22.03.2021           Morning Malayalam Murli       Om Shanti           BapDada Madhuban


മധുരമായ കുട്ടികളെ, ബാബയ്ക്ക് ജ്ഞാനിതൂ ആത്മാക്കളെ തന്നെയാണു പ്രിയം. അതിനാല് ബാപ്സമാന് മാസ്റ്റര് ജ്ഞാനസാഗരനായി മാറൂ.

ചോദ്യം :-
മംഗളകാരി യുഗത്തില് ബാബ എല്ലാ കുട്ടികള്ക്കും ഏതൊരു സ്മൃതിയാണ് ഉണര്ത്തുന്നത്?

ഉത്തരം :-
കുട്ടികളെ, നിങ്ങള് നിങ്ങളുടെ വീട് വിട്ടിട്ട് 5000 വര്ഷങ്ങളായി. നിങ്ങള് 5000 വര്ഷത്തില് 84 ജന്മങ്ങള് എടുത്തു, ഇപ്പോള് ഇത് അന്തിമ ജന്മമാണ്, വാനപ്രസ്ഥ അവസ്ഥയാണ്, അതിനാല് ഇപ്പോള് വീട്ടിലേക്ക് പോകാനുള്ള തയ്യാറെടുപ്പ് നടത്തൂ, പിന്നീട് നിങ്ങള് സുഖധാമത്തിലേക്ക് വരും. ഗൃഹസ്ഥ വ്യവഹാരത്തിലാണെങ്കിലും ശരി, പക്ഷെ ഈ അന്തിമ ജന്മത്തില് പവിത്രമായി മാറി ബാബയെ ഓര്മ്മിക്കൂ.

ഗീതം :-
സഭയിലേക്ക് വന്ന പ്രകാശം.....

ഓംശാന്തി.
ഭഗവാന് ഒന്നാണെന്ന് കുട്ടികള് മനസ്സിലാക്കിക്കഴിഞ്ഞു. ദൈവം ഒന്നാണ്. എല്ലാ ആത്മാക്കളുടെയും പിതാവ് ഒന്നാണ്. അവരെയാണ് പരംപിതാ പരമാത്മാവ് എന്ന് പറയുന്നത്. സൃഷ്ടിയുടെ രചയിതാവ് ഒരാളാണ്. അനേകര്ക്ക് സൃഷ്ടിയുടെ രചയിതാവാകാന് സാധിക്കുകയില്ല. ഈ സിദ്ധാന്തം അനുസരിച്ച് മനുഷ്യര്ക്ക് സ്വയത്തെ ഭഗവാനെന്നു പറയുവാന് സാധിക്കുകയില്ല. ഇപ്പോള് നിങ്ങള് ഈശ്വരീയ സേവയില് നിമിത്തമായിരിക്കുന്നവരാണ്. ഈശ്വരന് പുതിയ ലോകത്തെ സ്ഥാപിച്ചു കൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്. ഇതിനെയാണ് സത്യയുഗം എന്നുപറയുന്നത്. സത്യയുഗത്തിലേക്ക് പോകാന് നിങ്ങള് യോഗ്യരായി മാറുകയാണ്. സത്യയുഗത്തില് ഒരാളും പതീതരായി ഉണ്ടാവുകയില്ല. ഇപ്പോള് നിങ്ങള് പാവനമായിക്കൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്. പതീത പാവനന് ഞാനാണെന്ന് ബാബ പറയുകയാണ്. ഞാന് നിങ്ങള്ക്ക് ശ്രേഷ്ഠ മതം നല്കുകയാണ്. നിങ്ങള് നിരാകാരനായ ബാബയെ ഓര്മ്മിക്കുന്നതിലൂടെ നിങ്ങള്പതിത തമോപ്രധാനത്തില് നിന്നും പാവന സതോപ്രധാനമായിമാറും. ഓര്മ്മയാകുന്ന യോഗാഗ്നിയിലൂടെ നിങ്ങളുടെ പാപം നശിക്കും. ഈശ്വരന് സര്വ്വവ്യാപിയാണെന്ന് സന്യാസിമാര് പറയാറുണ്ട്. ഒരു