മധുരമായ കുട്ടികളേ -
നിങ്ങള്ക്ക് തീര്ച്ചയായും ഓര്മ്മയിലിരിക്കാനുള്ള പുരുഷാര്ത്ഥം ചെയ്യണം.
എന്തുകൊണ്ടെന്നാല് ഓര്മ്മയുടെ ബലത്തിലൂടെ മാത്രമേ നിങ്ങള് വികര്മ്മാജീത്തായി മാറുകയുള്ളൂ.
ചോദ്യം :-
ഏതൊരു ചിന്ത വരുമ്പോഴാണ് പുരുഷാര്ത്ഥത്തില് വീണുപോകുന്നത്? ഈശ്വരീയ
സേവാധാരികളായ കുട്ടികള് ഏതൊരു സേവനം ചെയ്തുകൊണ്ടിരിക്കും?
ഉത്തരം :-
പല കുട്ടികളും മനസ്സിലാക്കുന്നു ഇനിയും സമയമുണ്ട്, പിന്നീട് പുരുഷാര്ത്ഥം
ചെയ്യാമെന്ന്. എന്നാല് മരണത്തിന് നിയമമൊന്നുമില്ലല്ലോ! നാളെ-നാളെ എന്നു പറഞ്ഞ്
മരിച്ചുപോകും. അതിനാല് ഒരിക്കലും ഇങ്ങനെ മനസ്സിലാക്കരുത്, ഒരുപാട് വര്ഷങ്ങള്
ഇനിയുമുണ്ട് അവസാനം മുന്നോട്ട് പോകാം. ഈ ചിന്ത നിങ്ങളെ ഒന്നുകൂടി വീഴ്ത്തും.
എത്രത്തോളം സാധിക്കുന്നുവോ ഓര്മ്മയിലിരിക്കാനുള്ള പുരുഷാര്ത്ഥം ചെയ്ത്,
ശ്രീമത്തിലൂടെ തന്റെ മംഗളം ചെയ്തുകൊണ്ടിരിക്കൂ. ആത്മീയ ഈശ്വരീയ സേവാധാരി
കുട്ടികള് ആത്മാക്കള്ക്ക് മുക്തി നല്കുന്നതിന്റെയും പതിതരെ പാവനമാക്കി
മാറ്റുന്നതിന്റെയും സേവനം ചെയ്തുകൊണ്ടിരിക്കും.
ഗീതം :-
ഓം നമഃ ശിവായ....
ഓംശാന്തി.
ഇത് കുട്ടികള്ക്ക് മനസ്സിലാക്കിതന്നിട്ടുണ്ട് നിരാകാരനായ ബാബക്ക് സാകാര
ശരീരമില്ലാതെ ഒരു കര്മ്മവും ചെയ്യാന് സാധിക്കില്ല. പാര്ട്ടഭിനയിക്കാന്
സാധിക്കില്ല. ആത്മീയ അച്ഛന് വന്ന് ബ്രഹ്മാവിലൂടെ ആത്മീയ കുട്ടികള്ക്ക്
മനസ്സിലാക്കികൊടുക്കുകയാണ്. യോഗബലത്തിലൂടെ കുട്ടികള്ക്ക് സതോപ്രധാനമായി
സതോപ്രധാന വിശ്വത്തിന്റെ അധികാരിയായി മാറണം. ഇത് കുട്ടികളുടെ ബുദ്ധിയിലുണ്ട്.
കല്പ-കല്പം ബാബ വന്ന് രാജയോഗം പഠിപ്പിക്കുന്നു. ബാബ ബ്രഹ്മാവിലൂടെ വന്ന് ആദി -
സനാതന ദേവീ-ദേവത ധര്മ്മത്തിന്റെ സ്ഥാപന ചെയ്യുന്നു, അഥവാ മനുഷ്യനെ ദേവതയാക്കി
മാറ്റുന്നു. ദേവീ-ദേവതകളായിരുന്ന മനുഷ്യര് ഇപ്പോള് ശൂദ്രരും പതിതരുമായി
മാറിക്കഴിഞ്ഞു. ഭാരതം പവിഴപുരിയായിരുന്നപ്പോള് പവിത്രത, സുഖം, ശാന്തി
എല്ലാമുണ്ടായിരുന്നു. ഇത് അയ്യായിരം വര്ഷത്തിന്റെ കാര്യമാണ്. കൃത്യമായ
കണക്കുകളാണ് ബാബ മനസ്സിലാക്കിതരുന്നത്. ബാബയെക്കാളും ഉയര്ന്നതായി മറ്റൊരാളില്ല.
സൃഷ്ടി അഥവാ വൃക്ഷം അതിനെയാണ് കല്പ വൃക്ഷം എന്ന് പറയുന്നത്, അതിന്റെ
ആദി-മദ്ധ്യ-അന്ത്യത്തിന്റെ രഹസ്യം ബാബക്കു മാത്രമേ പറഞ്ഞു തരാന് സാധിക്കുകയുള്ളൂ.
ഭാരതത്തില് ഉണ്ടായിരുന്ന ദേവീ-ദേവത ധര്മ്മം ഇപ്പോള് പ്രായേണ ലോപിച്ചു പോയി.
ഇപ്പോള് ദേവീ-ദേവതാ ധര്മ്മമൊന്നുമില്ല. ദേവതകളുടെ ചിത്രം തീര്ച്ചയായുമുണ്ട്. ഇത്
ഭാരതവാസികള്ക്ക് അറിയാം. സത്യയുഗത്തില് ലക്ഷ്മീ-നാരായണന്റെ രാജ്യമായിരുന്നു.
കൃഷ്ണനെ ദ്വാപരയുഗത്തില് കാണിച്ചതാണ് ശാസ്ത്രങ്ങളിലുള്ള തെറ്റ്. ബാബ തന്നെ
വന്നിട്ടാണ് മറന്നു പോയവര്ക്ക് പൂര്ണ്ണമായ വഴി പറഞ്ഞു തരുന്നത്. വഴി പറഞ്ഞു
തരുന്ന ബാബ വരുമ്പോള് എല്ലാ ആത്മാക്കളും മുക്തിധാമത്തിലേക്ക് പോകുന്നു.
അതുകൊണ്ടാണ് ബാബയെ സദ്ഗതി ദാതാവെന്ന് പറയുന്നത്. രചയിതാവ് ഒന്നു മാത്രമാണ്.
സൃഷ്ടിയും ഒന്നു മാത്രമേയുള്ളൂ. ലോകത്തിന്റെ ചരിത്രവും ഭൂമിശാസ്ത്രവും ഒന്നു
മാത്രമേയുള്ളൂ. അതു തന്നെ ആവര്ത്തിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കും. സത്യയുഗം, ത്രേതായുഗം,
ദ്വാപരയുഗം, കലിയുഗം പിന്നീടാണ് സംഗമയുഗം വരുന്നത്. കലിയുഗത്തില് പതിതരും,
സത്യയുഗത്തില് പാവനരുമാണ്. സത്യയുഗമുണ്ടായാല് പിന്നീട് തീര്ച്ചയായും
കലിയുഗത്തിന്റെ വിനാശവുമുണ്ടാകും. വിനാശത്തിനുമുമ്പ് സ്ഥാപനയുണ്ടാകും.
സത്യയുഗത്തില് സ്ഥാപനയുണ്ടാകില്ല. ഭഗവാന് വരുന്നതു തന്നെ പതിതമായ
ലോകമാകുമ്പോഴാണ്. സത്യയുഗം പാവനമായ ലോകമാണ്. പതിത ലോകത്തെ പാവന ലോകമാക്കി
മാറ്റാന് ഭഗവാന് വരേണ്ടി വരുന്നു. ഇപ്പോള് ബാബ സഹജത്തിലും സഹജമായ യുക്തി പറഞ്ഞു
തരികയാണ്. ദേഹത്തിന്റെ എല്ലാ സംബന്ധങ്ങളെയും ഉപേക്ഷിച്ച് ദേഹീ-അഭിമാനിയായി ബാബയെ
ഓര്മ്മിക്കൂ. പതിത പാവനന് ഒരാളല്ലേ! ഭക്തര്ക്ക് ഫലം നല്കുന്നത് ഒരു ഭഗവാനാണ്.
ഭക്തര്ക്ക് ജ്ഞാനം നല്കണം. പതിതമായ ലോകത്തില് ജ്ഞാനസാഗരനായ ബാബ തന്നെയാണ്
പാവനമാക്കി മാറ്റാന് വരുന്നത്. യോഗത്തിലൂടെയാണ് പാവനമായി മാറുന്നത്.
