24.05.20    Avyakt Bapdada     Malayalam Murli     15.01.86     Om Shanti     Madhuban


വിലകുറഞ്ഞ വ്യാപാരവും, സമ്പാദ്യത്തിന്റെ ബജറ്റും


രത്നാകരനായ ബാബ തന്റെ വലുതിലും വച്ച് വലിയ വ്യാപാരം ചെയ്യുന്ന വ്യാപാരികളായ കുട്ടികളെ കണ്ട് പുഞ്ചിരിച്ചു കൊണ്ടിരിക്കുകയായിരുന്നു. വ്യാപാരം എത്ര വലുതാണ്, ചെയ്യുന്ന വ്യാപാരികള് ലോകത്തില് എത്ര സാധാരണം, നിഷ്കളങ്കരാണ്. ഭഗവാനുമായി വ്യാപാരം ചെയ്യുന്ന ഏത് ആത്മാക്കളാണ് ഭാഗ്യാവാനായത് എന്ന് കണ്ട് പുഞ്ചിരിച്ചു കൊണ്ടിരിക്കുകയായിരുന്നു. ഒരു ജന്മത്തെ ഇത്രയും വലിയ വ്യാപാരം 21 ജന്മത്തേക്ക് സദാ സമ്പന്നമാക്കുന്നു. നല്കേണ്ടതെന്ത്, എടുക്കേണ്ടതെന്ത്. അളവറ്റ കോടി മടങ്ങ് സമ്പാദ്യം അഥവാ കോടി മടങ്ങ് വ്യാപാരം എത്ര സഹജമായി ചെയ്യുന്നു. വാസ്തവത്തില് വ്യാപാരം ചെയ്യാന് ഒരു സെക്കന്റ് സമയമാണ് എടുക്കുന്നത്. എത്ര വില കുറഞ്ഞ വ്യാപാരമാണ് ചെയ്തത്? ഒരു സെക്കന്റില്, ഒരു വാക്കില് വ്യാപാരം ചെയ്തു- ഹൃദയം കൊണ്ട് അംഗീകരിച്ചു എന്റെ ബാബ എന്ന്. ഈ ഒരു വാക്കിലൂടെ ഇത്രയും വലിയ അളവറ്റ ഖജനാവിന്റെ വ്യാപാരം ചെയ്യുന്നു. വില കുറഞ്ഞ വ്യാപാരമല്ലേ. പരിശ്രമവുമില്ല, അധികം ചിലവുമില്ല, സമയവും വേണ്ട. പരിധിയുള്ള വ്യാപാരത്തിന് എത്ര സമയം നല്കേണ്ടി വരുന്നു. പരിശ്രമിക്കേണ്ടിയും വരുന്നു, ഓരോ ദിനം തോറും ചിലവും കൂടിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നു. എത്ര വരെ പോകും? ഒരു ജന്മത്തിന്റെ പോലും ഗ്യാരന്റിയില്ല. അതിനാല് ഇപ്പോള് ശ്രേഷ്ഠമായ വ്യാപാരം ചെയ്തോ അതോ ചെയ്യണം എന്ന് ചിന്തിച്ചു കൊണ്ടിരിക്കുകയാണോ? പക്കാ വ്യാപാരം ചെയ്തില്ലേ? ബാപ്ദാദ തന്റെ വ്യാപാരി കുട്ടികളെ കണ്ടു കൊണ്ടിരിക്കുകയായിരുന്നു. വ്യാപാരികളുടെ ലിസ്റ്റില് ആരൊക്കെയാണ് പ്രശസ്തര്. ലോകത്തിലുള്ളവരും പ്രശസ്തരുടെ ലിസ്റ്റ് ഉണ്ടാക്കുന്നില്ലേ! വിശേഷ ഡയറക്ടറിയും ഉണ്ടോക്കുന്നു. ബാബയുടെ ഡയറക്ടറിയില് ആരുടെയൊക്കെ പേരുണ്ട്? ലോകത്തിലുള്ളവരുടെ കണ്ണ് പതിയാത്തവരാണ് ബാബയുമായി വ്യാപാരം ചെയ്ത് പരമാത്മ നയനങ്ങളിലെ നക്ഷത്രമായി, കണ്മണിയായി. പ്രതീക്ഷയറ്റ ആത്മാക്കളെ വിശേഷ ആത്മാക്കളാക്കി. സദാ അങ്ങനെയുള്ള ലഹരിയുണ്ടോ? പരമാത്മ ഡയറക്ടറിയിലെ വിശേഷ വി ഐ പി നമ്മളാണ് അതിനാലാണ് നിഷ്കളങ്കരുടെ ഭഗവാന് എന്ന് മഹിമയുള്ളത്. ബുദ്ധിശാലിയാണ് എന്നാല് നിഷ്കളങ്കരെയാണ് ഇഷ്ടം. ലോകത്തിലെ ബഹിര്മുഖി സാമര്ത്ഥ്യം ബാബയ്ക്ക് ഇഷ്ടമല്ല. അവരുടെ രാജ്യം കലിയുഗത്തിലാണ്, ഇവിടെ ഇന്ന് കോടിപതിയായിരിക്കും, നാളെ ദരിദ്രരും. എന്നാല് നിങ്ങള് സദാ കാലത്തേക്ക് കോടിമടങ്ങ് ഭാഗ്യശാലികളായി തീരുന്നു. ഭയത്തിന്റെ രാജ്യമില്ല. നിര്ഭയമാണ്.

