മധുരമായകുട്ടികളേ-
ബാബയില്നിന്നുംസകാശ്നേടു
ന്നതിനായിസുഗന്ധമുള്ളപുഷ്പമായിമാറൂ,
അതിരാവിലെഉണര്ന്ന്ഓര്മ്മയില്ഇരു
ന്ന്ബാബയോട്വളരെമധുരമധുരമായിസംസാരിക്കൂ.
ചോദ്യം :-
എല്ലാ
കുട്ടികളും ബാബയെ നമ്പര്വൈസായി ഓര്മ്മിക്കുന്നുണ്ട് എന്നാല് ബാബ ഓര്മ്മിക്കു
ന്നത് ഏത് കുട്ടികളേയാണ്?
ഉത്തരം :-
ഏത്
കുട്ടികളാണോ വളരെ മധുരമായിട്ടുള്ളത്, ആര്ക്കാണോ സേവനമല്ലാതെ മറ്റൊന്നും ഇഷ്ട
മല്ലാത്തത്, ആരാണോ അതീവ സ്നേഹത്തോടെ ബാബയെ ഓര്മ്മിക്കുന്നത്, സന്തോഷത്താല്
പ്രേമത്തിന്റെ കണ്ണുനീര് ഒഴുക്കുന്നത്,അങ്ങനെയുള്ള കുട്ടികളെ അച്ഛനും
ഓര്മ്മിക്കുന്നു. അച്ഛന്റെ ദൃഷ്ടി പുഷ്പങ്ങളുടെ നേരെയാണ്, ഇന്ന ആത്മാവ് വളരെ
നല്ലതാണ് എന്ന് പറയും, ഇന്ന ആത്മാവ് എവിടെ സേവനം കാണുന്നുവോ
ഓടിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നു, അനേകരുടെ മംഗളം ചെയ്യുന്നു. അതിനാല് ബാബ അവരെ
ഓര്മ്മിക്കുന്നു.
ഓംശാന്തി.
അച്ഛന്
ഇരുന്ന് മുഴുവന് ആത്മാക്കള്ക്കും മനസ്സിലാക്കിത്തരുകയാണ്. ശരീരവും
ഓര്മ്മവരുന്നുണ്ട് ഒപ്പം ആത്മാവിനേയും ഓര്മ്മ വരുന്നുണ്ട്. ശരീരമില്ലാതെ
ആത്മാവിനെ ഓര്മ്മിക്കാന് സാധിക്കില്ല. ഈ ആത്മാവ് നല്ലതാണ്, ഇവര് ബാഹര്മുഖിയാണ്,
ഇവര് ഈ ലോകം മുഴുവന് ചുറ്റിസഞ്ചരിക്കാന് ആഗ്രഹിക്കുന്നു എന്നെല്ലാം
മനസ്സിലാക്കാന് സാധിക്കും. ഇവര് ആ ലോകത്തെ മറന്നിരിക്കുകയാണ്. ആദ്യം അവരുടെ
നാമവും രൂപവും മുന്നില് വരുന്നു. ഇന്ന ആളുടെ ആത്മാവിനെ ഓര്മ്മിക്കുന്നു.
ഇന്നയാളുടെ ആത്മാവ് വളരെ നന്നായി സേവനം ചെയ്യുന്നു, ഇവരുടെ ബുദ്ധിയോഗം
ബാബയുമായാണ്, ഇവരില് ഇന്ന ഇന്ന ഗുണങ്ങളുണ്ട്. ആദ്യം ശരീരത്തെ ഓര്മ്മിക്കുമ്പോള്
പിന്നീട് ആത്മാവിനെ ഓര്മ്മവരും. ആദ്യം ശരീരമാണ് ഓര്മ്മ വരുക എന്തുകൊണ്ടെന്നാല്
ശരീരം വലിയ വസ്തുവല്ലേ. പിന്നീട് അതിസൂക്ഷ്മവും വളരെ ചെറുതുമായ ആത്മാവിനെ
ഓര്മ്മവരും. ഇത്രയും വലിയ ശരീരത്തിന്റെ മഹിമ ചെയ്യാറില്ല. മഹിമ പാടുന്നത്
ആത്മാവിനാണ്. ഇവരുടെ ആത്മാവ് വളരെ നല്ല സേവനം ചെയ്യുന്നുണ്ട്. ഇന്ന ആത്മാവ്
ഇവരേക്കാളും നല്ലതാണ്. ആദ്യം ശരീരമാണ് ഓര്മ്മ വരുന്നത്. ബാബയ്ക്ക് അനേകം
ആത്മാക്കളെ ഓര്മ്മിക്കേണ്ടതായി വരുന്നു. ശരീരത്തിന്റെ പേര് ഓര്മ്മവരില്ല, കേവലം
രൂപമാണ് മുന്നില് വരുന്നത്. ഇന്നയാളുടെ ആത്മാവ് എന്ന് പറയുമ്പോള് ശരീരം
തീര്ച്ചയായും ഓര്മ്മ വരും. ഈ ദാദയുടെ ശരീരത്തില് ശിവബാബ വരുന്നുണ്ട് എന്ന്
മനസ്സിലാക്കുന്നതുപോലെയാണത്. അറിയാം ബ്രഹ്മാബാബയുടെ ശരീരത്തില് ശിവബാബയുണ്ട്.
