24.03.2021           Morning Malayalam Murli       Om Shanti           BapDada Madhuban


മധുരമായകുട്ടികളേ-നിങ്ങള് ഈ സമയം ബാബയോടൊപ്പം സേവനത്തില് സഹയോഗികളായിരിക്കുകയാണ്. അതുകൊണ്ടാണ് നിങ്ങളെ സ്മരിക്കുന്നത്, പൂജിക്കുന്നില്ല, എന്തുകൊണ്ടെന്നാല് ശരീരം അപവിത്രമാണ്.

ചോദ്യം :-
നിങ്ങള് കുട്ടികളുടെ ബുദ്ധിയില് ഏതൊരു ലഹരിയാണ് നിരന്തരമുണ്ടായിരിക്കേണ്ടത്?

ഉത്തരം :-
നമ്മള് ശിവബാബയുടെ കുട്ടികളാണ്. ബാബയില് നിന്നും രാജയോഗം പഠിച്ച് സ്വര്ഗ്ഗത്തിന്റെ രാജ്യപദവിയുടെ സമ്പത്ത് നേടുന്നു. ഈ ലഹരി നിങ്ങള്ക്ക് നിരന്തരമുണ്ടായിരിക്കണം. വിശ്വത്തിന്റെ അധികാരിയായി മാറണമെങ്കില് വളരെ ശ്രദ്ധയോടുകൂടി പഠിക്കുകയും പഠിപ്പിക്കുകയും വേണം. ഒരിക്കലും ബാബയുടെ നിന്ദ ചെയ്യിക്കാന് നിമിത്തമാകരുത്. ആരുമായും യുദ്ധവും കലഹവുമുണ്ടാകരുത്. നിങ്ങള് കക്കയില് നിന്നും വജ്രത്തിനു സമാനമായി മാറുകയാണ്. അതിനാല് നല്ല രീതിയില് ധാരണ ചെയ്യണം.

ഗീതം :-
ആരാണോ അച്ഛനോടൊപ്പം.....

ഓംശാന്തി.
കുട്ടികള് മനസ്സിലാക്കി, ആരാണോ അച്ഛനോടൊപ്പമുള്ളവര് അവര് ബാപ്ദാദയോടൊപ്പവുമുണ്ട്. ഇവിടെ ഡബിള്(രണ്ടുപേരും ഒരുമിച്ച്) ആണല്ലോ! ബ്രഹ്മാവിലൂടെ പരമപിതാ പരമാത്മാവാകുന്ന ശിവന് എങ്ങനെ സ്ഥാപന ചെയ്യുന്നു എന്നുളളത് നല്ല രീതിയില് മനസ്സിലാക്കി തന്നു. മറ്റുളളവര്ക്ക് ഇതിനെക്കുറിച്ച് അറിയില്ല. ബാബയ്ക്ക് തന്റേതായ ശരീരമില്ലെന്ന് നിങ്ങള് കുട്ടികള്ക്കു മാത്രമെ അറിയൂ. കൃഷ്ണന് തന്റേതായ ശരീരമുണ്ട്. പരമാത്മാവ് ശ്രീകൃഷ്ണന്റെ ശരീരത്തിലൂടെ... എന്നൊരിക്കലും പറയാന് സാധിക്കില്ല. കൃഷ്ണന് സത്യയുഗത്തിലെ രാജകുമാരനാണ്. പരമപിതാ പരമാത്മാവ് ബ്രഹ്മാവിലൂടെ സ്ഥാപന ചെയ്യിപ്പിക്കുന്നു എങ്കില് തീര്ച്ചയായും ബ്രഹ്മാവില് പ്രവേശിക്കണമല്ലോ! മറ്റൊരു ഉപായവുമില്ല. പ്രേരണയുടെ കാര്യമൊന്നുമില്ല. ബാബ ബ്രഹ്മാവിലൂടെ എല്ലാം മനസ്സിലാക്കി തരുന്നു. മനുഷ്യര് പൂജിക്കുകയും സ്മരിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന വിജയ മാലയെ തന്നെയാണ് രുദ്ര മാല എന്ന് പറയുന്നത്. നിങ്ങള് കുട്ടികള് മനസ്സിലാക്കുന്നുണ്ട് ഈ രുദ്ര മാലയെ സ്മരിക്കാന് മാത്രമെ സാധിക്കുകയുള്ളൂ. ബ്രഹ്മാവും സരസ്വതിയുമാണ് മാലയിലെ ജോഡി മുത്തുകള്. മാലയിലെ ബാക്കിയുളള മുത്തുകള് മുഴുവന് കുട്ടികളുടേതാണ്. വിഷ്ണുവിന്റെ മാല ഒന്നേയുളളൂ അതിനെ പൂജിക്കാന് സാധിക്കും. ഈ സമയം നിങ്ങള് പുരുഷാര്ത്ഥികളാണ്. അവസാന സമയത്താണ് നിങ്ങളെ സ്മരിക്കുക. ഇത് ആത്മാക്കളുടെ മാലയാണോ അതോ ജീവാത്മാക്കളുടെ മാലയാണോ? ചോദ്യം ഉദിക്കില്ലേ! വിഷ്ണുവിന്റെ മാല ചൈതന്യത്തിലുള്ള ജീവാത്മാക്കളുടെ മാലയാണ്. ലക്ഷ്മീ-നാരായണനെ പൂജിക്കാറുണ്ടല്ലോ! കാരണം അവരുടെ ആത്മാവും ശരീരവും രണ്ടും പവിത്രമാണ്. രുദ്ര മാല ആത്മാക്കളുടെ മാത്രം മാലയാണ്, എന്തുകൊണ്ടെന്നാല് ശരീരം അപവിത്രമാണ്. അതുകൊണ്ട് അതിനെ പൂജിക്കാന് സാധിക്കില്ല. ആത്മാവിനെ എങ്ങനെയാണ് പൂജിക്കുന്നത്? നിങ്ങള് പറയും രുദ്ര മാല പൂജിക്കപ്പെടുന്നു. എന്നാല് അത് പൂജിക്കപ്പെടാറില്ല. പേരു മാത്രമാണ് സ്മരിക്കപ്പെടുന്നത്. അതില് ഏതെല്ലാം മുത്തുകളെയാണോ സ്മരിക്കുന്നത് അതെല്ലാം, ശരീരത്തിലിരിക്കുമ്പോള് തന്നെയുളള നിങ്ങള് കുട്ടികളുടെ മഹിമയാണ്. അതിലുളള മുത്തുകള് നിങ്ങള് ബ്രാഹ്മണരുടേതാണ്. ആരെയാണ് സ്മരിക്കുന്നത്? ഇത് ആര്ക്കും അറിയില്ല. ഭാരതത്തിന്റെ സേവനം ചെയ്യുന്ന ബ്രാഹ്മണരെയാണ് സ്മരിക്കുന്നത്. അവരെത്തന്നെയാണ് ഓര്മ്മിക്കുന്നത്. ജഗദംബയും ദേവിമാരും ധാരാളമുണ്ട്, അവരെ ഓര്മ്മിക്കേണ്ട ആവശ്യമുണ്ടോ? പൂജിക്കാന് യോഗ്യതയുള്ളവര് ലക്ഷ്മീ-നാരായണന്മാരാണ്, അല്ലാതെ നിങ്ങളല്ല. എന്തുകൊണ്ടെന്നാല് നിങ്ങളുടെ ശരീരം പതിതമാണ്. ആത്മാവ് പവിത്രമാണെങ്കിലും പൂജയ്ക്ക് യോഗ്യമല്ല, സ്മരണയ്ക്ക് യോഗ്യമാണ്. ആരെങ്കിലും നിങ്ങളോട് ചോദിക്കുകയാണെങ്കില് ആദ്യം സ്വയം മനസ്സിലാക്കിയിരിക്കണം. നിങ്ങള് ബ്രാഹ്മണിമാരാണ്. നിങ്ങളുടെ ഓര്മ്മ ചിഹ്നമാണ് ദേവിമാരുടെ രൂപത്തിലുളളത്. നിങ്ങളാണ് ശ്രീമത്തിലൂടെ സ്വയം ആദ്യം പാവനമായി മാറുന്നത്. അതിനാല് രുദ്ര മാല ആദ്യം ബ്രാഹ്മണരുടേതാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കണം. പിന്നീട് ദേവതകളുടെ മാലയായി മാറും. വിചാര സാഗര മഥനം ചെയ്യുന്നതിലൂടെ ഫലം പ്രാപ്തമാകും. ആത്മാക്കള് സാലിഗ്രാമുകളുടെ രൂപത്തിലുള്ളപ്പോഴാണ് പൂജിക്കപ്പെടുന്നത്. ശിവന്റെ പൂജയുണ്ടാകുന്നുണ്ടെങ്കില് സാലിഗ്രാമുകളുടെയും ഉണ്ടാകുന്നുണ്ട്. എന്തുകൊണ്ടെന്നല് ശരീരമല്ല ആത്മാവാണ് പവിത്രം. നിങ്ങളെ മാത്രമാണ് സ്മരിക്കാറുള്ളത് എന്തുകൊണ്ട്? കാരണം നിങ്ങള് ശരീരത്തോടൊപ്പമാണ് സേവനം ചെയ്യുന്നത്. നിങ്ങളുടെ പൂജയുണ്ടാകുന്നില്ല, പിന്നീട് ശരീരം ഉപേക്ഷിക്കുമ്പോള് നിങ്ങളും