ഇന്നത്തെ ലോകത്തില് ധനവുമുണ്ട്, ഭയവുമുണ്ട്. എത്രത്തോളം ധനമുണ്ടോ അത്രയും ഭയത്തോടെയാണ് കഴിക്കുന്നതും, ഉറങ്ങുന്നതും. നിങ്ങള് നിശ്ചിന്ത ചക്രവര്ത്തിമാരായി തീരുന്നു. നിര്ഭയരായി തീരുന്നു. ഭയത്തിന്റെയും ഭൂതം എന്നാണ് പറയുന്നത്. നിങ്ങള് ആ ഭൂതത്തില് നിന്നും മുക്തമാകുന്നു. മുക്തമായില്ലേ? എന്തെങ്കിലും ഭയമുണ്ടോ? എന്റെ എന്ന ബോധമുള്ളയിടത്ത് തീര്ച്ചയായും ഭയമുണ്ടാകുന്നു. എന്റെ ബാബ. കേവലം ഒരേയൊരു ശിവബാബയാണ് നിര്ഭയമാക്കുന്നത്. ബാബയൊഴികെ. സ്വര്ണ്ണത്തിന്റെ മാനേ പോലും സ്വന്തമാക്കിയാലും ഭയമാണ്. അതിനാല് ചെക്ക് ചെയ്യൂ- എന്റെ എന്റെ എന്ന സംസ്ക്കാരം ബ്രാഹ്മണ ജീവിതത്തിലും ഏതെങ്കിലും സൂക്ഷ്മ രൂപത്തില് അവശേഷിച്ചിട്ടില്ലല്ലോ? സില്വര് ജൂബിലി, ഗോള്ഡന് ജൂബിലി ആഘോഷിച്ചു കൊണ്ടിരിക്കുകയല്ലേ. വെള്ളി അഥവാ സ്വര്ണ്ണം യഥാര്ത്ഥമാകുന്നത്, തീയില് ഇട്ട് അതിലെ അഴുക്ക് കളയുമ്പോഴാണ്. റിയല് സില്വര് ജൂബിലി, റിയല് ഗോള്ഡന് ജൂബിലിയല്ലേ. അതിനാല് ജൂബിലി ആഘോഷിക്കുന്നതിന് റിയല് ഗോള്ഡ്, റിയല് സില്വര് ആകുക തന്നെ വേണം. സില്വര് ജൂബിലിയായവര് സില്വര് എന്നല്ല. വര്ഷങ്ങളുടെ കണക്കനുസരിച്ചാണ് സില്വര് ജൂബിലിയെന്നു പറയുന്നത്. എന്നാല് സര്വ്വരും ഗോള്ഡന് യുഗത്തിന്റെ അധികാരികളാണ്. അതിനാല് ചെക്ക് ചെയ്യൂ എത്രത്തോളം റിയല് ഗോള്ഡായി? വ്യാപാരം ചെയ്തു, ലഭിച്ചു, കഴിച്ചു. അങ്ങനെയല്ലല്ലോ? 21 ജന്മം സദാ സമ്പന്നമായിരിക്കുന്നതിന് സമ്പാദിച്ചോ? നിങ്ങളുടെ വംശത്തിലുള്ളവരും സമ്പന്നരായിരിക്കണം. 21 ജന്മത്തേക്ക് മാത്രമല്ല, ദ്വാപരയുഗത്തിലും ഭക്ത ആത്മാവായത് കാരണം യാതൊരു കുറവുമുണ്ടായിരിക്കില്ല. അത്രയും ധനം ദ്വാപരയുഗത്തിലും ഉണ്ടായിരിക്കും, ദാന പുണ്യം നല്ല രീതിയില് ചെയ്യാന് സാധിക്കും. കലിയുഗത്തിലെ അന്ത്യത്തിലും നോക്കൂ, അന്തിമ ജന്മത്തിലും യാചകരായില്ലല്ലോ. റോട്ടിയും പരിപ്പും കഴിക്കുന്നവരായില്ലേ. കറുത്ത പണമില്ല എന്നാല് റോട്ടിയും പരിപ്പും ഉണ്ടല്ലോ. ഈ സമയത്തെ സമ്പാദ്യം അഥവാ വ്യാപാരം മുഴുവന് കല്പവും യാചകരാക്കില്ല, അത്രയും സമ്പാദിച്ചും, അന്തിമ ജന്മത്തിലും റോട്ടിയും പരിപ്പും കഴിക്കുന്നു, ഇത്രയും സമ്പാദ്യത്തിന്റെ കണക്ക് വയ്ക്കുന്നുണ്ടോ? ബജറ്റ് ഉണ്ടാക്കാന് അറിയാമോ? സമ്പാദിക്കുന്നതില് സമര്ത്ഥരല്ലേ. ഇല്ലായെങ്കില് 21 ജന്മം എന്ത് ചെയ്യും? സമ്പാദിക്കുന്നവരാകുമോ അതോ രാജ്യ അധികാരിയായി രാജ്യം ഭരിക്കുമോ? റോയല് കുടുംബത്തിന് സമ്പാദിക്കേണ്ട ആവശ്യമില്ല. പ്രജകള് സമ്പാദിക്കണം. അതിലും നമ്പര് ഉണ്ട്. സമ്പന്നരായ പ്രജകളും സാധാരണ പ്രജകളും. ദരിദ്രരുണ്ടായിരിക്കില്ല. എന്നാല് റോയല് കുടുംബം പുരുഷാര്ത്ഥത്തിന്റെ പ്രാപ്തി, രാജ്യം പ്രാപ്തമാക്കുന്നു. ജന്മ ജന്മം റോയല് കുടുംബത്തിന്റെ അധികാരിയായി തീരുന്നു. ഓരോ ജന്മത്തിലും രാജ്യ സിംഹാസനത്തിന്റെ അധികാരിയാകില്ല എന്നാല് റോയല് കുടുംബത്തിന്റെ അധികാരം ജന്മ ജന്മം പ്രാപ്തമാക്കുന്നു. അപ്പോള് എന്തായി തീരും? ഇപ്പോള് ബജറ്റ് ഉണ്ടാക്കൂ. ശേഖരണത്തിന്റെ പദ്ധതിയുണ്ടാക്കൂ.