ശരീരം തീര്ച്ചയായും ഓര്മ്മ വരും. ഞങ്ങള് എങ്ങനെയാണ് ഓര്മ്മിക്കേണ്ടത് എന്ന്
ചോദിക്കുന്നു. ശിവബാബയെ ബ്രഹ്മാശരീരത്തില് ഓര്മ്മിക്കണോ അതോ പരമധാമത്തില്
ഓര്മ്മിക്കണോ? വളരെയധികം പേര് സംശയം ചോദിക്കുന്നു. ബാബ പറയുന്നു-
ഓര്മ്മിക്കേണ്ടത് ആത്മാവിനെത്തന്നെയാണ്. പക്ഷേ ശരീരവും തീര്ച്ചയായും ഓര്മ്മവരും.
ആദ്യം ശരീരം പിന്നീട് ആത്മാവ്. ബാബ ഈ ശരീരത്തില് ഇരിക്കുകയാണ് അതിനാല്
തീര്ച്ചയായും ശരീരം ഓര്മ്മവരും. ഇന്ന ശരീരമുള്ള ആത്മാവിന് ഈ ഗുണമുണ്ട്. ബാബയും
നോക്കിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നു- ആരാണ് എന്നെ ഓര്മ്മിക്കുന്നത്, ആരിലാണ് വളരെയധികം
ഗുണങ്ങളുള്ളത്, ഏത് ഏതെല്ലാം പുഷ്പങ്ങളിലാണ് സുഗന്ധമുള്ളത്? പുഷ്പങ്ങള്
എല്ലാവര്ക്കും പ്രിയപ്പെട്ടതാണ്. പൂച്ചെണ്ട് ഉണ്ടാക്കുന്നു. അതില് രാജാവ്, റാണി,
പ്രജ എന്നിങ്ങനെ ഭിന്ന ഭിന്നങ്ങളായ പുഷ്പങ്ങളും ഇലകളും ഉപയോഗിക്കുന്നു. അച്ഛന്റെ
ദൃഷ്ടി പൂക്കളുടെ നേരെയാണ് പോകുന്നത്. പറയും, ഇന്ന ആളുടെ ആത്മാവ് വളരെ നല്ലതാണ്.
വളരെ അധികം സേവനം ചെയ്യുന്നു. ആത്മാഭിമാനിയായിരുന്ന് അച്ഛനെ
ഓര്മ്മിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു. എവിടെ സേവനമുണ്ടോ അവിടേയ്ക്ക് ഓടുന്നു. എന്നിട്ടും
അതിരാവിലെ ഉണര്ന്ന് ഓര്മ്മയില് ഇരിക്കുകയാണെങ്കില് ആരെയായിരിക്കും
ഓര്മ്മിക്കുന്നുണ്ടാവുക? പരമധാമത്തില് ശിവബാബയെ ഓര്മ്മ വരുന്നുണ്ടാകും
ഇല്ലെങ്കില് മധുബനില് ഇരിക്കുന്ന ശിവബാബയെ ഓര്മ്മ വരുന്നുണ്ടാകും. ബാബയെ ഓര്മ്മ
വരുന്നുണ്ടാകില്ലേ. ബ്രഹ്മാശരീരത്തില് ശിവബാബയുണ്ട് എന്തെന്നാല് അച്ഛന് ഇപ്പോള്
താഴേയ്ക്ക് വന്നിരിക്കുകയാണ്. മുരളി കേള്പ്പിക്കാന് താഴേയ്ക്ക് വന്നു. ബാബയ്ക്ക്
വീട്ടിലിരിക്കുമ്പോള് ഒരു ജോലിയുമില്ല. അവിടെച്ചെന്ന് എന്ത് ചെയ്യാനാണ്? ഈ
ശരീരത്തില്ത്തന്നെയാണ് പ്രവേശിക്കുന്നത്. അതിനാല് തീര്ച്ചയായും ആദ്യം
ശരീരത്തെയാണ് ഓര്മ്മ വരുന്നത് പിന്നീട് ആത്മാവിനേയും. ഇന്ന ശരീരത്തില്
ഇരിക്കുന്ന ആത്മാവ് നല്ല വിശേഷപ്പെട്ടതാണ്. ഇവര്ക്ക് സേവനമല്ലാതെ മറ്റൊന്നിലും