ശിവനോടൊപ്പം പൂജിക്കപ്പെടുന്നു. ചിന്തിക്കണമല്ലോ! നിങ്ങള് ഈ സമയം ബ്രാഹ്മണരാണ്. ശിവബാബയും ബ്രഹ്മാവിലാണ് വരുന്നത്. ഇപ്പോള് ബ്രഹ്മാവും സാകാരത്തിലുണ്ട്. നിങ്ങളാണ് പരിശ്രമിക്കുന്നത്. ഇത് സാകാരി മാലയാണ്. ബ്രഹ്മാവും സരസ്വതിയും പിന്നെ നിങ്ങള് ജ്ഞാന ഗംഗകളുമാണ്. നിങ്ങളാണ് ഈ രുദ്ര യജ്ഞം രചിച്ച് ഭാരതത്തെ സ്വര്ഗ്ഗമാക്കി മാറ്റിയത്. ശിവനേയും സാളിഗ്രാമുകളെയും മാത്രമാണ് പൂജിക്കപ്പെടുന്നത്. അതില് ബ്രഹ്മാ-സരസ്വതിയുടെയോ അഥവാ നിങ്ങള് കുട്ടികളുടെയോ പേരില്ല. എന്നാല് രുദ്രമാലയില് എല്ലാവരുടെയും പേരുണ്ട്. നിങ്ങളെയാണ് സ്മരിക്കുന്നത്. ആരെല്ലാം ജ്ഞാന ഗംഗകളായിരുന്നോ അവരെ സ്മരിക്കുന്നു. ബാബ ജ്ഞാനസാഗരനാണ്. ബ്രഹ്മാബാബ ബ്രഹ്മപുത്രയാകുന്ന വലിയ നദിയാണ്. ഈ ബ്രഹ്മാവ് അമ്മയും കൂടിയാണ്. സാഗരം ഒന്നാണ്. ബാക്കിയുളള ഗംഗകളെല്ലാം പലവിധത്തില് ഭിന്ന-ഭിന്ന പ്രകാരത്തില് ഒരുപാടുണ്ട്. നമ്പര്ക്രമത്തില്, ആരിലാണോ നല്ല രീതിയില് ജ്ഞാനമുള്ളത് അവരെ സരോവരമെന്നാണ്(തടാകം) പറയുന്നത്. അവര്ക്ക് മഹിമയുമുണ്ട്. മാനസരോവരത്തില് സ്നാനം ചെയ്യുന്നതിലൂടെ മാലാഖയായി മാറുമെന്ന് പറയാറുണ്ട്. അതിനാല് നിങ്ങളുടെ മാല സ്മരിക്കപ്പെടാറുണ്ട്. സ്മരണ എന്ന് പറയാറുണ്ടല്ലോ! സ്മരിക്കൂ. മറ്റുള്ളവര്ക്ക് രാമ-രാമ എന്ന ജപം മാത്രമേയുളളൂ. എന്നാല് ആരെയാണ് സ്മരിക്കുന്നതെന്ന് നിങ്ങള്ക്കറിയാം. ആരാണോ കൂടുതല് സേവനം ചെയ്യുന്നത് അവരെയാണ് സ്മരിക്കുക. ആദ്യം ശിവബാബയാകുന്ന പുഷ്പമാണ്, പിന്നീടാണ് ജോഡിയായ ബ്രഹ്മാവും സരസ്വതിയും. ആരാണോ ഒരുപാട് പരിശ്രമിക്കുന്നത് അവരാണ് രുദ്ര മാലയിലെയും വിഷ്ണു മാലയിലെയും മുത്താകുന്നത്. ആത്മാക്കളായ നിങ്ങളെ മാത്രമാണ് പൂജിക്കപ്പെടുന്നത്. നിങ്ങള് ഇപ്പോള് സ്മരണയ്ക്ക് യോഗ്യരാണ്. നിങ്ങളെയാണ് സ്മരിക്കുന്നത്. എന്നാല് പൂജയുണ്ടാകുന്നില്ല. എന്തുകൊണ്ടെന്നാല് ആത്മാവ് പവിത്രവും ശരീരം അപവിത്രവുമാണ്. അപവിത്രമായ വസ്തുവിനെ ഒരിക്കലും പൂജിക്കാറില്ല. അവസാനം രുദ്ര മാലയിലേക്ക് യോഗ്യരായി മാറുമ്പോഴാണ് നിങ്ങള് ശൂദ്ധമാകുന്നത്. ആരെല്ലാമാണ് ബഹുമതിയോടെ പാസാകുന്നതെന്ന് നിങ്ങള്ക്ക് സാക്ഷാത്കാരമുണ്ടാകും. സേവനം ചെയ്യുന്നതിലൂടെ ഒരുപാട് പ്രശസ്തിയുണ്ടാകുന്നു. വിജയമാലയില് നമ്പര്വൈസായി ആരെല്ലാമാണ് വരുന്നതെന്ന് അറിയാന് സാധിക്കും! ഈ കാര്യങ്ങളെല്ലാം വളരെ ഗുഹ്യമാണ്.

