മധുരമായ കുട്ടികളെ -
പരിധിയില്ലാത്ത ബാബ വന്നിരിക്കുന്നു നിങ്ങള് കുട്ടികള െജ്ഞാനം കൊണ്ട് അലങ്കരിക്കുന്നതിന്,
ഉയര്ന്ന പദവിന േടണമെങ്കില് സദാ അലങ്കൃതരായിരിക്കൂ
ചോദ്യം :-
ഏതു കുട്ടികളെ കണ്ടുകൊണ്ടാണ് പരിധിയില്ലാത്ത ബാബ വളരെ സന്തോഷിക്കുന്നത്?
ഉത്തരം :-
ഏതുകുട്ടികളാണോ സേവനത്തിനായി സദാ തയ്യാറായിരിക്കുന്നത്, അലൗകികവും,
പാരലൗകികവുമായ രണ്ട് അച്ഛനെയും പൂര്ണ്ണമായും പിന്തുടരുന്നത്, ജ്ഞാന-യോഗത്താല്
ആത്മാവിനെ അലങ്കരിക്കുന്നത്, ഇങ്ങനെയുള്ള കുട്ടികളെ കണ്ട് പരിധിയില്ലാത്ത അച്ഛന്
വളരെയധികം സന്തോഷമുണ്ടാകുന്നു. ബാബയുടെ ആഗ്രഹമാണ് എന്റെ കുട്ടികള് പരിശ്രമിച്ച്
ഉയര്ന്ന പദവി നേടണം.
ഓംശാന്തി.
ആത്മീയ അച്ഛന് ആത്മീയ കുട്ടികളോട് പറയുന്നു-മധുര-മധുരമായ കുട്ടികളെ, ഏതുപോലെയാണോ
ലൗകിക പിതാവിന് കുട്ടികള് പ്രിയപ്പെട്ടതായിരിക്കുന്നത് അതുപോലെ പരിധിയില്ലാത്ത
പിതാവിനും പരിധിയില്ലാത്ത കുട്ടികള് പ്രിയപ്പെട്ടതാണ്. അച്ഛന് കുട്ടികള്ക്ക്
ശിക്ഷണം, ജാഗ്രത കൊടുക്കാറുണ്ട്, കുട്ടികളെ ഉയര്ന്ന പദവി നേടണം. ഇതാണ് അച്ഛന്റെ
ആഗ്രഹം. അതുപോലെ പരിധിയില്ലാത്ത അച്ഛനും ഇതേ ആഗ്രഹമാണുള്ളത്. കുട്ടികളെ
ജ്ഞാന-യോഗത്തിന്റെ ഗഹനതയാല് അലങ്കരിക്കുന്നു. ഉയര്ന്ന പദവി നേടുന്നതിനായി
നിങ്ങളെ രണ്ടച്ഛന്മാരും വളരെ നല്ലരീതിയില് അലങ്കരിക്കുന്നു. ആരാണോ നല്ല രീതിയില്
പുരുഷാര്ത്ഥം ചെയ്യുന്നത്, അവരെ കണ്ട് അലൗകിക പിതാവും സന്തോഷിക്കുന്നു അതുപോലെ
പാരലൗകിക പിതാവും സന്തോഷിക്കുന്നു, അവരെ കണ്ട് ഫോളോ ഫാദര് എന്ന മഹിമയും പാടുന്നു.
അതുകൊണ്ട് രണ്ട് പേരെയും ഫോളോ ചെയ്യണം. ഒന്ന് ആത്മീയ പിതാവാണ്, പിന്നീട്
രണ്ടാമത് ഇദ്ദേഹമാണ് അലൗകിക പിതാവ്. അതുകൊണ്ട് പുരുഷാര്ത്ഥം ചെയ്ത് ഉയര്ന്ന പദവി
നേടണം.
നിങ്ങള് ഭഠ്ടിയിലായിരുന്നപ്പോള് എല്ലാവരുടെയും കിരീട സഹിതമുള്ള ഫോട്ടോ
എടുത്തിരുന്നു. ബാബ മനസ്സിലാക്കി തന്നിട്ടുണ്ട് പ്രകാശത്തിന്റെ കിരീടം ഉള്ളതല്ല.
അത് പവിത്രതയുടെ ഒരടയാളമാണ്, അതാണ് എല്ലാവര്ക്കും നല്കുന്നത്. അല്ലാതെ
പ്രകാശത്തിന്റെ ഒരു വെളുത്ത കിരീടമുണ്ടെന്നല്ല. ഇത് പവിത്രതയുടെ അടയാളമാണെന്ന്
മനസ്സിലാക്കിത്തരുന്നു. ഏറ്റവും ആദ്യം നിങ്ങള് വസിക്കുന്നത് സത്യയുഗത്തിലാണ്.
