മധുരമായ കുട്ടികളേ -
നിങ്ങള് രാജഋഷികളാണ് നിങ്ങള് ക്ക് രാജ്യപദവി പ്രാപ്തമാക്കാനുളള പുരുഷാര് ത്ഥം
ചെയ്യണം . അതിനോടൊപ്പം ദൈവീകഗുണങ്ങളും തീര് ച്ചയായും ധാരണ ചെയ്യണം.
ചോദ്യം :-
ഉത്തമപുരുഷനായിത്തീരാനുളള പുരുഷാര്ത്ഥമെന്താണ്? ഏതൊരു കാര്യത്തില് വളരെയധികം
ശ്രദ്ധവേണം?
ഉത്തരം :-
ഉത്തമപുരുഷനായിത്തീരണമെങ്കില് ഒരിക്കലും പഠിപ്പിനോട് പിണങ്ങരുത്. പഠിപ്പിനോട്
കലഹിച്ചിട്ടോ പിണങ്ങിയിട്ടോ കാര്യമില്ല. പഠിച്ചാലും എഴുതിയാലും
യോഗ്യരായിത്തീരാന് സാധിക്കും. അതുകൊണ്ട് സദാ തന്റെ ഉന്നതിയെക്കുറിച്ചു
ചിന്തിക്കൂ. പെരുമാറ്റത്തിലും വളരെയധികം ശ്രദ്ധ വേണം.
ദേവതകളെപ്പോലെയായിത്തീരണമെങ്കില് പെരുമാറ്റം വളരെ രാജകീയമായിരിക്കണം. വളരെയധികം
മധുരമായിത്തീരണം. എല്ലാവര്ക്കും മധുരമായി തോന്നുന്ന വിധത്തിലുളള
വാക്കുകളായിരിക്കണം വായില് നിന്നും വീഴേണ്ടത്. ആരെയും ദുഖിപ്പിക്കരുത്.
ഓംശാന്തി.
മധുരമധുരമായ ആത്മീയകുട്ടികളെപ്രതി ബാബ മനസ്സിലാക്കിത്തരുന്നു, ചോദിക്കുന്നു
താങ്കളുടെ ബുദ്ധിയുടെ ആശ്രയം ഏതാണ്? മനുഷ്യരുടെ ബുദ്ധി ഇടയ്ക്കിടെ എവിടെയെല്ലാമോ
അലഞ്ഞുകൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്. ബാബ മനസ്സിലാക്കിത്തരുന്നു നിങ്ങളുടെ ബുദ്ധിയുടെ
അലച്ചില് അവസാനിച്ചു. ബുദ്ധിയെ ഒരു അഭയസ്ഥാനത്തേക്കു വെക്കൂ. പരിധിയില്ലാത്ത
അച്ഛനെമാത്രം ഓര്മ്മിക്കൂ. ആത്മീയ കുട്ടികള്ക്ക് അറിയാം മുഴുവന് ലോകവും
തമോപ്രധാനമാണ്. നമ്പര്വൈസായ പുരുഷാര്ത്ഥമനുസരിച്ച് ആത്മാക്കള്
സതോപ്രധാനമായിരുന്നു. ഇപ്പോള് തമോപ്രധാനമായിരിക്കുകയാണ് ഇനി വീണ്ടും
സതോപ്രധാനമായിത്തീരണം. അതുകൊണ്ട് തന്റെ ബുദ്ധിയെ ബാബയോടൊപ്പം വെക്കൂ. ഇപ്പോള്
തിരികെ പോകണം, നമുക്ക് തിരിച്ച് വീട്ടിലേക്ക് പോകണമെന്ന് മറ്റാര്ക്കും തന്നെ
അറിയുകയില്ല. മറ്റാര്ക്കും തന്നെ ഇതുപോലെ, കുട്ടികളേ എന്നെ ഓര്മ്മിക്കൂ എന്ന
നിര്ദ്ദേശവും ലഭിച്ചിട്ടുണ്ടാവില്ല. എത്ര സഹജമായാണ് ബാബ മനസ്സിലാക്കി തരുന്നത്.
കേവലം ബാബയെ ഓര്മ്മിക്കുകയാണെങ്കില് തന്റെ വികര്മ്മത്തെ നശിപ്പിക്കാന് സാധിക്കും.
