05.12.2020           Morning Malayalam Murli       Om Shanti           BapDada Madhuban


മധുരമായ കുട്ടികളെ- ഇപ്പോള് വീട്ടിലേക്ക്പ ോകണം അതിനാല് ആത്മാ- അഭിമാനിയായി മാറൂ, ഒരു ബാബയ െഓര്മ്മിക്കൂ, എങ്കില് അന്തിമ മനം എങ്ങനെയോ അതുപോല െഗതിയുണ്ടാകും.

ചോദ്യം :-
വിചിത്രനായ ബാബ നിങ്ങള്ക്ക് ഏതൊരു വിചിത്രമായ രഹസ്യമാണ് മനസ്സിലാക്കി തന്നത്?

ഉത്തരം :-
ബാബ പറയുന്നു കുട്ടികളെ, ഈ അനാദിയും അവിനാശിയുമായ ഡ്രാമ ഉണ്ടാക്കപ്പെട്ടതാണ്. ഇതില് ഓരോരുത്തരുടേയും പാര്ട്ട് അടങ്ങിയിട്ടുണ്ട്. എന്തുതന്നെ സംഭവിച്ചാലും ഒന്നും പുതിയതല്ല. ബാബ പറയുന്നു കുട്ടികളെ, ഇതില് എനിക്കൊരു മഹത്വവുമില്ല. ഞാനും ഡ്രാമയുടെ ബന്ധനത്തില് ബന്ധനസ്ഥനാണ്. ഈ അത്ഭുതകരമായ രഹസ്യം കേള്പ്പിച്ച് ബാബ തന്റെ മഹത്വത്തെ കുറച്ചിരിക്കുകയാണ്.

ഗീതം :-
അവസാനം ആ ദിവസവും ഇന്ന് വന്നെത്തി............

ഓംശാന്തി.
മധുരമധുരമായ കുട്ടികള് ഈ ഗീതം പാടിക്കൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്. കുട്ടികള് മനസ്സിലാക്കുന്നുണ്ട് കല്പ്പത്തിനുശേഷം ബാബ നമ്മളെ ധനവാനും ആരോഗ്യമുള്ളവരും സമ്പന്നരുമാകുന്നതിന് പവിത്രത, സുഖം, ശാന്തിയുടെ സമ്പത്ത് നല്കാന് വന്നിരിക്കുകയാണ്. ബ്രാഹ്മണരും ആശിര്വാദം നല്കാറുണ്ടല്ലോ, ആയുഷ്മാന് ഭവ, പുത്രവാന് ഭവ, ധനവാന് ഭവ എന്നെല്ലാം. നിങ്ങള് കുട്ടികള്ക്ക് സമ്പത്ത് ലഭിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്. ആശിര്വാദത്തിന്റെ കാര്യമൊന്നും തന്നെയില്ല. കുട്ടികള് പഠിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്. കുട്ടികള്ക്കറിയാം 5000 വര്ഷങ്ങള്ക്കു മുമ്പും ബാബ നമ്മളെ മനുഷ്യനില് നിന്നും ദേവത, നരനില് നിന്നും നാരായണനാക്കിമാറ്റാനുള്ള പഠിപ്പ് പഠിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ടായിരുന്നു. ഏതു കുട്ടികളാണോ പഠിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നത് അവര്ക്കറിയാം നമ്മള് എന്താണ് പഠിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നത് എന്ന്. അതിലും നമ്പര്വൈസ് പുരുഷാര്ത്ഥമനുസരിച്ചാണ് അറിയുന്നത്. ഇങ്ങനെ പറയും ഞങ്ങള് കുട്ടികള്ക്കറിയാം ഈ രാജധാനി സ്ഥാപിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്, ആദി സനാതന ദേവിദേവതാ ധര്മ്മത്തിന്റെ രാജധാനി സ്ഥാപിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്. ആദ്യം