14.09.2020           Morning Malayalam Murli       Om Shanti           BapDada Madhuban


മധുരമായ കുട്ടികളേ- നിങ്ങള് ഇപ്പോള് സത്യം സത്യമായ പാഠശാ ലയിലാണ് ഇരി ക്കുന്നത്, ഇത് സത്സം ഗവുമാണ്, ഇവിട െനിങ്ങള െഅക്കരെ യെത്തിക്കുന്ന സത്യമായ ബാബയുട െകൂട്ട് ലഭിച്ചിരിക്കു കയാണ്

ചോദ്യം :-
കര്മ്മക്കണക്കുകളുടെ കളിയെക്കുറിച്ച് മനുഷ്യര് മനസ്സിലാക്കുന്നതും നിങ്ങള് മനസ്സിലാക്കുന്നതും തമ്മില് എന്ത് വ്യത്യാസമാണുള്ളത്?

ഉത്തരം :-
ദുഃഖത്തിന്റേയും സുഖത്തിന്റേയും നടക്കുന്ന ഈ കളിയില്, ഈ സുഖ ദുഃഖങ്ങള് എല്ലാം പരമാത്മാവുതന്നെയാണ് നല്കുന്നത് എന്നാണ് മനുഷ്യര് കരുതുന്നത്. എന്നാല് നിങ്ങള് കുട്ടികള് മനസ്സിലാക്കുന്നുണ്ട് ഇത് ഓരോ ആത്മാക്കളുടേയും കര്മ്മങ്ങളുടെ കണക്കിന്റെ കളിയാണ്. ബാബ ആര്ക്കും ദുഃഖം നല്കുന്നില്ല. ബാബ വരുന്നതുതന്നെ സുഖത്തിന്റെ വഴി പറഞ്ഞുതരാനാണ്. ബാബ പറയുന്നു- കുട്ടികളേ, ഞാന് ആരേയും ദുഃഖിയാക്കി മാറ്റിയിട്ടില്ല. ഇത് നിങ്ങളുടെ തന്നെ കര്മ്മത്തിന്റെ ഫലമാണ്.

ഗീതം :-
ഈ പാപത്തിന്റെ ലോകത്തില് നിന്നും.............

ഓംശാന്തി.
മധുര മധുരമായ ആത്മീയ കുട്ടികള് ഗീതം കേട്ടുവല്ലോ. ആരെയാണ് വിളിക്കുന്നത്? അച്ഛനെ. ബാബാ വന്ന് ഈ പാപത്തിന്റെ കലിയൂഗീ ലോകത്തില് നിന്നും സത്യയുഗീ പുണ്യ ലോകത്തിലേയ്ക്ക് കൊണ്ടുപോകൂ. ഇപ്പോള് ജീവാത്മാക്കള് എല്ലാവരും കലിയുഗികളാണ്. അവരുടെ ബുദ്ധി മുകളിലേയ്ക്ക് പോകുന്നു. ബാബ പറയുന്നു ഞാന് എന്താണോ, എങ്ങനെയാണോ അതുപോലെ ആരും എന്നെ അറിയുന്നില്ല. ഋഷി മുനിമാരും പറയുന്നു ഞങ്ങള്ക്ക് രചയിതാവായ അധികാരിയെ അര്ത്ഥം പരിധിയില്ലാത്ത അച്ഛനേയും അവരുടെ പരിധിയില്ലാത്ത രചനയുടെ ആദി മദ്ധ്യ അന്ത്യത്തേയും അറിയില്ല. ആത്മാക്കള് എവിടെയാണോ ഇരിക്കുന്നത് അതാണ് ബ്രഹ്മ മഹാതത്വം, അവിടെ സൂര്യനോ ചന്ദ്രനോ ഒന്നുമില്ല. മൂലവതനത്തിലും ഉണ്ടാകില്ല, സൂക്ഷ്മ വതനത്തിലും ഉണ്ടാകില്ല. ബാക്കി ഈ സ്റ്റേജില് പ്രകാശം വേണമല്ലോ. അതിനാല് ഈ സ്റ്റേജിന് രാത്രിയില് ചന്ദ്രനും നക്ഷത്രങ്ങളും പിന്നെ പകലില് സൂര്യനും പ്രകാശം നല്കുന്നു. ഇത് വിളക്കുകളാണ്. ഈ വിളക്കുകള് ഉണ്ടായിട്ടും അന്ധകാരമാണ് എന്ന് പറയുന്നു. രാത്രിയില് പിന്നെയും വിളക്ക് കത്തിയ്ക്കേണ്ടതായി വരുന്നു. സത്യ ത്രേതായുഗത്തെ പകല് എന്നും ദ്വാപര കലിയുഗത്തെ രാത്രിയെന്നും പറയുന്നു. ഇതും മനസ്സിലാക്കേണ്ട