മധുരമായ കുട്ടികളേ -
നിങ്ങളുടേത് അത്ഭുതകരമായ സര്വ്വകലാശാലയാണ്. ഈ സര്വ്വകലാശാലയില് മോശമായതിനെ
നല്ലതാക്കി മാറ്റുന്ന ഭോലാനാഥനായ ബാബ ടീച്ചറായി നിങ്ങളെ പഠിപ്പിക്കുന്നു.
ചോദ്യം :-
ഈ
കണക്കെടുപ്പിന്റെ സമയത്ത് നിങ്ങള് കുട്ടികള് എല്ലാവര്ക്കും ഏതൊരു ലക്ഷ്യമാണ്
നല്കുന്നത്?
ഉത്തരം :-
അല്ലയോ
ആത്മാക്കളേ! ഇപ്പോള് പാവനമായി മാറൂ. പാവനമാകാതെ തിരിച്ചുപോകാന് സാധിക്കില്ല.
പകുതി കല്പമായി ബാധിച്ച രോഗത്തില് നിന്ന് മുക്തമാകുന്നതിനുവേണ്ടി
നിങ്ങളെല്ലാവരെയും 7 ദിവസത്തെ ഭട്ഠിയില് ഇരുത്തുന്നു. പതിതമായവരുടെ സംഗത്തില്
നിന്നും ദൂരെയായിരിക്കണം. ആരുടെയും ഓര്മ്മ വരരുത്. അപ്പോഴാണ് ബുദ്ധിയില്
എന്തെങ്കിലും ജ്ഞാനത്തിന്റെ ധാരണയാകുന്നത്.
ഗീതം :-
നിങ്ങള്
രാത്രി ഉറങ്ങി നഷ്ടപ്പെടുത്തി....
ഓംശാന്തി.
ഇത്
കുട്ടികളോട് ആരാണ് പറഞ്ഞത്? എന്തുകൊണ്ടെന്നാല് സ്കൂളില് ഇരിക്കുകയാണെങ്കില്
തീര്ച്ചയായും ടീച്ചറായിരിക്കും പറഞ്ഞിട്ടുണ്ടായിരിക്കുക. ചോദ്യം ഇതാണ്-ഇത്
ടീച്ചറാണോ പറഞ്ഞത്, അച്ഛനാണോ പറഞ്ഞത്, അതോ സത്ഗുരുവാണോ പറഞ്ഞത്? ഈ വാക്കുകള്
ആരാണ് പറഞ്ഞത്? കുട്ടികളുടെ ബുദ്ധിയില് ആദ്യമാദ്യം ഇതുണ്ടായിരിക്കണം-നമ്മുടെ
പരിധിയില്ലാത്ത അച്ഛനെയാണ് പരമപിതാ പരമാത്മാവെന്ന് പറയുന്നത്. അതിനാല് അച്ഛനും
പറഞ്ഞു, ടീച്ചറും പറഞ്ഞു, ഒപ്പം സത്ഗുരുവും പറഞ്ഞു. ഇത് നിങ്ങള്
വിദ്യാര്ത്ഥികളായ കുട്ടികളുടെ ബുദ്ധിയിലുണ്ട്. മറ്റുളള കോളേജില് അഥവാ
സര്വ്വകലാശാലയില് ടീച്ചറാണ് പഠിപ്പിക്കുന്നത്. അവരെ ഒരിക്കലും അച്ഛന് അഥവാ ഗുരു
എന്ന് പറയില്ല. ഇത് പാഠശാലയാണ്, ഇതിനെ സര്വ്വകലാശാലയെന്നോ കോളേജെന്നോ പറയാം.
