21.12.2020           Morning Malayalam Murli       Om Shanti           BapDada Madhuban


മധുരമായ കുട്ടികളെ - നിങ്ങള് ഇപ്പോള്പരമ പവിത്രമായ ബാബയുട െമടിയിലേക്ക് വന്നിരിക്കു കയാണ്, നിങ്ങള്ക്ക് മനസ്സ്ക ൊണ്ടുപോലും പവിത്രമായി മാറണം.

ചോദ്യം :-
പരമ പവിത്രമായ കുട്ടികളുടെ ലഹരിയും അടയാളങ്ങളു മെന്തായിരിക്കും?

ഉത്തരം :-
അവര്ക്ക് ലഹരിയുണ്ടായിരിക്കും നമ്മള് പരമ പവിത്രമായ ബാബയുടെ മടിത്തട്ടിലേക്ക് വന്നിരിക്കുകയാണ്. നമ്മള് പരമപവിത്രമായ ദേവതകളായി മാറുകയാണ്, അവരുടെ മനസ്സില് പോലും മോശമായ ചിന്തകളുണ്ടാകില്ല. അവര് സുഗന്ധമുള്ള പുഷ്പങ്ങളായിരിക്കും, അവരില് നിന്ന് ഒരു മോശമായ കര്മ്മവുമുണ്ടാകില്ല. അവര് അന്തര്മുഖിയായി മാറി സ്വയത്തെ പരിശോധിക്കുന്നു, എന്നില് നിന്ന് എല്ലാവര്ക്കും സുഗന്ധമാണോ വരുന്നത്? എന്റെ കണ്ണ് ഒന്നിലും മുങ്ങിപോകുന്നില്ലല്ലോ?

ഗീതം :-
മരിക്കുന്നതും അങ്ങയുടെ വഴിയില്...

ഓംശാന്തി.
കുട്ടികള് ഗീതം കേട്ടു പിന്നീട് അതിന്റെ അര്ത്ഥവും ഉള്ളില് വിചാര സാഗര മഥനം നടത്തി കണ്ടുപിടിക്കണം. ഇതാരാണ് പറഞ്ഞത് മരിക്കുന്നത് അങ്ങയുടെ മടിയില് എന്ന്? ആത്മാവാണ് വിളിച്ചത് എന്തുകൊണ്ടെന്നാല് ആത്മാവ് പതിതമാണ്. അവസാനം മാത്രമെ പാവനം എന്നു പറയാന് സാധിക്കുകയുള്ളൂ അതായത് ശരീരം പാവനമായതു ലഭിക്കുമ്പോള്. ഇപ്പോള് പുരുഷാര്ത്ഥികളാണ്. ഇതും അറിയാം- ബാബയുടെ അടുത്ത് വന്നിട്ടു വേണം മരിക്കാന്. ഒരച്ഛനെ ഉപേക്ഷിച്ച് മറ്റൊരാളെ സ്വീകരിക്കുക അര്ത്ഥം ഒന്നില് നിന്ന് മരിച്ച് മറ്റൊരാളിന്റെ അടുത്ത് പോവുക. ലൗകിക അച്ഛന്റെയും കുട്ടി ശരീരം ഉപേക്ഷിച്ചാല് മറ്റൊരച്ഛന്റെ അടുത്ത് ജന്മമെടുക്കാറുണ്ടല്ലോ. ഇതും അങ്ങനെത്തന്നെയാണ്. മരിച്ച് പിന്നീട് പരമ പവിത്രമായ അച്ഛന്റെ മടിയിലേക്ക് നിങ്ങള് പോകുന്നു. പരമ പവിത്രം ആരാണ്?