താല്പര്യമില്ല. വളരെ മധുരമാണ്. ബാബ ഇരിക്കുന്നുണ്ടാകും എല്ലാവരേയും
നോക്കിക്കൊണ്ടിരിക്കും. ഇന്ന കുട്ടി വളരെ സമര്ത്ഥനാണ്, വളരെ അധികം
ഓര്മ്മിക്കുന്നു. ബന്ധനസ്ഥരായ കുട്ടികള്ക്ക് വികാരത്തിന്റെ പേരില് എത്ര
അടികിട്ടുന്നു! എത്ര പ്രേമത്തോടെ ഓര്മ്മിക്കുന്നുണ്ടാകും! എപ്പോഴാണോ വളരെ
ഓര്മ്മിക്കുന്നത് അപ്പോള് സന്തോഷം കൊണ്ട് സ്നേഹത്തിന്റെ കണ്ണുനീരും വരുന്നു.
ചില സമയങ്ങളില് ആ കണ്ണുനീര് താഴേയ്ക്ക് വീഴാറുമുണ്ട്. ബാബയ്ക്ക് ഇതല്ലാതെ
എന്താണ് ജോലി. എല്ലാവരേയും ഓര്മ്മിക്കുന്നു. വളരെ അധികം കുട്ടികളുടെ ഓര്മ്മ
വരുന്നു. ഇന്നയാളുടെ ആത്മാവിന് നിയന്ത്രണമില്ല. അച്ഛനെ ഓര്മ്മിക്കുന്നേയില്ല.
ആര്ക്കും സുഖം നല്കുന്നില്ല. ഇവര് സ്വയം തന്റെ മംഗളം പോലും ചെയ്യുന്നില്ല. ബാബ
ഇത് പരിശോധിച്ചുകൊണ്ടേയിരിക്കും. ഓര്മ്മിക്കുക അര്ത്ഥം സകാശ് നല്കുക.
ആത്മാവിന്റെ കണക്ഷന് പരമാത്മാവുമായി വേണമല്ലോ. ഒരു ദിവസം വരും അപ്പോള് കുട്ടികള്
യോഗത്തില് വളരെ നല്ലരീതിയില് മുഴുകും. ബ്രഹ്മാവും ആരെയെങ്കിലും
ഓര്മ്മിക്കുകയാണെങ്കില് ഉടനെ അവര്ക്ക് സാക്ഷാത്ക്കാരമുണ്ടാകും. ആത്മാവ് വളരെ
ചെറിയ ബിന്ദുവാണ്. സാക്ഷാത്ക്കാരം ചെയ്താലും ആര്ക്കും മനസ്സിലാക്കാന്
സാധിക്കില്ല വീണ്ടും ശരീരം തന്നെയാണ് ഓര്മ്മ വരുക. ആത്മാവ് ചെറിയ ബിന്ദുവാണ്
പക്ഷേ ഓര്മ്മിക്കുകയാണെങ്കില് അവരുടെ ആത്മാവ് പാവനമായി മാറും. പുന്തോട്ടത്തില്
നിരവധി പൂക്കളുണ്ടാകും. ബാബയും നോക്കും ഇത് വളരെ സുഗന്ധപുര്ണ്ണമായ പുഷ്പമാണ്,
ഇത് അത്രത്തോളമല്ല. എങ്കില് പദവിയും കുറവായിരിക്കും. ബാബയുടെ സഹായിയായി
മാറുന്നത് ആരാണോ അവരാണ് ഉയര്ന്ന പദവി നേടുന്നത്. ആരാണോ അച്ഛനെ
ഓര്മ്മിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നത് അവരും ഉയര്ന്ന പദവി നേടും. ബ്രാഹ്മണനില് നിന്നും
ട്രാന്സ്ഫറായി ദേവതയായി മാറുന്നു. ഇവര് ദൈവീക പുഷ്പമാണോ അതോ ആസുരീയ പുഷ്പമാണോ
എന്ന വര്ണ്ണനയും ഈ സംഗമയുഗത്തിലേ ചെയ്യാന് കഴിയൂ. എല്ലാവരും പുഷ്പങ്ങളാണ് പക്ഷേ
എല്ലാവരും വ്യത്യസ്തമാണ്. ബാബയും ഓര്മ്മിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു. ടീച്ചര് തന്റെ
