മധുരമായ കുട്ടികളേ -
നിങ്ങള്ക്ക് ഒരു ബാബയില് നിന്ന് ഏക മതം ലഭിക്കുന്നു, അതിനെ അദ്വൈത മതമെന്ന് പറയുന്നു,
ഈ അദ്വൈത മതത്തിലൂട െനിങ്ങള്ക്ക്ദ േവതയാകണം.
ചോദ്യം :-
മനുഷ്യര് ഈ മറവിയുടെ കളിയില് ഏറ്റവും മുഖ്യമായ ഏതൊരു കാര്യമാണ്
മറന്നിരിക്കുന്നത്?
ഉത്തരം :-
നമ്മുടെ
വീട് എവിടെയാണ്, വീട്ടിലേക്കുള്ള വഴി തന്നെ ഈ കളിയിലേക്ക് വന്ന്
മറന്നിരിക്കുന്നു. വീട്ടിലേക്ക് എപ്പോഴാണ് പോകേണ്ടത് എങ്ങനെയാണ് പോകേണ്ടത്
അറിയുകയേയില്ല. ഇപ്പോള് ബാബ വന്നിരിക്കുന്നു നിങ്ങള് എല്ലാവരെയും കൂടെ
കൊണ്ട്പോകുന്നതിന്. ഇപ്പോള് നിങ്ങളുടെ പുരുഷാര്ത്ഥമാണ് ശബ്ദത്തിനുപരി മധുമായ
വീട്ടിലേക്ക് പോകുന്നതിന്റെ.
ഗീതം :-
രാത്രിയിലെ യാത്രക്കാരാ ക്ഷീണിക്കരുത്....
ഓംശാന്തി.
ഗീതത്തിന്റെ അര്ത്ഥവും ആര്ക്കും മനസ്സിലാക്കാന് സാധിക്കില്ല, ഡ്രാമാ
പ്ലാനനുസരിച്ച്. ചില-ചില ഗീതങ്ങള് മുനുഷ്യര് ഇങ്ങനെ ഉണ്ടാക്കിയിട്ടുണ്ട്, അത്
നിങ്ങളെ സഹായിക്കുന്നു. കുട്ടികള് മനസ്സിലാക്കുന്നുണ്ട് ഇപ്പോള് നമ്മള് തന്നെ
ദേവതയായിക്കൊണ്ടിരിക്കുകയാണ.് ഏതുപോലെയാണോ ലൗകീക പഠിത്തം പഠിക്കുന്നവര്
പറയുന്നത് ഞങ്ങള്, വക്കീലായിക്കൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്. നിങ്ങളുടെ ബുദ്ധിയിലുണ്ട്
നമ്മള് ദേവതയായിക്കൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്- പുതിയലോകത്തേക്ക് വേണ്ടി. ഇത് കേവലം
നിങ്ങള്ക്ക് മാത്രം വരുന്ന ചിന്തയാണ്. അമരലോകം, പുതിയ ലോകം സത്യയുഗത്തെ
തന്നെയാണ് പറയുന്നത്. ഇപ്പോഴാണെങ്കില് സത്യയുഗവുമില്ല, ദേവതകളുടെ രാജ്യവുമില്ല.
ഇവിടെ ഉണ്ടാകുക സാധ്യമല്ല. നിങ്ങള്ക്കറിയാം ഈ ചക്രം കറങ്ങി ഇപ്പോള് നമ്മള്
കലിയുഗത്തന്റെ അന്ത്യത്തില് വന്നെത്തിയിരിക്കയാണ്. മറ്റാരുടെയും തന്നെ
ബുദ്ധിയില് ചക്രം വരില്ല. അവരാണെങ്കില് സത്യയുഗത്തിന് ലക്ഷം വര്ഷങ്ങളെന്ന്
പറയുന്നു. നിങ്ങള് കുട്ടികള്ക്ക് ഈ നിശ്ചയമുണ്ട് - തീര്ത്തും അയ്യായിരം
വര്ഷങ്ങള്ക്ക് ശേഷം ചക്രം ആവര്ത്തിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു. മനുഷ്യന് 84 ജന്മം
മാത്രമാണെടുക്കുന്നത്, കണക്കില്ലേ. ഈ ദേവീ-ദേവതാ ധര്മ്മത്തെ അദ്വൈത ധര്മ്മമെന്നും
പറയുന്നു. അദ്വൈത ശാസ്ത്രത്തെയും മാനിക്കുന്നുണ്ട്. അതും ഒന്നുമാത്രമാണ്
ബാക്കിയെല്ലാം അനേക ധര്മ്മങ്ങളുമുണ്ട്, ശാസ്ത്രങ്ങളും അനേകമുണ്ട്. നിങ്ങള്
ഒന്നാണ്. ഒന്നിലൂടെ ഒരു മതം ലഭിക്കുന്നു. അതിനെയാണ് പറയുന്നത് അദ്വൈത മതം. ഈ
അദ്വൈത മതം നിങ്ങള്ക്കാണ് ലഭിക്കുന്നത്. ദേവീ-ദേവതയാകുന്നതിന് വേണ്ടിയുള്ള
പഠിത്തമല്ലേ അതുകൊണ്ടാണ് ബാബയെ ജ്ഞാന സാഗരന്, നോളജ്ഫുള് എന്ന് പറയുന്നത്.
