മധുരമായ കുട്ടികളേ -
ഒരിക്കലും നിയമം കൈയ്യിലെടുക്കരുത്,
അഥവാ ആരുടെകൈയ്യില് നിന്നെങ്കിലും തെറ്റ് സംഭവിക്കുകയാണെങ്കില് ബാബയ്ക്ക് റിപ്പോര്ട്ട് ചെയ്യൂ,
ബാബ ജാഗ്രത നല്കും.
ചോദ്യം :-
ബാബ ഏതൊരു കരാറാണ് എടുത്തിട്ടുള്ളത്?
ഉത്തരം :-
കുട്ടികളുടെ അവഗുണങ്ങളെ ഇല്ലാതാക്കാനുള്ള കരാര് ഒരു ബാബ തന്നെയാണ്
എടുത്തിട്ടുള്ളത്. കുട്ടികളുടെ കുറവുകള് ബാബ കേള്ക്കുന്നു അതിനാല് അത്
ഇല്ലാതാക്കുന്നതിനുവേണ്ടി സ്നേഹത്തോടെ മനസ്സിലാക്കികൊടുക്കുന്നു. അഥവാ നിങ്ങള്
കുട്ടികള്ക്ക് ആരുടെയെങ്കിലും കുറവുകളെ കാണുകയാണെങ്കില് പോലും നിങ്ങള് നിയമം
കൈയ്യിലെടുക്കരുത്. നിയമം കൈയ്യിലെടുക്കുക എന്നതും തെറ്റാണ്.
ഓംശാന്തി.
മധുര-മധുരമായ ആത്മീയ കുട്ടികള് വരുന്നത് തന്നെ ബാബയില് നിന്ന് റിഫ്രഷാകുന്നതിന്
വേണ്ടിയാണ്, എന്തുകൊണ്ടെന്നാല് കുട്ടികള്ക്കറിയാം, പരിധിയില്ലാത്ത ബാബയില്
നിന്നും പരിധിയില്ലാത്ത വിശ്വത്തിന്റെ ചക്രവര്ത്തി പദവി നേടണം. ഇത് ഒരിക്കലും
മറക്കാന് പാടില്ല, എന്നാല് മറന്നുപോകുന്നു. മായ മറപ്പിക്കുന്നു. അഥവാ
മറക്കുന്നില്ലെങ്കില് വളരെ സന്തോഷമുണ്ടായിരിക്കും. ബാബ മനസ്സിലാക്കി തരുന്നു-
കുട്ടികളേ, ഈ ബാഡ്ജ് ഇടയ്ക്കിടക്ക് നോക്കികൊണ്ടിരിക്കൂ. ചിത്രങ്ങളെയും
നോക്കികൊണ്ടിരിക്കൂ. ചുറ്റിക്കറങ്ങുമ്പോഴും ബാഡ്ജിനെ
നോക്കികൊണ്ടിരിക്കുകയാണെങ്കില് അറിയാന് സാധിക്കും, ബാബയിലൂടെ ബാബയുടെ ഓര്മ്മയില്
നമ്മള് ഇങ്ങനെയായി മാറുന്നു. ദൈവീക ഗുണങ്ങളും ധാരണ ചെയ്യണം. ഈ സമയത്തു മാത്രമാണ്
ജ്ഞാനം ലഭിക്കുന്നത്. ബാബ പറയുന്നു, മധുര-മധുരമായ കുട്ടികളേ.. രാത്രിയും പകലും
മധുര-മധുരമായതെന്ന് പറഞ്ഞുകൊണ്ടേയിരിക്കുന്നു. കുട്ടികള്ക്ക് മധുര-മധുരമായ ബാബ
എന്ന് പറയാന് സാധിക്കില്ല. രണ്ടുപേരും പറയണം. രണ്ടുപേരും തന്നെ മധുരതയുള്ളവരല്ലേ.