മനുഷ്യര് രാമ-രാമ എന്നു മാത്രമാണ് പറയുന്നത്. ക്രിസ്ത്യാനികള് ക്രിസ്തുവിനെ മാത്രമാണ് ഓര്മ്മിക്കുന്നത്. ആരുടെയാണ് മാല? ഈശ്വരന് ഒന്നല്ലേ! ബാക്കി ഈശ്വരന്റെ കൂടെയിരിക്കുന്നവരുടെ മാലയാണ് ഉണ്ടായിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നത്. നിങ്ങള്ക്ക് ഇപ്പോള് ഈ മാലയെ മനസ്സിലാക്കാന് മാത്രമെ സാധിക്കുകയുള്ളൂ. ആദി സനാതന ദേവീ-ദേവത ധര്മ്മത്തിലുള്ളവര് തന്നെ മനസ്സിലാക്കുന്നില്ല എങ്കില് പിന്നെ എങ്ങനെയാണ് മറ്റുള്ളവര് മനസ്സിലാക്കുന്നത്. എല്ലാവരെയും പതിതത്തില് നിന്ന് പാവനമാക്കി മാറ്റുന്നത് ഒരു അച്ഛനാണ്. ക്രിസ്തു പതിതത്തില് നിന്ന് പാവനമാക്കി മാറ്റുമെന്ന് പറയാന് സാധിക്കില്ല. ക്രിസ്തുവിനു പോലും ജനന മരണ ചക്രത്തിലേക്ക് വന്ന് താഴേക്ക് ഇറങ്ങുക തന്നെ വേണം. വാസ്തവത്തില് ക്രിസ്തുവിനെ ഗുരു എന്നും പറയാന് സാധിക്കില്ല. എന്തുകൊണ്ടെന്നാല് എല്ലാവരുടെയും സദ്ഗതിദാതാവ് ഒരേയൊരു അച്ഛന് മാത്രമാണ്. അവസാനമാകുമ്പോള്, വൃക്ഷം ജീര്ണ്ണിച്ചുപോകുമ്പോഴാണ് ബാബ വന്ന് എല്ലാവര്ക്കും സദ്ഗതി നല്കുന്നത്. ധര്മ്മം സ്ഥാപിക്കാനായി ആത്മാവ് പരംധാമത്തില് നിന്നാണ് വരുന്നത്. ധര്മ്മ സ്ഥാപകര്ക്ക് ജനന-മരണ ചക്രത്തിലേക്ക് വരുക തന്നെ വേണം. സദ്ഗുരു ഒന്നു മാത്രമാണ് ഉള്ളത്. ബാബ സര്വ്വരുടെയും സദ്ഗതി ദാതാവാണ്. ഒരു മനുഷ്യനും സത്യമായ സദ്ഗുരുവാകാന് സാധിക്കില്ല. ധര്മ്മസ്ഥാപകര് ധര്മ്മം സ്ഥാപിക്കാന് മാത്രമാണ് വരുന്നത്. അവരുടെ പിറകെ ആ ധര്മ്മത്തിലുളളവര് എല്ലാവരും അവനവന്റെ പാര്ട്ടഭിനയിക്കാന് വരുന്നു. എല്ലാവരും തമോപ്രധാനമായ അവസ്ഥ പ്രാപ്തമാക്കുമ്പോഴാണ് ബാബ വന്ന് സര്വ്വരുടെയും സദ്ഗതി ചെയ്യുന്നത്. എല്ലാവരും തിരിച്ചുപോയതിനു ശേഷം വീണ്ടും ആദ്യംമുതല്ക്ക് ചക്രം കറങ്ങുന്നു. നിങ്ങള് രാജയോഗം പഠിക്കുന്നവര്ക്കു തന്നെയാണ് രാജ്യഭാഗ്യം പ്രാപ്തമാകൂ. പിന്നീട് രാജാവാകാം അഥവാ പ്രജയാകാം. ഒരുപാട് പ്രജകളുണ്ടാകുന്നുണ്ട്. രാജ്യപദവി പ്രാപ്തമാക്കാനാണ് പരിശ്രമമുള്ളത്. ആരെല്ലാമാണ് വിജയ മാലയില് കോര്ക്കപ്പെടുന്നതെന്ന് അവസാനം പൂര്ണ്ണമായും അറിയാന് സാധിക്കും. പഠിക്കാത്തവര് പഠിച്ചവരുടെ മുന്നില് തല കുനിക്കുന്നു(ബഹുമാനിക്കുന്നു). സത്യയുഗത്തിലേക്ക് വരികയാണെങ്കില് പോലും