വിശാലബുദ്ധിയുട െലക്ഷണം
ഇന്ന് സര്വസ്നേഹി, സഹയോഗി,
സഹജയോഗികുട്ടികളുമായി സ്നേഹസാഗരന്, സര്വഖജനാക്കളുടെ വിധാതാവ്, വരദാതാവ് ബാബ
ആത്മീയമിലനമാചരിക്കാന് വന്നിരിക്കുകയാണ്. ഈ ആത്മീയസ്നേഹത്തിന്റെ മിലനം അര്ത്ഥം
ആത്മാക്കളുടെ മിലനം വിചിത്രമായ മിലനമാണ്. മുഴുവന് കല്പത്തിലും ഇങ്ങനെ
ആത്മീയമേളയുണ്ടാവുക സാധ്യമല്ല. ഈ സംഗമയുഗത്തിന് ഈ ആത്മീയമിലനത്തിന്റെ വരദാനം
ലഭിച്ചിരിക്കുകയാണ്. ഈ വരദാനീസമയത്ത് വരദാനി ബാബയിലൂടെ വരദാനീകുട്ടികള് ഈ
അവിനാശീവരദാനം പ്രാപ്തമാക്കുന്നു. ബാബയുടെയും വിധാതാ,വരദാതാവിന്റെ അവിനാശി
പാര്ട്ട് ഈ സമയത്താണ് നടക്കുന്നത്. ഇങ്ങനെയുള്ള സമയത്ത് വരദാനങ്ങളുടെ
അധികാരിആത്മാക്കള് തന്റെ സദാകാലത്തെ അധികാരം പ്രാപ്തമാക്കിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നു.
ഇങ്ങനെയുള്ള ആത്മീയമേളയെ കണ്ട് ബാപ്ദാദയും ഹര്ഷിതനാകുന്നു. ബാപ്ദാദ കാണുകയാണ്
ഇങ്ങനെയുള്ള ശ്രേഷ്ഠപ്രാപ്തി ചെയ്യുന്ന എങ്ങനെ നിഷ്കളങ്കരും സാധാരണരുമായ
ആത്മാക്കളാണ് വിശ്വത്തിനു മുന്നില് നിമിത്തമായിരിക്കുന്നത്. എന്തുകൊണ്ടെന്നാല്
എല്ലാ ആള്ക്കാരും രാജ്യകാര്യം, ശാസ്ത്രകാര്യം, അല്പകാലത്തെ രാജ്യാധികാരം
അല്ലെങ്കില് ധര്മനേതാവിന്റെ അധികാരം ഇതിന്നെ തന്നെയാണ് ഇന്നത്തെ ലോകം വിശേഷ
ആത്മാക്കളായി അംഗീകരിക്കുന്നത്. എന്നാല് ബാപ്ദാദ ഏതൊരു വിശേഷതയാണ് നോക്കുന്നത്?
ഏറ്റവുമാദ്യം താങ്കള് ബ്രാഹ്മണകുട്ടികളിലുള്ളത് അവനവനെയും ബാബയെയും
അറിയുന്നതിന്റെ വിശേഷതയാണ് അത് ഒരു പേരുകേട്ട ആത്മാക്കളിലുമില്ല. അതുകൊണ്ട്
നിഷ്കളങ്കരും സാധാരണരുമായിട്ടും വരദാതാവില് നിന്നു വരദാനം നേടി
ജന്മജന്മങ്ങളിലേക്കു വിശേഷപൂജ്യആത്മാക്കളായി മാറിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നു. ഇന്നത്തെ
പ്രശസ്ത ആത്മാക്കളും പൂജ്യആത്മാക്കള്ക്കു മുന്നില് നമിക്കുകയും വന്ദിക്കുകയും
ചെയ്യുന്നു. ഇങ്ങനെ വിശേഷആത്മാക്കളായി മാറിയിരിക്കുന്നു. ഇങ്ങനെയുള്ള ആത്മീയലഹരി
അനുഭവിക്കുന്നുണ്ടോ? പ്രതീക്ഷയറ്റ ആത്മാക്കളെ പ്രതീക്ഷാശാലികളാക്കുകയാണ് ബാബയുടെ
വിശേഷത. ബാപ്ദാദ വതനത്തിലും കുട്ടികളെ നോക്കി പുഞ്ചിരിക്കുകയായിരുന്നു. ഈ
മുഴുവന് സഭയും വിശ്വത്തിലെ രാജ്യാധികാരികളുടേതാണെന്ന് ഏതെങ്കിലും അജ്ഞാനി
ആത്മാക്കളോടു പറയുകയാണെങ്കില് അംഗീകരിക്കുമോ? ആശ്ചര്യപ്പെട്ടവരാകും. എന്നാല്
ബാപ്ദാദയ്ക്കറിയാം ബാബയ്ക്കു പ്രിയം ഹൃദയത്തിന്റെ സ്നേഹവും ഹൃദയത്തില്
ശ്രേഷ്ഠഭാവനയുമുള്ള ആത്മാക്കളാണ്. ഹൃദയത്തിന്റെ സ്നേഹമാണ്
ശ്രേഷ്ഠപ്രാപ്തിക്കുള്ള മൂലാധാരം. ഹൃദയത്തിന്റെ സ്നേഹം ദൂരെ ദൂരെ നിന്നേ മധുബന്
നിവാസിയാക്കിത്തീര്ക്കുന്നു. ഹൃദയേശ്വരനായ ബാബയ്ക്കു പ്രായവും ഹൃദയത്തിന്റെ
സ്നേഹമാണ് അതിനാല് എന്തായിരുന്നാലും എങ്ങനെയായിരുന്നാലും പരമാത്മാവിനു
പ്രിയപ്പെട്ടവരാണ് അതിനാല് സ്വന്തമാക്കി. ലോകര് ഇപ്പോള് കാത്തിരിക്കുക തന്നെയാണ്.
ബാബ വരും അപ്പോള് അങ്ങനെയുണ്ടാകും ഇങ്ങനെയുണ്ടാകും. എന്നാല് താങ്കളെല്ലാവരുടെയും
മുഖത്തു നിന്ന് ഹൃദയത്തില് നിന്ന് എന്താണ് വരുന്നത്? ڇനേടിക്കഴിഞ്ഞുڈ. താങ്കള്
സമ്പന്നമായി മാറി ആ ബുദ്ധിശാലികള് ഇപ്പോഴും തിരിച്ചറിയുവാനായി സമയം കളയുകയാണ്.
അതിനാല് തന്നെയാണ് പറഞ്ഞിട്ടുള്ളത് നിഷ്കളങ്കരുടെ നാഥനായ ബാബ.
തിരിച്ചറിയുവാനുള്ള വിശേഷത വിശേഷാത്മവാക്കി. തിരിച്ചറിഞ്ഞു, പ്രാപ്തമാക്കി. ഇനി
എന്തു ചെയ്യണം? സര്വാത്മാക്കളോടു ദയ തോന്നുന്നുവോ? ഉണ്ടെങ്കില് എല്ലാ ആത്മാക്കളും
ഒരേ പരിധിയില്ലാത്ത കുടുംബമാണ്. തന്റെ കുടുംബത്തിലെ ഒരാത്മാവും വരദാനത്തില്
നിന്ന് വഞ്ചിതരായിപ്പോകരുത്. ഇങ്ങനെയുള്ള ഉണര്വുത്സാഹം ഹൃദയത്തിലുണ്ടോ? അതോ
തന്റെ പ്രവൃത്തികളില് തന്നെ ബിസിയായിപ്പോയോ? പരിധിയില്ലാത്ത സ്റ്റേജിലാണ് സ്ഥിതി
ചെയ്യുന്നത്, പരിധിയില്ലാത്ത ആത്മാക്കളുടെ സേവനത്തിന്റെ ശ്രേഷ്ഠസങ്കല്പം
തന്നെയാണ് സഫലതയ്ക്കുള്ള സഹജമാര്ഗ്ഗം.