കുട്ടികള് മനസ്സിലാക്കുന്നുണ്ട് നമ്മളെ ഭഗവാനാണ് പഠിപ്പിക്കുന്നത്, പുതിയ
ലോകത്തേക്ക് വേണ്ടി. ഇത് മറക്കരുത്. എന്താ വിദ്യായാലയത്തില് വിദ്യാര്ത്ഥി
എപ്പോഴെങ്കിലും ടീച്ചറെ മറക്കാറുണ്ടോ? ഇല്ല. ഗൃഹസ്ഥ വ്യവഹാരത്തില് കഴിയുന്നവരും
കൂടുതല് പദവി നേടുന്നതിന് വേണ്ടി പഠിക്കാറുണ്ട്. നിങ്ങളും ഗൃഹസ്ഥ വ്യവഹാരത്തില്
കഴിഞ്ഞുകൊണ്ടും പഠിക്കുന്നു, തന്റെ ഉന്നതി ഉണ്ടാക്കുന്നതിന്. മനസ്സില് ഇതു വരണം
നമ്മള് പരിധിയില്ലാത്ത അച്ഛനില് നിന്ന് പഠിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്. ശിവബാബയും
അച്ഛനാണ്, പ്രജാപിതാ ബ്രഹ്മാവും അച്ഛനാണ്. പ്രജാപിതാ ബ്രഹ്മാ ആദി ദേവനെന്ന പേര്
പ്രസിദ്ധമാണ്. കേവലം കടന്നുപോയിരിക്കുന്നു. ഏതുപോലെയാണോ ഗാന്ധിയും കടന്നു
പോയിരിക്കുന്നത്. ഗാന്ധിയെയും ബാപു ജിയെന്ന് പറയാറുണ്ട് എന്നാല്
മനസ്സിലാക്കുന്നില്ല, വെറുതേയങ്ങനെ പറയുന്നു. ഈ ശിവപിതാവ് സത്യം-സത്യമാണ്,
ബ്രഹ്മാ ബാബയും സത്യം-സത്യമാണ്, ലൗകീക പിതാവും സത്യം-സത്യമായിരിക്കും. ബാക്കി
മേയര് മുതലായവരെ ഇതുപോലെ പിതാവെന്ന് പറയുന്നു. അതെല്ലാം ക്രിത്രിമമാണ്. ഇതാണ്
യഥാര്ത്ഥം. പരമാത്മാ പിതാവ് വന്ന് ആത്മാക്കളെ പ്രജാപിതാ ബ്രഹ്മാവിലൂടെ
തന്റേതാക്കുന്നു. തീര്ച്ചയായും ധാരാളം കുട്ടികളുണ്ടായിരിക്കും. എല്ലാവരും
യഥാര്ത്ഥത്തില് ശിവബാബയുടെ സന്താനങ്ങളാണ്, ബാബയെ എല്ലാവരും ഓര്മ്മിക്കാറുണ്ട്.
എന്നാല് ചിലര് അച്ഛനെയും അംഗീകരിക്കാത്തവരായുണ്ട്, പക്ക നാസ്തികരായിരിക്കും -
അവര് പറയുന്നു ഇത് സങ്കല്പ്പത്തിന്റെ ലോകമാണ് ഉണ്ടാക്കിയിരിക്കുന്നത്. ഇപ്പോള്
നിങ്ങള്ക്ക് ബാബ മനസ്സിലാക്കി തരുന്നു, ഇത് ഓര്മ്മയില് വെയ്ക്കൂ - നമ്മള്
പഠിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്. പഠിപ്പിക്കുന്നത് ശിവബാബയാണ്. ഇത് രാത്രിയും പകലും
ഓര്മ്മയുണ്ടായിരിക്കണം. ഇത് തന്നെയാണ് മായ അടിക്കടി മറപ്പിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നത്,
അതുകൊണ്ട് ഓര്മ്മിക്കണം. അച്ഛന്, ടീച്ചര്, ഗുരു മൂന്ന് പേരേയും മറന്ന് പോകുന്നു.