വിദ്യാര്ത്ഥികളെ ഓര്മ്മിക്കുമല്ലോ. ഇവര് പഠിക്കുന്നത് കുറവാണ്. എന്നത്
ഹൃദയംകൊണ്ട് മനസ്സിലാക്കുമല്ലോ. ബാബ അച്ഛനുമാണ് ടീച്ചറുമാണ്. തീര്ച്ചയായും
അച്ഛനാണല്ലോ. കൂടുതല് സമയം ടീച്ചറാണ്. ടീച്ചര്ക്ക് ദിവസവും പഠിപ്പിക്കണം. ഈ
പഠിപ്പിന്റെ ശക്തികൊണ്ടാണ് അവിടെ പദവി നേടുന്നത്. അതിരാവിലെ നിങ്ങള് എല്ലാവരും
അച്ഛന്റെ ഓര്മ്മയില് ഇരിക്കുന്നു, അത് ഓര്മ്മയുടെ വിഷയമാണ്. പിന്നീട് മുരളി
നടക്കുന്നു, ഇതാണ് പഠിപ്പിന്റെ വിഷയം. മുഖ്യമായത് പഠിപ്പും യോഗവുമാണ്. അതിനെ
ജ്ഞാനം എന്നും വിജ്ഞാനമെന്നും പറയുന്നു. ഇത് ജ്ഞാന-വിജ്ഞാന ഭവനമാണ്, ഇവിടെ
അച്ഛന് വന്നാണ് പഠിപ്പിക്കുന്നത്. ജ്ഞാനത്തിലൂടെ മുഴുവന് സൃഷ്ടിയുടേയും അറിവ്
ലഭിക്കുന്നു. വിജ്ഞാനം അര്ത്ഥം നിങ്ങള് യോഗത്തിലിരിക്കുന്നു ഇതിലൂടെ നിങ്ങള്
പാവനമായി മാറുന്നു. നിങ്ങള്ക്ക് അര്ത്ഥമറിയാം. അച്ഛന് കുട്ടികളെ
നോക്കിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നു. ദേഹീ അഭിമാനിയായാലേ ഭുതം ഇറങ്ങിപ്പോകൂ. എല്ലാവരിലേയും
ഭൂതം പെട്ടെന്ന് ഇറങ്ങിപ്പോകും എന്നല്ല. കണക്കു വഴക്കുകള് പൂര്ത്തിയാക്കി
പിന്നീടുള്ള പെരുമാറ്റത്തിന്റെ ആധാരത്തിലാണ് പദവി നേടുക. ക്ലാസ് ട്രാന്സ്ഫറാകും.
ഈ ലോകത്തില് ട്രാന്സ്ഫറാകുന്നത് താഴേയ്ക്കാണ് നിങ്ങള്ക്ക്
ട്രാന്സ്ഫറുണ്ടാകുന്നത് മുകളിലേയ്ക്കാണ്. എത്ര വ്യത്യാസമാണ്. ഈ കലിയുഗത്തിന്റെ
പടികള് താഴേയ്ക്കിറങ്ങിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നു എന്നാല് നിങ്ങള് പുരുഷോത്തമ
സംഗമയുഗികള് എണിപ്പടിയില് മുകളിലേയ്ക്ക് കയറിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നു. ലോകം ഇതു
തന്നെയാണ്, കേവലം ബുദ്ധിയുടെ ജോലിയാണ്. നിങ്ങള് പറയുന്നു ഞങ്ങള് സംഗമയുഗികളാണ്.
പുരുഷോത്തമനാക്കി മാറ്റുന്നതിനായി അച്ഛന് വരേണ്ടിവരുന്നു. നിങ്ങള്ക്കായി ഇപ്പോള്
പുരുഷോത്തമ സംഗമയുഗമാണ്. ബാക്കി എല്ലാവരും ഘോരാന്ധകാരത്തിലാണ്. ഭക്തിയെ അവര്
വളരെ നന്നായി മനസ്സിലാക്കുന്നു പക്ഷേ അവരില് ജ്ഞാനം ഒട്ടും തന്നെയില്ല.