പരിധിയില്ലാത്ത ബാപ്ദാദയാണ്. എന്നാല്, ചിലര് ദേഹാഭിമാനികളായ കുട്ടികള് കേവലം
ബാബയെ മാത്രം മധുരമായത് എന്നു പറയുന്നു. ചില കുട്ടികള് ദേഷ്യത്തില് വന്ന്
ചിലപ്പോള് ബാപ്ദാദയെപോലും എന്തെങ്കിലുമെല്ലാം പറയുന്നു. ചിലപ്പോള് ബാബയെ
പറയുന്നു, ചിലപ്പോള് ദാദയെ പറയുന്നു, കാര്യം ഒന്നു തന്നെയാണ്. ചിലപ്പോള്
ബ്രാഹ്മണിയോട്, ചിലപ്പോള് പരസ്പരവും പിണങ്ങുന്നു. അതിനാല് പരിധിയില്ലാത്ത ബാബ
ഇരുന്ന് കുട്ടികള്ക്ക് ശിക്ഷണങ്ങള് നല്കുകയാണ്. ഗ്രാമ-ഗ്രാമങ്ങളില് കുട്ടികള്
ഒരുപാടുണ്ട്, എല്ലാവരോടുമായി ബാബ പറയുകയാണ് - നിങ്ങള് ദേഷ്യപ്പെടുന്നു എന്ന
വാര്ത്തയും ലഭിക്കുന്നുണ്ട്. പരിധിയില്ലാത്ത ബാബ ഇതിനെ ദേഹാഭിമാനം എന്നാണ്
പറയുന്നത്. ബാബ എല്ലാവരോടും പറയുകയാണ് - കുട്ടികളേ, ദേഹി-അഭിമാനിയായി മാറൂ.
എല്ലാ കുട്ടികളുടെയും അവസ്ഥ താഴേക്കും മുകളിലേക്കും പോയ്ക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നു.
ഇതില് സമര്ത്ഥരായ യോദ്ധാവെന്ന് ആരെയാണോ കാണുന്നത് അവരോടാണ് മായ യുദ്ധം
ചെയ്യുന്നത്. മഹാവീരനെയും ഹനുമാനെയും ഇളക്കാന് ശ്രമിച്ചതായി കാണിക്കാറുണ്ട്. ഈ
സമയം തന്നെയാണ് എല്ലാവരുടെയും പരീക്ഷ നടക്കുന്നത്. മായയുമായി ജയവും പരാജയവും
എല്ലാവര്ക്കും സംഭവിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു. യുദ്ധത്തില് സ്മൃതിയും
വിസ്മൃതിയുമെല്ലാം ഉണ്ടാകുന്നു. എത്രത്തോളം സ്മൃതിയില് ഇരിക്കുന്നുവോ, നിരന്തരം
ബാബയെ ഓര്മ്മിക്കാനുള്ള പരിശ്രമം ചെയ്തുകൊണ്ടിരിക്കുന്നുവോ അവര്ക്ക് നല്ല പദവി
പ്രാപ്തമാക്കാന് സാധിക്കും. ബാബ വന്നിരിക്കുകയാണ് കുട്ടികളെ പഠിപ്പിക്കാന്,
അതിനാല് പഠിപ്പിച്ചുകൊണ്ടേയിരിക്കുന്നു. ശ്രീമത്തിലൂടെ മാത്രം
നടന്നുകൊണ്ടേയിരിക്കണം. ശ്രീമത്തിലൂടെ നടക്കുമ്പോള് മാത്രമാണ് ശ്രേഷ്ഠമായി
മാറുന്നത്. ഇതില് ആരോടും മോശമായി പിണങ്ങേണ്ട കാര്യമില്ല. പിണങ്ങുക അര്ത്ഥം
ക്രോധിക്കുക. തെറ്റുകളെന്തെങ്കിലും ചെയ്യുകയാണെങ്കില് ബാബയുടെ അടുത്ത്
റിപ്പോര്ട്ട് ചെയ്യണം. സ്വയം ആരോടും പറയേണ്ടതില്ല, അത് നിയമം
കൈയ്യിലെടുക്കുന്നതുപോലെയാണ്. ഗവണ്മെന്റ് നിയമം കൈയ്യിലെടുക്കാന് അനുവദിക്കില്ല.
ആരെങ്കിലും മുഷ്ടി കൊണ്ടിടിച്ചു എങ്കില് അവരെ തിരിച്ച് ഇടിക്കാന് പാടില്ല. വിവരം
റിപ്പോര്ട്ട് ചെയ്യുകയാണെങ്കില് അവരുടെ പേരില് കേസുണ്ടാകും. ഇവിടെയും കുട്ടികള്
ഒരിക്കലും പരസ്പരം പറയരുത്, ബാബയോട് പറയൂ. എല്ലാവര്ക്കും ശിക്ഷണം നല്കുന്നത് ഒരു
ബാബയാണ്. ബാബ വളരെ മധുരമായി യുക്തി പറഞ്ഞു തരും. മധുരതയോടുകൂടി ശിക്ഷണം നല്കും.
