ഗോള്ഡന്ജൂബിലിയുടെഗോള്ഡന്സങ്കല്പം
ഇന്ന് ഭാഗ്യ വിദാതാവായ
ബാബ തന്റെ നാല് ഭാഗത്തുമുള്ള കോടി മടങ്ങ് ഭാഗ്യശാലികളായ കുട്ടികളെ കണ്ടു
കൊണ്ടിരിക്കുകയായിരുന്നു. ഓരോ കുട്ടിയുടെയും മസ്തകത്തില് ഭാഗ്യത്തിന്റെ
തിളങ്ങുന്ന നക്ഷത്രം കണ്ട് ഹര്ഷിതമായി കൊണ്ടിരിക്കുന്നു. മുഴുവന് കല്പത്തിലും
ഇത്രയും ഭാഗ്യശാലി മക്കളുള്ള ഒരച്ഛനും ഉണ്ടായിരിക്കില്ല. നമ്പര്വാര്
ഭാഗ്യവാന്മാരായിട്ടും ലോകത്തിലെ ഇന്നത്തെ കാലത്തെ ശ്രേഷ്ഠമായ ഭാഗ്യത്തിന്റെ
മുന്നില് ലാസ്റ്റ് നമ്പറിലുള്ള ഭാഗ്യവാന് കുട്ടി പോലും അതി ശ്രേഷ്ഠമാണ് അതിനാല്
പരിധിയില്ലാത്ത ബാപ്ദാദായ്ക്ക് സര്വ്വ കുട്ടികളുടെയും ഭാഗ്യത്തിന്റെ മേല്
അഭിമാനമുണ്ട്. ബാപ്ദാദായും സദാ ആഹാ എന്റെ ഭാഗ്യസാലികളായ കുട്ടികള് ,ആഹാ എന്ന
ഒരേയൊരു ലഹരിയിലില് മുഴുകിയിരിക്കുന്ന കുട്ടികള്- ഇതേ ഗീതം പാടി
കൊണ്ടിരിക്കുന്നു. ബാപ്ദാദ ഇന്ന് വിശേഷിച്ച് സര്വ്വ കുട്ടികളുടെ സ്നേഹവും
ധൈര്യവും രണ്ട് വിശേഷതകളുടെ ആശംസകള് നല്കാന് വേണ്ടി വന്നിരിക്കുന്നു.
ഓരോരുത്തരും അവരവരുടെ യോഗ്യതയ്ക്കനുസരിച്ച് സ്നേഹത്തിന്റെ റിട്ടേണ് സേവനത്തില്
കാണിച്ചു. ഒരു ലഹരിയോടെ ഒരേയൊരു ബാബയെ പ്രത്യക്ഷമാക്കുന്നതിനുള്ള ധൈര്യം
പ്രത്യക്ഷ രൂപത്തില് കാണിച്ചു.അവരവരുടെ കാര്യം ഉണര്വ്വും ഉത്സാഹത്തോടെയും
സമ്പന്നമാക്കി. ഈ കാര്യത്തിന്റെ സന്തോഷത്തിന്റെ ആശംസകള് ബാപ്ദാദ നല്കി
കൊണ്ടിരിക്കുന്നു. ദേശ വിദേശത്തിലെ സന്മുഖത്തുള്ള അഥവാ ദൂരെയിരുന്നും തന്റെ
ഹൃദയത്തിന്റെ ശ്രേഷ്ഠമായ സങ്കലപത്തിലൂടെ അഥവാ സേവനത്തിലൂടെ സഹയോഗിയായി, അതിനാല്
സര്വ്വ കുട്ടികള്ക്കും ബാപ്ദാദ സദാ സഫലതാ ഭവ, സദാ ഓരോ കാര്യത്തിലും സമ്പന്നമായി
ഭവിക്കട്ടെ, സദാ പ്രത്യക്ഷ തെളിവുള്ളവരായി ഭവിക്കട്ടെ എന്ന വരദാനം നല്കി
കൊണ്ടിരിക്കുന്നു. സര്വ്വരുടെയും സ്വപരിവര്ത്തനത്തിന്റെ, സേവനത്തില് കൂടുതല്
മുന്നോട്ടുയരുന്നതിന്റെ, ശുഭമായ ഉണര്വ്വും ഉത്സാഹത്തിന്റെ പ്രതിജ്ഞകള് ബാപ്ദാദ
കേട്ടു. കേള്പ്പിച്ചായിരുന്നല്ലോ- ബാപ്ദാദായുടെയടുത്ത് നിങ്ങളുടെ സാകാര