വശത്ത് ഭഗവാന് ഒരാളാണ് എന്ന് പറയും. പിന്നീട് ഇവിടെ ധാരാളം പേര് സ്വയത്തെ ഭഗവാനെന്ന് പറഞ്ഞു നടക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ശ്രീ ശ്രീ 108 ജഗദ്ഗുരു എന്നു പറയുന്നു. ഇപ്പോള് ജഗത്തിന്റെ ഗുരു ഒരു ബാബ തന്നെയാണ്. മുഴുവന് ലോകത്തെയും പാവനമാക്കി മാറ്റുന്ന ഒരു പരമാത്മാവ് മുഴുവന് ലോകത്തെയും ദു:ഖത്തില് നിന്നും മുക്തമാക്കുന്നു. ബാബയാണ് ദു:ഖത്തെ ഹരിച്ച് സുഖം നല്കുന്നത്. മനുഷ്യനെ ഇങ്ങനെ പറയാന് സാധിക്കുകയില്ല. ഇതും നിങ്ങള് കുട്ടികള്ക്കെ മനസ്സിലാക്കാന് സാധിക്കുകയുള്ളൂ. ഇതു തന്നെയാണ് പതീതലോകം. എല്ലാവരും പതീതരാണ്. പാവനലോകത്തില് രാജാ-റാണി എങ്ങനെയാണോ അതുപോലെയായിരിക്കും പ്രജകളും. സത്യയുഗത്തില് പൂജ്യ മഹാരാജാ മഹാറാണിയായിരുന്നു. പിന്നീട് ഭക്തിമാര്ഗത്തില് പൂജാരിയായി മാറുന്നു . സത്യയുഗത്തില് മഹാരാജാ-മഹാറാണിയായിരുന്നവര്ക്ക് എപ്പോഴാണോ രണ്ടു കലകള് കുറഞ്ഞത് അപ്പോള് രാജാ-റാണിയായി മാറി, ഇതെല്ലാം വിശദമായ കാര്യങ്ങളാണ്. ഇല്ലെങ്കില് ഒരു സെക്കന്റില് ജീവന്മുക്തി. ബാബ പറയുന്നു കേവലം ഗൃഹസ്ഥ വ്യവഹാരത്തില് ഇരുന്നോളൂ. എന്നാല് ഈ അന്തിമ ജന്മം പവിത്രമായിരിക്കണം. ഇപ്പോള് വാനപ്രസ്ഥ അവസ്ഥയാണ്. വാനപ്രസ്ഥം അല്ലെങ്കില് ശാന്തീധാമം രണ്ടും ഒന്നു തന്നെയാണ്. ഇവിടെ ആത്മാക്കള് ബ്രഹ്മതത്ത്വത്തിലാണ് ഇരിക്കുന്നത്. ഇതിനെയാണ് ബ്രഹ്മാണ്ഡം എന്നു പറയുന്നത്. വാസ്തവത്തില് ആത്മാക്കളൊന്നും മുട്ടയെ പോലെയല്ല. ആത്മാക്കളെല്ലാം നക്ഷത്രങ്ങളാണ്. ബാബ മനസ്സിലാക്കി തരികയാണ് ഏതെല്ലാം ആത്മാക്കള് ഉണ്ടോ , ഈ ഡ്രാമയില് എല്ലാവരും അഭിനേതാക്കളാണ്. അഭിനേതാക്കള് എങ്ങനെയാണോ നാടകത്തില് വസ്ത്രം മാറുന്നത്, വ്യത്യസ്തങ്ങളായ പാര്ട്ട് അഭിനയിക്കുന്നത്, ഇതും പരിധിയില്ലാത്ത നാടകമാണ്. ആരംഭം മുതല് ആത്മാക്കള് ഈ സൃഷ്ടിയില് 5 തത്ത്വങ്ങളാല് ഉണ്ടാക്കിയിട്ടുള്ള ശരീരത്തില് പ്രവേശിച്ചാണ്, പാര്ട്ട് അഭിനയിക്കുന്നത്. പരമാത്മാവും ബ്രഹ്മാ, വിഷ്ണു, ശങ്കരന്മാരെല്ലാവരും അഭിനേതാക്കളാണ്. പാര്ട്ടഭിനയിക്കാന് നാടകത്തില് വ്യത്യസ്തങ്ങളായ വസ്ത്രങ്ങള് ലഭിക്കും. ആത്മാക്കള് വീട്ടില് ശരീരമില്ലാതെ തന്നെയാണ് വസിച്ചിരുന്നത്. പിന്നീട് എപ്പോഴാണോ 5 തത്ത്വങ്ങളാല് നിര്മ്മിക്കപ്പെട്ട ശരീരം തയ്യാറായിട്ടുള്ളത് അപ്പോള് അതില് പ്രവേശിക്കുന്നു. 