മധുരമായകുട്ടികളെ -
ഓര്മ്മയിലിരുന്ന്ഭക്ഷണമുണ്ടാക്കൂഎങ്കില്കഴിക്കുന്നവരുടെഹൃദയംശുദ്ധമാകും,
നിങ്ങള്ബ്രഹ്മണരുടെഭക്ഷണംവളരെയധികംശുദ്ധമായിരിക്കണം
ചോദ്യം :-
സത്യയുഗത്തില് നിങ്ങളുടെ വാതില്ക്കല് ഒരിക്കലും കാലന് വരുന്നില്ല - എന്തുകൊണ്ട്?
ഉത്തരം :-
എന്തുകൊണ്ടെന്നാല് സംഗമത്തില് നിങ്ങള് കുട്ടികള് ബാബയിലൂടെ ജീവിച്ചിരിക്കെ
മരിക്കാന് പഠിച്ചിട്ടുണ്ട്. ആരാണോ ഇപ്പോള് ജീവിച്ചിരിക്കെ മരിക്കുന്നത് അവരുടെ
വാതില്ക്കല് ഒരിക്കലും കാലന് വരാന് സാധിക്കില്ല. നിങ്ങള് ഇവിടെ മരിക്കാന്
പഠിക്കുന്നതിന് വന്നിരിക്കുന്നു. സത്യയുഗമാണ് അമരലോകം, അവിടെ കാലന് ആരെയും
വിഴുങ്ങുന്നില്ല. രാവണ രാജ്യമാണ് മൃത്യുലോകം, അതുകൊണ്ടാണ് ഇവിടെ എല്ലാവരുടെയും
അകാല മൃത്യു ഉണ്ടായിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നത്.
ഓംശാന്തി.
മധുര-മധുരമായ കുട്ടികള് പ്രദര്ശിനി കണ്ടാണ് വരുന്നെങ്കില് ബുദ്ധിയില് അത്
തന്നെയായിരിക്കണം ഓര്മ്മ ഉണ്ടായിരിക്കേണ്ടത്. നമ്മള് എങ്ങനെയുള്ള
ശൂദ്രരായിരുന്നു, ഇപ്പോള് ബ്രാഹ്മണനായിരിക്കുന്നു പിന്നീട് ദേവതാ
സൂര്യവംശീ-ചന്ദ്രവംശീയാകും. ഈ സംഗമയുഗീ മോഡല് പ്രദര്ശനിയില് വയ്ക്കണം.
കലിയുഗത്തിന്റെയും സത്യയുഗത്തിന്റെയും ഇടയിലുള്ള ഇതാണ് സംഗമയുഗം. അതുകൊണ്ട്
സംഗമയുഗീ മോഡല് ഇടയില് ഉണ്ടായിരിക്കണം, അതില് 15-20 വെള്ള വസ്ത്രധാരികളെ
തപസ്യയില് ഇരുത്തണം. ഏതുപോലെയാണോ സൂര്യവംശിയെ കാണിക്കുന്നത് അതുപോലെ
ചന്ദ്രവംശിയെയും കാണിക്കേണ്ടതായുണ്ട്. ഇവരാണ് തപസ്യ ചെയ്ത് ഇങ്ങനെയാകുന്നത്
എന്നു മനുഷ്യര്ക്കു മനസിലാകുന്ന പോലെ ഉണ്ടാക്കണം. ഏതുപോലെയാണോ നിങ്ങളുടെ
തുടക്കത്തിലെ ചിത്രവുമുള്ളത്. സാധാരണ തപസ്യയുടെ ചിത്രവും ഭാവി രാജ്യപദവിയുടെ
ചിത്രവും. അതുപോലെ ഇതും ഉണ്ടാക്കണം. അപ്പോള് നിങ്ങള്ക്ക് മനസ്സിലാക്കി
കൊടുക്കാന് സാധിക്കും ഇവരാണ് അതായി മാറുന്നത്. കാണിക്കുന്നതും കൃത്യമായിരിക്കണം.
നമ്മള് ബ്രഹ്മാകുമാരന്മാരും-കുമാരിമാരും രാജയോഗം പഠിച്ച് ഇങ്ങനെയാകുന്നു.
