സംഗമയുഗം- പവിത്രമായജീവിതത്തിന്റെയുഗം
ഇന്ന് ബാപ്ദാദ സര്വ്വ
സ്വരാജ്യ അധികാരി അലൗകീക രാജ്യസഭയെ കണ്ടു കൊണ്ടിരിക്കുകയായിരുന്നു. ഓരോ ശ്രേഷ്ഠ
ആത്മാവിന്റെയും മേല് പ്രകാശത്തിന്റെ കിരീടം തിളങ്ങുന്നതായി കണ്ടു
കൊണ്ടിരിക്കുകയായിരുന്നു. ഈ രാജ്യ സഭ പവിത്രമായ സഭയാണ്. ഓരോ പരമ പാവനമായ പൂജനീയ
ആത്മാക്കള് കേവലം ഈ ഒരു ജന്മത്തേക്ക് മാത്രമല്ല പവിത്രമാകുന്നത് എന്നാല് പാവനം
അര്ത്ഥം പവിത്രമാകുന്നതിന്റെ രേഖ അനേക ജന്മങ്ങളുടെ നീളമേറിയ രേഖയാണ്. മുഴുവന്
കല്പത്തിലും ആത്മാക്കള് പാവനമാകുന്നു, ഹോളിയാകുന്നു. പാവനമായ ആത്മാക്കള് ധര്മ്മ
പിതാക്കന്മാരുടെ രൂപത്തില് ധര്മ്മം സ്ഥാപിക്കുന്നതിന് നിമിത്തമായി തീരുന്നു.
അതോടൊപ്പം ചില മഹാനാത്മാക്കള് എന്ന് പറയപ്പെടുന്നവരും പാവനമാകുന്നു എന്നാല് അവര്
പാവനമാകുന്നതിലും, നിങ്ങള് പാവനാത്മാക്കല് തമ്മിലും വളരെ വ്യത്യാസമുണ്ട്.
നിങ്ങളുടെ പാവനമാകുന്നതിന്റെ വിധി വളരെ സഹജമാണ്. യാതൊരു പരിശ്രമവുമില്ല കാരണം
ബാബയില് നിന്നും നിങ്ങള് ആത്മാക്കള്ക്ക് സുഖം, ശാന്തി, പവിത്രതയുടെ സമ്പത്ത്
സഹജമായി ലഭിക്കുന്നു. ഈ സ്മൃതിയിലൂടെ സഹജവും സ്വതവേയും അവിനാശിയായി തീരുന്നു.
ലോകത്തിലുള്ളവര് പാവനമാകുന്നു എന്നാല് പരിശ്രമത്തിലൂടെയാണ്. അവര്ക്ക് 21
ജന്മത്തിന്റെ സമ്പത്തിന്റെ രൂപത്തില് പവിത്രത പ്രാപ്തമാകുന്നില്ല. ഇന്ന്
ലോകത്തിന്റെ കണക്കനുസരിച്ച് ഹോളിയുടെ ദിനം എന്ന് പറയുന്നു. അവര് ഹോളി
ആഘോഷിക്കുന്നു, നിങ്ങള് സ്വയം പരമാത്മ നിറത്തിന്റെ പ്രഭാവത്തില് വരുന്ന
ആത്മാക്കളായി മാറുന്നു. ആഘോഷം കുറച്ച് സമയത്തേക്ക് മാത്രമാണ്, ആയി തീരുന്നത്
മുഴുവന് ജീവിതത്തിലുമാണ്. അവര് ആ ദിനം ആഘോഷിക്കുന്നു, നിങ്ങള് ജീവിതത്തെ തന്നെ
പവിത്രമാക്കുന്നു. ഈ സംഗമയുഗം പവിത്രമായ ജീവിതത്തിന്റെ യുഗമാണ്. അതിനാല്
പരമാത്മ നിറത്തിന്റെ കൂട്ട്ക്കെട്ടില് വന്നു അര്ത്ഥം അവിനാശി പ്രഭാവം ഉണ്ടായി.
അതിനെ ഇല്ലാതാക്കേണ്ട ആവശ്യമില്ല. സദാക്കാലത്തേക്ക് ബാബയ്ക്ക് സമാനമായി.
സംഗമയുഗത്തില് നിരാകാരനായ ബാബയ്ക്ക് സമാനം കര്മ്മാതീതം, നിരാകാരി സ്ഥിതിയുടെ
അനുഭവം ചെയ്യുന്നു, 21 ജന്മം ബ്രഹ്മാബാബയ്ക്ക് സമാനം സര്വ്വ ഗുണ സമ്പന്നം,
സമ്പൂര്ണ്ണ നിര്വ്വികാരി ശ്രേഷ്ഠമായ ജീവിതത്തിന് സമാനമായി അനുഭവിക്കുന്നു.