മറ്റാര്ക്കും തന്നെ ഇങ്ങനെ മനസ്സിലാക്കിത്തരാന് സാധിക്കില്ല. ബാബ തന്നെയാണ്
മനസ്സിലാക്കിത്തരുന്നത്. ആരിലാണോ പ്രവേശിച്ചിരിക്കുന്നത് അവരും ഇത്
കേള്ക്കുന്നുണ്ട്. പതിതത്തില് നിന്നും പാവനമാകുന്നതിനായും അതിലൂടെ
മുന്നോട്ടുപോകുന്നതിനായുമുളള വളരെ നല്ല നിര്ദ്ദേശം ബാബ നല്കുന്നു. ബാബ പറയുന്നു
കുട്ടികളേ നിങ്ങള് തന്നെയായിരുന്നു സതോപ്രധാന അവസ്ഥയിലുളളവര് ഇനി വീണ്ടും
ആയിത്തീരണം. നിങ്ങള് തന്നെയായിരുന്നു ആദി സനാതാന ദേവീദേവതാധര്മ്മത്തിലുളളവര്
പിന്നീട് 84 ജന്മങ്ങള് എടുത്ത് കക്കയ്ക്കു സമാനമായിരിക്കുകയാണ്. നിങ്ങള് വജ്ര
സമാനമായിരുന്നു ഇനി വീണ്ടും ആയിത്തീരണം. ബാബ വളരെയധികം സഹജമായ കാര്യങ്ങളാണ്
കേള്പ്പിക്കുന്നത് സ്വയത്തെ ആത്മാവാണെന്നു മനസ്സിലാക്കൂ. ആത്മാക്കള്ക്കു
തന്നെയാണ് തിരികെ പോകേണ്ടത്. ശരീരം പോകില്ലല്ലോ. ബാബയോടൊപ്പം സന്തോഷത്തോടെ
തിരികെ പോകണം. ബാബ നല്കുന്ന ശ്രീമതത്തിലൂടെ മാത്രമേ നിങ്ങള് ശ്രേഷ്ഠമായിത്തീരൂ.
പവിത്രമായ ആത്മാക്കള് മൂലവതനത്തില് നിന്നും വന്നാല് പിന്നെ പുതുശരീരമെടുക്കും.
ഇത് നിശ്ചയമാണല്ലോ, പിന്നീട് ഇതിന്റെ ലഹരിയും ഉണ്ടായിക്കൊണ്ടിരിക്കണം.
ദൈവീകഗുണങ്ങളും ധാരണ ചെയ്യുകയാണെങ്കില് നല്ല പ്രാപ്തിയുണ്ടാവുന്നു. നല്ല
രീതിയില് പഠിക്കുന്ന വിദ്യാര്ത്ഥികളാണ് ഉയര്ന്ന പദവി നേടുക. ഇതും പഠിപ്പാണ്.
നിങ്ങള് കല്പകല്പം ഇതുപോലെത്തന്നെയാണ് പഠിക്കുന്നത്. ബാബയും കല്പകല്പം
ഇങ്ങനെത്തന്നെയാണ് പഠിപ്പിക്കുന്നത്. എന്താണോ കഴിഞ്ഞുപോയത് അതെല്ലാം തന്നെ
ഡ്രാമയില് അടങ്ങിയിട്ടുളളതാണ്. ഡ്രാമാ അനുസരിച്ചു തന്നെയാണ് ബാബയും മക്കളും
അഭിനയക്കുന്നത്. ബാബ ശരിയായ നിര്ദ്ദേശമല്ലേ നല്കുക. കുട്ടികള് പറയുന്നു ബാബാ
ഞങ്ങള് താങ്കളെ ഇടയ്ക്കിടെ മറന്നു പോകുന്നു. ഇതും മായയുടെ കൊടുങ്കാറ്റാണ്. മായ
ദീപത്തെ അണയ്ക്കുന്നു. ബാബയെ അണയാത്ത ദീപമെന്നു പറയുന്നു. സര്വ്വശക്തനായ അധികാരി
എന്നും പറയുന്നു. സര്വ്വ വേദ-ശാസ്ത്രങ്ങളുടെയും സാരമാണ് പറഞ്ഞു തരുന്നത്. ബാബ
നോളേജ്ഫുളളാണ് സൃഷ്ടിചക്രത്തിന്റെ ആദി മദ്ധ്യ അന്ത്യത്തിന്റെ രഹസ്യമാണ് പറഞ്ഞു
തരുന്നത്. ഈ ബ്രഹ്മാബാബയും പറയുന്നുണ്ട് ഞാന് കുട്ടികള്ക്ക് മനസ്സിലാക്കി
തരുന്നു. ബാബ പറയുന്നു ഞാന് നിങ്ങള് കുട്ടികള്ക്കാണ് മനസ്സിലാക്കി തരുന്നത്
അതില് ഈ ബ്രാഹ്മാവും അടങ്ങിയിട്ടുണ്ട്. ഇതില് സംശയിക്കേണ്ടതായ കാര്യമൊന്നുമില്ല.
ഇത് വളരെ സഹജമായ രാജയോഗമാണ്. നിങ്ങള് രാജഋഷികളാണ്, ഋഷി എന്നത് പവിത്രമായ
ആത്മാക്കളെയാണ് പറയുന്നത്. നിങ്ങളെപ്പോലെയുളള ഋഷികള് മറ്റാരും തന്നെയുണ്ടാവില്ല.
