മധുരമായ കുട്ടികളെ,
ഓരോ ചുവടും ശ്രീമതമനുസരിച്ചു നടന്നുകൊണ്ടിരിക്കൂ, ഇത് ബ്രഹ്മാവിന്റെ നിര്ദ്ദേശമാണോ,
അതോ ശിവബാബയുടെ നിര്ദ്ദേശമാണോ ഇതില് ആശയക്കുഴപ്പത്തില് വരരുത്.
ചോദ്യം :-
നല്ല ബുദ്ധിയുള്ള കുട്ടികള് ഏതൊരു ഗുഹ്യമായ കാര്യത്തെയാണ് വളരെ സഹജമായി
മനസ്സിലാക്കിയെടുക്കുന്നത്?
ഉത്തരം :-
ബ്രഹ്മാബാബയാണോ മനസ്സിലാക്കി തരുന്നത്, അതോ ശിവബാബയോ - ഈ കാര്യം നല്ല
ബുദ്ധിയുള്ള കുട്ടികള് സഹജമായി തന്നെ മനസ്സിലാക്കിയെടുക്കും. പലരും ഇതില്
തന്നെയാണ് ആശയക്കുഴപ്പത്തില് വരുന്നത്. ബാബ പറയുന്നു കുട്ടികളെ, ബാപ്ദാദ
രണ്ടുപേരും ഒരുമിച്ചുണ്ട്. നിങ്ങള് ആശയക്കുഴപ്പത്തില് വരരുത്. ശ്രീമതമാണെന്നു
മനസ്സിലാക്കി നടന്നുകൊണ്ടിരിക്കൂ. ബ്രഹ്മാവിന്റെ നിര്ദ്ദേശത്തിന്റെയും
ഉത്തരവാദിത്വം ശിവബാബയ്ക്കാണ്.
ഓംശാന്തി.
ആത്മീയ അച്ഛന് കുട്ടികള്ക്കു മനസ്സിലാക്കി തന്നുകൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്,
നിങ്ങള്ക്കറിയാം നമ്മള് ബ്രാഹ്മണര് തന്നെയാണ് ആത്മീയ അച്ഛനെ തിരിച്ചറിയുന്നത്.
ലോകത്തിലെ ഒരു മനുഷ്യര്ക്കും ആത്മീയ അച്ഛനെ, ആരെയാണോ ഗോഡ്ഫാദര് അല്ലെങ്കില്
പരംപിതാ പരമാത്മാവാണെന്നു പറയുന്നത്, അവരെ അറിയുന്നില്ല. എപ്പോഴാണോ ഈ ആത്മീയ
അച്ഛന് വരുന്നത്, അപ്പോള് തന്നെയാണ് കുട്ടികള്ക്ക് തിരിച്ചറിവ് നല്കുന്നത്. ഈ
ജ്ഞാനം സൃഷ്ടിയുടെ തുടക്കത്തിലും ഉണ്ടായിരിക്കുകയില്ല അന്ത്യത്തിലും
ഉണ്ടായിരിക്കുകയില്ല. ഇപ്പോള് നിങ്ങള്ക്ക് ജ്ഞാനം ലഭിച്ചിരിക്കുകയാണ്. ഇത്
സൃഷ്ടിയുടെ ആദ്യത്തിന്റെയും അവസാനത്തിന്റെയും ഇടയിലുള്ള സംഗമയുഗമാണ്. ഈ
സംഗമയുഗത്തെപ്പോലും അറിയുന്നില്ലെങ്കില് ബാബയെ എങ്ങനെ അറിയാന് സാധിക്കും. അല്ലയോ
പതിതപാവനാ വരൂ വന്ന് പാവനമാക്കിമാറ്റൂ എന്നു പറയാറുണ്ട്. എന്നാല് പതിതപാവനന്
ആരാണ്? എപ്പോഴാണ് വരുന്നത് എന്ന് അറിയുകയില്ല. ബാബ പറയുന്നു - ഞാന് എന്താണ്?
എങ്ങനെയാണ്? ഒരാള്ക്കും അറിയുകയില്ല. എപ്പോള് ഞാന് വന്ന് തിരിച്ചറിവ്
നല്കുന്നുവോ അപ്പോള് എന്നെ അറിയുന്നു. ഞാന് എന്റെയും സൃഷ്ടിയുടെയും ആദിമദ്ധ്യ
അന്ത്യത്തിന്റെ പരിചയം സംഗമത്തില് ഒരു പ്രാവശ്യം തന്നെയാണ് വന്ന് പറഞ്ഞുതരുന്നത്.