അതിനാല് നിങ്ങളുടെ ഹോളിയാണ് കൂട്ട്ക്കെട്ടിന്റെ പ്രഭാവത്തില് ബാബയ്ക്ക്
സമാനമാകുക. അങ്ങനെ സമാനമാക്കുന്ന പക്കാ പ്രഭാവമായിരിക്കണം. ഇങ്ങനെയുള്ള ഹോളി
ലോകത്തില് ആരെങ്കിലും ആഘോഷിക്കാറുണ്ടോ? ബാബ സമാനമാക്കുന്നതിന്റെ ഹോളി
കളിക്കാനാണ് വരുന്നത്. എത്രയോ വ്യത്യസ്ഥമായ നിറം ബാബയിലൂടെ ഓരോ ആത്മാവിലും
അവിനാശിയായി പതിയുന്നു. ജ്ഞാനത്തിന്റെ നിറം, ഓര്മ്മയുടെ നിറം, അനേക ശക്തികളുടെ
നിറം, ഗുണങ്ങളുടെ നിറം, ശ്രേഷ്ഠമായ ദൃഷ്ടി, ശ്രേഷ്ഠമായ ഭാവന, ശ്രേഷ്ഠമായ കാമന
സ്വതവേ സദാ ആയി തീരണം, ഈ ആത്മീയ നിറങ്ങള് എത്ര സഹജമായി പതിയുന്നു. ഹോളിയായി
അര്ത്ഥം പവിത്രമായി. അവര് ഹോളി ആഘോഷിക്കുന്നു, ഗുണത്തിനനുസരിച്ച് രൂപമായി
മാറുന്നു. ആ സമയത്ത് അവരുടെ ഫോട്ടോ എടുത്താല് എങ്ങനെയിരിക്കും. അവര് ഹോളി
ആഘോഷിച്ച് എന്തായി തീരുന്നു, നിങ്ങല് ഹോളി ആഘോഷിച്ച് ഫരിസ്ഥയില് നിന്നും
ദേവതയായി മാറുന്നു. എല്ലാം നിങ്ങളുടെ തന്നെ സ്മരണയാണ് എന്നാല് ആദ്ധ്യാത്മിക
ശക്തിയില്ലാത്തതിനാല് ആദ്ധ്യാത്മിക രൂപത്തിലൂടെ ആഘോഷിക്കാന് സാധിക്കുന്നില്ല.
ബഹിര്മുഖത കാരണം ബഹിര്മുഖി രൂപത്തിലൂടെ ആഘോഷിച്ചു കൊണ്ടിരിക്കുന്നു. നിങ്ങളുടെ
യഥാര്ത്ഥമായ രൂപത്തിലൂടെ മംഗളമായ മിലനം ആഘോഷിക്കണം.
ഹോളിയുടെ വിശേഷതയാണ് കത്തിക്കുക, പിന്നെ ആഘോഷിക്കുക, പിന്നീട് മംഗളമായ മിലനം
ചെയ്യുക. ഈ 3 വിശേഷതകളിലൂടെയാണ് സ്മരണ ഉണ്ടായത് കാരണം നിങ്ങള് സര്വ്വരും
പവിത്രമാകുന്നതിന് ആദ്യം പഴയ സംസ്ക്കാരം, പഴയ സ്മൃതികള് സര്വ്വതിനെയും
യോഗാഗ്നിയിലൂടെ കത്തിച്ചു അപ്പോഴാണ് കൂട്ട്ക്കെട്ടിന്റെ പ്രഭാവത്തിലൂടെ ഹോളി
ആഘോഷിച്ചത് അര്ത്ഥം ബാബയ്ക്ക് സമാനം കൂട്ട്ക്കെട്ടിന്റെ പ്രഭാവത്തില് വന്നു.
ബാബയുടെ കൂട്ട്ക്കെട്ടിന്റെ നിറത്തില് വരുമ്പോള് ഓരോ ആത്മാവിനെ പ്രതി
വിശ്വത്തിലെ സര്വ്വാത്മാക്കളും പരമാത്മ പരിവാരത്തിലേതായി മാറുന്നു. പരമാത്മ
പരിവാരമായത് കാരണം ഓരോ ആത്മാവിനെ പ്രതി ശുഭ കാമന സ്വതവേ നാച്ചുറല് സംസ്ക്കാരമായി
മാറുന്നു അതിനാല് സദാ പരസ്പരം മംഗള മിലനം ആഘോഷിച്ചു കൊണ്ടിരിക്കുന്നു.
ശത്രുവായിക്കോട്ടെ, ആസൂരീയ സംസ്ക്കാരമുള്ളവരായിക്കോട്ടെ എന്നാല് ഈ ആത്മീയ മംഗള
മിലനത്തിലൂടെ അവര്ക്കും പരമാത്മ നിറത്തിന്റെ തുള്ളി തീര്ച്ചയായും നല്കുന്നു.