ബാബക്കല്ലാതെ മറ്റാര്ക്കും പാവനമാക്കി മാറ്റാന് സാധിക്കില്ല. ഈ കാര്യങ്ങളെയെല്ലാം
മറ്റുള്ളവര്ക്ക് മനസ്സിലാക്കികൊടുക്കാന് വേണ്ടി ബുദ്ധിയിലിരുത്തണം. ഓരോ വീട്ടിലും
സന്ദേശം നല്കണം. ഭഗവാന് വന്നിട്ടുണ്ടെന്ന് പറയരുത്. വളരെ യുക്തിയോടുകൂടി വേണം
മനസ്സിലാക്കികൊടുക്കാന്. പറയൂ, ബാബ അച്ഛനല്ലേ! ഒന്ന് ലൗകീക അച്ഛന്, മറ്റൊന്ന്
പാരലൗകീക അച്ഛനും. ദുഃഖത്തിന്റെ സമയത്ത് പാരലൗകീക അച്ഛനെ തന്നെയാണ്
ഓര്മ്മിക്കുന്നത്. സുഖധാമത്തില് ആരും ബാബയെ ഓര്മ്മിക്കുന്നില്ല. സത്യയുഗത്തില്
ലക്ഷ്മീ-നാരായണന്റെ രാജ്യത്തില് വളരെയധികം സുഖമുണ്ടായിരുന്നു. പവിത്രതയും,
ശാന്തിയും സമ്പന്നതയുമുണ്ടായിരുന്നു. ബാബയുടെ സമ്പത്ത് ലഭിച്ചു എങ്കില് പിന്നെ
എന്തിനാണ് വിളിക്കണം? ആത്മാവിനറിയാം നമുക്ക് സുഖമുണ്ട്. സത്യയുഗത്തില് ഒരുപാട്
സുഖമുണ്ടെന്ന് ആര്ക്കുവേണമെങ്കിലും പറയാന് സാധിക്കും. ബാബ ദുഃഖത്തിനുവേണ്ടിയല്ല
സൃഷ്ടി രചിച്ചത്. ഇത് പൂര്വ്വ നിശ്ചിത നാടകമാണ്. ആര്ക്കാണോ അവസാനം പാര്ട്ടുള്ളത്,
2-4 ജന്മങ്ങള് എടുക്കുന്നത്, അവര് തീര്ച്ചയായും ബാക്കി സമയമെല്ലാം
ശാന്തിധാമത്തിലായിരിക്കും. ബാക്കി ഈ നാടകത്തിന്റെ കളിയില് നിന്ന് മുക്തമാകാന്
ആര്ക്കും സാധിക്കില്ല. കളിയിലേക്ക് എല്ലാവര്ക്കും വരിക തന്നെ വേണം. 1-2 ജന്മം
ലഭിക്കുന്നു. അപ്പോള് ബാക്കിയുള്ള സമയമെല്ലാം മോക്ഷത്തിലുള്ള പോലെയാണ്. ആത്മാവ്
പാര്ട്ട്ധാരിയാണല്ലോ! ചില ആത്മാക്കള്ക്ക് ഉയര്ന്ന പാര്ട്ട്
ലഭിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കില് ചിലര്ക്ക് കുറവായിരിക്കും. ഇതും ഇപ്പോള് നിങ്ങള്ക്കറിയാം.
ഈശ്വരന്റെ അന്ത്യം അറിയാന് സാധിക്കില്ല എന്ന് പറയാറുണ്ട്. ബാബ തന്നെ വന്നാണ്
രചയിതാവിനെന്റെയും രചനയുടെയും ആദി-മദ്ധ്യ- അന്ത്യത്തിന്റെയും സാരം
മനസ്സിലാക്കിതരുന്നത്. രചയിതാവാകുന്ന ബാബ സ്വയം വരാതെ രചയിതാവിനെക്കുറിച്ചും
രചനയെക്കുറിച്ചും അറിയാന് സാധിക്കില്ല. സ്വയം ബാബ തന്നെ വന്നാണ് പറഞ്ഞുതരുന്നത്.
ഞാന് സാധാരണ ശരീരത്തിലാണ് പ്രവേശിക്കുന്നത്. ഞാന് ആരിലാണോ പ്രവേശിക്കുന്നത് (ബ്രഹ്മാവിന്)
അവര്ക്ക് തന്റെ ജന്മങ്ങളെക്കുറിച്ച് അറിയില്ല. ബ്രഹ്മാവിനാണ് 84 ജന്മങ്ങളുടെ കഥ
ഞാന് കേള്പ്പിക്കുന്നത്. ആരുടെ പാര്ട്ടിലും വ്യത്യാസമുണ്ടാകില്ല. ഇത് പൂര്വ്വ
നിശ്ചിത നാടകമാണ്. ഇതുപോലും ആരുടെയും ബുദ്ധിയിലിരിക്കുന്നില്ല. പവിത്രമായാല്
മാത്രമെ ബുദ്ധിയിലിരിക്കൂ. നല്ല രീതിയില് മനസ്സിലാക്കുന്നതിനാണ് 7 ദിവസത്തെ
ഭട്ഠിയുള്ളത്. ഭാഗവതവും 7 ദിവസം വെക്കാറുണ്ട്. ഇവിടെയും ചുരുങ്ങിയത് 7
ദിവസമെങ്കിലും ഉണ്ടെങ്കിലേ ആര്ക്കും മനസ്സിലാക്കാന് സാധിക്കൂ. ചിലരെല്ലാം നല്ല
രീതിയില് മനസ്സിലാക്കും. ചിലര് 7 ദിവസം കേട്ടിട്ടും ഒന്നും
മനസ്സിലാക്കാത്തവരുമുണ്ട്. ബുദ്ധിയില് ഇരിക്കുന്നതേയില്ല. ഞാന്7 ദിവസം വന്നു
എന്ന് പറയും. പക്ഷേ എന്റെ ബുദ്ധിയില് ഒന്നും ഇരിക്കുന്നില്ല എന്ന് പറയുന്നു.
