മധുരമായകുട്ടികളെ -
ഞാന്വിദേഹിയായഅച്ഛന്നിങ്ങള്ദേഹധാരികളെവിദേഹി
യാക്കുന്നതിനുവേണ്ടിപഠിപ്പിക്കുകയാണ്, ഇത്പുതിയകാര്യമാണ്,
അത്കുട്ടികള്ക്ക്മാത്രമേമനസ്സിലാവുകയുള്ളു.
ചോദ്യം :-
ബാബക്ക് ഒരേ
കാര്യം എന്തു കൊണ്ടാണ് വീണ്ടും വീണ്ടും മനസ്സിലാക്കിത്തരേണ്ടി വരുന്നത്?
ഉത്തരം :-
എന്തു
കൊണ്ടെന്നാല് കുട്ടികള് ഇടയ്ക്കിടക്ക് മറന്നു പോവുകയാണ്. ചില കുട്ടികള് പറയും -
ബാബ ആ കാര്യം വീണ്ടും വീണ്ടും മനസ്സിലാക്കിത്തരുകയാണ്. ബാബ പറയുകയാണ്-കുട്ടികളെ,
എനിക്ക് ആ കാര്യം തീര്ച്ചയായും കേള്പ്പിക്കേണ്ടി വരുന്നു, കാരണം നിങ്ങള്
മറന്നുപോകുന്നു. മായയുടെ കൊടുങ്കാറ്റ് നിങ്ങളെ ബുദ്ധിമുട്ടിക്കുകയാണ്, അഥവാ ഞാന്
ദിവസവും ഓര്മ്മിപ്പിക്കുന്നില്ലായെങ്കില് മായയുടെ കൊടുങ്കാറ്റില് നിങ്ങള്
തോറ്റുപോകും. ഇപ്പോള് വരെ നിങ്ങള് എത്രത്തോളം സതോപ്രധാനമായി മാറിയിട്ടുണ്ട്?
എപ്പോള് നിങ്ങള് ആയിമാറുന്നുവോ അപ്പോള് കേള്പ്പിക്കുന്നത് നിര്ത്തും.
ഓംശാന്തി.
ഇതിനെ വിചിത്രമായ ആത്മീയ പഠിപ്പെന്നും പറയുന്നു. പുതിയ ലോകമായ സത്യയുഗത്തിലും
ദേഹധാരികള് തന്നെയാണ് പരസ്പരം പഠിപ്പിക്കുന്നത്. ജ്ഞാനം എല്ലാവരും
പഠിപ്പിക്കുന്നു. ഇവിടെയും പഠിപ്പിക്കുന്നു. അവിടെ എല്ലാ ദേഹധാരികളും പരസ്പരം
പഠിപ്പിക്കുന്നു, വിദേഹിയായ അച്ഛന് അല്ലെങ്കില് ആത്മീയ അച്ഛന് പഠിപ്പിക്കുന്നു
ഇങ്ങനെ ഒരിക്കലും ഉണ്ടാവില്ല. ശാസ്ത്രങ്ങളിലും കൃഷ്ണ ഭഗവാനുവാച എന്ന്
എഴുതിയിട്ടുണ്ട്. അതും ഭൗതീകമാണ്. ഈ പുതിയ കാര്യം കേട്ട്
ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാവുന്നു. ആത്മീയ അച്ഛന് നമ്മള് ആത്മീയ കുട്ടികളെയാണ്
പഠിപ്പിക്കുന്നത്, ഇത് നിങ്ങള് കുട്ടികളിലും നമ്പര്വൈസാണ് മനസ്സിലാക്കുന്നത്.