ശൂദ്രനായിരുന്നു പിന്നീട് ബ്രാഹ്മണനായിമാറി ഇനി ദേവതയായിമാറണം. ഇപ്പോള് നമ്മള്ശൂദ്രവര്ണ്ണത്തിലേതാണെന്ന് ലോകത്തിലുള്ള ആര്ക്കും അറിയുകയില്ല. ഇത് സത്യമായ കാര്യമാണെന്ന് നിങ്ങള് കുട്ടികള്ക്ക് അറിയാം. ബാബ സത്യം പറഞ്ഞുതന്ന് സത്യഖണ്ഡത്തിന്റെ സ്ഥാപന നടത്തികൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്. സത്യയുഗത്തില് അസത്യവും പാപവും ഒന്നും തന്നെ ഉണ്ടായിരിക്കുകയില്ല. കലിയുഗത്തില് തന്നെയാണ് അജമില്, പാപാത്മാക്കള് ഉള്ളത്. ഈ സമയം തികച്ചും മഹാനരകം തന്നെയാണ്. ദിനം പ്രതി മഹാ നരകം തന്നെയാണ് കാണപ്പെടുക. മനുഷ്യര് അങ്ങനെയുള്ള കര്മ്മങ്ങള് ചെയ്തുകൊണ്ടിരിക്കും അതിലൂടെ മനസ്സിലാകും ലോകം തികച്ചും തമോപ്രധാനമായി മാറിക്കൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്. ഇതില്ത്തന്നെ കാമം മഹാശത്രുവാണ്. പലര്ക്കും പ്രയാസപ്പെട്ടാണ് ശുദ്ധവും പവിത്രവുമായിരിക്കാന് സാധിക്കുന്നത്. മുന്പേ സന്യാസിമാര് പറയുമായിരുന്നു, ഇങ്ങനെയുള്ള കലിയുഗമാണുണ്ടാവുക, 12-13 വയസ്സായ പെണ്കുട്ടികള് കുട്ടികള്ക്ക് ജന്മം നല്കും. ഇപ്പോള് അതേ സമയമാണ്. കുമാര്-കുമാരിമാര് മോശമായ പ്രവര്ത്തി ചെയ്തുകൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്. എപ്പോള് പൂര്ണ്ണമായും തമോപ്രധാനമായി മാറുന്നുവോ അപ്പോള് ബാബ പറയുന്നു ഞാന് വരും, എനിക്കും ഡ്രാമയില് പാര്ട്ട് അടങ്ങിയിട്ടുണ്ട്. ഞാനും ഡ്രാമയുടെ ബന്ധനത്തില് ബന്ധിതനാണ്. നിങ്ങള് കുട്ടികള്ക്ക് ഇത് പുതിയ കാര്യമൊന്നുമല്ല. ബാബ ഇങ്ങനെത്തന്നെയാണ് മനസ്സിലാക്കിത്തരുക. ചക്രം കറങ്ങി, നാടകം പൂര്ത്തിയായിക്കഴിഞ്ഞു. ഇപ്പോള് ബാബയെ ഓര്മ്മിക്കുകയാണെങ്കില് നിങ്ങള് സതോപ്രധാനമായി മാറി സതോപ്രധാന ലോകത്തിന്റെ അധികാരിയായിമാറും. എത്ര സാധാരണമായാണ് മനസ്സിലാക്കിത്തരുന്നത്. ബാബ തന്റെ പാര്ട്ടിനുപോലും ഇത്രയും മഹത്വം കൊടുക്കുന്നില്ല. ഇത് എന്റെ പാര്ട്ടാണ്, പുതിയ കാര്യമൊന്നുമല്ല. ഓരോ 5000 വര്ഷത്തിനുശേഷവും എനിക്കു വരുകതന്നെ വേണം. ഡ്രാമയില് ഞാന് ബന്ധനസ്ഥനാണ്. ബാബ വന്ന് നിങ്ങള്ക്ക് സഹജമായ ഓര്മ്മയുടെ യാത്ര പറഞ്ഞു തരുകയാണ്. അന്തിമ മനം പോലെ ഗതി...... ഇത് ഈ സമയത്തെക്കുറിച്ച് തന്നെയാണ് പറയുന്നത്. ഇത് അവസാന സമയമാണല്ലോ. ബാബ യുക്തി പറഞ്ഞു തരികയാണ്, എന്നെ മാത്രം ഓര്മ്മിക്കുകയാണെങ്കില് സതോപ്രധാനമായി മാറും. കുട്ടികളും