ലോകത്തില് നിന്ന് വ്യത്യസ്ഥമായ ശക്തിശാലി ടിവിയുണ്ട്. നിങ്ങള്ക്ക് കേവലം
ശരീരത്തിന്റെ ചലനങ്ങളെ കാണാന് സാധിക്കും. ബാപ്ദാദായ്ക്ക് മനസ്സിന്റെ
സങ്കല്പങ്ങളെയും കാണാന് സാധിക്കും. ഓരോരുത്തരും അഭിനയിച്ച പാര്ട്ട്, സര്വ്വതും
സങ്കല്പ സഹിതം, മനസ്സിന്റെ ഗതി, വിധി, ശരീരത്തിന്റെ ഗതി-വിധി രണ്ടും കണ്ടു,
കേട്ടു. എന്ത് കണ്ട് കാണും? ഇന്ന് ആശംസകള് നല്കാന് വേണ്ടി വന്നിരിക്കുന്നു
അതിനാല് മറ്റ് കാര്യങ്ങള് ഇന്ന് കേള്പ്പിക്കില്ല. ബാപ്ദാദായും കൂടെ നിങ്ങളുടെ
സര്വ്വ സേവാസാഥി കുട്ടികളും ഒരു കാര്യത്തില് വളരെ സന്തോഷത്തോടെ കൈയ്യടിച്ചു, കൈ
കൊണ്ടല്ല, സന്തോഷത്തിന്റെ കൈയ്യടിച്ചു, മുഴുവന് സംഘഠനയില് സേവനത്തിലൂടെ
ഇപ്പോളിപ്പോള് ബാബയെ പ്രത്യക്ഷമാക്കണം, ഇപ്പോളിപ്പോള് വിശ്വത്തില് ശബ്ദം
മുഴക്കണം....... ഈ ഒരു ഉത്സാഹത്തിന്റെയും ഉണര്വ്വിന്റെയും സങ്കല്പം സര്വ്വരിലും
ഒന്നായിരുന്നു. പ്രഭാഷണം ചെയ്യുന്നവരാകട്ടെ, കേള്ക്കുന്നവരാകട്ടെ, സ്ഥൂല കാര്യം
ചെയ്യുന്നവരാകട്ടെ, സര്വ്വരിലും ഈ സങ്കല്പം സന്തോഷത്തിന്റെ രൂപത്തില്
ഉണ്ടായിരുന്നു അതിനാല് നാല് ഭാഗത്തും സന്തോഷത്തിന്റെ തിളക്കം,
പ്രത്യക്ഷമാക്കുന്നതിന്റെ ഉത്സാഹം, അന്തരീക്ഷത്തെ സന്തോഷത്തിന്റെ അലകളില് കൊണ്ടു
വരുന്നതായിരുന്നു. ഭൂരിപക്ഷം പേരും സന്തോഷത്തിന്റെയും നിസ്വാര്ത്ഥമായ
സേവനത്തിന്റെയും അനുഭവത്തിന്റെ പ്രസാദം കൊണ്ടു പോയി അതിനാല് ബാപ്ദാദായും
കുട്ടികളുടെ സന്തോഷത്തില് സന്തോഷിച്ചു കൊണ്ടിരിക്കുകയായിരുന്നു. മനസ്സിലായോ.
ഗോള്ഡന് ജൂബിലി ആഘോഷിച്ചില്ലേ! ഇനിയെന്ത് ആഘോഷിക്കും? ഗോള്ഡന് ജൂബിലി ഇവിടെ
തന്നെ ആഘോഷിക്കുമോ അതോ തന്റെ രാജ്യത്തില് ആഘോഷിക്കുമോ? ഗോള്ഡന് ജൂബിലി എന്തിന്
ആഘോഷിച്ചു? ഗോള്ഡന് ലോകം കൊണ്ടു വരുന്നതിനല്ലേ ആഘോഷിച്ചത്. ഈ ഗോള്ഡന്
ജൂബിലിയിലൂടെ ശ്രേഷ്ഠമായ ഏത് ഗോള്ഡന് സങ്കല്പമാണ് കൊണ്ടു വന്നത്? മുഴുവന് വര്ഷം
ഒരോ സങ്കല്പം, ഒരോ നിമിഷം ഗോള്ഡന് ആയിരിക്കണം. മനുഷ്യര് കേവലം ഗോള്ഡന് മോര്ണിംഗ്