കാര്യമാണ്. പുതിയ ലോകം തീര്ച്ചയായും പിന്നീട് പഴയതായി മാറും. പിന്നീട് പുതിയതാവുമ്പോള് തീര്ച്ചയായും പഴയത് വിനാശമാകും. ഇത് പരിധിയില്ലാത്ത ലോകമാണ്. രാജാക്കന്മാരുടെ വീടും കൊട്ടാരവുമെല്ലാം വളരെ വലുതായിരിക്കും. ഇത് പരിധിയില്ലാത്ത വീടാണ്, വേദിയാണ് അഥവാ സ്റ്റേജാണ്, ഇതിനെ കര്മ്മക്ഷേത്രം എന്നും പറയാറുണ്ട്. കര്മ്മം തീര്ച്ചയായും ചെയ്യണം. എല്ലാ മനുഷ്യരുടേയും കര്മ്മക്ഷേത്രം ഇതുതന്നെയാണ്. എല്ലാവര്ക്കും കര്മ്മം ചെയ്യുക തന്നെ വേണം, പാര്ട്ട് അഭിനയിക്കുക തന്നെ വേണം. പാര്ട്ട് ഓരോ ആത്മാക്കള്ക്കും ആദ്യം തന്നെ ലഭിച്ചിട്ടുള്ളതാണ്. നിങ്ങളിലും ചിലര്ക്കേ ഈ കാര്യങ്ങള് നല്ലരീതിയില് മനസ്സിലാക്കാന് സാധിക്കൂ. വാസ്തവത്തില് ഇത് ഗീതാപാഠശാലയാണ്. പാഠശാലയില് എപ്പോഴെങ്കിലും പ്രായമായവര് പഠിക്കാറുണ്ടോ? ഇവിടെയാണെങ്കില് വൃദ്ധര്, യുവാക്കള് എന്നിങ്ങനെ എല്ലാവരും പഠിക്കുന്നുണ്ട്. വേദങ്ങളുടെ പാഠശാല എന്ന് പറയാറില്ല. അവിടെ ലക്ഷ്യം ഒന്നും ഉണ്ടാകില്ല. നമ്മള് ഇത്രയും വേദ ശാസ്ത്രങ്ങള് പഠിക്കുന്നു, ഇതിലൂടെ എന്തായി മാറും- ഇത് അറിയില്ല. ഏതെല്ലാം സത്സംഗങ്ങളുണ്ടോ അതിനൊന്നും ഉദ്ദേശ്യമോ ലക്ഷ്യമോയില്ല. ഇപ്പോള് അതിനെ സത്സംഗം എന്ന് പറയുന്നതിനുതന്നെ ലജ്ജ തോന്നുന്നു. സത്യം ഒരേയൊരു ബാബയാണ്. ഇതിനെക്കുറിച്ചാണ് പറയുന്നത് നല്ലസംഗം ഉയര്ത്തും........... മോശമായ സംഗം താഴേയ്ക്ക് വീഴ്ത്തും......... എന്നത്. കലിയുഗീ മനുഷ്യരുടെ സംഗമാണ് കുസംഗം. സത്യമായ സംഗം ഒന്നുമാത്രമാണ്. ഇപ്പോള് നിങ്ങള്ക്ക് അത്ഭുതം തോന്നുന്നു. മുഴുവന് സൃഷ്ടിയുടേയും ആദി മദ്ധ്യ അന്ത്യത്തിന്റെ ജ്ഞാനം ബാബ എങ്ങനെയാണ് നല്കുന്നത്, നിങ്ങള്ക്ക് സന്തോഷം ഉണ്ടാവണമല്ലോ. നിങ്ങള് സത്യം സത്യമായ പാഠശാലയിലാണ് ഇരിക്കുന്നത്. ബാക്കിയുള്ളതെല്ലാം അസത്യമായ പാഠശാലകളാണ്, ആ സത്സംഗങ്ങളില് നിന്നും ഒന്നും ആവാന് സാധിക്കില്ല. സ്ക്കൂള് കോളേജുകളില് നിന്നാണെങ്കില് പിന്നെയും എന്തെങ്കിലും ആയിട്ടാണ് പുറത്തുവരുന്നത് എന്തുകൊണ്ടെന്നാല് പഠിക്കുന്നുണ്ട്. ബാക്കി എവിടെയും പഠിപ്പില്ല. സത്സംഗങ്ങളെ പഠിപ്പ് എന്ന് പറയില്ല. ശാസ്ത്രങ്ങള് പഠിച്ചിട്ട് പിന്നീട് കടയിട്ട് ഇരിക്കുന്നു, പണം സമ്പാദിക്കുന്നു. ഗ്രന്ഥം കുറച്ച് പഠിച്ചിട്ട് പിന്നീട് ഗുരുദ്വാര നിര്മ്മിച്ച് അതിലിരിക്കുന്നു. എത്ര ഗുരുദ്വാരകളാണ് നിര്മ്മിക്കുന്നത്. ഗുരുദ്വാരാ അര്ത്ഥം