മനസ്സിലാക്കുന്നുണ്ട് നമ്മള് പുതിയ ലോകത്തിന്റെ അധികാരിയായിമാറും. ബാബ ഇടയ്ക്കിടയ്ക്ക് മനസ്സിലാക്കിത്തരുന്നുണ്ട്, ഒന്നും പുതിയതല്ല. ഒരു ജിന്നിന്റെ കഥ കേള്പ്പിക്കാറുണ്ടല്ലോ - ജിന്ന് പറഞ്ഞു എനിക്ക് ജോലിതരൂ, അപ്പോള് പറഞ്ഞു ഏണിപ്പടി കയറി ഇറങ്ങിക്കോളൂ, ബാബയും പറയുന്നതിതാണ്, ഇത് കയറുന്നതിന്റെയും ഇറങ്ങുന്നതിന്റെയും കളിയാണ്. പതീതത്തില് നിന്നു പാവനവും പാവനത്തില് നിന്നും പതീതവുമായിമാറണം. ഇതൊരു പരിശ്രമത്തിന്റെ കാര്യമൊന്നുമല്ല. ഇത് വളരെ സഹജമാണ്, പക്ഷെ യുദ്ധം ആരുമായാണ്. ഇതു മനസ്സിലാകാത്തതുകാരണം ശാസ്ത്രത്തിലും യുദ്ധത്തിന്റെ കാര്യം എഴുതിയിട്ടുണ്ട്. വാസ്തവത്തില് മായാരാവണനു മുകളില് വിജയം നേടാനുള്ള വളരെ വലിയ യുദ്ധമാണ്. കുട്ടികള് കാണുന്നുണ്ട്, നമ്മള് ഇടയ്ക്കിടയ്ക്ക് ബാബയെ ഓര്മ്മിക്കുന്നു പിന്നീട് മറന്നു പോകുന്നു. മായ ദീപത്തെ അണയ്ക്കുകയാണ്. ഇതിനെക്കുറിച്ച് ഗുല്ബകാവലിയുടെയും ഒരു കഥയുണ്ട്. കുട്ടികള് ജയിക്കുന്നു, വളരെ നന്നായി നടക്കുന്നു, പിന്നെ മായ വന്ന് ദീപം കെടുത്തുന്നു. മായയുടെ കൊടുങ്കാറ്റ് വളരെയധികം വരുന്നുണ്ടെന്ന് കുട്ടികളും പറയുന്നുണ്ട്, അനേക പ്രകാരത്തിലുള്ള കൊടുങ്കാറ്റുകള് കുട്ടികളുടെ അടുത്തേക്ക് വരുന്നുണ്ട്. ചിലപ്പോള് 8-10 വര്ഷമായ നല്ല നല്ല വൃക്ഷങ്ങളെപ്പോലും വീഴ്ത്തുന്ന ഇങ്ങനെയുള്ള ശക്തമായ കൊടുങ്കാറ്റുകള് വരുന്നു. കുട്ടികള്ക്കറിയാം, വര്ണ്ണിക്കുകയും ചെയ്യാറുണ്ട്. മാലയിലെ നല്ല നല്ല മുത്തുകളായിരുന്നു. ഇന്ന് അവരില്ല. ഗജത്തെ മുതല വിഴുങ്ങി ഇതും ഉദാഹരണമാണ്. ഇതാണ് മായയുടെ കൊടുങ്കാറ്റ്.

ബാബ പറയുന്നു, ഈ 5 വികാരങ്ങളില് നിന്നും സ്വയത്തെ സംരക്ഷിക്കൂ. ഓര്മ്മയില് ഇരിക്കുകയാണെങ്കില് ശക്തിശാലിയായിരിക്കും. ദേഹി അഭിമാനിയായിമാറൂ. ബാബയുടെ ഈ പഠിപ്പ് ഒരു പ്രാവശ്യമേ ലഭിക്കൂ. നിങ്ങള് ആത്മാഭിമാനിയായി മാറൂ, ഇങ്ങനെ ഒരിക്കലും ഒരാളും പറയുകയില്ല. സത്യയുഗത്തിലും ഇങ്ങനെ പറയുകയില്ല. നാമം, രൂപം, ദേശം, കാലം എല്ലാം ഓര്മ്മയുണ്ടായിരി ക്കുകതന്നെ ചെയ്യും. ഈ സമയം നിങ്ങള്ക്കു മനസ്സിലാക്കിതരുകയാണ് - ഇപ്പോള് തിരിച്ചുവീട്ടിലേക്ക് പോകണം. നിങ്ങള് ആദ്യം സതോപ്രധാനമായിരുന്നു. സതോ, രജോ, തമോയില് നിങ്ങള് പൂര്ണ്ണമായും 84 ജന്മങ്ങള് എടുത്തു. ഇതില് നമ്പര്വണ് ഈ ബ്രഹ്മാവാണ്. മറ്റുള്ളവര്ക്ക് 83 ജന്മവുമാകാം, എന്നാല് ബ്രഹ്മാവിനു പൂര്ണ്ണമായും 84 ജന്മമാണ്. ഇദ്ദേഹം ആദ്യമാദ്യം ശ്രീ നാരായണനായിരുന്നു. ഇദ്ദേഹത്തെ കുറിച്ച് പറയുമ്പോള് എല്ലാവര്ക്കും മനസ്സിലാക്കാന് സാധിക്കും വളരെ ജന്മങ്ങളുടെ അന്തിമത്തില് ജ്ഞാനമെടുത്ത് ഇദ്ദേഹം വീണ്ടും നാരായണനായി മാറുന്നു. വൃക്ഷത്തിലും കാണിക്കുന്നുണ്ടല്ലോ- ഇവിടെയുള്ള ശ്രീ നാരായണന് പിന്നീട് അവസാനം ബ്രഹ്മാവായി നില്ക്കുന്നു. താഴെ രാജയോഗം പഠിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു. പ്രജാപിതാവിനെ ഒരിക്കലും പരമപിതാവെന്ന് പറയാന് സാധിക്കുകയില്ല. പരമപിതാവെന്ന് ഒരാളെ മാത്രമെ പറയുകയുള്ളൂ. പ്രജാപിതാവെന്ന് ഇദ്ദേഹത്തെയാണ് പറയുന്നത്. ബ്രഹ്മാവ് ദേഹധാരിയും, ബാബ വിദേഹിയും വിചിത്രനുമാണ്. ലൗകീക അച്ഛനെ പിതാവെന്നും ബ്രഹ്മാബാബയെ പ്രജാപിതാവെന്നും പറയും. പരമപിതാവ് പരംധാമത്തിലാണ് ഇരിക്കുന്നത്. പ്രജാപിതാ ബ്രഹ്മാവ് പരംധാമത്തില് ഇരിക്കുകയില്ല. സാകാരി ലോകത്തില് വന്നിരിക്കുകയാണ്. സൂക്ഷ്മവതനത്തില് പോലുമല്ല. പ്രജകള് സ്ഥൂലവതനത്തിലാണ്. പ്രജാപിതാവിനെ ഭഗവാനെന്നും പറയാന് സാധിക്കില്ല. ഭഗവാന് ശരീരത്തിന്റെ പേരില്ല. മനുഷ്യര് ശരീരത്തിനാണ് പേരുവെയ്ക്കുന്നത്. ഭഗവാന് ഇതില് നിന്നും വേറിട്ട വനാണ്. ആത്മാക്കള് അവിടെ സ്ഥൂല നാമത്തില് നിന്നും രൂപത്തില് നിന്നും വേറിട്ടാണ് ഇരിക്കുന്നത്. പക്ഷെ ആത്മാക്കള് തന്നെയാണല്ലോ. സന്യാസിമാര്ക്കൊന്നും ഇതറിയുകയില്ല. അവര് കേവലം വീട് ഉപേക്ഷിക്കുകയാണ് ചെയ്യുന്നത്. ബാക്കി ലോകത്തിലെ വികാരങ്ങളുടെ അനുഭവികള് തന്നെയാണല്ലോ. കൊച്ചു കുട്ടികള്ക്ക് ഇതൊന്നും അറിയുകതന്നെയില്ല, അതുകൊണ്ടാണ് അവരെ മഹാത്മാവാണെന്നു പറയുന്നത്. 5 വികാരങ്ങള് എന്താണെന്ന് അവര്ക്കറിയില്ല. കൊച്ചു കുട്ടികളെ പവിത്രം എന്നാണ് പറയുന്നത്. ഈ സമയത്ത് ഒരാളുപോലും പവിത്രമായിട്ടില്ല. ചെറുതില് നിന്നും വലുതായിക്കഴിഞ്ഞാല് പിന്നെ പതീതം എന്നു പറയുമല്ലോ. ബാബ മനസ്സിലാക്കിതരികയാണ് ഈ ഡ്രാമയില് എല്ലാവര്ക്കും വ്യത്യസ്തമായ പാര്ട്ടാണ് അടങ്ങിയിട്ടുള്ളത്. ഈ ചക്രത്തില് എത്ര ശരീരമാണ് എടുക്കുന്നത്, എത്ര കര്മ്മമാണ് ചെയ്യുന്നത്, ഇതെല്ലാം വീണ്ടും ആവര്ത്തിക്കുകതന്നെ ചെയ്യും. ആദ്യമാദ്യം ആത്മാവിനെ തിരിച്ചറിയണം. ഇത്രയും ചെറിയ ആത്മാവില് 84 ജന്മങ്ങളുടെ അവിനാശി പാര്ട്ട് അടങ്ങിയിട്ടുണ്ട്. ഇതാണ് വളരെ അത്ഭുതകരമായ കാര്യം. ആത്മാവും അവിനാശിയാണ്. ഡ്രാമയും അവിനാശിയാണ്. ഉണ്ടായതും ഉണ്ടാക്കപ്പെട്ടതുമാണ്. എപ്പോള് മുതല് ആരംഭിച്ചു ഇതു