അഥവാ ഗോള്ഡന് നൈറ്റ് അഥവാ ഗോള്ഡന് ഇവിനിംഗ് എന്ന് പറയുന്നു.എന്നാല് നിങ്ങള്
സര്വ്വ ശ്രേഷ്ഠമായ ആത്മാക്കളുടെ ഓരോ സെക്കന്റും ഗോള്ഡന് ആയിരിക്കണം. ഗോള്ഡന്
സെക്കന്റായിരിക്കണം കേവലം ഗോള്ഡന് മോര്ണിംഗ് അഥവാ ഗോള്ഡന് നൈറ്റ് അല്ല. സദാ
നിങ്ങളുടെ രണ്ട് നയനങ്ങളിലും ഗോള്ഡന് ലോകവും ഗോള്ഡന് പ്രകാശത്തിന്റെ സ്വീറ്റ്
ഹോമും ആയിരിക്കണം. അത് ഗോള്ഡന് ലൈറ്റാണ്, അത് ഗോള്ഡന് ലോകമാണ്. അങ്ങനെ
അനുഭവമുണ്ടാകണം. ഓര്മ്മയുണ്ടല്ലോ- ആരംഭത്തില് ഒരു ചിത്രമുണ്ടാക്കിയിരുന്നു. ഒരു
കണ്ണില് മുക്തി, മറു കണ്ണില് ജീവന്മുക്തി. ഈ അനുഭവം ചെയ്യിക്കണം. ഇത് തന്നെയാണ്
ഗോള്ഡന് ജൂബിലിയുടെ ഗോള്ഡന് സങ്കല്പം. ഇങ്ങനെയുള്ള സങ്കല്പം സര്വ്വരും ചെയ്തോ
അതോ കേവലം ദൃശ്യം കണ്ട് കണ്ട് സന്തോഷിച്ചു കൊണ്ടിരിക്കുകയാണോ. ഗോള്ഡന് ജൂബിലി ഈ
ശ്രേഷ്ഠമായ കാര്യത്തിന്റെയാണ്. കാര്യത്തിന് നിമിത്തമായ നിങ്ങള് സര്വ്വരും
കാര്യത്തിന്റെ സാഥിയുമാണ്. കേവലം സാക്ഷിയായി കാണുന്നവരല്ല, സാഥിയാണ്. വിശ്വ
വിദ്യാലയത്തിന്റെ ഗോള്ഡന് ജൂബിലിയാണ്. ഒരു ദിവസത്തിന്റെ
വിദ്യാര്ത്ഥിയായിക്കോട്ടെ അവരുടെയും ഗോള്ഡന് ജൂബിലിയാണ്. ഉണ്ടായതും
ഉണ്ടാക്കപ്പെട്ടിട്ടുള്ളതുമായ ഗോള്ഡന് ജൂബിലിയില് എത്തി ചേര്ന്നു.
ഉണ്ടാക്കുന്നതിന്റെ പരിശ്രമം ചെയതത് ഇവരാണ്, ആഘോഷ സമയത്ത് നിങ്ങളെല്ലാവരും എത്തി
ചേര്ന്നു. അതിനാല് സര്വ്വര്ക്കും ഗോള്ഡന് ജൂബിലിയുടെ ആശംസകള് ബാപ്ദാദ നല്കുന്നു.
സര്വ്വരും ഇങ്ങനെയല്ലേ മനസ്സിലാക്കുന്നത്! കേവലം കാണുന്നവര്
മാത്രമാകുന്നില്ലല്ലോ! ആകുന്നവരല്ലേ അതോ കാണുന്നവരാണൊ! ലോകത്തില് വളരെയധികം
കണ്ടു എന്നാല് ഇവിടെ കാണുക അര്ത്ഥം ആകുക. കേള്ക്കുക അര്ത്ഥം ആകുക. അപ്പോള് എന്ത്
സങ്കല്പമെടുത്തു? ഓരോ സെക്കന്റും ഗോള്ഡന് ആയിരിക്കണം. സദാ ഓരോ ആത്മാവിനെ പ്രതി
സ്നേഹത്തിന്റെ സന്തോഷത്തിന്റെ സുവര്ണ്ണ പുഷ്പങ്ങളുടെ മഴ പെയ്യിച്ചു കൊണ്ടിരിക്കൂ.
ശത്രുവായിക്കോട്ടെ എന്നാല് സ്നേഹത്തിന്റെ മഴ ശത്രുവിനെ പോലും മിത്രമാക്കി മാറ്റും.