പഠിപ്പാണല്ലോ! പാഠശാലയില് നമ്മളെ ആരാണ് പഠിപ്പിക്കുന്നതെന്ന് ആദ്യം
മനസ്സിലാക്കണം. കുട്ടികള്ക്കറിയാം നിരാകാരനായ സര്വ്വാത്മാക്കളുടെയും പിതാവും,
സര്വ്വരുടെയും സദ്ഗതി ദാതാവുമാണ് നമ്മളെ പഠിപ്പിക്കുന്നത്. ഈ മുഴുവന് രചനയും
ഒരേയൊരു രചയിതാവിന്റെ സമ്പത്താണ്. അതിനാല് സ്വയം തന്നെ രചനയുടെ
ആദി-മദ്ധ്യ-അന്ത്യത്തിന്റെ രഹസ്യം മനസ്സിലാക്കിതരുന്നു. നിങ്ങള് കുട്ടികള്
അച്ഛന്റെ അടുത്താണ് ജന്മമെടുത്തിരിക്കുന്നത്. നിങ്ങള്ക്ക് ബുദ്ധികൊണ്ടറിയാം-
ജ്ഞാനസാഗരനും നോളേജ്ഫുള്ളെന്നും പറയുന്ന ബാബ നമ്മള് എല്ലാ ആത്മാക്കളുടെയും
പിതാവാണ്. ജ്ഞാനസാഗരനും പതിത-പാവനനുമാണ്. ജ്ഞാനത്തിലൂടെ മാത്രമെ സദ്ഗതി
ഉണ്ടാകുന്നുള്ളൂ. മനുഷ്യന് പതിതത്തില് നിന്ന് പാവനമായി മാറൂ. ഇപ്പോള് നിങ്ങള്
കുട്ടികള് ഇവിടെയിരിക്കുന്നു. മറ്റൊരു സ്കൂളിലും ആരുടെയും
ബുദ്ധിയിലുണ്ടായിരിക്കുകയില്ല, നമ്മെ ജ്ഞാനസാഗരനും നിരാകാരനുമായ പിതാവാണ്
പഠിപ്പിക്കുന്നതെന്ന്. ഇത് ഇവിടെ മാത്രമെ നിങ്ങള് അറിയുന്നുള്ളൂ. നിങ്ങള്ക്ക്
തന്നെയാണ് മനസ്സിലാക്കി തരുന്നത്. നമ്മളെ നിരാകാരനായ പരമാത്മാവാണ്
പഠിപ്പിക്കുന്നതെന്ന് പ്രത്യേകിച്ചും ഭാരതത്തിലും മുഴുവന് ലോകത്തിലും ആരും
മനസ്സിലാക്കുന്നില്ല. മനുഷ്യരെ പഠിപ്പിക്കുന്നത് മനുഷ്യനാകുന്ന ടീച്ചറാണ്.
നമ്മള് ആത്മാവാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കാനുള്ള ജ്ഞാനമൊന്നും അവിടെയില്ല. ആത്മാവു
തന്നെയാണ് പഠിക്കുന്നത്. ആത്മാവു തന്നെയാണ് എല്ലാം ചെയ്യുന്നത്. ജോലികളെല്ലാം
ആത്മാവ് തന്നെയാണ് ഈ കര്മ്മേന്ദിയങ്ങളിലൂടെ ചെയ്യുന്നത്. നമ്മള് ഇന്നയാളാണെന്ന
ബോധം അവര്ക്കുണ്ടായിരിക്കും. പെട്ടെന്നു തന്നെ തന്റെ നാമ-രൂപം ഓര്മ്മവരും.
നമ്മള് ഇതാണ് ചെയ്യുന്നത്, ഇങ്ങനെ ചെയ്യുന്നു. ശരീരത്തിന്റെ പേര് തന്നെ ഓര്മ്മ
വരുന്നു. എന്നാല് അത് തെറ്റാണ്. ആദ്യം നമ്മള് ആത്മാവാണല്ലോ! പിന്നീടാണ് ഈ
ശരീരമെടുത്തത്. ശരീരത്തിന്റെ പേര് മാറിക്കൊണ്ടേയിരിക്കും. ആത്മാവിന്റെ പേര്
മാറുന്നില്ല. ആത്മാവ് ഒന്നു തന്നെയാണ്. ബാബ പറഞ്ഞു തന്നിരുന്നു-ആത്മാവാകുന്ന
എന്റെ പേര് ശിവനെന്നു മാത്രമാണ്. ഇത് മുഴുവന് ലോകത്തിനും അറിയാം. പിന്നെയെല്ലാ
പേരുകളും വെക്കുന്നത് ശരീരത്തിനാണ്. ശിവബാബയെ ശിവനെന്നു മാത്രമാണ് പറയുന്നത്.
ശിവന് തന്റെതായ ശരീരമൊന്നുമില്ല. മനുഷ്യനാണ് പേരുകളുള്ളത്-ഞാന് ഇന്നയാളാണ്
എന്നെല്ലാം. നമ്മെ ഇന്ന ടീച്ചറാണ് പഠിപ്പിക്കുന്നത്. പേരല്ലേ പറയുന്നത്.
വാസ്തവത്തില് ആത്മാവ് ശരീരത്തിലൂടെയാണ് ടീച്ചറിന്റെ ജോലി ചെയ്യുന്നത്.
ആത്മാക്കളെ പഠിപ്പിക്കുന്നു. സംസ്കാരങ്ങള് ആത്മാവിലാണ് ഉളളത്. ആത്മാവ്
സംസ്കാരങ്ങള്ക്കനുസരിച്ച് കര്മ്മേന്ദ്രിയങ്ങളിലൂടെ പഠിക്കുകയും
പാര്ട്ടഭിനയിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. എന്നാല് ദേഹത്തിന്റെ പേരനുസരിച്ചാണ് മുഴുവന്
ജോലിയും മുന്നോട്ട് പോകുന്നത്. ഇവിടെ നിങ്ങള് കുട്ടികള്ക്കറിയാം നമ്മളെ
നിരാകാരനായ അച്ഛനാണ് പഠിപ്പിക്കുന്നത്. നിങ്ങളുടെ ബുദ്ധി എവിടേക്കാണ് പോയത്!