ദേഹ-അഭിമാനത്തിലേക്കു വരുന്നതിലൂടെ സ്വയത്തിന്റെ പദവി തന്നെയാണ് കുറയുന്നത്.
നഷ്ടമുണ്ടാക്കേണ്ട ആവശ്യമെന്താണ്. എത്രത്തോളം സാധിക്കുന്നുവോ ബാബയെ വളരെ
സ്നേഹത്തോടെ ഓര്മ്മിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കൂ. ആരാണോ വിശ്വത്തിന്റെ ചക്രവര്ത്തി പദവി
നല്കുന്നത്, അങ്ങനെയുള്ള പരിധിയില്ലാത്ത ബാബയെ വളരെ സ്നേഹത്തോടുകൂടി ഓര്മ്മിക്കൂ.
ദൈവീക ഗുണങ്ങള് മാത്രം ധാരണ ചെയ്യണം. ആരെയും നിന്ദിക്കരുത്. ദേവതകള് ആരെയെങ്കിലും
നിന്ദിക്കാറുണ്ടോ? പല കുട്ടികള്ക്കും നിന്ദിക്കാതിരിക്കാന് സാധിക്കില്ല. നിങ്ങള്
ബാബയോട് പറയൂ, എന്നാല് ബാബ വളരെ സ്നേഹത്തോടു കൂടി മനസ്സിലാക്കി തരും!
ഇല്ലെങ്കില് സമയം പാഴാക്കുകയാണ്. നിന്ദിക്കുന്നതിനേക്കാളും ബാബയെ
ഓര്മ്മിക്കുകയാണെങ്കില് വളരെ വളരെ നേട്ടമുണ്ടായിരിക്കും. ആരോടും തര്ക്കിക്കാന്
പോകാതിരിക്കുന്നതാണ് നല്ലത്.
നിങ്ങള് കുട്ടികള് ഹൃദയം കൊണ്ട് മനസ്സിലാക്കുന്നുണ്ട് - നമ്മള് പുതിയ
ലോകത്തിന്റെ ചക്രവര്ത്തി പദവി സ്ഥാപിക്കുകയാണെന്ന്. ഉള്ളിന്റെ ഉള്ളില് എത്ര
ലഹരിയുണ്ടായിരിക്കണം. മുഖ്യമായത് ഓര്മ്മയും ദൈവീക ഗുണങ്ങളുമാണ്. കുട്ടികള്
ചക്രത്തെയും ഓര്മ്മിക്കാറുണ്ട്, അതിനാല് അത് സഹജമായി തന്നെ ഓര്മ്മ വരും. 84
ജന്മത്തിന്റെ ചക്രമല്ലേ! നിങ്ങള്ക്ക് സൃഷ്ടിയുടെ
ആദി-മദ്ധ്യ-അന്ത്യത്തെക്കുറിച്ചും കാലാവധിയെക്കുറിച്ചും അറിയാം. പിന്നീട്
മറ്റുള്ളവര്ക്കും വളരെ സ്നേഹത്തോടു കൂടി പരിചയം കൊടുക്കണം. പരിധിയില്ലാത്ത ബാബ
നമ്മളെ വിശ്വത്തിന്റെ അധികാരികളാക്കി മാറ്റുകയാണ്. രാജയോഗം പഠിപ്പിക്കുകയാണ്.
വിനാശവും മുന്നില് നില്ക്കുന്നുണ്ട്. പുതിയ ലോകം സ്ഥാപിക്കപ്പെടുന്നത്
സംഗമയുഗത്തിലാണ് പിന്നീട് പഴയ ലോകം ഇല്ലാതാകുന്നു. ബാബ കുട്ടികളോട്
ശ്രദ്ധിക്കാന് പറയുന്നു- സ്മരിച്ച് സ്മരിച്ച് സുഖം പ്രാപ്തമാക്കൂ, എങ്കില്
ശരീരത്തിന്റെ എല്ലാ കലഹക്ലേശങ്ങളും പകുതി കല്പത്തിലേക്ക് ഇല്ലാതാകും. ബാബ
സുഖധാമം സ്ഥാപിക്കുന്നു. മായയാകുന്ന രാവണന് പിന്നീട് ദുഃഖധാമം സ്ഥാപിക്കുന്നു.
ഇതും നമ്പര്വൈസ് പുരുഷാര്ത്ഥമനുസരിച്ച് നിങ്ങള് കുട്ടികള്ക്കറിയാം. ബാബക്ക്
കുട്ടികളില് എത്ര സ്നേഹമാണുണ്ടാകുന്നത്. തുടക്കം മുതലേ ബാബക്ക് സ്നേഹമുണ്ട്.
