01.03.2021           Morning Malayalam Murli       Om Shanti           BapDada Madhuban


മധുരമായ കുട്ടികളെ-നിങ്ങള്ക്ക് പരസ്പരം വളരെ-വളരെ ആത്മീയ സ്നേഹത്തോടെയിരിക്കണം, ഒരിക്കലും അഭിപ്രായ ഭിന്നതയില് വരരുത്.

ചോദ്യം :-
ഓരോ ബ്രാഹ്മണ കുട്ടികള്ക്കും തങ്ങളുടെ ഹൃദയത്തോട് ഏതൊരു കാര്യമാണ് ചോദിക്കേണ്ടത്?

ഉത്തരം :-
ഹൃദയത്തോട് ചോദിക്കൂ-1. ഞാന് ഈശ്വരന്റെ ഹൃദയത്തില് കയറിയോ! 2. എന്നില് എത്രത്തോളം ദൈവീകമായ ഗുണങ്ങളുടെ ധാരണയുണ്ട്? 3.ബ്രാഹ്മണനായ ഞാന് ഈശ്വരീയ സേവനത്തില് വിഘ്നമിടുന്നില്ലല്ലോ! 4. സദാ പാലുപോലെയുള്ള സ്വഭാവത്തിലാണോ? നമുക്ക് പരസ്പരം ഏകാഭിപ്രായമാണോ ഉള്ളത്? 5. ഞാന് സദാ ശ്രീമതം പാലിക്കുന്നുണ്ടോ?

ഗീതം :-
ഭോലാനാഥനേക്കാള് വിചിത്രമായി.....

ഓംശാന്തി.
നിങ്ങള് കുട്ടികള് ഈശ്വരീയ സമ്പ്രദായത്തിലുള്ളവരാണ്. മുമ്പ് ആസുരീയ സമ്പ്രദായത്തിലുള്ളവരായിരുന്നു. ഭോലാനാഥനെന്ന് ആരെയാണ് പറയുന്നതെന്ന് ആസുരീയ സമ്പ്രദായത്തിലുള്ളവര്ക്ക് അറിയില്ല. ശിവനും-ശങ്കരനും വേറെയാണെന്നുപോലും അറിയില്ല. ശങ്കരന് ദേവതയും ശിവന് അച്ഛനുമാണ്. ഒന്നും അറിയില്ല. ഇപ്പോള് നിങ്ങള് ഈശ്വരീയ സമ്പ്രദായത്തി ലുള്ളവരാണ് അഥവാ ഈശ്വരീയ കുടുംബമാണ്. രാവണന്റെത് ആസുരീയമായ കുടുംബമാണ്. എത്ര വ്യത്യാസമാണ്. ഇപ്പോള് നിങ്ങള് ഈശ്വരീയ കുടുംബത്തില് ഈശ്വരനിലൂടെ പഠിക്കുകയാണ്, പരസ്പരം ആത്മീയ സ്നേഹത്തില് എങ്ങനെയിരിക്കണമെന്ന്. പരസ്പരം ഈ ബ്രാഹ്മണ കുലത്തില് ആത്മീയ സ്നേഹം ഇവിടെ നിന്നു തന്നെ നിറക്കണം. പൂര്ണ്ണമായ സ്നേഹമില്ലാത്തവര്ക്ക് പൂര്ണ്ണമായ പദവിയും പ്രാപ്തമാക്കാന് സാധിക്കില്ല. സത്യയുഗത്തില് ഒരു ധര്മ്മവും ഒരു രാജ്യവുമാണ്. പരസ്പരം ഒരു ലഹളയുമുണ്ടാകുന്നില്ല. ഇവിടെ രാജ്യഭാഗ്യമില്ല. ബ്രാഹ്മണരിലും ദേഹാഭിമാനമുള്ളതുകാരണം അഭിപ്രായ വ്യത്യാസത്തിലേക്ക് വരുന്നു. ഇങ്ങനെ അഭിപ്രായ വ്യത്യാസത്തിലേക്ക് വരുന്നവര് പിന്നീട് ശിക്ഷകള് അനുഭവിച്ച് പാസാകും. പിന്നെ സത്യയുഗത്തില് അവര് ഒരു ധര്മ്മത്തില് കഴിയുമ്പോള് അവിടെ ശാന്തിയുണ്ടാകുന്നു. ഇപ്പോള് ഒരു വശത്ത് ആസുരീയ സമ്പ്രദായം അഥവാ ആസുരീയ കുടുംബ രീതി. ഇവിടെ ഈശ്വരീയ കുടുംബ രീതി. ഭാവിയിലേക്ക് വേണ്ടി ദൈവീകമായ ഗുണങ്ങളെ ധാരണ ചെയ്യുകയാണ്. ബാബ സര്വ്വഗുണ സമ്പന്നരാക്കി മാറ്റുന്നു. എല്ലാവരും ആയി മാറുന്നില്ല. ശ്രീമതത്തിലൂടെ നടക്കുന്നവര് മാത്രമാണ് വിജയമാലയിലെ മുത്തായി മാറുന്നത്. മുത്തായി മാറാത്തവര് പ്രജയിലേക്ക് വരും. സത്യയുഗത്തില് ദേവതാ ഗവണ്മെന്റാണ്. 