കല്പ്പത്തിനുശേഷം വീണ്ടും വരുന്നു. നിങ്ങള്ക്കെന്താണോ മനസ്സിലാക്കി തന്നത് അത്
പിന്നീട് പ്രായലോപപ്പെടും. സത്യയുഗം മുതല് കലിയുഗ അവസാനം വരെയ്ക്കും ഒരു
മനുഷ്യാത്മാക്കള്ക്കും പരംപിതാപരമാത്മാവായ എന്നെ അറിയുകയില്ല. ബ്രഹ്മാവിനെയും
വിഷ്ണുവിനെയും ശങ്കറിനെയും അറിയുന്നില്ല. എന്നെ മനുഷ്യര് തന്നെയാണ്
വിളിക്കുന്നത്. ബ്രഹ്മാ, വിഷ്ണു, ശങ്കര് ഒരിക്കലും എന്നെ വിളിക്കുന്നില്ല.
മനുഷ്യര് ദുഃഖിയാകുമ്പോഴാണ് വിളിക്കുന്നത്. സൂക്ഷ്മവതനത്തിന്റെ കാര്യം
തന്നെയില്ല. ആത്മീയ അച്ഛന് തന്റെ ആത്മീയ കുട്ടികള്ക്ക്, അതായത്
ആത്മാക്കള്ക്കിരുന്ന് മനസ്സിലാക്കി തരുകയാണ്. ശരി ആത്മീയ അച്ഛന്റെ പേര് എന്താണ്?
ആരെയാണോ അച്ഛന് എന്നു പറയുന്നത്, അപ്പോള് തീര്ച്ചയായും പേരുണ്ടായിരിക്കുമല്ലോ.
വാസ്തവത്തില് ശിവന് എന്ന ഒരേ ഒരു പേരാണ് പാടാറുളളത്. ഇത് പ്രസിദ്ധമാണ്. പക്ഷെ
മനുഷ്യര് അനേകപേരുകള് വെച്ചിട്ടുണ്ട്. ഭക്തിമാര്ഗ്ഗത്തില് തങ്ങളുടെതന്നെ ബുദ്ധി
കൊണ്ട് ഈ ലിംഗം ഉണ്ടാക്കിയിരിക്കുകയാണ്. എങ്കിലും പേര് ശിവന് എന്നാണ്. ബാബ
പറയുന്നു ഞാന് ഒരു പ്രാവശ്യമാണ് വരുന്നത്. വന്ന് മുക്തി ജീവന് മുക്തിയുടെ
സമ്പത്ത് നല്കുന്നു. മനുഷ്യര് കേവലം പേരുകള് പറയുന്നുണ്ട്. മുക്തിധാമം,
നിര്വ്വാണധാമം. പക്ഷെ ഒന്നും അറിയുന്നില്ല. ബാബയെയും അറിയുന്നില്ല. ദേവതയേയും
അറിയുന്നില്ല. ബാബ എങ്ങനെയാണ് ഭാരതത്തില് വന്ന് രാജധാനി സ്ഥാപിക്കുന്നതെന്ന്
ആര്ക്കും അറിയുകയില്ല. ശാസ്ത്രങ്ങളില്പോലും ഇങ്ങനെയുള്ള കാര്യങ്ങളില്ല,
എങ്ങനെയാണ് പരമാത്മാവ് വന്ന് ദേവീദേവതാധര്മ്മത്തെ സ്ഥാപിക്കുന്നതെന്ന്.
സത്യയുഗത്തില് ദേവതകള്ക്ക് ജ്ഞാനമുണ്ടായിരുന്നു, അത് ഗുപ്തമായിപ്പോയി എന്നല്ല.
അഥവാ ദേവിദേവതകളില് ജ്ഞാനമുണ്ടെങ്കില് അത് തുടര്ന്നുകൊണ്ടേയിരിക്കണം. ഇസ്ലാമി,
ബൗദ്ധി എന്നിവരുടെ ജ്ഞാനം തുടര്ന്നുകൊണ്ടേയിരിക്കുന്നുണ്ടല്ലോ. ഈ ജ്ഞാനം
പ്രായലോപപ്പെടുന്നതാണെന്ന് എല്ലാവര്ക്കും അറിയാം. ഞാന് വരുന്നത് അപ്പോഴാണ്
ഏതെല്ലാം ആത്മാക്കളാണോ പതീതമായിമാറി രാജ്യം നഷ്ടപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നത്, അവരെ
വന്ന് വീണ്ടും പാവനമാക്കിമാറ്റുന്നു. ഭാരതത്തില് രാജ്യമുണ്ടായിരുന്നു പിന്നീട്
അത് എങ്ങനെ നഷ്ടമായി. അതൊരാള്ക്കും അറിയുകയില്ല. അതുകൊണ്ട് ബാബ പറയുകയാണ്,
കുട്ടികള് എത്ര തുച്ഛബുദ്ധികളായി മാറിക്കഴിഞ്ഞു. ഞാന് കുട്ടികള്ക്ക് ജ്ഞാനം
നല്കി പ്രാലബ്ധം നല്കുന്നു. പിന്നീട് എല്ലാവരും മറന്നുപോയി എങ്ങനെയാണ് ബാബ
വരുന്നത്. എങ്ങനെയാണ് കുട്ടികള്ക്ക് ്പഠിപ്പ് നല്കുന്നത്. ഇതെല്ലാം മറന്നുപോയി.