84 ശരീരം എടുക്കുമ്പോള് അത്രയും പേര് മാറിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നു. ആത്മാവിന്റെ പേര് ഒന്നാണ്. ശിവബാബ തന്നെയാണ് പതീതപാവനന്. ബാബയ്ക്ക് തന്റേതായ ശരീരമില്ല. ശരീരത്തെ ആധാരമാക്കി എടുക്കുകയാണ് ചെയ്യുന്നത്. എന്റെ പേര് ശിവന് എന്നു തന്നെയാണ്. കേവലം പഴയ ശരീരത്തില് വരുന്നു എന്നു മാത്രം. ബ്രഹ്മാവിന്റെ ശരീരത്തിന്റെ പേര് അതു തന്നെയാണ്. ബ്രഹ്മാവിന് വ്യക്തമായ പേരും പിന്നെ അവ്യക്തമായ പേരും ഉണ്ട്. ഒരു ധര്മ്മത്തിലുള്ള ആള് അടുത്ത ധര്മ്മത്തിലേക്ക് വരുമ്പോള് പേര് മാറാറുണ്ടല്ലോ. നിങ്ങളും ആദ്യത്തെ ശൂദ്ര ധര്മ്മത്തില് നിന്നും മാറി ബ്രാഹ്മണ ധര്മ്മത്തില് വന്നതിനാലാണ് പേര് മാറിയത്. ബ്രഹ്മാവിലൂടെ ശിവബാബ എന്നു നിങ്ങള് എഴുതാറുണ്ടല്ലോ. ശിവബാബ പരമാത്മാവാണ്. ബാബയുടെ പേര് ഒരിക്കലും മാറുകയില്ല. ആദിസനാതന ദേവീദേവതാധര്മ്മത്തിന്റെ സ്ഥാപന, ശിവബാബ ബ്രഹ്മാവിലൂടെ സ്ഥാപിച്ചു കൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്. അത് പ്രായേണ നഷ്ടപ്പെടും. ആരാണോ പൂജ്യരായിരുന്നവര് അവര് തന്നെയാണ് പിന്നീട് പൂജാരിയായി മാറിയത്. 84 ജന്മം പൂര്ണ്ണമായും എടുത്തു. ഇപ്പോള് വീണ്ടും ദേവീദേവതാധര്മ്മം സ്ഥാപിക്കുകയാണ്. പരം പിതാപരമാത്മവ് വന്ന് വീണ്ടും ബ്രഹ്മാവിലൂടെ സ്ഥാപന നടത്തി കൊണ്ടിരിക്കുകയാണ് എന്ന് പാടാറുണ്ട്. അപ്പോള് തീര്ച്ചയായും ബ്രാഹ്മണര് ആവശ്യമാണ്. ബ്രഹ്മാവും ബ്രാഹ്മണരും എവിടെ നിന്നും വന്നു? ശിവബാബ വന്ന് ബ്രഹ്മാവിലൂടെ ദത്തെടുത്തിരിക്കുകയാണ്. നിങ്ങള് എന്റെയാണ് എന്നാണ് പറഞ്ഞത്. ശിവബാബയുടെ കുട്ടി തന്നെയാണ്. എന്നാല് ബ്രഹ്മാവിലൂടെ പേരക്കുട്ടികളുമായി മാറി. മുഴുവന് പ്രജകളുടെയും പിതാവ് ഒരാളാണ്. ഈ എല്ലാ കുട്ടികളും കുമാരന്മാരും കുമാരിമാരുമാണ്. ഇവരെയാണ് ശിവബാബ ബ്രഹ്മാവിലൂടെ ദത്തെടുത്തിരിക്കുന്നത്. മനുഷ്യര്ക്ക് ഒരല്പ്പം പോലും അറിയുകയില്ല. ബാബ വന്ന് ആദിസനാതന ദേവീദേവതാ ധര്മ്മത്തെയാണ് സ്ഥാപിക്കുന്നത്. പുതിയ തലമുറകള് വന്നു കൊണ്ടിരിക്കുകയാണ് എന്നല്ല. പ്രളയമുണ്ടായി , ആലിലയില് സാഗരത്തിലൂടെ ഒഴുകി വന്നു എന്നിങ്ങനെ പാടാറുണ്ട് ..... ഇതെല്ലാം തന്നെ ഉണ്ടാക്കപ്പെട്ടിട്ടുള്ള കഥകളാണ്. ഈ ലോകത്തിന്റെ ചരിത്രവും ഭൂമിശാസ്ത്രവും ആവര്ത്തിച്ചു കൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്. ഇതിലെ പാര്ട്ടും അവിനാശിയാണ്. പാര്ട്ടൊരിക്കലും ഇല്ലാതാവുകയില്ല. സത്യയുഗത്തില് സൂര്യവംശീ ലക്ഷ്മീനാരായണന്റെ രാജധാനി നടന്നു കൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്. ഒരിക്കലും അത് മാറിപ്പോവുകയില്ല. ലോകം പുതിയതില് നിന്നും പഴയതും പഴയതില് നിന്നും പുതിയതുമായി മാറിക്കൊണ്ടിരിക്കുക തന്നെ ചെയ്യും. ഓരോരുത്തര്ക്കും അവിനാശിയായ പാര്ട്ട് ലഭിച്ചിട്ടുണ്ട്. ബാബ പറയുകയാണ്, ഭക്തിമാര്ഗത്തില് പോലും ഭക്തര് ഏതേതെല്ലാം ഭാവനയോടു കൂടി ഭക്തി ചെയ്യുന്നുവോ, അതുപോലുള്ള സാക്ഷാത്ക്കാരങ്ങളും ചെയ്യിപ്പിക്കുന്നു. അവരുടെ ശുഭഭാവന പൂര്ത്തീകരിച്ചുകൊടുക്കും. ഇതും ഡ്രാമയില് അടങ്ങിയിട്ടുള്ളതാണ്. ഭഗവാന് എല്ലാറ്റിലും ഉണ്ടെന്ന് മനുഷ്യര് മനസ്സിലാക്കും. അതിനാലാണ് സര്വ്വവ്യാപി എന്നു പറയുന്നത്. ഭക്തമാലയും ഉണ്ട്. പുരുഷന്മാരില് നാരദനെയാണ് ഭക്തശിരോമണിയായി പാടാറുള്ളത്, സ്ത്രീകളില് മീരയും. ഭക്തരുടെ മാല വേറെയാണ്. ഭക്തരുടെ മാലയെ ഒരിക്കലും പൂജിക്കാറില്ല. രുദ്രമാല പൂജിക്കാറുണ്ട്. മുകളില് പൂവും പിന്നെ മേരുവും... ആരാണോ രാജസിംഹാസനത്തില് ഇരിക്കുന്നവര്. രുദ്രമാല തന്നെയാണ് വിഷ്ണുവിന്റെ മാല. ഭക്തരുടെ മാലയെ കുറിച്ച് കേവലം മഹിമ പാടാറുണ്ട്. ഈ രുദ്രമാല എല്ലാവരും കറക്കി ക്കൊണ്ടിരിക്കും. നിങ്ങള് ഭക്തരല്ല, ജ്ഞാനികളാണ്. ബാബ പറയുന്നു നിങ്ങള് ജ്ഞാനീതൂ ആത്മാക്കളെയാണ് എനിക്കു പ്രിയം. ബാബ തന്നെയാണ് ജ്ഞാനസാഗരന്, നിങ്ങള് കുട്ടികള്ക്ക് ജ്ഞാനം നല്കിക്കൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്. നിങ്ങളുടെ മാലയും പൂജിച്ചു കൊണ്ടിരിക്കുന്നുണ്ട്. എന്തുകൊണ്ടെന്നാല് ജ്ഞാനീതൂ ആത്മാവാണെങ്കില് പൂജ ഉണ്ടായിക്കൊണ്ടേയിരിക്കും, മോതിരമുണ്ടാക്കി അണിയും. എന്തുകൊണ്ടെന്നാല് ഇവരാണ് ഭാരതത്തെ സ്വര്ഗ്ഗമാക്കി മാറ്റിയത്. പദവിയോടു കൂടി പാസായവരുടെ മഹിമയാണ് പാടാറുള്ളത്. 