ഇത് പുതിയ കാര്യമാണ്. ഈ ബ്രഹ്മാവിലൂടെയാണ് ഞാന് നിങ്ങളെ പഠിപ്പിക്കുന്നത്, കേവലം
ഈ സംഗമയുഗത്തില് മാത്രമാണ് ബാബ ഇക്കാര്യം പറയുന്നത്. ജ്ഞാന സാഗരനും ശാന്തിയുടെ
സാഗരനും സര്വ്വ ആത്മാക്കളുടെ പിതാവും ബാബ തന്നെയാണ്. ഇത് മനസ്സിലാക്കേണ്ട
കാര്യമാണ്, അല്ലാതെ ഒന്നും തന്നെ കാണാന് സാധിക്കുകയില്ല. ആത്മാവുതന്നെയാണ്
മുഖ്യമായിട്ടുള്ളത്, ആത്മാവ് അവിനാശിയാണ്. ശരീരം വിനാശിയാണ്. ഇപ്പോള് അവിനാശി
ആത്മാവിരുന്നാണ് പഠിപ്പിക്കുന്നത്. സാകാരത്തില് ശരീരമാണ് ഇരിക്കുന്നത്, ഇത്
നിങ്ങള് കാണുന്നുമുണ്ട്. എന്നാല് ഒരു ദേഹധാരിയല്ല ഈ ജ്ഞാനം നല്കുന്നതെന്ന കാര്യം
നിങ്ങള്ക്കറിയാം. ജ്ഞാനം നല്കുന്നത് വിദേഹിയായ ബാബയാണ്. എങ്ങനെയാണ്
നല്കുന്നതെന്നും നിങ്ങള്ക്കറിയാം. മനുഷ്യര് ഇത് വളരെ പ്രയാസമാണെന്ന്
മനസ്സിലാക്കുന്നു. ഈ നിശ്ചയം ചെയ്യിപ്പിക്കുന്നതിനുവേണ്ടി നിങ്ങള്ക്കെത്ര
തലയിട്ടുടക്കേണ്ടി വരുന്നു. അവര് പറയുന്നു നിരാകാരന് പേര്, രൂപം, ദേശം, കാലം
ഇല്ലെന്ന്. ആ ബ അച്ഛന് സ്വയം ഇരുന്ന് പഠിപ്പിക്കുകയാണ്. പറയുന്നു, ഞാന് എല്ലാ
ആത്മാക്കളുടെയും അച്ഛനാണ്, ആ എന്നെ നിങ്ങള്ക്ക് കാണാന് കഴിയുകയില്ല.
മനസ്സിലാക്കൂ ബാബ വിദേഹിയാണ്, ജ്ഞാനം, ആനന്ദം, പ്രേമത്തിന്റെ സാഗരമാണ്. ആ ബാബ
എങ്ങനെയാണ് പഠിപ്പിക്കുന്നത്. ബാബ സ്വയം മനസ്സിലാക്കി തരുകയാണ് - ഞാന്
എങ്ങനെയാണ് വരുന്നത്, ആരെയാണ് ആധാരമാക്കിയെടുക്കുന്നത്. ഞാന് ഒരു ഗര്ഭത്തിലൂടെയും
ജന്മമെടുക്കുന്നില്ല. ഞാന് ഒരിക്കലും മനുഷ്യന് അല്ലെങ്കില് ദേവത ആവുന്നില്ല.
ദേവത ശരീരമെടുക്കുന്നു. ഞാന് സദാ അശരീരിയായി തന്നെയാണിരിക്കുന്നത്. ഞാന്
ഒരിക്കലും പുനര്ജന്മത്തില് വരുന്നില്ല, എനിക്ക് ഡ്രാമയില് ഈ പാര്ട്ടാണുള്ളത്.
അതുകൊണ്ട് ഇത് മനസ്സിലാക്കേണ്ട കാര്യമാണ്. കാണാന് കഴിയുകയേയില്ല. അവര്
മനസ്സിലാക്കിയിരിക്കുന്നത് കൃഷ്ണഭഗവാനുവാച എന്നാണ്. ഭക്തിമാര്ഗ്ഗത്തില് രഥത്തെ
എങ്ങനെയെല്ലാമാണ് ഉണ്ടാക്കിവെച്ചിരിക്കുന്നത്. ബാബ പറയുകയാണ് - കുട്ടികളെ,
നിങ്ങള് ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാകുന്നില്ലല്ലോ. അഥവാ ഒന്നും
മനസ്സിലാകുന്നില്ലായെങ്കില് ബാബയുടെ അടുത്ത് വന്ന് മനസ്സിലാക്കൂ.
ചോദിച്ചില്ലായെങ്കിലും ബാബ എല്ലാം മനസ്സിലാക്കി തന്നുകൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്.
നിങ്ങള്ക്ക് ഒന്നും ചോദിക്കേണ്ട ആവശ്യമില്ല. ഞാന് ഈ പുരുഷോത്തമ സംഗമയുഗത്തിലാണ്
അവതാരമെടുക്കുന്നത്. എന്റെത് അത്ഭുതകരമായ ജന്മമാണ്. നിങ്ങള് കുട്ടികള്ക്കും
അത്ഭുതം തോന്നും, എത്ര വലിയതിലും വലിയ പരീക്ഷ വിജയിപ്പിക്കുന്നു. വളരെ വലുതിലും
വലിയ വിശ്വത്തിന്റെ അധികാരിയാക്കുന്നതിനുവേണ്ടിയാണ് പഠിപ്പിക്കുന്നത്.