അപ്പോള് സംഗമയുഗവും തീര്ച്ചയായും കാണിക്കേണ്ടതായുണ്ട്. നിങ്ങള് കുട്ടികള്
കണ്ടിട്ട് വരികയാണെങ്കില് മുഴുവന് ദിവസവും ആ ജ്ഞാനം നിങ്ങളുടെ ബുദ്ധിയില്
ഉണ്ടായിരിക്കണം, അപ്പോഴേ ജ്ഞാനസാഗരന്റെ കുട്ടികളായ നിങ്ങളെ മാസ്റ്റര്
ജ്ഞാനസാഗരനെന്ന് പറയാന് സാധിക്കൂ. അഥവാ ജ്ഞാനം തന്നെ ബുദ്ധിയിലില്ലെങ്കില്
ജ്ഞാന സാഗരനെന്ന് ഒരിക്കലും പറയില്ല. മുഴുവന് ദിവസവും ബുദ്ധി ഇതില് തന്നെ
മുഴുകിയിരിക്കുകയാണെങ്കില് പിന്നീട് ബന്ധനവും മുറിയും. നമ്മള് ഇപ്പോള്
ബ്രാഹ്മണരാണ് പിന്നീട് ദേവതയാകുന്നു. അഥവാ നല്ല രീതിയില് പുരുഷാര്ത്ഥം
ചെയ്യുന്നില്ലെങ്കില് ക്ഷത്രിയ കുലത്തിലേക്ക് പോകും. വൈകുണ്ഢം കാണാന് പോലും
സാധിക്കില്ല. മുഖ്യമായുള്ളത് വൈകുണ്ഢം തന്നെയാണ്. ലോകാത്ഭുതമെന്ന് വൈകുണ്ഢത്തെ
തന്നെയാണ് പറയുന്നത്, അതുകൊണ്ട് പുരുഷാര്ത്ഥം ചെയ്യണം. നിങ്ങളുടെ രണ്ട് ചിത്രവും
ഉണ്ടായിരിക്കണം. ആ നിറപ്പകിട്ടാര്ന്ന അഥവാ ആഭരണങ്ങള് മുതലായവയാല്
അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടതും പിന്നെ ആ തപസ്യയുടെയും. അപ്പോള് അവര് മനസ്സിലാക്കും ഇവരാണ്
സൂക്ഷ്മവതനത്തില് ഇരിക്കുന്നത്. വസ്ത്രം അത് മാറാന് സാധിക്കും, എന്നാല്
വിശേഷതകള് മാറാന് സാധിക്കില്ല. അതാണ് അപവിത്ര പ്രവര്ത്തീമാര്ഗ്ഗം, ഇത് പവിത്ര
പ്രവര്ത്തീമാര്ഗ്ഗം, അതിലൂടെ മനസ്സിലാകണം ഇത് സ്ഥാപിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്. ഇവര്
തന്നെ പിന്നീട് അതാകുന്നു. ആര് പരിശ്രമം ചെയ്യുന്നോ അവര് നേടും.
ബ്രാഹ്മണനാകുന്നവര് അനേകമില്ലേ. ഈ സമയം നിങ്ങള് കുറച്ച് പേരാണ് ഉള്ളത്.
ദിനം-പ്രതിദിനം അഭിവൃദ്ധി പ്രാപിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കും. മുഴുവന് സൃഷ്ടി ചക്രവും
എങ്ങനെയാണ് കറങ്ങുന്നത്, ബുദ്ധിയിലുണ്ട് - നമ്മള് തപസ്യ ചെയ്തുകൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്
പിന്നീട് ഇതായിമാറും. ഇതിനെ തന്നെയാണ് പറയുന്നത് സ്വദര്ശ്ശന
ചക്രധാരിയായിരിക്കുക എന്തുകൊണ്ടെന്നാല് ബുദ്ധിയില് മുഴുവന് ജ്ഞാനവും ഉണ്ട്.
നമ്മള് എന്തായിരുന്നു, ഇപ്പോള് വീണ്ടും എന്താകുന്നു. വിദ്യാര്ത്ഥി ടീച്ചറെ
തീര്ച്ചയായും ഓര്മ്മിക്കും. നിങ്ങള്ക്കും ബാബയെ ഓര്മ്മിക്കണം. ഓര്മ്മയുടെ
യാത്രയിലൂടെ മാത്രമാണ് പാപം മുറിയുന്നത്. ആത്മാവ് പവിത്രമായി മാറുന്നു പിന്നീട്
ശരീരവും പവിത്രമായത് ലഭിക്കുന്നു. ആരാണോ ശൂദ്രനില് നിന്ന് ബ്രാഹ്മണനാകുന്നത്
അവരാണ് പിന്നീട് ദേവതയാകുന്നത്. ഇതിന്റെ എത്ര വലിയ മോഡലുണ്ടോ, നല്ലതാണ്
എന്തുകൊണ്ടെന്നാല് എഴുതേണ്ടതായും ഉണ്ട്-സംഗമയുഗീ പുരുഷോത്തമരാകുന്ന ബ്രാഹ്മണര്.
ഇപ്പോള് നിങ്ങളെ ബാബയിരുന്ന് പഠിപ്പിക്കുന്നു. മുകളില് നിങ്ങളെ പഠിപ്പിക്കുന്ന
ശിവബാബയുടെയും ചിത്രമുണ്ട്. നിങ്ങള് ഇതായി മാറുന്നു. ഈ ബ്രഹ്മാവും നിങ്ങളുടെ
കൂടെയുണ്ട്. അദ്ദേഹവും വെളുത്ത വസ്ത്രധാരിയായ വിദ്യാര്ത്ഥിയാണ.്
മനുഷ്യരാണെങ്കില് രാമരാജ്യത്തെ പോലും അംഗീകരിക്കുന്നില്ല, മഹിമയുണ്ട് രാമരാജാവ്,
രാമപ്രജ. സത്യയുഗത്തിലാണെങ്കില് ധര്മ്മ രാജ്യം തന്നെയാണ്. ശേഷം ത്രേതായില്
ക്ഷത്രിയരുടെ ഗ്ലാനി ചെയ്തു. സൂര്യവംശിയുടെ ഗ്ലാനി ചെയ്തിട്ടില്ല. അതുകൊണ്ട് ഇതും
എഴുതണം. രാമ രാജാ, രാമ പ്രജ....ധര്മ്മത്തിന്റെ ഉപകാരമാണ്. അതാണെങ്കില് സെമി
സ്വര്ഗ്ഗമാണ്, എന്തുകൊണ്ടെന്നാല് 14 കലയല്ലേ. അവിടെ ഇങ്ങനെയുള്ള ഗ്ലാനിയുടെ
കാര്യങ്ങള് ഉണ്ടാകുന്നില്ല. അവര്ക്ക് വ്യക്തമാക്കി കൊടുക്കൂ. നമ്മള് നമുക്കായി
സ്വരാജ്യം സ്ഥാപന ചെയ്തുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു. നമ്മള്
എന്തായിക്കൊണ്ടിരിക്കുകയാണെന്ന്. ഏവരും യാചിക്കുന്ന വിശ്വത്തിലെ ശാന്തിയുടെ ഒരു
സ്വരാജ്യം അത് ഞങ്ങള് സ്ഥാപിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്.
ബാബ പ്രദര്ശിനി മുതലായവ കാണുകയാണെങ്കില് ചിന്ത നടന്നുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു. നിങ്ങള്
കുട്ടികള് വീട്ടിലേക്ക് പോയാല് പിന്നീട് ഈ എല്ലാ കാര്യങ്ങളും മറക്കും. എന്നാല്
ഇതെല്ലാം ബുദ്ധിയില് ഓര്മ്മ വയ്ക്കണം. പ്രദര്ശിനിയില് നിന്ന്
പുറത്തേക്കിറങ്ങുന്നതോടെ എല്ലാം അവസാനിക്കരുത്. നല്ല-നല്ല പുരുഷാര്ത്ഥി
കുട്ടികള് ആരാണോ അവരുടെ ബുദ്ധിയില് അലയടിക്കണം. ബാബയ്ക്ക്
അലയടിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നില്ലേ. ബുദ്ധിയില് മുഴുവന് ജ്ഞാനവും
ഉണ്ടായിരിക്കുകയാണെങ്കില് ബാബയുടെ ഓര്മ്മയും ഉണ്ടായിരിക്കും. ഉന്നതി
പ്രാപിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കും. അഥവാ സതോപ്രധാനമായില്ലെങ്കില് പിന്നീട്
സത്യയുഗത്തിലേക്കും പോകില്ല, അതുകൊണ്ട് സ്വയത്തെ ഓര്മ്മയുടെ യാത്രയില്
പക്കയാക്കി വയ്ക്കണം. നിങ്ങള് രാജയോഗിയാണ്. നിങ്ങള്ക്ക് വലിയ ജടകളുണ്ട്. മുഴുവന്
മഹിമയും നിങ്ങള് മാതാക്കളുടേതാണ്. ജടകളും നാച്വറലാണ്. രാജയോഗിയും യോഗിനിയും ഇത്
സത്യം-സത്യമായ തപസ്യയുടെ മാതൃക കാണിക്കുകയാണ്. ഇതെല്ലാം മനസ്സിലാക്കേണ്ട
കാര്യങ്ങളാണ്. ബാബ പറയുന്നു ദേഹത്തിന്റെ എല്ലാ ധര്മ്മങ്ങളെയും ഉപേക്ഷിച്ച്
സ്വയത്തെ ആത്മാവെന്ന് നിശ്ചയിക്കൂ. ബാക്കി ദേഹത്തിന്റെ സംബന്ധങ്ങള് മുതലായവയും
മറക്കൂ. ഒരു ബാബയെ ഓര്മ്മിക്കൂ. ബാബ നിങ്ങളെ വളരെ ധനവാനാക്കുന്നു.