9 മുത്തുകള്ക്കിടയില് ശിവബാബയെ വെയ്ക്കുന്നു. അവരെയാണ് നവരത്നങ്ങള് എന്നു പറയുന്നത്. ഇത് വിശദമായി മനസ്സിലാക്കേണ്ട കാര്യങ്ങളാണ്. ബാബ കേവലം ഇതു മാത്രമേ പറയുന്നുള്ളൂ, ബാബയേയും സമ്പത്തിനെയും ഓര്മ്മിക്കുകയാണെങ്കില് നിങ്ങളുടെ വികര്മ്മം വിനാശമാകും. പിന്നീട് തിരിച്ചു പോകും. പതീത ആത്മാക്കള്ക്ക് പാവന ലോകത്തിലേക്ക് പോകാന് സാധിക്കുകയില്ല. ഇവിടെ എല്ലാവരും പതിതമാണ്. ദേവതകളുടെ ശരീരം പവിത്രവും നിര്വികാരിയുമാണ്. അവര് പൂജ്യരാണ്. രാജാ-റാണിയും പൂജ്യരായതുപോലെ തന്നെ പ്രജകളും പൂജ്യരാണ്. ഇവിടെ എല്ലാവരും പൂജാരികളാണ്. അവിടെ ദു:ഖത്തിന്റെ കാര്യം തന്നെയില്ല. അതിനാലാണ് ഇതിനെ നരകമെന്നും സത്യയുഗത്തെ സ്വര്ഗമെന്നും പറയുന്നത്. നമ്മള് ആത്മാക്കളെല്ലാം ശാന്തീധാമത്തില് ഇരിക്കുന്നവരാണ്. അവിടെ നിന്നും പാര്ട്ട് അഭിനയിക്കാന് വന്നവരാണ്. 84 ജന്മം പൂര്ണ്ണമായും അനുഭവിക്കണം. ഇപ്പോള് ഇത് ദു:ഖധാമമാണ്. പിന്നീട് നമ്മള് ശാന്തിധാമത്തില് നിന്നും സുഖധാമത്തിലേക്ക് വരും. ബാബ സുഖധാമത്തിന്റെ അധികാരിയാക്കി മാറ്റുന്നതിന്, മനുഷ്യനില് നിന്നും ദേവതയാക്കി മാറ്റുന്നതിനുള്ള പുരുഷാര്ത്ഥം ചെയ്യിപ്പിച്ചു കൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്. നിങ്ങളുടേത് സംഗമയുഗമാണ്. ബാബ പറയുന്നു ഞാന് കല്പ്പത്തിലെ സംഗമയുഗത്തിലാണ് വരുന്നത്. യുഗയുഗങ്ങളില് അല്ല. ഞാന് സംഗമയുഗത്തില് ഒരു പ്രാവശ്യമാണ് സൃഷ്ടിയെ മാറ്റാന് വരുന്നത്. സത്യയുഗമായിരുന്നു, ഇപ്പോള് കലിയുഗമാണ്. പിന്നീട് സത്യയുഗത്തിലേക്ക് വരണം. ഇത് മംഗളകാരിയായ സംഗമയുഗമാണ്. എല്ലാവരുടെയും മംഗളം ഉണ്ടാകണം. എല്ലാവരെയും രാവണന്റെ ജയിലില് നിന്നും മോചിപ്പിക്കണം. അവരെയാണ് ദു:ഖഹര്ത്താ സുഖ കര്ത്താവെന്ന് പറയുന്നത്. ഇവിടെ എല്ലാവരും ദു:ഖികളാണ്. നിങ്ങള് സുഖധാമത്തിലേക്ക് പോകാനുള്ള പുരുഷാര്ത്ഥം ചെയ്യുകയാണ്. സുഖധാമത്തിലേക്ക് പോകണമെങ്കില് ആദ്യം