കൂലി-വേലക്കാരാകേണ്ടി വരും. ഇതെല്ലാവര്ക്കും അറിയാന് സാധിക്കും. പരീക്ഷാ ദിനങ്ങളില് ആരൊക്കെ പാസാകുമെന്ന് എല്ലാവര്ക്കും അറിയാന് സാധിക്കുമല്ലോ. പഠിപ്പില് ശ്രദ്ധയില്ലെങ്കില് തോറ്റുപോകുന്നു. നിങ്ങളുടേത് പരിധിയില്ലാത്ത പഠിപ്പാണ്. മനുഷ്യനില് നിന്ന് ദേവതയായി മാറുന്ന ഈശ്വരീയ വിശ്വവിദ്യാലയം ഇതൊന്നാണ്. അതില് നമ്പര്വൈസായാണ് പാസാകുന്നത്. പഠിപ്പ് ഒരു രാജയോഗത്തിന്റെതാണ്. രാജ്യപദവി പ്രാപ്തമാക്കാനാണ് പരിശ്രമമുള്ളത്. സേവനവും ചെയ്യണം. രാജാവായി മാറുന്നവര്ക്ക് തന്റെ പ്രജകളേയും ഉണ്ടാക്കണം. നല്ലനല്ല കുട്ടികള് വലിയ-വലിയ സെന്ററുകള് സംരക്ഷിക്കുന്നു. ധാരാളം പ്രജകളെയുണ്ടാക്കുന്നു. ബാബയും പറയുന്നു-വലിയ പൂന്തോട്ടമുണ്ടാക്കൂ, എന്നാല് ബാബയും വന്ന് നോക്കാം. ഇപ്പോള് വളരെ ചെറുതാണ്. ബോംബെയില് ലക്ഷക്കണക്കിനു കുട്ടികളുണ്ടാകും. മുഴുവന് കുലത്തിലും സൂര്യവംശികള് മാത്രമായിരിക്കുമല്ലോ. അപ്പോള് ഒരുപാടു പേര് ഉണ്ടായിരിക്കും. പരിശ്രമിക്കുന്നവര് രാജാവായി മാറുന്നു. ബാക്കിയുളളവര് പ്രജയായി മാറും. മഹിമയുമുണ്ട്-അല്ലയോ പ്രഭോ അങ്ങയുടെ സദ്ഗതിയുടെ ലീല. നിങ്ങള് പറയുന്നു-ആഹാ! ബാബാ! അങ്ങയുടെ ഗതിയും മതവും.... സര്വ്വരുടെയും സദ്ഗതിക്കുള്ള ശ്രീമതം എല്ലാത്തില് നിന്നും വേറിട്ടതാണ്. ബാബ നിങ്ങളെ കൂടെകൊണ്ടുപോകുന്നു, ഇവിടെ ഉപേക്ഷിച്ചു പോകുന്നില്ല. നിരാകാരി സാകാരി ആകാരി ലോകത്തെപ്പോലും അറിയില്ല. സൃഷ്ടിയുടെ ആദി മദ്ധ്യ അന്ത്യത്തെക്കുറിച്ച് അറിയുക എന്നതും പൂര്ണ്ണമായ ജ്ഞാനമല്ല. ആദ്യം മൂലവതനത്തെ അറിയണം. അവിടെയാണ് നമ്മള് ആത്മാക്കള് വസിക്കുന്നത്. ഈ മുഴുവന് സൃഷ്ടി ചക്രത്തെയും അറിയുന്നതിലൂടെ നിങ്ങള് ചക്രവര്ത്തി രാജാവായി മാറുന്നു. ഇതെല്ലാം എത്രത്തോളം മനസ്സിലാക്കേണ്ട കാര്യമാണ്. മനുഷ്യര് പറയുന്നു, ശിവന് നാമരൂപത്തില് നിന്ന് വേറിട്ടതാണ്. ചിത്രമുണ്ടെങ്കിലും പറയുന്നു, നാമരൂപത്തില് നിന്ന് വേറിട്ടതാണ്. പിന്നീട് സര്വ്വവ്യാപിയെന്നും പറയുന്നു. ഒരു എം.