ഉയര്ന്ന പദവി പ്രാപ്തമാക്കുന്നവരല്ലെങ്കില് ബുദ്ധിയില് ഇരിക്കില്ല. ശരി, എന്നാലും
അവരുടെയും മംഗളമുണ്ടായില്ലേ! ഇങ്ങനെ തന്നെയാണ് പ്രജകളുണ്ടാകുന്നത്. പിന്നീട്
രാജ്യഭാഗ്യമെടുക്കണമെങ്കില് അതില് ഗുപ്തമായ പരിശ്രമമുണ്ട്. ബാബയെ
ഓര്മ്മിക്കുന്നതിലൂടെ തന്നെയാണ് വികര്മ്മങ്ങള് നശിക്കുന്നത്. ഇനി ചെയ്യാം
ചെയ്യാതിരിക്കാം, എന്നാല് ഇതാണ് ബാബയുടെ നിര്ദ്ദേശം. പ്രിയപ്പെട്ട വസ്തുവിനെ
ഓര്മ്മിക്കുമല്ലോ. ഭക്തിമാര്ഗ്ഗത്തിലും പാടാറുണ്ട്-അല്ലയോ പതിത-പാവന വരൂ എന്ന്.
ഇപ്പോള് പതിത പാവനനെ ലഭിച്ചിരിക്കുന്നു, ബാബ പറയുന്നു-എന്നെ ഓര്മ്മിക്കൂ എന്നാല്
കറ ഇളകും. ചക്രവര്ത്തീ പദവി സഹജമായൊന്നും ലഭിക്കില്ലല്ലോ! എന്തെങ്കിലും പരിശ്രമം
തീര്ച്ചയായും ഉണ്ടാവുമല്ലോ! ഓര്മ്മയില് തന്നെയാണ് പരിശ്രമമുള്ളത്. മുഖ്യമായത്
ഓര്മ്മയുടെ യാത്രയാണ്. ഒരുപാട് ഓര്മ്മിക്കുന്നവര് കര്മ്മാതീത അവസ്ഥ
പ്രാപ്തമാക്കുന്നു. പൂര്ണ്ണമായി ഓര്മ്മിക്കാതെ വികര്മ്മങ്ങള് നശിക്കില്ല.
യോഗബലത്തിലൂടെ തന്നെയാണ് വികര്മ്മാജീത്താകേണ്ടത്. മുന്പും യോഗബലത്തിലൂടെ
തന്നെയാണ് വികര്മ്മങ്ങളെ ജയിച്ചത്. ഈ കലിയുഗ അവസാനം ആരും പവിത്രമല്ലെങ്കില്
പിന്നെങ്ങനെയാണ് ലക്ഷ്മീ-നാരായണന്മാര് ഇത്രയും പവിത്രമായി മാറിയത്. ഇതില് നിന്നും
വ്യക്തമാണ് ഇപ്പോള് ഗീതാജ്ഞാനത്തിന്റെ എപ്പിസോടാണ് ആവര്ത്തിക്കപ്പെടുന്നതെന്ന്.
ശിവ ഭഗവാനുവാചയാണ്- ڇതെറ്റുകളെല്ലാം സംഭവിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നില്ലേڈ ബാബ തന്നെ
വന്നാണ് തെറ്റില് നിന്നും മുക്തമാക്കുന്നത്. ഭാരതത്തില് ഏതെല്ലാം
ശാസ്ത്രങ്ങളുണ്ടോ അതെല്ലാം ഭക്തിമാര്ഗ്ഗത്തിലുള്ളതാണ്. ബാബ പറയുന്നു-ഞാന്
എന്താണോ പറഞ്ഞിരുന്നത് അത് ആര്ക്കും അറിയില്ല. ആരോടാണോ പറഞ്ഞത് അവര് പദവി
പ്രാപ്തമാക്കി. 21 ജന്മത്തേക്കുള്ള പ്രാലബ്ധം പ്രാപ്തമാക്കിയാല് പിന്നെ ജ്ഞാനം
പ്രായേണ ലോപിച്ചുപോകും. നിങ്ങള് തന്നെയാണ് ചക്രം കറങ്ങി വന്നത്. കല്പം മുമ്പ്
ആരാണോ കേട്ടത് അവര് മാത്രമേ വരികയുള്ളൂ. ഇപ്പോള് നിങ്ങള്ക്കറിയാം നമ്മള്
മനുഷ്യനില് നിന്ന് ദേവതയാക്കി മാറ്റാനുള്ള തൈകള് നട്ടുപിടിപ്പിക്കുകയാണ്. ഇതാണ്
ദൈവീക വൃക്ഷത്തിന്റെ തൈകള്. പിന്നീട് മനുഷ്യര് മറ്റു വൃക്ഷങ്ങളുടെ ഒരുപാട് തൈകള്
നട്ടുപിടിപ്പിക്കുന്നുണ്ട്. ബാബ വന്നാണ് വ്യത്യാസം പറഞ്ഞു തരുന്നത്. ബാബ
ദൈവീകമായ പൂക്കളുടെ തൈകളാണ് നട്ടുപിടിപ്പിക്കുന്നത്. കൗരവര് എന്താണ് ചെയ്യുന്നത്,
പാണ്ഢവര് എന്താണ് ചെയ്യുന്നതെന്ന് നിങ്ങള് കാണിക്കാറുണ്ടല്ലോ. അവരുടെ പദ്ധതി
എന്താണ്, നിങ്ങളുടെ പദ്ധതി എന്താണ്. ജനസംഖ്യ വര്ദ്ധിക്കാതിരിക്കാനുളള പദ്ധതിയാണ്
അവര് ഉണ്ടാക്കുന്നത്. മനുഷ്യര് വര്ദ്ധിക്കാതിരിക്കുന്നതിനായി കുടുംബാസൂത്രണ
പരിപാടി ചെയ്യുന്നുണ്ട്. അതിനുവേണ്ടി പരിശ്രിമിച്ചുകൊണ്ടേയിരിക്കുന്നു. ബാബ വളരെ
നല്ല കാര്യമാണ് പറഞ്ഞു തരുന്നത് -അനേക ധര്മ്മങ്ങള് വിനാശമാകും പിന്നീട് ഒരു
ദേവീ-ദേവത ധര്മ്മത്തിന്റെ കുടുംബം സ്ഥാപിക്കപ്പെടുന്നു. സത്യയുഗത്തില് ഒരേ ഒരു
ആദി സനാതന ദേവീ ദേവത ധര്മ്മത്തിന്റെ കുടുംബമായിരുന്നു ഉണ്ടായിരുന്നത്. ഇത്രയും
കുടുംബങ്ങളൊന്നും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. ഭാരതത്തില് എത്ര കുടുംബങ്ങളാണ്. ഗുജറാത്തി
കുടുംബം, മഹാരാഷ്ട്ര കുടുംബം.... വാസ്തവത്തില് ഭാരതവാസികളുടെ ഒരു
കുടുംബമായിരിക്കണം. ഒരുപാട് കുടുംബങ്ങളുണ്ടെങ്കില് തീര്ച്ചയായും പരസ്പരം
പ്രശ്നങ്ങളുണ്ടായിരിക്കും. പിന്നീട് ആഭ്യന്തര കലഹവുമുണ്ടാകുന്നു.
കുടുംബകലഹവുമുണ്ടാകുന്നു. ക്രിസ്ത്യാനികള്ക്ക് അവരവരുടേതായ കുടുംബമുണ്ട്. അവര്
തമ്മിലും പരസ്പരം യുദ്ധമുണ്ടാകാറുണ്ട്. രണ്ടു സഹോദരന്മാര് തമ്മില് പരസ്പരം
ചേര്ച്ചയുണ്ടായിരിക്കില്ല. വെള്ളവും വീതിക്കാറുണ്ട്. സിക്കുകാര് മനസ്സിലാക്കും
നമ്മള് നമ്മുടെ സിക്ക് ധര്മ്മത്തിലുള്ളവര്ക്ക് കൂടുതല് സുഖം കൊടുക്കണമെന്ന്.
പിന്നീട് കൂടുതല് അടുക്കുന്തോറും പ്രശ്നങ്ങളും വര്ദ്ധിക്കുന്നു. അവസാനമാകുമ്പോള്
ആഭ്യന്തരകലഹവുമെല്ലാമുണ്ടാകുന്നു. പരസ്പരം വഴക്കിടാന് തുടങ്ങുന്നു.
വിനാശമുണ്ടാവുക തന്നെ വേണം. ഒരുപാട് ബോംബുകളെല്ലാം ഉണ്ടാക്കുന്നുണ്ട്.
ഇതിനുമുമ്പ് എപ്പോഴാണോ വലിയ യുദ്ധമുണ്ടായത് അപ്പോള് രണ്ട് ബോംബുകള്
ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു. ഇപ്പോഴാണെങ്കില് ഒരുപാടെണ്ണം ഉണ്ടാക്കിയിട്ടുണ്ട്.
മനസ്സിലാക്കേണ്ട കാര്യമല്ലേ! ഇത് അതേ മഹാഭാരത യുദ്ധമാണെന്ന് നിങ്ങള്
എല്ലാവര്ക്കും പറഞ്ഞുകൊടുക്കണം. മുതിര്ന്നവരെല്ലാം തന്നെ പറയുന്നു അഥവാ ഈ
യുദ്ധത്തെ നിര്ത്തലാക്കിയില്ലായെന്നുണ്ടെങ്കില് മുഴുവന് ലോകവും അഗ്നിക്ക് ഇരയാകും.
അഗ്നി ബാധിക്കുക തന്നെ വേണമെന്ന് നിങ്ങള്ക്കറിയാം. ബാബ ആദി സനാതന ദേവീ-ദേവത
ധര്മ്മത്തിന്റെ സ്ഥാപന ചെയ്തുകൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്. രാജയോഗം സത്യയുഗത്തിലേക്കാണ്.