ഇന്നത്തെ കാലത്ത് വേസ്റ്റില് നിന്നും ബെസ്റ്റ് ഉണ്ടാക്കുന്നു. വേസ്റ്റിനെയും ഉപയോഗിക്കുന്നു. അതിനാല് നിങ്ങള് സര്വ്വരും സമ്പാദ്യത്തിന്റെ കണക്ക് സദാ സ്മൃതിയില് വയ്ക്കൂ. ബജറ്റ് ഉണ്ടാക്കൂ, സങ്കല്പ ശക്തി, വാക്കുകളുടെ ശക്തി, കര്മ്മത്തിന്റെ ശക്തി, സമയത്തിന്റെ ശക്തി എങ്ങനെ എവിടെ കാര്യത്തില് ഉപയോഗിക്കണം. സര്വ്വ ശക്തികളും വ്യര്ത്ഥമാകരുത്. സങ്കല്പം സാധാരണമാണ്, വ്യര്ത്ഥമാണ് എങ്കില് വ്യര്ത്ഥവും സാധാരണവും ശേഖരണമായില്ല. എന്നാല് നഷ്ടപ്പെടുത്തി. മുഴുവന് ദിനത്തിന്റെയും തന്റെ ചാര്ട്ടുണ്ടാക്കൂ. ഈ ശക്തികളെ കാര്യത്തിലുപയോഗിച്ച് എത്ര വര്ദ്ധിപ്പിച്ചു. കാരണം എത്രത്തോളം കാര്യത്തിലുപയോഗിക്കുന്നുവൊ അത്രത്തോളം വര്ദ്ധിക്കുന്നു. സങ്കലപ് ശക്തിയാണെന്ന് എല്ലാവര്ക്കും അറിയാം എന്നാല് കാര്യത്തില് ഉപയോഗിക്കുന്നതിന്റെ അഭ്യാസം, ഇതില് നമ്പര്വാറാണ്. ചിലര് കാര്യത്തിലുമുപയോഗിക്കില്ല, പാപ കര്മ്മത്തിലും നഷ്ടപ്പെടുത്തുന്നുമില്ല. എന്നാല് സാധാരണ ദിനചര്യയില് ശേഖരിച്ചുമില്ല, നഷ്ടപ്പെടുത്തിയുമില്ല. സമ്പാദ്യമായിലല്ലോ. സാധാരണ സേവനത്തിന്റെ ദിനചര്യ അഥവാ സാധാരണ കുടുംബത്തിന്റെ ദിനചര്യ ഇതിനെ സമ്പാദ്യത്തിന്റെ ശേഖരണം എന്ന് പറയില്ല. സേവനം ചെയ്തു, പഠിച്ചു, ആര്ക്കും ദുഃഖം നല്കിയില്ല, മോശമായ കര്മ്മം ചെയ്തില്ല- ഇത് മാത്രം ചെക്ക് ചെയ്യരുത്. ദുഃഖം നല്കിയില്ല, എന്നാല് സുഖം നല്കിയോ? എത്രത്തോളം എങ്ങനെ ശക്തിശാലി സേവനം ചെയ്യാനാഗ്രഹിക്കുന്നുവൊ അത്രത്തോളം ചെയ്തോ? ബാപ്ദാദ സദാ നിര്ദ്ദേശം നല്കുന്നു- ഞാന്, എന്റെ എന്ന ബോധം തന്നെയാണ് സത്യമായ സേവനം, അങ്ങനെയുള്ള സേവനം ചെയ്തോ? മോശമായ വാക്ക് ഉച്ഛരിച്ചില്ല എന്നാല് നിരാശരായവരില് ആശ ജനിപ്പിക്കുന്ന