ഇപ്പോള് സേവനത്തിന്റെ ഗോള്ഡന് ജൂബിലി ആചരിക്കുകയല്ലേ! അതിനായി വിശാലമായ
പ്രോഗ്രാമുണ്ടാക്കിയിട്ടില്ലേ! എത്ര വിശാലമായ പ്രോഗ്രാമുണ്ടാക്കിയോ അത്രയും
വിശാലഹൃദയം, വിശാലമായ ഉണര്വും വിശാലമായ തയ്യാറെടുപ്പുകളും ചെയ്തുവോ? അതോ ഇങ്ങനെ
ചിന്തിക്കുകയാണോ പ്രഭാഷണം ചെയ്യാന് കിട്ടിയാല് ചെയ്യാം. ക്ഷണപത്രിക കിട്ടിയാല്
ക്ഷണിക്കാം. ഈ തയ്യാറെടുപ്പുകളാണോ ചെയ്തിട്ടുള്ളത്? ഇതിനെയാണോ
വിശാലതയ്യാറെടുപ്പുകളെന്നു പറയുന്നത്? എന്തു ഡ്യൂട്ടി കിട്ടിയോ അതു
പൂര്ത്തിയാക്കുക അതിനെയല്ല വിശാലമായ ഉണര്വെന്നു പറയുക. ഡ്യൂട്ടി ചെയ്യുക
ആജ്ഞാകാരിയാകുന്നതിന്റെ അടയാളമാണ് എന്നാല് പരിധിയില്ലാത്ത വിശാലബുദ്ധി ,
വിശാലമായ ഉണര്വുത്സാഹമെന്ന് ഇതിനെയല്ല പറയുന്നത്. വിശാലതയുടെ അടയാളമിതാണ്-ഓരോ
സമയം തനിക്കു ലഭിച്ച ഡ്യൂട്ടിയില്, സേവനത്തില് നവീനത കൊണ്ടുവരിക-ഭക്ഷണം
കൊടുക്കുന്നതിന്റെയാവാം, പ്രഭാഷണം ചെയ്യുന്ന ഡ്യൂട്ടിയാവാം എന്നാല് ഓരോ
സേവനത്തില് ഓരോ സമയം നവീനത നിറയ്ക്കുക-ഇതിനെയാണ് പറയുന്നത് വിശാലത. ഒരു വര്ഷം
മുമ്പു ചെയ്തതില് എന്തെങ്കിലും ആത്മീയതയുടെ കൂട്ടിച്ചേര്ക്കല് തീര്ച്ചയായും വേണം.
ഇങ്ങനെ ഉണര്വുത്സാഹം ഹൃദയത്തില് വരുന്നുണ്ടോ? അതോ എങ്ങനെ നടക്കുന്നോ
അങ്ങനെത്തന്നെ എന്നു ചിന്തിക്കുകയാണോ. ഓരോ സമയവും വിധിയും വൃദ്ധിയും
മാറിക്കൊണ്ടേയിരിക്കുന്നു. സമയം സമീപത്തു വരുന്ന പോലെ. അതുപോലെ ഓരോ ആത്മാവിനും
ബാബയുടെ പരിവാരത്തിന്റെ സമീപതയുടെ വിശേഷ അനുഭവം ചെയ്യിപ്പിക്കൂ. മനനം ചെയ്യൂ
എന്തു നവീനത കൊണ്ടുവരണം. ഇപ്പോള് കോണ്ഫറന്സിന്റെ വിശാലകാര്യം ചെയ്യുകയാണല്ലോ.
എല്ലാവരും ചെയ്യുകയാണോ അതോ മുതിര്ന്നവര് മാത്രമാണോ ? എല്ലാവരുടെയും കാര്യമല്ലേ?
ഓരോരുത്തര്ക്കും ആലോചിക്കണം-നവീനതയ്ക്കായി എനിക്ക് സേവനത്തില് മുന്നേറണം.
മുന്നില് നിമിത്തമായ കുറച്ചുപേരേ ഉള്ളുവെങ്കിലും, പ്രഭാഷണം ചെയ്യുന്നവര്
കുറച്ചുപേര് മാത്രമെന്നപോലെ ഇത്രയും സഭ മുഴുവനും പ്രഭാഷണം ചെയ്യുമോ!
ഓരോരുത്തര്ക്കും അവനവന്റെ ഡ്യൂട്ടി വിതരണം ചെയ്തു തന്നെയാണ് കാര്യത്തെ
സമ്പന്നമാക്കുന്നത്. എന്നാല് എല്ലാവര്ക്കും നിമിത്തമാകണം. ഏതു കാര്യത്തില്?