ശാന്തിധാമത്തിലേക്ക് പോകണം. നിങ്ങള് പാര്ട്ട് അഭിനയിച്ച് അഭിനയിച്ച് 5000 വര്ഷങ്ങളായി. ഇവിടെയാണ് നിങ്ങള് ഭാരതവാസികള് 84 ജന്മങ്ങള് എടുത്തത്. ഇപ്പോള് ഇത് നിങ്ങളുടെ അന്തിമ ജന്മമാണ്. എല്ലാവരുടെയും വാനപ്രസ്ഥ അവസ്ഥയാണ്. എല്ലാവര്ക്കും പോകണം. ജ്ഞാനസാഗരന്, രുദ്രന് എന്നു പാടാറുണ്ട്. ഇതാണ് ശിവജ്ഞാനയജ്ഞം. പതീതപാവനനും ശിവനാണ്, പരമാത്മാവും ശിവനാണ്. രുദ്രന് എന്ന പേര് ഭക്തര് വെച്ചതാണ്. ബാബയുടെ യഥാര്ത്ഥ പേര് ശിവന് എന്നാണ്. ശിവബാബ പ്രജാപിതാ ബ്രഹ്മാവിലൂടെയാണ് സ്ഥാപന ചെയ്യിപ്പിക്കുന്നത്. ബ്രഹ്മാവ് ഒരേ ഒരാളാണ്.ബ്രഹ്മാവ് പതീതവും വ്യക്തവുമാണ്. ബാബ അവ്യക്തമാണ്. ബ്രഹ്മാവ് സമ്പൂര്ണ്ണ പാവനമായി മാറും. അതിനാല് സൂക്ഷ്മ വതനത്തില് കാണും. അവിടെ അസ്ഥികളൊന്നും ഉണ്ടായിരിക്കുകയില്ല. ബാബ മനസ്സിലാക്കി തന്നിട്ടുണ്ടായിരുന്നു- ഏതു ആത്മാക്കള്ക്കാണോ ശരീരം ലഭിക്കാത്തത് അപ്പോള് അവര് അലഞ്ഞു കൊണ്ടിരിക്കും. അതിനെയാണ് ഭൂതം എന്നു പറയുന്നത്. ഏതുവരെ ശരീരം ലഭിക്കുന്നില്ലയോ അതുവരെ അലഞ്ഞു കൊണ്ടിരിക്കും. ചിലര് നല്ലവരായിരിക്കും ചിലര് മോശമായിരിക്കും. ബാബ ഓരോ കാര്യത്തെക്കുറിച്ചും മനസ്സിലാക്കി തരികയാണ്. ബാബ ജ്ഞാന സാഗരനായതിനാല് തീര്ച്ചയായും മനസ്സിലാക്കി തരുമല്ലോ. ഒരു സെക്കന്റിലാണ് ജീവന് മുക്തി. അള്ളാഹുവിനെയും സമ്പത്തിനെയും ഓര്മ്മിക്കുകയാണെങ്കില് സെക്കന്റില് ജീവന്മുക്തിയുടെ സമ്പത്ത് ലഭിക്കും. എത്ര സഹജമാണ്. പേരു തന്നെ സഹജരാജയോഗം എന്നാണ്. ഭാരതത്തിലെ യോഗം ഇതായിരുന്നു എന്ന് മനുഷ്യര് മനസ്സിലാക്കും. എന്നാല് സന്യാസിമാരുടേത് ഹഠയോഗമാണ്. ഇത് പൂര്ണ്ണമായും സഹജമാണ്. യോഗം അര്ത്ഥം ഓര്മ്മ. അവരുടേത് ഹഠയോഗമാണ്. ഇത് സഹജമാണ്. ബാബ പറയുന്നു എന്നെ ഇപ്രകാരം ഓര്മ്മിക്കൂ. ബാക്കി ലോക്കറ്റ് അണിയേണ്ട ആവശ്യമൊന്നും ഇല്ല. നിങ്ങള് ബാബയുടെ കുട്ടികളാണ്. കേവലം ബാബയെ മാത്രം ഓര്മ്മിക്കൂ. നിങ്ങള് ഇവിടെ പാര്ട്ട് അഭിനയിക്കാന് വന്നിരിക്കുകയാണ്. ഇപ്പോള് എല്ലാവര്ക്കും തിരിച്ചുപോകണം. പിന്നീട് അതേ പാര്ട്ട് അഭിനയിക്കണം. ഭാരതവാസികള് തന്നെയാണ് സൂര്യവംശികളും ചന്ദ്രവംശികളും