നമ്മള് ആത്മാക്കള് ബാബയുടേതായി മാറി. ആത്മാവാണ് മനസ്സിലാക്കുന്നത് നിരാകാരനായ
ബാബ വന്ന് നമ്മളെ ഈ ബ്രഹ്മാവിന്റെ സാകാര ശരീരത്തിലൂടെ പഠിപ്പിക്കുന്നു എന്ന്.
ബാബയുടെ പേര് ശിവനെന്നാണ്. ശിവജയന്തിയും ആഘോഷിക്കാറുണ്ട്. ശിവനാകുന്ന
പരിധിയില്ലാത്ത അച്ഛനെ തന്നെയാണ് പരമപിതാ പരമാത്മാവെന്ന് പറയുന്നത്. ബാബ
സര്വ്വാത്മാക്കളുടെയും അച്ഛനാണ്. ശിവ ജയന്തി എങ്ങനെയാണ് ആഘോഷിക്കുന്നത്? ആത്മാവ്
ശരീരത്തില് പ്രവേശിക്കുകയാണോ അതോ ഗര്ഭത്തിലാണോ വരുന്നത്! ബാബ മുകളില് നിന്നാണ്
വരുന്നതെന്ന് ആര്ക്കും അറിയില്ല. ക്രിസ്തുവിനെ ധര്മ്മസ്ഥാപകനെന്ന് പറയുന്നു.
ക്രിസ്തുവിന്റെ സതോപ്രധാനമായ ആത്മാവ് ആദ്യമാദ്യം മുകളില് നിന്ന് വരണം. ഒരു
വികര്മ്മവും ചെയ്തിട്ടില്ല. ആദ്യം സതോപ്രധാനമാണ് പിന്നീട് സതോ, രജോ, തമോയിലക്ക്
വരുമ്പോഴാണ് വികര്മ്മമുണ്ടാകുന്നത്. ആദ്യം വരുന്ന ആത്മാവ് സതോപ്രധാനമായതു കാരണം
ഒരു ദുഃഖവും അനുഭവിക്കാന് സാധിക്കില്ല. പകുതി സമയം പൂര്ത്തിയാകുമ്പോഴാണ്
വികര്മ്മം ചെയ്യാന് ആരംഭിക്കുന്നത്.
ഇന്നേക്ക് 5000
വര്ഷങ്ങള്ക്കു മുമ്പ് വാസ്തവത്തില് സൂര്യവംശികളുടെ രാജ്യമായിരുന്നു,
അതിനുശേഷമാണ് മറ്റെല്ലാ ധര്മ്മങ്ങളും വന്നത്. ഭാരതവാസികള് വിശ്വത്തിന്റെ
അധികാരികളായിരുന്നു. ഭാരതത്തെ അവിനാശിഖണ്ഡമെന്നാണ് പറയുന്നത്. അപ്പോള് മറ്റൊരു
ഖണ്ഡവുമുണ്ടായിരുന്നില്ല. അതിനാല് ശിവബാബ മോശമായതിനെ നല്ലതാക്കി മാറ്റുന്നവനാണ്.
ഭോലാനാഥനെന്ന് ശിവനെയാണ് പറയുന്നത്. അല്ലാതെ ശങ്കരനെയല്ല. ഭോലാനാഥനായ ശിവന്
മോശമായതിനെ നല്ലതാക്കി മാറ്റുന്നവനാണ്. ശിവനും ശങ്കരനും ഒന്നല്ല. വേറെ-വേറെയാണ്.
ബ്രഹ്മാ,വിഷ്ണു ശങ്കരനും യാതൊരു മഹിമയുമില്ല. മോശമായതിനെ നല്ലതാക്കി മാറ്റുന്ന
ഒരേയൊരു ശിവബാബയ്ക്കാണ് മഹിമയുളളത്. പറയുന്നു, ഞാന് ഒരു സാധാരണ വൃദ്ധന്റെ
ശരീരത്തിലേക്കാണ് പ്രവേശിക്കുന്നത്. ബ്രഹ്മാവാണ് 84 ജന്മങ്ങള് പൂര്ത്തിയാക്കിയത്.
ഇപ്പോള് കളി പൂര്ത്തിയായി. ഈ പഴയ ശരീരവും, പഴയ സംബന്ധങ്ങളെല്ലാം
നശിക്കാന്പോവുകയാണ്. പിന്നെ ആരെയാണ് ഓര്മ്മിക്കുക? നശിക്കുവാന് പോകുന്ന
വസ്തുവിനെ ഓര്മ്മിക്കാറില്ല. പുതിയ കെട്ടിടമുണ്ടാക്കുമ്പോള് പഴയതില് നിന്ന്
ഹൃദയം അകന്നുപ്പോകുന്നു. ഇത് പരിധിയില്ലാത്ത കാര്യമാണ്. എല്ലാവരുടെയും
സദ്ഗതിയുണ്ടാകുന്നു അര്ത്ഥം രാവണ രാജ്യത്തില് നിന്ന് എല്ലാവര്ക്കും മോചനം
ലഭിക്കുന്നു. രാവണന് എല്ലാവരെയും മോശമാക്കി മാറ്റി. ഭാരതം തീര്ത്തും
ഭ്രഷ്ടാചാരിയും ദരിദ്രവുമാണ്. മനുഷ്യര് അഴിമതിയേയും, മലിനീകരണത്തേയും, മോഷണം-ചതി
എന്നിവയെയുമാണ് ഭ്രഷ്ടാചാരമെന്ന് മനസ്സിലാക്കുന്നത്. എന്നാല് ബാബ
പറയുന്നു-ആദ്യത്തെ ഭ്രഷ്ടാചാരമെന്ന് പറയുന്നത് വികാരത്തിലേക്ക് പോകുന്നതിനെയാണ്.
ശരീരം വികാരത്തിലൂടെയാണ് ജന്മമെടുക്കുന്നത്. അതുകൊണ്ടാണ് ഇതിനെ വികാരി ലോകമെന്ന്
പറയുന്നത്. സത്യയുഗത്തെ നിര്വ്വികാരിലോകമെന്നാണ് പറയുന്നത്. നമ്മള്
സത്യയുഗത്തില് പ്രവൃത്തി മാര്ഗ്ഗത്തിലെ ദേവീ-ദേവതകളായിരുന്നു.
പറയുന്നു-പവിത്രമായിരുന്നാല് വികാരം കൂടാതെ കുട്ടികള്ക്ക് എങ്ങനെ ജന്മം കൊടുക്കും!
നമ്മള് നമ്മുടെ രാജധാനി ബാഹുബലത്തിലൂടെയല്ല യോഗബലത്തിലൂടെയാണ്
സ്ഥാപിക്കുന്നതെന്ന് പറയൂ. അപ്പോള് യോഗബലത്തിലൂടെ കുട്ടികള്ക്ക് ജന്മം നല്കുവാന്
സാധിക്കില്ലേ! സത്യയുഗം നിര്വ്വികാരിയും പവിത്രവുമായ ഗൃഹസ്ഥാശ്രമമാണല്ലോ. രാജാവും
റാണിയും സമ്പൂര്ണ്ണ നിര്വ്വികാരികളായത് പോലെത്തന്നെയാണ് പ്രജകളും. ഈ
കലിയുഗത്തില് സമ്പൂര്ണ്ണ വികാരികളാണ്. സത്യയുഗത്തില് വികാരങ്ങളുണ്ടാകില്ല, അതിനെ
ഈശ്വരീയ രാജ്യമെന്നാണ് പറയുന്നത്, ഈശ്വരനാകുന്ന പിതാവാണ് സ്ഥാപിച്ചത്. ഇപ്പോള്
രാവണ രാജ്യമാണ്. സ്വര്ഗ്ഗത്തെ സ്ഥാപിച്ച ശിവബാബയെയാണ് പൂജിക്കുന്നത്.