വീട് എന്ന് പറയാമല്ലോ. പടിവാതില് തുറക്കുന്നു, അവിടെ ചെന്ന് ശാസ്ത്രങ്ങള് മുതലായവ പഠിക്കുന്നു. നിങ്ങളുടെ ഗുരുദ്വാര മുക്തി ജീവന്മുക്തി ധാമമാണ്, സദ്ഗുരു വാതിലാണ്. സദ്ഗുരുവിന്റെ പേര് എന്താണ്? അകാല മൂര്ത്തി. സദ്ഗുരുവിനെ അകാലമൂര്ത്തി എന്ന് പറയുന്നു, അവര് വന്ന് മുക്തി- ജീവന്മുക്തിയുടെ വാതില് തുറക്കുന്നു. അകാലമൂര്ത്തിയല്ലേ. അവരെ കാലന് വിഴുങ്ങാന് സാധിക്കില്ല. ആത്മാവ് ബിന്ദുവാണ്. അതിനെ കാലന് എങ്ങനെ കഴിക്കും. ആത്മാവ് ശരീരം ഉപേക്ഷിച്ച് ഓടിപ്പോകുന്നു. ഒരു ശരീരം ഉപേക്ഷിച്ച് പോയി അടുത്തത് എടുക്കും എങ്കില് പിന്നെ കരയേണ്ട ആവശ്യം എന്താണ് പക്ഷേ മനുഷ്യര് ഇത് മനസ്സിലാക്കുന്നില്ലല്ലോ. ഇത് നിങ്ങള്ക്ക് അറിയാം- ഡ്രാമ അനാദിയായിട്ടുള്ളതാണ്. ഓരോരുത്തര്ക്കും പാര്ട്ട് അഭിനയിക്കുകതന്നെ വേണം. ബാബ മനസ്സിലാക്കിത്തന്നിട്ടുണ്ട്- സത്യയുഗത്തില് നഷ്ടോമോഹയാണ്. മോഹജീത്തിന്റേയും കഥയുണ്ടല്ലോ. പണ്ഢിതര് കേള്പ്പിക്കുന്നു, മാതാക്കളും കേട്ട് കേട്ട് പിന്നീട് കേള്പ്പിക്കുന്നതിനായി ഗ്രന്ഥവും എടുത്ത് ഇരിക്കും. വളരെപ്പേര് വന്ന് കേള്ക്കുന്നു. അതിനെയാണ് കര്ണ്ണരസം എന്നു പറയുന്നത്. ഡ്രാമാപ്ലാന് അനുസരിച്ച് മനുഷ്യര് ഞങ്ങളുടെ ദോഷം എന്താണ് എന്ന് ചോദിക്കും. ബാബ പറയുന്നു ദുഃഖത്തിന്റെ ലോകത്തില് നിന്നും കൊണ്ടുപോകൂ എന്നുപറഞ്ഞ് നിങ്ങള് എന്നെ വിളിക്കുന്നു. ഇപ്പേള് ഞാന് വന്നിരിക്കുന്നു എങ്കില് ഞാന് പറയുന്നത് കേള്ക്കണമല്ലോ. അച്ഛന് ഇരുന്ന് കുട്ടികള്ക്ക് മനസ്സിലാക്കിത്തരുന്നു, നല്ല മതം ലഭിക്കുമ്പോള് അത് അനുസരിക്കണമല്ലോ. നിങ്ങളുടെ കുറ്റവുമല്ല. ഇതും ഡ്രാമയായിരുന്നു. രാമരാജ്യത്തിന്റേയും രാവണരാജ്യത്തിന്റേയും കളി ഉണ്ടാക്കിയിരിക്കുകയാണ്. കളിയില് ചിലര് തോല്ക്കുന്നുവെങ്കില് അത് അവരുടെ കുറ്റമാണോ. തോല്വിയും ജയവും ഉണ്ടാകുന്നു, ഇതില് യുദ്ധത്തിന്റെ കാര്യമില്ല. നിങ്ങള്ക്ക് സാമ്രാജ്യം ഉണ്ടായിരുന്നു. ഇതും മുമ്പ് നിങ്ങള്ക്ക് അറിയില്ലായിരുന്നു, ഇപ്പോഴാണ് നിങ്ങള് മനസ്സിലാക്കുന്നത് ആരാണോ സേവനയുക്തര് അവരുടെ പേര് പ്രശസ്ഥമാകും. ഡല്ഹിയില് മനസ്സിലാക്കിക്കൊടുക്കുന്നതില് ഏറ്റവും പ്രശസ്തന് ആരാണ്? എങ്കില് പെട്ടെന്ന് ജഗദീഷിന്റെ പേര് പറയും. നിങ്ങള്ക്കായി മാഗസീനും ഇറക്കുന്നു. അതില് എല്ലാം വരുന്നുണ്ട്. അനേക പ്രകാരത്തിലുള്ള പോയിന്റ്സ് എഴുതുന്നു, ബൃജ്മോഹനും എഴുതുന്നുണ്ട്. എഴുതുക