ആത്മാവിനെയാണ് ഋഷി എന്നു പറയുന്നത്. ശരീരത്തെയല്ല പറയുന്നത്. ആത്മാവാണ് ഋഷി,
രാജഋഷി. രാജ്യം എവിടെ നിന്നാണ് നേടുന്നത്? ബാബയില് നിന്ന്. അപ്പോള് നിങ്ങള്
കുട്ടികള്ക്ക് എത്ര സന്തോഷമുണ്ടായിരിക്കണം. നമ്മള് ശിവബാബയില് നിന്നും
രാജ്യഭാഗ്യം നേടുകയാണ്. ബാബ സ്മൃതി ഉണര്ത്തി തന്നു നിങ്ങള് വിശ്വത്തിന്റെ
അധികാരികളായിരുന്നു, പിന്നീട് പുനര്ജന്മങ്ങള് എടുത്തെടുത്താണ് നിങ്ങള് താഴേക്കു
ഇറങ്ങി വന്നത്. ദേവതകളുടെ ചിത്രങ്ങളുമുണ്ട്. മനുഷ്യര് മനസ്സിലാക്കുന്നു ജ്യോതി
ജ്യോതിയില് പോയി മുഴുകി. ഇപ്പോള് ബാബ മനസ്സിലാക്കി തന്നു ഒരു മനുഷ്യന് പോലും
ജ്യോതിയില് പോയി ലയിക്കുന്നില്ല. ഏതൊരു മനുഷ്യനും ജീവന്മുക്തിയും നേടുന്നില്ല.
അപ്പോള് മുഴുവന് ദിവസവും കുട്ടികളുടെ ഉളളില് ചിന്തനം നടക്കണം. എത്രത്തോളം
ഓര്മ്മിക്കുന്നുവോ അത്രത്തോളം സന്തോഷമുണ്ടാവുന്നു. പഠിപ്പിക്കുന്ന ആള് ആരാണെന്ന്
നോക്കൂ.
കൃഷ്ണനെ ലോര്ഡ്കൃഷ്ണാ എന്നു പറയുന്നു. ഭഗവാനെ ഒരിക്കലും ലോര്ഡ് എന്ന വാക്ക്
ഉപയോഗിക്കില്ല. അവരെ ഗോഡ്ഫാദര് എന്നേ പറയൂ. അവരാണ് സ്വര്ഗ്ഗത്തെ സ്ഥാപിക്കുന്ന
പിതാവ്. നിങ്ങള്ക്ക് ഇപ്പോള് ആത്മാര്ത്ഥമായി മനസ്സിലായി സ്വര്ഗ്ഗത്തെ
സ്ഥാപിക്കുന്ന അതേ പിതാവ് തന്നെയാണ് ദൈവീക രാജധാനിയും സ്ഥാപിക്കുന്നത്.
സത്യയുഗത്തില് മറ്റൊരു ധര്മ്മം ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. ഈ ദേവതകളുടെ തന്നെയാണ് ചിത്രവും
ഉളളത്. അവരെയാണ് ആദിസനാതന ദേവീദേവതകള് എന്നു പറയുന്നത്. ഇവര് വിശ്വത്തിന്റെ
അധികാരികളായിരുന്നു. അവരെ സത്യയുഗി എന്നു പറയുന്നു, നിങ്ങള് സംഗമയുഗികളാണ്.
നിങ്ങള്ക്ക് അറിയാം ബാബ നമ്മെ ധര്മ്മിഷ്ഠരാക്കി മാറ്റുകയാണ്. നിങ്ങള്
ധര്മ്മിഷ്ഠരായി മാറിക്കൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്. വികാരികളെ അധാര്മ്മികരെന്നാണ്
പറയുന്നത്. ഈ ദേവീദേവതകള് പവിത്രരാണ്. പവിത്രതയുടെ പ്രകാശമാണ് കാണപ്പെടുന്നത്.
അധാര്മ്മികത്വം അര്ത്ഥം ഒരു ചുവടുപോലും ശരിയല്ല അതായത് ധര്മ്മത്തിനു
നിരക്കാത്തതാണ്. ശിവാലയത്തില് നിന്നും താഴേക്കിറങ്ങി വേശ്യാലയത്തിലേക്ക് വരുന്നു.
ഏതുവരെ നിങ്ങള് മറ്റുളളവര്ക്ക് ബാബയുടെ പരിചയം നല്കുന്നില്ലയോ ബാബയാണ്
സ്വര്ഗ്ഗത്തെ സ്ഥാപിക്കുന്ന പിതാവെന്ന് മനസ്സിലാക്കി കൊടുക്കുന്നില്ലയോ
അതുവരെയ്ക്കും പുതിയവര്ക്കാര്ക്കും ഈ കാര്യങ്ങള് മനസ്സിലാക്കാന് സാധിക്കില്ല.
സ്വര്ഗ്ഗം, നരകം എന്ന രണ്ട് വാക്കുകളാണ് ഉളളത്. സുഖം-ദുഖം, സ്വര്ഗ്ഗം-നരകം.
നിങ്ങള്ക്ക് അറിയാം ഭാരതത്തില് സുഖമായിരുന്നു, ഇപ്പോള് ദുഖമാണ്. പിന്നീട് ബാബ
വന്ന് സുഖത്തെ നല്കുന്നു. ഇപ്പോള് ദുഖത്തിന്റെ സമയം ഇല്ലാതാവുകയാണ്. ബാബ
കുട്ടികള്ക്കു വേണ്ടി സുഖത്തിന്റെ സമ്മാനവും കൊണ്ടു വന്നിരിക്കുകയാണ്.