രീതിയിലുള്ള വാക്കുകള് ഉച്ഛരിച്ചോ. ധൈര്യഹീനരെ ധൈര്യശാലിയാക്കിയോ? മറ്റുള്ളവരെ സന്തോഷത്തിന്റെ ഉണര്വ്വിലും ഉത്സാഹത്തിലും കൊണ്ടു വന്നോ? ഇതാണ് ശേഖരിക്കുക, സമ്പാദിക്കുക. 2മണിക്കൂര്, 4 മണിക്കൂര് കഴിഞ്ഞു അത് സമ്പാദ്യമല്ല. സര്വ്വ ശക്തികളും സമ്പാദിച്ച് ശേഖരിക്കൂ. അങ്ങനെയുള്ള ബജറ്റ് ഉണ്ടാക്കൂ. ഈ വര്ഷം ബജറ്റുണ്ടാക്കി കാര്യം ചെയ്യൂ. ഓരോ ശക്തിയെയും എങ്ങനെ കാര്യത്തിലുപയോഗിക്കാം എന്ന പ്ലാന് ഉണ്ടാക്കൂ. വിശ്വത്തിലെ സര്വ്വാത്മാക്കളും എന്തെങ്കിലും പ്രാപ്തിയുണ്ടാക്കി നിങ്ങളുടെ മഹിമ പാടുന്ന രീതിയില് ഈശ്വരീയ ബജറ്റ് ഉണ്ടാക്കൂ. സര്വ്വര്ക്കും എന്തെങ്കിലും നല്കുക തന്നെ വേണം. മുക്തി നല്കൂ, ജീവന്മുക്തി നല്കൂ. മനുഷ്യാത്മാക്കളെ മാത്രമല്ല, പ്രകൃതിയെയും പാവനമാക്കുന്നതിനുള്ള സേവനമാണ് ചെയ്തു കൊണ്ടിരിക്കുന്നത്. ഈശ്വരീയ ബജറ്റ് അര്ത്ഥം സര്വ്വ ആത്മാക്കള് പ്രകൃതി സഹിതം സുഖിയും ശാന്തവുമാകണം. ആ ഗവണ്മെന്റ് ബജറ്റ് ഉണ്ടാക്കുന്നുണ്ട്- ഇത്രയും ജലം നല്കും, ഇത്രയും കെട്ടിടം നല്കും, ഇത്രയും വൈദ്യുതു നലകും എന്ന്. നിങ്ങള് എന്ത് ബജറ്റാണ് ഉണ്ടാക്കുന്നത്? സര്വ്വര്ക്കും അനേക ജന്മങ്ങള്ക്ക് മുക്തി ജീവന്മുക്തി നല്കണം. യാചനയില് നിന്നും, ദുഃഖത്തിലും, അശാന്തിയില് നിന്നും മുക്തമാക്കണം. അരകല്പം വിശ്രമത്തോടെ ജീവിക്കും. അവരുടെ ആഗ്രഹങ്ങള് പൂര്ത്തീകരിക്കപ്പെടും. അവര് മുക്തി മാത്രമാണ് ആഗ്രഹിക്കുന്നത്. അറിയുന്നില്ല എന്നാല് യാചിക്കുന്നില്ലേ. അതിനാല് സ്വയത്തെ പ്രതിയും വിശ്വത്തെ പ്രതിയും ഈശ്വരീയ ബജറ്റ് ഉണ്ടാക്കൂ. മനസ്സിലായോ എന്താണ് ചെയ്യേണ്ടതെന്ന്. സില്വറും ഗോള്ഡന് ജൂബിലിയും രണ്ടും ഈ വര്ഷം ചെയ്യുകയല്ലേ! അതിനാല് ഇത് മഹത്വമുള്ള വര്ഷമാണ്. ശരി.