നിങ്ങള് തന്നെയായിരുന്നില്ലേ അവിടെ. ബാബയും പറയുന്നു, ആത്മാക്കളും പരമാത്മാവും
വളരെക്കാലം വേര്പെട്ടിരുന്നു...... നിങ്ങള് കുട്ടികള് തന്നെയാണ് ഏറ്റവും ആദ്യം
വരുന്നത് പിന്നീട് നിങ്ങള്ക്ക് തന്നെയാണ് പോകേണ്ടതും. മുക്തിധാമത്തിന്റെ ഗേറ്റും
നിങ്ങള്ക്കാണ് തുറക്കേണ്ടത്. നിങ്ങള് കുട്ടികളെ അച്ഛന് അലങ്കരിക്കുന്നു.
പിതൃഗൃഹത്തില് വനവാസത്തില് കഴിയുന്നു. ഈ സമയം നിങ്ങള്ക്കും സാധാരണമായി കഴിയണം.
ഉയര്ന്നതുമല്ല, താഴ്ന്നതുമല്ല. ബാബയും പറയുന്നു ഞാന് സാധാരണ ശരീരത്തിലാണ്
പ്രവേശിക്കുന്നത്. ഒരു ദേഹധാരിയെയും ഭഗവാനെന്ന് പറയാന് സാധിക്കില്ല. മനുഷ്യന്,
മനുഷ്യന്റെ സദ്ഗതി ചെയ്യാന് സാധിക്കില്ല. സദ്ഗതി അത് ഗുരു മാത്രമാണ് ചെയ്യുന്നത്.
മനുഷ്യര് 60 വയസ്സിന് ശേഷമാണ് വാനപ്രസ്ഥമെടുത്ത് ഗുരുവിനെ സ്വീകരിക്കുന്നത്. ഇതും
ഇപ്പോഴത്തെ സമ്പ്രദായമാണ് അതാണ് ഭക്തി മാര്ഗ്ഗത്തില് നടക്കുന്നത്. ഇന്നത്തെ
കാലത്താണെങ്കില് ചെറിയ കുട്ടിയെ കൊണ്ട് പോലും ഗുരുവിനെ സ്വീകരിപ്പിക്കുന്നു.
വാനപ്രസ്ഥ അവസ്ഥയൊന്നുമായിട്ടില്ല എങ്കിലും മരണം പെട്ടന്നല്ലേ വരുന്നത്
അതുകൊണ്ട് കുട്ടികളെക്കൊണ്ട് പോലും ഗുരുവിനെ സ്വീകരിപ്പിക്കുന്നു. അതുപോലെ ബാബ
പറയുന്നത് നിങ്ങള് എല്ലാവരും ആത്മാക്കളാണ്, സമ്പത്ത് നേടുന്നതിനുള്ള അവകാശമുണ്ട്.
അവര് പറയുന്നു ഗുരുവിനെക്കൂടാതെ ഗതി പ്രാപിക്കില്ല അര്ത്ഥം ബ്രഹ്മത്തില്
ലയിക്കില്ല. നിങ്ങള്ക്ക് ലയിക്കേണ്ടതില്ല. ഇത് ഭക്തി മാര്ഗ്ഗത്തിലെ ശബ്ദമാണ്.
ആത്മാവ് നക്ഷത്രത്തെ പോലെ ബിന്ദുവാണ്. ബാബയും ബിന്ദു തന്നെയാണ്. ആ ബിന്ദുവിനെ
തന്നെയാണ് ജ്ഞാന സാഗരനെന്ന് പറയുന്നത്. നിങ്ങളും ചെറിയ ആത്മാവാണ്. അതില് മുഴുവന്
ജ്ഞാനവും നിറക്കുന്നു. നിങ്ങള് മുഴുവന്ജ്ഞാനവും എടുക്കുന്നു. പദവിയോടെ
വിജയിക്കുകയല്ലേ. ശിവലിംഗം ഒരു വലിയ വസ്തുവൊന്നുമല്ല. ആത്മാവിന് എത്ര
വലിപ്പമുണ്ടോ അത്രയും തന്നെ വലുപ്പമാണ് പരമാത്മാവിനുമുള്ളത്. ആത്മാവ്
പരംധാമത്തില് നിന്ന് പാര്ട്ടഭിനയിക്കുന്നതിനായി വരുന്നു. ബാബ പറയുന്നു ഞാനും
അവിടെ നിന്നാണ് വരുന്നത്. എന്നാല് എനിക്ക് സ്വന്തം ശരീരമില്ല. ഞാന്
രൂപമുള്ളവനാണ്, സുന്ദരനുമാണ്. പരമാത്മാ രൂപനാകുന്നു, എന്നില് മുഴുവന് ജ്ഞാനം
നിറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. ജ്ഞാനത്തിന്റെ മഴ പെയ്യിക്കുന്നു അപ്പോള് എല്ലാ മനുഷ്യരും പാപ
ആത്മാവില് നിന്ന് പുണ്യാത്മാവാകുന്നു. ബാബ ഗതിയും സദ്ഗതിയും രണ്ടും നല്കുന്നു.