അത്ഭുതകരമായ കാര്യമാണ്. അല്ലയോ ആത്മാക്കളെ, ഓരോ 5000 വര്ഷത്തിനുശേഷവും ഞാന്
നിങ്ങളുടെ സേവനത്തിനായി വരുന്നു. ആത്മാക്കളെ പഠിപ്പിക്കണമല്ലോ. കല്പ-കല്പം,
കല്പത്തിന്റെ സംഗമയുഗത്തില് നിങ്ങളുടെ സേവനത്തിനായി വരുന്നു. അല്ലയോ ബാബ, അല്ലയോ
പതീത പാവനാ വരൂ, എന്ന് അരകല്പമായി നിങ്ങളെന്നെ വിളിച്ചുവരികയാണ്. കൃഷ്ണനെ
പതീതപാവനന് എന്നൊരിക്കലും പറയുകയില്ല. പതീതപാവനന് എന്ന് പരംപിതാ
പരമാത്മാവിനെയാണ് പറയുന്നത്. അതുകൊണ്ട് പതീതരെ പാവനമാക്കുന്നതിനുവേണ്ടി ബാബക്ക്
വരേണ്ടിയും വരുന്നു, അതുകൊണ്ടാണ് പറയുന്നത് - അകാല മൂര്ത്ത് - സത്യമായ ബാബ,
അകാല മൂര്ത്ത് - സത്യമായ ടീച്ചര്, അകാല മൂര്ത്ത് - സത്യമായ ഗുരു. സിക്ക്കാരുടെ
വളരെ നല്ല സ്ലോഗനാണ്. പക്ഷേ അകാല മൂര്ത്തിയായ സദ്ഗുരു എപ്പോഴാണ് വരുന്നതെന്ന്
അവര്ക്കറിയില്ല. ഇങ്ങനെ പാടാറുണ്ട് യുദ്ധമില്ലാതെ തന്നെ മനുഷ്യനില് നിന്നും
ദേവതയാക്കി. എപ്പോഴാണ് വന്ന് മനുഷ്യനെ ദേവതയാക്കി മാറ്റുന്നത്. സര്വ്വരുടെയും
സദ്ഗതി ചെയ്യുന്ന ആള് ഒരേയൊരു ബാബയാണെന്ന് പക്കാ നിശ്ചയം ഉണ്ടാവണം, ബാബ വന്ന്
എന്താണ് പറയുന്നത്. കേവലം പറയുന്നു മന്മനാ ഭവ. ആരും അതിന്റെ അര്ത്ഥം
മനസ്സിലാക്കുന്നില്ല. ഈ ദേഹത്തിലൂടെ അകാല മൂര്ത്തിയായ സദ്ഗുരു നിങ്ങള്ക്ക്
മനസ്സിലാക്കി തരുകയാണ് സ്വയത്തെ ആത്മാവാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കൂ, അതുകൊണ്ട് ഇത്
മനസ്സിലാക്കണം. നിങ്ങള് കുട്ടികളെ വിശ്വത്തിന്റെ അധികാരിയാക്കി
മാറ്റുന്നതിനുവേണ്ടി ബാബക്ക് വരേണ്ടി വന്നു. മനസ്സിലാക്കിതരുകയാണ് - അല്ലയോ
ആത്മീയ കുട്ടികളെ, നിങ്ങള് സതോ പ്രധാനമായിരുന്നു, പിന്നീട് തമോ പ്രധാനമായി മാറി.
ഈ സൃഷ്ടി ചക്രം കറങ്ങുകയാണല്ലോ. ദേവതകളുടെ ലോകം പാവനമായിരുന്നു. അതെല്ലാം എവിടെ
പോയി. ഇത് ആര്ക്കുംതന്നെ അറിയില്ല. ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാണ്. ബാബ വന്ന് നിങ്ങളെ
വിവേകശാലിയാക്കി മാറ്റുന്നു. കുട്ടികളെ, ഞാന് ഒരു പ്രാവശ്യം മാത്രമാണ് വരുന്നത്,
പാവനലോകത്തില് ഞാന് വരുന്നില്ല. അവിടെ കാലന് വരാന് കഴിയില്ല. ബാബ കാലന്റെയും
കാലനാണ്. സത്യയുഗത്തില് വരേണ്ട കാര്യം തന്നെയില്ല. അവിടെ കാലന് വരാത്തതുകൊണ്ട്
മഹാകാലനും വരുന്നില്ല. ഇവിടെ വന്ന് എല്ലാ ആത്മാക്കളെയും കൊണ്ടു പോകുന്നു.