നിങ്ങള്ക്ക് ഇപ്പോള് ജ്ഞാനം ലഭിച്ചു, അതിനാല് നിങ്ങള് എല്ലാം മനസ്സിലാക്കുന്നു.
ഒരു നുള്ള് ജ്ഞാനം കൊണ്ട് നിങ്ങള് അരകല്പത്തേക്ക് കയറുന്നു. പിന്നീട് അവിടെ
ജ്ഞാനത്തിന്റെ കാര്യമേയുണ്ടാകില്ല. ഈ മുഴുവന് കാര്യങ്ങളും കേള്ക്കുകയും
സ്വയത്തില് ധാരണ ചെയ്യുകയും ഒപ്പം മറ്റുള്ളവരെ കേള്പ്പിച്ചുകൊണ്ടുമിരിക്കുന്നത്
മഹാരഥി കുട്ടികള് മാത്രമാണ്. ബാക്കിയുള്ളവര് ഇവിടെ നിന്നു പുറത്തുപോയി അതോടെ
അവസാനിച്ചു. കര്മ്മം, അകര്മ്മം, വികര്മ്മത്തിന്റേയും രഹസ്യം ഭഗവാനാണ്
മനസ്സിലാക്കിത്തരുന്നത്. ഇതാണ് കല്പത്തിലെ സംഗമയുഗം. ഇപ്പോള് പഴയ ലോകം വിനാശമായി
പുതിയ ലോകത്തിന്റെ സ്ഥാപനയുണ്ടാകണം. വിനാശം മുന്നില് നില്ക്കുകയാണ്. നിങ്ങള്
സംഗമത്തില് നില്ക്കുകയാണ് ബാക്കിയുള്ളവര്ക്ക് കലിയുഗം നടന്നുകൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്.
എത്ര ഘോരമായ അന്ധകാരമാണ്. വീണുകൊണ്ടേയിരിക്കുന്നു. ചിലര് വീഴ്ത്തുന്നതിന്
നിമിത്തമായും ഉണ്ടാകും. അതാണ് രാവണന്.
ഈ സഭയില് വാസ്തവത്തില് പതിതമായ ആര്ക്കും ഇരിക്കാന് കഴിയില്ല. പതിതമായവര്
വായുമണ്ഢലത്തെ മോശമാക്കും. അഥവാ ആരെങ്കിലും ഒളിഞ്ഞിരിക്കുകയാണെങ്കില് അവര്ക്ക്
പരിക്ക് പറ്റുകയും ചെയ്യും. തീര്ത്തും താഴേയ്ക്ക് വീഴും. ഈശ്വരീയ സഭയില്
ഏതെങ്കിലും അസുരന് വന്നിരിക്കുകയാണെങ്കില് അത് പെട്ടെന്ന് അറിയാന് കഴിയും.
കല്ലുബുദ്ധിയാണ് അതിലും കല്ലുബുദ്ധിയായി മാറും. 100 മടങ്ങ് ശിക്ഷ ലഭിക്കും.
സ്വയത്തിന് നഷ്ടമുണ്ടാക്കിവെയ്ക്കും. ഇവര്ക്ക് മനസ്സിലാകുമോ ഇല്ലയോ എന്ന്
നോക്കട്ടെ എന്ന് കരുതുന്നു. ഇതില് നമുക്ക് എന്ത് വേണം- ആര് ചെയ്യുന്നുവോ അവര്
നേടും. എനിക്ക് അറിയേണ്ട കാര്യമൊന്നുമില്ല. അച്ഛനോട് സദാ സത്യമായിരിക്കണം.
സത്യതയുണ്ടെങ്കില് നൃത്തമാടിക്കൊണ്ടിരിക്കും എന്ന് പറയാറുണ്ട്.
സത്യമായിരിക്കുകയാണെങ്കില് തന്റെ രാജധാനിയിലും നൃത്തം ചെയ്യും. അച്ഛന് സത്യമാണ്.
അതിനാല് കുട്ടികള്ക്കും സത്യമാകണം. ബാബ ചോദിക്കുന്നു- ശിവബാബ എവിടെയാണ്?