വൈശ്യവംശികളും ശൂദ്രവംശികളുമായി മാറുന്നത്. ഇതിനിടയില് മറ്റുള്ള ധര്മ്മത്തിലുള്ളവരും വരുന്നുണ്ട്. നിങ്ങള് 84 ജന്മങ്ങള് എടുക്കുന്നുണ്ട്. പിന്നീട് നിങ്ങള്ക്ക് നമ്പര് വണ്ണിലേക്ക് പോകണം. പിന്നീട് നിങ്ങള് സത്യയുഗത്തിലേക്ക് വരുമ്പോള് ബാക്കി എല്ലാവരും ശാന്തിധാമത്തിലായിരിക്കും. മറ്റുള്ള ധര്മ്മത്തിലുള്ളവരുടെ വര്ണ്ണം ഉണ്ടായിരിക്കുകയില്ല. വര്ണ്ണം ഭാരതത്തില് തന്നെയാണ്. നിങ്ങള് തന്നെയാണ് സൂര്യവംശികളും ചന്ദ്രവംശികളുമായിരുന്നത്. ഇപ്പോള് ബ്രാഹ്മണ വര്ണ്ണത്തിലേതാണ്. ബ്രഹ്മാവംശി ബ്രാഹ്മണനായി മാറിയിരിക്കുകയാണ്. ഈ എല്ലാ കാര്യങ്ങളും ബാബ ഇരുന്നാണ് മനസ്സിലാക്കി തരുന്നത്. ആരുടെ ബുദ്ധിയിലാണോ ഇതൊന്നും ധാരണയാകാത്തത് അവരോട് പറയണം കേവലം ബാബയുടെ ഓര്മ്മയില് ഇരിക്കൂ. ബാബയെ അറിയുന്നതിലൂടെ സമ്പാദ്യമെന്തെന്ന് കുട്ടികള്ക്ക് അറിയാന് സാധിക്കും. ഇവിടെ നിങ്ങള് എല്ലാവരും ശിവബാബയുടെ കുട്ടികളാണ്. എല്ലാവരും അവകാശികളാണ്. സ്ത്രീയാണെങ്കിലും പുരുഷനാണെങ്കിലും അവകാശികളാണ്. ശിവബാബയെ ഓര്മ്മിക്കൂ എന്ന് എല്ലാവരെയും പഠിപ്പിക്കണം. എത്രത്തോളം ഓര്മ്മിക്കുന്നുണ്ടോ അത്രത്തോളം വികര്മ്മം വിനാശമാകും. പതീതത്തില് നിന്നും പാവനമായിമാറും. ആത്മാവില് എന്തെല്ലാം കറ പിടിച്ചിട്ടുണ്ടോ അതെല്ലാം എങ്ങനെ ഇല്ലാതാകും. ബാബ പറയുകയാണ് യോഗത്തിലൂടെ തന്നെയാണ് എല്ലാ കറകളും ഇല്ലാതാകുന്നത്. ഈ പതിത ശരീരം ഇവിടെ തന്നെ ഉപേക്ഷിക്കണം. ആത്മാവ് പവിത്രമായി മാറും. എല്ലാവരും കൊതുകിന് കൂട്ടത്തിനു സമാനം പോകും. സത്യയുഗത്തില് വളരെ കുറച്ചു പേരെ ഉണ്ടാകൂ, എന്ന് ബുദ്ധി പറയുന്നുണ്ട്. ഈ വിനാശത്തില് എത്ര പേര് മരിക്കും. ബാക്കി കുറച്ചുപേര് സ്വര്ഗത്തില് പോയി ഇരിക്കും. രാജാക്കന്മാര് കുറച്ചു പേരെ ഉണ്ടായിരിക്കുകയുള്ളൂ. 9 ലക്ഷം പ്രജകള് സത്യയുഗത്തില് ഉണ്ടായിരിക്കും. ഇതിനെ കുറിച്ചാണ് പാടാറുള്ളത്. 9 ലക്ഷം നക്ഷത്രങ്ങള് അതായത് പ്രജകള്. ആദ്യം വൃക്ഷം ചെറുതായിരുന്നു. പിന്നീട് വളര്ച്ച ഉണ്ടായി. ഇപ്പോള് എത്ര ആത്മാക്കളാണ്. ഗൈഡായി മാറി എല്ലാവരെയും കൂട്ടിക്കൊണ്ടു പോകാനാണ് ബാബ വന്നിരിക്കുന്നത്.