സന്തോഷത്തോടുകൂടി പോകണമല്ലോ. അതെ ബാബ, ഞങ്ങള് സന്തോഷത്തോടു കൂടി പോകാന്
തയ്യാറാണ്. അതുകൊണ്ടാണ് ഞങ്ങള് അങ്ങയെ വിളിച്ചിരുന്നത് ശാന്തി ധാമം വഴി ഈ പതീത
ലോകത്തു നിന്നും പാവനലോകത്തിലേക്ക് കൂട്ടികൊണ്ടുപോകുന്നതിന്. ഈ കാര്യങ്ങള്
ഇടക്കിടയ്ക്ക് മറന്നു പോകരുത്. നിങ്ങളെ ഇടയ്ക്കിടയ്ക്ക് മറപ്പിക്കാന്
മായയാകുന്ന ശത്രു നില്ക്കുന്നുണ്ട്. ഞാന് മാസ്റ്റര് സര്വ്വ ശക്തിവാനാണ് അതു പോലെ
മായയും ശക്തിവാനാണ്. മായയാണ് അര കല്പം നിങ്ങളുടെ രാജ്യം ഭരിച്ചത്, നിങ്ങളെ
കൊണ്ട് തെറ്റ് ചെയ്യിപ്പിച്ചത്. അതിനാല് ദിവസവും ബാബക്ക് മനസ്സിലാക്കി തരേണ്ടി
വരുന്നു. ദിവസവും ഉണര്ന്നില്ലെങ്കില് മായ ബുദ്ധിമുട്ടിക്കും. ഇത് പവിത്രതയുടെയും
അപവിത്രതയുടെയും കളിയാണ്. ഇപ്പോള് ബാബ പറയുകയാണ് തന്റെ പെരുമാറ്റത്തെ
നല്ലതാക്കുന്നതിനുവേണ്ടി പവിത്രമായി മാറൂ. കാമവികാരത്തിനുവേണ്ടി എത്ര വഴക്കാണ്
നടന്നു കൊണ്ടിരിക്കുന്നത്.
ബാബ പറയുകയാണ് - ഇപ്പോള് നിങ്ങള്ക്ക് ജ്ഞാനത്തിന്റെ നേത്രം
ലഭിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കില് ആത്മാവിനെ മാത്രം കാണൂ. ഈ ഭൗതീകനേത്രം ഉപയോഗിച്ച് കാണരുത്.
നമ്മളെല്ലാ ആത്മാക്കളും സഹോദര സഹോദരങ്ങളാണ്. സഹോദരങ്ങളെങ്ങനെ വികാരത്തിലേക്ക്
പോകും. നമ്മള് അശരീരിയായാണ് വന്നിരുന്നത് വീണ്ടും അശരീരിയായി തന്നെ പോകണം.
സതോപ്രധാനമായി വന്ന ആത്മാവിന് സതോപ്രധാനമായി മാറി തിരിച്ച് പോകണം. പവിത്രതയുടെ
കാര്യമാണ് മുഖ്യമായിട്ടുള്ളത്. മനുഷ്യര് പറയാറുണ്ട് ഇവര് ദിവസവും അതേ കാര്യം
തന്നെയാണ് മനസ്സിലാക്കി തരുന്നത്. അത് ശരി തന്നെയാണ്.പക്ഷെ എന്താണോ മനസ്സിലാക്കി
തരുന്നത് അതനുസരിച്ച് നടക്കണമല്ലോ .ചെയ്യുന്നതിനുവേണ്ടിയാണ് മനസ്സിലാക്കി
തരുന്നത്.പക്ഷേ നടക്കാത്തതുകാരണമാണ് ദിവസവും മനസ്സിലാക്കി തരേണ്ടിവരുന്നത്.
ഇങ്ങനെ ഒരാളും പറയാറില്ല-ബാബാ അങ്ങ് എന്താണോ മനസ്സിലാക്കി തന്നത് അത് ഞങ്ങള്
നല്ല രീതിയില് മനസ്സിലാക്കി. ഇപ്പോള് ഞങ്ങള് തമോപ്രധാനത്തില് നിന്നും
സതോപ്രധാനമായിമാറും, അങ്ങ് വിടൂ. ഇങ്ങനെ പറയാറുണ്ടോ? അതിനാല് ദിവസവും ബാബയ്ക്ക്
മനസ്സിലാക്കിതരേണ്ടിവരുന്നു. കാര്യം ഒന്നുമാത്രമേയുള്ളു പക്ഷെ ചെയ്യുന്നില്ലല്ലോ?
ബാബയെ ഓര്മ്മിക്കുന്നേയില്ല. ബാബ, ഇടയ്ക്കിടയ്ക്ക് മറന്നു പോകുന്നു എന്നാണ്
പറയാറുള്ളത്. ബാബ ഓര്മ്മ ഉണര്ത്തുന്നതിനുവേണ്ടിയാണ് ഇടയ്ക്കിടയിക്ക് പറയുന്നത്.