പറയുകയില്ല. ഇത് സ്വാഭാവികമാണെന്നു പറയും. ആത്മാവ് എങ്ങനെയാണ്, ഈ ഡ്രാമ എങ്ങനെയാണ് ഉണ്ടാക്കിയിരിക്കുന്നത്, ഇതില് ആര്ക്കും ഒന്നും ചെയ്യാന് സാധിക്കുകയില്ല. എങ്ങനെയാണോ സമുദ്രത്തിന്റെയും ആകാശത്തിന്റെയും അവസാനം അളക്കാന് സാധിക്കാത്തത്. ഇത് അവിനാശി നാടകമാണ്. എത്ര അത്ഭുതമാണ്. ഒരിക്കലും ആര്ക്കും പറഞ്ഞുതരാന് സാധിക്കുകയില്ല. ഈ എല്ലാ ആത്മാക്കളും അവരവരുടെ പാര്ട്ട് അഭിനയിച്ചാണ് വരുന്നത്. നാടകം എപ്പോള് ഉണ്ടാക്കി ഈ ഒരു ചോദ്യം ചോദിക്കാന് സാധിക്കില്ല. സുഖത്തിന്റെയും ദുഖത്തിന്റെയും ലോകമിരുന്ന് ഉണ്ടാക്കാന് ഭഗവാന് എന്തു സംഭവിച്ചു എന്നു പലരും ചോദിക്കാറുണ്ട്. ഇതെല്ലാം അനാദിയായിട്ടുള്ളതാണ്. പ്രളയമൊന്നും ഉണ്ടായിട്ടില്ല. ഉണ്ടായതും ഉണ്ടാക്കപ്പെട്ടതുമാണ്, എന്തുകൊണ്ടുണ്ടായി എന്നു ചോദിക്കാന് സാധിക്കില്ല. വിവേകശാലിയായി മാറുമ്പോഴെ ബാബ നിങ്ങള്ക്ക് ആത്മാവിന്റെ ജ്ഞാനവും കേള്പ്പിക്കൂ. അപ്പോള് നിങ്ങള് ദിനം പ്രതി ഉന്നതിനേടിക്കൊണ്ടിരിക്കും. ആദ്യമാദ്യം ബാബ വളരെ കുറച്ചേ കേള്പ്പിച്ചിട്ടുണ്ടായിരുന്നുള്ളൂ. അത്ഭുതകരമായ കാര്യങ്ങളായിരുന്നു, എങ്കിലും ആകര്ഷണം ഉണ്ടായിരുന്നു. ബാബയായിരുന്നു വലിച്ചത്. ഭഠ്ടിയിലും ആകര്ഷണം ഉണ്ടായിരുന്നു. ഇതിനെയാണ് പിന്നീട് കൃഷ്ണനെ കംസപുരിയില് നിന്നും പുറത്തുകൊണ്ടുവന്നു എന്ന് ശാസ്ത്രങ്ങളില് പറഞ്ഞിട്ടുള്ളത്. കംസന് മുതലായവരൊന്നും അവിടെ ഉണ്ടായിരിക്കുകയില്ല എന്നു നിങ്ങള്ക്കറിയാം. ഗീത, ഭാഗവതം, മഹാഭാരതം എന്നിവ തമ്മില് ബന്ധമുണ്ട്, എന്നാല് അങ്ങനെയൊന്നുമില്ല. ദസറ മുതലായവ പരമ്പരയായി നടന്നുവരുന്നതാണെന്നാണ് മനസ്സിലാക്കുന്നത്. രാവണനെന്തു വസ്തുവാണെന്നുപോലും ആരും മനസ്സിലാക്കുന്നില്ല. ആരെല്ലാമാണോ ദേവിദേവതയായിരുന്നത്, അവര് താഴേക്കിറങ്ങിയിറങ്ങി പതീതമായി മാറിക്കഴിഞ്ഞു. ഈ എല്ലാ കാര്യങ്ങളും ബാബയിരുന്നാണ് മനസ്സിലാക്കി തരുന്നത്. സൃഷ്ടി ചക്രത്തിന്റെ ആദിമധ്യ അന്ത്യത്തിന്റെ രഹസ്യത്തെ മറ്റാര്ക്കും അറിയുകയില്ല. നിങ്ങള് അറിയുന്നതിലൂടെ ചക്രവര്ത്തി രാജാവായി മാറുന്നു. ത്രിമൂര്ത്തിയില് എഴുതിയിട്ടുണ്ട് - ഇത് നിങ്ങളുടെ ഈശ്വരീയ ജന്മസിദ്ധ അധികാരമാണ്. ബ്രഹ്മാവിലൂടെ സ്ഥാപന, ശങ്കറിലൂടെ വിനാശം, വിഷ്ണുവിലൂടെ പാലന..... വിനാശം തീര്ച്ചയായും ഉണ്ടാവുക തന്നെ വേണം. പുതിയ ലോകത്തില് വളരെകുറച്ചുപേരെ ഉണ്ടാവൂ. ഇപ്പോഴാണെങ്കില് അനേക ധര്മ്മമാണ്. ഒരു ആദിസനാതന ദേവിദേവതാ ധര്മ്മമില്ലെന്നാണ് മനസ്സിലാക്കുന്നത്. തീര്ച്ചയായും ആ ഒരു ധര്മ്മം വേണം. മഹാഭാരതവും ഗീതയുമായി സംബന്ധമുള്ളതാണ്. ഈ ചക്രം കറങ്ങിക്കൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്. ഒരു സെക്കന്റുപോലും നില്ക്കാന് സാധിക്കുകയില്ല. ഇത് പുതിയ കാര്യമൊന്നുമല്ല, അനേകപ്രാവശ്യം രാജ്യപദവിനേടിയിട്ടുണ്ട് ആരുടെ വയറാണോ നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നത് അവര് ഗാംഭീര്യത്തോടുകൂടിയിരിക്കും. അവര് ഉള്ളുകൊണ്ടുമനസ്സിലാക്കും ഞങ്ങള് എത്ര പ്രാവശ്യം രാജ്യപദവിനേടിയിട്ടുണ്ടായിരുന്നു, ഇന്നലത്തെ കാര്യമാണ്. ഇന്നലെ ദേവതകള് തന്നെയായിരുന്നു പിന്നീട് ചക്രം കറങ്ങി ഇന്നിപ്പോള് പതീതമായിമാറി, വീണ്ടും നമ്മള് യോഗബലത്തിലൂടെ വിശ്വത്തിന്റെ ചക്രവര്ത്തി പദവിനേടും. ബാബ പറയുന്നു കല്പ്പകല്പ്പം നിങ്ങള് തന്നെയാണ് രാജ്യപദവി നേടിയത്. ഒരല്പ്പം പോലും വ്യത്യാസം ഉണ്ടാവുകയില്ല. രാജ്യപദവിയില് ചിലര് ഉയര്ന്നവരും ചിലര് താഴ്ന്നവരുമായിരിക്കും. ഇങ്ങനെയാവുന്നതും പുരുഷാര്ത്ഥമനുസരിച്ചാണ്.

നിങ്ങള്ക്കറിയാം ആദ്യം നമ്മള് കുരങ്ങനെക്കാളും മോശമായിരുന്നു. ഇപ്പോള് ബാബ ക്ഷേത്രത്തിലിരിക്കാന് യോഗ്യതയുള്ളവരാക്കിമാറ്റിക്കൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്. ആരാണോ നല്ല നല്ല കുട്ടികള് അവരുടെ ആത്മാവ് തിരിച്ചറിയുന്നുണ്ട്, ആദ്യം നമ്മള് ഒന്നിനും കൊള്ളാത്തവരായിരുന്നു. ഇപ്പോള് നമ്മള് മൂല്യമുള്ളവരായി മാറിക്കൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്. കല്പ്പ കല്പ്പം ബാബ നമ്മളെ ഒന്നുമില്ലാത്തവരില് നിന്നും ധനവാനാക്കി മാറ്റുകയാണ്, കല്പ്പം മുമ്പുള്ളവര് തന്നെയാണ് ഈ കാര്യങ്ങളെ നല്ല രീതിയില് മനസ്സിലാക്കുന്നത്. നിങ്ങളും പ്രദര്ശിനി മുതലായവ ചെയ്യാറുണ്ട്, ഒന്നും പുതിയതല്ല. ഇതിലൂടെതന്നെയാണ് നിങ്ങള് അമരപുരിയുടെ സ്ഥാപനചെയ്തുകൊണ്ടിരിക്കുന്നത്. ഭക്തിമാര്ഗ്ഗത്തിലും ദേവികളുടെ എത്ര ക്ഷേത്രങ്ങളാണുള്ളത്. ഇതെല്ലാം പൂജാരികളുടെ സാമഗ്രികളാണ്. പൂജ്യരുടെ സാമഗ്രികള് ഒന്നും തന്നെയില്ല. ബാബ പറയുന്നു ദിനം പ്രതിദിനം നിങ്ങള്ക്ക് ഗുഹ്യപോയിന്റുകളാണ് മനസ്സിലാക്കിതരുന്നത്. ആദ്യത്തെ അനേക പോയിന്റുകള് നിങ്ങളുടെ അടുത്തുണ്ട്. അതിപ്പോള് എന്തുചെയ്യും, അത് അങ്ങനെ തന്നെ ഇരിക്കുന്നുണ്ട്. വര്ത്തമാനസമയത്ത് ബാബ പുതിയ പുതിയ പോയിന്റുകള് മനസ്സിലാക്കി