(അച്ഛന്), പിന്നെ പവിത്രം ആരാണ്? (സന്യാസി) ശരി, ഈ സന്യാസിമാരെ പറയാം പവിത്രം എന്ന്. നിങ്ങളും സന്യാസിയും തമ്മില് വ്യത്യാസമുണ്ട്. സന്യാസിമാര് പവിത്രമായി മാറുന്നുണ്ടെങ്കിലും ജന്മമെടുക്കുന്നത് പതിതത്തില് നിന്നല്ലെ. നിങ്ങള് പരമപവിത്രമായി മാറുകയാണ്. നിങ്ങളെ പരമ പവിത്രമായി മാറ്റുന്നത് ബാബയാണ്. സന്യാസിമാര് വീടെല്ലാം ഉപേക്ഷിച്ച് പവിത്രമായി മാറുന്നു. ആത്മാവാണ് പവിത്രമായി മാറുന്നത്. നിങ്ങള് സ്വര്ഗ്ഗത്തില് ദേവി-ദേവതകളാകുന്നു, അപ്പോള് നിങ്ങള് തന്നെയാണ് പരമ പവിത്രമായി മാറുന്നത്. നിങ്ങളുടേത് പരിധിയില്ലാത്ത സന്യാസമാണ്. സന്യാസിമാരുടേത് പരിധിയുള്ളതാണ്. അവര് പവിത്രമായി മാറുന്നു, നിങ്ങള് പരമപവിത്രമായി മാറുകയാണ്. ബുദ്ധിയും പറയുന്നുണ്ട്-നമ്മള് പുതിയ ലോകത്തിലേക്കു പോവുകയാണ് എന്ന്. സന്യാസിമാര് വരുന്നതു തന്നെ രജോപ്രധാന അവസ്ഥയിലാണ്. വ്യത്യാസമില്ലെ. രജോപ്രധാനം എവിടെക്കിടക്കുന്നു, സതോപ്രധാനം എവിടെക്കിടക്കുന്നു. നിങ്ങള് പരമ പവിത്രമായ ബാബയിലൂടെ പവിത്രമായി മാറുകയാണ്. ബാബ ജ്ഞാനസാഗരനുമാണ്, സ്നേഹത്തിന്റെ സാഗരനുമാണ്. ഇഗ്ലീഷില് ഓഷ്യന് ഓഫ് നോളേജെന്നും, ഓഷ്യന് ഓഫ് ലൗ എന്നും പറയുന്നു. നിങ്ങളെ എത്ര ഉയര്ന്നവരാക്കി മാറ്റുന്നു. അങ്ങനെയുള്ള ഉയര്ന്നതിലും വെച്ച് ഉയര്ന്നതും പരമപവിത്രവുമായ ബാബയെയാണ് വിളിക്കുന്നത്, വന്ന് പതിതരെ പാവനമാക്കി മാറ്റൂ , പതിതമായ ലോകത്തില് വന്ന് നമ്മളെ പരമപവിത്രമാക്കി മാറ്റൂ എന്ന്. അതിനാല് കുട്ടികള്ക്ക് അത്രക്കും ലഹരിയുണ്ടായിരിക്കണം. നമ്മളെ ബാബയാണ് പഠിപ്പിക്കുന്നത് ! നമ്മള് എന്തായി മാറും? ദൈവീക ഗുണങ്ങളും ധാരണ ചെയ്യണം. കുട്ടികള് എഴുതാറുണ്ട്- ബാബാ, മായ ഞങ്ങള്ക്ക് ഒരുപാട് കൊടുങ്കാറ്റ് കൊണ്ടുവരുന്നുണ്ട് എന്ന്. ഞങ്ങളെ മനസ്സുകൊണ്ട് ശുദ്ധമാക്കി മാറ്റാന് അനുവദിക്കുന്നില്ല, നമ്മള് പരമപവിത്രമായി മാറുകയാണെങ്കില് ഇങ്ങനെയുള്ള മോശമായ ചിന്തകള് എന്തുകൊണ്ടാണ് വരുന്നത്? ബാബ പറയുന്നു -ഇപ്പോള് നിങ്ങള് തികച്ചും പതീതത്തിലും പതീതമായി മാറിയിരിക്കുകയാണ്. ഒരുപാട് ജന്മങ്ങളുടെയും അവസാനമായി ബാബ വീണ്ടും നിങ്ങളെ വളരെ നന്നായി പഠിപ്പിക്കുകയാണ്. നിങ്ങള് കുട്ടികളുടെ ബുദ്ധിയില് ഈ ലഹരിയുണ്ടായിരിക്കണം- നമ്മള് എന്തായി മാറുകയാണെന്ന്. ഈ ലക്ഷമീ-നാരായണന്മാരെ ഇങ്ങനെയാക്കി മാറ്റിയതാരാണ്? ഭാരതം സ്വര്ഗ്ഗമായിരുന്നില്ലെ. ഈ സമയം ഭാരതം തമോപ്രധാനവും ഭ്രഷ്ടാചാരിയുമാണ്. പിന്നീട് ഈ ഭാരതത്തെ നമ്മള് പരമ പവിത്രമാക്കി മാറ്റുന്നു. അങ്ങനെയാക്കുന്നവരും തീര്ച്ചയായും വേണമല്ലോ. നമുക്ക് ദേവതയായി മാറണം, എന്ന ലഹരി സ്വയത്തിലുമുണ്ടായിരിക്കണം. അതിനുവേണ്ടി അങ്ങനെയുള്ള ഗുണങ്ങളുമുണ്ടാകണം. തീര്ത്തും താഴേനിന്ന് മുകളിലേക്ക് കയറുകയാണ്. ഏണിപ്പടിയിലും ഉയര്ച്ചയും വീഴ്ചയും എഴുതിയിട്ടുണ്ടല്ലോ. ആരാണോ താഴെ വീണിരിക്കുന്നത് അവര് സ്വയത്തെ എങ്ങനെ പരമ പവിത്രം എന്ന് പറയും. ബാബ തന്നെയാണ് വന്ന് കുട്ടികളെ പരമ പവിത്രമാക്കി മാറ്റുന്നത്. നിങ്ങള് ഇവിടെ വന്നിരിക്കുന്നതു തന്നെ വിശ്വത്തിന്റെ അധികാരിയും പരമപവിത്രവുമായി മാറാനാണ്. അതിനാല് എത്ര ലഹരി വേണം. ബാബ നമ്മളെ ഇത്രയും ഉയര്ന്നതാക്കി മാറ്റാന് വന്നിരിക്കുകയാണ്. മനസാ-വാചാ-കര്മ്മണാ പവിത്രമായി മാറണം. സുഗന്ധമുള്ള പുഷ്പങ്ങളായി മാറണം. സത്യയുഗത്തെ പറയുന്നതു തന്നെ- പൂന്തോട്ടമെന്നാണ്. ദുര്ഗന്ധം ഒന്നുമില്ലാത്തത്. ദുര്ഗന്ധം ദേഹ-അഭിമാനത്തെയാണ് പറയുന്നത്. ആരിലും കുദൃഷ്ടി പോകരുത്. ഹൃദയത്തെ കുത്തുന്നതും കണക്കുണ്ടാക്കുന്ന തരത്തിലുമുള്ള ഒരു മോശമായ കര്മ്മവുമുണ്ടാകരുത്. നിങ്ങള് 21 ജന്മത്തേക്കു വേണ്ടി ധനം ശേഖരിക്കുന്നു. നിങ്ങള് കുട്ടികള്ക്കറിയാം നമ്മള് വളരെ ധനവാന്മാരായി മാറുകയാണ്. നമ്മള് ദൈവീക ഗുണങ്ങളാല് നിറഞ്ഞവരാണോ എന്ന് തന്റെ ആത്മാവില് നോക്കണം? ബാബ എങ്ങനെയാണോ പറയുന്നത് അതു പോലെ നമ്മള് പുരുഷാര്ത്ഥം ചെയ്യുന്നുണ്ടോ? നിങ്ങളുടെ ലക്ഷ്യം നോക്കൂ എങ്ങനെയുള്ളതാണെന്ന്. സന്യാസിമാര് എവിടെക്കിടക്കുന്നു നിങ്ങള് കുട്ടികള് എവിടെ. നമ്മള് ആരുടെ മടിത്തട്ടിലേക്കാണ് വന്നിരിക്കുന്നതെന്ന് നിങ്ങള് കുട്ടികള്ക്ക് ലഹരിയുണ്ടായിരിക്കണം! നമ്മളെ എന്താക്കി മാറ്റുന്നു? അന്തര്മുഖിയായി നോക്കണം- നമ്മള് ഏതുവരെ യോഗ്യതയുള്ളവരായി മാറിയിട്ടുണ്ടെന്ന്? എല്ലാവരിലും ജ്ഞാനത്തിന്റെ സുഗന്ധം വ്യാപിപ്പിക്കുന്ന തരത്തില്, നമുക്കെത്ര പുഷ്പമായി മാറണം? നിങ്ങള് അനേകര്ക്ക് സുഗന്ധം നല്കുന്നവരല്ലെ. നിങ്ങള് തനിക്കു സമാനമാക്കി മാറ്റുന്നു. നമ്മളെ പഠിപ്പിക്കുന്നതാരാണ്- എന്ന ലഹരിയുണ്ടായിരിക്കണം. മറ്റെല്ലാവരും ഭക്തിമാര്ഗ്ഗത്തിലെ ഗുരുക്കന്മാരാണ്. ജ്ഞാനമാര്ഗ്ഗത്തില് ഗുരുക്കന്മാരുണ്ടാകാന് സാധിക്കില്ല- ഒരു പരംപിതാ പരമാത്മാവ് അല്ലാതെ. ബാക്കിയെല്ലാവരും ഭക്തിമാര്ഗ്ഗത്തിലെയാണ്. കലിയുഗത്തിലാണ് ഭക്തിയുണ്ടാകുന്നത്. രാവണന് പ്രവേശിക്കുന്നു. ഇതും ലോകത്തില് ആര്ക്കും അറിയില്ല. ഇപ്പോള് നിങ്ങള്ക്കറിയാം, സത്യയുഗത്തില് നമ്മള് 16 കലാ സമ്പൂര്ണ്ണരായിരുന്നു, പിന്നീട് ഒരു ദിവസമെങ്കിലും കടന്നുപോയി എങ്കില് അതിനെ പൗര്ണ്ണമിയെന്നു പറയില്ലല്ലോ. ഇതും അങ്ങനെ തന്നെയാണ്. അല്പാല്പം പേനുപോലെ ചക്രം അരിച്ചുകൊണ്ടെയിരിക്കുന്നു. ഇപ്പോള് നിങ്ങള്ക്ക് പൂര്ണ്ണമായി 16 കലാ സമ്പൂര്ണ്ണനായി മാറണം, അതും അല്പകാലത്തേക്കു വേണ്ടി. പിന്നീട് കലകള് കുറയുന്നു, ഈ ജ്ഞാനം നിങ്ങളുടെ ബുദ്ധിയിലുണ്ടെങ്കില് നിങ്ങള് കുട്ടികള്ക്ക് എത്ര ലഹരിയുണ്ടായിരിക്കണം. നമ്മളെ പഠിപ്പിക്കുന്നത് ആരാണ് എന്ന് ഒരുപാടു പേര്ക്ക് ബുദ്ധിയിലേക്ക് വരുന്നതേയില്ല? ജ്ഞാനത്തിന്റെ സാഗരന്. കുട്ടികളോട് പറയുകയാണ് നമസ്കാരം കുട്ടികളെ. നിങ്ങള് ബ്രഹ്മാണ്ഡത്തിന്റെ അധികാരിയാണ്, പരംധാമത്തിലാണ് എല്ലാവരും വസിക്കുന്നത്, പിന്നീട് നിങ്ങള് വിശ്വത്തിന്റെയും അധികാരിയായി മാറുന്നു. നിങ്ങളുടെ ഉന്മേഷത്തെ വര്ദ്ധിപ്പിക്കുന്നതിനുവേണ്ടി ബാബ പറയുന്നു നിങ്ങള് എന്നെക്കാളും ഉയര്ന്നവരാണെന്ന്. ഞാന് വിശ്വത്തിന്റെ അധികാരിയായി മാറുന്നില്ല, ബാബയെക്കാളും നിങ്ങളെ ഉയര്ന്ന മഹിമയുള്ളവരാക്കി മാറ്റുകയാണ്. അച്ഛന്റെ മക്കള് ഉന്നതിലേക്കു പോകുമ്പോള് അച്ഛന് മനസ്സിലാക്കുമല്ലോ ഇവര് പഠിച്ച് ഇത്രയും ഉയര്ന്ന പദവി പ്രാപ്തമാക്കിയതാണെന്ന്. ബാബയും പറയുന്നു ഞാന് നിങ്ങളെ പഠിപ്പിക്കുന്നു, ഇനി നിങ്ങള്ക്ക് എത്ര ഉയര്ന്ന പദവി പ്രാപ്തമാക്കണോ, പുരുഷാര്ത്ഥം ചെയ്യൂ. ബാബ നമ്മളെ പഠിപ്പിക്കുന്നു- ആദ്യം ലഹരിയുണ്ടായിരിക്കണം. ബാബ എപ്പോള് വേണമെങ്കിലും വന്ന് സംസാരിക്കാം. ബാബ ഈ ബ്രഹ്മാവില് ഉള്ളതുപോലെയാണ്. നിങ്ങള് കുട്ടികള് ബാബയുടേതല്ലെ. ഈ ബ്രഹ്മാവാകുന്ന രഥവും