ജീവിച്ചിരിക്കെ മരിക്കൂ. ബാബ വന്ന് ജീവിച്ചിരിക്കെ മരിക്കാന് പഠിപ്പിക്കുന്നു.
ബാബ പറയുന്നു ഞാന് കാലന്മാരുടെയും കാലനാണ്, നിങ്ങളെ ഇങ്ങനെ മരിക്കാന്
പഠിപ്പിക്കുന്നു അതിലൂടെ ഒരിക്കലും നിങ്ങളുടെ വാതില്ക്കല് കാലന് വരാന്
സാധിക്കില്ല. അവിടെ രാവണ രാജ്യം തന്നെയില്ല. സത്യയുഗത്തില് ഒരിക്കലും കാലന്
വിഴുങ്ങുന്നില്ല, അതിനെ അമരപുരി എന്നാണ് പറയുന്നത്. ബാബ നിങ്ങളെ അമരപുരിയുടെ
അധികാരിയാക്കുന്നു. ഇതാണ് മൃത്യുലോകം. അതാണ് അമരപുരി. ഇതാണ് രാജയോഗം. നിങ്ങള്
എഴുതൂ പ്രാചീന ഭാരതത്തിന്റെ രാജയോഗം വീണ്ടും പഠിപ്പിക്കുന്നു. ആരാണോ പ്രദര്ശിനി
മുതലായവ കാണുന്നത് അവര്ക്ക് അതിന്മേല് ചിന്തയുണ്ടാകണം- ഇതില് ഇനിയുമെന്ത് ചെയ്യാം
മനുഷ്യര്ക്ക് കൃത്യമായി മനസ്സിലാകുന്നതിന്. ഇതില് പ്രായോഗിക ജ്ഞാനം വളരെ
നല്ലതാണ്. ഏതുപോലെയാണോ രാജാവും റാണിയും അതുപോലെ പ്രജകളും അത് ഇതില് തന്നെയാണ്
വരുന്നത്. ബാബ എത്ര വ്യക്തമാക്കിയാണ് മനസ്സിലാക്കി തരുന്നത്, സ്വയത്തെ
ആത്മാവാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കി ബാബയെ ഓര്മ്മിക്കൂ. ഈ അടിസ്ഥാന കാര്യം വേരുറയ്ക്കണം.
വിശ്വത്തില് പവിത്രത, സുഖം, ശാന്തി എങ്ങനെയാണ്
സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടുകൊണ്ടിരിക്കുന്നത്, വന്ന് മനസ്സിലാക്കൂ. നിങ്ങള് നിങ്ങള്ക്ക്
വേണ്ടി തന്നെയാണ് ചെയ്യുന്നത്. എത്രത്തോളം പരിശ്രമിക്കുന്നോ അത്രത്തോളം പദവി
ലഭിക്കുന്നു. അതും നമ്പര് വൈസാണ്. ഇതും കാണിക്കൂ നമ്പര്വൈസായി എങ്ങനെ-എങ്ങനെയാണ്
മാറുന്നത്. പ്രജയെയും കാണിക്കൂ, അപ്പോള് ധനവാനായ പ്രജ, രണ്ടാം തരം പ്രജ, മൂന്നാം
തരം പ്രജയെയും കാണിക്കൂ. ഇങ്ങനെ കൃത്യമായുണ്ടാക്കൂ അതിലൂടെ നല്ലരീതിയില്
മനസ്സിലാക്കി കൊടുക്കാന് സാധിക്കണം. പരിശ്രമം അത് ചെയ്യുക തന്നെ വേണം. സമയം
ബാക്കി കുറച്ചാണുള്ളത്. ജ്ഞാനം നിങ്ങള്ക്ക് തന്നെയുള്ളതാണ്. നിങ്ങള്
പ്രദര്ശിനിയില് ഇങ്ങനെ മനസ്സിലാക്കി കൊടുക്കൂ അതിലൂടെ മനുഷ്യര് മനസ്സിലാക്കണം
നമുക്ക് ഒരു ബാബയെ മാത്രമാണ് ഓര്മ്മിക്കേണ്ടത് അപ്പോള് മാത്രമാണ് ഇങ്ങനെയാകാന്
സാധിക്കുന്നത്. അല്ലെങ്കില് പിന്നീട് ഭക്തി മാര്ഗ്ഗത്തിലേക്ക് വരും.