ദേവീ-ദേവത ധര്മ്മം ഇപ്പോള് പ്രായേണ ലോപിച്ചിരിക്കുകയാണ്. ചിത്രവും
ഉണ്ടാക്കിയിട്ടുണ്ട്. ബാബ പറയുന്നു-കല്പം മുമ്പത്തേതു പോലെ വിഘ്നങ്ങള്
തീര്ച്ചയായും സംഭവിക്കും. മുന്കൂട്ടി തന്നെ അറിയാന് സാധിക്കില്ലല്ലോ! കല്പം
മുമ്പും ഇങ്ങനെയെല്ലാം ഉണ്ടായിരുന്നു എന്ന് പിന്നീട് മനസ്സിലാക്കാന് സാധിക്കും.
ഇത് പൂര്വ്വ നിശ്ചിത നാടകമാണ്. നമ്മള് ഡ്രാമയില് ബന്ധിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുകയാണ്.
ഓര്മ്മയുടെ യാത്ര വിസ്മരിക്കരുത്. ഇതിനെ പരീക്ഷ എന്നാണ് പറയുന്നത്. ഓര്മ്മയുടെ
യാത്രയില് ഉറച്ചു നില്ക്കാന് സാധിക്കുന്നില്ല, ക്ഷീണിച്ചുപോകുന്നു.
ഗീതവുമുണ്ടല്ലോ- രാത്രിയിലെ യാത്രക്കാരാ ക്ഷീണിക്കരുത്.... ഇതിന്റെ അര്ത്ഥം
ആര്ക്കും മനസ്സിലാക്കാന് സാധിക്കില്ല. ഇതാണ് ഓര്മ്മയുടെ യാത്ര. ഈ യാത്രയിലൂടെ
രാത്രി പൂര്ത്തിയായി പകല്വരുന്നു. പകുതി കല്പം പൂര്ത്തിയായി പിന്നീട് സുഖം
ആരംഭിക്കും. ബാബ തന്നെയാണ് മന്മനാഭവയുടെ അര്ത്ഥവും മനസ്സിലാക്കി തന്നിട്ടുള്ളത്.
ഗീതയില് കൃഷ്ണന്റെ പേര് വെച്ചതിനാല് യഥാര്ത്ഥ ശക്തിയില്ല. ഇപ്പോള് എല്ലാവരുടെയും
മംഗളമുണ്ടാകണം. അതായത് നമ്മള് എല്ലാ മനുഷ്യാത്മാക്കളുടെയും മംഗളം ചെയ്യുകയാണ്.
പ്രത്യേകിച്ചും ഭാരതത്തിന്റെയും പിന്നീട് മുഴുവന് ലോകത്തിന്റെയും നന്മയാണ്
ചെയ്യേണ്ടത്. എല്ലാവരുടെയും മംഗളം നമ്മള് ശ്രീമതത്തിലൂടെയാണ് ചെയ്യുന്നത്. ആരാണോ
മംഗളകാരിയായി മാറുന്നത് അവര്ക്ക് സമ്പത്തും ലഭിക്കും. ഓര്മ്മയുടെ യാത്ര കൂടാതെ
മംഗളമുണ്ടാകാന് സാധിക്കില്ല.
ഇപ്പോള് നിങ്ങള്ക്ക് മനസ്സിലാക്കി തന്നുകഴിഞ്ഞു, ബാബ പരിധിയില്ലാത്ത
അച്ഛനാണെന്ന്. ബാബയില് നിന്നും സമ്പത്ത് ലഭിച്ചിരുന്നു. ഭാരതവാസികള് തന്നെയാണ്
84 ജന്മങ്ങള് എടുത്തിട്ടുള്ളത്. പുനര്ജന്മത്തിനും കണക്കുണ്ട്. 84 ജന്മങ്ങള്
ആരാണ് എടുക്കുന്നതെന്ന് ആരും മനസ്സിലാക്കുന്നില്ല. അവനവന്റേതായ ശ്ലോകങ്ങള്
ഉണ്ടാക്കി കേള്പ്പിച്ചുകൊണ്ടേയിരിക്കും. ഗീത അതു തന്നെയാണ് എന്നാല് ഒരുപാട്
കലര്പ്പുകളുണ്ട്. ഗീതയെക്കാളും ഭാഗവതത്തെ വലുതാക്കി കാണിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഗീതയിലാണ്
ജ്ഞാനമുളളത്. ഭാഗവതത്തില് ജീവിത കഥയാണ്. വാസ്തവത്തില് ഗീതയായിരിക്കണം ഏറ്റവും
വലുത്. ജ്ഞാനസാഗരന് ബാബയാണ്. ബാബ ജ്ഞാനം നല്കിക്കൊണ്ടേയിരിക്കും. ഭക്തിയിലെ ഗീത
അരമണിക്കൂറില് തന്നെ വായിച്ചു കഴിയുന്നു. ഇപ്പോഴും നിങ്ങള് ജ്ഞാനം