നരകമാക്കിയ രാവണനെയാണ് കത്തിച്ചു വരുന്നത്. എപ്പോഴാണ് ദ്വാപരയുഗം ആരംഭിച്ചതെന്ന്
ആര്ക്കും അറിയില്ല. ഇതെല്ലാം തന്നെ മനസ്സിലാക്കേണ്ടതായ കാര്യങ്ങളാണ്. ഇത്
തമോപ്രധാനമായ ആസുരീയ ലോകമാണ്. സത്യയുഗം ഈശ്വരീയ ലോകമാണ്. അതിനെ സ്വര്ഗ്ഗമെന്നും
ദൈവീകമായ പാവന ലോകമെന്നും പറയാറുണ്ട്. ഇത് നരകവും പതിതമായ ലോകവുമാണ്. ദിവസവും
പഠിക്കുന്നവര്ക്കു മാത്രമെ ഈ കാര്യങ്ങളെല്ലാം മനസ്സിലാകൂ. ഇന്ന സ്ഥലത്ത്
വിദ്യാലയമില്ല എന്ന് പലരും പറയാറുണ്ട്. എന്നാല് മുഖ്യാസ്ഥാനമുണ്ടല്ലോ! നിങ്ങള്
വന്ന് നിര്ദേശമെടുത്തുകൊണ്ടുപോകൂ. വലിയ കാര്യമൊന്നുമല്ല. സൃഷ്ടിചക്രത്തെ
സെക്കന്റില് മനസ്സിലാക്കി കൊടുക്കാന് സാധിക്കും. സത്യത്രേതായുഗവും കടന്നുപോയി
പിന്നീട് ദ്വാപരകലിയുഗവും കടന്നുപോയി. ഇപ്പോള് സംഗമയുമാണ്. പുതിയ ലോകത്തിലേക്ക്
പോകുന്നതിനു വേണ്ടി പഠിക്കണം. ഓരോരുത്തരുടെയും അവകാശമാണ് പഠിക്കുക എന്നത്. ബാബാ
ഞങ്ങള് ജോലി ചെയ്യുന്നു എന്നു പറയുകയാണെങ്കില്, ബാബ പറയും- ശരി. ഒരാഴ്ച വന്ന്
ജ്ഞാനമെടുത്ത് പിന്നെ തിരിച്ചുപൊയ്ക്കോളൂ. മുരളി ലഭിച്ചുകൊണ്ടേയിരിക്കും.
എന്നാല് ആദ്യം 7 ദിവസം ഭട്ഠിയില് തീര്ച്ചയായും ഇരിക്കണം. 7 ദിവസം വന്നാലും
എല്ലാവരുടെയും ബുദ്ധി ഒരുപോലെയായിരിക്കില്ല. 7 ദിവസം ഭട്ഠി എന്നാല് ആരുടെയും
ഓര്മ്മ വരരുത്. ആരുമായും കത്തിലൂടെയുള്ള സംഭാഷണവുമുണ്ടാകരുത്. എല്ലാവരും ഒരുപോലെ
മനസ്സിലാക്കില്ല. ഇവിടെ പതിതര്ക്ക് പാവനമായി മാറണം. ഈ പതിതമായ അവസ്ഥയും രോഗമാണ്.
പകുതി കല്പത്തിലെ മഹാരോഗികളാണ് മനുഷ്യര്. പതിതരെ വേറെ ഇരുത്തണം. ആരുമായും സംഗം
പാടില്ല. അവര് പുറത്ത് പോയി തലകീഴായതെല്ലാം കഴിക്കുന്നു, പതിതമായവരുടെ കയ്യില്
നിന്നും കഴിക്കുന്നു. സത്യയുഗത്തില് ദേവതകള് പാവനരല്ലേ! ദേവതകള്ക്കുവേണ്ടിയാണ്
പ്രത്യേക ക്ഷേത്രങ്ങളെല്ലാം പണിയുന്നത്. ദേവതകളെ പതിതര്ക്ക് സ്പര്ശിക്കാന് പോലും
സാധിക്കില്ല. ഈ സമയം മനുഷ്യര് തികച്ചും പതിതരും ഭ്രഷ്ടാചാരികളുമാണ്. ശരീരം
വിഷത്തില് നിന്നാണ് ഉത്ഭവിക്കുന്നത്. അതുകൊണ്ടാണ് മനുഷ്യരെ ഭ്രഷ്ടാചാരികളെന്ന്
പറയുന്നത്. സന്യാസിമാരുടെ ശരീരം പോലും വിഷത്തിലൂടെയാണ് ജന്മമെടുത്തിട്ടുള്ളത്.
ബാബ പറയുന്നു-ആദ്യമാദ്യം ആത്മാവിന് പവിത്രമായി മാറണം. പിന്നീട് ശരീരവും
പവിത്രമായതു തന്നെ വേണം. അതുകൊണ്ട് ഈ പഴയ അപവിത്ര ശരീരം വിനാശമാകണം.
എല്ലാവര്ക്കും തിരിച്ചുപോകണം. ഇത് കണക്കെടുപ്പിന്റെ സമയമാണ്. എല്ലാവര്ക്കും
പവിത്രമായി മാറി തിരിച്ചുപോകണം. ഭാരതത്തില് തന്നെയാണ് ഹോളിക ആഘോഷിക്കുന്നത്.
ഇവിടെ 5 തത്വങ്ങളുടെ ശരീരം തമോപ്രധാനമാണ്. സത്യയുഗത്തില് ശരീരവും
സതോപ്രധാനമായിരിക്കും. ശ്രീകൃഷ്ണന്റെ ചിത്രമില്ലേ! നരകത്തെ തട്ടിമാറ്റണം കാരണം
സത്യയുഗത്തിലേക്ക് പോകണം. ശവത്തെ ശ്മശാനത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകുമ്പോള് മുഖം
വീടിന്റെ ഭഗത്തേക്കും കാലുകള് ശ്മശാനത്തിന്റെ ഭാഗത്തേക്കുമാണ് വെക്കുന്നത്.