എല്ലാവര്ക്കും സുഖത്തെ നല്കുന്നു അതുകൊണ്ടാണല്ലോ എല്ലാവരും ബാബയുടെ മഹിമ
പാടുന്നത്. സന്യാസിമാരെല്ലാം തന്നെ തപസ്സ് ചെയ്യുന്നു, അവര്ക്കും എന്തെങ്കിലും
ആഗ്രഹം തീര്ച്ചയായും ഉണ്ടാകുന്നു. സത്യയുഗത്തില് ഇങ്ങനെയൊന്നും തന്നെയില്ല.
അവിടെ മറ്റൊരു ധര്മ്മത്തിലുളളവരും ഉണ്ടാകുന്നില്ല. ഇപ്പോള് നിങ്ങള് പുതിയ
ലോകത്തേക്കു പോകാനുളള പുരുഷാര്ത്ഥം ചെയ്യുകയാണ്. അറിയാം അവിടെ സുഖധാമം, അത്
ശാന്തിധാമം, പിന്നെ ഇവിടെ ദുഖധാമമാണ്. നിങ്ങള് ഇപ്പോള് സംഗമയുഗത്തിലാണ് ഉത്തമ
പുരുഷാനായിത്തീരാനുളള പുരുഷാര്ത്ഥമാണ് ചെയ്യുന്നത്. നല്ല രീതിയില് പുരുഷാര്ത്ഥം
ചെയ്യണം. ഒരിക്കലും പഠിപ്പില് പിണങ്ങരുത്. ആരെങ്കിലുമായി ചേര്ന്നു പോകാന്
സാധിക്കുന്നില്ലെങ്കില് പഠിപ്പിനെ ഉപേക്ഷിക്കരുത്. പഠിപ്പില്
കലഹിക്കുന്നതിലൂടെയോ യുദ്ധം ചെയ്യുന്നതിലൂടെയോ കാര്യമില്ല. പഠിച്ചാലും എഴുതിയാലും
യോഗ്യതയുളളവരായിത്തീരാം. കലഹിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നാല് എങ്ങനെ യോഗ്യരായി മാറാന്
സാധിക്കും, പിന്നെ പെരുമാറ്റവും തമോപ്രധാനമായിത്തീരുന്നു. ഓരോരുത്തര്ക്കും തന്റെ
ഉന്നതിയെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കണം. ബാബ പറയുന്നു - അല്ലയോ ആത്മാക്കളേ, ബാബയെ
ഓര്മ്മിക്കൂ എന്നാല് വികര്മ്മം നശിക്കുന്നു, ദൈവീകഗുണങ്ങളും ധാരണ ചെയ്യപ്പെടും.
അഥവാ ലക്ഷ്മി-നാരായണനു സമാനമായിത്തീരണമെങ്കില് ബാബ തന്നെയാണ് അവരെ അതുപോലെയാക്കി
തീര്ത്തത്. ബാബ പറയുന്നു നിങ്ങള് തന്നെയായിരുന്നു ഈ രാജ്യം ഭരിച്ചത്. ഇപ്പോള്
വീണ്ടും നിങ്ങള്ക്കു തന്നെ ഭരിക്കണം. ബാബ സംഗമയുഗത്തിലാണ് രാജയോഗം
പഠിപ്പിക്കുന്നത്. നിങ്ങള് കല്പകല്പം ഇതുപോലെയായിത്തീരുന്നു. അല്ലാതെ എപ്പോഴും
കലിയുഗം തന്നെയാവില്ലല്ലോ. കലിയുഗത്തിനു ശേഷം സത്യയുഗം..... ഈ ചക്രം തീര്ച്ചയായും
കറങ്ങും. സത്യയുഗത്തില് കുറച്ചു മനുഷ്യരായിരുന്നു. അപ്പോള് തീര്ച്ചയായും
കുറവായിരിക്കണമല്ലോ. ഇതെല്ലാം തന്നെ മനസ്സിലാക്കേണ്ടതായ കാര്യങ്ങളാണ്.
കഴിഞ്ഞുപോയ കഥകളാണ് കേള്പ്പിക്കുന്നത്. ചെറിയ കഥയാണ്. വാസ്തവത്തില് കഥ വലുതാണ്,
എന്നാല് മനസ്സിലാക്കാന് ചെറുതാണ്. 84 ജന്മങ്ങളുടെ രഹസ്യമാണ്. നിങ്ങള്ക്കും ആദ്യം
അറിയില്ലായിരുന്നു. ഇപ്പോള് നിങ്ങള്ക്കു മനസ്സിലായി നമ്മള്
പഠിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുകയാണെന്ന്. ഇത് സംഗമയുഗത്തിലെ പഠിപ്പാണ്. ഇപ്പോള് ഡ്രാമയുടെ
ചക്രം കറങ്ങി വന്നിരിക്കുയാണ്, പിന്നീട് സത്യയുഗം മുതല്ക്ക് ആരംഭിക്കുന്നു. ഈ
പഴയ സൃഷ്ടി പരിവര്ത്തനപ്പെടണം. കലിയുഗീ മുള്ക്കാട് നശിച്ച് പിന്നീട് സത്യയുഗീ
പൂന്തോട്ടമായിത്തീരുന്നു. പുഷ്പം എന്ന് ദൈവീക ഗുണങ്ങളുളളവരെയാണ് പറയുന്നത്.