100 ശതമാനം പവിത്രതയും, ശാന്തിയും, സമൃദ്ധി മുണ്ടായിരിക്കും. ഈ ബ്രാഹ്മണ കുലത്തില് ഇപ്പോള് ദൈവീകമായ ഗുണങ്ങള് ധാരണ ചെയ്യണം. ചിലര് നല്ല രീതിയില് ദൈവീകമായ ഗുണങ്ങളെ ധാരണ ചെയ്യുന്നു, മറ്റുള്ളവരെയും ധാരണ ചെയ്യിപ്പിച്ചുകൊണ്ടേയിരിക്കുന്നു. ഈശ്വരീയ കുലത്തില് പരസ്പരം ആത്മീയ സ്നേഹം ദേഹീയഭിമാനികളായിരിക്കുമ്പോള് മാത്രമെ ഉണ്ടായിരിക്കുകയുള്ളൂ, അതിനാല് പുരുഷാര്ത്ഥം ചെയ്തുകൊണ്ടേയിരിക്കുന്നു. അവസാനവും എല്ലാവരുടെയും അവസ്ഥ ഏകരസവും ഒരേപോലെയുമായിരിക്കുക സാധ്യമല്ല. പിന്നീട് ശിക്ഷകള് അനുഭവിച്ച് പദവി ഭ്രഷ്ടമായി മാറും. കുറഞ്ഞ പദവി പ്രാപ്തമാക്കും. ബ്രാഹ്മണരിലും അഥവാ പരസ്പരം ആരെങ്കിലും പാലുപോലെയുള്ള സ്വഭാവമല്ല, ഉപ്പുവെള്ളമായി മാറുന്നു, ദൈവീക ഗുണങ്ങളെ ധാരണ ചെയ്യുന്നില്ല എങ്കില് ഉയര്ന്ന പദവി എങ്ങനെ പ്രാപ്തമാക്കാന് സാധിക്കും! ഉപ്പുവെള്ളമായതു കാരണം ഈശ്വരീയ സേവനത്തിലും വിഘ്നമുണ്ടാക്കികൊണ്ടേയിരിക്കുന്നു. അതിന്റെ ഫലമായി എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നത്! അവര്ക്ക് ഉയര്ന്ന പദവി പ്രാപ്തമാക്കാന് സാധിക്കില്ല. ഒരു വശത്ത് ഒറ്റക്കെട്ടായിരിക്കാനുള്ള പുരുഷാര്ത്ഥം ചെയ്യുന്നു. മറുവശത്ത് മായ ഉപ്പുവെള്ളമാക്കി മാറ്റുന്നു. അതുകാരണം സേവനത്തിനു പകരം ഡിസ്സര്വ്വീസ് ചെയ്തുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു. ബാബ മനസ്സിലാക്കി തരുന്നു-നിങ്ങള് ഈശ്വരീയ കുടുംബത്തിലുള്ളവരാണ്. ഈശ്വരന്റെ കൂടെ കഴിയുന്നുമുണ്ട്. ചിലര് കൂടെ കഴിയുന്നു, മറ്റു ചിലര് വേറെ-വേറെ ഗ്രാമങ്ങളില് കഴിയുന്നു. എന്നാലും ഒരുമിച്ചാണല്ലോ! ബാബയും വരുന്നത് ഭാരതത്തിലാണ്. ശിവബാബ എപ്പോഴാണ് വരുന്നത്, വന്ന് എന്താണ് ചെയ്യുന്നത് എന്നുപോലും മനുഷ്യര്ക്കറിയില്ല? നിങ്ങള്ക്ക് ഇപ്പോള് ബാബയിലൂടെ പരിചയം ലഭിച്ചു. രചയിതാവിന്റെയും രചനയുടെയും ആദി-മദ്ധ്യ-അന്ത്യത്തിന്റെയും രഹസ്യത്തെ ഇപ്പോള് നിങ്ങള്ക്കറിയാം. ഈ ചക്രം എങ്ങനെയാണ് കറങ്ങുന്നതെന്ന് ലോകത്തിലുള്ളവര്ക്ക് അറിയില്ല. ഇപ്പോള് എങ്ങനെയുള്ള സമയമാണ്. തികച്ചും ഘോരമായ അന്ധകാരത്തിലാണ്.

നിങ്ങള് കുട്ടികള്ക്ക് രചയിതാവാകുന്ന ബാബ വന്ന് മുഴുവന് വാര്ത്തകളും കേള്പ്പിച്ചു തന്നു. ഹേയ്, സാലിഗ്രാമുകളേ, എന്നെ ഓര്മ്മിക്കൂ എന്ന് കൂടെ-കൂടെ മനസ്സിലാക്കി തരുന്നു. ഇത് ശിവബാബ തന്റെ കുട്ടികളോടാണ് പറയുന്നത്. നിങ്ങള്ക്ക് പാവനമായി മാറാന് ആഗ്രഹമുണ്ടല്ലോ! വിളിച്ചുകൊണ്ടേയിരിന്നു. ഇപ്പോള് ഞാന് വന്നിരിക്കുകയാണ്. ശിവബാബ വരുന്നതു തന്നെ ഭാരതത്തെ വീണ്ടും ശിവാലയമാക്കി മാറ്റാന്, രാവണന് വേശ്യാലയമാക്കി മാറ്റി. സ്വയം പാടുന്നു-നമ്മള് പതിതരും വികാരികളുമാണെന്ന്. ഭാരതം സത്യയുഗത്തില് സമ്പൂര്ണ്ണ നിര്വ്വികാരിയായിരുന്നു. നിര്വ്വികാരികളായ ദേവതകളെ വികാരികളായ മനുഷ്യര് പൂജിക്കുന്നു. പിന്നീട് നിര്വ്വികാരികളായവര് തന്നെയാണ് വികാരികളായി മാറുന്നത്. ഇതാര്ക്കും അറിയില്ല. പൂജ്യരായവര് നിര്വ്വികാരികളായിരുന്നു പിന്നീട് പൂജാരികളും വികാരികളുമായി മാറി. അപ്പോഴാണ് വിളിക്കുന്നത്-അല്ലയോ പതിത-പാവന വരൂ, വന്ന് നിര്വ്വികാരിയാക്കി മാറ്റൂ. ബാബ പറയുന്നു-ഈ അന്തിമ ജന്മം നിങ്ങള് പവിത്രമായി മാറൂ. എന്നെ മാത്രം ഓര്മ്മിക്കൂ എന്നാല് നിങ്ങളുടെ പാപങ്ങളെല്ലാം ഇല്ലാതായി തമോപ്രധാനത്തില് നിന്നും സതോപ്രധാനമായ ദേവതയായി മാറും, പിന്നീട് ചന്ദ്രവംശികളുടെ കുടുംബത്തിലേക്ക് വരും. ഈ സമയം ഈശ്വരീയ കുടുംബത്തിലുള്ളവരാണ്. പിന്നീട് ദൈവീകമായ കുടുംബത്തില് 21 ജന്മം കഴിയും. ഈ ഈശ്വരീയ കുടുംബത്തില് നിങ്ങള് അന്തിമ ജന്മം കടന്നുപോകുന്നു. ഇതില് നിങ്ങള്ക്ക് പുരുഷാര്ത്ഥം ചെയ്ത് പിന്നീട് സര്വ്വഗുണ സമ്പന്നരായി മാറണം. നിങ്ങള് പൂജ്യരായിരുന്നു-യോഗ്യരായി രാജ്യം ഭരിച്ചിരുന്നു. പിന്നീടാണ് പൂജാരിമാരായി മാറിയത്. ഇത് മനസ്സിലാക്കികൊടുക്കണമല്ലോ! ഭഗവാന് അച്ഛനാണ്. നമ്മള് ഭഗവാന്റെ കുട്ടികളാണെങ്കില് ഒരു കുടുംബമായില്ലേ! അങ്ങ് മാതാവും പിതാവും നമ്മള് കുട്ടികളുമാണെന്ന് പാടുന്നുണ്ട്...അപ്പോള് കുടുംബമായില്ലേ! ഇപ്പോള് ബാബയില് നിന്ന് അളവറ്റ സുഖം ലഭിക്കുന്നു. ബാബ പറയുന്നു-നിങ്ങള് തീര്ച്ചയായും നമ്മുടെ കുടുംബത്തിലുള്ളവര് തന്നെയാണ്. എന്നാല് ഡ്രാമാപ്ലാനനുസരിച്ച് രാവണരാജ്യത്തില് വന്നതിനുശേഷം നിങ്ങള് ദുഃഖത്തിലേക്ക് വരുന്നു, അപ്പോഴാണ് വിളിക്കുന്നത്. ഈ സമയം നിങ്ങള് യഥാര്ത്ഥ കുടുംബമാണ്. പിന്നീട് നിങ്ങള്ക്ക് 21 ജന്മത്തേക്കുവേണ്ടിയുള്ള സമ്പത്ത് നല്കുന്നു. ഈ സമ്പത്ത് ദൈവീകമായ കുടുംബത്തില് 21 ജന്മം നിലനില്ക്കും. ദൈവീക കുടുംബം സത്യ-ത്രേതായുഗം വരെ നിലനില്ക്കുന്നു. പിന്നീട് രാവണരാജ്യമായി മാറുമ്പോള് നമ്മള് ദൈവീക കുടുംബത്തിലുള്ളവരാണെന്നുള്ളത് മറന്നുപോകുന്നു. വാമമാര്ഗ്ഗത്തിലേക്ക് പോകുന്നതിലൂടെ ആസുരീയ കുടുബത്തിലുള്ളവരായി മാറുന്നു. 