ആരെങ്കിലും നിങ്ങളുടെ അടുത്ത് വന്നാല് എന്ത് ചെയ്യും? സര്വ്വരെയും ആലിംഗനം
ചെയ്യുക അര്ത്ഥം ശ്രേഷ്ഠ ആത്മാവാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കി ആലിംഗനം ചെയ്യുക. ഇവര്
ബാബയുടെ കുട്ടിയാണ്. ഇത് സ്നേഹ മിലനമാണ്, ശുഭ ഭാവനയുടെ മിലനമാണ്, ആ ആത്മാക്കളെയും
അവരുടെ പഴയ കാര്യങ്ങള് മറപ്പിക്കുന്നു. അവരും ഉത്സാഹത്തില് വരുന്നു അതിനാല്
ഉത്സവത്തിന്റെ രൂപത്തില് സ്മരണയുണ്ടാക്കി. ബാബയുമായി ഹോളി ആഘോഷിക്കുക അര്ത്ഥം
അവിനാശി ആത്മീയ നിറത്തില് ബാബയ്ക്ക് സമാനമാകുക. അവര് ഉദാസീനരായിരിക്കുന്നു
അതിനാല് സന്തോഷം ആഘോഷിക്കുന്നതിന് വേണ്ടി ഈ ദിനം വച്ചിരിക്കുന്നു. നിങ്ങള് സദാ
സന്തോഷത്തില് നൃത്തം ചെയ്യുന്നു, ആനന്ദം ആഘോഷിച്ചു കൊണ്ടിരിക്കുന്നു. എന്ത്
സംഭവിച്ചു, എന്ത് കൊണ്ട് സംഭവിച്ചു, എങ്ങനെ സംഭവിച്ചു.... ഇങ്ങനെ സംശയത്തില്
വരുന്നവര്ക്ക് സന്തോഷത്തിലിരിക്കാന് സാധിക്കില്ല. നിങ്ങള് ത്രികാലദര്ശിയായി
തീര്ന്നു, പിന്നെ എന്ത്, എന്തു കൊണ്ട്, എങ്ങനെ എന്ന സങ്കല്പങ്ങള്ക്ക് വരാന്
സാധിക്കില്ല കാരണം 3 കാലങ്ങളെയും അറിയുന്നവരായി. എന്ത് കൊണ്ട് സംഭവിച്ചു?
മുന്നോട്ടുയര്ത്തുന്നതിനുള്ള പരീക്ഷയാണ് എന്ന് മനസ്സിലാക്കി. എന്ത് കൊണ്ട്
സംഭവിച്ചു? നത്തിംഗ് ന്യൂ(ഒന്നും പുതിയതല്ല). എങ്ങനെ സംഭവിച്ചു? മായ കൂടുതല്
ശക്തിസാലിയാക്കുന്നതിന് വന്നു, പോയി. അതിനാല് ത്രികാലദര്ശി സ്ഥിതിയുള്ളവര്
സംശയത്തില് വരില്ല. ചോദ്യത്തിനോടൊപ്പം ഉത്തരം നേരത്തെ തന്നെ വരുന്നു കാരണം
ത്രികാലദര്ശികളാണ്. പേര് ത്രികാലദര്ശി, എന്നിട്ട് വര്ത്തമാനത്തെ പോലും
അറിയുന്നില്ലായെങ്കില്, എന്ത് കൊണ്ട് സംഭവിച്ചു, എങ്ങനെ സംഭവിച്ചു...അവരെ
ത്രികാലദര്ശിയെന്ന് എങ്ങനെ പറയും. അനേക പ്രാവശ്യം വിജയിയായിട്ടുണ്ട്,
ആകുന്നവരുമാണ്. ഭാവിയെയും ഭൂതത്തെയും മനസ്സിലാക്കി- ഞാന് ബ്രാഹ്മണന് തന്നെ
ഫരിസ്ഥ, ഫരിസ്ഥ തന്നെ ദേവതയാകുന്നവനാണ്. ഇന്നത്തെയും നാളത്തെയും കാര്യമാണ്.
ചോദ്യം സമാപ്തമായി വിരാമബിന്ദുവിടുന്നു.
ഹോളിയുടെ അര്ത്ഥം തന്നെയാണ് കഴിഞ്ഞത് കഴിഞ്ഞു എന്ന്. അങ്ങനെ ബിന്ദുവിടാന്
അറിയാമല്ലോ. ഇതും ഹോളിയുടെ അര്ത്ഥമാണ്. കത്തിച്ചു കളയുന്ന ഹോളിയും അറിയാം.
നിറത്തിന്റെ പ്രഭാവത്തില് വരുന്ന ഹോളിയും അറിയാം, ബിന്ദുവിടാനുള്ള ഹോളിയും അറിയാം.