കേട്ടുകൊണ്ടേവരികയാണ്. ദിനംപ്രതി നിങ്ങളുടെ അടുത്ത് ധാരാളം പേര്
വന്നുകൊണ്ടേയിരിക്കും. പതുക്കെ-പതുക്കെ വരും. ഇപ്പോള് തന്നെ വലിയ-വലിയ
രാജാക്കന്മാര് വന്നാല് ഒട്ടും താമസിയാതെ തന്നെ പെട്ടെന്നു ശബ്ദം ഉയരും. അതിനാല്
യുക്തിയോടുകൂടി പതുക്കെ-പതുക്കെയാണ് മുന്നോട്ടു പോവുക. ഇത് ഗുപ്തമായ ജ്ഞാനം
തന്നെയാണ്. നമ്മള് എന്താണ് ചെയ്യുന്നതെന്ന് മറ്റാര്ക്കുമറിയില്ല. രാവണനോടൊപ്പെം
നിങ്ങളുടെ യുദ്ധം എങ്ങനെയാണ്. ഇത് നിങ്ങള്ക്കു മാത്രമേ അറിയുകയുള്ളൂ മറ്റാര്ക്കും
അറിയാന് സാധിക്കില്ല. ഭഗവാന്റെ വാക്കുകളാണ്- നിങ്ങള് സതോപ്രധാനമായി മാറാന് എന്നെ
ഓര്മ്മിക്കൂ എന്നാല് പാപങ്ങള് വിനാശമാകും. പവിത്രമായാലല്ലേ കൂടെകൊണ്ടുപോകാന്
സാധിക്കുകയുള്ളൂ! എല്ലാവര്ക്കും ജീവന്മുക്തി ലഭിക്കുക തന്നെ വേണം.
രാവണരാജ്യത്തില് നിന്ന് മുക്തി ലഭിക്കും. നിങ്ങള് എഴുതാറുമുണ്ട്-നമ്മള് ശിവ
ശക്തി ബ്രഹ്മാകുമാര്-കുമാരിമാര് അയ്യായിരം വര്ഷത്തിന് മുമ്പത്തേതുപോലെ പരമപിതാ
പരമാത്മാവിന്റെ ശ്രീമതമനുസരിച്ച് ശ്രേഷ്ഠാചാരിയായ ലോകം സഥാപിക്കും. അയ്യായിരം
വര്ഷം മുന്പ് ശ്രേഷ്ഠാചാരിയായ ലോകമായിരുന്നു. ഇത് ബുദ്ധിയില് ഇരുത്തണം.
മുഖ്യ-മുഖ്യമായ പോയിന്റുകള് ബുദ്ധിയില് ധാരണയായാല് മാത്രമേ ഓര്മ്മയുടെ
യാത്രയിലിരിക്കാന് സാധിക്കൂ. കല്ലുബുദ്ധികളല്ലേ! ഇനിയും സമയമുണ്ടല്ലോ പിന്നീട്
പുരുഷാര്ത്ഥം ചെയ്യാം എന്ന് ചിലര് മനസ്സിലാക്കുന്നു. എന്നാല് മരണത്തിന്
നിയമമില്ലല്ലോ! നാളെ-നാളെ എന്ന് പറഞ്ഞുതന്നെ മരിക്കും. പുരുഷാര്ത്ഥം
ചെയ്തില്ലല്ലോ എന്ന് അപ്പോള് ചിന്തിക്കും. അതിനാല് ഒരുപാട് വര്ഷമുണ്ടെന്ന്
മനസ്സിലാക്കരുത്. അവസാനം മുന്നോട്ടുപോകാമെന്ന് മനസ്സിലാക്കരുത്. ഈ ചിന്ത നിങ്ങളെ
ഒന്നുകൂടി വീഴ്ത്തും. എത്രത്തോളം സാധിക്കുന്നുവോ പുരുഷാര്ത്ഥം
ചെയ്തുകൊണ്ടേയിരിക്കൂ. ഓരോരുത്തര്ക്കും ശ്രീമതത്തിലൂടെ തന്റെ മംഗളം ചെയ്യണം.
സ്വയത്തെ പരിശോധിക്കണം. എത്രത്തോളം ഞാന് ബാബയെ ഓര്മ്മിക്കുന്നുണ്ട്, എത്രത്തോളം
ഞാന് ബാബയുടെ സേവനം ചെയ്യുന്നുണ്ട്. നിങ്ങളാണല്ലോ ഈശ്വരീയ സഹയോഗികള്. മറ്റുളള
ആത്മാക്കളുടെ ഉദ്ധാരമാണ് നിങ്ങള് ചെയ്യുന്നത്. ആത്മാവ് പതിതത്തില് നിന്നും
എങ്ങനെ പാവനമായി മാറുന്നു, അതിനുള്ള യുക്തികളാണ് ബാബ പറഞ്ഞു തരുന്നത്. ലോകത്തില്
നല്ലതും മോശവുമായ മനുഷ്യരുണ്ട്. ഓരോരുത്തര്ക്കും അവരവരുടേതായ പാര്ട്ടുണ്ട്.