എല്ലാം ഒന്നു തന്നെയാണ് എന്നിട്ടും മറന്ന് പോകുന്നു. രാവണനോടൊപ്പമുള്ള യുദ്ധം
ഇതിലാണ്. ബാബ പറയുന്നു - അല്ലയോ ആത്മാക്കളേ, നിങ്ങള് സതോപ്രധാനമായിരുന്നു,
ഇപ്പോള് തമോ പ്രധാനമായിരിക്കുന്നു. എപ്പോള് ശാന്തിധാമത്തിലായിരുന്നോ അപ്പോള്
പവിത്രമായിരുന്നു. പവിത്രത കൂടാതെ ഒരാത്മാവിനും മുകളില് കഴിയാന് സാധിക്കില്ല
അതുകൊണ്ടാണ് എല്ലാ ആത്മാക്കളും പതിത-പാവനനെ വിളിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നത്.
എപ്പോഴാണോ എല്ലാവരും പതിത തമോപ്രധാനമാകുന്നത് അപ്പോഴാണ് ബാബ വന്ന് പറയുന്നത്
ഞാന് നിങ്ങളെ സതോപ്രധാനമാക്കുന്നു. എപ്പോള് നിങ്ങള് ശാന്തിധാമത്തിലായിരുന്നോ
അപ്പോള് അവിടെ എല്ലാവരും പവിത്രമായിരുന്നു. അപവിത്ര ആത്മാവിന് അവിടെയിരിക്കാന്
സാധിക്കില്ല. എല്ലാവര്ക്കും ശിക്ഷകള് അനുഭവിച്ച് തീര്ച്ചയായും പവിത്രമായി മാറണം.
പവിത്രമാകാതെ ആര്ക്കും തിരിച്ച് പോകാന് സാധിക്കില്ല. ഇനി ചിലര് പറയുന്നുണ്ട്
ബ്രഹ്മത്തില് ലയിച്ചു, ജ്യോതി ജ്യോതിയില് ലയിച്ചു. ഇതെല്ലാം ഭക്തി മാര്ഗ്ഗത്തിലെ
അനേക മതങ്ങളാണ്. നിങ്ങളുടേതാണ് അദ്വൈത മതം. മനുഷ്യനില് നിന്ന് ദേവതയാക്കാന് അത്
ഒരു ബാബയ്ക്കേ സാധിക്കൂ. കല്പ-കല്പം ബാബ വരുന്നു പഠിപ്പിക്കാന്. ബാബയുടെ ഭാഗം
കല്പം മുന്പത്തേത് പോലെ തന്നെ നടക്കുന്നു. ഇത് അനാദിയും
ഉണ്ടായതും-ഉണ്ടാക്കപ്പെട്ടതുമായ നാടകമല്ലേ. സൃഷ്ടി ചക്രം
കറങ്ങിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നു. സത്യയുഗം, ത്രേതാ, ദ്വാപരം, കലിയുഗം പിന്നീട് ഈ
സംഗമയുഗം. മുഖ്യ ധര്മ്മളും ഇതാണ് ദൈവീകം, ഇസ്ലാമികം, ബൗദ്ധികം, ക്രിസ്തീയം
അര്ത്ഥം ഇതിലാണ് രാജ്യഭരണം നടക്കുന്നത്. ബ്രാഹ്മണര്ക്കും രാജധാനിയില്ല,
കൗരവര്ക്കും രാജധാനിയില്ല. ഇപ്പോള് നിങ്ങള് കുട്ടികള്ക്ക് ഓരോ നിമിഷവും
ഓര്മ്മിക്കണം - പരിധിയില്ലാത്ത അച്ഛനെ. നിങ്ങള്ക്ക് ബ്രാഹ്മണര്ക്കും
മനസ്സിലാക്കി കൊടുക്കാന് സാധിക്കും. ബാബ വളരെ തവണ മനസ്സിലാക്കി തന്നിട്ടുണ്ട് -
ഏറ്റവുമാദ്യം കുടുമ ബ്രാഹ്മണരാണ്. ബ്രഹ്മാവിന്റെ വംശാവലി ഏറ്റവും ആദ്യം
നിങ്ങളാണ്. ഇത് നിങ്ങള്ക്കറിയാം പിന്നീട് ഭക്തി മാര്ഗ്ഗത്തില് നമ്മള് തന്നെ
പൂജ്യരില് നിന്ന് പൂജാരിയാകുന്നു. ഇപ്പോള് വീണ്ടും നമ്മള്
പൂജ്യരായിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നു. ആ ബ്രാഹ്മണര് ഗൃഹസ്ഥികളായിരിക്കും, അല്ലാതെ
സന്യാസിയല്ല. സന്യാസി ഹഠയോഗിയാണ്, വീടും കുടുംബവും ഉപേക്ഷിക്കുക ബലപ്രയോഗമല്ലേ.