ബാബ പറയുന്നു - എനിക്കറിയാം, കാമമാകുന്ന ചിതയിലിരുന്ന് കറുത്തുപോയ കുട്ടികളെ
വെളുത്തവരാക്കി മാറ്റാനാണ് ഞാന് പോകുന്നത്. ബാബ നോളേജ്ഫുള്ളാണ്, കുട്ടികള്
പതുക്കെ പതുക്കെയാണ് ജ്ഞാനമെടുക്കുന്നത്. മായ പിന്നീട് മറപ്പിക്കുന്നു.
സന്തോഷിക്കാന് അനുവദിക്കില്ല. കുട്ടികള്ക്ക് ദിവസന്തോറും സന്തോഷത്തിന്റെ ലഹരി
വര്ദ്ധിച്ചുകൊണ്ടേയിരിക്കണം. സത്യയുഗത്തില് ലഹരി വര്ദ്ധിച്ചിരുന്നു. ഇപ്പോള്
വീണ്ടും ഓര്മ്മയുടെ യാത്രയിലൂടെ ലഹരി വര്ദ്ധിപ്പിക്കണം. അത് പതുക്കെ പതുക്കെ
മാത്രമെ വര്ദ്ധിക്കുകയുള്ളൂ. ജയവും പരാജയവും സംഭവിച്ച് പിന്നീട് നമ്പര്വൈസ്
പുരുഷാര്ത്ഥമനുസരിച്ച് കല്പം മുമ്പത്തെ പോലെ പദവി പ്രാപ്തമാക്കും. കല്പ-കല്പം
എത്ര സമയം എടുത്തോ അത്ര തന്നെയാണ് എടുക്കുക. കല്പ-കല്പം പാസാകുന്നവര്
തന്നെയായിരിക്കും ഇപ്പോഴും പാസാകുക. ബാപ്ദാദ സാക്ഷിയായി കുട്ടികളുടെ അവസ്ഥ കണ്ട്
മനസ്സിലാക്കി തന്നുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു. പുറത്തുള്ള സെന്ററുകളിലെല്ലാം
വസിക്കുന്നവര്ക്ക് ഇത്രയും റിഫ്രഷാകാന് സാധിക്കില്ല. സെന്ററില് നിന്ന് പിന്നീട്
പുറത്തുള്ള അന്തരീക്ഷത്തിലേക്കു പോകുന്നു. അതിനാല് ഇവിടെ കുട്ടികള് വരുന്നതു
തന്നെ റിഫ്രഷാകാനാണ്. ബാബ എഴുതുന്നുമുണ്ട്- എല്ലാ പരിവാരത്തിലുള്ളവര്ക്കും
സ്നേഹ സ്മരണകള് നല്കൂ എന്ന്. ഒന്ന് പരിധിയുള്ള അച്ഛനും മറ്റൊന്ന്
പരിധിയില്ലാത്ത അച്ഛനും. ബാബയുടെയും ദാദയുടെയും വളരെയധികം സ്നേഹമുണ്ട്.
എന്തുകൊണ്ടെന്നാല് കല്പ-കല്പം മധുരതയോടെ സേവനം ചെയ്യുന്നു. അതും വളരെ
സ്നേഹത്തോടെ ചെയ്യുന്നു. ഉള്ളില് ദയ തോന്നുന്നു. പഠിക്കുന്നില്ലെങ്കില്, നല്ല
പെരുമാറ്റമില്ലെങ്കില്, ശ്രീമത്തിലൂടെ നടക്കുന്നില്ലെങ്കില് ദയ തോന്നുന്നു -
ഇവര് കുറഞ്ഞ പദവി മാത്രമെ പ്രാപ്തമാക്കുകയുള്ളൂ എന്ന്. അല്ലാതെ ബാബക്ക് എന്തു
ചെയ്യാന് സാധിക്കും! അവിടെയും ഇവിടെയും വസിക്കുന്നതില് ഒരുപാട് വ്യത്യാസമുണ്ട്.
