മധുരമായകുട്ടികളെ -
ഒരുബാബയുടെഓര്മ്മയിലിരിക്കുന്നതുതന്നെയാണ്അവ്യഭിചാരിയായഓര്മ്മ,
ഈഓര്മ്മയിലൂടെനിങ്ങളുടെപാപംമുറിക്കാന്സാധിക്കും
ചോദ്യം :-
ബാബ മനസ്സിലാക്കിത്തരുന്ന കാര്യങ്ങള് ചിലര് സഹജമായി അംഗീകരിക്കുന്നു, ചിലര്
പ്രയാസപ്പെട്ട് മനസ്സിലാക്കുന്നു - ഇതിന്റെ കാരണമെന്താണ്?
ഉത്തരം :-
ഏതു
കുട്ടികളാണോ വളരെ സമയം ഭക്തി ചെയ്തത്, അരകല്പ്പമായി ഭക്തിചെയ്യുന്ന പഴയ ഭക്തര്,
അവര് ബാബയുടെ ഓരോ കാര്യവും സഹജമായി അംഗീകരിക്കുന്നു. കാരണം അവര്ക്ക് ഭക്തിയുടെ
ഫലം ലഭിക്കുകയാണ്. ആരാണോ പഴയ ഭക്തരല്ലാത്തത്, അവര്ക്ക് ഓരോ കാര്യവും
മനസ്സിലാക്കുന്നതില് പ്രയാസമുണ്ടാകും. മറ്റ് ധര്മ്മത്തിലുള്ളവര്ക്കാകട്ടെ ഈ
ജ്ഞാനം മനസ്സിലാക്കാനേ സാധിക്കില്ല.
ഓംശാന്തി.
മധുര മധുരമായ ആത്മീയ കുട്ടികളെ പ്രതി ആത്മീയ അച്ഛന് മനസ്സിലാക്കിത്തരികയാണ്
നിങ്ങള് കുട്ടികള് എന്തു ചെയ്തുകൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്? നിങ്ങളുടേത് അവ്യഭിചാരി
ഓര്മ്മയാണ്. ഒന്ന് വ്യഭിചാരി ഓര്മ്മ, രണ്ട് അവ്യഭിചാരിയായ ഓര്മ്മ. നിങ്ങളുടേത്
അവ്യഭിചാരി ഓര്മ്മയാണ്. ആരെയാണ് ഓര്മ്മിക്കുന്നത്? ഒരു ബാബയെ. ബാബയെ
ഓര്മ്മിച്ചോര്മ്മിച്ച് പാപം ഭസ്മമാകും. നിങ്ങള് ശാന്തിധാമത്തിലെത്തിച്ചേരും.
പാവനമായി മാറി വീണ്ടും പുതിയ ലോകത്തിലേക്ക് പോകണം. ആത്മാക്കള്ക്കാണ് പോകേണ്ടത്.
ആത്മാവാണ് ഈ അവയവങ്ങള് ഉപയോഗിച്ച് എല്ലാ കര്മ്മവും ചെയ്യുന്നത്. ബാബ പറയുന്നു
സ്വയം ആത്മാവാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കി ബാബയെ ഓര്മ്മിക്കൂ. മനുഷ്യര് അനേകരെ
ഓര്മ്മിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്. ഭക്തിമാര്ഗ്ഗത്തിലും നിങ്ങള്ക്ക്
ഓര്മ്മിക്കേണ്ടത് ഒരാളെയാണ്. ഭക്തിയില് ആദ്യമാദ്യം നിങ്ങള് ഉയര്ന്നതിലും
ഉയര്ന്ന ശിവബാബയെ മാത്രം ഭക്തി ചെയ്തിരുന്നു. അതിനെയാണ് അവ്യഭിചാരി ഭക്തിയെന്ന്
പറയുന്നത്. സര്വ്വര്ക്കും സദ്ഗതി നല്കുന്ന രചയിതാവ് ബാബയാണ്. ബാബയില്നിന്ന്
പരിധിയില്ലാത്ത സമ്പത്താണ് ലഭിക്കുന്നത്. സഹോദരങ്ങളില് നിന്നും സമ്പത്ത്
ലഭിക്കില്ല. സമ്പത്ത് എപ്പോഴും പിതാവില് നിന്നുമാണ് കുട്ടികള്ക്ക് ലഭിക്കുന്നത്.