മംഗളമായ മിലനം ആഘോഷിക്കുന്നതിന്റെ ഹോളിയും അറിയാം. നാല് പ്രകാരത്തിലുമുള്ള ഹോളി
അറിയാമല്ലോ. ഏതെങ്കിലും ഒരു പ്രകാരത്തിലുള്ളത് കുറയുകയാമെങ്കില് പ്രകാശ കിരീടം
നില നില്ക്കില്ല, അത് താഴെ വീണു കൊണ്ടേയിരിക്കും. കിരീടം ടൈറ്റല്ലായെങ്കില്
വീഴില്ലേ. നാല് പ്രകാരത്തിലുമുള്ള ഹോളി ആഘോഷിക്കുന്നതില്പാസായില്ലേ? ബാബയ്ക്ക്
സമാനമാകണം, ബാബ സമ്പന്നവുമാണ്, സമ്പൂര്ണ്ണവുമാണ്. ശതമാനത്തിന്റെ സ്റ്റേജും
എപ്പോള് വരെ? ആരോടാണൊ സ്നേഹമുള്ളത്, സ്നേഹിക്ക് സമാനമാകുന്നതില് പ്രയാസം
അനുഭവപ്പെടില്ല. ബാബയുടെ സദാ സ്നേഹിയാണെങ്കില് സദാ സമാനം എന്തു കൊണ്ട്
ആകുന്നില്ല. സഹജമല്ലേ. ശരി.
സര്വ്വരും സദാ പവിത്രവും, സന്തോഷത്തോടെയുമിരിക്കുന്ന ഹോളി ഹംസങ്ങള്ക്ക്
ഉയര്ന്നതിലും വച്ച് ഉയര്ന്ന ബാബയ്ക്ക് സമാനം പവിത്രമാകുന്നതിന്റെ അവിനാശി
ആശംസകള് നല്കി കൊണ്ടിരിക്കുന്നു. സദാ ബാബയ്ക്ക് സമാനമാകുന്നതിന്റെ, സദാ
പവിത്രമായ യുഗത്തില് സന്തോഷം ആഘോഷിക്കുന്നതിന്റെ ആശംസകള്നല്കി കൊണ്ടിരിക്കുന്നു.
സദാ ഹോളി ഹംസമായ ജ്ഞാന രത്നങ്ങള് കൊണ്ട് സമ്പന്നമാകുന്നതിന്റെ ആശംസകള് നല്കി
കൊണ്ടിരിക്കുന്നു. സര്വ്വ നിറങ്ങളുള്ള പൂജനീയ ആത്മാവാകുന്നതിന്റെ ആശംസകള് നല്കി
കൊണ്ടിരിക്കുന്നു. ആശംസകളും സ്നോഹസ്മരണയും സദാ ഉണ്ട്. സേവാധാരിയായ ബാബയുടെ
അധികാരിയായ കുട്ടികളെ പ്രതി സദാ നമസ്തേ. അതിനാല് സ്നേഹസ്മരണയും സമസ്തേയും.
ഇന്ന് മലേഷ്യ ഗ്രൂപ്പാണ്. തെക്ക്-കിഴക്ക്. നമ്മള് എവിടെയൊക്കെ ചിന്നി ചിതറി
പോയിരുന്നു എന്ന് മനസ്സിലാക്കുന്നു. പരമാത്മ പരിവാരത്തിന്റെ ഷിപ്പില്
നിന്നിറങ്ങി ഏതൊക്കെയൊ മൂലയിലേക്ക് പോയി. സംസാര സാഗരത്തിലേക്ക് മുങ്ങി പോയി
കാരണം ദ്വാപരയുഗത്തില് ആത്മീയ ബോംബിനു പകരം ശരീര ബോധത്തിന്റെ ബോംബേറുണ്ടായി.