നിങ്ങള് സദ്ഗതിയിലേക്ക് പോകുന്നു ബാക്കി എല്ലാവരും ഗതിയിലേക്ക് അര്ത്ഥം തന്റെ
വീട്ടിലേക്ക് പോകുന്നു. പരംധാമമാണ് മധുരമായ വീട്. ആത്മാവ് തന്നെയാണ് ഈ
കാതുകളിലൂടെ കേള്ക്കുന്നത്. ഇപ്പോള് ബാബ പറയുന്നു മധുര-മധുരമായ നഷ്ടപ്പെട്ട്
തിരികെ കിട്ടിയ കുട്ടികളേ, തിരിച്ച് പോകണം, അതിന് വേണ്ടി തീര്ച്ചയായും
പവിത്രമാകണം. പവിത്രാത്മാവിനല്ലാതെ ആര്ക്കും തിരിച്ച് പോകാന് സാധിക്കില്ല. ഞാന്
എല്ലാവരെയും കൊണ്ട് പോകാന് വന്നിരിക്കുന്നു. ആത്മാക്കളെ ശിവന്റെ വിവാഹ സംഘമെന്ന്
പറയുന്നു. ഇപ്പോള് ശിവബാബ ശിവാലയത്തിന്റെ സ്ഥാപന ചെയ്തുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു.
പിന്നീട് രാവണന് വന്ന് വേശ്യാലയം സ്ഥാപിക്കുന്നു. വാമ മാര്ഗ്ഗത്തെയാണ്
വേശ്യാലയമെന്ന് പറയുന്നത്. ബാബയുടെ അടുത്ത് ധാരാളം കുട്ടികളുണ്ട് അവര് വിവാഹം
കഴിച്ചിട്ടും പവിത്രമായി ജീവിക്കുന്നു. സന്യാസി പറയുന്നത് - രണ്ട് പേരും
ഒരുമിച്ച് കഴിയുക, ഇത് അസാധ്യമെന്നാണ്. ഇവിടെ മനസ്സിലാക്കി തരുന്നു ഇതില് നേട്ടം
വളരെയധികമുണ്ട്. പവിത്രമായി കഴിയുന്നതിലൂടെ 21 ജന്മങ്ങളിലേക്കുള്ള രാജധാനി
ലഭിക്കുന്നുവെങ്കില് ഒരു ജന്മം പവിത്രമായിരിക്കുന്നത് വലിയ കാര്യമല്ല. ബാബ
പറയുന്നു നിങ്ങള് കാമ ചിതയില് ഇരുന്ന് തീര്ത്തും കറുത്ത് പോയിരിക്കുന്നു.
കൃഷ്ണനെക്കുറിച്ചും പറയുന്നു കറുപ്പും വെളുപ്പും, ശ്യാമ സുന്ദരന്. ഈ ജ്ഞാനം ഈ
സമയത്തുള്ളതാണ്. കാമ ചിതയില് ഇരുന്നതിലൂടെ കറുത്ത് പോയി, പിന്നീട് ഗ്രാമത്തിലെ
പയ്യനെന്നും വിളിക്കുന്നു. ശരിക്കും അങ്ങനെയായിരുന്നില്ലേ. എന്നാല് കൃഷ്ണനല്ല.