സ്വയത്തെ ആത്മാവാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കി പരമാത്മാവിനെ ഓര്മ്മിക്കുകയാണെങ്കില്
നിങ്ങളുടെ പാപം ഇല്ലാതാകും മറ്റൊരു ഉപായവുമില്ല. ഇത് നിങ്ങള് ഒന്നോ രണ്ടോ
പേര്ക്ക് മനസ്സിലാക്കി കൊടുക്കൂ - സ്വയത്തെ ആത്മാവാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കി
പരമാത്മാവിനെ ഓര്മ്മിക്കുകയാണെങ്കില് നിങ്ങളുടെ പാപം ഇല്ലാതാകും, വേറൊരു
ഉപായവുമില്ല. ആദ്യവും അവസാനവും ഈ കാര്യം തന്നെയാണ് പറയുന്നത്. ഓര്മ്മയിലൂടെ
മാത്രമേ സതോപ്രധാന മാവുകയുള്ളു. സ്വയം എഴുതാറുണ്ട് - ബാബാ, മായയുടെ കൊടുങ്കാറ്റ്
മറപ്പിക്കുകയാണ്. ബാബ മുന്നറിയിപ്പ് തരേണ്ടേ, വിടാമോ? നമ്പര്വൈസ്
പുരുഷാര്ത്ഥമനുസരിച്ചാണെന്ന് ബാബക്കറിയാം. എപ്പോള് വരെക്കും
സതോപ്രധാനമാവുന്നില്ലയോ, അതു വരെക്കും പോകാന് സാധിക്കില്ല. യുദ്ധവുമായും
ബന്ധമുണ്ടല്ലോ. എപ്പോള്വരെ നമ്പര്വൈസ് പുരുഷാര്ത്ഥമനുസരിച്ച്
സതോപ്രധാനമാവുന്നില്ലയോ അതു വരെ യുദ്ധം നടക്കുക തന്നെ ചെയ്യും. ജ്ഞാനം ഒരു
സെക്കന്റിന്റെയാണ്. പരിധിയില്ലാത്ത അച്ഛനെ നേടി, എപ്പോഴാണോ പവിത്രമായി മാറുന്നത്
അപ്പോള് മാത്രമേ പരിധിയില്ലാത്ത അച്ഛനില് നിന്നും പരിധിയില്ലാത്ത സുഖം
ലഭിക്കുകയുള്ളു. നല്ല രീതിയില് പുരുഷാര്ത്ഥം ചെയ്യണം. ചിലര് ഒന്നും തന്നെ
മനസ്സിലാക്കുന്നില്ല. ഓര്മ്മിക്കാനുള്ള ബുദ്ധിപോലും വരുന്നില്ല. ഇടയ്ക്ക് ഈ
പഠിപ്പും പഠിക്കുന്നില്ല. മുഴുവന് ചക്രത്തിലും നിരാകാരനയ ബാബയില് നിന്നും ചിലര്
പഠിക്കുന്നില്ല. ഇത് പുതിയ കാര്യമാണല്ലോ. ബാബ പറയുകയാണ് ഞാനാണെങ്കില് ഓരോ 5000
വര്ഷത്തിലും വരുന്നു-നിങ്ങളെ സതോപ്രധാമാക്കുന്നതിന്. എപ്പോള് വരെ
സതോപ്രധാനമാവുന്നില്ലയോ, അതുവരെ ഈ പദവി നേടാന് സാധിക്കില്ല. ഏതുപോലെ പഠിപ്പില്
തോറ്റുപോകുന്നുവോ അതുപോലെ ഇതിലും തോറ്റു പോകുന്നു. ശിവബാബയെ
ഓര്മ്മിക്കുന്നതിലൂടെ എന്താണുണ്ടാവുക, ഒന്നുംതന്നെ മനസ്സിലാക്കുന്നില്ല.