ഇതും ഡ്രാമയില് അടങ്ങിയിട്ടുള്ളതാണ്. കുട്ടികള്ക്ക് വിചാരസാഗരമഥനം ചെയ്യാന്
വലിയ ബുദ്ധി ആവശ്യമാണ്.
ബാബ പറയുന്നു, ഏതെല്ലാം ശാസ്ത്രങ്ങള് മുതലായവയാണോ നിങ്ങള് പഠിച്ചു
വന്നിരിക്കുന്നത്, ഇത് നിങ്ങള് സത്യ തേത്രായുഗത്തില് പഠിച്ചിട്ടില്ലായിരുന്നു.
അവിടെ ഇതൊന്നും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. നിങ്ങള് ഈ ജ്ഞാനം മറന്നു പോയിരുന്നു. പിന്നീട്
ഗീത മുതലായ ശാസ്ത്രം എവിടെ നിന്നു വന്നു? ആരൊല്ലാമാണോ ഗീതകേട്ട് ഈ പദവി
നേടിയിട്ടുള്ളത്, അവര്ക്കേ അറിയില്ലാ എങ്കില് മറ്റുള്ളവര്ക്ക് എങ്ങനെ അറിയും.
ദേവതകള്ക്കു പോലും അറിയാന് സാധിക്കുന്നില്ല. നമ്മള് എങ്ങനെ മനുഷ്യനില് നിന്നും
ദേവതയായി മാറും. പുരുഷാര്ത്ഥത്തിന്റെ പാര്ട്ടു തന്നെ അവസാനിച്ചു കഴിഞ്ഞു.
നിങ്ങളുടെ പ്രാലബ്ധം ആരംഭിച്ചു തുടങ്ങി. അവിടെ ഈ ജ്ഞാനം എങ്ങനെ ഉണ്ടാകും. ബാബ
മനസ്സിലാക്കി തരുകയാണ് ഈ ജ്ഞാനം നിങ്ങള്ക്കു വീണ്ടും ലഭിച്ചു കൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്,
കല്പ്പം മുമ്പത്തേതു പോലെ. നിങ്ങള്ക്ക് രാജയോഗം പഠിപ്പിച്ച് പ്രാലബ്ധം
നേടിത്തരുന്നു. പിന്നീടവിടെ ദുര്ഗതി ഉണ്ടാവുകയില്ല. അതിനാല് തന്നെ ജ്ഞാനത്തിന്റെ
ആവശ്യകത പോലുമില്ല. ജ്ഞാനം സദ്ഗതി നേടുന്നതിനു വേണ്ടിയാണ്. അത് നല്കുന്നത് ഒരു
ബാബയാണ്. സദ്ഗതി, ദുര്ഗതി എന്ന വാക്ക് ഇവിടെ നിന്നും ഉണ്ടായതാണ്. സദ്ഗതി
നേടുന്നത് ഭാരതവാസികള് തന്നെയാണ്. മനസ്സിലാക്കുന്നുണ്ട്, സ്വര്ഗസ്ഥനായ പിതാവു
തന്നെയാണ്, സ്വര്ഗത്തെ രചിച്ചിരിക്കുന്നത്. എപ്പോള് രചിച്ചു, ഇതൊന്നും
അറിയുകയില്ല. ശാസ്ത്രങ്ങളില് ലക്ഷക്കണക്കിനു വര്ഷമെന്ന് എഴുതിയിട്ടുണ്ട്. ബാബ
പറയുന്നു കുട്ടികളെ, നിങ്ങള്ക്ക് വീണ്ടും ജ്ഞാനം നല്കുകയാണ്. പിന്നീട് ഈ ജ്ഞാനം
അവസാനിക്കുകയും ഭക്തി ആരംഭിക്കുകയും ചെയ്യും. പകുതി കല്പ്പം ജ്ഞാനവും പകുതി
കല്പ്പം ഭക്തിയുമാണ്. ഇത് ഒരാള്ക്കും തന്നെ അറിയുന്നില്ല. സത്യയുഗത്തിന്റെ
ആയുസ്സ് തന്നെ ലക്ഷക്കണക്കിനു വര്ഷമായാണ് നല്കിയിരിക്കുന്നത്. അപ്പോള് എങ്ങനെ