ആര് നിങ്ങള്ക്ക് ബഹുമാനം നല്കിയാലും ഇല്ലെങ്കിലും നിങ്ങള് സദാ
സ്വമാനത്തിലിരുന്ന് മറ്റുള്ളവര്ക്ക് സ്നേഹത്തിന്റെ ദൃഷ്ടിയിലൂടെ, സ്നേഹത്തിന്റെ
വൃത്തിയിലൂടെ ആത്മീയ ബഹുമാനം നല്കി കൊണ്ടിരിക്കൂ. അവര് അംഗീകരിച്ചാലും
ഇല്ലെങ്കിലും നിങ്ങള് അവരെ മധുരമായ സഹോദരി, മധുരമായ സഹോദരന് എന്ന് അംഗീകരിച്ച്
മുന്നോട്ട് പോകൂ. അവര് അംഗീകരിച്ചില്ലായെങ്കിലും നിങ്ങള്ക്ക് അംഗീകരിക്കാന്
സാധിക്കില്ലേ. അവര് കല്ലെറിയട്ടെ നിങ്ങള് രത്നങ്ങള് നല്കൂ. നിങ്ങളും
കല്ലുകളെറിയാതിരിക്കൂ കാരണം നിങ്ങള് രത്നാകരനായ ബാബയുടെ മക്കളാണ്. രത്നങ്ങളുടെ
ഖനിയുടെ അധികാരിയാണ്. കോടീശ്വരനാണ്. യാചകരല്ല- അവര് നല്കട്ടെ എങ്കില് ഞാനും
നല്കാം എന്ന് ചിന്തിക്കുന്നവരല്ല. ഇത് യാചനയുടെ സംസ്ക്കാരമാണ്. ദാതാവിന്റെ
മക്കള് ഒരിക്കലും വേണം എന്ന കൈ കാണിക്കില്ല. ഇവര് ചെയ്താല് ഞാനും ചെയ്യാം, ഇവര്
സ്നേഹം നല്കിയാല് ഞാനും നല്കാം, ഇവര് ബഹുമാനിച്ചാല് ഞാനും ബഹുമാനിക്കാം- ഇങ്ങനെ
ബുദ്ധി കൊണ്ട് സങ്കല്പിക്കുക അര്ത്ഥം യാചിക്കുക തന്നെയാണ്. ഇതും റോയല് യാചനയാണ്,
ഇതില് നിഷ്കാമ യോഗിയാകൂ, എങ്കിലേ സ്വര്ണ്ണിമ ലോകത്തിന്റെ സന്തോഷത്തിന്റെ അലകള്
വിശ്വം മുഴുവന് വ്യാപിക്കുകയുള്ളൂ. ഏതു പോലെ സയന്സിന്റെ ശക്തിയിലൂടെ മുഴുവന്
വിശ്വത്തെയും കുറച്ച് സമയത്തിലൂടെ സമാപ്തമാക്കുന്നതിനുള്ള ശക്തിശാലി സാധനങ്ങള്
ഉണ്ടാക്കിയിട്ടുണ്ട്. സയന്സിന്റെ ശക്തി അങ്ങനെയുള്ള സൂക്ഷ്മമായ വസ്തുക്കളെ
ഉണ്ടാക്കി കൊണ്ടിരിക്കുന്നു. നിങ്ങള് ജ്ഞാനത്തിന്റെ ശക്തിയുള്ളവര് അങ്ങനെയുള്ള
ശക്തിശാലി അന്തരീക്ഷത്തെയും മനോഭാവനയെയും സൃഷ്ടിക്കൂ, അതിലൂടെ കുറച്ച്
സമയത്തിനുള്ളില് നാല് ഭാഗത്തും സന്തോഷത്തിന്റെ അലകള്, സൃഷ്ടിയുടെ ശ്രേഷ്ഠമായ
ഭാവിയുടെ അലകള്, വളരെ പെട്ടെന്ന് തന്നെ വ്യാപിക്കും. പകുതി ലോകം ഇപ്പോള് പകുതി
മരിച്ചിരിക്കുന്നു. ഭയത്തിന്റെ മൃത്യുവിന്റെ ശൈയ്യയില് ഉറങ്ങി കിടക്കുകയാണ്.
അവര്ക്ക് സന്തോഷത്തിന്റെ അലകളുടെ ഓക്സിജന് നല്കൂ. ഗോള്ഡന് ജൂബിലിയുടെ ഇതേ
ഗോള്ഡന് സങ്കല്പം സദാ പ്രത്യക്ഷ രൂപത്തിലുണ്ടായിരിക്കണം. മനസ്സിലായോ- എന്താണ്
ചെയ്യേണ്ടതെന്ന്. അവിടെ ഗതിയെ വളരെ തീവ്രമാക്കണം. ഇത് വരെ ചെയ്തതും വളരെ
നല്ലതാണ്. ഇനി മുന്നോട്ടും കൂടുതല് നല്ലതിലും വച്ച് നല്ലത് ചെയ്യൂ. ശരി.