നാലുപാടും എവിടെയാണോ ഏതു ഡ്യൂട്ടിക്കു നിമിത്തമാണോ എന്നാല് വിശാലകാര്യം ഏതു
സമയത്ത് എവിടെ നടക്കുന്നുവെങ്കിലും ആ സമയത്ത് ദൂരെയിരുന്നും അത്രയും സമയം സദാ
ഓരോരുത്തരുടെ മനസിലും വിശ്വമംഗളത്തിന്റെ ശ്രേഷ്ഠഭാവനയും ശ്രേഷ്ഠകാമനയും
തീര്ച്ചയായും ഉണ്ടാകണം. ഇന്നത്തെക്കാലത്ത് വിഐപികള് സ്വയം
എത്തിച്ചേരാനാവുന്നില്ലെങ്കില് ശുഭകാമനകള് അയയ്ക്കുന്നുണ്ടല്ലോ. താങ്കള്
അവരെക്കാള് കുറഞ്ഞുവരാണോ. താങ്കളെല്ലാ വിശേഷാത്മാക്കളുടെയും ശുഭഭാവന, ശുഭകാമന ആ
കാര്യത്തെ അവശ്യം സഫലമാക്കും.
ഈ വിശേഷദിനത്തില് വിശേഷകങ്കണമണിയണം. ഒരു പരിധിയുള്ള കാര്യത്തിലും സങ്കല്പശക്തി,
സമയത്തിന്റെ ശക്തി വ്യര്ഥമാക്കിക്കളയരുത്. ഓരോ സങ്കല്പത്തിലൂടെ ഓരോ സമയം
വിശാലസേവനത്തിനു നിമിത്തമായി മനസാ ശക്തിയിലൂടെയും സഹയോഗിയാകണം. ഇങ്ങനെയല്ല,
അബുവില് കോണ്ഫറന്സ് നടക്കുന്നു, നമ്മളാണെങ്കില് ഇന്ന ദേശത്തിരിക്കുന്നു, അല്ല.
താങ്കളെല്ലാവരും വിശാലകാര്യത്തില് സഹയോഗികളാണ്. അന്തരീക്ഷം വായുമണ്ഡലം തീര്ക്കൂ.
സയന്സിന്റെ ശക്തിക്ക് ഒരു സ്ഥലത്തു നിന്ന് അടുത്ത സ്ഥലത്തേക്ക്
റോക്കറ്റയയ്ക്കാമെങ്കില് സൈലന്സിന്റെ ശക്തിയിലൂടെ താങ്കള്ക്ക് ശുഭഭാവന,
മംഗളഭാവനയിലൂടെ ഇവിടെ അബുവില് മനസാ സഹയോഗിയാകാന് കഴിയില്ലേ? ചിലര് സാകാരത്തില്
ശബ്ദത്തിലൂടെ, കര്മത്തിലൂടെ നിമിത്തമാകും. ചിലര് മനസാ സേവനത്തിലൂടെ നിമിത്തമാകും.
എന്നാല് എത്ര ദിവസം പ്രോഗ്രാം നടക്കുന്നു 5 ദിവസമോ 6 ദിവസമോ ഇത്രയും സമയം ഓരോ
ബ്രാഹ്മാണത്മാവിനും സേവനത്തിന്റെ കങ്കണം ബന്ധിച്ചിരിക്കുകയാണ്-അതായത് ഞാന്
ആത്മാവിന് നിമിത്തമായി സഫലത കൊണ്ടുവരണം. ഓരോരുത്തരും സ്വയം ഉത്തരവാദിയെന്നു
മനസിലാക്കൂ. ഇതിന്റെ ഭാവം ഇങ്ങനെ മനസിലാക്കരുത് എല്ലാവരും
ഉത്തരവാദിത്തപ്പെട്ടവരെന്നാല് പ്രഭാഷണത്തിന് ചാന്സ് കിട്ടണം, അല്ലെങ്കില്
വിശേഷഡ്യൂട്ടി കിട്ടിയാല് ഉത്തരവാദിയാണ്, ഇതിനെ ഉത്തരവാദിയെന്നു പറയില്ല.