63 ജന്മം ഏണിപ്പടി താഴേക്ക് ഇറങ്ങിയാണ് വന്നത്. ഈ മുഴുവന് ജ്ഞാനവും നിങ്ങളുടെ ബുദ്ധിയില് ഉണ്ട്. ആര്ക്കുവേണമെങ്കിലും നിങ്ങള്ക്ക് മനസ്സിലാക്കികൊടുക്കാന് സാധിക്കും. വാസ്തവത്തില് നിങ്ങള് ദേവീ-ദേവത ധര്മ്മത്തിലുള്ളവരാണ്. സത്യയുഗത്തിനു മുമ്പ് കലിയുഗമായിരുന്നു. സംഗമയുഗത്തിലാണ് നിങ്ങളെ മനുഷ്യനില് നിന്ന് ദേവതയാക്കി മാറ്റുന്നത്. ഇടയില് സംഗമയുഗമാണ്. ബ്രാഹ്മണ ധര്മ്മത്തില്നിന്ന് ദൈവീക ധര്മ്മത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവരുന്നു. ലക്ഷ്മീ-നാരായണന് എങ്ങനെയാണ് രാജ്യം പ്രാപ്തമാക്കിയത് എന്ന് മനസ്സിലാക്കിതരുന്നു. അവര്ക്കു മുമ്പ് ആസുരീയ രാജ്യമായിരുന്നു. പിന്നീട് ദൈവീക രാജ്യം എപ്പോള് എങ്ങനെയുണ്ടായി. ബാബ പറയുന്നു, കല്പ-കല്പം സംഗമയുഗത്തില് വന്ന് നിങ്ങളെ ബ്രാഹ്മണന്, ദേവത, ക്ഷത്രിയ ധര്മ്മത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകുന്നു. ഇതാണ് ഭഗവാന്റെ കുടുംബം. എല്ലാവരും ഗോഡ് ഫാദര് എന്നാണ് പറയുന്നത്. എന്നാല് അച്ഛനെ അറിയാത്തതു കാരണം അനാഥരായി മാറിയിരിക്കുകയാണ്. അതിനാല് ബാബ ഘോരമായ അന്ധകാരത്തില് നിന്ന് പ്രകാശത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകാനാണ് വരുന്നത്. ഇപ്പോള് സ്വര്ഗ്ഗത്തിന്റെ സ്ഥാപന നടന്നുകൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്. നിങ്ങള് കുട്ടികള് പഠിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്, ദൈവീക ഗുണങ്ങള് ധാരണ ചെയ്തുകൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്. ഇതും അറിയണം-ശിവജയന്തി ആഘോഷിക്കാറുണ്ട്, എന്നാല് ശിവജയന്തിക്കുശേഷം എന്താണ് ഉണ്ടാകുന്നത്? തീര്ച്ചയായും ദൈവീകരാജ്യത്തിന്റെ ജയന്തിയുണ്ടായിരുന്നിരിക്കും. സ്വര്ഗ്ഗത്തിന്റെ സ്ഥാപന ചെയ്യുന്ന പിതാവ് സ്വര്ഗ്ഗം സ്ഥാപിക്കാന് സ്വര്ഗ്ഗത്തില് വരില്ലല്ലോ! പറയുന്നു- ഞാന് നരകത്തിന്റെയും സ്വര്ഗ്ഗത്തിന്റെയും ഇടയിലുള്ള