എന്നത് അമ്മായിയുടെ വീട്ടില് പോകുന്നപോലെ അത്ര എളുപ്പമൊന്നുമല്ല. തീര്ച്ചയായും വിചാര സാഗര മഥനം ചെയ്യുന്നുണ്ട്, നല്ലരീതിയില് സേവനം ചെയ്യുന്നു. എത്ര പേര് വായിച്ച് സന്തോഷിക്കുന്നു. കുട്ടികള്ക്ക് നവോന്മേഷം ലഭിക്കുന്നു. ചിലര് പ്രദര്ശിനികളില് തലയിട്ട് ഉടയ്ക്കുന്നു, ചിലരാണെങ്കില് കര്മ്മബന്ധനത്തില് കുടുങ്ങിയിരിക്കുകയാണ്, അതിനാല് അത്രയ്ക്ക് മനസ്സിലാക്കാന് സാധിക്കുന്നില്ല. ഇതും പറയാം ഡ്രാമയെന്ന്, അബലകളിലും അത്യാചാരം നടക്കുന്നതിന്റെ പാര്ട്ട് ഇതിലുണ്ട്. ഇങ്ങനെയുള്ള പാര്ട്ട് എന്തിനാണ് അഭിനയിക്കുന്നത്, ഈ ചോദ്യമേ ഉദിക്കുന്നില്ല. ഇത് അനാദിയായ പൂര്വ്വ നിശ്ചിത നാടകമാണ്. അതിനെ ഒന്നും ചെയ്യാന് പറ്റില്ല. ഇങ്ങനെയുള്ള പാര്ട്ട് ലഭിക്കാന് ഞങ്ങള് എന്ത് തെറ്റ് ചെയ്തു എന്ന് ചിലര് ചോദിക്കാറുണ്ട്. ഇപ്പോള് കുറ്റത്തിന്റെ കാര്യമേയില്ല. ഇത് പാര്ട്ടാണ്. അബലകള് ആരെങ്കിലും അന്യായം നേരിടുന്നതിന് നിമിത്തമാകും. അങ്ങനെയെങ്കില് എല്ലാവരും എന്തുകൊണ്ടാണ് എനിക്കീ പാര്ട്ട് എന്ന് ചോദിക്കും. ഇല്ല, ഇത് മുന്കൂട്ടി നിശ്ചയിക്കപ്പെട്ട അനശ്വരമായ നാടകമാണ്. പുരുഷന്മാരുടെ നേര്ക്കും അത്യാചാരം ഉണ്ടാകുന്നു. ഈ കാര്യങ്ങളില് എത്ര സഹനശീലത പാലിക്കേണ്ടതായി വരുന്നു. വളരെ അധികം സഹനശീലത ആവശ്യമാണ്. മായയുടെ വിഘ്നങ്ങള് അനേകം ഉണ്ടാകും. വിശ്വത്തിന്റെ ചക്രവര്ത്തീ പദവി നേടുമ്പോള് അല്പം പരിശ്രമവും ചെയ്യണമല്ലോ. ഡ്രാമയില് ആപത്തുകളും പ്രശ്നങ്ങളും എത്രയാണ്. അബലകള്ക്കുനേര് അത്യാചാരം എന്ന് എഴുതിയിട്ടുണ്ട്. രക്തത്തിന്റെ നദികളും ഒഴുകും. എവിടെയും സുരക്ഷിതത്വം ഉണ്ടാകില്ല. ഇപ്പോഴാണെങ്കില് അതിരാവിലെ ക്ലാസ് കേള്ക്കാന് സെന്ററിലേയ്ക്ക് പോകുന്നുണ്ട്. നിങ്ങള്ക്ക് പുറത്തിറങ്ങാന് പോലും സാധിക്കാത്ത തരത്തിലുള്ള സമയവും വരും. ദിനംപ്രതിദിനം ലോകം മോശമായിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നു, ഇനിയും മോശമാകും. ദുഃഖത്തിന്റെ ദിനങ്ങള് വളരെ ശക്തമായി വരും. അസുഖം മുതലായവ വരുമ്പോള് ദുഃഖം ഉണ്ടാകുമ്പോള് ഭഗവാനെ ഓര്മ്മിക്കുന്നു, വിളിക്കുന്നു. ഇപ്പോള് നിങ്ങള്ക്ക് അറിയാം ഇനി കുറച്ച് ദിവസങ്ങളേ ബാക്കിയുള്ളൂ. പിന്നീട് തീര്ച്ചയായും നമ്മള് നമ്മുടെ ശാന്തിധാമത്തിലേയ്ക്കും സുഖധാമത്തിലേയ്ക്കും പോകും. ലോകത്തിനാണെങ്കില് ഇതുപോലും അറിയില്ല. ഇപ്പോള് നിങ്ങള് കുട്ടികള്ക്ക് അനുഭവമാകുന്നില്ലേ. ഇപ്പോള് ബാബയെ പൂര്ണ്ണമായും അറിഞ്ഞുകഴിഞ്ഞു. അവര് എല്ലാവരും കരുതുന്നത് പരമാത്മാവ് ലിംഗമാണ് എന്നാണ്. ശിവലിംഗത്തിന്റെ പൂജയും ചെയ്യുന്നു. നിങ്ങള് ശിവക്ഷേത്രങ്ങളിലേയ്ക്ക് പോകുമായിരുന്നു, ശിവലിംഗം എന്ത് വസ്തുവാണ് എന്നത് എപ്പോഴെങ്കിലും ചിന്തിച്ചിട്ടുണ്ടോ? ഇത് ജഢമാണെങ്കില് തീര്ച്ചയായും ചൈതന്യവും ഉണ്ടാകും! ഇതെല്ലാം എന്താണ്? ഭഗവാന് മുകളിലുള്ള രചയിതാവാണ്. ഇത് അവരുടെ അടയാളമാണ് കേവലം പൂജ ചെയ്യുന്നതിനായി മാത്രമുള്ളത്. പൂജ്യനാണെങ്കില് പിന്നെ ഈ വസ്തുക്കളൊന്നും ഉണ്ടാകില്ല. ശിവകാശിയിലെ ക്ഷേത്രത്തിലേയ്ക്ക് പോകുന്നു, ആര്ക്കെങ്കിലും അറിയുമോ ഭഗവാന് നിരാകാരനാണ്, നമ്മളും അവരുടെ സന്താനമാണ് എന്നത്. അച്ഛന്റെ കുട്ടികള് ആയിട്ടുപോലും നാം എന്തുകൊണ്ടാണ് ദുഃഖിക്കുന്നത്? ചിന്തിക്കേണ്ട കാര്യമല്ലേ. ആത്മാവ് പറയുന്നു നാം പരമാത്മാവിന്റെ കുട്ടിയാണ് എന്ന് എങ്കില് നാം എന്തുകൊണ്ട് ദുഃഖിയാകുന്നു? ബാബ സുഖം നല്കുന്നവരല്ലേ. വിളിക്കുന്നുമുണ്ട്- അല്ലയോ ഭഗവാനേ, ഞങ്ങളുടെ ദുഃഖത്തെ ഇല്ലാതാക്കൂ. ഭഗവാന് എങ്ങനെ ഇല്ലാതാക്കും? സുഖ-ദുഃഖങ്ങള് തന്റെ കര്മ്മത്തിന്റെ ഫലമാണ്. മനുഷ്യര് കരുതുന്നു സുഖത്തിന് പകരം സുഖവും ദുഃഖത്തിന് പകരമായി ദുഃഖവും നല്കുന്നത് പരമാത്മാവാണെന്ന്. അവരുടെ മേലെയിടുന്നു, ബാബ പറയുന്നു ഞാന് ഒരിയ്ക്കലും ദുഃഖം നല്കുന്നില്ല. ഞാനാണെങ്കില് അരകല്പത്തിലേയ്ക്ക് സുഖം നല്കിയിട്ട് പോകുന്നു. പിന്നെ ഇത് സുഖ ദുഃഖത്തിന്റെ കളിയാണ്. സുഖത്തിന്റെ മാത്രം കളിയായിരുന്നുവെങ്കില് ഈ ഭക്തിയൊന്നും ഉണ്ടാവില്ലായിരുന്നു, ഭഗവാനെ കാണാനല്ലേ ഈ ഭക്തിയെല്ലാം ചെയ്യുന്നത്. ഇപ്പോള് ബാബ ഇരുന്ന് മുഴുവന് വാര്ത്തകളും കേള്പ്പിക്കുന്നു. ബാബ പറയുന്നു നിങ്ങള് കുട്ടികള് എത്ര ഭാഗ്യശാലികളാണ്. ആ ഋഷി മുനിമാര്ക്ക് എത്ര പ്രശസ്തിയാണ്. നിങ്ങള് രാജഋഷികളാണ്, അവര് ഹഠയോഗ ഋഷികളാണ്. ഋഷി അര്ത്ഥം പവിത്രമായവര്. നിങ്ങള് സ്വര്ഗ്ഗത്തിലെ രാജാവാകുകയാണ് എങ്കില് പവിത്രമായി തീര്ച്ചയായും മാറേണ്ടിവരും. സത്യ ത്രേതായുഗങ്ങളില് ആരുടെ രാജ്യമായിരുന്നോ വീണ്ടും അവരുടേതുതന്നെയാവും. ബാക്കി എല്ലാവരും പിന്നാലെ വരും. നിങ്ങള് ഇപ്പോള് പറയുന്നു ഞങ്ങള് ശ്രീമതം അനുസരിച്ച് നമ്മുടെ രാജ്യം സ്ഥാപിക്കുകയാണ്. പഴയ ലോകത്തിന്റെ വിനാശം ഉണ്ടാകാനും സമയം എടുക്കുമല്ലോ. സത്യയുഗം വരണം, കലിയുഗം പോകണം.