എവിടെയായിരുന്നാലും എന്തു ഡ്യൂട്ടി കിട്ടിയാലും ദൂരെയിരിക്കുന്നതിന്റെയോ
സ്റ്റേജില് വരുന്നതിന്റെയോ -എനിക്ക് സഹയോഗി യാകുക തന്നെ വേണം. ഇതിനെയാണ്
പറയുന്നത് മുഴുവന് വിശ്വത്തിലും സേവനത്തിന്റെ ആത്മീയതയുടെ അല പരത്തുക.
സന്തോഷത്തിന്റെ, ഉണര്വുത്സാഹത്തിന്റെ അല പരക്കട്ടെ. ഇങ്ങനെ സഹയോഗിയാണോ? ഈ
കോണ്ഫറന്സില് നവീനത കാണിക്കില്ലേ? ഗോള്ഡന്ജൂബിലിയാണെങ്കില് നാലുപാടും ഗോള്ഡന്
ഏജ് വരാന് പോകുന്നു, ഈ സന്തോഷത്തിന്റെ അല പരക്കട്ടെ. ഭയഭീതരായ ആത്മാക്കള്,
പ്രതീക്ഷയറ്റ ആത്മാക്കള് അവരില് ശ്രേഷ്ഠഭാവിയുടെ പ്രതീക്ഷ ജനിപ്പിക്കൂ.
ഭയഭീതആത്മാക്കളില് സന്തോഷത്തിന്റെ അല ഉത്പന്നമാകണം. ഇതാണ് ഗോള്ഡന് ജൂബിലിയുടെ
ഗോള്ഡന് സേവനം, ഈ ലക്ഷ്യം വെക്കൂ. സ്വയവും ഓരോ കാര്യത്തിലും മോള്ഡ് ആകുന്നവരായ
റിയല് ഗോള്ഡ് ആയി ഗോള്ഡന് ജൂബിലി ആഘോഷിക്കണം. മനസിലായോ. ഇതുവരെ
ചെയ്തിട്ടില്ലാത്തത് ചെയ്തു കാണിക്കണം. ഇങ്ങനെയുള്ള ആത്മാക്കളെ
നിമിത്തമാക്കൂ-ഒരാള് അനേകാത്മാക്കളുടെ സേവനത്തിന് നിമിത്തമാകുന്നത്.
ചിന്തിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കും അല്ല, എന്നാല് ചെയ്യുന്നവര്, ചെയ്യുമെന്ന് പറഞ്ഞ് സമയം
കടന്നപോകുന്നു അവസാനം ആരെ കിട്ടിയോ അവരെത്തന്നെ കൊണ്ടുവരുന്നു. സംഖ്യ
കൂടുന്നുണ്ട് എന്നാല് വിശാലസേവനത്തിന്റെ പ്രോഗ്രാം വെക്കുന്നതേ
ഇതിനാണ്-ഇങ്ങനെയുള്ള ആത്മാക്കള് വരണം-ഒരാള് അനേകര്ക്ക് നിമിത്തമാകണം. നാലുപാടും
സേവനം നടന്നുകൊണ്ടിരിക്കുകയല്ലേ. തന്റെ സ്ഥാനത്തു തന്നെ ഇങ്ങനെ
വിശേഷആത്മാക്കളുടെ കാര്യം നടന്നുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു അതിനാല് ഇപ്പോള് മുതല് ഗോല്ഡന്
ജൂബിലിയുടെ, സ്വയത്തിന്റെ സേവനത്തിന്റെ, സ്വയത്തിനൊപ്പം അന്യ വിശേഷാത്മാക്കളുടെ
സേവനത്തിന്റെ അല പരത്തൂ. മനസിലായോ -എന്താണു ചെയ്യേണ്ടതെന്ന്.