മനസ്സിലാക്കാന് സാധിക്കും. 5000 വര്ഷത്തിന്റെ കാര്യം തന്നെ മറന്നു
പോയിരിക്കുന്നു. അപ്പോള് പിന്നെ ലക്ഷക്കണക്കിന്റെ വര്ഷത്തെ ക്കുറിച്ച് എങ്ങനെ
അറിയാന് സാധിക്കും. ഒന്നും തന്നെ മനസ്സിലാക്കുന്നില്ല. ബാബ എത്ര സഹജമായാണ്
മനസ്സിലാക്കി തരുന്നത്. കല്പ്പത്തിന്റെ ആയുസ്സ് 5000 വര്ഷമാണ്. 4 യുഗവുമാണ്. 4
യുഗത്തിലും ഒരുപോലെയുള്ള സമയം 1250 വര്ഷവുമാണ്. ബ്രാഹ്മണര്ക്കിത് ഇടവാതില്
യുഗമാണ്. ബാക്കി 4 യുഗങ്ങളിലും വെച്ച് വളരെ ചെറുതാണ്. അതിനാല് ബാബ ഭിന്ന ഭിന്ന
രീതിയിലുള്ള പുതിയ പുതിയ പോയിന്റുകള് സഹജമായ രീതിയില് കുട്ടികള്ക്കു
മനസ്സിലാക്കി തരുന്നു. ധാരണ ചെയ്യേണ്ടതും നിങ്ങള്ക്കാണ് ചെയ്യിക്കേണ്ടതും
നിങ്ങള്ക്കാണ്. ഡ്രാമ അനുസരിച്ച് എന്താണോ മനസ്സിലാക്കി വന്നത്, അതേ പാര്ട്ട്
തന്നെയാണ് നടന്നുകൊണ്ടിരിക്കുന്നത്. എന്താണോ പറഞ്ഞു തന്നിട്ടുണ്ടായിരുന്നത് അതു
തന്നെയാണ് ഇന്നും പറഞ്ഞു തന്നു കൊണ്ടിരിക്കുന്നത്. നിങ്ങള് കേട്ടു
കൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്. നിങ്ങള്ക്കു തന്നെ ധാരണ ചെയ്യുകയും ചെയ്യിപ്പിക്കുകയും വേണം.
എനിക്കു ധാരണ ചെയ്യേണ്ടതില്ല. നിങ്ങളെയാണ് കേള്പ്പിക്കുന്നത്, ധാരണ
ചെയ്യിപ്പിക്കുന്നത്. നമ്മള് ആത്മാക്കളുടെ പാര്ട്ടാണ് പതീതരെ പാവനമാക്കുക എന്നത്.
ആരാണോ കല്പ്പം മുമ്പും മനസ്സിലാക്കിയിരുന്നത്, അവര് വന്നു കൊണ്ടിരിക്കും. എന്തു
കേള്പ്പിക്കണമെന്ന് എനിക്ക് ആദ്യം അറിയില്ലായിരുന്നു. ബ്രഹ്മാവിന്റെ ആത്മാവ്
വിചാരസാഗരമഥനം ചെയ്യുന്നുണ്ട്. ബ്രഹ്മാവാണോ വിചാര സാഗര മഥനം ചെയ്തു
കേള്പ്പിക്കുന്നത്, അതോ ബാബയാണോ കേള്പ്പിക്കുന്നത്. ഇത് വളരെ ഗുഹ്യമായ കാര്യമാണ്.
ഇതിന് വളരെ നല്ല ബുദ്ധി ആവശ്യമാണ്. ആരാണോ സേവനത്തില് താല്പര്യത്തോടു
കൂടിയിരിക്കുന്നത് അവരില് തന്നെയാണ് വിചാര സാഗരമഥനം നടന്നു കൊണ്ടിരിക്കുക.
വാസ്തവത്തില് കന്യകമാര് ബന്ധനമുക്തരാണ്. അവര് ഈ ആത്മീയ പഠിപ്പില് മുഴുകും.
യാതൊരു ബന്ധനവും ഇല്ല. കുമാരിമാര്ക്ക് നന്നായി മുന്നേറാന് സാധിക്കും.