എത്ര വലിയ ലോകമാണ്. ഓരോ ഓരോ നഗരവും മനുഷ്യരെക്കൊണ്ട് എത്ര നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. ധനവാനായ മനുഷ്യര് ലോകം ചുറ്റുന്നു. പക്ഷേ ഇവിടെ മുഴുവന് ലോകത്തേയും ആര്ക്കും കാണാന് സാധിക്കില്ല. ങ്ഹാ, സത്യയുഗത്തില് കാണാന് കഴിയും എന്തുകൊണ്ടെന്നാല് സത്യയുഗത്തില് ഒരേയൊരു രാജ്യമേയുള്ളു, വളരെ കുറച്ച് രാജാക്കന്മാരേയുണ്ടാവൂ, ഇവിടെ നോക്കൂ എത്ര വലിയ ലോകമാണ്. ഇത്രയും വലിയ ലോകം ആര് ചുറ്റിക്കറങ്ങും. അവിടെ നിങ്ങള്ക്ക് സമുദ്രത്തിലേയ്ക്ക് പോകേണ്ടതില്ല. അവിടെ സിലോണും ബര്മ്മയുമെല്ലാം ഉണ്ടാവുമോ? ഇല്ല, ഒന്നുമുണ്ടാകില്ല. ഈ കറാച്ചിയും ഉണ്ടാകില്ല. നിങ്ങള് എല്ലാവരും മധുരമായ നദിയുടെ തീരത്താണ് വസിക്കുക. കൃഷിയും പാടവുമെല്ലാം ഉണ്ടാകും, സൃഷ്ടി വളരെ വലുതാണ്. മനുഷ്യര് വളരെ കുറച്ചേയുണ്ടാകൂ പിന്നീടാണ് വൃദ്ധിയുണ്ടാകുന്നത്. പിന്നീട് അവിടെച്ചെന്ന് തന്റെ രാജ്യം സ്ഥാപിച്ചു. പതുക്കെ പതുക്കെ പിടിച്ചെടുക്കുന്നു. തന്റെ രാജ്യം സ്ഥാപിക്കുന്നു. ഇപ്പോള് എല്ലാവരും ഉപേക്ഷിക്കേണ്ടതായി വരും. ആരുടേയും രാജ്യം തട്ടിയെടുക്കാത്ത ഒരേയൊരു രാജ്യം ഭാരതം മാത്രമാണ്, എന്തെന്നാല് ഭാരതീയര് വാസ്തവത്തില് അഹിംസകരാണല്ലോ. ഭാരതം തന്നെയായിരുന്നു മുഴുവന് ലോകത്തിന്റേയും അധികാരി ബാക്കിയെല്ലാവരും പിന്നാലെയാണ് വന്നത് അവര് കഷ്ണം കഷ്ണങ്ങളാക്കി കൊണ്ടുപോയി. നിങ്ങള് ആരുടേയും രാജ്യം പിടിച്ചെടുത്തിട്ടില്ല, ഇംഗ്ലീഷുകാര് പിടിച്ചെടുത്തിട്ടുണ്ട്. നിങ്ങള് ഭാരതവാസികളെ അച്ഛന് വിശ്വത്തിന്റെ അധികാരിയാക്കുന്നു. നിങ്ങള് എവിടെയും പോയിട്ടില്ലല്ലോ. നിങ്ങള് കുട്ടികളുടെ ബുദ്ധിയില് മുഴുവന് കാര്യങ്ങളുമുണ്ട്, വൃദ്ധമാതാക്കള്ക്ക് ഇത്രയും കാര്യങ്ങള് മുഴുവനായി മനസ്സിലാക്കാന് സാധിക്കില്ല. ബാബ പറയുന്നു നിങ്ങള് ഒന്നും പഠിച്ചിട്ടില്ല എന്നതും നല്ലതാണ്. പഠിച്ചത് എല്ലാം ബുദ്ധിയില് നിന്ന് മാറ്റേണ്ടിവരും, ഒരേയൊരു കാര്യം മാത്രമാണ് ഓര്മ്മവെയ്ക്കേണ്ടത്- മധുരമായ മക്കളേ അച്ഛനെ ഓര്മ്മിക്കൂ. നിങ്ങള് പറയുമായിരുന്നല്ലോ ബാബാ അങ്ങ് വരുകയാണെങ്കില് ഞങ്ങള് ബലിയാകും സമര്പ്പണമാകും എന്ന്. അങ്ങ് പിന്നീട് ഞങ്ങളില് ബലിയാകണം. കൊടുക്കല് വാങ്ങല് നടക്കാറുണ്ടല്ലോ. വിവാഹ സമയത്ത് വധൂ- വരന് പരസ്പരം കൈകളില് ഉപ്പ് നല്കാറുണ്ട്. ബാബയോടും പറയുന്നു, ഞങ്ങള് പഴയത് എല്ലാം അങ്ങയ്ക്ക് നല്കുന്നു. മരിക്കുകതന്നെ വേണം, ഇതെല്ലാം അവസാനിക്കാനുള്ളതാണ്. അങ്ങ് പിന്നീട് ഞങ്ങള്ക്ക് പുതിയ ലോകത്തില് നല്കിയാല് മതി. ബാബ വരുന്നതുതന്നെ എല്ലാവരേയും കൊണ്ടുപോകാനാണ്. കാലനല്ലേ. സിന്ധില് പറയുമായിരുന്നു- എല്ലാവരേയും പേടിപ്പിച്ച് കൂടെക്കൊണ്ടുപോകുന്നത് ഏത് കാലനാണ്, നിങ്ങള് കുട്ടികളാണെങ്കില് സന്തോഷിക്കുകയാണ്. ബാബ വരുന്നതുതന്നെ കൊണ്ടുപോകാനാണ്. നമ്മള് സന്തോഷത്തോടെ നമ്മുടെ വീട്ടിലേയ്ക്ക് പോകും. സഹിക്കേണ്ടതായും വരും. നല്ല നല്ല വലിയ വലിയ വീട്ടിലെ മാതാക്കള് അടികൊള്ളുന്നു. നിങ്ങള് സത്യമായ സമ്പാദ്യം ഉണ്ടാക്കുന്നു. മനുഷ്യര്ക്ക് എന്തെങ്കിലും അറിയുമോ, അവര് കലിയുഗീ ശൂദ്രസമ്പ്രദായത്തിലുള്ളവരാണ്. നിങ്ങള് സംഗമയുഗികളാണ്, പുരുഷോത്തമരായി മാറുകയാണ്. അറിയാം ആദ്യ നമ്പറിലെ പുരുഷോത്തമര് ഈ ലക്ഷ്മീ നാരായണന്മാരല്ലേ. പിന്നീട് ഡിഗ്രി കുറയുന്നു. മുകളില് നിന്നും താഴേയ്ക്ക് വന്നുകൊണ്ടിരിക്കും. പിന്നീട് പതുക്കെ പതുക്കെ വീണുകൊണ്ടിരിക്കും. ഈ സമയത്ത് എല്ലാവരും വീണുകഴിഞ്ഞു. വൃക്ഷം പഴയതായി മാറി, തായ്ത്തടി ജീര്ണ്ണിച്ചുകഴിഞ്ഞു. ഇപ്പോള് വീണ്ടും സ്ഥാപനയാവുകയാണ്. ഫൗണ്ടേഷന് നിര്മ്മിക്കുകയല്ലേ. തൈ എത്ര ചെറുതായിരിക്കും പക്ഷേ അതില് നിന്ന് എത്ര വലിയ വൃക്ഷമാണ് ഉണ്ടാകുന്നത്. ഇതും വൃക്ഷമാണ്, സത്യയുഗത്തില് വളരെ ചെറിയ വൃക്ഷമായിരിക്കും. ഇപ്പോള് എത്ര വലിയ വൃക്ഷമാണ്. മനുഷ്യ സൃഷ്ടിയില് വൈവിദ്ധ്യമായ എത്ര പുഷ്പങ്ങളാണ്. ഒരു വ്യക്ഷത്തില് തന്നെ എത്ര വ്യത്യാസമാണ്. മനുഷ്യ സൃഷ്ടിയുടേത് അനേകം വെറൈറ്റി ധര്മ്മങ്ങളുടെ വൃക്ഷമാണ്. ഒരാളുടെ രൂപം അടുത്താളുമായി സാമ്യമുണ്ടാകില്ല. പൂര്വ്വനിശ്ചിതമായ അനശ്വര നാടകമല്ലേ. ആരുടേയും പാര്ട്ട് ഒരുപോലെയാവില്ല. ഇതിനെയാണ് പ്രകൃതിയിലെ മുന്കൂട്ടി നിശ്ചയിച്ച പരിധിയില്ലാത്ത നാടകം എന്ന് പറയുന്നത്, ഇതിലും ഒരുപാട് കൃത്രിമമുണ്ട്. ഏത് വസ്തുവാണോ റിയല് ആയിരിക്കുന്നത് അത് നശിക്കുന്നു. പിന്നീട് 5000 വര്ഷങ്ങള്ക്ക് ശേഷമേ യാഥാര്ത്ഥ്യമാകൂ. ചിത്രങ്ങളും കൃത്യമായതൊന്നുമല്ല ഉണ്ടാക്കിയിരിക്കുന്നത്. ബ്രഹ്മാവിന്റെയും മുഖം നിങ്ങള് 5000 വര്ഷങ്ങള്ക്ക് ശേഷം കാണും. ഈ ഡ്രാമയുടെ രഹസ്യം മനസ്സിലാക്കുന്നതിന് വളരെ വിശാലമായ ബുദ്ധിവേണം. ബാക്കി ഒന്നും മനസ്സിലായില്ലെങ്കിലും ഒരു കാര്യം ബുദ്ധിയില് വെയ്ക്കൂ- ഒരേയൊരു ശിവബാബ രണ്ടാമതായി ആരുമില്ല. ഇത് ആത്മാവാണ് പറഞ്ഞത്- ബാബാ ഞങ്ങള് അങ്ങയെ മാത്രമേ ഓര്മ്മിക്കൂ. ഇത് സഹജമല്ലേ. കൈകള്കൊണ്ട് കര്മ്മം ചെയ്തുകൊണ്ടിരിക്കൂ ബുദ്ധികൊണ്ട് ബാബയെ ഓര്മ്മിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കൂ. ശരി!