ഡബിള് വിദേശികള്ക്ക് വളരെ ഉത്സാഹമുണ്ട്. ഇപ്പോള് ഡബിള് വിദേശികള്ക്കുള്ള
അവസരമാണ്. വളരെയധികം പേര് എത്തി ചേര്ന്നു. മനസ്സിലായോ! ഇപ്പോള് സര്വ്വരെയും
സന്തോഷത്തിന്റെ ടോളി കഴിപ്പിക്കൂ. ദില്ഖുശ് മിഠായിയില്ലേ! അതിനാല് ദില്ഖുശ്
മിഠായി നിറയെ വിതരണം ചെയ്യൂ. ശരി- സേവാധാരികളും സന്തോഷത്തില് നൃത്തം ചെയ്തു
കൊണ്ടിരിക്കുകയല്ലേ! നൃത്തം ചെയ്യുമ്പോള് ക്ഷീണം സമാപ്തമാകുന്നു. അതിനാല്
സേവനത്തിന്റെ അഥവാ സന്തോഷത്തിന്റെ നൃത്തം സര്വ്വരെയും കാണിച്ചോ? എന്ത് ചെയ്തു?
നൃത്തം കാണിച്ചില്ലേ! ശരി.
സര്വ്വ ശ്രേഷ്ഠമായ ഭാഗ്യശാലി, വിശേഷ ആത്മാക്കള്ക്ക്, ഓരോ സെക്കന്റ്, ഓരോ
സങ്കല്പത്തെയും സ്വര്ണ്ണിമമാക്കുന്ന സര്വ്വ ആജ്ഞാക്കാരി കുട്ടികള്ക്കും, സദാ
ദാതാവിന്റെ കുട്ടികളായി സര്വ്വരുടെയും സഞ്ചി നിറയ്ക്കുന്ന, സമ്പന്നരായ
കുട്ടികള്ക്ക്, സദാ വിദാതാവ്, വരദാതാവായി സര്വ്വര്ക്കും മുക്തി അഥവാ
ജീവന്മുക്തിയുടെ പ്രാപ്തി ചെയ്യിക്കുന്ന സദാ സമ്പന്നരായ കുട്ടികള്ക്ക്
ബാപ്ദാദായുടെ സ്വര്ണ്ണിമ സന്തോഷത്തിന്റെ പുഷ്പങ്ങള് സഹിതം സ്നേഹ സ്മരണയും,
ആശംസകളും, നമസ്തേ.
പാര്ട്ടികളോട്- സദാ ബാബയും സമ്പത്തും ഓര്മ്മയുണ്ടല്ലോ? ബാബയുടെ ഓര്മ്മ സ്വതവേ
സമ്പത്തിന്റെയും ഓര്മ്മ നല്കുന്നു, സമ്പത്തിന്റെ ഓര്മ്മയുണ്ടെങ്കില് ബാബയുടെ
ഓര്മ്മ സ്വതവേയുണ്ട്. ബാബയും സമ്പത്തും രണ്ടും ഒപ്പത്തിനൊപ്പമുണ്ട്. ബാബയെ
ഓര്മ്മിക്കുന്നത് സമ്പത്തിന് വേണ്ടിയാണ്. സമ്പത്തിന്റെ പ്രാപ്തിയില്ലായെങ്കില്
ബാബയെയും എന്തിന് ഓര്മ്മിക്കണം. അതിനാല് ബാബ, സമ്പത്ത് ഇതേ ഓര്മ്മ സദാ
സമ്പന്നമാക്കുന്നു. ഖജനാക്കളാല് സമ്പന്നവും, ദുഃഖം വേദനകളില് നിന്നും ദൂരെ.
രണ്ടിലും നേട്ടമുണ്ട്. ദുഃഖത്തില് നിന്നും ദൂരെയകലുന്നു, ഖജനാക്കള് കൊണ്ട്
സമ്പന്നമാകുന്നു. അങ്ങനെ സദാക്കാലത്തെ പ്രാപ്തി, ബാബയ്ക്കല്ലാതെ മറ്റാര്ക്കും
ചെയ്യിക്കാന് സാധിക്കില്ല. ഇതേ സ്മൃതി സദാ സന്തുഷ്ടം, സമ്പന്നവുമാക്കും. ഏതു
പോലെ ബാബ സാഗരനാണ്, സദാ സമ്പന്നനാണ്. എത്ര തന്നെ സാഗരത്തെ വറ്റിച്ചാലും സാഗരം
സമാപ്തമാകില്ല. സാഗരം സമ്പന്നമാണ്. നിങ്ങള് സര്വ്വരും സദാ സമ്പന്നരായ
ആത്മാക്കളല്ലേ. ശൂന്യമാകുകയാണെങ്കില് കൊണ്ടു പോകുന്നതിന് വേണ്ടി യാചിക്കേണ്ടി
വരുന്നു. എന്നാല് സമ്പന്നമായ ആത്മാവ് സദാ സന്തോഷത്തിന്റെ ഊഞ്ഞാലില്
ആടിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നു, സുഖത്തിന്റെ ഊഞ്ഞാലില് ആടിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നു.