കൃഷ്ണന്റെ തന്നെ വളരെ ജന്മങ്ങളുടെ അന്ത്യത്തില് ബാബ പ്രവേശിച്ച്
വെളുത്തതാക്കുന്നു. ഇപ്പോള് നിങ്ങള്ക്ക് ബാബയെ മാത്രം ഓര്മ്മിക്കണം. ബാബാ അങ്ങ്
എത്ര മധുരമാണ്, എത്ര മധുരമായ സമ്പത്താണ് അങ്ങ് നല്കുന്നത്. ഞങ്ങളെ മനുഷ്യനില്
നിന്ന് ദേവതാ, ക്ഷേത്രത്തിലിരിക്കാന് യോഗ്യരാക്കുന്നു. ഇങ്ങനെ-ഇങ്ങനെ തന്നോട്
സംസാരിക്കണം. വായിലൂടെ ഒന്നും പറയേണ്ടതില്ല. ഭക്തി മാര്ഗ്ഗത്തില് നിങ്ങള്
പ്രിയതമനെ എത്ര ഓര്മ്മിച്ചാണ് വന്നത്. ഇപ്പോള് നിങ്ങള് വന്ന്
കണ്ടുമുട്ടിയിരിക്കുന്നു, ബാബാ അങ്ങ് എല്ലാത്തിനെക്കാളും മധുരമാണ്. അങ്ങയെ
ഞങ്ങള് എന്തുകൊണ്ട് ഓര്മ്മിക്കില്ല. അങ്ങയെ പ്രേമത്തിന്റെ, ശാന്തിയുടെ
സാഗരമെന്ന് പറയുന്നു, അങ്ങ് തന്നെയാണ് സമ്പത്ത് നല്കുന്നത്, അല്ലാതെ
പ്രേരണയിലൂടെ ഒന്നും തന്നെ ലഭിക്കുന്നില്ല. ബാബ സന്മുഖത്ത് വന്ന് നിങ്ങള്
കുട്ടികളെ പഠിപ്പിക്കുന്നു. ഇത് പാഠശാലയല്ലേ. ബാബ പറയുന്നു ഞാന് നിങ്ങളെ
രാജാക്കന്മാരുടെയും രാജാവാക്കുന്നു. ഇത് രാജയോഗമാണ്. ഇപ്പോള് നിങ്ങള് മൂലവതനം,
സൂക്ഷ്മവതനം, സ്ഥൂലവതനത്തെ അറിഞ്ഞിരിക്കുന്നു. ഇത്രയും ചെറിയ ആത്മാവ് എങ്ങനെയാണ്
പാര്ട്ടഭിനയിക്കുന്നത്. അതും ഉണ്ടായതും- ഉണ്ടാക്കപ്പെട്ടതുമാണ്. ഇതിനെയാണ്
പറയുന്നത് അനാദിയും അവിനാശിയുമായ വിശ്വ നാടകം. നാടകം കറങ്ങിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നു,
ഇതില് സംശയത്തിന്റെ ഒരു കാര്യവുമില്ല. ബാബ സൃഷ്ടിയുടെ ആദി-മദ്ധ്യ-
അന്ത്യത്തിന്റെ രഹസ്യം മനസ്സിലാക്കിതരുന്നു, നിങ്ങള് സ്വദര്ശന ചക്രധാരിയാണ്.
നിങ്ങളുടെ ബുദ്ധിയില് മുഴുവന് ചക്രവും കറങ്ങിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നു. അതിലൂടെ
നിങ്ങളുടെ പാപം ഇല്ലാതാകുന്നു. ബാക്കി കൃഷ്ണന് സ്വദര്ശന ചക്രം കറക്കി ഹിംസ
ചെയ്തിട്ടില്ല. അവിടെ യുദ്ധത്തിന്റെ ഹിംസയില്ല, കാമ വികാരത്തിന്റെ ഹിംസയുമില്ല.
ഡബിള് അഹിംസകരാണ്. ഈ സമയം അഞ്ച് വികാരങ്ങളോട് നിങ്ങളുടെ യുദ്ധം നടക്കുന്നു.
അല്ലാതെ മറ്റ് യുദ്ധത്തിന്റെ കാര്യം ഒന്നും തന്നെയില്ല. ഇപ്പോള് ഏറ്റവും
ഉയര്ന്നത് ബാബയാണ്, പിന്നീട് ഉയര്ന്നതിലും ഉയര്ന്ന സമ്പത്ത് ഈ ലക്ഷ്മീ-നാരായണന്,
ഇവരെ പോലെ ഉയര്ന്നവരാകണം. എത്രത്തോളം നിങ്ങള് പുരുഷാര്ത്ഥം ചെയ്യുന്നോ അത്രയും
ഉയര്ന്ന പദവി നേടും. കല്പ-കല്പം നിങ്ങളുടെ പഠിത്തം അതായിരിക്കും. ഇപ്പോള് നല്ല
പുരുഷാര്ത്ഥം ചെയ്താല് കല്പ-കല്പം ചെയ്തുകൊണ്ടിരിക്കും. ആത്മീയ പഠിത്തത്തിലൂടെ
എത്ര ഉയര്ന്ന പദവി ലഭിക്കുന്നോ ഭൗതീക പഠിത്തത്തിലൂടെ അത്രയും ഉയര്ന്ന പദവി
ലഭിക്കില്ല. ഏറ്റവും ഉയര്ന്നതായി മാറുന്നത് ഈ ലക്ഷ്മീ-നാരായണനാണ്. ഇവരും
മനുഷ്യരാണ് എന്നാല് ദൈവീകഗുണം ധാരണ ചെയ്യുന്നു അതുകൊണ്ട് ദേവതയെന്ന് പറയുന്നു.