തന്നുകൊണ്ടിരിക്കുന്നുണ്ട്. അവസാനത്തെ റിസല്ട്ടു തന്നെയാണ് ഉപകരിക്കുന്നത്. ബാബ പറയുന്നു കല്പ്പം മുമ്പും നിങ്ങളെ ഇങ്ങനെ തന്നെയാണ് കേള്പ്പിച്ചിരുന്നത്. നമ്പര്വൈസായി പഠിച്ചുകൊണ്ടി രിക്കുകയാണ്. ചില വിഷയങ്ങളില് ഏറ്റകുറച്ചിലുകള് ഉണ്ടാകുന്നുണ്ട്. വ്യാപാരങ്ങളിലും ഗൃഹപ്പിഴ ഉണ്ടാകാറുണ്ടല്ലോ, ഇതില് ഹൃദയാഘാതം ഉണ്ടാകേണ്ടതില്ല. വീണ്ടും എഴുന്നേറ്റ് പുരുഷാര്ത്ഥം ചെയ്യണം. കൂടുതല് പതീതമായി മറിയവരാണ് നിലവിളിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നത്. ഇവിടേയും ചിലര് വികാരങ്ങളില് വീണു പോകുന്നുണ്ട്, എന്നിട്ടും ബാബ പറയുന്നു നല്ല രീതിയില് പുരുഷാര്ത്ഥം ചെയ്ത് ഉയര്ന്ന പദവിനേടൂ. വീണ്ടും കയറാന് ആരംഭിക്കണം. ബാബ പറയുന്നു വീണിട്ടുണ്ടെങ്കില് വീണ്ടും എഴുന്നേല്ക്കൂ. ഇങ്ങനെ വീണുപോയി കയറാന് പരിശ്രമിക്കുന്നവര് ധാരാളം പേരുണ്ട്. ബാബ ഒരിക്കലും അനുവദിക്കാതിരിക്കുകയില്ല. ഇങ്ങനെയും ധാരാളം പേര് വരും എന്നു ബാബയ്ക്കറിയാം. ബാബ പുരുഷാര്ത്ഥം ചെയ്യൂ എന്നു പറയും. പിന്നീട് കുറച്ചെന്തെങ്കിലും സഹായിയായെങ്കിലും മാറാമല്ലോ. ഡ്രാമാപ്ലാനനുസരിച്ച് എന്നു പറയാം. ബാബ പറയും നല്ല കുട്ടിയാണ്, ഇപ്പോള് തൃപ്തിയായി, വളരെ കഷ്ടം അനുഭവിച്ചു, ഇപ്പോള് വീണ്ടും പുരുഷാര്ത്ഥം ചെയ്യൂ. പരിധിയില്ലാത്ത ബാബ ഇങ്ങനെയാണല്ലോ പറയുക. ബാബയുടെ അടുത്തേക്ക് എത്രപേരാണ് കാണാന് വരുന്നത്. പറയുന്നതിതാണ്, പരിധിയില്ലാത്ത അച്ഛന് പറയുന്നത് അംഗീകരിക്കുകയില്ല, പവിത്രമായിരിക്കുകയില്ല. ആത്മാവാണെന്നു മനസ്സിലാക്കി ആത്മാവിനോടു സംസാരിക്കുകയാണെങ്കില് അമ്പു തറയ്ക്കും. മനസ്സിലാക്കൂ, സ്ത്രീക്കാണ് അമ്പ് തറച്ചതെങ്കില് അവര് പറയും ഞാന് പ്രതിജ്ഞ ചെയ്യും. എന്നാല് പുരുഷനു തറയ്ക്കുന്നില്ല. പിന്നീട് മുന്നോട്ടുപോകവേ അവരെയും ഉയര്ത്താനുള്ള പരിശ്രമം ചെയ്യും. ധാരാളം പേര് ഇങ്ങനെയും വരുന്നുണ്ട്, അവരുടെ ഭാര്യമാരാണ് അവരെ ജ്ഞാനത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവരുന്നത്. ഭാര്യയാണ് തന്റെ ഗുരു എന്ന് അവര് പറയും. ഇവരാണ് നിങ്ങളുടെ ഗുരുവും ഈശ്വരനുമെന്ന് ബ്രാഹ്മണര് കൈ പിടിച്ചുകൊടുക്കുന്ന സമയത്തു പറയാറുണ്ട്. ഇവിടെ ബാബ പറയുന്നു നിങ്ങളുടെത് എല്ലാം ഒരു ബാബ തന്നെയാണ്. എനിക്കൊന്ന് മാത്രം, രണ്ടാമത് ആരുമില്ല. എല്ലാവരും ഓര്മ്മിക്കുന്നതും ബാബയെ തന്നെയാണ്. ഈ ഒന്നുമായിതന്നെ യോഗം വെയ്ക്കണം. ഈ ദേഹം പോലും എന്റെയല്ല. ശരി.