രാവണന് ബോംബിട്ടു അപ്പോള് സ്റ്റീമര്(ഷിപ്പ്) തകര്ന്നു. പരമാത്മ പരിവാരത്തിന്റെ
സ്റ്റീമര് തകര്ന്നു, പലയിടത്തായി പോയി. ആശ്രയം കിട്ടിയ ഇടത്തായി പോയി. മുങ്ങി
താഴുന്നവര് കിട്ടുന്ന ആശ്രയത്തെ സ്വീകരിക്കാറില്ലേ. നിങ്ങള് സര്വ്വര്ക്കും
മറ്റൊരു ധര്മ്മത്തിന്റെ, മറ്റൊരു ദേശത്തിന്റെ ലേശമെങ്കിലും ആശ്രയം ലഭിച്ചു,
അവിടെ എത്തി ചേര്ന്നു. എന്നാല് സംസ്ക്കാരം അത് തന്നെയല്ലേ അതിനാല് മറ്റൊരു
ധര്മ്മത്തിലേക്ക് പോയിട്ടും തന്റെ യഥാര്ത്ഥ ധര്മ്മത്തിന്റെ പരിചയം ലഭിച്ചതിലൂടെ
എത്തി ചേര്ന്നു. മുഴുവന് വിശ്വത്തിലും വ്യാപിച്ചിരുന്നു. ഈ വേര്പിരിഞ്ഞു
പോകുന്നതിലും മംഗളം ആയില്ലേ, ഇതിലൂടെ ഒരാള് തന്നെ അനേക ആത്മാക്കളെ കൊണ്ടു
വരുന്നതിനുള്ള കാര്യം ചെയ്തു. വിശ്വത്തില് പരമാത്മ പരിവാരത്തിന്റെ പരിചയം
നല്കുന്നതിന് മംഗളകാരിയായി. സര്വ്വരും ഭാരതത്തിലായിരുന്നെങ്കില് വിശ്വത്തില്
സേവനം എങ്ങനെ നടക്കുമായിരുന്നു അതിനാല് ഒരോ കോണിലും എത്തി ചേര്ന്നു. സര്വ്വ
മുഖ്യമായ ധര്മ്മങ്ങളില് ആരെങ്കിലുമൊക്കെ എത്തി ചേര്ന്നു. ഒരാളെങ്കിലും
വന്നുവെങ്കില് തന്റെ സമപ്രായക്കാരെ തീര്ച്ചയായും ഉണര്ത്തുന്നു. ബാപ്ദാദായും
5000 വര്ഷങ്ങള്ക്ക് ശേഷം പിരിഞ്ഞു പോയ കുട്ടികളെ കണ്ട് സന്തോഷിക്കുന്നു. നിങ്ങള്
സര്വ്വര്ക്കും സന്തോഷം ഉണ്ടാകുന്നില്ലേ. എത്തി ചേര്ന്നു. ലഭിച്ചു കഴിഞ്ഞു.
മലേഷ്യയില് നിന്നും ഇതു വരെ ഒരു വി ഐ പി യും വന്നിട്ടില്ല. സേവനത്തിന്റെ
ലക്ഷ്യത്തോടെ അവരെയും നിമിത്തമാക്കണം. സേവനത്തിന്റെ തീവ്രഗതിക്ക്
നിമിത്തമാകുന്നു അതിനാല് അവരെ മുന്നില് വയ്ക്കേണ്ടി വരുന്നു. ബാബയ്ക്ക്
നിങ്ങളാണ് ശ്രേഷ്ഠ ആത്മാക്കള്. ആത്മീയ ലഹരിയില് നിങ്ങള് ശ്രേഷ്ഠരല്ലേ. നിങ്ങള്
പൂജനീയരായ ആത്മാക്കള്, അവര് മായയില് കുടുങ്ങി കിടക്കുന്നു. അജ്ഞാനി
ആത്മാക്കള്ക്കും തിരിച്ചറിവ് നല്കണ്ടേ. സിംഗാപൂറിലും ഇപ്പോള് അഭിവൃദ്ധി ഉണ്ടായി
കൊണ്ടിരിക്കുന്നു. ബാബയുടെ അമൂല്യമായ രത്നങ്ങള് എത്തുന്നയിടങ്ങളില്, രത്നം
രത്നങ്ങളെ കൊണ്ടു വരുന്നു. ധൈര്യം വച്ച് സേവനത്തില് താല്പര്യത്തോടെ മുന്നോട്ട്
പൊയ്ക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നു. അതിനാല് പരിശ്രമത്തിന്റെ ഫലം ശ്രേഷ്ഠമായത് തന്നെ
ലഭിക്കും. തന്റെ പരിവാരത്തെ ഒരുമിപ്പിക്കണം. പരിവാരത്തില് നിന്നും വേര്പിരിഞ്ഞ,
പരിവാരത്തില് എത്തി ചേരുമ്പോള്എത്ര സന്തോഷമുണ്ടാകുന്നു, ഹൃദയം കൊണ്ട് നന്ദി
രേഖപ്പെടുത്തുന്നു. അതിനാല് ഇവരും പരിവാരത്തില് വന്ന് നന്ദിയുടെ ഗീതം
പാടിക്കൊണ്ടിരിക്കും. നിമിത്തമായി ബാബയുടേതാക്കി. സംഗമത്തില് നന്ദിയുടെ മാലകള്
നിറയേ ലഭിക്കുന്നു. ശരി.