ശരി.

വളരെക്കാലത്തെ വേര്പാടിനുശേഷം തിരികെക്കിട്ടിയ മധുര മധുരമായ സന്താനങ്ങള്ക്ക് മാതാവും പിതാവുമായ ബാപ്ദാദയുടെ സ്നേഹ സ്മരണകളും പുലര്കാല വന്ദനവും. ആത്മീയ പിതാവിന്റെ ആത്മീയ കുട്ടികള്ക്ക് നമസ്ക്കാരം.

ധാരണയ്ക്കുള്ള മുഖ്യ സാരം:-
1. യോഗാഗ്നിയിലൂടെ വികര്മ്മങ്ങളുടെ കറയെ ഭസ്മമാക്കി പവിത്രമായി മാറണം. ഇപ്പോള് വാനപ്രസ്ഥ അവസ്ഥയാണ്, അതിനാല് തിരിച്ച് വീട്ടിലേക്ക് പോകുന്നതിനു വേണ്ടി സമ്പൂര്ണ്ണ സതോപ്രധാനമായി മാറണം.

2. ഈ മംഗളകാരി യുഗത്തില് ബാബയ്ക്ക് സമാനം ദു:ഖഹര്ത്താവും സുഖകര്ത്താവുമായി മാറണം.

വരദാനം :-
സാധാരണതയെ സമാപ്തമാക്കി മഹാനതയുടെ അനുഭവം ചെയ്യുന്ന ശ്രേഷ്ഠ പുരുഷാര്ത്ഥിയായി ഭവിക്കട്ടെ.

ആരാണോ ശ്രേഷ്ഠ പുരുഷാര്ത്ഥി കുട്ടികള് അവരുടെ ഓരോ സങ്കല്പവും മഹാനായിരിക്കും, എന്തെന്നാല് അവരുടെ ഓരോ സങ്കല്പത്തിലും ശ്വാസത്തിലും സ്വതവെ ബാബയുടെ ഓര്മ്മയുണ്ടാകും. ഏതുപോലെ ഭക്തിയില് പറയാറുണ്ട് - അനര്ഗളമായ ശബ്ദം കേള്ക്കണം, അജപാജപം നടക്കണം, ഇങ്ങനെയുള്ള പരുഷാര്ത്ഥം നിരന്തരം നടക്കണം ഇതിനെയാണ് ശ്രേഷ്ഠ പരുഷാര്ത്ഥമെന്ന് പറയുന്നത്. ഓര്മ്മിക്കേണ്ടി വരില്ല, സ്വതവെ ഓര്മ്മ വരും അപ്പോള് സാധാരണത ഇല്ലാതാകും, മഹാനത വന്നു കൊണ്ടിരിക്കും. ഇതാണ് മുന്നോട്ട് പോകുന്നതിന്റെ അടയാളം

സ്ലോഗന് :-
മനന ശക്തിയിലൂടെ സാഗരത്തിന്റെ അടിത്തട്ടിലേക്ക് പോകുന്നവരാണ് രത്നങ്ങളുടെ അധികാരിയാകുന്നത്.