ബാബയുടേതല്ലെ. അതിനാല് അങ്ങനെയുള്ള പരമ പവിത്രമായ ബാബ വന്നിരിക്കുകയാണ് , നിങ്ങളെ പാവനമാക്കി മാറ്റുന്നു. ഇനി നിങ്ങള് മറ്റുള്ളവരെ പാവനമാക്കി മാറ്റൂ. ഞാന് റിട്ടയറാവുകയാണ്(വാനപ്രസ്ഥം). നിങ്ങള് പരമപവിത്രമായി മാറുമ്പോള് ഇവിടെ ഒരു അപവിത്രമായവര്ക്കും വരാന് സാധിക്കില്ല. ഇത് പരമ പവിത്രമായവരുടെ ചര്ച്ചാണ്. മറ്റു ചര്ച്ചുകളിള് എല്ലാ വികാരികളും പോകാറുണ്ട്, എല്ലാവരും പതിതരും അശുദ്ധിയുള്ളവരുമാണ്. ഇത് വളരെ വലിയ പവിത്രമായ ചര്ച്ചാണ്. ഇവിടെ ഒരു പതിതമായവര്ക്കും കാലു കുത്താന് സാധിക്കില്ല. എന്നാല് ഇപ്പോള് അങ്ങിനെ നടപ്പാക്കാന് സാധിക്കില്ല. കുട്ടികളും അങ്ങനെയുള്ളവരായി മാറിയാല് മാത്രമെ ഇങ്ങനെയുള്ള നിയമങ്ങള് ഇറക്കാന് സാധിക്കുകയുള്ളൂ. ഇവിടെ ആര്ക്കും ഉള്ളിലേക്കു വരാന് സാധിക്കില്ല. ചോദിക്കാറില്ലെ നമ്മള് വന്ന് സഭയില് ഇരിക്കട്ടെ എന്ന്? ബാബ പറയും ഓഫീസര്മാരെക്കൊണ്ടെല്ലാം പ്രയോജനമുണ്ടെങ്കില് അവരെ ഇരുത്താം. നിങ്ങളുടെ പേര് പ്രസിദ്ധമായാല് നിങ്ങള്ക്ക് ഒന്നിന്റെയും ചിന്തയില്ല. ഇപ്പോള് ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടി വരുന്നു, പരമപവിത്രമായവരും വിഷമം സഹിച്ചുകൊണ്ടെയിരിക്കുന്നു. ഇപ്പോള് വിലക്കാന് സാധിക്കില്ല. പ്രഭാവമുണ്ടായാല് പിന്നെ മനുഷ്യരുടെ ശത്രുതയും കുറയും. നിങ്ങളും മനസ്സിലാക്കികൊടുക്കും നമ്മള് ബ്രാഹ്മണര്ക്ക് രാജയോഗം പഠിപ്പിക്കുന്നത് പരമപവിത്രമായ ബാബയാണ്. സന്യാസിമാരെ പരമപവിത്രര് എന്നു പറയില്ലല്ലോ. അവര് വരുന്നതു തന്നെ രജോഗുണീ അവസ്ഥയിലാണ്. അവര്ക്ക് വിശ്വത്തിന്റെ അധികാരിയായി മാറാന് സാധിക്കുമോ? ഇപ്പോള് നിങ്ങള് പുരുഷാര്ത്ഥികളാണ്. ചിലപ്പോള് വളരെ നല്ല പെരുമാറ്റമായിരിക്കും, ചിലപ്പോള് പേരിനെ മോശമാക്കി മാറ്റുന്ന തരത്തിലുള്ള പെരുമാറ്റമായിരിക്കും. അങ്ങനെയുള്ള ധാരാളം പേര് സെന്ററുകളിലേക്ക് വരുന്നുണ്ട് എന്നാല് അല്പം പോലും തിരിച്ചറിയുന്നില്ല. നിങ്ങള് സ്വയത്തെപ്പോലും മറന്നുപോകുന്നു നമ്മള് എന്തായി മാറാനാണ് പോകുന്നതെന്ന്. ബാബയും പെരുമാറ്റത്തിലൂടെ മനസ്സിലാക്കും - ഇവരെന്തായിട്ടുമാറുമെന്ന.