അവ്യക്ത മഹാവാക്യം- അഖണ്ഡ മഹാദാനിയാകൂ
മഹാദാനി അര്ത്ഥം ലഭിച്ചിട്ടുള്ള ഖജനാവിനെ സ്വാര്ത്ഥത കൂടാതെ സര്വ്വ ആത്മാക്കളെ
പ്രതി നല്കുന്നവര്- നിസ്വാര്ത്ഥി. സ്വയത്തിന്റെ സ്വാര്ത്ഥത്തില് നിന്നുപരി
ആത്മാവിനെ മഹാദാനിയാകാന് സാധിക്കൂ. മറ്റുള്ളവരുടെ സന്തോഷത്തില് സ്വയം
സന്തോഷത്തിന്റെ അനുഭവം ചെയ്യുക എന്നതും മഹാദാനിയാകുക എന്നതാണ്. ഏതു പോലെ സാഗരം
സമ്പന്നമാണ്, നിറഞ്ഞതാണ്, അഖണ്ഡമാണ്, അതേപോലെ നിങ്ങള് കുട്ടികളും മാസ്റ്റര്,
അഖണ്ഡം, അളവറ്റ ഖജനാക്കളുടെ അധികാരികളാണ്. അതിനാല് ലഭിക്കുന്ന ഖജനാക്കളെ
മഹാദാനിയായി മറ്റുള്ളവരെ പ്രതി കാര്യത്തില് ഉപയോഗിക്കൂ. സംബന്ധത്തില് വരുന്ന
ഭക്തര് അഥവാ സാധാരണ ആത്മാക്കളെ പ്രതി - ഇവര്ക്ക് ഭക്തിയുടെ ഫലം ലഭിക്കട്ടെ എന്ന
ചിന്ത ഉണ്ടായിരിക്കണം. എത്രത്തോളം ദയാമനസ്ക്കരാകുന്നുവൊ അത്രത്തോളം അലയുന്ന
ആത്മാക്കള്ക്ക് സഹജമായ മാര്ഗ്ഗം കേള്പ്പിക്കാന് സാധിക്കും.
നിങ്ങളുടെയടുത്തുള്ള ഏറ്റവും വലുതിലും വച്ച് വലിയ ഖജനാവ് സന്തോഷത്തിന്റേതാണ്. ഈ
സന്തോഷത്തിന്റെ ഖജനാവ് ദാനം ചെയ്തു കൊണ്ടിരിക്കൂ. ആര്ക്കാണൊ സന്തോഷം നല്കുന്നത്
അവര് അടിക്കടി നിങ്ങളോട് നന്ദി രേഖപ്പെടുത്തും. ദുഃഖിതരായ ആത്മാക്കള്ക്ക്
സന്തോഷം ദാനം ചെയ്തുവെങ്കില് അവര് നിങ്ങളുടെ മഹിമ പാടും. ഇതില് മഹാദാനിയാകൂ,
സന്തോഷത്തിന്റെ ഖജനാവ് വിതരണം ചെയ്യൂ. തന്റെ സമപ്രായക്കാര്ക്ക് മാര്ഗ്ഗം
കേള്പ്പിക്കൂ. ഇപ്പോള് സമയത്തിനനുസരിച്ച് തന്റെ ഓരോ കര്മ്മേന്ദ്രിയത്തിലൂടെ
മഹാദാനിയായി വരദാനിയാകൂ. മസ്തകത്തിലൂടെ സര്വ്വര്ക്കും സ്വ സ്വരൂപത്തിന്റെ സ്മൃതി
നല്കൂ. നയനങ്ങളിലൂടെ സ്വ-ദേശം, സ്വരാജ്യത്തിന്റെ മാര്ഗ്ഗം കാണിക്കൂ. മുഖത്തിലൂടെ
രചയിതാവിന്റെയും രചനയുടെയും വിസ്താരത്തെ സ്പഷ്ടമാക്കി ബ്രാഹ്മണനില് നിന്നും
ദേവതയാകുന്നതിനുള്ള വരദാനം നല്കൂ. ഹസ്തങ്ങളിലൂടെ സദാ സഹജ യോഗി,
കര്മ്മയോഗിയാകുന്നതിനുള്ള വരദാനം നല്കൂ. ചരണ കമലത്തിലൂടെ ഒരോ ചുവടിലും ബാബയെ
അനുകരിച്ച് ഓരോ ചുവടിലും കോടി മടങ്ങ് സമ്പാദ്യം ശേഖരിക്കുന്ന വരദാനിയാകൂ, അങ്ങനെ
ഓരോ കര്മ്മേന്ദ്രിയത്തിലൂടെ മഹാദാനം, വരദാനം നല്കി കൊണ്ടിരിക്കൂ. മാസ്റ്റര്
ദാതാവായി പരിതസ്ഥിതികളെ പരിവര്ത്തനപ്പെടുത്തുന്നതിന്, ശക്തിഹീനരായവരെ
ശക്തിശാലിയാക്കുന്നതിന്, അന്തരീക്ഷം അഥവാ മനോഭാവനകളെ തന്റെ ശക്തികളിലൂടെ
പരിവര്ത്തനം ചെയ്യുന്നതിന്റെ, സദാ സ്വയത്തിന്റെ മംഗളം അഥവാ ഉത്തവാദിത്വമുള്ള
ആത്മാവാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കി ഓരോ കാര്യത്തിലും സഹയോഗം അഥവാ ശക്തിയുടെ മഹാദാനം
അഥവാ വരദാനം നല്കുന്നതിന്റെ സങ്കല്പം എടുക്കൂ. എനിക്ക് നല്കണം, എനിക്ക് ചെയ്യണം,
എനിക്ക് പരിവര്ത്തനപ്പെടണം, എനിക്ക് വിനയമുള്ളവനായി മാറണം. ഇങ്ങനെ അര്ജ്ജുനന്
അര്ത്ഥം ദാതാവിന്റെ വിശേഷതകളെ ധാരണ ചെയ്യൂ.