മുളള് എന്ന് ആസുരീയ അവഗുണങ്ങളുളളവരെയാണ് പറയുന്നത്. സ്വയം തന്നില് നോക്കണം
എന്നില് എന്തെങ്കിലും അവഗുണങ്ങളുണ്ടോ. ഇപ്പോള് നമ്മള് ദേവതയാകുവാന്
യോഗ്യരാവുകയാണ്. അപ്പോള് തീര്ച്ചയായും ദൈവീകഗുണങ്ങള് ധാരണ ചെയ്യണം. ബാബ
ടീച്ചറായും സത്ഗുരുവായും വരുന്നു എങ്കില് സംസ്കാരത്തെയും തീര്ച്ചയായും
ഉദ്ധരിക്കണം. എല്ലാവരുടെ സംസ്കാരവും മോശമാണെന്നാണ് മനുഷ്യര് പറയുന്നത്. പക്ഷേ
നല്ല സംസ്കാരം ആരുടെയാണെന്നതുകൂടി അറിയുന്നില്ല. നിങ്ങള്ക്ക് മനസ്സിലാക്കി
കൊടുക്കാന് സാധിക്കുന്നു ഈ ദേവതകളുടെ സംസ്കാരം നല്ലതായിരുന്നു. ഇവര് ഒരിക്കലും
ആര്ക്കും ദുഖം കൊടുത്തിരുന്നില്ല. ആരുടെയെങ്കിലും പെരുമാറ്റം നല്ലതാണെങ്കില്
പറയുന്നു ഇവര് ദേവതയെപ്പോലെയാണെന്ന്. ഇവരുടെ വാക്കുകള് എത്ര മധുരമാണ്. ബാബ
പറയുന്നു നിങ്ങളെ ദേവതയാക്കുന്നു എങ്കില് നിങ്ങള്ക്കും വളരെയധികം
മധുരമായിത്തീരണം. ദൈവീക ഗുണങ്ങള് ധാരണ ചെയ്യണം. ആര് എങ്ങനെയാണോ അവര്
മറ്റുളളവരെയും തനിക്കു സമാനമാക്കി മാറ്റുന്നു. നിങ്ങള് എല്ലാവര്ക്കും ടീച്ചറായി
മാറണം. ടീച്ചറുടെ മക്കളും ടീച്ചര്. നിങ്ങള് പാണ്ഡവസൈനികരാണ്. പാണ്ഡവരുടെ
ജോലിയാണ് എല്ലാവര്ക്കും വഴികാണിച്ചു കൊടുക്കുക എന്നത്. ദൈവീക ഗുണങ്ങള് ധാരണ
ചെയ്യുക. ഗൃഹസ്ഥ വ്യവഹാരത്തിലും വസിക്കണം. വീടുകളിലും സേവനം ചെയ്യാന് സാധിക്കും.
ആര് വരുന്നുവോ അവരെ പഠിപ്പിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കണം, അങ്ങനെ ധാരാളം പേരുണ്ട്,
ഗീതാപാഠശാലകള് തുറന്ന് ധാരാളം പേരുടെ സേവനം ചെയ്തുകൊണ്ടിരിക്കുന്നവര്. അല്ലാതെ
എല്ലാവരും ഇവിടെ വന്നിരിക്കാനല്ല പറയുന്നത്. കന്യകമാര്ക്ക് വളരെ എളുപ്പമാണ്.
മാസത്തില് രണ്ട് പ്രാവശ്യം സേവനത്തിനായി കറങ്ങിയാല് പിന്നെ വീട്ടിലേക്ക് പോകാം.
വീടിനെ സന്യസിക്കേണ്ട ആവശ്യമൊന്നും ഇല്ല. വീട്ടില് നിന്നും വിളി വന്നാല് പിന്നെ
നിങ്ങള്ക്ക് അങ്ങോട്ട് പോകാം അതിന് വിലക്കില്ല. ഇതില് നഷ്ടത്തിന്റെ
കാര്യമൊന്നുമില്ല, ഒന്നുകൂടി ഉണര്വ്വു വരുകയെ ഉളളൂ. ഒന്നുകൂടി സമര്ത്ഥരായിത്തീരും.
വീട്ടിലുളളവരെക്കൂടി തനിക്കു സമാനമാക്കി മാറ്റി കൂടെ കൊണ്ടുപോകും. അങ്ങനെ ധാരാളം
പേരുണ്ട് വീട്ടിലിരുന്നുകൊണ്ടും സേവനം ചെയ്യുന്നവര് അവര് സമര്ത്ഥരായിത്തീരും.