കുറച്ച് കുമാരിമാര്ക്കും ലഭിക്കുന്നു. കുമാരിമാര് പിന്നീട് ജീവിതപങ്കാളികളായി (ഹാഫ്
പാര്ട്ട്ണര്) മാറുന്നു. ഇവിടെ നിങ്ങളെല്ലാവരും ആത്മാക്കളാണ്. എല്ലാ
ആത്മാക്കളുടെയും പിതാവ് ഒന്നാണ്. എല്ലാവര്ക്കും ബാബയില് നിന്നും
സമ്പത്തെടുക്കാനുള്ള അവകാശമുണ്ട്. നിങ്ങള് സഹോദരങ്ങളാണ്, ശരീരം കൊണ്ട് സ്ത്രീയോ
പുരുഷനോ ആകട്ടെ. ആത്മാക്കളെല്ലാവരും സഹോദരങ്ങളാണ്. ലോകത്തിലുള്ളവര് ഹിന്ദുവും
മുസ്ലിമും സഹോദരങ്ങളാണെന്ന് പറയുകമാത്രമേ ചെയ്യുന്നുള്ളൂ. അര്ത്ഥം
മനസ്സിലാക്കുന്നില്ല. നിങ്ങളിപ്പോള് അര്ത്ഥം മനസ്സിലാക്കി. എല്ലാ ആത്മാക്കളും
ഒരു ബാബയുടെ കുട്ടികളാണ് അതായത് സഹോദരങ്ങളാണ്. പിന്നീട് പ്രജാപിതാബ്രഹ്മാവിന്റെ
കുട്ടികളാകുമ്പോള് സഹോദരീസഹോദരനാകുന്നു. ഇപ്പോള് നിങ്ങള്ക്കറിയാം ഈ ലോകത്തില്
നിന്നും എല്ലാവര്ക്കും തിരിച്ചുപോകണം. എത്രയെല്ലാം മനുഷ്യരുണ്ടോ,
അവരുടെയെല്ലാവരുടേയും പാര്ട്ട് പൂര്ത്തിയാവുകയാണ്. ബാബ വന്ന് പഴയ
ലോകത്തില്നിന്ന് പുതിയ ലോകത്തിലേക്ക് കൂട്ടിക്കൊണ്ടുപോകുന്നു,
അക്കരെയെത്തിക്കുന്നു. പാടാറില്ലേ തോണിക്കാരാ അക്കരെയെത്തിക്കൂ. അതായത്
സുഖധാമത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകൂ. ഈ പഴയ ലോകം മാറി തീര്ച്ചയായും പുതിയ ലോകം ഉണ്ടാകും.
ബ്രഹ്മലോകം മുതല് മുഴുവന് ലോകത്തിന്റേയും ഭൂപടം നിങ്ങളുടെ ബുദ്ധിയിലുണ്ട്.
നമ്മള് ആത്മാക്കള് എല്ലാവരും മധുരമായ വീട്ടിലെ, ശാന്തിധാമത്തിലെ
നിവാസികളായിരുന്നു. ബുദ്ധിയില് ഓര്മ്മ വരുന്നുണ്ടോ നമ്മള് എപ്പോള്
സത്യയുഗത്തിലായിരുന്നുവോ അപ്പോള് ബാക്കിയെല്ലാ ആത്മാക്കളും ശാന്തിധാമത്തില്
വസിക്കുകയായിരുന്നു. ആത്മാവിന് ഒരിക്കലും വിനാശം സംഭവിക്കുന്നില്ല. ആത്മാവില്
അവിനാശിയായ പാര്ട്ട് അടങ്ങിയിട്ടുണ്ട്. അതിന് ഒരിക്കലും വിനാശമുണ്ടാകുന്നില്ല.
മനസ്സിലാക്കൂ ഒരു എഞ്ചിനീയര് വീണ്ടും 5000 വര്ഷത്തിനുശേഷം അതുപോലെ എഞ്ചിനീയറായി
മാറും. ഇതേ നാമം, രൂപം, ദേശം, സമയം എല്ലാം ഒരേപോലെയായിരിക്കും.
ഇക്കാര്യങ്ങളെല്ലാം ബാബ തന്നെ വന്നാണ് മനസിലാക്കിത്തരുന്നത്. ഇത് അനാദി
അവിനാശിയായ നാടകമാണ്. ഈ നാടകത്തിന്റെ ആയുസ്സ് 5000 വര്ഷമാണ്. സെക്കന്റുപോലും
കൂടുകയോ കുറയുകയോ ചെയ്യുന്നില്ല. അനാദിയായി ഉണ്ടാക്കിവച്ച ഒരു ഡ്രാമയാണ്.
എല്ലാവര്ക്കും പാര്ട്ട് ലഭിച്ചിട്ടുണ്ട്. ദേഹീ അഭിമാനിയായി,
സാക്ഷിയായിരുന്നുകൊണ്ട് കളി കാണണം. ബാബക്ക് ദേഹമില്ല. ബാബ ജ്ഞാനത്തിന്റെ
സാഗരമാണ്, ബീജരൂപമാണ്. ബാക്കി എല്ലാ ആത്മാക്കളും മുകളില് നിരാകാരി ലോകത്തിലാണ്
വസിക്കുന്നത്. അവിടെനിന്ന് ഇവിടേക്ക് യഥാക്രമത്തില് പാര്ട്ട് അഭിനയിക്കാന്
വരുന്നത്. ആദ്യമാദ്യം ആരംഭിക്കുന്ന നമ്പര് ദേവതകളുടേതാണ്. ആദ്യനമ്പറിലുള്ള
രാജവംശത്തിന്റെ ചിത്രമേയുള്ളൂ പിന്നീട് ചന്ദ്രവംശീരാജധാനിയുടേതും. വളരെ
ഉയര്ന്നത് സൂര്യവംശീലക്ഷ്മീനാരായണന്റെ രാജ്യമാണ്, അവരുടെ രാജ്യം എപ്പോള് എങ്ങിനെ
സ്ഥാപിച്ചു - ഒരു മനുഷ്യര്ക്കും അറിയില്ല. സത്യയുഗത്തിന്റെ ആയുസ്സ്
ലക്ഷക്കണക്കിന് വര്ഷമാണ് എഴുതിയിരിക്കുന്നത്. ആരുടേയും ജീവിതകഥ അറിയുന്നില്ല. ഈ
ലക്ഷമീനാരായണന്റെ ജീവിതകഥ അറിയേണ്ടതാണ്. അറിവില്ലാതെ കേവലം ശിരസ്സ്
കുനിക്കുന്നതും മഹിമ പാടുന്നതും തെറ്റാണ്. ബാബ മുഖ്യമായവരുടെ ജീവിതകഥ
കേള്പ്പിക്കുകയാണ്. ഇപ്പോള് നിങ്ങള്ക്കറിയാം എങ്ങനെയാണ് ഇവരുടെ രാജധാനി
ഉണ്ടായിരുന്നത്. സത്യയുഗത്തില് ശ്രീകൃഷ്ണനായിരുന്നുവല്ലോ. ഇപ്പോള് വീണ്ടും അതേ
കൃഷ്ണപുരിയുടെ സ്ഥാപന നടന്നുകൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്. കൃഷ്ണന് സത്യയുഗത്തിലെ
രാജകുമാരനാണ്. ലക്ഷ്മീനാരായണന്റെ രാജധാനി എങ്ങനെ സ്ഥാപിക്കപ്പെടുന്നു - ഇതെല്ലാം
നിങ്ങള് മനസ്സിലാക്കി.
യഥാക്രമത്തില് മാലയും ഉണ്ടാക്കുന്നുണ്ട്. ഇവര് ഈ മാലയിലെ മുത്തുകളായി മാറും.
പക്ഷേ മുന്നോട്ടു പോകുമ്പോള് തോല്വിയും ഉണ്ടാകുന്നു. മായ തോല്പ്പിക്കുകയാണ്.
സൈന്യത്തില് ഉള്ളിടത്തോളം പറയും ഇന്നയാള് സേനാധിപനാണ്, ഇന്നയാള് ഇന്ന
വ്യക്തിയാണ്. പിന്നീട് മരിച്ചുപോകുന്നു. ഇവിടെ മരിക്കുക അര്ത്ഥം അവസ്ഥ താഴ്ന്നു
പോകുക, മായയോട് തോല്ക്കുക. കഥകഴിയുന്നു. ആശ്ചര്യത്തോടെ കേട്ടു, കഥ പോലെ
പറഞ്ഞുകൊടുത്തു, ഓടിപ്പോകുന്നു... എന്നാലും എന്റെ മായേ... വിട പറഞ്ഞു പോകുന്നു.
മരിച്ച് ജീവിച്ച്, ബാബയുടേതായി മാറി പിന്നീട് രാമരാജ്യത്തില്നിന്നും
രാവണരാജ്യത്തിലേക്ക് പോകുന്നു. ഈ കാര്യത്തിലാണ് കൗരവരുടേയും പാണ്ഡവരുടേയും
യുദ്ധം കാണിച്ചിരിക്കുന്നത്. പിന്നീട് അസുരന്മാരുടേയും ദേവന്മാരുടേയും യുദ്ധം
കാണിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഒരു യുദ്ധം കാണിച്ചാല് പോരേ. രണ്ട് എന്തിനാണ്? ബാബ
മനസ്സിലാക്കിത്തരികയാണ് ഇതെല്ലാം ഇവിടുത്തെ കാര്യമാണ്. യുദ്ധം എന്നാല് ഹിംസയാണ്,
ഇവിടെ അഹിംസ ദേവതകളുടെ പരമമായ ധര്മ്മമാണ്. നിങ്ങളിപ്പോള് ഡബിള് അഹിംസകരായി
മാറുന്നു. നിങ്ങളുടേത് യോഗബലത്തിന്റെ കാര്യമാണ്. അയുധങ്ങള് കൊണ്ടൊന്നും