ഇതാണ് പരിധിയില്ലാത്ത കാര്യം. മുഖ്യമായ ശാഖോപശാഖകളെ മാത്രമാണ് എണ്ണാറുള്ളത്.
പിന്നീട് ഇലകള് ഒരുപാടുണ്ട്. ബാബ മനസ്സിലാക്കി തന്നുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു-കുട്ടികളേ
പരിശ്രമിക്കൂ. എല്ലാവര്ക്കും ബാബയുടെ പരിചയം നല്കൂ എന്നാല് ബാബയുമായി ബുദ്ധിയോഗം
യോജിക്കപ്പെടും. ബാബ എല്ലാ കുട്ടികളോടും പറയുന്നു- പവിത്രമായി മാറൂ എന്നാല്
മുക്തിധാമത്തിലേക്ക് പോകും. മഹാഭാരത യുദ്ധത്തിലൂടെ എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നതെന്ന്
ലോകത്തിലുള്ളവര്ക്ക് അറിയില്ലല്ലോ. പുതിയ ലോകത്തിനുവേണ്ടിയാണ് ഈ ജ്ഞാന യജ്ഞം
രചിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നത്. നമ്മുടെ യജ്ഞം പൂര്ത്തിയാകുമ്പോള് എല്ലാവരും ഈ
യജ്ഞത്തില് സ്വാഹാ ചെയ്യപ്പെടും. ശരി!
വളരെക്കാലത്തെ വേര്പാടിനുശേഷം തിരികെക്കിട്ടിയ മധുര മധുരമായ കുട്ടികള്ക്ക്
മാതാവും പിതാവുമായ ബാപ്ദാദയുടെ സ്നേഹ സ്മരണകളും സുപ്രഭാതവും. ആത്മീയ അച്ഛന്റെ
ആത്മീയ കുട്ടികള്ക്ക് നമസ്ക്കാരം.
ധാരണയ്ക്കുള്ള മുഖ്യ സാരം:-
1) ഇത്
പൂര്വ്വ നിശ്ചിത നാടകമാണ്. അതിനാല് വിഘ്നങ്ങളില് പരിഭ്രമിക്കരുത്. വിഘ്നങ്ങളില്
ഓര്മ്മയുടെ യാത്രയെ മറന്നുപോകരുത്. ഓര്മ്മയുടെ യാത്ര ഒരിക്കലും നിന്നുപോകാതെ
ശ്രദ്ധിക്കണം.
2)എല്ലാവര്ക്കും ബാബയുടെ പരിചയം നല്കി പാവനമായി മാറാനുള്ള യുക്തി
പറഞ്ഞുകൊടുക്കണം. ദൈവീകമായ വൃക്ഷത്തിന്റെ തൈകള് നട്ടുപിടിപ്പിക്കണം.
വരദാനം :-
സര്വ്വ ഉത്തരവാദിത്വങ്ങളുടെയും ഭാരം ബാബയ്ക്കു നല്കി തന്റെ ഉന്നതി ചെയ്യുന്ന
സഹജയോഗിയായി ഭവിക്കൂ
ഏത് കുട്ടികളാണോ ബാബയുടെ
കാര്യത്തെ സമ്പന്നമാക്കുന്നതിന്റെ ഉത്തരവാദിത്വത്തിന്റെ സങ്കല്പമെടുക്കുന്നത്
അവര്ക്ക് ബാബയും അത്രയും തന്നെ സഹയോഗം നല്കുന്നു. കേവലം എന്തെല്ലാം
വ്യര്ത്ഥത്തിന്റെ ഭാരമാണോ ഉള്ളത് അത് ബാബയ്ക്ക് കൈമാറൂ. ബാബയുടേതായി ബാബയില്
ഉത്തരവാദിത്വങ്ങളുടെ ഭാരം അര്പ്പിക്കുന്നതിലൂടെ സഫലതയും വര്ദ്ധിക്കും സഹജമായ
ഉന്നതിയും ഉണ്ടാകും. എന്ത്, എന്തുകൊണ്ട് തുടങ്ങിയ ചോദ്യങ്ങളില് നിന്ന്
മുക്തമായിരിക്കൂ, വിശേഷിച്ചും ഫുള് സ്റ്റോപ്പ് സ്ഥിതി ഉണ്ടായിരിക്കണം അപ്പോള്
സഹജയോഗിയായി അതീന്ദ്രിയ സുഖത്തിന്റെ അനുഭവം ചെയ്തുകൊണ്ടിരിക്കും.
സ്ലോഗന് :-
ഹൃദയത്തിലും ബുദ്ധിയിലും സത്യസന്ധതയുണ്ടെങ്കില് ബാബയുടെ അഥവാ പരിവാരത്തിന്റെ
വിശ്വാസപാത്രമായി തീരും.