അങ്ങനെയുള്ള ശ്രേഷ്ഠ ആത്മാക്കളായി തീര്ന്നില്ലേ. സദാ സമ്പന്നരായിരിക്കുക തന്നെ
വേണം. ചെക്ക് ചെയ്യൂ- ലഭിച്ചിട്ടുള്ള ശക്തികളുടെ ഖജനാക്കളെ എത്രത്തോളം
കാര്യത്തില് ഉപയോഗിച്ചു?
സദാ ധൈര്യത്തിന്റെയും ഉത്സാഹത്തിന്റെയും ചിറകുകളിലൂടെ പറന്നു കൊണ്ടിരിക്കൂ,
മറ്റുള്ളവരെയും പറത്തിക്കൂ. ധൈര്യമുണ്ട് എന്നാല് ഉണര്വ്വും ഉത്സാഹവും
ഇല്ലായെങ്കിലും സഫലതയില്ല. ഉത്സാഹമുണ്ട്, ധൈര്യമില്ലായെങ്കിലും സഫലതയില്ല. രണ്ടും
ഒപ്പത്തിനൊപ്പം ഉണ്ടായിരിക്കണം എങ്കില് പറക്കുന്ന കലയാണ് അതിനാല് സദാ
ധൈര്യത്തിന്റെയും ഉത്സാഹത്തിന്റെയും ചിറകുകളിലൂടെ പറന്നു കൊണ്ടിരിക്കൂ. ശരി.
അവ്യക്ത മുരളികളില് നിന്നും തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടിട്ടുള്ള അമൂല്യമായ മഹാവാക്യം
108 രത്നങ്ങളുടെ വൈജയന്തി മാലയില് വരുന്നതിന് വേണ്ടി സംസ്ക്കാര മിലനത്തിന്റെ
രാസ് ചെയ്യൂ
1) ഏതൊരു മാലയും ഉണ്ടാക്കുമ്പോള് ഒരു മുത്ത് മറ്റൊരു മുത്തുമായി
യോജിച്ചിട്ടുണ്ടാകും. വൈജയന്തി മാലയിലും, 108 ാമത്തെ നമ്പറിലുള്ളവരാകട്ടെ
എന്നാല് ഒരു മുത്ത് മറ്റൊരു മുത്തുമായി യോജിച്ചിട്ടുണ്ട്. അതിനാല് സര്വ്വര്ക്കും
ഈ തിരിച്ചറിവ് ഉണ്ടാകണം-ഇവര് മാലയിലെ കോര്ത്തിണക്കിയ പോലുള്ള മുത്തുകളാണ്.
വ്യത്യസ്ഥമായ സംസ്ക്കാരമായിട്ടും സമീപത്തായി കാണപ്പെടണം.
2) പരസ്പരം സംസ്ക്കാരത്തെ മനസ്സിലാക്കി, പരസ്പരം സ്നേഹത്തില് ചേര്ന്ന് ഇണങ്ങി
ജീവിക്കുക- ഇത് മാലയിലെ മുത്തുകളുടെ വിശേഷതയാണ്. എന്നാല് പരസ്പരം
സ്നേഹിയാകണമെങ്കില് സംസ്ക്കാരവും സങ്കല്പവും രണ്ടും യോജിക്കണം, ഇതിന് വേണ്ടി
സരളതയുടെ ഗുണം ധാരണ ചെയ്യൂ.
3) ഇപ്പോള് വരെ സ്തുതിയുടെ ആധാരത്തിലായിരുന്നു സ്ഥിതി, കര്മ്മത്തിന്റെ
ഫലത്തിന്റെ ഇച്ഛയുണ്ടായിരുന്നു, സ്തുതി ലഭിക്കുന്നില്ലായെങ്കില് സ്ഥിതിയില്ല.
നിന്ദിക്കുമ്പോള് ബാബയെ മറന്ന് അനാഥരാകുന്നു. പിന്നെ സംസ്ക്കാരങ്ങളുടെ ഉരസല്
ആരംഭിക്കുന്നു. ഈ രണ്ട് കാര്യങ്ങള് മാലയില് നിന്നും പുറത്താക്കുന്നു. അതിനാല്
സ്തുതി, നിന്ദ രണ്ടിലും സ്ഥിതി സമാനമാക്കൂ.
4) സംസ്ക്കാരത്തെ യോജിപ്പിക്കുന്നതിന് അധികാരിയാകേണ്ടയിടത്ത് ബാലകനാകരുത്,
ബാലകനാകേണ്ടയിടത്ത് അധികാരിയാകരുത്. ബാലകന് അര്ത്ഥം നിര്സങ്കല്പം. ലഭിക്കുന്ന
ആജ്ഞയും നിര്ദ്ദേശവുമനുസരിച്ച് നടക്കണം. അധികാരിയായി തന്റെ നിര്ദ്ദേശം നല്കൂ
പിന്നെ ബാലകനായി മാറൂ എങ്കില് ഉരസലില് നിന്നും മുക്തമാകും.