ഹഠയോഗികളും അനേക പ്രകാരത്തിലുള്ള യോഗം പഠിപ്പിക്കുന്നുണ്ട്. ജയ്പ്പൂരില്
ഹഠയോഗികളുടെയും മ്യൂസിയമുണ്ട്. രാജയോഗത്തിന്റെ ചിത്രമില്ല. രാജയോഗത്തിന്റെ
ചിത്രമുള്ളത് ഇവിടെ ദില്വാഡയില് മാത്രമാണ്. ഇവരുടെ മ്യൂസിയം ഇല്ല. ഹഠയോഗത്തിന്റെ
എത്ര മ്യൂസിയങ്ങളാണുള്ളത്. രാജയോഗത്തിന്റെ ക്ഷേത്രം ഇവിടെ ഭാരതത്തില്
മാത്രമാണുള്ളത്. ഇതാണ് ചൈതന്യം. നിങ്ങള് ഇവിടെ ചൈതന്യത്തില് ഇരിക്കുന്നു.
സ്വര്ഗ്ഗം എവിടെയാണെന്നതിനെക്കുറിച്ച് മനുഷ്യര്ക്ക് ഒന്നും തന്നെ അറിയില്ല.
ദില്വാഡാ ക്ഷേത്രത്തില് താഴെ തപസ്യയില് ഇരിക്കുന്നു, പൂര്ണ്ണമായ ഓര്മ്മചിഹ്നമാണ്.
തീര്ച്ചയായും സ്വര്ഗ്ഗം മുകളില് തന്നെ കാണിക്കേണ്ടതായി വരുന്നു. മനുഷ്യര്
പിന്നീട് കരുതുന്നു സ്വര്ഗ്ഗം മുകളിലാണെന്ന്. ഇതാണെങ്കില് ചക്രം
കറങ്ങിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നു. അരകല്പങ്ങള്ക്ക് ശേഷം സ്വര്ഗ്ഗം പിന്നീട് അടിയിലേക്ക്
പോകും പിന്നീട് അരകല്പം സ്വര്ഗ്ഗം മുകളില് വരും. ഇതിന്റെ ആയുസ്സ് എത്രയാണ്, ആരും
അറിയുന്നില്ല. നിങ്ങള്ക്ക് ബാബ മുഴുവന് ചക്രവും മനസ്സിലാക്കി തന്നിട്ടുണ്ട്.
നിങ്ങള് ജ്ഞാനം നേടി മുകളിലേക്ക് പോകുന്നു, ചക്രം പൂര്ത്തയായതിന് ശേഷം പിന്നീട്
പുതിയ ശിരസ്സില് ചക്രം ആരംഭിക്കും. ഇത് ബുദ്ധിയില് നടക്കണം. ഏതുപോലെയാണോ ഭൗതീക
ജ്ഞാനം പഠിക്കുകയാണെങ്കില് ബുദ്ധിയില് പുസ്തകം മുതലായവയെല്ലാം
ഓര്മ്മയുണ്ടായരിക്കില്ലേ. ഇതും പഠിത്തമാണ്. ഇത് നിറച്ച് വെയ്ക്കണം മറക്കരുത്. ഈ
പഠിത്തം പഠിക്കാന് വൃദ്ധനും യുവാവിനും തുടങ്ങി എല്ലാവര്ക്കും അവകാശമുണ്ട്. കേവലം
അള്ളാഹുവിനെ അറിയണം. അള്ളാഹുവിനെ അറിഞ്ഞാല് ബാബയുടെ സമ്പത്തും ബുദ്ധിയില് വരും.
മൃഗങ്ങല്ക്ക് പോലും കുട്ടികള് തുടങ്ങിയതെല്ലാം ഓര്മ്മയുണ്ടാായിരിക്കും. കാട്ടില്
പോകുകയാണെങ്കിലും വീടും പശുക്കുട്ടിയുമെല്ലാം ഓര്മ്മ വന്നുകൊണ്ടിരിക്കും. സ്വയം
തന്നെ തിരഞ്ഞ് വരുന്നു. ഇപ്പോള് ബാബ പറയുന്നു കുട്ടികളേ എന്നെ മാത്രം
ഓര്മ്മിക്കൂ കൂടെ തന്റെ വീടിനെയും ഓര്മ്മിക്കൂ. എവിടെ നിന്നാണോ നിങ്ങള്
പാര്ട്ടഭിനയിക്കാന് വന്നത്. ആത്മാവിന് വീട് വളരെ പ്രിയപ്പെട്ടതാണ്. എത്രയാണ്
ഓര്മ്മിക്കുന്നത് എന്നാല് വഴി മറന്നിരിക്കുന്നു. നിങ്ങളുടെ ബുദ്ധിയിലുണ്ട്,
നമ്മള് വളരെ ദൂരെയാണ് വസിക്കുന്നത്. എന്നാല് അവിടേക്ക് എങ്ങനെ പേകും,
എന്തുകൊണ്ടാണ് നമുക്ക് പോകാന് സാധിക്കാത്തത്, ഇതൊന്നും തന്നെ അറിയില്ല,
അതുകൊണ്ട് ബാബ പറഞ്ഞിട്ടുണ്ടായിരുന്നു വഴി മറക്കുന്നതിന്റെ കളിയും
ഉണ്ടാക്കാറാണുണ്ട്, എവിടെ നിന്ന് പോയാലും വാതിലടയും കണ്ടെത്താന് സാധിക്കില്ല.