സദാ ശ്രേഷ്ഠമായ വ്യാപാരം സ്മൃതിയില് വയ്ക്കുന്ന, സദാ സമ്പാദ്യത്തിന്റെ കണക്ക് വര്ദ്ധിപ്പിക്കുന്ന, സദാ ഓരോ ശക്തികളെ കാര്യത്തിലുപയോഗിച്ച് അഭിവൃദ്ധി ചെയ്യുന്ന, സദാ സമയത്തിന്റെ മഹത്വത്തെയറിഞ്ഞ് മഹാനാകുന്ന, ആക്കുന്ന, അങ്ങനെയുള്ള ശ്രേഷ്ഠമായ ധനവാന്, ശ്രേഷ്ഠമായ വിവേകശാലി കുട്ടികള്ക്ക് ബാപ്ദാദായുടെ സ്നേഹ സ്മരണയും നമസ്തേ.

കുമാരന്മാരോട്- കുമാര് ജൂവിതവും ഭാഗ്യശാലി ജീവിതമാണ് കാരണം വിപരീതമായ പടി കയറുന്നതില് നിന്നും രക്ഷപ്പെട്ടു. വിപരീതമായ പടി കയറണമെന്നുള്ളത് സങ്കല്പത്തില് പോലും വരുന്നില്ലല്ലോ. കയറിയവരും ഇറങ്ങി കൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്. കുടുംബത്തിലുള്ളവര് സര്വ്വരും കുമാര് കുമാരിയെന്നല്ലേ പറയുന്നത്, അപ്പോള് പടി ഇറങ്ങിയില്ലേ. അതിനാല് സദാ തന്റെ ഈ ശ്രേഷ്ഠമായ ഭാഗ്യത്തെ സ്മൃതിയില് വയ്ക്കൂ. കുമാര് ജീവിതം അര്ത്ഥം ബന്ധനങ്ങളില് നിന്നും മുക്തമാകുന്നതിനുള്ള ജീവിതം. ഇല്ലായെങ്കില് നോക്കൂ എത്ര ബന്ധനങ്ങളില് പെട്ടേനെ. ബന്ധനങ്ങളില് കുടുങ്ങുന്നതില് നിന്നും രക്ഷപ്പെട്ടു. മനസ്സ് കൊണ്ടും, സംബന്ധം കൊണ്ടും സ്വതന്ത്ര്യരായി. കുമാര് ജീവിതം തന്നെ സ്വതന്ത്ര്യമാണ്. സഹയോഗിയെ വേണം, സാഥിയെ വേണം, രോഗം വരുമ്പോള് സഹായിയായി വേണം എന്ന് സ്വപ്നത്തില് പോലും ചിന്ത വരുന്നില്ലല്ലോ. തീര്ത്തും വരുന്നിലല്ലോ? കുമാര് ജീവിതം അര്ത്ഥം സദാ പറക്കുന്ന പക്ഷി, ബന്ധനത്തില് കുടുങ്ങുന്നവരല്ല. ഒരിക്കലും അങ്ങനെയുള്ള സങ്കല്പം വരരുത്. സദാ നിര്ബന്ധനരായി തീവ്രഗതിയില് മുന്നോട്ടു പോകൂ.