അവര്ക്കുതന്നെയാണ് പഠിക്കേണ്ടതും പഠിപ്പിക്കേണ്ടതും. അവര്ക്ക് സമ്പാദിക്കാന്
പോകേണ്ട ആവശ്യം തന്നെയില്ല. കുമാരി അഥവാ നല്ലരീതിയില് ഈ ജ്ഞാനത്തെ മനസ്സിലാക്കി
എടുക്കുകയാണെങ്കില് വളരെ നല്ലതാണ്. വിവേകശാലിയാണെങ്കില് ഈ ആത്മീയ സമ്പാദ്യത്തില്
മുഴുകിയിരിക്കും. പലരും വളരെ ലഹരിയോടു കൂടി ലൗകീക പഠിപ്പ് പഠിച്ചു
കൊണ്ടിരിക്കുന്നുണ്ട്. മനസ്സിലാക്കി തരികയാണ്- ഇതിലൂടെ യാതൊരു പ്രയോജനവുമില്ല.
നിങ്ങള് ഈ ആത്മീയ പഠിപ്പ് പഠിച്ച് സേവനത്തില് മുഴുകിയിരിക്കൂ. സാധാരണ പഠിപ്പ്
യാതൊരു ഉപയോഗത്തിലും വരുകയില്ല. പഠിച്ച് പോകുന്നത് ഗൃഹസ്ഥ വ്യവഹാരത്തിലേക്കാണ്.
ഗൃഹസ്ഥി മാതാക്കളായിമാറുന്നു. കന്യകമാര്ക്ക് ഈ ജ്ഞാനത്തില് മുഴുകിയിരിക്കണം. ഓരോ
ചുവടും ശ്രീമതപ്രകാരം നടന്ന് ധാരണയില് മുഴുകിയിരിക്കണം. മമ്മ തുടക്കത്തില് വന്നു.
പിന്നീട് പഠിപ്പില് മുഴുകി ജീവിച്ചു. ബാക്കി എത്ര കുമാരിമാര് അപ്രത്യക്ഷരായി.
കുമാരിമാര്ക്ക് നല്ല ചാന്സാണ്. ശ്രീമതത്തിലൂടെ നടക്കുകയാണെങ്കില് വളരെ
ഒന്നാന്തരമായിത്തീരും. ഇത് ശ്രീമതമാണോ അതോ ബ്രഹ്മാവിന്റെ മതമാണോ - ഇതില്
തന്നെയാണ് സംശയിച്ചുപോകുന്നത്. എങ്കിലും ഇത് ബാബയുടെ രഥമാണല്ലോ. ബ്രഹ്മാവില്
നിന്നും എന്തെങ്കിലും തെറ്റുകള് സംഭവിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കില്, നിങ്ങള് ശ്രീമതപ്രകാരം
നടക്കുകയാണെങ്കില് അത് അദ്ദേഹം തന്നെ ശരിയാക്കിക്കൊള്ളും. ശ്രീമതം ലഭിക്കുന്നത്
ബ്രഹ്മാവിലൂടെയാണ്. സദാ മനസ്സിലാക്കണം ശ്രീമതമാണ് ലഭിക്കുന്നത്, പിന്നെ
എന്തുതന്നെയായാലും ഉത്തരവാദിത്വം ബാബക്കാണ്. ബ്രഹ്മാവില് നിന്നും എന്തെങ്കിലും
സംഭവിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കില് ബാബ പറയുന്നു ഞാന് ഉത്തരവാദിയാണ്. ഡ്രാമയില് ഈ രഹസ്യം
അടങ്ങിയിട്ടുള്ളതാണ്. ബ്രഹ്മാവിനെയും തിരുത്താന് സാധിക്കും, എന്തെന്നാല്
ബാബയാണല്ലോ. ബാപ്ദാദ രണ്ടാളും ഒരുമിച്ചിരിക്കുമ്പോള് സംശയം വരുന്നു. ശിവബാബയാണോ
ബ്രഹ്മാബാബയാണോ പറയുന്നത് എന്ന് അറിയുന്നില്ല. അഥവാ ശിവബാബയാണ് നിര്ദ്ദേശം
നല്കുന്നതെന്ന് മനസ്സിലാക്കുമ്പോള് ഒരിക്കലും ഇളകുകയില്ല. ശിവബാബ എന്താണോ
മനസ്സിലാക്കി തരുന്നത് അതു ശരിതന്നെയാണ്. നിങ്ങള് പറയാറുണ്ടല്ലോ ബാബാ അങ്ങു
തന്നെയാണ് അച്ഛനും ടീച്ചറും സദ്ഗുരുവുമെന്ന്. അതിനാല് ശ്രീമതപ്രകാരം നടക്കണമല്ലോ.