ഇപ്പോള് നിങ്ങള്ക്കറിയാം ഈ യുദ്ധത്തിന് ശേഷം സ്വര്ഗ്ഗത്തിന്റെ വാതില്
തുറക്കുന്നു. ഈ മൃത്യുലോകത്തില് നിന്ന് എല്ലാവരും പോകും, ഈ എല്ലാ മനുഷ്യരും
നമ്പര്വൈസ് ധര്മ്മവും പാര്ട്ടുമനുസരിച്ച് പോയിരിക്കും. നിങ്ങളുടെ ബുദ്ധിയില് ഈ
എല്ലാ കാര്യങ്ങളുമുണ്ട്. മനുഷ്യര് ബ്രഹ്മ തത്വത്തിലേക്ക് പോകാന് വേണ്ടി എത്രയാണ്
തലയിട്ടടിക്കുന്നത്. ശബ്ദത്തിന് ഉപരി പോകണം. ആത്മാവ് ശരീരത്തില് നിന്ന്
വേര്പെട്ടാല് പിന്നീട് ശബ്ദമുണ്ടായിരിക്കില്ല. കുട്ടികള്ക്കറിയാം അത് നമ്മുടെ
മധുരമായ വീടാണ്. പിന്നീടുള്ളത് ദേവതകളുടെ മധുരമായ രാജധാനിയാണ്, അദ്വൈത രാജധാനി.
ബാബ വന്ന് രാജയോഗം പഠിപ്പിക്കുന്നു. മുഴുവന് ജ്ഞാനവും മനസ്സിലാക്കി തരുന്നു,
ഇതിന്റെതാണ് പിന്നീട് ഭക്തിയില് ശാസ്ത്രങ്ങളെല്ലാം ഇരുന്നുണ്ടാക്കുന്നത്,
ഇപ്പോള് നിങ്ങള്ക്ക് ആ ശാസ്ത്രങ്ങളൊന്നും പഠിക്കേണ്ടതില്ല. ലോകത്തിലെ
വിദ്യാലയത്തില് വൃദ്ധരായവരാരും പഠിക്കാറില്ല. ഇവിടെയാണെങ്കില് എല്ലാവരും
പഠിക്കുന്നുണ്ട്. നിങ്ങള് കുട്ടികള് അമരലോകത്തില് ദേവതയാകുന്നു, അവിടെ
ആരുടെയെങ്കിലും ഗ്ലാനിയുണ്ടാകുന്ന തരത്തിലുള്ള ഒരു വാക്കും പറയില്ല. ഇപ്പോള്
നിങ്ങള്ക്കറിയാം സ്വര്ഗ്ഗം കടന്ന് പോയിട്ടുണ്ട്, അതിന്റെ മഹിമയാണുള്ളത്. എത്ര
ക്ഷേത്രങ്ങളാണ് ഉണ്ടാക്കുന്നത്. അവരോട് ചോദിക്കൂ - ഈ ലക്ഷ്മീ-നാരായണന് എപ്പോള്
ഉണ്ടായിരുന്നതാണ്? ഒന്നും തന്നെ അറിയില്ല. ഇപ്പോള് നിങ്ങള്ക്കറിയാം നമുക്ക്
നമ്മുടെ വീട്ടിലേക്ക് പോകണം. കുട്ടികള്ക്ക് മനസ്സിലാക്കി തന്നിട്ടുണ്ട് ഓം
എന്നതിന്റെ അര്ത്ഥം വേറെയാണ് ഹം സോ യുടെ (നാം തന്നെ അത്) അര്ത്ഥം വേറെയാണ്. അവര്
പിന്നീട് ഓം എന്നതും ഹം സോ എന്നതും രണ്ടിന്റെയും അര്ത്ഥം ഒന്നാക്കിയിരിക്കുന്നു.