പ്രേമത്തോടെ പരിശ്രമം ചെയ്യൂ. സ്നേഹം ഇങ്ങനെയുള്ള വസ്തുവാണ് , സ്നേഹത്തിനു
വശപ്പെട്ടാല് നിഷേധിക്കുന്നവരും സമ്മതം പറയുന്നു. സമയം ഇല്ലാതെയും
സമയമുണ്ടാക്കുന്നു. ഇതാണ് ആത്മീയസ്നേഹം. അങ്ങനെ ഭൂമിയുണ്ടാക്കൂ. ഇങ്ങനെ
വിചാരിക്കരുത് ഈ ഭൂമിയേ ഇങ്ങനെയാണ്. ഈ ആള്ക്കാരേ ഇങ്ങനെയാണ്.
താങ്കളെങ്ങനെയായിരുന്നു? മാറിയില്ലേ. ശുഭഭാവനയ്ക്ക് സദാ ശ്രേഷ്ഠഫലമുണ്ടാകുന്നു.
ശരി.
തന്റെ വീട്ടിലേക്കു വന്നിരിക്കുന്നു ഇത് ബാബയ്ക്കും സന്തോഷമാണ്. എന്നാല്
സമയത്തിനു പരിധിയുണ്ടല്ലോ. എത്ര പേരുണ്ടോ അത്രയും ഭാഗിക്കപ്പെടുകയല്ലേ. സാധനം 4
ആണ്, എടുക്കുവാന് 8 പേരാണെങ്കില് എന്തു ചെയ്യും! അതിനന്നുസരച്ച് ചെയ്യില്ലേ!
ബാപ്ദാദയ്ക്കും വിധിപ്രമാണം പോകണം. ബാപ്ദാദയ്ക്ക് ഇങ്ങനെ പറയാനാവില്ല ഇത്രയും
പേര് എന്തിനു വന്നു? വന്നതു നന്നായി. സ്വാഗതം എന്നാല് സമയപ്രമാണം വിധി
ഉണ്ടാക്കേണ്ടതുണ്ട്. അതെ, അവ്യക്തവതനത്തില് സമയത്തിനതിരില്ല.
മഹാരാഷ്ട്രയും അത്ഭുതം ചെയ്തുകാണിക്കും. ഏതെങ്കിലും മഹാന് ആത്മാക്കളെ
നിമിത്തമാക്കി കാണിക്കൂ എങ്കില് പറയാം മഹാരാഷ്ട്ര. ദില്ലിയാണെങ്കില് നിമിത്തം
തന്നെയാണ്. ഇങ്ങനെയല്ല ഇപ്പോള് ധാരാണം കോണ്ഫറന്സ് ചെയ്തുകഴിഞ്ഞു. ഇനിയെത്രയുണ്ട്?
അല്ല! ഓരോ വര്ഷവും മുന്നേറണം. ഇപ്പോള് അനേകാത്മാക്കളുണ്ട് നിമിത്തമാക്കാം.
ദില്ലിക്കാര്ക്കും വിശേഷനിമിത്തമാകണം. രാജസ്ഥാന് എന്തു ചെയ്യും? രാജസ്ഥാന് ഓരോ
കാര്യത്തിലും സദാ നമ്പര്വണ് ആകണം കാരണം രാജസ്ഥാനിലാണ് നമ്പര്വണ്
ഹെഡ്ക്വാര്ട്ടേഴ്സ്. ക്വാളിറ്റിയിലോ ക്വാണ്ടിറ്റിയിലോ രണ്ടിലും നമ്പര്വണ്
ആകണം.ഡബിള് വിദേശിയും നവീനത കാണിക്കില്ലേ. ഓരോ ദേശത്തും ഈ സന്തോഷവാര്ത്തയുടെ അല
പരത്തൂ അപ്പോള് എല്ലാവരും താങ്കള്ക്ക് മനസാ ആശീര്വാദം നേരും. ആള്ക്കാര് വളരെ
ഭയഭീതരല്ലേ! ഇങ്ങനെയുള്ള ആത്മാക്കള്ക്ക് ആത്മീയസന്തോഷത്തിന്റെ അല വേണം, അവര്
മനസിലാക്കണം ഇവര് മാലാഖയായി ശുഭസന്ദേശം നല്കാന് നിമിത്തമായ ആത്മാക്കളാണ്.