കുമാരിമാരോട്- കുമാരിമാര്ക്ക് സേവനത്തില് മുന്നോട്ട് പോകുന്നതിനുള്ള ലിഫ്റ്റ് ലഭിച്ചിരിക്കുന്നു. ആ ലിഫ്റ്റ് തന്നെയാണ് ശ്രേഷ്ഠമായ ഗിഫ്റ്റ്. ഈ ഗിഫ്റ്റിനെ ഉപയോഗിക്കാന് അറിയാമല്ലോ. സ്വയം എത്ര ശക്തിശാലിയാകുന്നുവൊ അത്രയും സേവനവും ശക്തിശാലിയായി ചെയ്യാന് സാധിക്കും. സ്വയം ഏതെങ്കിലും കാര്യത്തില് ശക്തിഹീനരാണെങ്കില് സേവനവുംശക്തിഹീനമാകും അതിനാല് ശക്തിശാലിയായി ശക്തിശാലി സേവാധാരിയാകൂ. അങ്ങനെയുള്ള തയ്യാറെടുപ്പ് ചെയ്യൂ. സമയത്ത് സഫലതപൂര്വ്വമായി സേവനത്തില് മുഴുകൂ, നമ്പര് നേടൂ. ഇപപോള് പഠിത്തത്തില് സമയം നല്കേണ്ടി വരുന്നു, പിന്നെ ഒരേയൊരു കാര്യം മാത്രമായിരിക്കും. അതിനാല് എവിടെയാണെങ്കിലും ട്രെയിനിംഗ് എടുക്കൂ. നിമിത്തമായ ആത്മാക്കളുടെ കൂട്ട്ക്കെട്ടിലൂടെ തയ്യാറായി കൊണ്ടിരിക്കൂ. എങ്കില് യോഗ്യതയുള്ള സേവാധാരിയായി മാറും. എത്രതോളം മുന്നോട്ട് പോകുന്നുവൊ അത്രയും സ്വയത്തിനാണ് നേട്ടം.

സേവാധാരി ടീച്ചേഴ്സിനോട്- 1) സേവാധാരി അര്ത്ഥം സദാ നിമിത്തം. നിമിത്ത ഭാവം- സേവനത്തില് സ്വതവേ സഫലത നേടി തരുന്നു. നിമിത്ത ഭാവമില്ലായെങ്കില് സഫലതയില്ല. സദാ ബാബയുടേയായിരുന്നു, ബാബയുടേതാണ്, ബാബയുടെ തന്നെയായിരിക്കും- ഈ പ്രതിജ്ഞയെടുത്തിട്ടില്ലേ. സേവാധാരി അര്ത്ഥം ഓരോ ചുവടും ബാബയുടെ ചുവടിന്മേല് വയ്ക്കുന്നവര്. അവരെയാണ് ബാബയെ അനുകരിക്കുന്നവര് എന്ന് പറയുന്നത്. ഓരോ ചുവടിനെയും ശ്രേഷ്ഠമായ നിര്ദ്ദേശമനുസരിച്ച് ശ്രേഷ്ഠമാക്കുന്ന സേവാധാരികളല്ലേ. സേവനത്തില് സഫലത പ്രാപ്തമാക്കുക തന്നെയാണ് സേവാധാരിയുടെ ശ്രേഷ്ഠമായ ലക്ഷ്യം. അതിനാല് സര്വ്വരും ശ്രേഷ്ഠമായ ലക്ഷ്യം വയ്ക്കുന്നവരല്ലേ. സേവനത്തില് അഥവാ സ്വയത്തില് എത്രത്തോളം വ്യര്ത്ഥം സമാപ്തമാകുന്നുവൊ അത്രയും സ്വയവും സേവനവും സമര്ത്ഥമാകുന്നു. അതിനാല് വ്യര്ത്ഥത്തെ സമാപ്തമാക്കുക, സദാ സമര്ത്ഥമാകുക. ഇത് തന്നെയാണ് സേവാധാരികളുടെ വിശേഷത. സ്വയം നിമിത്തമായ ആത്മാക്കള് എത്രത്തോളം ശക്തിശാലിയാകുന്നുവൊ അത്രയും സേവനവും ശക്തിശാലിയാകും. സേവാധാരിയുടെ അര്ത്ഥം തന്നെയാണ് സേവനത്തില് ഉണര്വ്വും ഉത്സാഹവും കൊണ്ടു വരുക എന്നത്. സ്വയം ഉണര്വ്വിലും ഉത്സാഹത്തിലുമിരിക്കുന്നവര്ക്ക് മറ്റുള്ളവര്ക്കും ഉണര്വ്വും ഉത്സാഹവും നല്കാനാകും. അതിനാല് സദാ പ്രത്യക്ഷ രൂപത്തില് ഉണര്വ്വും ഉത്സാഹവും കാണപ്പെടണം. എനിക്ക് ഉള്ളിലുണ്ട്, പുറമേ കാണുന്നില്ലന്നേയുള്ളൂ- അങ്ങനെയല്ല. ഗുപ്തമായ പുരാഷാര്ത്ഥം വേറെയാണ് എന്നാല് ഉണര്വ്വും ഉത്സാഹവും മറഞ്ഞിരിക്കില്ല. മുഖത്ത് സദാ ഉണര്വ്വിന്റെയും ഉത്സാഹത്തിന്റെയും തിളക്കം സ്വതവേ കാണപ്പെടും. വാക്കുകള് ഉച്ഛരിക്കേണ്ടി വരില്ല എന്നാല് മുഖം പറയും , തിളക്കം താനേ പറയും. അങ്ങനെയുള്ള സേവാധാരികളല്ലേ?