ബാബ മുഖ്യമായ കാര്യം മനസ്സിലാക്കിത്തരുന്നു സ്വയം ആത്മാവാണെന്നു മനസ്സിലാക്കൂ
ബാബയെ ഓര്മ്മിക്കൂ. തന്റെ ഉന്നതിയെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കണം.
വീട്ടിലിരിക്കുന്നവര്ക്ക് ഇവിടെ വസിക്കുന്നവരെക്കാളും നല്ല ഉന്നതിയുണ്ടാകുന്നു.
നിങ്ങളോട് വീട്ടിലേക്ക് പോകേണ്ട എന്നു പറഞ്ഞിട്ടില്ല. അവരുടെയും മംഗളം ചെയ്യണം.
ആര്ക്കാണോ മംഗളം ചെയ്യുന്ന സ്വഭാവമുളളത് അവര്ക്ക് ഒരിക്കലും അങ്ങനെ
ചെയ്യാതിരിക്കാന് സാധിക്കില്ല. ജ്ഞാനവും യോഗവും പൂര്ണ്ണമായും ഉണ്ടെങ്കില് ആരും
അപമാനിക്കുകയില്ല. യോഗമില്ലെങ്കില് മായയുടെ അടിയേല്ക്കും. അപ്പോള്
ഗൃഹസ്ഥത്തിലിരുന്നുകൊണ്ടും കമലപുഷ്പസമാനം പവിത്രമായിത്തീരണം. ബാബ
വീട്ടിലിരിക്കുവനുളള സ്വാതന്ത്ര്യം നല്കുകയാണ് എല്ലാവര്ക്കും ഇവിടേക്ക്
വന്നിരിക്കുവാന് സാധിക്കില്ലല്ലോ. എത്ര പേര് വരുന്നുവോ അത്രയും പേര്ക്ക്
കെട്ടിടങ്ങള് ഉണ്ടാക്കേണ്ടതായി വരും. കല്പം മുമ്പ് എന്തെല്ലാമാണോ സംഭവിച്ചത്
അതെല്ലാം തന്നെ ആവര്ത്തിക്കപ്പെടും. കുട്ടികളുടെയും അഭിവൃദ്ധിയുണ്ടാകും.
ഡ്രാമയില് ഇല്ലാത്തത് ഒന്നും തന്നെ സംഭവിക്കില്ല. ഈ യുദ്ധങ്ങളുണ്ടാകുന്നതെല്ലാം
തന്നെ, ഇത്രയ്ക്കും മനുഷ്യര് മരിക്കുന്നതെല്ലാം തന്നെ ഡ്രാമയില്
അടങ്ങിയിട്ടുളളതാണ്. എന്തെല്ലാമാണോ കഴിഞ്ഞുപോയത് അത് വീണ്ടും ആവര്ത്തിക്കും.
എന്താണോ കല്പകല്പം മനസ്സിലാക്കി തന്നത് അതുതന്നെ വീണ്ടും മനസ്സിലാക്കിത്തരുന്നു.
മനുഷ്യര് എന്തു തന്നെ ചിന്തിച്ചാലും എന്താണോ ഡ്രാമയില് അടങ്ങിയിട്ടുളളത് ഞാന്
അതേ പാര്ട്ടു തന്നെ അഭിനയിക്കും. ഡ്രാമയില് ഒരിക്കലും ഏറ്റക്കുറച്ചിലുകള്
ഉണ്ടാവില്ല. എന്താണോ കല്പം മുമ്പ് പഠിച്ചത് അതുതന്നെ വീണ്ടും പഠിക്കും.
ഓരോരുത്തരുടെയും പോരുമാറ്റത്തിലൂടെ സാക്ഷാത്കാരങ്ങളും ഉണ്ടായിക്കൊണ്ടിരിക്കും.
പഠിപ്പിനനുസരിച്ച് പദവിയുടെ സാക്ഷാത്കാരവുമുണ്ടാകുന്നു. നല്ല സേവനം
ചെയ്തതിനുശേഷം ചിലപ്പോള് പെട്ടെന്ന് അപകടം സംഭവിച്ചാല് നല്ല കുലത്തില് പോയി
ജന്മം എടുക്കും. വളരെയധികം സുഖിയായി ജീവിക്കും. എത്ര സുഖം മറ്റുളളവര്ക്കു
നല്കിയോ അത്രയും സുഖം അവര്ക്ക് ലഭിക്കുന്നു. ഈ സമ്പാദ്യം ഒരിക്കലും
നഷ്ടമാകുന്നില്ല. നമ്മുടെ വിജയത്തിനനുസരിച്ചുളള ജന്മം സത്യയുഗത്തില് ലഭിക്കുന്നു.
വളരെ പേര്ക്ക് സുഖം നല്കുകയാണെങ്കില് സ്വര്ണ്ണ കരണ്ടി വായിലായിരിക്കും.