എന്നാല് എല്ലാവര്ക്കും ഇവിടെ വന്ന് താമസിക്കാന് സാധിക്കില്ല. കുട്ടികള്
വര്ദ്ധിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു. സൗകര്യങ്ങളും ചെയ്തുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു. ഇതും ബാബ
മനസ്സിലാക്കി തന്നിട്ടുണ്ട് - ഈ ആബു വളരെ വലിയ തീര്ത്ഥ സ്ഥാനമാണ്. ബാബ പറയുന്നു
ഞാന് ഈ ആബുവില് വന്നാണ് മുഴുവന് സൃഷ്ടിയെയും 5 തത്വങ്ങള് സഹിതം എല്ലാവരെയും
പവിത്രമാക്കി മാറ്റുന്നത്. എത്ര സേവനമാണ്. ഒരു ബാബ മാത്രമാണ് എല്ലാവരുടെയും
സദ്ഗതി ചെയ്യുന്നത്. അതും ഒരുപാട് തവണ ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. ഇത് അറിഞ്ഞുകൊണ്ടും
മറന്നുപോകുന്നു. ബാബ പറയുന്നു മായ വളരെ ശക്തിശാലിയാണ്. പകുതി കല്പം മായയുടെ
രാജ്യമായിരുന്നു. മായ തോല്പ്പിക്കുന്നു പിന്നീട് ബാബ വന്ന് എഴുന്നേല്പ്പിച്ച്
നിര്ത്തുന്നു. ഒരുപാട് എഴുതുന്നുണ്ട് - ബാബാ ഞങ്ങള് വീണുപോയി. അപ്പോള് ബാബ പറയും
-ശരി, ഇനി വീഴരുത്. വീണ്ടും വീണു പോകുന്നു. വീണുപോയിക്കഴിഞ്ഞാല് പിന്നീട്
കയറുകയില്ല. എത്ര മുറിവേല്ക്കുകയാണ്. എല്ലാവര്ക്കും ഉണ്ടാകുന്നു.
എല്ലാറ്റിന്റെയും ആധാരം പഠിപ്പിലാണ്. പഠിപ്പില് യോഗവുമുണ്ട്. ഈ വ്യക്തി എന്നെ ഈ
കാര്യം പഠിപ്പിക്കുകയാണ്. ഇപ്പോള് നിങ്ങള് മനസ്ലിലാക്കുന്നു ബാബ നമ്മളെ
പഠിപ്പിക്കുകയാണ്. ഇവിടെ നിങ്ങള് ഒരുപാട് റിഫ്രഷാകുന്നു. മഹിമയുമുണ്ട് - നമ്മളെ
നിന്ദിക്കുന്നവര് ആരാണെങ്കിലും അവര് നമ്മുടെ മിത്രം തന്നെയാണ്. ഭഗവാന്റെ
വാക്കുകളാണ്- എന്നെ ഒരുപാട് ഗ്ലാനി ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. എന്നിട്ടും ഞാന് വന്ന്
മിത്രമാക്കി മാറ്റുന്നു. എത്രയാണ് നിന്ദിക്കുന്നത്. എങ്കിലും ബാബ
മനസ്സിലാക്കുന്നു-എല്ലാവരും എന്റെ കുട്ടികളാണ്. എനിക്ക് എത്രയാണ് കുട്ടികളോട്
പ്രീതിയുള്ളത്. നിന്ദിക്കുക എന്നത് നല്ലതല്ല. ഈ സമയം വളരെയധികം ശ്രദ്ധിക്കണം.
ഭിന്ന-ഭിന്ന അവസ്ഥകളുള്ള കുട്ടികളാണ് ഉള്ളത്, എല്ലാവരും പുരുഷാര്ത്ഥം
ചെയ്തുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു. എന്തെങ്കിലും തെറ്റ് സംഭവിക്കുകയാണെങ്കില് പുരുഷാര്ത്ഥം
ചെയ്ത്, തെറ്റ് ചെയ്യാത്തവരായി മാറണം. മായ എല്ലാവരെക്കൊണ്ടും തെറ്റ്
ചെയ്യിപ്പിക്കുന്നു. യുദ്ധമല്ലേ. ചില സമയത്ത് വീഴ്ത്തുന്ന തരത്തിലുള്ള
മുറിവേല്പ്പിക്കുന്നു. ബാബ ശ്രദ്ധിക്കാന് പറയുന്നു- കുട്ടികളെ ഇങ്ങനെ
തോല്ക്കുന്നതിലൂടെ സമ്പാദിച്ച സമ്പാദ്യമെല്ലാം ഇല്ലാതാകും. 5 നിലയില് നിന്ന്
വീണു പോകുന്നു. പറയുന്നു-ബാബാ ഇങ്ങനെയുള്ള തെറ്റ് ഇനി ഒരിക്കലുമുണ്ടാവില്ല.
