയാണ്, പവിത്രമായും മാറണം. പവിത്രമായി
മാറിയില്ലെങ്കില് ശിക്ഷകള് അനുഭവിക്കേണ്ടതായി വരും. പദവിയും വളരെ ചെറുതാകും.
സ്വര്ഗ്ഗത്തില് ഉയര്ന്ന പദവി നേടണമെങ്കില് നല്ല രീതിയില് ധാരണ ചെയ്യൂ. ബാബ വളരെ
സഹജമായ വഴിയാണ് പറഞ്ഞുതരുന്നത്. ശരി!
വളരെക്കാലത്തെ വേര്പാടിനു ശേഷം തിരിച്ചു കിട്ടിയ മധുരമധുരമായ കുട്ടികള്ക്ക്
മാതാവും പിതാവുമായ ബാപ്ദാദയുടെ സ്നേഹസ്മരണയും സുപ്രഭാതവും. ആത്മീയ അച്ഛന്റെ
ആത്മീയ കുട്ടികള്ക്ക് നമസ്കാരം.
ധാരണയ്ക്കുള്ള മുഖ്യ സാരം:-
1) ബാബ
എന്താണോ കേള്പ്പിക്കുന്നത് അത് നല്ലരീതിയില് കേട്ട് പിന്നീട് അയവിറക്കണം. ലോക
കാര്യങ്ങളില് തന്റെ സമയത്തെ പാഴാക്കരുത്.
2) ബാബയെ ഓര്മ്മിക്കുന്നതിനായി കണ്ണുകള് അടച്ച് ഇരിക്കരുത്. ശ്രീകൃഷ്ണന്റെ
രാജധാനിയില് വരുന്നതിനായി പഠിപ്പ് നല്ലരീതിയില് പഠിക്കണം.
വരദാനം :-
മന്മനാഭവയായി അലൗകിക വിധിയിലൂടെ മനോരഞ്ചനം ആഘോഷിക്കുന്ന ബാബയ്ക്ക് സമാനരായി
ഭവിക്കൂ
സംഗമയുഗത്തില് സ്മൃതി
ആഘോഷിക്കുക അര്ത്ഥം ബാബയ്ക്ക് സമാനമാകുക. ഇത് സംഗമയുഗത്തിന്റെ മനോരജ്ഞനമാണ്.
നന്നായി ആഘോഷിക്കൂ എന്നാല് ബാബയോടൊത്ത് മിലനം ആഘോഷിച്ചുകൊണ്ട് ആഘോഷിക്കൂ. കേവലം
മനോരജ്ഞനത്തിന്റെ രൂപത്തിലല്ല എന്നാല് മന്മനാഭവയായി മനോരജ്ഞനം ആഘോഷിക്കൂ.
അലൗകിക വിധിയിലൂടെ അലൗകികമായ മനോരജ്ഞനം അവിനാശിയായി മാറുന്നു. സംഗമയുഗീ
ദീപാവലിയുടെ വിധിയാണ് - പഴയ കണക്ക് അവസാനിപ്പിക്കുക, ഓരോ സങ്കല്പവും, ഓരോ
നിമിഷവും പുതിയത് അര്ത്ഥം അലൗകികമായിരിക്കണം. പഴയ സങ്കല്പം, സംസ്ക്കാരം-സ്വഭാവം,
പെരുമാറ്റം ഇത് രാവണനില് നിന്ന് കടമെടുത്തതാണ് ഇതിനെ ദൃഢ സങ്കല്പത്തിലൂടെ
സമാപ്തമാക്കൂ.
സ്ലോഗന് :-
പ്രശ്നങ്ങളെ നോക്കുന്നതിന് പകരം സ്വയത്തെയും ബാബയെയും നോക്കൂ.