നിങ്ങള് മഹാരഥി കുട്ടികളാണെങ്കില് നിങ്ങളുടെ ബുദ്ധി പ്രവര്ത്തിക്കുന്നു.
പുരുഷന്മാരും നല്ല-നല്ലവരുണ്ട്. നമ്പര് വണ്, മാഗസിനുണ്ടാക്കുന്ന ജഗദീഷാണ.്
ബൃജ്മോഹനും എഴുതുന്നതിനുള്ള നല്ല താത്പര്യമുണ്ട്. ഒരുപക്ഷേ മൂന്നാമതും
ആരെങ്കിലുമൊക്കെ വരും. ദിനം-പ്രതിദിനം നിങ്ങള് ഓരോ കാര്യങ്ങളും വ്യക്തമാക്കി
മുന്നോട്ട് പോകും. ബാബ ജ്ഞാനത്തിന്റെ സാഗരനാണ്, ആ പരമ ആത്മാവില് ജ്ഞാനം
നിറഞ്ഞിരിക്കുകയല്ലേ. ഏതുപോലെയാണോ പാട്ട് കേള്ക്കുന്നത്. മുഴുവന് റിക്കാര്ഡും
നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. ഇതും അങ്ങനെയാണ്. ബാബയുടെ അടുത്ത് എന്ത് സമ്പത്താണോ ഉള്ളത്
അത് ലഭിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കും- ഡ്രാമയനുസരിച്ച.് ഇത് കുട്ടികളുടെ ബുദ്ധിയില്
പ്രവര്ത്തിക്കണം. ഇനി ജോലി എന്തും ചെയ്തോളൂ, കൈകൊണ്ട് ഭക്ഷണമുണ്ടാക്കിക്കോളൂ,
ബുദ്ധി ശിവബാബയുടെ അടുത്തായിരിക്കണം. ബ്രഹ്മാ ഭോജനവും പവിത്രമായിരിക്കണം.
ബ്രഹ്മാഭോജനം അത് തന്നെയാണ് ബ്രാഹ്മണരുടെ ഭോജനം. ബ്രാഹ്മണര് എത്രത്തോളം
യോഗത്തിലിരുന്ന് ഉണ്ടാക്കുന്നോ, അത്രത്തോളം ആ ഭക്ഷണത്തില് ശക്തി വരുന്നു.
മഹിമയുണ്ട് ദേവതകള് പോലും ബ്രഹ്മാ ഭോജനത്തിന്റെ വളരെ മഹിമ പാടുന്നു, അതിലൂടെ
ഹൃദയം ശുദ്ധമാകുന്നുവെങ്കില് ബ്രാഹ്മണരും അങ്ങനെയായിരിക്കണം. ഇപ്പോള്
അങ്ങനെയില്ല. ഇപ്പോള് അഥവാ അങ്ങനെ ആകുകയാണെങ്കില് നിങ്ങളുടെ വളരെ അഭിവൃദ്ധി
ഉണ്ടാകും. എന്നാല് ഡ്രാമയനുസരിച്ച് പതുക്കെ-പതുക്കെ അഭിവൃദ്ധി പ്രാപിക്കണം.
ഇങ്ങനെയുള്ള ബ്രാഹ്മണരും വരും അവര് പറയും ഞങ്ങള് ബാബയുടെ ഓര്മ്മയിലിരുന്നാണ്
ഭക്ഷണമുണ്ടാക്കുന്നത്. ബാബ വെല്ലുവിളി നല്കുന്നില്ലേ. ഇങ്ങനെയുള്ള
ബ്രാഹ്മണരായിരിക്കണം അവര് ഓര്മ്മയിലിരുന്ന് ഭക്ഷണമുണ്ടാക്കണം. ഭക്ഷണം
പവിത്രമായിരിക്കണം. ഭക്ഷണത്തില് വളരെ മഹത്വമുണ്ട്. പുറത്ത് നിന്ന് കുട്ടികള്ക്ക്
ലഭിക്കുന്നില്ല അതുകൊണ്ട് ഇവിടെ വരുന്നു. കുട്ടികള് ഭക്ഷണത്തിലൂടെയും
റിഫ്രഷാകുന്നു. യോഗികളായവര് ജ്ഞാനികളുമായിരിക്കും അതുകൊണ്ട് അവരെ സേവനത്തിനും
അയക്കുന്നു. വളരെ പേരാകുകയാണെങ്കില് പിന്നീട് ഇവിടെയും ഇങ്ങനെയുള്ളവരെ വയ്ക്കും.