അതിനെക്കാളും കുറഞ്ഞതാണെങ്കില് വെളളി, അതിനെക്കാളും കുറവാണെങ്കില്
ചെമ്പിന്റെതായിരിക്കും. മനസ്സിലാകുന്നില്ലേ. എത്രത്തോളമാണോ യോഗമുളളത്, രാജാവ്,
റാണി, പ്രജകള് എല്ലാവരും വേണം. നല്ല രീതിയില് പഠിച്ചില്ല, ദൈവീകഗുണങ്ങള് ധാരണ
ചെയ്തില്ലെങ്കില് പദവി കുറയുന്നു. നല്ലതും മോശവുമായ കര്മ്മം തീര്ച്ചയായും
മുന്നില് വരും. ആത്മാവിനറിയാം ഞാന് എത്രത്തോളം സേവനം ചെയ്യുന്നുണ്ടെന്ന്. അഥവാ
ഇപ്പോള് ശരീരം ഉപേക്ഷിച്ചു എങ്കില് എന്തു പദവി ലഭിക്കും? ഇപ്പോള് നിങ്ങള്
പഠിച്ച് മുന്നേറിക്കൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്. ചിലര് പിണങ്ങിപ്പോവുകയാണെങ്കില് പറയും
ഇവരുടെ ഭാഗ്യത്തിലില്ലെന്ന്. ബാബ നിങ്ങളെ എത്ര ഉയര്ന്നതാക്കിയാണ് മാറ്റുന്നത്!
ഈ പ്രഭുവിന്റെ വീട്ടില് നിന്നും ആരും തന്നെ കാലിയായി പോകരുത്. ഇപ്പോള് പ്രഭു
നിങ്ങളുടെ സമ്മുഖത്താണ്. നിങ്ങള് ആര്ക്കെങ്കിലും രണ്ട് വാക്ക് കേള്പ്പിച്ചാല്
മതി അവര് പ്രജയിലേക്ക് വരും. ദേവീദേവതാധര്മ്മത്തിലുളളവര് വന്നുകൊണ്ടിരിക്കും.
പക്ഷേ ഇപ്പോള് പതിതരായതുകൊണ്ട് സ്വയം ഹിന്ദു എന്നു പറയുന്നു. എന്താണോ ബാബയിലുളള
ജ്ഞാനം, അതുപോലെത്തന്നെയാണ് നിങ്ങളിലും ജ്ഞാനമുളളത്. ബാബ ജ്ഞാനസാഗരനാണ്. ഈ
ചരിത്രം എങ്ങനെ ആവര്ത്തിക്കുന്നു എന്നു പറഞ്ഞുതരുന്നു. ടീച്ചറും
വിദ്യാര്ത്ഥികളുടെ പഠിപ്പിലൂടെ മനസ്സിലാക്കുന്നു ഇവര് എത്ര മാര്ക്കില്
പാസ്സാകുമെന്ന്. ഓരോരുത്തരും സ്വയം അറിയുന്നു. ചിലര് ദൈവീകഗുണങ്ങളില് കച്ചയാണ്
(പാകപ്പെടാത്തത്) ചിലര് യോഗത്തില് കച്ചയാണ്, ചിലര് ജ്ഞാനത്തില്. കച്ചയായാല്
തോറ്റു പോകും. ഇന്ന് കച്ചയായവര് നാളെ പക്കയാവില്ല എന്നില്ല. മുന്നേറാന് സാധിക്കും.
സ്വയം അറിയുന്നു ഞങ്ങള് എവിടെയെങ്കിലും തോറ്റുപോകുമോ എന്ന്. ഇന്നവര് നമ്മെക്കാളും
സമര്ത്ഥരാണ്. പഠിച്ച് സമര്ത്ഥരായിത്തീരാന് സാധിക്കും. ദേഹാഭിമാനമുണ്ടെങ്കില്
ഒന്നും പഠിക്കാന് കഴിയില്ല. ഞാന് ആത്മാവാണെന്നുളളത് നന്നായി പക്കാ ആക്കൂ. ബാബ
സ്മൃതി ഉണര്ത്തി തന്നു. ബാബ പറയുന്നു എന്നെ ഓര്മ്മിക്കുകയാണെങ്കില് വികര്മ്മം
നശിക്കും, പിന്നീട് ദൈവീകഗുണങ്ങള് ധാരണയാവും. തന്റെ നാഡി നോക്കണം, ഞാന്
ഏത്രത്തോളം യോഗ്യരായി മാറിയിട്ടുണ്ട്?
നിങ്ങള് ഇപ്പോള് സൃഷ്ടിയുടെ ആദി മദ്ധ്യ അന്ത്യത്തിന്റെ ജ്ഞാനം നേടുകയാണ്. ഈ
രാജയോഗത്തിന്റെ ജ്ഞാനം ബാബയ്ക്കല്ലാതെ മറ്റാര്ക്കും തന്നെ പഠിപ്പിച്ചുതരാന്
സാധിക്കില്ല. കുട്ടികള് അത് പഠിക്കുന്നു. കുട്ടികള് ചോദിക്കുന്നു ഞങ്ങളുടെ
ബ്രാഹ്മണകുലത്തില് എത്രപേരുണ്ട്? ഇത് എങ്ങനെ പൂര്ണ്ണമായും അറിയാന് സാധിക്കും.