എന്താണോ പറയുന്നത് അതുപ്രകാരം നടക്കൂ. ശിവബാബയാണ് പറയുന്നതെന്ന് സദാ
മനസ്സിലാക്കണം. ബാബ മംഗളകാരിയാണ്. ബ്രഹ്മാവിന്റെ ഉത്തരവാദിത്വം പോലും
ശിവബാബയിലാണ്. ശിവബാബയുടെ രഥമാണല്ലോ. സംശയിക്കുന്നതെന്തിനാണ്. ഇത് ബ്രഹ്മാവിന്റെ
നിര്ദ്ദേശമാണോ അതോ ശിവബാബയുടേതാണോ? ശിവബാബയാണ് മനസ്സിലാക്കി തരുന്നത് എന്ന്
നിങ്ങള് എന്തുകൊണ്ട് മനസ്സിലാക്കുന്നില്ല. ശ്രീമതമെന്താണോ പറയുന്നത് അത്
ചെയ്തുകൊണ്ടിരിക്കൂ. മറ്റുള്ളവരുടെ മതത്തിലേക്ക് നിങ്ങള് എന്തുകൊണ്ടാണ് വരുന്നത്.
ശ്രീമതത്തിലൂടെയാണ് നടക്കുന്നതെങ്കില് അലസത വരുകയില്ല. പക്ഷെ നടക്കാന്
സാധിക്കുന്നില്ല. സംശയിച്ചു പോവുകയാണ്. ബാബ പറയുന്നു നിങ്ങള് ശ്രീമതത്തില്
നിശ്ചയം വെയ്ക്കുകയാണെങ്കില് ഞാന് ഉത്തരവാദിയാണ്. നിങ്ങള് നിശ്ചയം
ചെയ്യുന്നില്ല എങ്കില് പിന്നെ ഞാന് ഉത്തരവാദിയല്ല. സദാ മനസ്സിലാക്കൂ,
ശ്രീമതപ്രകാരം നടക്കുക തന്നെ വേണം. അങ്ങ് എന്താണോ പറയുന്നത്, സ്നേഹിച്ചാലും ശരി,
പ്രഹരിച്ചാലും ശരി........ ബാബയുടെ മഹിമയാണ്. ഇതില് ചാട്ടവാറു കൊണ്ടടിക്കുന്ന
കാര്യമൊന്നും ഇല്ല. പക്ഷെ പലരെയും നിശ്ചയത്തിലിരുത്താന് പ്രയാസമാണ്. പൂര്ണ്ണമായ
നിശ്ചയത്തിലിരിക്കുക യാണെങ്കില് കര്മ്മാതീത അവസ്ഥയുണ്ടാകും. എന്നാല് ആ അവസ്ഥ
വരുന്നതിലും സമയമെടുക്കും. ഇത് അവസാനം ഉണ്ടാകും. ഇതില് നിശ്ചയം വളരെ
ഉറച്ചതായിരിക്കണം. ശിവബാബയില് നിന്നും ഒരു തെറ്റും ഉണ്ടാവുകയില്ല. ബ്രഹ്മാവില്
നിന്നും ഉണ്ടായേക്കാം. ഇതില് രണ്ടുപേരും ഒരുമിച്ചുണ്ടല്ലോ. പക്ഷെ നിങ്ങള്ക്ക്
നിശ്ചയമുണ്ടായിരിക്കണം, ശിവബാബയാണ് മനസ്സിലാക്കി തരുന്നത്. അതനുസരിച്ച് നമുക്ക്
നടക്കണം. അതിനാല് ബാബയുടെ ശ്രീമതമാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കി നടന്നുകൊണ്ടിരിക്കൂ.
അപ്പോള് തലകീഴായതും ശരിയായിക്കൊള്ളും. ചിലപ്പോള് തെറ്റുധാരണ ഉണ്ടാവാറുണ്ട്.
ശിവബാബയുടെയും ബ്രഹ്മാബാബയുടെയും മുരളിയെ നല്ല രീതിയില് മനസ്സിലാക്കണം. ബാബയാണോ
പറയുന്നത് അതോ ബ്രഹ്മാവാണോ പറയുന്നത്, ബ്രഹ്മാവ് സംസാരിക്കില്ല, അങ്ങനെയല്ല.
പക്ഷെ ബാബ മനസ്സിലാക്കി തരുകയാണ്, ശരി, മനസ്സിലാക്കൂ, ബ്രഹ്മാവിന് ഒന്നും
അറിയുകയില്ല. ശിവബാബയാണ് എല്ലാം കേള്പ്പിക്കുന്നത്. ശിവബാബയുടെ രഥത്തെ
കുളിപ്പിക്കുന്നു, ശിവബാബയുടെ ഭണ്ഡാരിയുടെ സേവനം ചെയ്യുന്നു. ഇത്
ഓര്മ്മയുണ്ടായിരിക്കുകയാണെങ്കില് വളരെ നല്ലത്. ശിവബാബയുടെ ഓര്മ്മയിലിരുന്ന്
എന്തുചെയ്യുകയാണെങ്കിലും വളരെ തീവ്രമായിപ്പോകാന് സാധിക്കും. മുഖ്യമായ കാര്യം
ശിവബാബയുടെ ഓര്മ്മയാണ്. അല്ലാഹു, ചക്രവര്ത്തി പദവി, ബാക്കിയെല്ലാം വിശദമായ
കാര്യമാണ്.