ഇപ്പോള് ക്ഷമിക്കൂ. ബാബക്ക് എങ്ങനെ ക്ഷമിക്കാന് സാധിക്കും. ബാബ
പറയും-പുരുഷാര്ത്ഥം ചെയ്യൂ. ബാബക്കറിയാം മായ വളരെ ശക്തിശാലിയാണ് എന്ന്. ഒരുപാട്
പേരെ തോല്പ്പിക്കും. ടീച്ചറുടെ ജോലിയാണ് തെറ്റിനെക്കുറിച്ച് ശിക്ഷണം നല്കി
തെറ്റില്ലാത്തവരാക്കി മാറ്റുക. ആരെങ്കിലും തെറ്റ് ചെയ്തിട്ടുണ്ടെങ്കില് ആ തെറ്റ്
തന്നെ അവരില് നിന്ന് ആവര്ത്തിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കും എന്നില്ല, മഹിമ നല്ല
ഗുണങ്ങള്ക്കാണ്. തെറ്റിന്റെ മഹിമ പാടാറില്ല. അവിനാശിയായ വൈദ്യന് ഒരേ ഒരു ബാബയാണ്.
ബാബ ഔഷധ നല്കും. നിങ്ങള് കുട്ടികള് എന്തിനാണ് നിയമം കൈയ്യില് എടുക്കുന്നത്.
ക്രോധത്തിന്റെ അംശമുള്ളവര് ഗ്ലാനി തന്നെ ചെയ്തുകൊണ്ടിരിക്കും. തിരുത്തേണ്ടത്
ബാബയുടെ കത്തവ്യമാണ്. നിങ്ങള് ആരെയും മാറ്റാനുള്ളവരല്ലല്ലോ. ചിലരില്
ക്രോധത്തിന്റെ ഭൂതമുണ്ട്. സ്വയം ഇരുന്ന് ആരുടെയെങ്കിലും ഗ്ലാനി ചെയ്യുന്നു
അര്ത്ഥം അവനവന്റെ കൈയ്യില് നിയമമെടുക്കുന്നു എന്നാണ്, ഇതിലൂടെ അവര് മാറില്ല.
ഒന്നുകൂടി മോശമായി മാറും. ഉപ്പുവെള്ളമായി മാറും. എല്ലാ കുട്ടികള്ക്കും വേണ്ടി
ഒരു ബാബയുണ്ട്. നിയമം കൈയ്യിലെടുത്ത് ആരുടെയെങ്കിലും ഗ്ലാനി ചെയ്യുക എന്നത്
വലിയ തെറ്റാണ്. എല്ലാവരിലും എന്തെങ്കിലുമൊക്കെ ന്യൂനതകള് ഉണ്ടാകും. എല്ലാവരും
സമ്പൂര്ണ്ണമായി മാറിയിട്ടില്ല. എല്ലാവരും ശ്രീമതത്തിലൂടെ
പരിവര്ത്തനപ്പെട്ടുകൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്. അവസാനമാണ് സമ്പൂര്ണ്ണമായി മാറേണ്ടത്. ഈ
സമയം എല്ലാവരും പുരുഷാര്ത്ഥികളാണ്. ബാബ സദാ അചഞ്ചലമായി ഇരിക്കുന്നു.
കുട്ടികള്ക്ക് സ്നേഹത്തോടു കൂടി ശിക്ഷണം നല്കികൊണ്ടിരിക്കുന്നു. ശിക്ഷണം നല്കുക
എന്നത് ബാബയുടെ കാര്ത്തവ്യമാണ്. പിന്നീട് ആ ശിക്ഷണപ്രകാരം നടക്കുകയും
നടക്കാതിരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നത് അവരുടെ ഭാഗ്യം. എത്ര പദവിയാണ് കുറഞ്ഞുപോകുന്നത്.
ശ്രീമത്തിലൂടെ നടക്കാത്തതുകാരണം എന്തെങ്കിലും തെറ്റു ചെയ്യുകയാണെങ്കില് പദവി
ഭ്രഷ്ടമായി പോകും. മനസ്സ് ഉള്ളില് കുത്തികൊണ്ടിരിക്കും, നമ്മള് ഈ തെറ്റു ചെയ്തു.