നിങ്ങള്ക്ക് ഒന്നും ചെയ്യേണ്ട കാര്യമില്ല. ആ ശക്തി ക്രിസ്ത്യാനികളില് വളരെ
കൂടുതലാണ്. റഷ്യയും അമേരിക്കയും രണ്ട് സഹോദരങ്ങളാണ്. ബോംബുണ്ടാക്കാനുള്ള മത്സരം
ഇവര് തമ്മിലാണ്. രണ്ടുപേരും ഒന്നിനൊന്ന് ശക്തിയുള്ളവരാണ്. ഇത്രയും ശക്തിയാണ്,
ഇവര് രണ്ടും ഒരുമിക്കുകയാണെങ്കില് മുഴുവന് ലോകവും ഭരിക്കാന് സാധിക്കും. പക്ഷേ
ബാഹുബലത്തിലൂടെ വിശ്വത്തില് രാജ്യഭരണം നടത്താന് നിയമമില്ല. കഥയില്
കാണിച്ചിട്ടില്ലേ - രണ്ട് പൂച്ചകള് തമ്മില് കലഹിച്ചു, വെണ്ണ ഇടയ്ക്കുള്ള
മൂന്നാമന് കഴിച്ചു. ഇക്കാര്യങ്ങളെല്ലാം ബാബ മനസ്സിലാക്കിത്തരികയാണ്. മുമ്പ്
ഇതൊന്നും അറിയുമായിരുന്നില്ല. ഈ ചിത്രങ്ങളെല്ലാം ബാബ ദിവ്യദൃഷ്ടിയിലൂടെ
ഉണ്ടാക്കിപ്പിച്ചതാണ്. ബാബ ഇപ്പോള് മനസ്സിലാക്കിത്തരികയാണ് - അവര് പരസ്പരം
യുദ്ധം ചെയ്യുന്നു, നിങ്ങള് മുഴുവന് വിശ്വത്തിന്റേയും ചക്രവര്ത്തീപദവി നേടുന്നു.
ഇവര് രണ്ടുപേരും വളരെ ശക്തിശാലികളാണ്. അവിടേയും ഇവിടേയും പലരേയും പരസ്പരം യുദ്ധം
ചെയ്യിപ്പിക്കുകയാണ.് എന്നിട്ട് അവരെ (വെടിക്കോപ്പുകള് നല്കി) ഇവര് സഹായിക്കും.
കാരണം കച്ചവടവും നന്നായി നടക്കണം. എപ്പോഴാണോ രണ്ട് പൂച്ചകള് തമ്മില്
കലഹിക്കുന്നത് അപ്പോഴാണ് ഇവരുടെ വെടിക്കോപ്പുകളെല്ലാം ഉപയോഗത്തില് വരുന്നത്.
അവിടേയും ഇവിടേയും രണ്ടുപേരെക്കൊണ്ട് യുദ്ധം ചെയ്യിക്കും. ഈ ഹിന്ദുസ്ഥാനും
പാക്കിസ്ഥാനും ആദ്യം വെവ്വേറെയായിരുന്നോ. രണ്ടും ഒന്നായിരുന്നു. ഇതെല്ലാം
ഡ്രാമയില് അടങ്ങിയതാണ്. ഇപ്പോള് നിങ്ങള് പുരുഷാര്ത്ഥം ചെയ്തുകൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്,
യോഗബലത്തിലൂടെ വിശ്വത്തിന്റെ അധികാരിയായി മാറാന്. അവര് പരസ്പരം യുദ്ധം ചെയ്യും,
വെണ്ണ ഇടയിലുള്ള ആള് എടുത്തു കഴിക്കുകയും ചെയ്യും. വെണ്ണ അര്ത്ഥം വിശ്വത്തിന്റെ
ചക്രവര്ത്തീപദവി നിങ്ങള്ക്കാണ് ലഭിക്കുന്നത് അതും വളരെ സഹജമായി ലഭിക്കുന്നു.
ബാബ പറയുന്നു - മധുരമധുരമായ കുട്ടികളേ തീര്ച്ചയായും പവിത്രമായി മാറണം.
പവിത്രമായി മാറി പവിത്രമായ ലോകത്തിലേക്ക് പോകണം. ആ ലോകത്തെയാണ് പറയുന്നത്
നിര്വ്വികാരി ലോകം. സമ്പൂര്ണ്ണമായും നിര്വ്വികാരി ലോകമാണ്. ഓരോ വസ്തുവിനും
സതോപ്രധാനം, സതോ, രജോ, തമോ അവസ്ഥയിലേക്ക് തീര്ച്ചയായും വരണം. ബാബ
മനസ്സിലാക്കിത്തരികയാണ്. ഇതൊന്നും നിങ്ങളുടെ ബുദ്ധിയിലുണ്ടായിരുന്നില്ല. കാരണം
ശാസ്ത്രങ്ങളില് ലക്ഷക്കണക്കിന് വര്ഷമെന്നാണ് പറയുന്നത്. ഭക്തി അജ്ഞാനത്തിന്റെ
ഇരുട്ടാണ്. നിങ്ങള്ക്കും ആദ്യം അറിയുന്നുണ്ടായിരുന്നില്ല. ഇപ്പോള് മനസ്സിലാക്കി
അവര് ഇപ്പോഴും പറയുകയാണ് കലിയുഗം ഇനിയും 40,000 വര്ഷം നടക്കും. ശരി, 40,000
വര്ഷം പൂര്ത്തിയായാല് പിന്നീടെന്തു സംഭവിക്കും? ആര്ക്കും അറിയുന്നില്ല.