5) സേവനത്തില് സഫലതയുടെ ആധാരമാണ് വിനയം. എത്രത്തോളം വിനയം അത്രത്തോളം സഫലത.
നിമിത്തമാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കുന്നതിലൂടെയാണ് വിനയം ഉണ്ടാകുന്നത്. വിനയത്തിന്റെ
ഗുണത്തിലൂടെ സര്വ്വരും നമിക്കുന്നു. സ്വയം കുനിയുന്നവരുടെ മുന്നില് സര്വ്വരും
കുനിയുന്നു. അതിനാല് ശരീരത്തെ നിമിത്തം മാത്രണെന്ന് മനസ്സിലാക്കി മുന്നോട്ട്
പോകൂ, സേവനത്തില് സ്വയത്തെ നിമിത്തമാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കി പോകുകയാണെങ്കില് വിനയം
ഉണ്ടാകും. വിനയമുള്ളയിടത്ത് ഉരസല് ഉണ്ടാകില്ല. സ്വതവേ സംസ്ക്കാര മിലനം ഉണ്ടാകും.
6) മനസ്സില് ഉത്പന്നമാകുന്ന സങ്കല്പങ്ങളില് സത്യതയും ശുദ്ധതയും ഉണ്ടായിരിക്കണം.
ഉള്ളില് വികര്മ്മത്തിന്റെ അഴുക്ക് പാടില്ല. ഏതൊരു ഭാവ സ്വഭാവത്തിന്റേയോ, പഴയ
സംസ്ക്കാരങ്ങളുടേയൊ അഴുക്ക് പാടില്ല. അങ്ങനെ ശുദ്ധതയുള്ളവര്
സത്യതയുള്ളവരായിരിക്കും, സത്യതയുള്ളവവര് സര്വ്വര്ക്കും പ്രിയപ്പെട്ടവരായി മാറും.
സര്വ്വരുടെയും പ്രിയപ്പെട്ടവരാകൂ എങ്കില് സംസ്ക്കാര മിലനത്തിന്റെ രാസ് ചെയ്യാന്
സാധിക്കും. സത്യതയുള്ളവരുടെ മേല് ബാബ സന്തുഷ്ടനായിരിക്കും.
7)സംസ്ക്കാര മിലനത്തിന്റെ രാസ് ചെയ്യുന്നതിന് ഈസി സ്വഭാവമുള്ളവരും
ആക്ടീവും(സജീവം) ആകൂ. ഈസി അര്ത്ഥം തന്റെ പുരുഷാര്ത്ഥത്തില്, സംസ്ക്കാരത്തില്
ഭാരം അനുഭവപ്പെടരുത്. ഈസിയാണെങ്കില് ആക്ടീവ് ആയിരിക്കും.ഈസിയായിരിക്കുന്നതിലൂടെ
സര്വ്വ കാര്യങ്ങളും ഈസി, പുരുഷാര്ത്ഥത്തിലും ഈസിയാകും. സ്വ.യം
ഈസിയാകുന്നില്ലായെങ്കില് പ്രയാസങ്ങളെ നേരിടേണ്ടി വരുന്നു. പിന്നെ തന്റെ
സംസ്ക്കാരം, തന്റെ കുറവുകള് പ്രയാസത്തിന്റെ രൂപത്തില് കാണപ്പെടുന്നു.
8) മറ്റുള്ളവരുടെ വിശേഷതകളെ കാണൂ, സ്വയത്തെ വിശേഷ ആത്മാവാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കി
വിശേഷതകള് കൊണ്ട് സമ്പന്നരാകുകയാമെങ്കില് സംസ്ക്കാര മിലനത്തിന്റെ രാസ് നടക്കും.
ഇതെന്റെ സംസ്ക്കാരമാണ്, ഈ എന്റെ സംസ്ക്കാരം എന്ന ശബ്ദം ഇല്ലാതാകണം. അത്രയും
ഇല്ലാതാകണം, സംസ്ക്കാരമേ പരിവര്ത്തനപ്പെടണം. ഓരോരുത്തരുടെയും സ്വഭാവം
പരിവര്ത്തനപ്പെടുമ്പോള് നിങ്ങളുടെ സംസ്ക്കാരം അവ്യക്തമായി തീരും.
9) ബാപ്ദാദ കുട്ടികളെ വിശ്വ മഹാരാജാവാക്കുന്നതിനുള്ള പഠിത്തമാണ്
പഠിപ്പിക്കുന്നത്. വിശ്വ മഹാരാജാവാകുന്നവര് സര്വ്വരുടെയും സ്നേഹിയായിരിക്കും.