ബാബ എന്താണോ മനസ്സിലാക്കിതരുന്നത് അതില് ശ്രദ്ധ വെയ്ക്കണം. ബാബ പതീതപാവനനും
ജ്ഞാനസാഗരനുമാണല്ലോ. ബാബ തന്നെയാണ് പതീത ശൂദ്രരെ വന്ന് ബ്രാഹ്മണനാക്കി
മാറ്റുന്നത്. ബ്രാഹ്മണരെ തന്നെയാണ് പാവനമാക്കി മാറ്റുന്നത്. ശൂദ്രരെ പാവനമാക്കി
മാറ്റുകയില്ല. ഈ കാര്യങ്ങളൊന്നും ഭാഗവതം മുതലായവയില് ഇല്ല. കുറച്ച് അക്ഷരങ്ങള്
മാത്രമുണ്ട്. മനുഷ്യര് ഈ കാര്യത്തെ കുറിച്ച് അറിയുന്നില്ല. രാധാകൃഷ്ണന്
തന്നെയാണ് ലക്ഷ്മീനാരായണനായിമാറുന്നത്. ആശയക്കുഴപ്പത്തില് വരുന്നു. സൂര്യവംശികളും
ചന്ദ്രവംശികളും തന്നെയാണ് ദേവതകള് . ലക്ഷ്മീനാരായണന്റെ കുലമാണ്. സീതാരാമന്റെ
കുലമാണ്. ബാബ പറയുന്നു ഭാരതവാസി കുട്ടികളെ, ഓര്മ്മിക്കൂ, ലക്ഷക്കണക്കിനു
വര്ഷത്തിന്റെ കാര്യമൊന്നും ഇല്ല. ഇന്നലത്തെ കാര്യമാണ്. നിങ്ങള്ക്കു രാജ്യം
നല്കിയിരുന്നു, എത്ര അളവില്ലാത്ത സമ്പത്താണ് നല്കിയിരുന്നത്. ബാബ മുഴുവന്
വിശ്വത്തിന്റെയും അധികാരിയാക്കി നിങ്ങളെ മാറ്റി. മറ്റൊരു ഖണ്ഡവും
ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. പിന്നെ നിങ്ങള്ക്ക് എന്തുപറ്റി. വിദ്വാന്, പണ്ഡിതന്, ആചാര്യന്
ഒരാള്ക്കും ഈ കാര്യത്തെ കുറിച്ച് അറിയുകയില്ല. ബാബയും പറയുന്നു അല്ലയോ ഭാരതവാസി
കുട്ടികളെ, നിങ്ങള്ക്ക് രാജ്യഭാഗ്യം നല്കിയിട്ടുണ്ടായിരുന്നല്ലോ. നിങ്ങളും പറയും,
ശിവബാബ പറയുകയാണ് - നിങ്ങള്ക്ക് ഇത്രയും ധനം നല്കി, പിന്നീട് നിങ്ങള് ഇതെല്ലാം
എങ്ങനെ നഷ്ടപ്പെടുത്തി. ബാബയുടെ സമ്പത്ത് എത്ര ശക്തിശാലിയാണ്. അച്ഛന്
ചോദിക്കുമല്ലോ. അച്ഛന് ഇല്ലെങ്കില് മിത്രസംബന്ധികള് ചോദിക്കും. ബാബ നിങ്ങള്ക്ക്
ഇത്രയും സമ്പത്ത് നല്കി, ഇതെല്ലാം എവിടെ നഷ്ടപ്പെടുത്തി. ഇതാണെങ്കില്
പരിധിയില്ലാത്ത അച്ഛനാണ്. ബാബ കക്കയില് നിന്നും വജ്രത്തെപ്പോലെയാക്കി
മാറ്റുകയാണ്. ഇത്രയും രാജ്യം നല്കി പിന്നെ പൈസ എങ്ങനെ നഷ്ടമായി. നിങ്ങള് എന്തു
ഉത്തരം നല്കും. ഒരാള്ക്കും മനസ്സിലാക്കാന് സാധിക്കുകയില്ല. നിങ്ങള്
മനസ്സിലാക്കുന്നുണ്ട്, ബാബ ചോദിക്കുന്നത് ശരിയാണ്. എങ്ങനെ ഇത്രയും
കളങ്കമുള്ളവരായിമാറി. ആദ്യം എല്ലാം സതോപ്രധാനമായിരുന്നു. പിന്നീട് കല
കുറഞ്ഞുപോയപ്പോള് എല്ലാം കുറഞ്ഞുകൊണ്ടിരുന്നു. സത്യയുഗത്തില്
സതോപ്രധാനമായിരുന്നു. ലക്ഷ്മീനാരായണന്റെ രാജ്യമായിരുന്നു. രാധാകൃഷ്ണനെക്കാളും
ലക്ഷ്മീനാരായണന്റെ പേരാണ് കൂടുതല് പ്രസിദ്ധം. അവരുടെ ഒരു പ്രകാരത്തിലുള്ള
ഗ്ലാനിയും എഴുതിവെച്ചിട്ടില്ല. ബാക്കി എല്ലാവരെയും നിന്ദിച്ച് എഴുതിയിട്ടുണ്ട്.