അതുകൊണ്ടാണ് പറയുന്നത് അജ്ഞാനത്തില് ഉറങ്ങുകയാണ്. ഭക്തി അജ്ഞാനമാണ്. ജ്ഞാനം
നല്കുന്നത് ജ്ഞാനസാഗരനായ ഒരു ബാബയാണ്. നിങ്ങള് ജ്ഞാനത്തിന്റെ നദികളാണ്. ബാബ
വന്ന് നിങ്ങള് കുട്ടികളെ അതായത് ആത്മാക്കളെ പഠിപ്പിക്കുകയാണ്. ബാബ പിതാവുമാണ്,
ടീച്ചറുമാണ്, സദ്ഗുരുവുമാണ്. വേറെ ആരും ഇങ്ങനെ പറയില്ല ഇത് നമ്മുടെ പിതാവും,
ടീച്ചറും, ഗുരുവുമാണെന്ന്. ഇത് പരിധിയില്ലാത്ത കാര്യമാണ്. ബാബ സ്വയം
മനസ്സിലാക്കിത്തരികയാണ് ഞാന് നിങ്ങളുടെ ഉയര്ന്ന പിതാവാണ്. നിങ്ങളെല്ലാവരും എന്റെ
കുട്ടികളാണ് - ബാബ അങ്ങ് അതേ ആള് തന്നെയാണ്. ബാബയും പറയുന്നു നിങ്ങളേയും
കല്പകല്പം കണ്ടതാണ്. ബാബ പരമ ആത്മാവാണ്, ഉയര്ന്നയാളാണ്. ബാബ വന്ന്
കുട്ടികള്ക്കെല്ലാ കാര്യങ്ങളും മനസ്സിലാക്കിത്തരികയാണ്. കലിയുഗത്തിന്റെ ആയുസ്സ്
40,000 വര്ഷം എന്ന് പറയുന്നത് വെറും അബദ്ധം മാത്രമാണ്. 5000 വര്ഷത്തില് എല്ലാം
വരുന്നു. ബാബ എന്താണോ മനസ്സിലാക്കിത്തരുന്നത് അത് നിങ്ങള് അംഗീകരിക്കുന്നു,
മനസ്സിലാക്കുന്നു. നിങ്ങള് അംഗീകരിക്കുന്നില്ല എന്ന് പറയാന് കഴിയില്ല.
അംഗീകരിക്കുന്നില്ലെങ്കില് നിങ്ങള് ഇവിടേക്ക് വരില്ല. ഈ
ധര്മ്മത്തിലുള്ളവരല്ലെങ്കില് അംഗീകരിക്കില്ല. ബാബ മനസ്സിലാക്കിത്തരികയാണ്
എല്ലാറ്റിന്റേയും ആധാരം ഭക്തിയാണ്. ആരാണോ കൂടുതല് ഭക്തി ചെയ്യുന്നത് ഭക്തിയുടെ
ഫലവും അവര്ക്കാണ് ലഭിക്കുന്നത്. അവര്ക്കാണ് ബാബയില്നിന്നും പരിധിയില്ലാത്ത
സമ്പത്ത് ലഭിക്കുന്നത്. നിങ്ങള്ക്കറിയാം നമ്മള് ദേവതകളായിരുന്നു. വിശ്വത്തിന്റെ
അധികാരികളായി മാറിയവരാണ്. ഇനി ബാക്കി കുറച്ചു ദിവസങ്ങളുണ്ട്. ഈ പഴയ ലോകത്തിന്റെ
വിനാശവും കാണിച്ചിട്ടുണ്ട്, മറ്റു ശാസ്ത്രങ്ങളിലൊന്നും ഈ കാര്യങ്ങളില്ല. ഒരു
ഗീതയാണ് ഭാരതത്തിന്റെ ധര്മ്മശാസ്ത്രം. ഓരോരുത്തര്ക്കും തന്റെ ധര്മ്മശാസ്ത്രം
പഠിക്കണം. ആരിലൂടെ ഏത് ധര്മ്മം സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു. അവരെ അറിഞ്ഞിരിക്കേണ്ടതാണ്.
എങ്ങിനെയാണോ ക്രിസ്ത്യാനികള് ക്രിസ്തുവിനെ അറിയുന്നത്, അദ്ദേഹത്തെയാണ്
അംഗീകരിക്കുന്നതും ആരാധിക്കുന്നതും. നിങ്ങള് ആദിസനാതനദേവീദേവതാ
ധര്മ്മത്തിലുള്ളവര് ദേവതകളെ പൂജിക്കുന്നു. പക്ഷേ ഇന്ന് സ്വയം ഹിന്ദു
ധര്മ്മത്തിലുള്ളവരെന്ന് പറയുന്നു.