പറയുന്നു- ബ്രഹ്മാശരീരത്തില്. പരമധാമത്തെ വിട്ട് ദൂരദേശത്തു വസിക്കുന്നയാള്
പരദേശത്ത് വന്നിരിക്കുകയാണ്. ബാബയ്ക്ക് ഇപ്പോള് വളരെ അധികം സേവനം ചെയ്യണം. ബാബ
പറയുന്നു- എനിക്ക് ഇവിടെ രാപ്പകല് സേവനം ചെയ്യണം. സന്ദേശികള്ക്കും ഭക്തര്ക്കും
സാക്ഷാത്ക്കാരം ചെയ്യിക്കണം. സേവനമുള്ളത് ഇവിടെയാണ്. അവിടെ ഒരു സേവനവുമില്ല.
സേവനമില്ലാതെ ബാബയ്ക്ക് സുഖമുണ്ടാകില്ല. മുഴുവന് ലോകത്തിന്റെയും സേവനം ചെയ്യണം.
എല്ലാവരും വിളിക്കുകയാണ് ബാബാ വരൂ എന്ന് പറഞ്ഞ്. പറയുന്നു ഞാന് ഈ രഥത്തില്
വന്നിരിക്കുന്നു. അവര് പിന്നീട് കുതിരയേയും വണ്ടിയേയും അലങ്കരിക്കുന്നു. ഇപ്പോള്
കുതിര വണ്ടിയില് കൃഷ്ണന് എങ്ങനെ ഇരിക്കും! കുതിര വണ്ടിയില് ഇരിക്കാനുള്ള
ആഗ്രഹമുണ്ടായിരുന്നു ഇങ്ങനെയുമില്ല.
ദേഹാഭിമാനിയാവുക ദേഹീ അഭിമാനിയാവുക എന്നീ കാര്യങ്ങള് സംഗമയുഗത്തില്
മാത്രമുള്ളതാണ് മാത്രമല്ല അച്ഛനല്ലാതെ മറ്റാര്ക്കും ഇതൊന്നും പറഞ്ഞുതരാന്
സാധിക്കില്ല. നിങ്ങളും ഇപ്പോഴാണ് അറിയുന്നത്. മുമ്പ് അറിയില്ലായിരുന്നു. എന്താ
ഏതെങ്കിലും ഗുരു പഠിപ്പിച്ചുതന്നിട്ടുണ്ടോ? ഗുരുക്കന്മാര് ഒരുപാട് ഉണ്ടായിരുന്നു.
പക്ഷേ ആരും പഠിപ്പിച്ചുതന്നില്ല. വളരെ അധികം പേര് ഗുരുവില് ശരണം തേടുന്നു. ആരില്
നിന്നെങ്കിലും ശാന്തിയുടെ വഴി ലഭിക്കും എന്ന് കരുതുന്നു. അച്ഛന് പറയുന്നു
ശാന്തിയുടെ സാഗരന് ഒരേ ഒരു ബാബയാണ്, ആ ബാബ നിങ്ങളെ കൂടെക്കൊണ്ടുപോകും.
സുഖധാമത്തേയും ശാന്തീധാമത്തേയും ആരും അറിയുന്നില്ല. കലിയുഗത്തിലുള്ളത്
ശൂദ്രവര്ണ്ണമാണ്. പുരുഷോത്തമ സംഗമയുഗത്തില് ബ്രാഹ്മണ വര്ണ്ണമാണ്. ഈ വര്ണ്ണത്തെ
നിങ്ങളല്ലാതെ മറ്റാരും അറിയുന്നില്ല. ഇവിടെ നിന്ന് കേള്ക്കും, പക്ഷേ പുറത്ത്
പോകുന്നതിലൂടെ എല്ലാം മറക്കുന്നു. ധാരണയുണ്ടാകുന്നില്ല. അച്ഛന് പറയുന്നു നിങ്ങള്
എവിടേയ്ക്ക് പോകുമ്പോഴും ബാഡ്ജ് അണിയണം. ഇതില് ലജ്ജിക്കേണ്ട കാര്യമില്ല. ഇത്
ബാബ വളരെ അധികം മംഗളം ചെയ്യുന്നതിനായി ഉണ്ടാക്കിയതാണ്. ആര്ക്കുവേണമെങ്കിലും
മനസ്സിലാക്കിക്കൊടുക്കു. അഥവാ വിവേകമുള്ള ആരെങ്കിലുമുണ്ടെങ്കില് പറയും
നിങ്ങള്ക്ക് ഇതില് ചിലവ് ഉണ്ടായിരിക്കും. അപ്പോള് പറയൂ- ചിലവ് ഉണ്ടാകുന്നുണ്ട്.