സേവനത്തിന്റെ ഗോള്ഡന് അവസരം ഇതും ശ്രേഷ്ഠമായ ഭാഗ്യത്തിന്റെ ലക്ഷണമാണ്. സേവാധാരിയാകുന്നതിന്റെ ഭാഗ്യം പ്രാപ്തമായി, ഇപ്പോള് സേവാധാരി നമ്പര്വണ് ആണോ അതോ നമ്പര് ടൂ ആണോ, ഈ ഭാഗ്യത്തെയും ഉണ്ടാക്കണം, നോക്കണം. കേവലം ഒരു ഭാഗ്യം മാത്രമല്ല എന്നാല് ഭാഗ്യത്തിന്റെ മേല് ഭാഗ്യത്തിന്റെ പ്രാപ്തി. ഭാഗ്യം എത്രത്തോളം പ്രാപ്തമാക്കുന്നുവൊ അത്രയും നമ്പര് മുന്നോട്ട് വരുന്നു. അവരെയാണ് കോടിമടങ്ങ് ഭാഗ്യശാലി എന്ന് പറയുന്നത്. ഒരു വിഷയത്തില് മാത്രമല്ല, സര്വ്വ വിഷയത്തിലും സഫലതാ സ്വരൂപം. ശരി

2)ഏറ്റവും കൂടുതല് സന്തോഷം ആര്ക്കാണ്? ബാബയ്ക്കാണൊ അതോ നിങ്ങള്ക്കാണൊ? എനിക്കാണ് എന്ന് എന്ത് കൊണ്ട് പറയുന്നില്ല? ദ്വാപരയുഗം മുതല് ഭക്തിയില് വിളിച്ചു, ഇപ്പോള് പ്രാപ്തമാക്കി, അതിനാല് എത്ര സന്തോഷമുണ്ടായിരിക്കും? 63 ജന്മം പ്രാപ്തമാക്കുന്നതിന്റെ ഇച്ഛ വച്ചു, 63 ജന്മങ്ങളുടെ ഇച്ഛ പൂര്ത്തിയായി അപ്പോള് എത്ര സന്തോഷമുണ്ടായിരിക്കും! ഏതൊരു വസ്തുവിന്റെയും ഇച്ഛ പൂര്ത്തിയാകുമ്പോള് സന്തോഷമുണ്ടാകില്ലേ? ഈ സന്തോഷമാണ് വിശ്വത്തിന് സന്തോഷം നല്കുന്നത്. നിങ്ങള് സന്തോഷിക്കുമ്പോള് മുഴുവന് വിശ്വവും സന്തോഷിക്കുന്നു. അങ്ങനെയുള്ള സന്തോഷം ലഭിച്ചില്ലേ. നിങ്ങള് പരിവര്ത്തനപ്പെടുമ്പോള് ലോകവും പരിവര്ത്തനപ്പെടും. ദുഃഖത്തിന്റെയും അശാന്തിയുടെയും പേരോ അടയാളമോ ഇല്ലാത്ത രീതിയില് പരിവര്ത്തനപ്പെടുന്നു. അതിനാല് സദാ സന്തോഷത്തില് നൃത്തം ചെയ്ത് കൊണ്ടിരിക്കൂ. സദാ തന്റെ ശ്രേഷ്ഠമായ കര്മ്മത്തിന്റെ സമ്പാദ്യം ശേഖരിക്കൂ. സര്വ്വര്ക്കും സന്തോഷത്തിന്റെ ഖജനാവ് വിതരണം ചെയ്യൂ. ഇന്നത്തെ ലോകത്തില് സന്തോഷമില്ല. സര്വ്വരും സന്തോഷത്തിന്റെ യാചകരാണ്, അവരെ സന്തോഷം കൊണ്ട് സമ്പന്നരാക്കൂ. സദാ ഇതേ സേവനത്തില് മുന്നോട്ടുയര്ന്നു കൊണ്ടിരിക്കൂ. നിരാശരായ ആത്മാക്കളില് ഉണര്വ്വും ഉത്സാഹവും കൊണ്ട് വരൂ. ഒന്നും ചെയ്യാന് സാധിക്കുന്നില്ല, പറ്റുന്നില്ല.... അങ്ങനെ നിരാശരാണ്, നിങ്ങള് വിജയിയായി, വിജയിയാക്കുന്നതിന്റെ ഉണര്വ്വും ഉത്സാഹവും വര്ദ്ധിപ്പിക്കുന്നവരാണ്. സദാ വിജയത്തിന്റെ സ്മൃതിയുടെ തിലകം ഉണ്ടായിരിക്കണം. തിലകധാരിയുമാണ്, സ്വരാജ്യ അധികാരയുമാണ്- സദാ ഈ സ്മൃതിയിലിരിക്കൂ.