നിങ്ങള് കുട്ടികള് ഇപ്പോള് രാജയോഗം പഠിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്. നിങ്ങള്
രാജഋഷിയാണ്. അവര് ഹഠയോഗഋഷികളാണ്. രാത്രിയും പകലും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസമുണ്ട്.
അവരുടെ സന്യാസം പരിധിയുള്ളതും പാകപ്പെടാത്തതുമാണ്. കേവലം വീടുപേക്ഷിക്കുന്നു.
നിങ്ങളുടെ സന്യാസം അഥവാ വൈരാഗ്യം മുഴുവന് പഴയ ലോകത്തേയും ഉപേക്ഷിക്കാനുള്ളതാണ്.
ആദ്യമാദ്യം തന്റെ വീടായ മധുരമായ വീട്ടിലേക്ക് പോയി പിന്നീട് പുതിയ ലോകമായ
സത്യയുഗത്തിലേക്ക് വരണം. ബ്രഹ്മാവിലൂടെ ആദിസനാതനദേവീദേവതാധര്മ്മത്തിന്റെ സ്ഥാപന
നടക്കുകയാണ്. ഇപ്പോള് ഇത് പതിതമായ പഴയ ലോകമാണ്. ഇത് മനസ്സിലാക്കേണ്ട കാര്യമാണ്.
ബാബയിലൂടെ പഠിക്കുന്നു. ഇത് തീര്ച്ചയായും വാസ്തവമല്ലേ. ഇതില്
നിശ്ചയമില്ലാതിരിക്കുക എന്ന കാര്യമേയില്ല. ഈ ജ്ഞാനം ബാബയാണ് പഠിപ്പിക്കുന്നത്.
ബാബ ടീച്ചറുമാണ്, സത്യമായ സദ്ഗുരുവുമാണ്, കൂടെ കൊണ്ടുപോവുകയും ചെയ്യുന്നു. മറ്റു
ഗുരുക്കന്മാര് പകുതിയില് ഉപേക്ഷിച്ച് പോകുന്നവരാണ്. ഒരു ഗുരു പോയാല് മറ്റൊരാളെ
ഗുരുവാക്കും. അവരുടെ ശിഷ്യനെ സിംഹാസനത്തിലിരുത്തും. ഇവിടെ അച്ഛന്റെയും
കുട്ടികളുടേയും കാര്യമാണ്. ആ ഗുരുവില് നിന്നും ശിഷ്യനു പരിധിയുള്ള സമ്പത്തിനാണ്
അവകാശം. സമ്പത്ത് പിതാവില്നിന്നാണ് വേണ്ടത്. ശിവബാബ വരുന്നത് ഭാരതത്തിലേക്കാണ്.
ശിവരാത്രിയും കൃഷ്ണന്റെ രാത്രിയും ആഘോഷിക്കാറുണ്ടല്ലോ. ശിവന്റെ അവതാരത്തെ
അറിയുന്നേയില്ല. എങ്ങനെ കേള്പ്പിക്കും. ബാബയ്ക്ക് തിയ്യതിയോ ദിവസമോ ഇല്ല.
കൃഷ്ണന് ആദ്യനമ്പറായതിനാല് കൃഷ്ണന്റെ തിയതിയും ദിവസവും കാണിച്ചിരിക്കുന്നു.
ദീപാവലി ആഘോഷിക്കുക അത് ലോകത്തിലെ മനുഷ്യന്റെ ജോലിയാണ്. നിങ്ങള് കുട്ടികള്ക്ക്
ദീപാവലിയൊന്നും ഇല്ല. നമ്മുടെ പുതിയ വര്ഷം, പുതിയ ലോകം സത്യയുഗത്തെക്കുറിച്ചാണ്
പറയുന്നത്. ഇപ്പോള് നിങ്ങള് പുതിയ ലോകത്തിനുവേണ്ടി പഠിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്.
ഇപ്പോള് നിങ്ങള് പുരുഷോത്തമസംഗമയുഗത്തിലാണ്. കുംഭമേളയില് എത്ര മനുഷ്യരാണ്
പോകുന്നത്. അത് വെള്ളത്തിന്റെ നദികളുടെ മേളയാണ്. എത്രയധികം മേളകളാണ് നടത്തുന്നത്.