വളരെക്കാലത്തെ വേര്പാടിനുശേഷം തിരികെക്കിട്ടിയ മധുര മധുരമായ സന്താനങ്ങള്ക്ക് മാതാവും പിതാവുമായ ബാപ്ദാദയുടെ സ്നേഹ സ്മരണകളും പുലര്കാല വന്ദനവും. ആത്മീയ പിതാവിന്റെ ആത്മീയ കുട്ടികള്ക്ക് നമസ്ക്കാരം.

ധാരണയ്ക്കുള്ള മുഖ്യ സാരം:-
1. എന്തെങ്കിലും ഗ്രഹപ്പിഴ വരുകയാണെങ്കില് മനോനൈരാശ്യമുള്ളവരായിമാറരുത്. വീണ്ടും പുരുഷാര്ത്ഥം ചെയ്ത് ബാബയുടെ ഓര്മ്മയില് ഇരുന്ന് ഉയര്ന്ന പദവി നേടണം.

2. തന്റെ സ്ഥിതി ഇത്രയും ഉറപ്പുള്ളതാക്കിമാറ്റണം ഒരു മായയുടെ കൊടുങ്കാറ്റിനും യുദ്ധം ചെയ്യാന് സാധിക്കരുത്. വികാരങ്ങളില് നിന്നും സ്വയത്തെ സംരക്ഷിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കണം.

വരദാനം :-
ത്രികാലദര്ശിയും സാക്ഷിദൃഷ്ടാവുമായി ഓരോ കര്മ്മം ചെയ്തുകൊണ്ടും ബന്ധനമുക്ത സ്ഥിതിയുടെ അനുഭവത്തിലൂടെ ഉദാഹരണരൂപരായി ഭവിക്കട്ടെ.

അഥവാ ത്രികാലദര്ശി സ്ഥിതിയില് സ്ഥിതി ചെയ്ത്, കര്മ്മത്തിന്റെ ആദി-മദ്ധ്യ-അന്ത്യത്തെ അറിഞ്ഞ് കര്മ്മം ചെയ്യുകയാണെങ്കില് ഏതൊരു കര്മ്മവും വികര്മ്മമാകില്ല, സദാ സുകര്മ്മമായിരിക്കും. അതേപോലെ സാക്ഷീദൃഷ്ടാവായി കര്മ്മം ചെയ്യുന്നതിലൂടെ ഏതൊരു കര്മ്മത്തിന്റെ ബന്ധനത്തിലും കര്മ്മബന്ധിനി ആത്മാവാകില്ല. കര്മ്മത്തിന്റെ ഫലം ശ്രേഷ്ഠമാകുന്നത് കാരണം കര്മ്മ സംബന്ധത്തില് വരും, ബന്ധനത്തിലല്ല. കര്മ്മം ചെയ്തുകൊണ്ടും സ്നേഹിയും വേറിട്ടവരുമായിരിക്കും. അപ്പോള് അനേകാത്മാക്കള്ക്ക് മുമ്പാകെ ഉദാഹരണരൂപര് അതായത് മാതൃകയായി മാറും.

സ്ലോഗന് :-
ആരാണോ സദാ മനസ്സ് കൊണ്ട് സന്തുഷ്ടര് അവര് തന്നെയാണ് ഡബിള്ലൈറ്റ്.