നിങ്ങള് ആത്മാക്കള് ശാന്തിധാമത്തില് വസിക്കുന്നവരാണ് പിന്നീട്
പാര്ട്ടഭിനയിക്കാന് വേണ്ടി വരുന്നു. ദേവതയും, ക്ഷത്രിയനും, വൈശ്യനും
ശൂദ്രനുമാകുന്നു. ഓം അര്ത്ഥം ഞാന് ആത്മാവ്. എത്ര വ്യത്യാസമാണുള്ളത്. അവര്
പിന്നീട് രണ്ടിനെയും ഒന്നാക്കുന്നു. ഇത് ബുദ്ധികൊണ്ട് മനസ്സിലാക്കേണ്ട
കാര്യങ്ങളാണ്. ആരെങ്കിലും പൂര്ണ്ണമായ രീതിയില് മനസ്സിലാക്കുന്നില്ലെങ്കില്
കോട്ടുവായിട്ടുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു. സമ്പാദിക്കുന്നതില് ഒരിക്കലും കോട്ടുവായ്
വരില്ല. സ്ഥൂല സമ്പാദ്യമാണെങ്കില് അല്പകാലത്തേക്കുള്ളതാണ.് ഇതാണങ്കില്
അരകല്പത്തേക്കുള്ളതാണ്. എന്നാല് ബുദ്ധി മറ്റു വശങ്ങലിലേക്ക് ഓടുന്നുവെങ്കില്
ക്ഷീണിച്ച് പോകുന്നു. കോട്ടുവായിട്ടുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു. നിങ്ങള്
കണ്ണടച്ചിരിക്കരുത്. നിങ്ങള്ക്കറിയാം ആത്മാവ് അവിനാശിയാണ്, ശരീരം നശിക്കുന്നതാണ്.
കലിയുഗീ നരകവാസി മനുഷ്യരെ കാണുന്നതിലും അതുപോലെ നിങ്ങളെ കാണുന്നതിലും
രാത്രിയുടെയും പകലിന്റെയും വ്യത്യാസമുണ്ട്. നമ്മള് ആത്മാവ് ബാബയിലൂടെ
പഠിക്കുന്നു. ഇത് ആര്ക്കും തന്നെ അറിയില്ല. ജ്ഞാന സാഗരന് പരംപിതാ പരമാത്മാവ്
വന്ന് പഠിപ്പിക്കുന്നു. നമ്മള് ആത്മാക്കള് കേട്ടുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു. സ്വയത്തെ
ആത്മാവെന്ന് മനസ്സിലാക്കി ബാബയെ ഓര്മ്മിക്കുന്നതിലൂടെ വികര്മ്മം വിനാശമാകും.
നിങ്ങളുടെ ബുദ്ധി മുകളിലേക്ക് പോകും. ശിവബാബ നമ്മളെ ജ്ഞാനം
കേള്പ്പിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു, ഇതില് വളരെ പരിശുദ്ധമായ ബുദ്ധി വേണം. ബുദ്ധി
പരിശുദ്ധമാക്കുന്നതിന് ബാബ യുക്തി പറഞ്ഞ് തരുന്നു - സ്വയത്തെ ആത്മാവെന്ന്
മനസ്സിലാക്കുന്നതിലൂടെ ബാബയെ തീര്ച്ചയായും ഓര്മ്മ വരും. തന്നെ ആത്മാവെന്ന്
മനസ്സിലാക്കുന്നത് തന്നെ ഇതിന് വേണ്ടിയാണ് അതായത് ബാബയെ ഓര്മ്മ വരണം, അരകല്പമായി
മുറിഞ്ഞ സംബന്ധം യോജിക്കണം. അവിടെയാണെങ്കില് സുഖം തന്നെ സുഖത്തിന്റെ
പ്രാലബ്ധമാണ്, ദുഃഖത്തന്റെ പേരില്ല. അതിനെ സ്വര്ഗ്ഗമെന്നാണ് പറയുന്നത്.
സ്വര്ഗ്ഗ സ്ഥാപകനായ പിതാവ് തന്നെയാണ് സ്വര്ഗ്ഗത്തിന്റെ അധികാരിയാക്കുന്നത്.
ഇങ്ങനെയുള്ള ബാബയെ പോലും എത്രയാണ് മറക്കുന്നത്. ബാബ വന്ന് കുട്ടികളെ
ദത്തെടുക്കുന്നു. മാര്വാടികള് വളരെ ദത്തെടുക്കാറുണ്ട് അപ്പോള് ആ കുട്ടികള്ക്ക്
സന്തോഷമുണ്ടായിരിക്കില്ലേ - ഞാന് ധനവാന്റെ മടിയിലേക്ക് വന്നിരിക്കയാണ്. ധനവാന്റെ
കുട്ടി ദരിദ്രന്റെ അടുത്തേക്ക് ഒരിക്കലും പോകില്ല. ഈ പ്രജാപിതാ ബ്രഹ്മാവിന്റെ
കുട്ടികളാണെങ്കില് തീര്ച്ചയായും മുഖ വംശാവലികളായിരിക്കില്ലേ. നിങ്ങള് ബ്രാഹ്മണര്
മുഖവംശാവലിയാണ്. അവര് ശരീര വംശാവലികളാണ്. ഈ വ്യത്യാസത്തെ നിങ്ങള്ക്കറിയാം.