സംഗമത്തിലാണ് വരുന്നത്. ശിവരാത്രിയെന്ന് പറയാറുണ്ടല്ലോ! അപ്പോള് രാത്രിയിലാണ് ഞാന് വരുന്നത്. ഇത് നിങ്ങള് കുട്ടികള്ക്ക് മനസ്സിലാക്കാന് സാധിക്കും. സ്വയം മനസ്സിലാക്കുന്നവര് മറ്റുള്ളവര്ക്കും ധാരണ ചെയ്യിപ്പിക്കുന്നു. മനസാ-വാചാ കര്മ്മണാ സേവനത്തില് മുഴുകിയിരിക്കുന്നവര് ഹൃദയത്തില് കയറിയിരിക്കുന്നു. സേവനങ്ങള് എങ്ങനെയാണോ അതിനനുസരിച്ചാണ് ഹൃദയത്തില് കയറിയിരിക്കുന്നത്. ചിലര് ഓള്റൗണ്ട് സേവകരായിരിക്കും. എല്ലാ ജോലിയും പഠിക്കണം. ഭക്ഷണമുണ്ടാക്കാന്, ചപ്പാത്തിയുണ്ടാക്കാന്, പാത്രം കഴുകാന്....ഇതും സേവനമാണല്ലോ! ആദ്യം ബാബയുടെ ഓര്മ്മയാണ് വേണ്ടത്. അതിലൂടെ വികര്മ്മങ്ങള് വിനാശമാകുന്നു. സമ്പത്ത് ഇവിടെ നിന്നാണ് ലഭിച്ചിരിക്കുന്നത്. സത്യയുഗത്തില് സര്വ്വഗുണങ്ങളാല് സമ്പന്നമായിരിക്കും. രാജാവിനെയും റാണിയേയും പോലെ തന്നെയായിരിക്കും പ്രജകളും. ദുഃഖത്തിന്റെ കാര്യമില്ല. ഈ സമയം എല്ലാവരും നരകവാസികളാണ്. എല്ലാവരുടെയും ഇറങ്ങുന്ന കലയാണ്. പിന്നീട് ഇപ്പോള് കയറുന്ന കലയാകും. ബാബ എല്ലാവരെയും ദുഃഖത്തില് നിന്നും മോചിപ്പിച്ച് സുഖത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകുന്നു. അതുകൊണ്ടാണ് ബാബയെ മുക്തിദാതാവെന്ന് പറയുന്നത്. നമ്മള് ബാബയില് നിന്ന് സമ്പത്തെടുത്ത് യോഗ്യതയുള്ളവരായി മാറുകയാണ് എന്ന ലഹരി നിങ്ങള്ക്ക് ഇവിടെയുണ്ടായിരിക്കും. മറ്റുള്ളവരെ രാജ്യപദവിക്ക് യോഗ്യതയുള്ളവരാക്കി മാറ്റുന്നവരെയാണ് യോഗ്യതയുള്ളവര് എന്ന് പറയുന്നത്. പഠിക്കുന്നവര് ഒരുപാട് പേര് വരുമെന്ന് ബാബ മനസ്സിലാക്കി തന്നിട്ടുണ്ട്. എല്ലാവരും 84 ജന്മങ്ങള് എടുക്കും എന്നല്ല. കുറച്ചുമാത്രം പഠിക്കുന്നവര് വൈകി വരും. അതിനാല് ജന്മവും കുറവായിരിക്കുമല്ലോ. ചിലര് 80, ചിലര് 82, ആരെല്ലാമാണ് വേഗം വരുന്നത്, ആരെല്ലാമാണ് പിന്നീട് വരുന്നത്....എല്ലാത്തിന്റെയും ആധാരം പഠിപ്പിലാണ്. സാധാരണ പ്രജ പിന്നീടാണ് വരുന്നത്. അവര് 84 ജന്മങ്ങള്എടുക്കുന്നില്ല. പിന്നീട് വന്നുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു. തികച്ചും അവസാനമായി വരുന്നവര് ത്രേതായുഗത്തിന്റെ അവസാനം വന്ന് ജന്മമെടുക്കും. പിന്നീട് വാമമാര്ഗ്ഗത്തിലേക്ക് പോകുന്നു. ഇറങ്ങാന് തുടങ്ങുന്നു. എങ്ങനെയാണ് ഭാരതവാസികള് 84 ജന്മങ്ങള് എടുത്തത്, അതിന്റെയാണ് ഈ ഏണിപ്പടി. ഈ സൃഷ്ടിചക്രം ഡ്രാമയുടെ രൂപത്തിലാണ്. പാവനമായവര് തന്നെയാണ് പതിതമായി മാറിയത്. പിന്നീട് പാവനമായ ദേവതകളായി മാറുന്നു. ബാബ വരുമ്പോള് എല്ലാവരുടെയും മംഗളമുണ്ടാകുന്നു. അതുകൊണ്ട് ഈ യുഗത്തെ മംഗളകരമായ യുഗം എന്ന് പറയുന്നു. എല്ലാവരുടെയും മംഗളം ചെയ്യുന്ന ബാബയിലാണ് സമര്പ്പണമാകുന്നത്. സത്യയുഗത്തില് എല്ലാവരുടെയും മംഗളമുണ്ടായിരുന്നു. ഒരു ദുഃഖവുമുണ്ടായിരുന്നില്ല. നമ്മള് ഈശ്വരീയ കുടുംബത്തിലുള്ളവരാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കികൊടുക്കണം. ഈശ്വരന് എല്ലാവരുടെയും അച്ഛനാണ്. ഭാരതത്തില് തന്നെയാണ് നിങ്ങള് മാതാവും പിതാവെന്ന് പാടുന്നത്. അവിടെ കേവലം അച്ഛനെന്നു മാത്രമാണ് പറയുന്നത്. ഇവിടെ നിങ്ങള് കുട്ടികള്ക്ക് അമ്മയേയും അച്ഛനേയും ലഭിക്കുന്നു. ഇവിടെ നിങ്ങള് കുട്ടികളെ ദത്തെടുക്കുകയാണ് ചെയ്യുന്നത്. അച്ഛന് രചയിതാവാണെങ്കില് അമ്മയുമുണ്ടായിരിക്കും. ഇല്ലായെന്നുണ്ടെങ്കില് എങ്ങനെയാണ് രചനയുണ്ടാകുന്നത്! സ്വര്ഗ്ഗസ്ഥനായ പിതാവ് എങ്ങനെയാണ് സ്വര്ഗ്ഗം സ്ഥാപിക്കുന്നത്. ഇത് ഭാരതവാസികള്ക്കോ വിദേശത്തിലുള്ളവര്ക്കോ അറിയില്ല. ഇപ്പോള് നിങ്ങള്ക്കറിയാം പുതിയ ലോകത്തിന്റെ സ്ഥാപനയും പഴയ ലോകത്തിന്റെ വിനാശവുമുണ്ടാകണമെങ്കില് തീര്ച്ചയായും സംഗമത്തില് മാത്രമെ ഉണ്ടാവുകയുള്ളൂ. ഇപ്പോള് നിങ്ങള് സംഗമത്തിലാണ്. ഇപ്പോള് ബാബ മനസ്സിലാക്കി തരുന്നു-എന്നെ ഓര്മ്മിക്കൂ. ആത്മാവിന് പരമപിതാവാകുന്ന പരമാത്മാവിനെയാണ് ഓര്മ്മിക്കേണ്ടത്. ആത്മാക്കളും പരമാത്മാവും ഒരുപാട് കാലം വേര്പിരിഞ്ഞിരുന്നു....സുന്ദരമായ മിലനം എവിടെയായിരിക്കും! സുന്ദരമായ മിലനം തീര്ച്ചയായും ഇവിടെ തന്നെയായിരിക്കും. പരമാത്മാവാകുന്ന അച്ഛന് വരുന്നത് സംഗമത്തിലാണ്. ഇതിനെ മംഗളകാരിയായ സുന്ദരമായ മിലനമെന്നാണ് പറയുന്നത്. എല്ലാവര്ക്കും ജീവന്മുക്തിയുടെ സമ്പത്ത് നല്കുന്നു. ജീവിതബന്ധനത്തില് നിന്നും മുക്തമാകുന്നു. എല്ലാവരും ശാന്തിധാമത്തിലേക്ക് പോകും. പിന്നീട് വരുമ്പോള് സതോപ്രധാനമായിരിക്കും. ധര്മ്മം സ്ഥാപിക്കാനാണ് വരുന്നത്. താഴെ അവരുടെ ജനസംഖ്യ വര്ദ്ധിക്കുമ്പോള് രാജ്യം ഭരിക്കാനുള്ള പുരുഷാര്ത്ഥം ചെയ്യും. അതുവരെ ഒരു വഴക്കുമുണ്ടായിരിക്കില്ല. സതോപ്രധാനത്തില് നിന്നും രജോയിലേക്ക് വരുമ്പോഴാണ് വഴക്കുകളെല്ലാം ആരംഭിക്കുന്നത്. ആദ്യം സുഖം പിന്നീട് ദുഃഖമാണ്. ഇപ്പോള് തികച്ചും ദുര്ഗതി പ്രാപിച്ചിരിക്കുകയാണ്. ഈ കലിയുഗമാകുന്ന ലോകത്തിന്റെ വിനാശവും സത്യയുഗീ ലോകത്തിന്റെ സ്ഥാപനയുണ്ടാകണം. വിഷ്ണുപുരിയുടെ സ്ഥാപന ബ്രഹ്മാവിലൂടെയാണ് ചെയ്യുന്നത്. പുരുഷാര്ത്ഥമനുസരിച്ചാണ് വിഷ്ണുപുരിയില് പ്രാലബ്ധം പ്രാപ്തമാക്കുന്നത്. ഇത് മനസ്സിലാക്കാന് വളരെ നല്ല-നല്ല കാര്യങ്ങളാണ്. ഈ സമയം നിങ്ങള് കുട്ടികള്ക്ക് വളരെയധികം സന്തോഷമുണ്ടായിരിക്കണം, നമ്മള് ഈശ്വരനില് നിന്നും ഭാവി 21 ജന്മത്തേക്കുവേണ്ടിയുള്ള സമ്പത്താണ് പ്രാപ്തമാക്കുന്നത്. എത്രയും പുരുഷാര്ത്ഥം ചെയ്താല് സ്വയത്തെ സമ്പൂര്ണ്ണരാക്കി മാറ്റാം....നിങ്ങള്ക്ക് സമ്പൂര്ണ്ണരായി മാറണം. ക്ലോക്കുകള് ലീവറിന്റെയോ സിലിന്ഡറിന്റെയോ ആയിരിക്കുമല്ലോ. ലീവര് വളരെ കൃത്യതയുള്ള തായിരിക്കും. കുട്ടികളില് പലരും കൃത്യതയുള്ളവരായി മാറുന്നു. പലരും കൃത്യതയില്ലാത്തവരായി മാറുമ്പോള് പദവിയും കുറഞ്ഞുപോകുന്നു. പുരുഷാര്ത്ഥം ചെയ്ത് കൃത്യതയുള്ളവരായി മാറണം. ഇപ്പോള് എല്ലാവരൊന്നും കൃത്യതയുള്ളവരായിട്ടല്ല മുന്നോട്ട് പോകുന്നത്. പുരുഷാര്ത്ഥം ചെയ്യിപ്പിക്കുന്നത് ഒരു ബാബ മാത്രമാണ്. ഭാഗ്യത്തെ ഉണ്ടാക്കുന്ന പുരുഷാര്ത്ഥത്തില് കുറവുണ്ട് അതുകൊണ്ടാണ് പദവി കുറഞ്ഞുപോകുന്നത്. ശ്രീമതത്തിലൂടെ നടക്കാത്തതു കാരണവും ആസുരീയ അവഗുണങ്ങളെ ഉപേക്ഷിക്കാത്തതു കാരണവും യോഗത്തിലിരിക്കാത്തതു കാരണവുമാണ് ഇതെല്ലാം സംഭവിക്കുന്നത്. യോഗത്തില് ഇരിക്കുന്നില്ല എങ്കില് പണ്ഢിതന്മാരെപ്പോലെയാണ്. യോഗം കുറവാണ് അതുകൊണ്ടാണ് ശിവബാബയോട് സ്നേഹമുണ്ടാകാത്തത്. ധാരണയും കുറവായിരിക്കും. അതിനാല് അത്രയും സന്തോഷവുമുണ്ടാകുന്നില്ല. മുഖം തന്നെ ശവത്തിനു സമാനമാണ്. നിങ്ങളുടെ സ്വഭാവം ദേവതകളെപ്പോലെ സദാ ഹര്ഷിതമായിരിക്കണം. ബാബ നിങ്ങള്ക്ക് എത്ര സമ്പത്താണ് നല്കുന്നത്. പാവപ്പെട്ടവരുടെ കുട്ടി ധനവാന്മാരുടെ അടുത്ത് പോയാല് എത്ര സന്തോഷമുണ്ടായിരിക്കണം. നിങ്ങള് വളരെ പാവപ്പെട്ടവരായിരുന്നു. ഇപ്പോള് ബാബ വന്ന് ദത്തെടുത്തു അതിനാല് സന്തോഷമുണ്ടായിരിക്കണം. നമ്മള് ഈശ്വരീയ സമ്പ്രദായത്തിലുള്ളവരായി മാറിയിരിക്കുകയാണ്. എന്നാല് ഭാഗ്യത്തില് ഇല്ലെങ്കില് എന്തു ചെയ്യാന് സാധിക്കും. പദവി ഭ്രഷ്ടമാകുന്നു. രാജ്ഞിയായി മാറാന് സാധിക്കില്ല. ബാബ വരുന്നതു തന്നെ രാജ്ഞിയാക്കി മാറ്റാനാണ്. നിങ്ങള് കുട്ടികള്ക്ക് ആര്ക്കു വേണമെങ്കിലും മനസ്സിലാക്കി കൊടുക്കാന് സാധിക്കും, ബ്രഹ്മാവും വിഷ്ണുവും ശങ്കരനും മൂവരും ശിവന്റെ മക്കളാണ്. വീണ്ടും ബ്രഹ്മാവിലൂടെ ഭാരതത്തെ സ്വര്ഗ്ഗമാക്കി മാറ്റുന്നു. ശങ്കരനിലൂടെ പഴയ ലോകത്തിന്റെ വിനാശമുണ്ടാകുന്നു. പിന്നീട് കുറച്ചുപേര് ഭാരതത്തില് തന്നെയാണ് ഉണ്ടാവുന്നത്. പ്രളയമുണ്ടാകുന്നില്ല. എന്നാല് ഒരുപാട് പേര് മരിക്കുമ്പോള് പ്രളയമുണ്ടായതുപോലെയാണ്. രാത്രിയും പകലും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസമുണ്ട്. ബാക്കിയെല്ലാവരും മുക്തിധാമത്തിലേക്ക് പോകും. ഇത് പതിത-പാവനനായ ബാബയുടെ മാത്രം ജോലിയാണ്. ബാബ പറയുന്നു-ദേഹീയഭിമാനിയായി മാറൂ. ഇല്ലെങ്കില് പഴയ സംബന്ധികളെല്ലാം ഓര്മ്മ വന്നുകൊണ്ടേയിരിക്കും. ഉപേക്ഷിച്ചാലും ബുദ്ധിപോയിക്കൊണ്ടേയിരിക്കും. നഷ്ടോമോഹയല്ല. ഇതിനെയാണ് വ്യഭിചാരി ഓര്മ്മ എന്ന് പറയുന്നത്. സദ്ഗതി പ്രാപ്തമാക്കാന് സാധിക്കില്ല കാരണം ദുര്ഗതിയിലുള്ളവരെ തന്നെയാണ് ഓര്മ്മിച്ചു കൊണ്ടിരിക്കുന്നത്. ശരി.

വളരെക്കാലത്തെ വേര്പാടിനുശേഷം തിരികെക്കിട്ടിയ മധുര മധുരമായ സന്താനങ്ങള്ക്ക് മാതാവും പിതാവുമായ ബാപ്ദാദയുടെ സ്നേഹ സ്മരണകളും പുലര്കാല വന്ദനവും. ആത്മീയ പിതാവിന്റെ ആത്മീയ കുട്ടികള്ക്ക് നമസ്ക്കാരം.

ധാരണയ്ക്കുള്ള മുഖ്യ സാരം:-
1. ബാപ്ദാദയുടെ ഹൃദയത്തില് കയറുന്നതിനു വേണ്ടി മനസാ-വാചാ-കര്മ്മണാ സേവനം ചെയ്യണം. കൃത്യതയുള്ളവരും ഓള്റൗണ്ടറും ആകണം.

2. പഴയ ഒരു സംബന്ധികളുടെയും ഓര്മ്മ വരാത്തതരത്തില് ദേഹീയഭിമാനിയായി മാറണം. പരസ്പരം വളരെ ആത്മീയ സ്നേഹത്തില് കഴിയണം. ഉപ്പുവെള്ളമായി മാറരുത്.

വരദാനം :-
സദാ കൂടെയുണ്ട് എന്ന അനുഭവത്തിലൂടെ പ്രയത്നം എന്തെന്ന് പോലും അറിയാത്ത അതീന്ദ്രിയ സുഖം അഥവാ ആനന്ദസ്വരൂപരായി ഭവിക്കട്ടെ.

അച്ഛന്റെ മടിയിലിരിക്കുന്ന കുട്ടികള്ക്ക് ക്ഷീണമുണ്ടാകില്ല, തന്റെ കാലില് നടന്നാല് ക്ഷീണിക്കും, കരയുകയും ചെയ്യും. ഇവിടെയും താങ്കള് കുട്ടികള് ബാബയുടെ മടിയില് ഇരുന്ന് കൊണ്ട് പോയ്ക്കൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്, അല്പം പോലും പ്രയത്നമോ ബുദ്ധിമുട്ടിന്റെയോ അനുഭവമില്ല. സംഗമയുഗത്തില് ആരാണോ സദാ കൂടെയിരിക്കുന്ന ആത്മാക്കള്, അവര്ക്ക് പ്രയത്നം അജ്ഞാതമായിരിക്കും. പുരുഷാര്ത്ഥവും ഒരു സാധാരണ കര്മ്മമായിരിക്കും. അതിനാല് സദാ അതീന്ദ്രിയസുഖം അഥവാ ആനന്ദസ്വരൂപരായി സ്വതവേ മാറുന്നു.

സ്ലോഗന് :-
ആത്മീയ റോസാപുഷ്പമായി മാറി തന്റെ ആത്മീയ വൃത്തിയിലൂടെ വായുമണ്ഡലത്തില് ആത്മീയതയുടെ സുഗന്ധം പരത്തൂ.