ലക്ഷ്മീനാരായണന്റെ രാജ്യത്തില് ആസുരീയത എന്നൊന്നും പറഞ്ഞിരുന്നില്ല. ഈ
കാര്യങ്ങളെല്ലാം മനസ്സിലാക്കേണ്ടതാണ്. ബാബ ജ്ഞാനധനത്താല് സഞ്ചി നിറച്ചു
കൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്. ബാബ പറയുന്നു കുട്ടികളെ മായയില് നിന്നും വളരെ
ശ്രദ്ധാലുവായിരിക്കൂ.ശരി.
വളരെക്കാലത്തെ വേര്പാടിനുശേഷം തിരികെക്കിട്ടിയ മധുര മധുരമായ സന്താനങ്ങള്ക്ക്
മാതാവും പിതാവുമായ ബാപ്ദാദയുടെ സ്നേഹ സ്മരണകളും പുലര്കാല വന്ദനവും. ആത്മീയ
പിതാവിന്റെ ആത്മീയ കുട്ടികള്ക്ക് നമസ്ക്കാരം.
ധാരണയ്ക്കുള്ള മുഖ്യ സാരം:-
1.
വിവേകശാലിയായി മാറി സത്യമായ സേവനത്തില് മുഴുകിയിരിക്കണം. ഉത്തരവാദി ഒരു
ശിവബാബയാണ്. അതിനാല് ശ്രീമതത്തില് സംശയം വരരുത്. നിശ്ചയത്തില് ഉറച്ചിരിക്കണം.
2. വിചാരസാഗര മഥനം ചെയ്ത് ബാബയുടെ ഓരോ ശിക്ഷണത്തിലും ശ്രദ്ധ വെയ്ക്കണം. സ്വയം
ജ്ഞാനത്തെ ധാരണ ചെയ്ത് മറ്റുള്ളവരെയും കേള്പ്പിക്കണം.
വരദാനം :-
തന്റെ പ്രത്യക്ഷ തെളിവിലൂടെ ബാബയെ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുത്തുന്ന ശ്രേഷ്ഠ
ഭാഗ്യശാലികളായി ഭവിക്കട്ടെ.
ഏതെങ്കിലും ഒരു കാര്യത്തെ
സ്പഷ്ടമാക്കുന്നതിന് അനേക പ്രാകാരത്തിലുള്ള തെളിവുകള് കൊടുക്കാറുണ്ടല്ലോ. പക്ഷെ
ഏറ്റവും ശ്രേഷ്ഠമായ തെളിവ് പ്രത്യക്ഷത്തിലുള്ള തെളിവാണ്. പ്രത്യക്ഷ തെളിവ്
അര്ത്ഥം ആരാണോ, ആരുടേതാണോ ആ സ്മൃതിയില് കഴിയണം. ഏത് കുട്ടികളാണോ തന്റെ യഥാര്ത്ഥം
അഥവാ അനാദി സ്വരൂപത്തില് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത് അവരാണ് ബാബയെ
പ്രത്യക്ഷപ്പെടുത്തുന്നതില് നിമിത്തമാകും. അവരുടെ ഭാഗ്യത്തെ കണ്ടുകൊണ്ട് ഭാഗ്യം
നിര്മ്മിച്ചു തരുന്ന ആളുടെ ഓര്മ്മ സ്വതവെ വരും.
സ്ലോഗന് :-
തന്റെ ദയയുടെ ദൃഷ്ടിയിലൂടെ ഓരോ ആത്മാവിനേയും പരിവര്ത്തനപ്പെടുത്തുന്നവര്
തന്നെയാണ് പുണ്യാത്മാവ്.