ഇപ്പോള് ഓരോ ആത്മാവിനെ പ്രതി അനുഭവീ മൂര്ത്തായി, വിശേഷ അനുഭവങ്ങളുടെ ഖനിയായി,
അനുഭവി മൂര്ത്താക്കുന്നതിനുള്ള മഹാദാനം നല്കൂ. അതിലൂടെ ഓരോ ആത്മാവും
അനുഭവത്തിന്റെ ആധാരത്തില് അംഗദന് സമാനമായി തീരുന്നു. പൊയ്ക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നു,
ചെയ്തു കൊണ്ടിരിക്കുന്നു, കേട്ടു കൊണ്ടിരിക്കുന്നു, അല്ല. എന്നാല് അനുഭവങ്ങളുടെ
ഖജനാവ് പ്രാപ്തമാക്കി- ഇങ്ങനെയുള്ള ഗീതം പാടി സന്തോഷത്തിന്റെ ഊഞ്ഞാലില്
ആടിക്കൊണ്ടിരിക്കണം. ബാബയിലൂടെ ലഭിച്ചിട്ടുള്ള ഖജനാക്കളെ നിങ്ങള് വിതരണം ചെയ്തു
കൊണ്ടിരിക്കൂ അര്ത്ഥം മഹാദാനിയാകൂ. സദാ ആര് വന്നാലും നിങ്ങളുടെ ഭണ്ഡാരയില്
നിന്നും ഒന്നും ലഭിക്കാതെ പോകരുത്. നിങ്ങള് സര്വ്വരും വളരെക്കാലത്തെ സാഥികളാണ്,
വളരെക്കാലത്തെ രാജ്യ അധികാരികളുമാണ്. അതിനാല് അവസാനത്തെ ശക്തിഹീനരായ
ആത്മാക്കള്ക്ക് മഹാദാനി, വരദാനിയായി അനുഭവത്തിന്റെ ദാനവും പുണ്യവും ചെയ്യൂ. ഈ
പുണ്യം അര കല്പത്തേക്ക് നിങ്ങളെ പൂജനീയരും മഹിമാ യൊഗ്യാമാക്കി തീര്ക്കും.
നിങ്ങള് സര്വ്വരും ജ്ഞാനത്തിന്റെ ഖജനാക്കള് കൊണ്ട് സമ്പന്നമായ ധനത്തിന്റെ
ദേവികളാണ്. ബ്രാഹ്മണനായത് മുതല് ജന്മസിദ്ധ അധികാരമായി ജ്ഞാനത്തിന്റെ, ശക്തികളുടെ
ഖജനാവ് ലഭിച്ചു. ഈ ഖജനാവിനെ സ്വയത്തെ പ്രതിയും മറ്റുള്ളവരെ പ്രതിയും ഉപയോഗിക്കൂ
എങ്കില് സന്തോഷം വര്ദ്ധിക്കും., ഇതില് മഹാദാനിയാകൂ. മഹാദാനി അര്ത്ഥം സദാ
അഖണ്ഡമായ നങ്കുരം(ഭണ്ഡാര) പ്രവര്ത്തിച്ചു കൊണ്ടേയിരിക്കണം.
ഈശ്വരീയ സേവനത്തിന്റെ വലുതിലും വച്ച് വലിയ പുണ്യമാണ്- പവിത്രതയുടെ ദാനം ചെയ്യുക.
പവിത്രമാകുക, ആക്കുക തന്നെയാണ് പുണ്യാത്മാവാകുക കാരണം ഏതൊരാത്മാവിനെയും
ആത്മ-ഹത്യ മഹാ പാപത്തില് നിന്നും മുക്തമാക്കുന്നു. അപവിത്രത ആത്മ-ഹത്യയാണ്.