തീര്ച്ചയായും അച്ഛനില് നിന്നും സമ്പത്ത് ലഭിക്കണം. ബാബ ഒരേ ഒരു പ്രാവശ്യമാണ്
മനസ്സിലാക്കിതരുന്നത് ഇതിലൂടെ നിങ്ങള് ദേവതയായിത്തീരുന്നു ദേവതയായിത്തീരും
ബാക്കി എല്ലാവരും നമ്പര്വാര് പാര്ട്ട് അഭിനയിക്കുന്നതിന് വരുന്നു. ഇത്രയധികം
കാര്യങ്ങള് വൃദ്ധകള്ക്ക് മനസ്സിലാവുകയില്ല. അതുകൊണ്ട് ബാബ പറയുന്നതിതാണ്
സ്വയത്തെ ആത്മാവാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കി ബാബയെ ഓര്മ്മിക്കണം. ശിവബാബ തന്നെയാണ്
സര്വ്വ ആത്മാക്കളുടേയും പിതാവ്. ഓരോരുത്തര്ക്കും അവരവരുടെതായ ശരീരത്തിന്റെ
അച്ഛനാണുള്ളത്. ശിവബാബ നിരാകാരനാണ്, ശിവബാബയെ ഓര്മ്മിച്ച് ഓര്മ്മിച്ച് പവിത്ര
മായിമാറി ശരീരമുപേക്ഷി ക്കുകയാണെങ്കില് ബാബയുടെ അടുത്ത് എത്തിച്ചേരും. ശിവബാബ
വളരെ നല്ലരീതിയില് മനസ്സിലാക്കി തരുന്നുണ്ട് പക്ഷേ ഓരോരുത്തരും ഏകരസമായല്ല
മനസ്സിലാക്കുന്നത്. മായ മറപ്പിക്കുകയാണ്. ഇതിനെ യുദ്ധം എന്നു പറയുന്നു. ബാബ
എത്ര നല്ലരീതിയിലാണ് മനസ്സിലാക്കി തരുന്നത്.എത്രയധികം കാര്യങ്ങളാണ്
ഓര്മ്മിപ്പിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നത്. പ്രധാനമായി സംഭവിച്ച തെറ്റ് എന്താണോ അതിന്റെ
ലിസ്റ്റ് ഉണ്ടാക്കൂ. ഒന്നാമത്തേത് ബാബ സര്വ്വവ്യാപിയാണ് എന്നത്. ഞാന്
സര്വ്വവ്യാപിയല്ല എന്നതാണ് ഈശ്വരന്റെ മഹാവാക്യം . അഞ്ചു വികാരങ്ങളാണ് സര്വ്വ
വ്യാപി . ഇത് വളരെ വലിയ തെറ്റാണ്. ഗീതയുടെ ഭഗവാന് പരംപിതാപരമാത്മാ ശിവനാണ്
കൃഷ്ണനല്ല. ഈ തെറ്റുകള് തിരുത്തുകയാണെങ്കില് ദേവതയായിമാറാം. ഈ തെറ്റുകള്
കാരണമാണ് ഭാരതം പാവനത്തില് നിന്നും പതീതമായി മാറിയത് എന്ന് ഞങ്ങള് മനസ്സിലാക്കി
കൊടുക്കാമെന്നത് ഒരുകുട്ടിപോലും ബാബയ്ക്ക് എഴുതാറില്ല. അതും പറയേണ്ടിവരും ഭഗവാന്
എങ്ങനെ സര്വ്വവ്യാപിയാകും .പരമമായ അച്ഛനും ടീച്ചറും സദ്ഗുരുവുമായ ഭഗവാന് ഒന്നു
മാത്രമേയുള്ളൂ. പരമമായ അച്ഛന് ടീച്ചര് സദ്ഗുരു എന്ന് ഒരു ദേഹധാരിയേയും പറയാന്
സാധിക്കില്ല. മുഴുവന് സൃഷ്ടിയിലേയും ഏറ്റവും ഉയര്ന്നത് കൃഷ്ണനാണ്. സൃഷ്ടി
സതോപ്രധാനമാകുന്ന സമയത്ത് കൃഷ്ണന് വരുന്നു. പിന്നീട് സതോയില് രാമന്, ബാക്കി
എല്ലാവരും നമ്പര്വാര് അനുസരിച്ച് അവരുടെ സമയത്തു വരുന്നു. ശാസ്ത്രങ്ങളിലും
കാണിക്കുന്നുണ്ട്. എല്ലാവരുടേയും വികാരങ്ങള് എടുത്ത് കഴുത്ത് തന്നെ കറുത്തുപോയി,
എന്നാല് ഇപ്പോള് മനസ്സിലാക്കി കൊടുത്ത് കൊടുത്ത് തൊണ്ട തന്നെ വരണ്ടുപോയി. കാര്യം
നിസാരമാണ് പക്ഷെ മായ ശക്തിശാലിയാണ്. ഞാന് ഇതുപോലെ സതോപ്രധാന ഗുണവാനായി മാറിയോ
എന്ന് ഓരോരുത്തരും തന്റെ ഹൃദയത്തോട് ചോദിക്കൂ.