പി. പറഞ്ഞിരുന്നു-ഈശ്വരന് സര്വ്വവ്യാപിയാണെന്ന് ഞാന് അംഗീകരിക്കുന്നില്ല, മനുഷ്യര് പരസ്പരം വധിക്കുന്നുണ്ടല്ലോ എന്താ അത് ഈശ്വരന്റെ ജോലിയാണോ? മുന്നോട്ടു പോകവേ ഈ കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് മനസ്സിലാക്കും. നിങ്ങളുടെയും അഭിവൃദ്ധിയുണ്ടായിരിക്കും. ബാബ രാത്രിയിലും മനസ്സിലാക്കി തന്നു, സ്വയത്തെ ആരാണോ സമര്ത്ഥശാലികളാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കുന്നത്, അവര് ഇങ്ങനെയുളള എഴുത്തുകള് എഴുതണം. ഈ പൂര്ണ്ണ ജ്ഞാനം എന്താണെന്ന് അവര്ക്ക് മനസ്സിലാക്കിക്കൊടുക്കണം. നമുക്ക് പൂര്ണ്ണ ജ്ഞാനം നല്കാന് സാധിക്കുമെന്ന് എഴുതി കൊടുക്കണം. മുലവതനത്തിന്റെ ജ്ഞാനം പറഞ്ഞു കൊടുക്കാന് സാധിക്കും. നിരാകാരനായ അച്ഛന്റെയും പരിചയം നല്കാന് സാധിക്കും. പിന്നീട് പ്രജാപിതാ ബ്രഹ്മാവിനെക്കുറിച്ചും അവരുടെ ബ്രാഹ്മണ ധര്മ്മത്തെക്കുറിച്ചും മനസ്സിലാക്കി കൊടുക്കാന് സാധിക്കും. ലക്ഷ്മീ-നാരായണനു ശേഷം രാമന്റെയും സീതയുടെയും കുലം എങ്ങനെയാണ് മുന്നോട്ട് പോകുന്നത്. അവരില് നിന്ന് രാജ്യപദവി ആരാണ് തട്ടിയെടുക്കുന്നത്. സ്വര്ഗ്ഗം എവിടെ പോയി? നരകം എവിടെ പോയി എന്ന് പറയാറുണ്ടല്ലോ, നശിച്ചു പോയി. സ്വര്ഗ്ഗവും ഇല്ലാതാകും. ആ സമയത്തും ഭൂകമ്പങ്ങള് ഉണ്ടാകുന്നുണ്ട്. ആര്ക്കും എടുക്കാന് സാധിക്കാത്ത വിധത്തില് വജ്ര-വൈഡൂര്യങ്ങളുടെ കൊട്ടാരങ്ങള് ഇല്ലാതായി. സ്വര്ണ്ണത്തിന്റെയും വജ്രവൈഡൂര്യത്തിന്റെയും കൊട്ടാരങ്ങളൊന്നും താഴെ നിന്ന് പൊങ്ങിവന്നതല്ല. സോമനാഥ ക്ഷേത്രം പിന്നീടാണ് ഉണ്ടായത്. ആ ക്ഷേത്രത്തെക്കാളും ലക്ഷ്മീ-നാരായണന്റെ വീട് എത്ര ഉയര്ന്നതായിരിക്കും. ലക്ഷ്മീ-നാരായണന്റെ വീടെങ്ങനെയുള്ളതായിരിക്കും? മുഴുവന് സമ്പത്തും എവിടെപോയി? ഇങ്ങനെ-ഇങ്ങനെയുള്ള കാര്യങ്ങള് വിദ്വാന്മാര് കേള്ക്കുമ്പോള് അത്ഭുതപ്പെടും. ഇവരുടെ ജ്ഞാനം വളരെ ശക്തിശാലിയാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കും. മനുഷ്യര്ക്ക് ഈ കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ചൊന്നും അറിയില്ല. കേവലം സര്വ്വവ്യാപിയെന്ന് പറയുന്നു. ഇതെല്ലാം മനസ്സിലാക്കേണ്ടതും മനസ്സിലാക്കികൊടുക്കേണ്ടതുമായ കാര്യങ്ങളാണ്.