വളരെക്കാലത്തെ വേര്പാടിനുശേഷം തിരികെക്കിട്ടിയ മധുര മധുരമായ സന്താനങ്ങള്ക്ക് മാതാവും പിതാവുമായ ബാപ്ദാദയുടെ സ്നേഹ സ്മരണകളും പുലര്കാല വന്ദനവും. ആത്മീയ പിതാവിന്റെ ആത്മീയ കുട്ടികള്ക്ക് നമസ്ക്കാരം.

ധാരണയ്ക്കുള്ള മുഖ്യ സാരം:-
1) സഹനശീലമാകുന്ന ഗുണത്തെ ധാരണ ചെയ്ത് മായയുടെ വിഘ്നങ്ങളില് വിജയിക്കണം. അനേകം ആപത്തുകള് വരും, അത്യാചാരങ്ങള് ഉണ്ടാകും- ഇങ്ങനെയുള്ള സമയങ്ങളില് സഹിച്ച് ബാബയുടെ ഓര്മ്മയില് ഇരിക്കണം, സത്യമായ സമ്പാദ്യം ഉണ്ടാക്കണം.

2) വിശാലബുദ്ധിയായി മാറി പൂര്വ്വ നിശ്ചിതമായ ഈ നാടകത്തെ നല്ലരീതിയില് മനസ്സിലാക്കണം, ഇത് പ്രകൃത്യാ ഉണ്ടായ ഡ്രാമയാണ് അതിനാല് ചോദ്യമേ ഉദിക്കുന്നില്ല. ബാബ നല്കുന്ന ശ്രേഷ്ഠമായ മതം എന്താണോ അത് അനുസരിച്ച് നടക്കണം.

വരദാനം :-
ബാബക്കുസമാനം വരദാനിയായി ഓരോരുത്തരുടെയും മനസ്സിനെ രമിപ്പിക്കുന്ന മാസ്റ്റര് ദിലാരാമനായി ഭവിക്കട്ടെ.

ആരാണോ ബാബക്കുസമാനം വരദാനീമൂര്ത്തികളായ കുട്ടികള് അവര് ഒരിക്കലും ആരുടെയും ദുര്ബലതകളെ നോക്കുകയില്ല, അവര് എല്ലാവരിലും ദയാമനസ്കരായിരിക്കും. ബാബ ആരുടെയും ദുര്ബലതകള് മനസ്സില് സൂക്ഷിക്കുകയില്ല എന്നതുപോലെ വരദാനി കുട്ടികളും ആരുടെയും ദുര്ബ്ബലതകള് മനസ്സില് ധാരണ ചെയ്യുകയില്ല, അവര് ഓരോരുത്തരുടെയും മനസ്സിനെ രമിപ്പിക്കുന്നവരായ മാസ്റ്റര് ദിലാരാമന്മാരായിരിക്കും. അതിനാല് കൂട്ടുകാരായാലും ശരി ജനങ്ങളായാലും, സര്വ്വരും അവരുടെ ഗുണഗാനം പാടും. സര്വ്വരുടെയും ഉള്ളില് നിന്ന് ഈ ആശീര്വ്വാദം പുറപ്പെടും, ഇവര് നമ്മുടെ സദാ സ്നേഹി സഹയോഗിയാണെന്ന്.

സ്ലോഗന് :-
സംഗമയുഗത്തില് ശ്രേഷ്ഠ ആത്മാക്കള് അവരാണ് ആരാണോ സദാ ചിന്തയില്ലാത്ത ചക്രവര്ത്തിമാര്.