ബാക്കി 8-10 കൈകളുള്ളവരൊന്നുമില്ല. ഭക്തിയില് സാക്ഷാത്ക്കാരമുണ്ടാകുമ്പോള് വളരെ
കരയാറുണ്ട്, ദുഃഖത്തില് വന്ന് വളരെ കണ്ണുനീരൊഴുക്കുന്നു. ഇവിടെ ബാബ പറയുന്നു
കണ്ണുനീര് വന്നാല് തോറ്റു. അമ്മ മരിച്ചാലും ഹല്വ കഴിക്കൂ..... ഇന്നാണെങ്കില്
ബോംബയിലും മറ്റും ആരെങ്കിലും രോഗിയാകുകയാണെങ്കിലോ മരിക്കുകയോ ആണെങ്കില് വന്ന്
ശാന്തി നല്കൂ എന്ന് പറഞ്ഞ് ബി.കെ യെ വിളിക്കുന്നു. നിങ്ങള് മനസ്സിലാക്കി
കൊടുക്കുന്നു ആത്മാവ് ഒരു ശരീരം ഉപേക്ഷിച്ച് അടുത്തതെടുത്തു, ഇതില്
നിങ്ങള്ക്കെന്താണ് പ്രശ്നം. കരയുന്നത് കൊണ്ട് എന്താണ് പ്രയോജനം. പറയാറുണ്ട്,
ഇവരെ കാലന് വിഴുങ്ങി.... അങ്ങനെയൊരു സാധനം തന്നെയില്ല. ഇത് ആത്മാവ് സ്വയം ശരീരം
ഉപേക്ഷിച്ച് പോകുന്നതാണ്. തന്റെ സമയമായാല് ശരീരം ഉപേക്ഷിച്ച് ഓടിപ്പോകുന്നു.
അല്ലാതെ കാലന് എന്നൊരു സാധനമില്ല. സത്യയുഗത്തില് ഗര്ഭക്കൊട്ടാരമായിരിക്കും,
ശിക്ഷ അനുഭവിക്കുന്നതിന്റെ കാര്യം തന്നെയില്ല. അവിടെ നിങ്ങളുടെ കര്മ്മം
അകര്മ്മമാകുന്നു. വികര്മ്മമുണ്ടാകാന് മായ ഉണ്ടായിരിക്കില്ല. നിങ്ങള്
വികര്മ്മാജീത്താകുന്നു. ഏറ്റവും ആദ്യം വികര്മ്മാ ജീത്ത് കാലഘട്ടമാണ് നടക്കുന്നത്
ശേഷം ഭക്തിമാര്ഗ്ഗം ആരംഭിക്കുന്നു അപ്പോള് വികര്മ്മ രാജാ കാലഘട്ടം ആരംഭിക്കുന്നു.
ഈ സമയം എന്ത് വികര്മ്മമാണോ ചെയ്തിട്ടുള്ളത് അതിന് മേല് വിജയം നേടുന്നു, പേര്
വെയ്ക്കുന്നു വികര്മ്മാജീത്ത.് പിന്നീട് ദ്വാപരയുഗത്തില് വികര്മ്മ രാജാവാകുന്നു,
വികര്മ്മം ചെയ്തുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു. സൂചിയില് അഥവാ തുരുമ്പ്
പിടിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കില് കാന്തം ആകര്ഷിക്കുകയില്ല. എത്രത്തോളം പാപത്തിന്റെ
കറയിറങ്ങി ക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നോ അപ്പോള് കാന്തം ആകര്ഷിക്കും. ബാബ പൂര്ണ്ണമായും
ശുദ്ധമാണ്. നിങ്ങളേയും യോഗബലത്തിലൂടെ പവിത്രമാക്കുന്നു. ഏതുപോലെയാണോ ലൗകിക
അച്ഛനും കുട്ടികളെ കണ്ട് സന്തോഷിക്കാറില്ലേ. പരിധിയില്ലാത്ത അച്ഛനും കുട്ടികളുടെ
സേവനത്തില് സന്തോഷിക്കുന്നു. കുട്ടികള് വളരെ പരിശ്രമവും
ചെയ്തുകൊണ്ടിരിക്കുന്നുണ്ട്. സേവനത്തില് സദാ തയ്യാറായിരിക്കണം. നിങ്ങള്
കുട്ടികളാണ് പതിതരെ പാവനമാക്കുന്ന ഈശ്വരീയ മിഷന്. ഇപ്പോള് നിങ്ങള് ഈശ്വരീയ
സന്താനമാണ്, പരിധിയില്ലാത്ത അച്ഛനാണ്, നിങ്ങളെല്ലാവരും സഹോദരി-സഹോദരന്മാരാണ്.