പിന്നീട് ശ്മശാനത്തിലേക്ക് കയറുമ്പോള് മുഖം ശ്മശാനത്തിന്റെ ഭാഗത്തേക്ക്
വെക്കുന്നു. ഇപ്പോള് നിങ്ങള് സ്വര്ഗ്ഗത്തിലേക്ക് പോവുകയാണ്. അതിനാല് നിങ്ങളുടെ
മുഖം സ്വര്ഗ്ഗത്തിന്റെ ഭാഗത്തേക്കാണ്. ശാന്തിധാമവും സുഖധാമവും. കാലുകള്
ദുഃഖധാമത്തിന്റെ ഭാഗത്തേക്കാണ്. അത് ശവത്തിന്റെ കാര്യമാണ്. ഇവിടെ
സ്വര്ഗ്ഗത്തേക്ക് പോകുന്നതിനായി പുരുഷാര്ത്ഥം ചെയ്യണം. മധുരമായ വീടിനെ
ഓര്മ്മിച്ചോര്മ്മിച്ച് നിങ്ങള് ആത്മാക്കള് മധുരമായ വീട്ടിലേക്ക് എത്തിച്ചേരും.
ഇത് ബുദ്ധികൊണ്ടുള്ള അഭ്യാസമാണ്. എല്ലാ രഹസ്യവും ബാബ മനസ്സിലാക്കി തരികയാണ്.
നിങ്ങള്ക്കറിയാം ഇപ്പോള് നമ്മള് ആത്മാക്കള്ക്ക് തിരിച്ച് വീട്ടിലേക്ക് പോകണം.
ഇത് പഴയ ശരീരവും പഴയ ലോകവുമാണ്. നാടകം പൂര്ത്തിയായി എങ്കില് 84 ജന്മങ്ങള്
പാര്ട്ടഭിനയിച്ചു. ഇതും മനസ്സിലാക്കി തന്നിട്ടുണ്ട്-എല്ലാവരും 84 ജന്മങ്ങള്
എടുക്കുന്നില്ല. പിന്നീട് മറ്റു ധര്മ്മത്തിലേക്ക് വരുന്നവരുടെ ജന്മങ്ങള്
തീര്ച്ചയായും കുറവായിരിക്കും. ഇസ്ലാമികളെക്കാളും ബുദ്ധ മതത്തിലുളളവരുടെ ജന്മം
കുറവാണ്. അതിലും കുറവാണ് ക്രിസ്തു മതത്തിലുള്ളവരുടെ ജന്മങ്ങള്. ഗുരുനാനാക്കിന്റെ
സിക്ക് ധര്മ്മത്തിലുളളവര് ഇപ്പോഴാണ് വന്നത്. ഗുരുനാനാക്ക് വന്ന് 500 വര്ഷങ്ങളായി
എങ്കില് പിന്നെങ്ങനെ 84 ജന്മങ്ങളെടുക്കുവാന് സാധിക്കും. 5000 വര്ഷത്തില് ഇത്ര
ജന്മമാണെങ്കില് 500 വര്ഷത്തില്എത്ര ജന്മങ്ങളായി? 12-13 ജന്മങ്ങള്. ക്രിസ്തു
വന്ന് 2000 വര്ഷങ്ങളായെങ്കില് അവര്ക്ക് എത്ര ജന്മങ്ങളായി? പകുതിയിലും
കുറവായിരിക്കും. കണക്കുണ്ടല്ലോ! ഇതില് ചിലര്ക്ക് ഇത്ര ജന്മങ്ങള്, മറ്റുചിലര്ക്ക്
ഇത്ര ജന്മങ്ങള് എന്നൊന്നും കൃത്യമായി പറയാന് സാധിക്കില്ല. ഈ
കാര്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള തര്ക്കത്തില് കൂടുതല് സമയം പാഴാക്കരുത്. നിങ്ങളുടെ
ജോലിയാണ് ബാബയെ ഓര്മ്മിക്കുക എന്നത്. അനാവശ്യ കാര്യങ്ങളില് നിങ്ങളുടെ ബുദ്ധി
പോകരുത്. ബാബയുമായി യോഗം വെക്കണം, ചക്രത്തെ അറിയണം. പാപങ്ങളെല്ലാം
ഓര്മ്മയിലൂടെയാണ് നഷ്ടമാകുന്നത്. ഇതില്തന്നെയാണ് പരിശ്രമമുള്ളത്. അതുകൊണ്ടാണ്
ഭാരതത്തിന്റെ പ്രാചീനമായ യോഗമെന്ന് പറയുന്നത്, ഇത് ബാബയ്ക്ക് മാത്രമേ
പഠിപ്പിക്കാന് സാധിക്കൂ. സത്യ-ത്രേതായുഗത്തില് യോഗത്തിന്റെ കാര്യമില്ല. പിന്നീട്