വന്നിട്ടും പോയിട്ടും ഇരിക്കും. പുതിയവര് വന്നുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു. ശരി!
വളരെക്കാലത്തെ വേര്പാടിന്നുശേഷം തിരിച്ചു കിട്ടിയ മധുരമധുരമായകുട്ടികളെ പ്രതി
മാതാവും പിതാവുമായ ബാപ്ദാദയുടെ സ്നേഹസ്മരണയും പുലര്കാല വന്ദനവും ആത്മീയഅച്ഛന്റെ
ആത്മീയകുട്ടികള്ക്ക് നമസ്കാരം
ധാരണയ്ക്കുള്ള മുഖ്യ സാരം:-
1. തന്റെ
സംസ്കാരത്തെ ദൈവീകമാക്കി മാക്കണം. ദൈവീകഗുണത്തെ ധാരണ ചെയ്ത് അവനവന്റെയും
മറ്റുളളവരുടെയും മംഗളം ചെയ്യണം. എല്ലാവര്ക്കും സുഖം നല്കണം.
2. സതോപ്രധാനമാകുന്നതിനായി ബുദ്ധി ഒരേയൊരു ബാബയില് വെക്കണം. ബുദ്ധിയെ
അലയിക്കരുത്. ബാബയ്ക്കു സമാനം ടീച്ചറായി എല്ലാവര്ക്കും സത്യമായ വഴി പറഞ്ഞു
കൊടുക്കണം.
വരദാനം :-
സന്തോഷത്തിന്റെ
ഖജനാക്കളാല് സമ്പന്നരായിമാറി ദുഖിതരായ ആത്മാക്കള്ക്ക് സന്തോഷത്തിന്റെ ദാനം
ചെയ്യുന്ന പുണ്യാത്മാവായി ഭവിയ്ക്കട്ടെ.
ഈ സമയം
ലോകത്തില് ഓരോ സമയവും ദുഖം തന്നെയാണ്, താങ്കളുടെ പക്കലാണെങ്കില് ഓരോ സമയം
സന്തോഷവും. അപ്പോള് ദുഖിതരായ ആത്മാക്കള്ക്ക് സന്തോഷം നല്കുക - ഇത് വളരെ ഉയര്ന്ന
പുണ്യ കര്മ്മമാണ്. ലോകത്തിലുളളവര് സന്തോഷത്തിനു വേണ്ടി എത്ര സമയവും സമ്പത്തുമാണ്
ചിലവഴിക്കുന്നത്, താങ്കള്ക്ക് സഹജമായും അവിനാശി സന്തോഷത്തിന്റെ ഖജനാവ് ലഭിച്ചു
കഴിഞ്ഞു. ഇപ്പോള് എന്താണോ ലഭിച്ചിരിക്കുന്നത്, അത് വിതരണം ചെയ്തുകൊണ്ടിരിക്കൂ.
വിതരണം ചെയ്യുക അര്ത്ഥം വര്ദ്ധിപ്പിക്കുകയാണ്. ആര് താങ്കളുടെ സംബന്ധത്തിലേക്ക്
വന്നാലും അവര് അനുഭവം ചെയ്യണം ഇവര്ക്ക് എന്തോ ശ്രേഷ്ഠമായ പ്രാപ്തി ലഭിച്ചതിന്റെ
സന്തോഷമാണുളളത്.
സ്ലോഗന് :-
അനുഭവി
ആത്മാക്കള് ഒരിക്കലും ഏതൊരു കാര്യത്തിലും ചതിക്കപ്പെടുകയില്ല, അവര് സദാ
വിജയിയായിരിക്കും.
ബ്രഹ്മാബാബയ്ക്കു
സമാനമാകുന്നതിനുളള വിശേഷ പുരുഷാര്ത്ഥം
ബ്രഹ്മാബാബയ്ക്കു സമാനം
തന്റെ സ്ഥിതിയെ അചഞ്ചലവും ദൃഢവുമാക്കി മാറ്റുന്നതിനു വേണ്ടി ഏതൊരു വാതാവരണത്തിലും
വായുമണ്ഡലത്തിലും ഓരോരുത്തരുടെയും അഭിപ്രായത്തിന് ബഹുമാനം നല്കണം. ഒരിക്കലും
ആരുടെയും അഭിപ്രായം കേട്ട് ആശയക്കുഴപ്പത്തിലേക്ക് വരരുത്, എന്തുകൊണ്ടെന്നാല്
നിമിത്തമായവര് അനുഭവികളായിക്കഴിഞ്ഞു. അഥവാ അവരുടെ നിര്ദ്ദേശം സ്പഷ്ടമല്ലെങ്കില്
പോലും ചഞ്ചലതയിലേക്ക് വരരുത്. ക്ഷമയോടെ പറയൂ, അതിനെ മനസ്സിലാക്കുവാനുളള പ്രയത്നം
ചെയ്യുകയാണെങ്കില് സ്ഥിതി ഏകരസവും അചഞ്ചലവുമായിരിക്കുന്നു