നിങ്ങള്ക്ക് ലഭിക്കുന്ന ജ്ഞാനധനം ദാനം ചെയ്യണം. ബാബ നിങ്ങള്ക്ക് നല്കി കൊണ്ടിരിക്കുന്നു. നിങ്ങളും നല്കിക്കൊണ്ടിരിക്കൂ. ഇത് അളവറ്റ ഖജനാവാണ്. മുഴുവന് ആധാരവും ധാരണയിലാണ്. എത്രത്തോളം ധാരണ ചെയ്യുന്നുവോ അത്രത്തോളം ഉയര്ന്ന പദവി പ്രാപ്തമാക്കാന് സാധിക്കും. ഒന്നു ചിന്തിച്ചു നോക്കൂ-കക്കയും വജ്രവും തമ്മില് എത്ര വ്യത്യാസമാണ്! വജ്രത്തിന്റെ മൂല്യമാണ് ഏറ്റവും കൂടുതല്. കക്കയുടെ മൂല്യം ഏറ്റവും കുറവാണ്. ഇപ്പോള് നിങ്ങള് കക്കയില് നിന്നും വജ്രത്തിനു സമാനമായി മാറുകയാണ്. ഈ കാര്യങ്ങളൊന്നും ആരുടെയും സ്വപ്നത്തില് പോലും വരില്ല. ഇതിനു മുമ്പ് ലക്ഷ്മീ- നാരായണന്റെ രാജ്യമുണ്ടായിരുന്നു, അപ്പോള് അവര് ജീവിച്ചിരുന്നു എന്ന് മാത്രം മനസ്സിലാക്കും. പിന്നീട് ഈ രാജ്യം എപ്പോള് ആര് നല്കി എന്നൊന്നും അറിയില്ല. രാജ്യപദവി ആരാണ് നല്കിയത്? ഇപ്പോള് ഇവിടെ ഒന്നും തന്നെയില്ലല്ലോ. രാജയോഗത്തിലൂടെ സ്വര്ഗ്ഗത്തിലെ രാജ്യഭാഗ്യം ലഭിക്കുന്നു. ഇത് അത്ഭുതമല്ലേ! കുട്ടികളുടെ ബുദ്ധിയില് നല്ല രീതിയില് ലഹരിയുണ്ടായിരിക്കണം. എന്നാല് മായ സ്ഥിരമായ സന്തോഷത്തോടെയിരിക്കാന് അനുവദിക്കില്ല. നമ്മള് ശിവബാബയുടെ കുട്ടികളാണ്, ഈ ജ്ഞാനം പഠിച്ച് നമ്മള് വിശ്വത്തിന്റെ അധികാരിയായി മാറും. ഇത് എപ്പോഴെങ്കിലും ആരുടെയെങ്കിലും ബുദ്ധിയില് വരുമോ? അതിനാല് ബാബ മനസ്സിലാക്കി തരുന്നു-കുട്ടികള്ക്ക് എത്ര പരിശ്രമിക്കണം. ഗുരുവിനെ നിന്ദിച്ചവര്ക്ക് ഗതി ഉണ്ടാകില്ല. വാസ്തവത്തില് ഇത് ഇവിടുത്തെ കാര്യമാണ്. മറ്റു സത്സംഗത്തില് ലക്ഷ്യമില്ല. നിങ്ങള്ക്ക് ലക്ഷ്യമുണ്ട്. അച്ഛനും ടീച്ചറും സത്ഗുരുവും മൂന്നുപേരുമുണ്ട്. നിങ്ങള്ക്കറിയാം ഈ പഠിപ്പിലൂടെ നമ്മള് വിശ്വത്തിന്റെ അധികാരിയായി മാറും. എത്ര ശ്രദ്ധയോടു കൂടി പഠിക്കുകയും പഠിപ്പിക്കുകയും വേണം. നിന്ദിക്കുന്ന തരത്തിലുള്ള ഒരു കാര്യവുമുണ്ടാകരുത്. ഒരിക്കലും ആരുമായും യുദ്ധവും ബഹളവുമുണ്ടാക്കരുത്. എല്ലാവരോടും മധുരമായി സംസാരിക്കണം. ബാബയുടെ പരിചയം നല്കണം. ബാബ പറയുന്നു- ദാനം ചെയ്യുകയാണെങ്കില് ഗ്രഹണത്തില് നിന്നും മുക്തമാകും. ദേഹാഭിമാനത്തെ ദാനം ചെയ്യുന്നതാണ് നമ്പര്വണ് ദാനം. ഈ സമയം നിങ്ങള് ആത്മാഭിമാനികളും പരമാത്മാഭിമാനികളുമായി മാറുകയാണ്. ഇത് അമൂല്യമായ ജീവിതമാണ്. ബാബ പറയുന്നു, കല്പകല്പം ഞാന് നിങ്ങളെ പഠിപ്പിക്കാന് വരുന്നു. പിന്നീട് നിങ്ങള് മറന്നു പോകുന്നു. ഇതും ഡ്രാമയില് അടങ്ങിയിട്ടുണ്ട്. ശരി.