അല്ല എങ്കില് മഹാരഥികള് തന്നെയായിരിക്കണം ഭക്ഷണശാലയില്, അവര് യോഗയുക്തമായി
ഭക്ഷണമുണ്ടാക്കും. ദേവതകള് പോലും മനസ്സിലാക്കുന്നു ഞങ്ങള് ബ്രഹ്മാ ഭോജനം
കഴിച്ചാണ് ദേവതയായത്. അതുകൊണ്ടാണ് വളരെ രുചിയോടെ നിങ്ങളെ കാണുന്നതിന് വേണ്ടി
വരുന്നത്. എങ്ങനെയാണ് നിങ്ങളുമായി ചേരുന്നത്, ഇതും ഡ്രാമയിലെ യുക്തിയാണ്.
സൂക്ഷ്മവതനത്തില് അവരും ഇദ്ദേഹവും കണ്ടുമുട്ടുന്നു. ഇതും അദ്ഭുതകരമായ
സാക്ഷാത്ക്കാരമാണ്. അദ്ഭുതകരമായ ജ്ഞാനമല്ലേ. അതുകൊണ്ട് സാക്ഷാത്ക്കാരവും
അദ്ഭുതകരമാണ്-അര്ത്ഥ സഹിതമാണ്. ഭക്തിമാര്ഗ്ഗത്തിലാണെങ്കില് സാക്ഷാത്ക്കാരം വളരെ
പ്രയാസപ്പെട്ടാണ് ഉണ്ടാകുന്നത്. കഠിനമായ ഭക്തി ചെയ്യുന്നു, കേവലം
സാക്ഷാത്ക്കാരത്തിന് വേണ്ടി. മനസ്സിലാക്കുന്നു സാക്ഷാത്ക്കാരം
ഉണ്ടാകുകയാണെങ്കില് നമ്മള് മുക്തമാകും.അവര്ക്ക് ഇത് അറിയുകയേ ഇല്ല അതായത് അവര്
പഠിത്തത്തിലൂടെയാണ് ഇങ്ങനെയായത്. ഈ സൂര്യവംശിയും-ചന്ദ്രവംശിയും
പഠിത്തത്തിലൂടെയാണ് ഉണ്ടായത്. ബാക്കി എന്തെല്ലാം അനേക ചിത്രങ്ങളാണോ
ഉണ്ടാക്കിയിട്ടുള്ളത്, ഇങ്ങനെ ഒന്നും തന്നെയില്ല, ഇതെല്ലാം ഭക്തി
മാര്ഗ്ഗത്തിന്റെ വിസ്താരമാണ്. വളരെ വലിയ ജോലിയാണ്. ഇപ്പോള് ജ്ഞാനത്തിന്റെയും
ഭക്തിയുടെയും രഹസ്യം നിങ്ങള്ക്ക് മനസ്സിലാക്കാന് സാധിക്കും. ഇത് ബാബ തന്നെയാണ്
ഇരുന്ന് മനസ്സിലാക്കി തരുന്നത്, അതാണ് ആത്മീയ പിതാവ്, ജ്ഞാനത്തിന്റെ സാഗരന്.
കല്പ-കല്പം പഴയ ലോകത്തെ പുതിയതാക്കുക, രാജയോഗം പഠിപ്പിക്കുക ഇത് ബാബയുടെ മാത്രം
കര്ത്തവ്യമാണ്. എന്നാല് കേവലം ഗീതയില് പേര് മാറ്റി. ബാബ മനസ്സിലാക്കി തരുന്നു
ഇതും കല്പ-കല്പത്തെ കളിയാണ്. നമ്മള് വീട്ടില് നിന്ന് ഇവിടെ വരുന്നു
പാര്ട്ടഭിനയിക്കുന്നതിന്. വൃക്ഷത്തിലേക്കും ബുദ്ധി പോകണം, എങ്ങനെ ആര്ക്കെങ്കിലും
മനസ്സിലാക്കികൊടുക്കാം. നമ്മളോട് പറയുന്നു എന്താ ഞങ്ങള് സ്വര്ഗ്ഗത്തിലേക്ക്
വരില്ലേ. പറയൂ, നിങ്ങളുടെ ധര്മ്മ സ്ഥാപകര് സ്വര്ഗ്ഗത്തിലേക്ക് വരുന്നേയില്ല.
അവരെപ്പോഴാണോ സ്വര്ഗ്ഗത്തിലേക്ക് വരുന്നത് അപ്പോള് നിങ്ങളും വരൂ. ഓരോ
ധര്മ്മത്തിനും അവരവരുടെ സമയത്തിലാണ് പാര്ട്ടുള്ളത്. ഈ വൈവിധ്യമാര്ന്ന
ധര്മ്മങ്ങളുടെ നാടകം ഉണ്ടാക്കിയിട്ടുള്ളതാണ്. ഉണ്ടായതും ഉണ്ടാക്കപെട്ടതുമായ
കളിയാണ്. ഇതില് ഒന്നും പറയേണ്ട പോലും ആവശ്യമില്ല. മുഖ്യമായ ധര്മ്മങ്ങള്
കാണിച്ചിരിക്കുന്നു. ഇത് കുട്ടികള്ക്കറിയാം. ഈ ചിത്രങ്ങള് മുതലായവയും ഒന്നും
പുതിയതല്ല. കല്പ-കല്പം ഇത് ഇതുപോലെ തന്നെ നടന്ന് വരും. വിഘ്നവും അനേക
പ്രകാരത്തിലുള്ളത് ഉണ്ടാകുന്നുണ്ട്. അടി, ബുദ്ധിമുട്ടിക്കല് തുടങ്ങിയ വിഘ്നങ്ങളും
ഉണ്ടാകുന്നില്ലേ. കുട്ടികള്ക്ക് എത്ര യുക്തിയോടെയാണ് മനസ്സിലാക്കി തരുന്നത്.
പറയൂ, ഭഗമാനുവാചയല്ലേ-കാമം മഹാശത്രുവാണ്. ഇപ്പോഴാണെങ്കില് ഈ കലിയുഗം നശിക്കണം.
ദേവതാ ധര്മ്മം സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടുകൊണ്ടിരിക്കുകയാണ് അതുകൊണ്ടാണ് ബാബ പറയുന്നത് -
കുട്ടികളെ പവിത്രമാകൂ. കാമത്തെ ജയിക്കൂ. ഇതില് തന്നെയാണ് ലഹള ഉണ്ടാകുന്നത്.
നിങ്ങള് വലിയ-വലിയ ആളുകള്ക്ക് മനസ്സിലാക്കി കൊടുക്കുന്നു. ഗവര്ണ്ണറുടെ പേര്
കേട്ട് എല്ലാവരും വരും അതുകൊണ്ടാണ് യുക്തി രചിക്കുന്നത്. അതിലും ആരെങ്കിലും
നല്ല രീതിയില് മനസ്സിലാക്കും ഇത് സാധ്യമാണ്. വലിയവരുടെ പേര് കേട്ട് വളരെ പേര്
വരും. ചില വലിയവര് പോലും വരും ഇത് സാധ്യമാണ്. കാര്യം വളരെ പ്രയാസമുള്ളതാണ്. ബാബ
എത്രയാണ്എഴുതുന്നത്- കുട്ടികളെ ആരെകൊണ്ടാണോ ഉദ്ഘാടനം ചെയ്യിക്കുന്നത് അവര്ക്ക്
ആദ്യം മനസ്സിലാക്കി കൊടുക്കൂ അതായത് തീര്ച്ചയായും ഇങ്ങനെ മനുഷ്യനില് നിന്ന്
ദേവതയാകാന് സാധിക്കും. വിശ്വത്തില് ശാന്തി സാധ്യമാകും. സ്വര്ഗ്ഗത്തില്
മാത്രമായിരുന്നു വിശ്വത്തില് ശാന്തിയയും, സുഖവും ഉണ്ടായിരുന്നത്. ഇങ്ങനെ-ഇങ്ങനെ
പ്രഭാഷണം ചെയ്യൂ, അതുപോലെ പത്രത്തിലിടൂ, എങ്കില് പിന്നീട് നിങ്ങളുടെ അടുത്തേക്ക്
ഇത്രയും അധികം പേര് വരാന് തുടങ്ങും നിങ്ങളെ ഉറങ്ങാന് പോലും അനുവദിക്കില്ല.
ഉറക്കം വിടേണ്ടി വരും. സേവനത്തിലൂടെ, യോഗത്തിലൂടെ ശക്തിയും വരുന്നു
എന്തുകൊണ്ടെന്നാല് നിങ്ങളുടെ സമ്പാദ്യം ഉണ്ടാകുന്നു. സമ്പാദിക്കുന്നവര്ക്ക്
ഒരിക്കലും കോട്ടുവാ വരില്ല. ഉറക്കം വരില്ല. സമ്പാദ്യം കൊണ്ട് വയറ് നിറഞ്ഞാല്
പിന്നീട് ഉറക്കം വരില്ല. സാധാരണ പോലെയാകുന്നു. നിങ്ങളും വളരെ വലിയ സമ്പാദ്യമാണ്
ചെയ്യുന്നത്. കോട്ടുവാ നഷ്ടമുണ്ടാക്കുന്ന കണക്കാണ്. ആരാണോ നല്ല രീതിയില്
മനസ്സിലാക്കുന്നത്, ഓര്മ്മയിലിരിക്കുന്നത് അവര്ക്ക് കോട്ടുവാ വരില്ല. അഥവാ
മിത്ര സംബന്ധികള് മുതലായവര് ഓര്മ്മ വരികയാണെങ്കില് കോട്ടുവാ വന്നുകൊണ്ടിരിക്കും.