നമുക്ക് ഒരുപാട് പരിശ്രമിക്കേണ്ടി വരുന്നു. ആരുടെയെങ്കിലും അവഗുണങ്ങള്
കാണുകയാണെങ്കില് ബാബക്ക് കേള്പ്പിക്കണം. എല്ലാവരെയും കേള്പ്പിക്കുന്നത്
ദേഹ-അഭിമാനമാണ്. ബാബയെ ഓര്മ്മിക്കുന്നില്ല. അവ്യഭിചാരിയായി മാറണമല്ലോ! ഒരാളെ
കേള്പ്പിക്കുകയാണെങ്കില് അവര് പെട്ടെന്നു തന്നെ പരിവര്ത്തനപ്പെടും.
പരിവര്ത്തനപ്പെടുത്തുന്നത് ഒരു ബാബയാണ്. ബാക്കി എല്ലാവരും
പരിവര്ത്തനപ്പെടാത്തവരാണ്. എന്നാല് മായ തലതിരിക്കുന്നു. ബാബ ഒരു വശത്തേക്ക് മുഖം
തിരിപ്പിക്കുന്നു, മായ പിന്നീട് തന്റെ വശത്തേക്ക് തിരിപ്പിക്കുന്നു. ബാബ
വന്നിരിക്കുന്നതുതന്നെ പരിവര്ത്തനപ്പെടുത്തി മനുഷ്യനില് നിന്ന് ദേവതയാക്കി
മാറ്റാനാണ്. ബാക്കി എല്ലായിടത്തും ചെന്ന് ആരുടെയെങ്കിലും പേര് മോശമാക്കി
മാറ്റുക എന്നത് നിയമവിരുദ്ധമാണ്. നിങ്ങള് ശിവബാബയെ ഓര്മ്മിക്കൂ. തീരുമാനവും
ബാബയുടെ അടുത്തല്ലേ ഉള്ളത്. കര്മ്മത്തിന്റെ ഫലവും ബാബയാണ് നല്കുന്നത്. ഡ്രാമയില്
ഉണ്ടെങ്കില് ആരുടെയെങ്കിലും പേര് എടുത്തു പറയണമല്ലോ! ബാബ കുട്ടികള്ക്ക് എല്ലാ
കാര്യങ്ങളും മനസ്സിലാക്കി തന്നുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു. നിങ്ങള് എത്ര ഭാഗ്യശാലികളാണ്.
എത്ര അതിഥികളാണ് വരുന്നത്. ആരുടെ അടുത്താണോ ഒരുപാട് അതിഥികള് വരുന്നത് അവര്
സന്തോഷിക്കുന്നു. ഇവര് കുട്ടികളുമാണ് വിരുന്നുകാരുമാണ്. ടീച്ചറുടെ ബുദ്ധിയില്
ഇതു തന്നെയാണുള്ളത്- ഞാന് കുട്ടികളെ ദേവതയെപോലെ സര്വ്വഗുണ സമ്പന്നമാക്കി
മാറ്റട്ടേ എന്ന്. ഈ ഉത്തരവാദിത്വം ഡ്രാമയുടെ പദ്ധതിയനുസരിച്ച് ബാബയാണ്
എടുത്തിട്ടുള്ളത്. കുട്ടികള് മുരളി ഒരിക്കലും മുടക്കാന് പാടില്ല.
മുരളിയെക്കുറിച്ചല്ലേ പാടിയിട്ടുള്ളത്- ഒരു മുരളി മിസ്സായാല് സ്കൂളില് ഹാജരില്ല
എന്ന്. ഇതാണ് പരിധിയില്ലാത്ത ബാബയുടെ സ്കൂള്. ഇതില് ഒരു ദിവസം പോലും
മിസ്സാക്കാന് പാടില്ല. ബാബ വന്ന് പഠിപ്പിക്കുന്നു. ലോകത്തില് ആര്ക്കും
അറിയില്ലല്ലോ! സ്വര്ഗ്ഗത്തിന്റെ സ്ഥാപന എങ്ങനെയാണ് നടക്കുന്നത്. ഇതും ആര്ക്കും
അറിയില്ല. നിങ്ങള്ക്ക് എല്ലാം അറിയാം. ഈ പഠിപ്പ് വളരെ വളരെ അളവറ്റ
സമ്പാദ്യത്തിന്റേതാണ്. ജന്മ-ജന്മാന്തരങ്ങള്ക്ക് ഈ പഠിപ്പിന്റെ ഫലം ലഭിക്കുന്നു.