മനസിലായോ! ഇനി നോക്കാം ഏതു സോണ് ആണ് നവീനത ചെയ്യുന്നത്. എണ്ണമാണോ കൊണ്ടുവരുന്നത്
ക്വാളിറ്റിയാണോ. എന്നിട്ട് ബാപ്ദാദ റിസല്റ്റ് കേള്പ്പിക്കും. നവീനതയും
കൊണ്ടുവരണം. നവീനതയ്ക്കും നമ്പര് കിട്ടും. ശരി!
സര്വസ്വരാജ്യ വിശ്വരാജ്യത്തിന്റെ അധികാരി ആത്മാക്കള്ക്ക്, സദാ പരിധിയില്ലാത്ത
സേവനത്തില് പരിധിയില്ലാത്ത വൃത്തിയിലിരിക്കുന്ന ശ്രേഷ്ഠആത്മാക്കള്ക്ക്,
വിശാലഹൃദയം, സദാ വിശാലബുദ്ധി, വിശാലഉണര്വുത്സാഹത്തിലിരിക്കുന്നവരായ
വിശേഷാത്മാക്കള്ക്ക് , സദാ സ്വയത്തെ ഓരോ സേവനത്തിന് നിമിത്തമെന്നറിഞ്ഞ് നിര്മാണം
ചെയ്യുന്നവര്ക്ക്, സദാ ശ്രേഷ്ഠവും ബാപ്സമാന് സേവനത്തില് സഫലത നേടുന്നവരും,
ഇങ്ങനെയുള്ള ആത്മീയ ആത്മാക്കള്ക്ക് ആത്മീയഅച്ഛന്റെ സ്നേഹസ്മരണയും നമസ്തേയും.
കുമാരിമാരോട്: സദാ
കുമാരീജീവിതം നിര്ദോഷജീവിതമെന്നു പാടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. കുമാരീജീവിതം സദാ
ശ്രേഷ്ഠമായി പാടുകയും പൂജിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഇങ്ങനെ ശ്രേഷ്ഠവും പൂജ്യവുമായ
ആത്മാവെന്നു സ്വയം മനസിലാക്കുന്നുവോ? എല്ലാ കുമാരിമാരും എന്തെങ്കിലും
വിശേഷാത്ഭുതം ചെയ്തു കാണിക്കുന്നവരല്ലേ! അതോ വെറും പഠിപ്പു പഠിക്കുന്നവരോ.
വിശ്വസേവാധാരിയാകും അല്ലാതെ പരിധിയുള്ള ഗുജറാത്തിന്റെ സേവനം ചെയ്യണം അല്ലെങ്കില്
മധ്യപ്രദേശിന്റെ അല്ലെങ്കില് ഇന്ന സ്ഥാനത്തിന്റെ സേവനം ചെയ്യണം ഇങ്ങനെയാകരുത്.
എവര്റെഡി ആത്മാക്കള് മറ്റുള്ളവരെയും എവര്റെഡിയാക്കുന്നു. അപ്പോള് താങ്കള്
കുമാരിമാര്ക്ക് എന്താഗ്രഹിക്കുന്നോ ചെയ്യാനാകും. ഇന്നത്തെ ഗവണ്മെന്റിന് എന്തു
പറയുന്നുവോ അത് ചെയ്യാനാകുന്നുണ്ടോ? ഇങ്ങനെ രാജ്യത്തിരുന്ന് സേവനം
ചെയ്യണമെങ്കില് അത്രയും ശക്തിശാലിയായ സേവനമുണ്ടാകുമെങ്കില് സഫലതയുണ്ടാകും. ഈ
ജ്ഞാനത്തില് നമ്പര് നേടിയോ? ലക്ഷ്യം ഇതുതന്നെയായിരിക്കണം-നമ്പര്വണ് എടുക്കുക
തന്നെ വേണം. സദാ വിശേഷത ഇതു കാണിക്കൂ കുറച്ചു സംസാരിക്കൂ, എന്നാല് ആരുടെ
മുന്നില് പോയാലും താങ്കളുടെ ജീവിതത്തിലൂടെ അവര് പാഠം പഠിക്കണം. വായിലൂടെ പാഠം