എത്ര തലയിട്ടുടച്ചാലും വിനാശമുണ്ടാവാത്തിടത്തോളം നിങ്ങള്ക്ക് കര്മ്മാതീത അവസ്ഥ
പ്രാപ്തമാക്കാന് സാധിക്കില്ല. വേറെ ഒന്നും ചെയ്യാതെ സദാ ശിവബാബയെ മാത്രം
ഓര്മ്മിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കൂ. വിനാശത്തിനു മുമ്പേ കര്മ്മാതീതമായി മാറികാണിക്കും,
ഇങ്ങനെ ഒരാളും ഉണ്ടായിട്ടില്ല എന്നത് ഡ്രാമയില് അടങ്ങിയിട്ടുള്ള കാര്യമാണ്.
ആദ്യ നമ്പറില് പോകുന്നത് ഒരാള് മാത്രമാണ്. എത്ര തലയിട്ടുക്കണമെന്നതും
പറയുന്നുണ്ട്. മായ ശത്രുവായി വരുന്നു. ബ്രഹ്മാബാബ സ്വയം പറയുകയാണ് എന്റെ നാവില്
ശിവബാബ ഇരിക്കുന്നുണ്ടെങ്കിലും ഓര്മ്മിക്കാന് സാധിക്കുന്നില്ല, ഇടയ്ക്ക് മറന്നു
പോവുകയാണ്. എന്റെ കൂടെ ബാബ ഉണ്ടെന്ന് മനസ്സിലാവും. പിന്നീട് എങ്ങനെയാണോ നിങ്ങള്
ഓര്മ്മിക്കുന്നത് അതു പോലെ എനിക്കും ഓര്മ്മിക്കേണ്ടി വരുന്നു. ഞാന് കൂടെയാണ്,
ഇതില് ഞാന് സന്തോഷിക്കുന്നു എന്നല്ല. നിരന്തരം ഓര്മ്മിക്കൂ എന്ന് എന്നോടും
പറയുന്നുണ്ട്. കൂടയിരിക്കുന്നവരുടെ അടുത്തേക്കാണ് ഏറ്റവും കൂടുതല് കൊടുങ്കാറ്റ്
വരുന്നത്. ഇല്ലായെങ്കില് കുട്ടികള്ക്കെങ്ങിനെ മനസ്സിലാക്കികൊടുക്കാന് കഴിയും. ഈ
കൊടുങ്കാറ്റെല്ലാം നിങ്ങളുടെ അടുത്തേക്കും വരും. ഇത്രയും അടുത്തിരിക്കുന്ന
എനിക്ക് പോലും കര്മ്മാതീത അവസ്ഥ പ്രാപ്തമാക്കാന് സാധിക്കുന്നില്ല വേറെ ആര്ക്കാണ്
സാധിക്കുക. ലക്ഷ്യം വളരെ ഉയര്ന്നതാണ്. ഡ്രാമയനുസരിച്ച് എല്ലാവര്ക്കും
പുരുഷാര്ത്ഥം ചെയ്യണം. ബാബാ, ഞങ്ങള് അങ്ങേക്ക് മുമ്പേ കര്മ്മാതീത അവസ്ഥ നേടി
കാണിക്കും എന്ന് ചിലര് പരിശ്രമിച്ചു കാണിക്കാറുണ്ട്. അങ്ങനെ ആര്ക്കും കഴിയില്ല.
ഈ ഡ്രാമ ഉണ്ടായതും ഉണ്ടാക്കപ്പെട്ടതുമാണ്.
നിങ്ങള്ക്ക് വളരെയധികം പുരുഷാര്ത്ഥം ചെയ്യണം. സ്വഭാവമാണ് പ്രധാനം. ദേവതകളുടെയും
പതീത മനുഷ്യരുടെയും സ്വഭാവത്തില് വളരെ അന്തരമുണ്ട്. നിങ്ങളെ വികാരിയില് നിന്നും
നിര്വികാരിയാക്കി മാറ്റുന്നത് ശിവബാബയാണ്. അതുകൊണ്ടിപ്പോള് പുരുഷാര്ത്ഥം ചെയ്ത്
ബാബയെ ഓര്മ്മിക്കണം. മറക്കരുത്. പാവം അബലകള് പരവശരാണ്, രാവണന്റെ കൈവശമായതു കാരണം
എന്തു ചെയ്യാന് സാധിക്കും? നിങ്ങള് രാമന്റെ കൂടെയാണ്. അവര് രാവണന്റെ കൂടെയും.