പാവങ്ങള്ക്ക് ഫ്രീയാണ്. അവര് ധാരണചെയ്യുകയാണെങ്കില് ഉയര്ന്ന പദവി നേടാന്
സാധിക്കും. പാവങ്ങളുടെ കൈയ്യില് പൈസയില്ലെങ്കില് എന്ത് ചെയ്യാന് സാധിക്കും.
ചിലരുടെ കൈയ്യില് പൈസയുണ്ടാകും പക്ഷേ ദുര്ഭാഗ്യശാലിയാണ്. ബ്രഹ്മാബാബ
പ്രായോഗികമായി ചെയ്ത് കാണിച്ചുതന്നു. എല്ലാം മാതാക്കളുടെ കൈയ്യിലേല്പ്പിച്ചു.
നിങ്ങള് ഇരുന്ന് എല്ലാം സംരക്ഷിക്കൂ എന്തുകൊണ്ടെന്നാല് ഇപ്പോള് ഈ ജ്ഞാനം
ലഭിച്ചുകഴിഞ്ഞു അവസാന സമയത്ത് ഒന്നും ഓര്മ്മ വരരുത്. അന്തിമ സമയത്ത് ആരാണോ
സ്ത്രീയെ സ്മരിച്ചത്........ വലിയ മാളികകള് ഉണ്ടെങ്കില് തീര്ച്ചയായും ഓര്മ്മ വരും.
പക്ഷേ കുറച്ച് ജ്ഞാനം കേട്ടാല്പോലും പ്രജയായി തീര്ച്ചയായും വരും. അച്ഛന് ഏഴകളുടെ
തോഴനാണ്. ചിലരുടെ കൈയ്യില് പണമുണ്ടാകും എങ്കിലും ദുര്ഭാഗ്യശാലിയായിരിക്കും.
ആദ്യത്തെ അവകാശി ശിവബാബയാണ് എന്ന് മനസ്സിലാക്കുന്നില്ല. ഭക്തിമാര്ഗ്ഗത്തിലും
ഭഗവാന് അവകാശിയാണ്. ഈശ്വരാര്ത്ഥം നല്കുന്നു. എന്താ ഭഗവാന് നല്കാന് ഭഗവാന്
പാപ്പരാണോ! ഈശ്വരന്റെ നാമത്തില് പാവങ്ങള്ക്ക് നല്കുകയാണെങ്കില് പ്രതിഫലം ഭഗവാന്
നല്കും എന്ന് കരുതുന്നു. അടുത്ത ജന്മത്തില് ലഭിക്കുമല്ലോ. ദാനം നല്കൂ എങ്കില്
ഗ്രഹണം ഇല്ലാതാകും എന്നു പറയാറുണ്ടല്ലോ. അച്ഛന് എല്ലാം നല്കി, ശരീരം,
മിത്രസംബന്ധികള് മുതലായ എല്ലാം അച്ഛനില് സമര്പ്പിച്ചു. ഇതെല്ലാം അങ്ങയുടേതാണ്.
ഈ സമയത്ത് മുഴുവന് ലോകത്തിലും ഗ്രഹണം ബാധിച്ചിരിക്കുകയാണ്. അത് എങ്ങനെയാണ് ഒരു
സെക്കന്റില് ഇല്ലാതാകുന്നത്, കറുത്തതില് നിന്നും വെളുത്തതാകുന്നു, ഇത് ഇപ്പോള്
നിങ്ങള് മാത്രമാണ് അറിയുന്നത് പിന്നീട് നിങ്ങള് മറ്റുള്ളവര്ക്കും
മനസ്സിലാക്കിക്കൊടുക്കുന്നു. ആരാണോ പറയുന്നത്- ഞാന് ഉള്ളില് എല്ലാം
മനസ്സിലാക്കുന്നുണ്ട് പക്ഷേ ആര്ക്കും മനസ്സിലാക്കിക്കൊടുക്കാന് സാധിക്കുന്നില്ല,
ഇങ്ങനെയുള്ളവരെക്കൊണ്ടും ഒരു പ്രയോജനവുമില്ല. ബാബ പറയുന്നു- ദാനം നല്കൂ എങ്കില്
ഗ്രഹണം ഇല്ലാതാകും. ഞാന് നിങ്ങള്ക്ക് അവിനാശീ ജ്ഞാനരത്നങ്ങള് നല്കുന്നു, അത്
എല്ലാവര്ക്കും നല്കിക്കൊണ്ടിരിക്കൂ എങ്കില് മുഴുവന് ലോകത്തേയും
പിടിച്ചിരിക്കുന്ന രാഹുവിന്റെ ദശ നീങ്ങി ബൃഹസ്പതി ദശയാകും. ഏറ്റവും നല്ലത്
ബൃഹസ്പതി ദശയാണ്. നിങ്ങള്ക്ക് അറിയാം പ്രധാനമായും ഭാരതത്തിനും ഒപ്പം മുഴുവന്
വിശ്വത്തിനും ഇപ്പോള് രാഹുവിന്റെ ഗ്രഹണം ബാധിച്ചിരിക്കുകയാണ്. അത് എങ്ങനെ മാറും?