ചോദ്യം-
സമീപത്തുള്ള നക്ഷ്ത്രങ്ങളുടെ ലക്ഷണള് എന്തെല്ലാം?

ഉത്തരം-
അവരില് സമാനത കാണപ്പെടും. സമീപ നക്ഷത്രങ്ങളില് ബാപ്ദാദായുടെ ഗുണവും കര്ത്തവ്യവും പ്രത്യക്ഷത്തില് കാണപ്പെടും. എത്രത്തോളം സമീപത അത്രത്തോളം സമാനത. അവരുടെ മുഖം ബാപ്ദാദായുടെ സാക്ഷാത്ക്കാരം ചെയ്യിക്കുന്ന ദര്പ്പണമാകും. അവരെ കാണുമ്പോള് തന്നെ ബാപ്ദാദായുടെ പരിചയം പ്രാപ്തമാകും. കാണുന്നത് നിങ്ങളെ എന്നാല് ആകര്ഷണം ബാപ്ദാദായിലായിരിക്കും. അവരെയാണ് അച്ഛനെ പ്രത്യക്ഷമാക്കുന്ന മക്കള് എന്ന് പറയുന്നത്. സ്നേഹിയുടെ ഓരോ ചുവടില്, ആരോടാണൊ സ്നേഹമുള്ളത് അവരുടെ മുദ്ര കാണാന് സാധിക്കും. എത്രത്തോളം ഹര്ഷിതമുഖരാകുന്നുവൊ അത്രത്തോളം ആകര്ഷണ മൂര്ത്തിയായി മാറുന്നു. ശരി.

വരദാനം :-
സേവനത്തിലൂട അനേകം ആത്മാക്കളുടെ ആശീര്വാദം പ്രാപ്തമാക്കി സദാ മുന്നോട്ടുയരുന്ന മഹാദാനിയായി ഭവിക്കട്ടെ.

മഹാദാനിയാകുക അര്ത്ഥം മറ്റുള്ളവരുടെ സേവനം ചെയ്യുക, മറ്റുള്ളവരുടെ സേവനം ചെയ്യുമ്പോള് സ്വയത്തിന്റെ സേവനം സ്വതവേ നടക്കുന്നു. മഹാദാനിയാകുക അര്ത്ഥം സ്വയത്തെ സമ്പന്നമാക്കുക, എത്രത്തോളം ആത്മാക്കള്ക്ക് സുഖം, ശാന്തി അഥവാ ജ്ഞാനം ദാനം ചെയ്യുന്നുവൊ അത്രയും ആത്മാക്കളുടെ പ്രാപ്തിയുടെ ശബ്ദം അഥവാ നന്ദി, നിങ്ങള്ക്ക് ആശീര്വാദത്തിന്റെ രൂപമായി മാറുന്നു. ഈ ആശീര്വാദം തന്നെയാണ് മുന്നോട്ടുയരുന്നതിനുള്ള സാധനം. ആശീര്വാദം ലഭിക്കുന്നവര് സദാ സന്തോഷമായിട്ടിരിക്കും. അതിനാല് ദിവസവും അമൃതവേളയില് മഹാദാനിയാകുന്നതിന്റെ പ്രോഗ്രാം ഉണ്ടാക്കൂ. ദാനം ചെയ്യാത്ത ഒരു ദിവസമോ സമയമോ ഉണ്ടാകരുത്.

സ്ലോഗന് :-
ഇപ്പോഴത്തെ പ്രത്യക്ഷ ഫലം ആത്മാവിന് പറക്കുന്ന കലയുടെ ബലം നല്കുന്നു.