അവരും വളരെയധികം പഞ്ചായത്തുകള് (മീറ്റിംഗുകള്) കൂടാറുണ്ട്. അവര് തമ്മില്
ഇടക്കിടെ പരസ്പരം വലിയ ലഹളയൊക്കെ നടക്കും. കാരണം ദേഹാഭിമാനികളല്ലേ. ഇവിടെ
കലഹത്തിന്റെ കാര്യമൊന്നുമില്ല. ബാബ കേവലം പറയുകയാണ് - മധുരമധുരമായ ഓമനകളായ
കുട്ടികളേ, എന്നെ ഓര്മ്മിക്കൂ. നിങ്ങള് ആത്മാവ് സതോപ്രധാനതയില് നിന്നും
തമോപ്രധാനമായി മാറിയിരിക്കുന്നു, ക്ലാവ് പിടിച്ചിരിക്കുകയല്ലേ, അത്
യോഗാഗ്നിയിലൂടെ നീക്കം ചെയ്യണം. സ്വര്ണ്ണപ്പണിക്കാര്ക്കറിയാം, ബാബയെ
പതിതപാവനനെന്ന് പറയുന്നു. ബാബ ഉയര്ന്ന സ്വര്ണ്ണപ്പണിക്കാരനാണ്. എല്ലാവരില്നിന്നും
ക്ലാവ് നീക്കം ചെയ്ത് സത്യമായ സ്വര്ണ്ണമാക്കി മാറ്റുന്നു. സ്വര്ണ്ണത്തെ
അഗ്നിയിലിടാറുണ്ടല്ലോ. ഇതാണ് യോഗം. അതായത് ഓര്മ്മയാകുന്ന അഗ്നി. കാരണം
ഓര്മ്മയിലൂടെയാണ് പാപം ഭസ്മമാകുന്നത്. തമോപ്രധാനത്തില് നിന്നും സതോപ്രധാനമായി
മാറേണ്ടത് ഓര്മ്മയാകുന്ന യാത്രയിലൂടെയാണ്. എല്ലാവരും സതോപ്രധാനമായി മാറില്ല.
കഴിഞ്ഞ കല്പത്തെപ്പോലെ പുരുഷാര്ത്ഥം ചെയ്യും. പരമമായ ആത്മാവിനും ഡ്രാമയില്
പാര്ട്ട് അടങ്ങിയിട്ടുണ്ട്, എന്താണോ പാര്ട്ട് അടങ്ങിയിരിക്കുന്നത് അത്
നടന്നുകൊണ്ടേയിരിക്കും. മാറ്റം വരുത്താന് സാധിക്കില്ല.
കറങ്ങിക്കൊണ്ടേയിരിക്കുകയാണ്. ബാബ പറയുന്നു മുന്നോട്ട് പോകുന്തോറും നിങ്ങളെ
ആഴമേറിയ കാര്യങ്ങള് കേള്പ്പിക്കും. ആദ്യമാദ്യം ഈ നിശ്ചയം ചെയ്യണം - ബാബ എല്ലാ
ആത്മാക്കള്ക്കും പിതാവാണ്. ബാബയെ ഓര്മ്മിക്കണം. മന്മനാഭവ എന്നതിന്റേയും അര്ത്ഥം
ഇതാണ്. കൃഷ്ണഭഗവാനുവാച എന്നല്ല. അഥവാ കൃഷ്ണനുണ്ടെങ്കില് എല്ലാവരും
കൃഷ്ണന്റെയടുക്കല് പോകും. എല്ലാവരും തിരിച്ചറിയും. പിന്നീട് എന്നെ കോടിയില്
ചിലരേ അറിയുന്നുള്ളു എന്ന് എന്തുകൊണ്ട് പറയുന്നത്. ഇത് ബാബ
മനസ്സിലാക്കിത്തരികയാണ്. അതുകൊണ്ട് മനുഷ്യര്ക്ക് മനസ്സിലാക്കാന് പ്രയാസമാണ്.
മുമ്പും ഇങ്ങനെയായിരുന്നു. ഞാന് വന്ന് ദേവീദേവതാധര്മ്മത്തിന്റെ സ്ഥാപന
ചെയ്തിരുന്നു. പിന്നീട് ഈ ശാസ്ത്രങ്ങളെല്ലാം തന്നെ അപ്രത്യക്ഷമാകും. പിന്നീട്
സമയത്തിനനുസരിച്ച് ഭക്തിമാര്ഗ്ഗത്തില് ശാസ്ത്രങ്ങളെല്ലാം തന്നെ വീണ്ടും ഉണ്ടാകും.
സത്യയുഗത്തില് ഒരു ശാസ്ത്രം പോലും ഇല്ല. ഭക്തിയുടെ പേരോ അടയാളമോ പോലും ഇല്ല.
ഇപ്പോള് ഭക്തിയുടെ രാജ്യമാണ്. (ഭക്തിയില്)ഏറ്റവും വലിയവര് ശ്രീ ശ്രീ 108
ജഗദ്ഗുരു എന്ന് പറയുന്നവരാണ്. ഇക്കാലത്ത് 1008 എന്ന് പറയുന്നവരും ഉണ്ട്.