ഇത് അച്ഛനല്ലേ. അച്ഛന് നിങ്ങളില് നിന്നും പഴയതിനെ എടുത്തിട്ട് പുതിയത് നല്കുന്നു.
ഇതിനെയാണ് പറയുന്നത് ബൃഹസ്പതി ദശ. മുക്തിധാമത്തിലേയ്ക്ക് പോകുന്നവര്ക്ക്
ബൃഹസ്പതിയുടെ ദശയാണ് എന്ന് പറയാറില്ല. ശരി!
വളരെക്കാലത്തെ വേര്പാടിനുശേഷം തിരികെക്കിട്ടിയ മധുര മധുരമായ ഓമന സന്താനങ്ങള്ക്ക്
മാതാവും പിതാവുമായ ബാപ്ദാദയുടെ സ്നേഹസ്മരണകളും പുലര്കാല വന്ദനവും. ആത്മീയ
പിതാവിന്റെ ആത്മീയ കുട്ടികള്ക്ക് നമസ്ക്കാരം.
ധാരണയ്ക്കുള്ള മുഖ്യ സാരം:-
1. സദാ
സന്തോഷത്താല് നൃത്തം വെയ്ക്കുന്നതിനായി സത്യമായ അച്ഛനോട് സദാ സത്യമായിരിക്കണം.
ഒന്നും ഒളിപ്പിക്കരുത്.
2. ബാബ നല്കുന്ന അവിനാശിയായ രത്നങ്ങളെ എല്ലാവര്ക്കും വിതരണം ചെയ്യണം.
അതിനോടൊപ്പം ശിവബാബയെ തന്റെ അവകാശിയാക്കി മാറ്റി എല്ലാം സഫലമാക്കണം. ഇതില്
ദുര്ഭാഗ്യശാലിയാകരുത്.
വരദാനം :-
ഗംഭീരതയുടെ ഗുണത്തിലൂടെ ഫുള് മാര്ക്കും വാങ്ങിക്കുന്നവരായ ഗംഭീര തയുടെ ദേവിയും
ദേവനുമായി ഭവിക്കട്ടെ.
വര്ത്തമാനസമയത്ത്
ഗംഭീരതയുടെ വളരെ വളരെ ആവശ്യകതയുണ്ട് എന്തുകൊണ്ടെന്നാല് സംസാരിക്കുന്ന ശീലം
വളരെയുണ്ട്, എന്ത് തോന്നുന്നുവോ അത് പറയുന്നു. ആരെങ്കിലും ഏതെങ്കിലും നല്ല
കാര്യം ചെയ്തു, അത് പറഞ്ഞുനടന്നു എങ്കില് പകുതി തീര്ന്നുപോകുന്നു, പകുതിയേ
സമ്പാദ്യത്തില് വരൂ. ആര് ഗംഭീരത പാലിക്കുന്നുവോ അവരുടേത് മുഴുവനും
സമ്പാദ്യത്തില് വരുന്നു. അതിനാല് ഗംഭീരതയുടെ ദേവിയും ദേവനുമാകൂ, തന്റെ ഫുള്
മാര്ക്കും ശേഖരിക്കൂ. വര്ണ്ണന ചെയ്യുന്നതിലൂടെ മാര്ക്ക് കുറഞ്ഞുപോകുന്നു.
സ്ലോഗന് :-
ബിന്ദുരൂപത്തില് സ്ഥിതി ചെയ്യൂ എങ്കില് സമസ്യകള്ക്ക് സെക്കന്റില് ബിന്ദുവിടാന്
കഴിയും.