അത്രമാത്രം മറ്റൊരു സംബന്ധവും തന്നെയില്ല. മുക്തിധാമത്തില് ബാബയും നിങ്ങള്
ആത്മാക്കള് സഹോദരന്മാരും പിന്നീട് സത്യയുഗത്തിലേക്ക് പോകുമ്പോള് അവിടെ
ഒരാണ്കുട്ടിയും, ഒരു പെണ്കുട്ടിയും അത്രതന്നെ, ഇവിടെയാണെങ്കില് വളരെയധികം
സംബന്ധങ്ങളുണ്ട്-വല്യച്ഛന്, ചെറിയച്ഛന്, അമ്മാവന്..... അങ്ങനെപോകുന്നു.
മൂലവതനം തന്നയാണ് മധുരമായ വീട്, മുക്തിധാമം. അതിന് വേണ്ടി മനുഷ്യര് എത്രയാണ്
യജ്ഞവും തപസ്സുമെല്ലാം ചെയ്യുന്നത് എന്നാല് തിരിച്ച് ആര്ക്കും തന്നെ പോകാന്
സാധിക്കില്ല. വായില് തോന്നുന്നത് പറഞ്ഞുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു. സര്വ്വരുടെയും സദ്ഗതി
ദാതാവ് ഒന്നുമാത്രമാണ്. രണ്ടാമത് മറ്റൊരാളില്ല. ഇപ്പോള് നിങ്ങള് സംഗമത്തിലാണ്.
ഈ ലോകത്ത് ധാരാളം മനുഷ്യരുണ്ട്. സത്യയുഗത്തില് വളരെ കുറച്ച് പേരായിരിക്കും
ഉണ്ടായിരിക്കുന്നത്. ആദ്യം സ്ഥാപനയും പിന്നീട് വിനാശവുമുണ്ടാകുന്നു. ഇപ്പോള്
അനേകം ധര്മ്മങ്ങളായതുകാരണം എത്ര ബഹളമാണ്. നിങ്ങള് 100 ശതമാനം സ്വയം
പ്രാപ്തരായിരുന്നു. പിന്നീട് 84 ജന്മങ്ങള്ക്ക് ശേഷം 100 ശതമാനം
നിര്ധനരായിരിക്കുന്നു. ഇപ്പോള് ബാബ വന്ന് എല്ലാവരെയും ഉണര്ത്തുന്നു. ഇപ്പോള്
ഉണരൂ, സത്യയുഗം വരികയാണ്. സത്യമായ ബാബ തന്നെയാണ് നിങ്ങള്ക്ക് 21
ജന്മത്തേക്കുള്ള സമ്പത്ത് നല്കുന്നത്. ഭാരതം തന്നെയാണ് സത്യഖണ്ഢമായി മാറുന്നത്.
ബാബ സത്യഖണ്ഢമുണ്ടാക്കുന്നു, അസത്യഖണ്ഢം പിന്നീട് ആരാണ് ഉണ്ടാക്കുന്നത്? 5
വികാരങ്ങളാകുന്ന രാവണന്. രാവണന്റെ എത്ര വലിയ കോലങ്ങളാണ് ഉണ്ടാക്കുന്നത് പിന്നീട്
അതിനെ കത്തിക്കുന്നു എന്തുകൊണ്ടെന്നാല് ഇതാണ് നമ്പര്വണ് ശത്രു. എന്നാല് എപ്പോള്
മുതലാണ് രാവണ രാജ്യം ആരംഭിച്ചതെന്ന് മനുഷ്യര്ക്കറിയില്ല. ബാബ മനസ്സിലാക്കി
തരുന്നു അരകല്പം രാമരാജ്യമാണ്, അരകല്പം രാവണ രാജ്യമാണ്. ബാക്കി കൊല്ലുന്നതിനായി
രാവണന് എന്നൊരു മനുഷ്യന് ഇല്ല. ഈ സമയം മുഴുവന് ലോകത്തിലും രാവണന്റെ രാജ്യമാണ്,
ബാബ വന്ന് രാമരാജ്യം സ്ഥാപിക്കുന്നു, വീണ്ടും ജയ-ജയാരവമുണ്ടാകുന്നു. അവിടെ സദാ
സന്തോഷമുണ്ടായിരിക്കും. അത് തന്നയാണ് സുഖധാമം. ഇതിനെ പുരുഷോത്തമ സംഗമയുഗമെന്ന്
പറയുന്നു. ബാബ പറയുന്നു ഈ പുരുഷാര്ത്ഥത്തിലൂടെ നിങ്ങള് ഇങ്ങനെയായി മാറുന്നവരാണ്.
നിങ്ങളുടെ ചിത്രങ്ങളും ഉണ്ടാക്കിയിരുന്നു, ധാരാളം പേര് വന്നു, കേട്ടു, പിന്നീട്
ഓടിപ്പോയി. ബാബ വന്ന് നിങ്ങള് കുട്ടികള്ക്ക് വളരെ സ്നേഹത്തോടെ മനസ്സിലാക്കി
തരുന്നു. അച്ഛനും, ടീച്ചറും സ്നേഹിക്കുന്നു, ഗുരുവും സ്നേഹിക്കുന്നു.