പവിത്രത ജീവ-ദാനമാണ്. പവിത്രമാകൂ, പവിത്രമാക്കൂ- ഇതേ മഹാദാനം ചെയ്ത്
പുണ്യാത്മാവാകൂ. മഹാദാനി അര്ത്ഥം തീര്ത്തും നിര്ബലരും, നിരാശരും, അസമര്ത്ഥരുമായ
ആത്മാക്കള്ക്ക് എക്സ്ട്രാ സഹായം നല്കി ആത്മീയ ദയാമനസ്കരാക്കുക. മഹാദാനി അര്ത്ഥം
തീര്ത്തും നിരാശാരായവരില് ആശ ജനിപ്പിക്കുക. അതിനാല് മാസ്റ്റര് രചയിതാവായി
പ്രാപ്തമായിട്ടുള്ള ശക്തികളെ അഥവാ ജ്ഞാനം, ഗുണം അഥവാ സര്വ്വ ഖജനാക്കള്
മറ്റുള്ളവരെ പ്രതി മഹാദാനിയായി നല്കി കൊണ്ടിരിക്കൂ. ദാനം സദാ ദരിദ്രര്ക്കാണ്
നല്കുന്നത്. നിരാശ്രയര്ക്ക് ആശ്രയം നല്കുന്നു. അതിനാല് പ്രജകളെ പ്രതി മഹാദാനി
അഥവാ അന്തിമത്തില് ഭക്ത ആത്മാക്കളെ പ്രതി മഹാദാനിയാകൂ. പരസ്പരം മറ്റുള്ളവരെ
പ്രതി ബ്രാഹ്മണ മഹാദാനിയല്ല, അത് പരസ്പരം സഹയോഗി സാഥിയാണ്. ഭായി ഭായിയാണ് അഥവാ
സമകാലിക പുരുഷാര്ത്ഥികളാണ്. അവര്ക്ക് സഹയോഗം നല്കൂ. ശരി.
വരദാനം :-
ശക്തിശാലി മനോഭാവനയിലൂടെ മനസാ സേവനം ചെയ്യുന്ന വിശ്വമംഗളകാരിയായി ഭവിക്കട്ടെ.
വിശ്വത്തിലെ അലയുന്ന
ആത്മാക്കള്ക്ക് മാര്ഗ്ഗം പറഞ്ഞു കൊടുക്കുന്നതിന് സാക്ഷാത് ബാബയ്ക്ക് സമാനം
ലൈറ്റ് ഹൗസ്, മൈറ്റ് ഹൗസ് ആകൂ. ലക്ഷ്യം വയ്ക്കൂ- ഓരോ ആത്മാവിനും
എന്തെങ്കിലുമൊക്കെ നല്കണം എന്ന്, മുക്തിയാകട്ടെ അഥവാ ജീവന്മുക്തിയാകട്ടെ.
സര്വ്വരെ പ്രതി മഹാദാനി, വരദാനിയാകൂ. ഇപ്പോള് തന്റെ സ്ഥാനത്തിന്റെ സേവനം
ചെയ്യുന്നുണ്ട് എന്നാല് ഒരു സ്ഥാനത്തിരുന്ന് മനസാ ശക്തിയിലൂടെ അന്തരീക്ഷം,
വൈബ്രേഷനിലൂടെ വിശ്വ സേവനം ചെയ്യൂ. അന്തരീക്ഷത്തെ ശക്തിശാലിയാക്കുന്ന
രീതിയിലുള്ള ശക്തിശാലി മനോഭാവനയുണ്ടാക്കൂ, എങ്കില് പറയാം മംഗളകാരി ആത്മാവ്.
സ്ലോഗന് :-
അശരീരി സ്ഥിതിയുടെ വ്യായാമവും, വ്യര്ത്ഥ സങ്കല്പമാകുന്ന പത്ഥ്യത്തിലൂടെയും
സ്വയത്തെ ആരോഗ്യശാലിയാക്കൂ.
സൂചന-
ഇന്ന് മാസത്തിലെ മൂന്നാമത്തെ ഞായറാഴ്ച്ചയാണ്, സര്വ്വരും രാജയോഗി തപസ്വി സഹോദരി
സഹോദരന്മാര് സന്ധ്യക്ക് 6.30 മുതല് 7.30 വരെ, വിശേഷ യോഗാഭ്യാസത്തിന്റെ സമയത്ത്
തന്റെ ആകാരി ഫരിസ്ഥ സ്വരൂപത്തിന്റെ സ്ഥിതിയില് സ്ഥിതി ചെയ്ത്, ഭക്തരുടെ വിളി
കേട്ട് ഉപകാരം ചെയ്യണം. മാസ്റ്റര് ദയാലു, കൃപാലുവായി സര്വ്വരുടെയും മേല് ദയാ
ദൃഷ്ടി ചൊരിയൂ. മുക്തി ജീവന്മുക്തിയുടെ വരദാനം നല്കൂ.