പലരും കേള്പ്പിക്കുന്നു, കേള്ക്കുന്നു, എന്നാല് ജീവിതത്തിലൂടെ പാഠം പഠിക്കുക
ഇതാണ് വിശേഷത. താങ്കളുടെ ജീവിതം തന്നെ ടീച്ചറാകട്ടെ. മുഖത്തിന്റെ ടീച്ചറല്ല,
മുഖത്തിലൂടെ പറയേണ്ടിവരുന്നു എന്നാല് മുഖത്തിലൂടെ പറഞ്ഞുകൊടുത്തിട്ടും
ജീവിതത്തിലുണ്ടാകുന്നില്ലെങ്കില് അവര് അംഗീകരിക്കില്ല. പറയുന്നു-
കേള്പ്പിക്കുന്നവര് ധാരാളമാണ്, അതിനാല് ലക്ഷ്യം വെക്കൂ-ജീവിതത്തിലൂടെ
ആരെയെങ്കിലും ബാബയുടേതാക്കണം. ഇന്നത്തെ കാലത്ത് കേള്ക്കാനേ താല്പര്യം
വെക്കുന്നില്ല, കാണാനാണ് ആഗ്രഹിക്കുന്നത്. നോക്കൂ, റേഡിയോ കേള്ക്കാനുള്ള
സാധനമാണ്, ടിവി കാണാനുള്ള സാധനമാണെങ്കില് എന്തായിരിക്കും ഇഷ്ടം? (ടിവി)
കേള്ക്കുന്നതിനെക്കള് കാണാനിഷ്ടപ്പെടുന്നു. അപ്പോള് താങ്കളുടെ ജീവിതത്തിലും
കാണാനാഗ്രഹിക്കുന്നു. എങ്ങനെ നടക്കുന്നു, എങ്ങനെ എണീക്കുന്നു, എങ്ങനെ
ആത്മീയദൃഷ്ടി വെക്കുന്നു. ഈ ലക്ഷ്യം വെക്കൂ. മനസിലായോ. സംഗമയുഗത്തില്
കുമാരിമാരുടെ മഹത്വമെന്താണ്, അതറിയാമല്ലോ? സംഗമത്തില് ഏറ്റവും മഹാന്
കുമാരിമാരാണ്. അപ്പോള് തന്നെ മഹാനെന്നു മനസിലാക്കി സേവനത്തില് സഹയോഗി ആയോ അതോ
ആകണമോ? എന്താണ് ലക്ഷ്യം? ഡബിള് പാര്ട്ട് എടുക്കാനുള്ള ലക്ഷ്യമാണോ? എന്താ കുട്ട
ചുമക്കുമോ? ശരി
വരദാനം :-
ബാലകന്റെയും
അധികാരത്തിന്റെയും സമാനതയിലൂടെ സര്വഖജനാക്കളാലും സമ്പന്നരായി ഭവിക്കട്ടെ.
എങ്ങനെ ബാല്യത്തിന്റെ ലഹരി
എല്ലാവരിലുമുണ്ടോ ഇങ്ങനെ ബാലകനില് നിന്നും അധികാരി അര്ത്ഥം ബാപ്സമാന്
സമ്പന്നസ്ഥിതിയുടെ അനുഭവം ചെയ്യൂ. അധികാരത്തിന്റെ വിശേഷതയാണ്-എത്ര അധികാരിയോ
അത്രയും വിശ്വസേവാധാരിയുടെ സംസ്കാരം സദാ എമര്ജായിരിക്കണം. അധികാരത്തിന്റെ ലഹരിയും
വിശ്വസേവാധാരിയുടെ ലഹരിയും സമാനരൂപത്തിലുണ്ടെങ്കില് പറയും ബാപ്സമാന്. ബാലകനും
അധികാരിയും രണ്ടു രൂപവും സദാ പ്രത്യക്ഷമായി കര്മത്തില് വരുന്നുവെങ്കില്
ബാപ്സമാനം സര്വഖജനാക്കളാലും സമ്പന്നസ്ഥിതിയുടെ അനുഭവം ചെയ്യാനാവും.
സ്ലോഗന് :-
ജ്ഞാനത്തിന്റെ അളവറ്റ ഖജനാക്കളുടെ അധികാരിയാകൂ എങ്കില് അധീനത സമാപ്തമാകും.