സത്ഗുരുവിന്റെ നിന്ദകര് ഗതി പ്രാപിക്കില്ല. നിങ്ങളുടെ ലക്ഷ്യം മുന്നില്
നില്ക്കുന്നുണ്ട്. ആ ഗുരുക്കന്മാരുടെ അടുത്ത് ലക്ഷ്യം ഒന്നും തന്നെയില്ല. അതൊരു
പഠിത്തവുമല്ല, ഇതാണെങ്കില് പഠിത്തമാണ്. ഇതിനെ പറയുന്നത് യൂണിവേഴ്സിറ്റി ഒപ്പം
ഹോസ്പിറ്റലെന്നാണ്, ഇതിലൂടെ നിങ്ങള് സദാ ആരോഗ്യവാനും, സമ്പന്നരുമാകുന്നു. ഈ
ലോകത്തിലാണെങ്കില് ഉള്ളത് അസത്യം മാത്രമാണ്, പാടുന്നുമുണ്ട് അസത്യ ശരീരം.....
സത്യയുഗമാണ് സത്യഖണ്ഢം. അവിടെ വജ്ര രത്നങ്ങളുടെ കൊട്ടാരമുണ്ടായിരിക്കും.
സോമനാഥന്റെ ക്ഷേത്രം പോലും ഭക്തി മാര്ഗ്ഗത്തില് ഉണ്ടാക്കിയതാണ്. എത്ര
ധനമുണ്ടായിരുന്നു അത് പിന്നീട് മുസല്മാന്മാര് വന്ന് കൊള്ളയടിച്ചു. വലിയ-വലിയ
പള്ളികളുണ്ടാക്കി. ബാബ നിങ്ങള്ക്ക് സ്വര്ഗ്ഗത്തിന്റെ സമ്പത്ത് നല്കുന്നു.
തുടക്കം മുതലേ നിങ്ങളെ എല്ലാ സാക്ഷാത്ക്കാരങ്ങളും ചെയ്യിച്ചാണ് വന്നത്.
അള്ളാഹുവും അലാവുദീനും ബാബയല്ലേ. ഏറ്റവും ആദ്യം ധര്മ്മ സ്ഥാപനയാണ് നടത്തുന്നത്
ആ ധര്മ്മമാണ് ദൈവീകധര്മ്മം. ഏത് ധര്മ്മമാണോ ഇല്ലാത്തത് ആ ധര്മ്മം വീണ്ടും
സ്ഥാപിക്കുന്നു. എല്ലാവര്ക്കുമറിയാം പ്രാചീന ഭാരതത്തില് ഇവരുടെ രാജ്യമായിരുന്നു,
അവര്ക്ക് മുകളില് ആരും തന്നെയില്ല. ദൈവീക രാജ്യത്തെ തന്നെയാണ് സ്വര്ഗ്ഗമെന്ന്
പറയുന്നത്. ഇപ്പോള് നിങ്ങള്ക്കറിയാം പിന്നീട് മറ്റുള്ളവരോട് പറയണം. പിന്നീട്
ഞങ്ങളറിഞ്ഞില്ല എന്ന് പരാതി പറയാത്ത തരത്തില് എങ്ങനെ എല്ലാവര്ക്കും മനസ്സിലാക്കി
കൊടുക്കണം. നിങ്ങള് എല്ലാവര്ക്കും പറഞ്ഞ് കൊടുക്കുന്നു എന്നിട്ടും ബാബയെ
ഉപേക്ഷിച്ച് പോകുന്നു. ഈ ചരിത്രം തീര്ച്ചയായും ആവര്ത്തിക്കും. ബാബയുടെ അടുത്ത്
വരികയാണെങ്കില് ബാബ ചോദിക്കുന്നു- എപ്പോഴെങ്കിലും കണ്ടിട്ടുണ്ടോ? പറയുന്നു,
ഉണ്ട് ബാബാ, അയ്യായിരം വര്ഷങ്ങള്ക്ക് മുന്പും ഞങ്ങള് കാണാന് വന്നിരുന്നു.
പരിധിയില്ലാത്ത സമ്പത്ത് നേടാന് വന്നിരുന്നു, ചിലര് വന്ന് കേള്ക്കുന്നു,
ചിലര്ക്ക് സാക്ഷാത്ക്കാരമുണ്ടാകുന്നു ബ്രാഹ്മാവിനെ, അത് ഓര്മ്മ വരുന്നു.
പിന്നീട് പറയുന്നു ഞാന് ഇതേ രൂപം കണ്ടിരുന്നു. ബാബയും കുട്ടികളെ കണ്ട്
സന്തോഷിക്കുന്നു. നിങ്ങളുടെ സഞ്ചി അവിനാശീ ജ്ഞാന രത്നങ്ങളാല് നിറയുകയല്ലേ. ഇത്
പഠിത്തമാണ്. 7 ദിവസത്തെ കോഴ്സെടുത്ത് പിന്നീട് എവിടെ കഴിഞ്ഞുകൊണ്ടും മുരളിയുടെ
ആധാരത്തില് ജീവിക്കാന് സാധിക്കും, 7 ദിവസത്തെ കോഴ്സില് ഇത്രയും മനസ്സിലാക്കി തരും,
അവര്ക്ക് പിന്നീട് മുരളി മനസ്സിലാക്കാന് സാധിക്കും. ബാബയാണെങ്കില് കുട്ടികള്ക്ക്
എല്ലാ രഹസ്യങ്ങളും വളരെ നല്ല രീതിയില് മനസ്സിലാക്കിത്തരുന്നു. ശരി!
വളരെക്കാലത്തെ വേര്പാടിനുശേഷം തിരികെക്കിട്ടിയ മധുര മധുരമായ സന്താനങ്ങള്ക്ക്
മാതാവും പിതാവുമായ ബാപ്ദാദയുടെ സ്നേഹ സ്മരണകളും പുലര്കാല വന്ദനവും. ആത്മീയ
പിതാവിന്റെ ആത്മീയ കുട്ടികള്ക്ക് നമസ്ക്കാരം.
ധാരണയ്ക്കുള്ള മുഖ്യ സാരം:-
1)
സ്വദര്ശനചക്രം കറക്കി പാപങ്ങളെ ഭസ്മമാക്കണം, ആത്മീയ പഠിത്തത്തിലൂടെ തന്റെ പദവി
ശ്രേഷ്ഠമാക്കണം. ഒരു പരിതസ്ഥിതിയിലും കണ്ണീരൊഴുക്കരുത്.
2) ഇത് വാനപ്രസ്ഥ അവസ്ഥയില് കഴിയുന്നതിനുള്ള സമയമാണ്, അതുകൊണ്ട് വനവാസത്തില്
വളരെ സാധാരണമായി കഴിയണം. വളരെ ഉയര്ന്നതുമല്ല, വളരെ താഴ്ന്നതുമല്ല. തിരിച്ച്
പോകുന്നതിന് വേണ്ടി ആത്മാവിനെ സമ്പൂര്ണ്ണ പാവനമാക്കണം.
വരദാനം :-
മനനശക്തിയിലൂടെ ബുദ്ധിയെ ശക്തിശാലിയാക്കി മാറ്റുന്ന മാസ്റ്റര് സര്വ്വശക്തിവാനായി
ഭവിക്കട്ടെ.
മനനശക്തി തന്നെയാണ്
ദിവ്യബുദ്ധിക്കുള്ള ഔഷധം. ഭക്തിയില് സ്മരിക്കുന്നതിന്റെ അഭ്യാസിയെന്നത് പോലെ
ജ്ഞാനത്തില് സ്മൃതിയുടെ ശക്തിയുണ്ട്. ഈ ശക്തിയിലൂടെ മാസ്റ്റര് സര്വ്വശക്തിവാനാകൂ.
ദിവസവും അമൃതവേളയില് തന്റെ ഒരു ടൈറ്റില് സ്മൃതിയില് കൊണ്ടുവന്ന് മനനം
ചെയ്തുകൊണ്ടിരിക്കൂ എങ്കില് മനനശക്തിയിലൂടെ ബുദ്ധി ശക്തിശാലിയാകും. ശക്തിശാലി
ബുദ്ധിക്കുമേല് മായക്ക് യുദ്ധം ചെയ്യാന് സാധിക്കില്ല, പരവശരാകില്ല,
എന്തുകൊണ്ടെന്നാല് മായ ആദ്യമേത്തന്നെ വ്യര്ത്ഥസങ്കല്പങ്ങളാകുന്ന ബാണമെയ്ത്
ദിവ്യബുദ്ധിയെപ്പോലും ബലഹീനമാക്കി മാറ്റുന്നു. ഈ ബലഹീനതയില് നിന്ന്
രക്ഷപ്പെടാനുള്ള മാര്ഗ്ഗം മനനശക്തി തന്നെയാണ്.
സ്ലോഗന് :-
ആജ്ഞാകാരി
കുട്ടികള് തന്നെയാണ് ആശീര്വാദങ്ങള്ക്ക് പ്രാപ്തമാകുന്നത്, ആശീര്വാദങ്ങളുടെ
പ്രഭാവം മനസ്സിനെ സദാ സന്തുഷ്ടമാക്കി വെക്കുന്നു.