ബാബ സര്വ്വരുടെയും സ്നേഹിയാണ്, സര്വ്വരും ബാബയുടെ സ്നേഹിയാണ്, അതേപോലെ
ഓരോരുത്തരുടെയും ഉള്ളില് നിന്ന് അവരെ പ്രതി സ്നേഹത്തിന്റെ പുഷ്പങ്ങള് പൊഴിയും.
സ്നേഹത്തിന്റെ പുഷ്പങ്ങള് ഇവിടെ പൊഴിയുമ്പോള് ജഢ ചിത്രങ്ങളിലും പുഷ്പങ്ങല്
പൊഴിയും. അതിനാല് ലക്ഷ്യം വയ്ക്കൂ സ്ര്വ്വരുടെയും സ്നേഹത്തിന്റെ പുഷ്പത്തിന്
പാത്രമാകണം. സഹയോഗം നല്കുന്നതിലൂടെയാണ് സ്നേഹം ലഭിക്കുന്നത്.
10) സദാ ഇതേ ലക്ഷ്യം വയ്ക്കൂ നമ്മുടെ ചലനത്തിലൂടെ ആര്ക്കും ദുഃഖമുണ്ടാകരുത്.
എന്റെ ചലനം, സങ്കല്പം, വാക്ക്, ഓരോ കര്മ്മം സുഖദായിയാകണം. ഇതാണ് ബ്രാഹ്മണ
കുലത്തിന്റെ രീതി, ഈ രീതിയെ സ്വന്തമാക്കൂ എങ്കില് സംസ്ക്കാര മിലനത്തിന്റെ രാസ്
നടക്കും.
വരദാനം :-
ഈശ്വരീയ റോയല്ട്ടിയുടെ സംസ്ക്കാരത്തിലൂടെ ഓരോരുത്തരുടെയും വിശേഷതകളെ
വര്ണ്ണിക്കുന്ന പുണ്യാത്മാവായി ഭവിക്കട്ടെ.
സദാ സ്വയത്തെ വിശേഷ
ആത്മാവാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കി ഓരോ സങ്കല്പം അഥവാ കര്മ്മം ചെയ്യുക, സര്വ്വരിലും
വിശേഷത കാണുക, വര്ണ്ണിക്കുക, സര്വ്വരെ പ്രതി വിശേഷമാക്കുന്നതിന്റെ ശുഭമായ
മംഗളത്തിന്റെ കാമന വയ്ക്കുക- ഇത് തന്നെയാണ് ഈശ്വരീയ റോയല്ട്ടി. റോയല് ആത്മാക്കള്
മറ്റുള്ളവര് ഉപേക്ഷിക്കുന്ന വസ്തുക്കളെ സ്വയത്തില് ധാരണ ചെയ്യില്ല അതിനാല് സദാ
ശ്രദ്ധയുണ്ടാകമം മറ്റുള്ളവരുടെ കുറവുകള് അഥവാ അവഗുണത്തെ കാണുന്നതിനുള്ള നേത്രം
സദാ അടഞ്ഞിരിക്കണം. മറ്റുള്ളവരുടം ഗുണം പാടൂ, സ്നേഹം, സഹയോഗത്തിന്റെ
പുഷ്പങ്ങളുടെ കൊടുക്കല് വാങ്ങല് ചെയ്യൂ- എങ്കില് പുണ്യാത്മാവായി തീരും.
സ്ലോഗന് :-
വരദാനത്തിന്റെ ശക്തി പരിതസ്ഥിതിയാകുന്ന ആഗ്നിയെ പോലും ജലമാക്കി മാറ്റുന്നു.
സൂചന- ഇന്ന്
അന്താരാഷ്ട്രീയ യോഗാ ദിനം, മൂന്നാമത്തെ ഞായറാഴ്ച്ച, വൈകിട്ട് 6.30 മുതല് 7.30
വരെ സര്വ്വ സഹോദരി സഹോദരന്മാരും സംഘഠിത രൂപത്തില് ഒരുമിച്ച് യോഗാഭ്യാസത്തില്
അനുഭവം ചെയ്യുക- ഞാന് ഭ്രൂ മദ്ധ്യത്തിലിരുന്ന് പരമാത്മ ശക്തികള് കൊണ്ട്
സമ്പന്നമായ സര്വ്വ ശ്രേഷ്ഠമായ രാജയോഗി ആത്മാവ് കര്മ്മേന്ദ്രിയ ജീത്ത്,
വികര്മ്മാജീത്താണ്. മുഴുവന് ദിവസം ഇതേ സ്വമാനത്തിലിരിക്കണം- മുഴുവന് കല്പത്തില്
ഹീറോ പാര്ട്ടഭിനയിക്കുന്ന സര്വ്വ ശ്രേഷ്ഠ മഹാനാത്മാവാണ് ഞാന്. .