വാസ്തവത്തില് ഈ മാലയെല്ലാം ഇവിടുത്തേതാണ്. മാല തിരിക്കുമ്പോള് അറിയാം അതിലെ പൂവ്
നിരാകാരനും പിന്നീട് ജോഡിയും. ബ്രഹ്മാ സരസ്വതി ജോഡിയാണ്. കാരണം പ്രവൃത്തീ
മാര്ഗ്ഗമല്ലേ. പ്രവൃത്തീ മാര്ഗ്ഗത്തിലുള്ളവര് നിവൃത്തിമാര്ഗ്ഗത്തിലുള്ളവരെ
ഗുരുവാക്കാറുണ്ടോ? ഹഠയോഗം പഠിക്കാറുണ്ടോ? അതെല്ലാം അനേകപ്രകാരത്തിലുള്ള
ഹഠയോഗങ്ങളാണ്. രാജയോഗം ഒന്നു മാത്രമേ ഉള്ളു. ഓര്മ്മയാകുന്ന യാത്ര ഒന്നാണ്,
ഇതിനെയാണ് രാജയോഗം എന്ന് പറയുന്നത്. ബാക്കിയെല്ലാം ഹഠയോഗമാണ്. ശരീരത്തിന്റെ
ആരോഗ്യത്തിനുവേണ്ടി. ഈ രാജയോഗം ബാബയാണ് പഠിപ്പിക്കുന്നത്. ആത്മാവാണ് ആദ്യം,
പിന്നീട് ശരീരം. നിങ്ങള് സ്വയം ആത്മാവാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കുന്നതിനുപകരം
ശരീരമാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കി തല തിരിഞ്ഞു പോയി. ഇപ്പോള് സ്വയം ആത്മാവാണെന്ന്
മനസ്സിലാക്കി ബാബയെ ഓര്മ്മിക്കൂ എങ്കില് അന്തിമ ഗതി ശ്രേഷ്ടമാകും. ശരി!
വളരെക്കാലത്തെ വേര്പാടിനു ശേഷം തിരിച്ചു കിട്ടിയ മധുര-മധുരമായ കുട്ടികള്ക്ക്
മാതാവും പിതാവുമായ ബാപ്ദാദയുടെ സ്നേഹ സ്മരണയും സുപ്രഭാതവും. ആത്മീയ അച്ഛന്റെ
ആത്മീയ കുട്ടികള്ക്ക് നമസ്കാരം.
ധാരണയ്ക്കുള്ള മുഖ്യ സാരം:-
1) ഈ
അനാദിയും അവിനാശിയും ഉണ്ടായതും ഉണ്ടാക്കപ്പെട്ടതുമായ ഡ്രാമയില് ഓരോരുത്തര്ക്കും
പാര്ട്ടുണ്ട്. ദേഹീ അഭിമാനിയായി മാറി, സാക്ഷിയായിരുന്നുകൊണ്ട് കാണണം. തന്റെ
മധുരമായ വീടിനേയും മധുരമായ രാജധാനിയേയും ഓര്മ്മിക്കണം. ഈ പഴയ ലോകത്തെ
ബുദ്ധികൊണ്ട് മറക്കണം.
2) മായയോട് തോല്ക്കരുത്. ഓര്മ്മയാകുന്ന അഗ്നിയിലൂടെ പാപത്തെ നശിപ്പിച്ച്
ആത്മാവിനെ പാവനമാക്കി മാറ്റാനുള്ള പുരുഷാര്ത്ഥം ചെയ്യണം.
വരദാനം :-
പരിധിയുള്ള അഭിമാന-ലീലകളില് നിന്നും പുറത്ത് വന്ന് ആത്മീയ അഭിമാനത്തില്
കഴിയുന്ന പ്രീത ബുദ്ധിയായി ഭവിക്കൂ
പല കുട്ടികളും പരിധിയുള്ള
സ്വഭാവ, സംസ്ക്കാരത്തിന്റെ അഭിമാന-ലീലകള് വളരെയധികം കാണിക്കുന്നുണ്ട്. എവിടെയാണോ
എന്റെ സ്വഭാവം, എന്റ സംസ്ക്കാരം ഈ ശബ്ദം വരുന്നത് അവിടെ ഈ ലീലകള് ആരംഭിക്കുന്നു.
ഈ എന്റേതെന്ന ശബ്ദം തന്നെ കറക്കത്തിലേക്ക് കൊണ്ട് വരുന്നു. എന്നാല് എന്താണോ
ബാബയില് നിന്ന് ഭിന്നമായിട്ടുള്ളത് അത് എന്റേതല്ല. എന്റെ സ്വഭാവം ബാബയുടെ
സ്വഭാവത്തില് നിന്ന് ഭിന്നമാകുക സാധ്യമല്ല, അതുകൊണ്ട് പരിധിയുള്ള
അഭിമാന-ലീലകളില് നിന്ന് മുക്തമായി ആത്മീയ അഭിമാനത്തില് കഴിയൂ. പ്രീത ബുദ്ധിയായി
പ്രേമത്തിന്റെ പ്രീതിയുടെ ലീലകളാടൂ.
സ്ലോഗന് :-
ബാബയോട്,
സേവനത്തോട്, പരിവാരത്തോട് പ്രേമമുണ്ടെങ്കില് പരിശ്രമത്തില് നിന്ന് മുക്തമാകും.