വിനാശത്തിന്റെ മുഴുവന്ആധാരവും നിങ്ങളുടെ പഠിപ്പിനനുസരിച്ചാണ്. നിങ്ങളുടെ പഠിപ്പ്
പൂര്ത്തിയായാല് ഈ യുദ്ധം ആരംഭിക്കും. പഠിച്ച് പഠിച്ച്, ബാബയെ ഓര്മിച്ച്
എപ്പോഴാണോ പൂര്ണ്ണമായ മാര്ക്ക് നേടുന്നത്, പരീക്ഷയുടെ ഫലപ്രഖ്യാപനം ഉണ്ടാകുന്നത്,
അപ്പോള് യുദ്ധമുണ്ടാകുന്നു. നിങ്ങളുടെ പഠിപ്പ് പൂര്ത്തിയായാല് യുദ്ധമുണ്ടാകും.
ഇത് പുതിയ ലോകത്തേക്കു വേണ്ടിയുള്ള പുതിയ ജ്ഞാനമാണ്. അതുകൊണ്ടാണ് പാവം മനുഷ്യര്
സംശയിക്കുന്നത്. ശരി!
വളരെക്കാലത്തെ വേര്പാടിനുശേഷം തിരികെക്കിട്ടിയ മധുര മധുരമായ കുട്ടികള്ക്ക്
മാതാവും പിതാവുമായ ബാപ്ദാദയുടെ സ്നേഹ സ്മരണകളും സുപ്രഭാതവും. ആത്മീയ അച്ഛന്റെ
ആത്മീയ കുട്ടികള്ക്ക് നമസ്ക്കാരം.
ധാരണയ്ക്കുള്ള മുഖ്യ സാരം:-
1) ആരുടെയും
അവഗുണങ്ങളെ കണ്ട് അവരെ നിന്ദിക്കരുത്. ഒരു സ്ഥലത്തും ചെന്ന് അവരുടെ അവഗുണങ്ങള്
കേള്പ്പിക്കരുത്. തന്റെ മധുരത ഉപേക്ഷിക്കരുത്. ക്രോധത്തില് വന്ന് ആരെയും
നേരിടരുത്.
2) എല്ലാവരെയും നല്ലതാക്കുന്നത് ഒരു ബാബയാണ്, അതിനാല് ഒരു ബാബയോട് തന്നെ എല്ലാം
കേള്പ്പിക്കണം, അവ്യഭിചാരിയായി മാറണം. മുരളി ഒരിക്കലും മിസ്സാക്കരുത്.
വരദാനം :-
ദേഹ-അഭിമാനത്തിന്റെ ഞാന് എന്നതിനെ സമ്പൂര്ണ്ണമായി ആഹൂതി ചെയ്യുന്ന ധാരണാ
സ്വരൂപരായി ഭവിക്കൂ
സങ്കല്പത്തിലും
സ്വപ്നത്തിലും പോലും ദേഹ-അഭിമാനത്തിന്റെ ഞാന് ഉണ്ടായിരിക്കരുത്, അനാദി ആത്മീക
സ്വരൂപത്തിന്റെ സ്മൃതി ഉണ്ടായിരിക്കണം. ബാബാ-ബാബ എന്ന നിലയ്ക്കാത്ത ശബ്ദം
വന്നുകൊണ്ടിരിക്കണം അപ്പോള് പറയും ധാരണാ സ്വരൂപം, സത്യമായ ബ്രാഹ്മണന്. ഞാനെന്ന
ഭാവം അര്ത്ഥം പഴയ സ്വഭാവ, സംസ്ക്കാരമാകുന്ന സൃഷ്ടിയെ എപ്പോള് താങ്കള് ബ്രാഹ്മണന്
ഈ യജ്ഞത്തില് സ്വാഹ ചെയ്യുന്നോ അപ്പോള് പഴയ സൃഷ്ടിയുടെ ആഹൂതി സംഭവിക്കും.
അതുകൊണ്ട് എങ്ങനെയാണോ യജ്ഞം രചിക്കുന്നതിന് നിമിത്തമായത്, അതുപോലെ ഇപ്പോള്
അന്തിമ ആഹൂതി അര്പ്പിച്ച് സമാപ്തിക്കും നിമിത്തമാകൂ.
സ്ലോഗന് :-
സ്വയത്തില് നിന്നും, സേവനത്തില് നിന്നും സര്വ്വരില് നിന്നും സന്തുഷ്ടതയുടെ
സര്ട്ടിഫിക്കേറ്റ് നേടുന്നത് തന്നെയാണ് സിദ്ധി സ്വരൂപമാകുക.