എപ്പോള് നിങ്ങള് മനസ്സിലാക്കി കൊടുക്കുന്നോ അപ്പോള് മുഖവംശാവിയാകും. സ്ത്രീയെ
മനസ്സിലാക്കുന്നു ഇത് എന്റെ ഭാര്യയാണ്. ഇപ്പോള് സ്ത്രീ ശരീര വംശാവലിയാണോ അതോ
മുഖ വംശാലിയാണോ? സ്ത്രീ മുഖ വംശാവലി തന്നെയാണ്. പിന്നീട് എപ്പോഴാണോ
കുട്ടികളുണ്ടാകുന്നത്, അവരാണ് ശരീര വംശാവലി. ബാബ പറയുന്നു ഇതെല്ലാം
മുഖവംശാവലിയാണ്, എന്റേതെന്ന് പറയുന്നതിലൂടെ എന്റേതായതല്ലേ. എന്റെ കുട്ടികള്,
ഇങ്ങനെ പറയുന്നതിലൂടെ ലഹരി കയറുന്നു. അതുകൊണ്ട് ഇതെല്ലാം മുഖവംശാവലിയാണ്,
ആത്മാക്കള് മുഖ വംശാവലിയല്ല. ആത്മാവ് അനാദിയും അവിനാശിയുമാണ്. നിങ്ങള്ക്കറിയാം
ഈ മനുഷ്യ സൃഷ്ടി എങ്ങനെയാണ് ട്രാന്സ്ഫറാകുന്നതെന്ന്. പോയന്റ്സുകള് കുട്ടികള്ക്ക്
ധാരാളം ലഭിക്കുന്നുണ്ട്. എന്നിട്ടും ബാബ പറയുന്നു - മറ്റൊന്നും
ധാരണയാകുന്നില്ലെങ്കില്, വായിലൂടെ ഒന്നും വരുന്നില്ലെങ്കില് ശരി നിങ്ങള് ബാബയെ
ഓര്മ്മിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കൂ എങ്കില് നിങ്ങള്ക്ക് പ്രഭാഷണം ചെയ്യുന്നവരെക്കാളും
ഉയര്ന്ന പദവി നേടാന് സാധിക്കും. ഭാഷണം ചെയ്യുന്നവര് ഏതെങ്കിലും സമയം
കൊടുങ്കാറ്റില് വീണു പോകുന്നു. എന്നാല് ഓര്മ്മിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നവര് വീഴില്ല,
കൂടുതല് പദവിയും നേടാന് സാധിക്കും. ഏറ്റവും വലുത് ആരാണോ വികാരത്തില് വീഴുന്നത്
അപ്പോള് അഞ്ചാം നിലയില് നിന്ന് വീഴുന്നതിലൂടെ അസ്ഥികല് ഒടിഞ്ഞ് നുറുങ്ങുന്നു.
അഞ്ചാം നിലയാണ് - ദേഹ-അഭിമാനം. നാലാം നിലയാണ് കാമം അങ്ങനെ ഇറങ്ങി വരും. ബാബ
പറയുന്നു കാമം മഹാ ശത്രുവാണ്. എഴുതുന്നുമുണ്ട് ബാബാ ഞങ്ങള് വീണു പോയി.