വളരെക്കാലത്തെ വേര്പാടിനുശേഷം തിരികെക്കിട്ടിയ മധുര മധുരമായ സന്താനങ്ങള്ക്ക് മാതാവും പിതാവുമായ ബാപ്ദാദയുടെ സ്നേഹ സ്മരണകളും പുലര്കാല വന്ദനവും. ആത്മീയ പിതാവിന്റെ ആത്മീയ കുട്ടികള്ക്ക് നമസ്ക്കാരം.

ധാരണയ്ക്കുള്ള മുഖ്യ സാരം:-
1. എല്ലാവരോടും മധുരമായി സംസാരിക്കണം. ബാബയുടെ നിന്ദയുണ്ടാകുന്ന തരത്തിലുളള സംസാരം പാടില്ല. ദേഹാഭിമാനത്തെ ദാനം ചെയ്ത് ആത്മാഭിമാനിയും പരമാത്മാഭിമാനിയുമായി മാറണം.

2. ലഭിച്ച ജ്ഞാനമാകുന്ന ധനത്തെ ദാനം ചെയ്യണം. പഠിപ്പിലൂടെയാണ് രാജ്യപദവി ലഭിക്കുന്നത്. ഈ ലഹരിയില് സ്ഥിരമായി കഴിയണം. ശ്രദ്ധയോടുകൂടി പഠിപ്പ് പഠിക്കണം.

വരദാനം :-
ഏകാഗ്രതയുടെ അഭ്യാസത്തിലൂടെ അനേകം ആത്മാക്കളുടെ ആഗ്രഹങ്ങളെ പൂര്ത്തീകരിച്ചു കൊടുക്കുന്ന വിശ്വ മംഗളകാരിയായി ഭവിക്കട്ടെ.

സര്വ്വ ആത്മാക്കളുടേയും ആഗ്രഹമാണ് ചുറ്റിതിരിയുന്ന ബുദ്ധിയും മനസ്സ് ചഞ്ചലതയില് നിന്നും ഏകാഗ്രമാകട്ടെ. അവരുടെ ഈ ആഗ്രഹത്തെ പൂര്ത്തീകരിക്കുന്നതിന് ആദ്യം സ്വയം തന്റെ സങ്കല്പങ്ങളെ ഏകാഗ്രമാക്കാനുള്ള അഭ്യാസത്തെ വര്ദ്ധിപ്പിക്കൂ, നിരന്തരം ഏകരസ സ്ഥിതിയിലും അഥവാ ഒരു ബാബ രണ്ടാമതാരുമില്ല...ഈ സ്ഥിതിയില് സ്ഥിതി ചെയ്യൂ. വ്യര്ത്ഥ സങ്കല്പങ്ങളെ ശുദ്ധ സങ്കല്പങ്ങളിലേക്ക് പരിവര്ത്തനപ്പെടുത്തൂ അപ്പോള് വിശ്വ മംഗളകാരിയായി ഭവിക്കട്ടെ എന്ന വരദാനം ലഭിക്കും.

സ്ലോഗന് :-
ബ്രഹ്മാ ബാബക്കു സമാനം ഗുണ സ്വരൂപം, ശക്തി സ്വരൂപം അതോടൊപ്പം ഓര്മ്മയുടെ സ്വരൂപമാകുന്നവരാണ് സത്യമായ ബ്രാഹ്മണന്