ഭക്തിമാര്ഗ്ഗത്തില് ഹഠയോഗം ആരംഭിക്കുന്നു. ഇതാണ് സഹജ രാജയോഗം. ബാബ
പറയുന്നു-എന്നെ ഓര്മ്മിക്കുന്നതിലൂടെ പാവനമായി മാറുന്നു. മുഖ്യമായ കാര്യം തന്നെ
ഓര്മ്മയുടേതാണ്. ഒരു പാപവും ചെയ്യരുത്. ദേവീ-ദേവതകള്ക്ക് ക്ഷേത്രങ്ങളുണ്ട്,
കാരണം അവര് പാവനരാണ്. പൂജാരിമാര് പതിതരാണ്. അവര് പാവന ദേവതകളെ സ്നാനം
ചെയ്യിക്കാറുണ്ട്. വാസ്തവത്തില് പതിതര് സ്പര്ശിക്കാന് പോലും പാടില്ല. ഇതെല്ലാം
ഭക്തിമാര്ഗ്ഗത്തിലെ ആചാര അനുഷ്ഠാനങ്ങളാണ്. ഇപ്പോള് നമ്മള് പാവനമായി മാറുകയാണ്.
പവിത്രമായി മാറിയാല് ദേവതയാകും. സത്യയുഗത്തില് പൂജയുടെയൊന്നും ആവശ്യമില്ല.
എല്ലാവരുടെയും സദ്ഗതി ദാതാവ് ഒരു ബാബ മാത്രമാണ്. ബാബയെ തന്നെയാണ് ഭോലാനാഥനെന്ന്
പറയുന്നത്. ബാബ വരുന്നത് പതിത ലോകത്തില്, പതിത ശരീരത്തില്, പഴയ രാവണ
രാജ്യത്തിലാണ്. ശരിയാണ്, ആരുടെയും ശരീരത്തില് പ്രവേശിച്ച് എനിക്ക് മുരളി
ഉച്ചരിക്കാന് സാധിക്കും. എന്നാല് ഇതിനര്ത്ഥം സര്വ്വവ്യാപിയെന്നല്ല. ഓരോരുത്തരിലും
അവനവന്റേതായ ആത്മാവുണ്ട്. ഫോമില് പോലും എഴുതിക്കാറുണ്ട്- ആത്മാവിന്റെ അച്ഛന്
ആരാണ്? എന്നാല് മനസ്സിലാക്കുന്നില്ല. ആത്മാക്കളുടെ അച്ഛന് തീര്ച്ചയായും
ഒരാളായിരിക്കും. നമ്മളെല്ലാവരും സഹോദരങ്ങളാണ്. അച്ഛന് ഒന്നാണ്. അച്ഛനില്
നിന്നാണ് ജീവന്മുക്തിയുടെ സമ്പത്ത് ലഭിക്കുന്നത്. ബാബ തന്നെയാണ് മുക്തിദാതാവും
വഴികാട്ടിയും. എല്ലാ ആത്മാക്കളേയും മധുരമായ വീട്ടിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകും.
അതുകൊണ്ടാണ് പഴയ ലോകത്തിന്റെ വിനാശമുണ്ടാകുന്നത്. ഹോളികയെ(ഹോളി ഉത്സവത്തില്
എല്ലാ പഴയ സാമഗ്രികളെയും കത്തിക്കാറുണ്ട്) കത്തിക്കുന്നുണ്ടല്ലോ. അവസാനം
എല്ലാവരുടെയും ശരീരം നശിക്കും. ബാക്കി ആത്മാക്കളെല്ലാം തിരിച്ച് പോകും.
സത്യയുഗത്തില് വളരെ കുറച്ചു പേര് മാത്രമേ ഉണ്ടായിരിക്കുകയുള്ളൂ.
സ്വര്ഗ്ഗത്തിന്റെ സ്ഥാപനയും കലിയുഗത്തിന്റെ വിനാശവും ആരാണ് ചെയ്യിപ്പിക്കുന്നത്
എന്ന് മനസ്സിലാക്കണം. അത് വ്യക്തമായി എഴുതിയിട്ടുണ്ട്. പറയുന്നു-(സ്നേഹം
കൊടുക്കൂ എന്നാല് സ്നേഹം ലഭിക്കും). ബാബ പറയുന്നു- ആരാണോ എന്റെ ധാരാളം സേവനം
ചെയ്യുന്നത്, മനുഷ്യനില് നിന്ന് ദേവതയാക്കി മാറ്റുന്നത്, അവരാണ് എനിക്ക്
പ്രിയപ്പെട്ടവര്.