ക്രോധത്തിനെക്കുറിച്ച് ഇങ്ങനെ പറയില്ല അതായത് ഞങ്ങല് വീണു പോയെന്ന്. മുഖം
കറുപ്പിക്കുന്നതിലൂടെ വലിയ മുറിവ് സംഭവിക്കുന്നു പിന്നീട് മറ്റുള്ളവരോട് പറയാന്
സാധിക്കില്ല അതായത് കാമം മഹാശത്രുവാണെന്ന്. ബാബ വീണ്ടും വീണ്ടും മനസ്സിലാക്കി
തരുന്നു - ക്രിമിനല് കണ്ണുകളെ വളരെ സൂക്ഷിക്കണം. സത്യയുഗത്തില്
നഗ്നമാകുന്നതിന്റെ കാര്യം തന്നെയില്ല. ക്രിമിനല്ദൃഷ്ടി ഉണ്ടായിരിക്കില്ല. സിവില്
ദൃഷ്ടിയാകുന്നു. അതാണ് സിവിലിയന് രാജ്യം. ഈ സമയം ക്രിമിനല് ലോകമാണ്. ഇപ്പോള്
നിങ്ങളുടെ ആത്മാവിന് സിവില് കണ്ണുകള് ലഭിക്കുകയാണ് അത് പിന്നീട് 21 ജന്മം
പ്രവര്ത്തിക്കുന്നു. അവിടെ ആരും ക്രിമിനലാകുകയില്ല. ഇപ്പോള് മുഖ്യമായ കാര്യം
ബാബ മനസ്സിലാക്കി തരികയാണ്. ബാബയെ ഓര്മ്മിക്കൂ ഒപ്പം 84 ന്റെ ചക്രത്തേയും
ഓര്മ്മിക്കൂ. ഇതും അദ്ഭുതമാണ് ആരാണോ ശ്രീ നാരായണന് അവര് തന്നെയാണ് അന്തിമത്തില്
വന്ന് ഭാഗ്യശാലീ രഥമാകുന്നത്. അവരില് ബാബയുടെ പ്രവേശതയുണ്ടാകുമ്പോള്
ഭാഗ്യശാലിയാകുന്നു. ബ്രഹ്മാവില് നിന്ന് വിഷ്ണു, വിഷ്ണുവില് നിന്ന് ബ്രഹ്മാവ്, ഈ
84 ജന്മങ്ങളുടെ ചരിത്രം ബുദ്ധിയില് ഉണ്ടായിരിക്കണം. ശരി!
വളരെക്കാലത്തെ വേര്പാടിനുശേഷം തിരികെക്കിട്ടിയ മധുര മധുരമായ കുട്ടികള്ക്ക്
മാതാവും പിതാവുമായ ബാപ്ദാദയുടെ സ്നേഹ സ്മരണകളും സുപ്രഭാതവും. ആത്മീയ അച്ഛന്റെ
ആത്മീയ കുട്ടികള്ക്ക് നമസ്ക്കാരം.
ധാരണയ്ക്കുള്ള മുഖ്യ സാരം:-
1) ബാബയുടെ
ഓര്മ്മയിലൂടെ ബുദ്ധിയെ പരിശുദ്ധമാക്കണം. ബുദ്ധി പഠിത്തത്താല് സദാ നിറഞ്ഞിരിക്കണം.
ബാബയെയും വീടിനെയും സദാ ഓര്മ്മിക്കണം ഓര്മ്മിപ്പിക്കണം.
2) ഈ അന്തിമ ജന്മത്തില് ക്രിമിനല് ദൃഷ്ടിയെ സമാപ്തമാക്കി സിവില് ദൃഷ്ടിയാക്കണം.
ക്രിമിനല് ദൃഷ്ടിയെ വളരെയധികം സൂക്ഷിക്കണം.
വരദാനം :-
ഓര്മ്മയുടെയും സേവനത്തിന്റെയും സന്തുലനത്തിലൂടെ ഉയരുന്ന കലയുടെ അനുഭവം
ചെയ്യുന്ന രാജ്യ അധികാരിയായി ഭവിക്കൂ
ഓര്മ്മയുടെയും
സേവനത്തിന്റെയും സന്തുലനമുണ്ടെങ്കില് ഓരോ ചുവടിലും ഉയരുന്ന കലയുടെ അനുഭവം
ചെയ്തുകൊണ്ടിരിക്കും. ഓരോ സങ്കല്പത്തിലും സേവനമുണ്ടെങ്കില് വ്യര്ത്ഥത്തില്
നിന്നും മുക്തമാക്കും. സേവനം ജീവിതത്തിന്റെ ഒരു ഭാഗമായി മാറണം, ഏതു പോലെയാണോ
ശരീരത്തില് എല്ലാ അവയവങ്ങളും അത്യാവശ്യമായിട്ടുള്ളത് അതുപോലെ ബ്രാഹ്മണ
ജീവിതത്തിന്റെ വിശേഷ ഭാഗമാണ് സേവനം. വളരെയധികം സേവനത്തിന് അവസരം ലഭിക്കുക,
സ്ഥാനം ലഭിക്കുക, സംഘം ലഭിക്കുക ഇതും ഭാഗ്യത്തിന്റെ അടയാളമാണ്. ഇങ്ങനെ
സേവനത്തിന്റെ സുവര്ണ്ണാവസരം എടുക്കുന്നവര് തന്നെയാണ് രാജ്യ അധികാരിയാകുന്നത്.
സ്ലോഗന് :-
പരമാത്മാ
സ്നേഹത്തിന്റെ പാലനയുടെ സ്വരൂപമാണ് - സഹജയോഗീ ജീവിതം.