ഇത് അടയാളങ്ങളാണ്. സ്വര്ഗ്ഗത്തില് നിങ്ങള്ക്ക് കോട്ടുവാ മുതലായവ ഒരിക്കലും
വരികയേയില്ല. ബാബയുടെ സമ്പത്ത് നേടി അതുകൊണ്ട് അവിടെ ഉറക്കം, എഴുന്നേല്ക്കല്,
ഇരിക്കല് നിയമമനുസരിച്ച് നടക്കുന്നു. കൃത്യം, ആത്മാവ് ലിവറാകുന്നു(ദണ്ഢ്).
ഇപ്പോള് സിലിണ്ടറായിരിക്കുന്നു(പൊള്ള) , അതിനെ ലിവറാക്കണം. ചിലരെ ആക്കാന്
സാധിക്കും, ചിലരെ ആക്കാന് സാധിക്കില്ല. ശരി!
വളരെക്കാലത്തെ വേര്പാടിനുശേഷം തിരിച്ചു കിട്ടിയ മധുരമധുരമായ ഓമന സന്താനങ്ങള്ക്ക്
മാതാവും പിതാവുമായ ബാപ്ദാദയുടെ സ്നേഹസ്മരണകളും പുലര്കാല വന്ദനവും. ആത്മീയ
പിതാവിന്റെ ആത്മീയ കുട്ടികള്ക്ക് നമസ്കാരം.
ധാരണയ്ക്കുള്ള മുഖ്യ സാരം:-
1.
ബന്ധനമുക്തമാകുന്നതിന് അഥവാ തന്റെ ഉന്നതി ചെയ്യുനന്നതിന് വേണ്ടി ബുദ്ധി
ജ്ഞാനത്താല് സദാ നിറച്ചുവയ്ക്കണം. മാസ്റ്റര് ജ്ഞാന സാഗരനായി, സ്വദര്ശന
ചക്രധാരിയായി ഓര്മ്മയിലിരിക്കണം.
2. നിദ്രയെ ജയിച്ചവരായി മാറി ഓര്മ്മയുടെയും സേവയുടെയും ശക്തി ശേഖരിക്കണം.
സമ്പാദ്യത്തില് ഒരിക്കലും ആലസ്യം കാണിക്കരുത്. കോട്ടുവായിടരുത്.
വരദാനം :-
സര്വരെയും പ്രതി സ്നേഹത്തിന്റെ ദൃഷ്ടിയും ഭാവനയും വെക്കുന്ന സര്വരുടെയും സ്നേഹി
ഫരിസ്തയായി ഭവിക്കട്ടെ!
സ്വപ്നത്തില് പോലും മാലാഖ
അടുത്തു വരുമ്പോള് എത്ര സന്തോഷമുണ്ടാകുന്നു. മാലാഖ എന്നാല് എല്ലാവരുടെയും സ്നേഹി.
പരിധിയുള്ള സ്നേഹിയല്ല, പരിധിയില്ലാത്ത സ്നേഹി. ആരു സ്നേഹിക്കുന്നോ അവരുടെ
മാത്രം സ്നേഹിയല്ല, സര്വരുടെയും സ്നേഹി. ആര് എങ്ങനെയുള്ള ആത്മാവായിക്കോട്ടെ
താങ്കളുടെ ദൃഷ്ടി, താങ്കളുടെ ഭാവന സ്നേഹത്തിന്റേതായിരിക്കും-ഇതിനെയാണ്
സര്വരുടെയും സ്നേഹി എന്നു പറയുന്നത്. ആരെങ്കിലും അപമാനിച്ചാലും കുത്തിനോവിച്ചാലും
അവരെ പ്രതി സ്നേഹത്തിന്റെയും മംഗളത്തിന്റെയും ഭാവനയുണ്ടാകണം എന്തെന്നാല് അവര് ആ
സമയം പരവശരാണ്.
സ്ലോഗന് :-
ആരാണോ
സര്വപ്രാപ്തിയാല് സമ്പന്നര് അവര് സദാ ഹര്ഷിതരും സദാ സുഖിയും
സൗഭാഗ്യശാലിയുമായിരിക്കും