പുരുഷാര്ത്ഥം
ചെയ്യുന്നവര്ക്കാണ് ഉയര്ന്ന സമ്പത്ത് ലഭിക്കുന്നത്. ആത്മാക്കള്ക്ക് പരമാത്മാ
പിതാവില് നിന്നാണ് സമ്പത്ത് ലഭിക്കുന്നത്. ആത്മ-അഭിമാനിയായി മാറണം. പലരും ധാരാളം
തെറ്റുകളും ചെയ്യുന്നുണ്ട്. പഴയ ശീലങ്ങള് ഉറച്ചുപോയിരിക്കുകയാണ്. അതിനാല്
എത്രതന്നെ മനസ്സിലാക്കിക്കൊടുത്താലും അതില് നിന്നും മുക്തമാകുന്നില്ല. അതിലൂടെ
അവനവന്റെ പദവി തന്നെയാണ് കുറയ്ക്കുന്നത്. ശരി!
വളരെക്കാലത്തെ
വേര്പാടിനുശേഷം തിരികെക്കിട്ടിയ മധുര മധുരമായ കുട്ടികള്ക്ക് മാതാവും പിതാവുമായ
ബാപ്ദാദയുടെ സ്നേഹ സ്മരണകളും സുപ്രഭാതവും. ആത്മീയ അച്ഛന്റെ ആത്മീയ കുട്ടികള്ക്ക്
നമസ്ക്കാരം
ധാരണയ്ക്കുള്ള മുഖ്യ സാരം:-
1) ഏതൊരു
കാര്യത്തെക്കുറിച്ചും തര്ക്കിച്ച് തന്റെ സമയത്തെ പാഴാക്കരുത്. വ്യര്ത്ഥമായ
കാര്യങ്ങളില് ബുദ്ധി കൂടുതല് പോകുത്. എത്ര കഴിയുന്നുവോ ഓര്മ്മയാകുന്ന
യാത്രയിലൂടെ വികര്മ്മങ്ങളെ വിനാശമാക്കണം. ആത്മാഭിമാനിയായിരിക്കാനുള്ള പരിശ്രമം
ചെയ്യണം.
2) ഈ പഴയ ലോകത്തില് നിന്നും
തന്റെ മുഖത്തെ തിരിപ്പിക്കണം. ശാന്തിധാമത്തേയും സുഖധാമത്തേയും ഓര്മ്മിക്കണം.
പുതിയ കെട്ടിടം ഉണ്ടാക്കിക്കൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്. അതുകൊണ്ട് പഴയ കെട്ടിടത്തില്
നിന്ന് തന്റെ ഹൃദയത്തെ അകറ്റണം.
വരദാനം :-
മായയുടെ വിഘ്നങ്ങളെ കളിക്ക് സമാനം അനുഭവം ചെയ്യുന്ന മാസ്റ്റര്
വിശ്വ-നിര്മ്മാതാവായി ഭവിക്കൂ
ഏതുപോലെയാണോ
മുതിര്ന്നവരുടെ മുന്നില് ചെറിയ കുട്ടി ബാല്യത്തിന്റെ അശ്രദ്ധ കാരണം എന്ത്
പറഞ്ഞാലും, ചെയ്താലും മുതിര്ന്നവര് മനസ്സിലാക്കും ഇവര് നിര്ദോഷിയാണ്,
അറിവില്ലാത്തവരാണ്, ചെറിയ കുട്ടിയാണ്. ഒരു പ്രഭാവവും ഉണ്ടായിരിക്കില്ല. ഇതുപോലെ
തന്നെ എപ്പോള് താങ്കള്താങ്കളെ വിശ്വ നിര്മ്മാതാവെന്ന് മനസ്സിലാക്കുന്നോ അപ്പോള്
ഈ മായയുടെ വിഘ്നങ്ങള് കുട്ടികളുടെ കളിക്ക് സമാനം അനുഭവമാകും. മായ ഏതെങ്കിലും
ആത്മാവിലൂടെ സമസ്യയോ, വിഘ്നമോ, പരീക്ഷ പേപ്പോറോ ആയി വരികയാണെങ്കില് അതില്
പേടിക്കില്ല എന്നാല് അവരെ നിര്ദോഷിയെന്ന് മനസ്സിലാക്കും.
സ്ലോഗന് :-
സ്നേഹം,
ശക്തി, ഈശ്വരീയ ആകര്ഷണം സ്വയത്തില് നിറയ്ക്കൂ അപ്പോള് എല്ലാവരും സഹയോഗിയായി മാറും.