അപ്പോള് യുദ്ധം നടക്കും. അല്ലാതെ രാമനും രാവണനും യുദ്ധം ചെയ്തിട്ടില്ല. ദിവസവും
ഭിന്ന-ഭിന്നരീതിയില് ബാബ കുട്ടികള്ക്ക് മനസ്സിലാക്കി തരുന്നുണ്ട ്- മധുര
മധുരമായ കുട്ടികളെ, സ്വയത്തെ പരിവര്ത്തനപ്പെടുത്തിക്കൊണ്ടിരിക്കൂ. മുഴുവന്
ദിവസവും ഏതെങ്കിലും ആസുരീയരീതിയില്ലല്ലോ പെരുമാറിയിരുന്നത് എന്നതിന്റെ കണക്ക്
ദിവസവും രാത്രിയില് നോക്കൂ. പൂന്തോട്ടത്തില് പൂക്കളെപ്പോഴും നമ്പര് വാര്
ആയിരിക്കും. പരസ്പരം ഒരുപോലെ ആയിരിക്കുകയില്ല. എല്ലാവര്ക്കും തന്റെതായ പാര്ട്ട്
ലഭിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഓരോ അഭിനേതാക്കളും പാര്ട്ട് അഭിനയിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു. ബാബയും
വന്ന് സ്ഥാപന ചെയ്തുപോകുന്നു. ഓരോ 5000 വര്ഷങ്ങള്ക്ക് ശേഷവും വിശ്വത്തിന്റെ
അധികാരിയാക്കിമാറ്റുന്നു. പരിധിയില്ലാത്ത അച്ഛനാണെങ്കില് തീര്ച്ചയായും പുതിയ
ലോകത്തിന്റെ സമ്പത്ത് തരും. ശരി!
വളരെക്കാലത്തെ വേര്പാടിനു ശേഷം തിരിച്ചു കിട്ടിയ മധുര മധുരമായ കുട്ടികളെ പ്രതി
മാതാവും പിതാവുമായ ബാപ്ദാദയുടെ സ്നേഹസ്മരണയും പുലര്കാല വന്ദനവും. ആത്മീയ
അച്ഛന്റെ ആത്മീയ കുട്ടികള്ക്ക് നമസ്കാരം.
ധാരണയ്ക്കുള്ള മുഖ്യ സാരം:-
1.
ജ്ഞാനത്തിന്റെ മൂന്നാമത്തെ നേത്രത്തിലൂടെ ആത്മാവിനെ മാത്രം നോക്കണം. ഭൗതീക
നേത്രത്തിലൂടെ നോക്കരുത്. അശരീരിയാകുന്നതിന്റെ അഭ്യാസം ചെയ്യണം.
2. ബാബയുടെ ഓര്മ്മയിലൂടെ തന്റെ സ്വഭാവത്തെ ദൈവീകമാക്കണം. ഞാന് എത്രത്തോളം
ഗുണവാനായിമാറി എന്നത് തന്റെ ഹൃദയത്തോടു ചോദിക്കണം. ഞാന് മുഴുവന് ദിവസവും ആസുരീയ
പെരുമാറ്റത്തിലൂടെ നടന്നില്ലല്ലോ?
വരദാനം :-
ചഞ്ചലതയിലും നിരാശരാകുന്നതിന് പകരം വിശാല മനസ്കരായ ധൈര്യശാലികളായി ഭവിക്കട്ടെ.
എപ്പോഴെങ്കിലും ശാരീരിക
രോഗം വന്നാലോ, മനസ്സില് കൊടുങ്കാറ്റ് വന്നാലോ, ധനത്തിന്റെയോ ജോലിക്കാര്യത്തിലോ
കുഴപ്പം പറ്റിയാലോ, സേവനത്തില് പ്രശ്നങ്ങള് വന്നാലോ- ആ ചഞ്ചലതകളില് നിരാശരാകരുത്.
വിശാല മനസ്കരാകൂ. കര്മ്മക്കണക്ക് വന്നു, വേദന വന്നു അപ്പോള് അവ ചിന്തിച്ച്-
ചിന്തിച്ച് നിരാശരായി വര്ദ്ധിപ്പിക്കരുത്, ധൈര്യശാലികളാകൂ. അയ്യോ, എന്ത് ചെയ്യും
എന്ന് ചിന്തിച്ച് ധൈര്യത്തെ നഷ്ടപ്പെടുത്തരുത്. ധൈര്യശാലികളാകൂ എങ്കില് ബാബയുടെ
സഹായം സ്വതവേ ലഭിക്കും.
സ്ലോഗന് :-
ആരുടെയെങ്കിലും ദുര്ബ്ബലതയെ നോക്കുന്ന കണ്ണുകളടച്ച് മനസ്സിനെ അന്തര്മുഖിയാക്കൂ.