് ഭാഗ്യത്തില് ഉയര്ന്ന പദവിയുണ്ടെങ്കില് പെരുമാറ്റവും വളരെ രാജകീയമായിരിക്കും. നമ്മളെ പഠിപ്പിക്കുന്നത് ആരാണ് എന്ന ഓര്മ്മയുണ്ടാകണം എന്നാല് അളവറ്റ സന്തോഷമുണ്ടായിരിക്കും. നമ്മള് ഈശ്വരീയ വിദ്യാര്ത്ഥികളാണെങ്കില് എത്ര ബഹുമാനമുണ്ടാകും. ഇപ്പോള് നിങ്ങള് പഠിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്. ബാബ മനസ്സിലാക്കുന്നു ഇപ്പോള് സമയമെടുക്കും. ഓരോ കാര്യത്തിലും നമ്പര്വൈസായിരിക്കും. കെട്ടിടവും ആദ്യം സതോപ്രധാ നമായിരിക്കും പിന്നീട് സതോ- രജോ-തമോയിലായിരിക്കും. ഇപ്പോള് നിങ്ങള് സതോപ്രധാനവും, 16 കലാ സമ്പൂര്ണ്ണവുമായി മാറാന് പോവുകയാണ്. മാളിക ഉണ്ടാക്കിക്കൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്. നിങ്ങളെല്ലാവരും ചേര്ന്ന് സ്വര്ഗ്ഗത്തിന്റെ കൊട്ടാരം ഉണ്ടാക്കിക്കൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്. ഇതിനും നിങ്ങള്ക്ക് വളരെ സന്തോഷമുണ്ടായിരിക്കണം. ഏറ്റവും അപവിത്രമായി മാറിയിരിക്കുന്ന ഭാരതത്തെ ഇപ്പോള് പരമ പവിത്രമാക്കി മാറ്റിക്കൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്, അതിനാല് സ്വയത്തില് എത്ര ശ്രദ്ധ നല്കണം. നമ്മുടെ പദവി ഭ്രഷ്ടമാകുന്ന തരത്തിലുള്ള ദൃഷ്ടിയുണ്ടാകരുത്. ബാബക്കെഴുതിയാല് ബാബ എന്തു പറയും എന്നല്ല. ഇല്ല, ഇപ്പോള് എല്ലാവരും പുരുഷാര്ത്ഥം ചെയ്യുകയാണ്. ബ്രഹ്മാവിനെയും ഇപ്പോള് പരമപവിത്രമെന്നു പറയില്ലല്ലോ. ആയി മാറുമ്പോള് പിന്നെ ഈ ശരീരമുണ്ടാവില്ല. നിങ്ങളും പരമപവിത്രമായി മാറിക്കൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്. പിന്നീട് അതിലും പദവികളാണ്. അതിനുവേണ്ടി പുരുഷാര്ത്ഥം ചെയ്യുകയും ചെയ്യിപ്പിക്കുകയും വേണം. ബാബ ഒരുപാട് പോയിന്റുകളെല്ലാം നല്കുന്നുണ്ട്. ആരെങ്കിലും വരുകയാണെങ്കിലും താരതമ്യപ്പെടുത്തി കാണിക്കൂ. ഈ പരമപവിത്രത എവിടെക്കിടക്കുന്നു, മറ്റു സന്യാസിമാരുടെ പവിത്രത എവിടെക്കിടക്കുന്നു. ഈ ലക്ഷമീ-നാരായണന്റെ ജന്മം തന്നെ സത്യയുഗത്തിലാണ് ഉണ്ടാവുന്നത്. സന്യാസിമാര് വരുന്നത് തന്നെ പിന്നീടാണ്, എത്ര വ്യത്യാസമാണ്. കുട്ടികള് മനസ്സിലാക്കുന്നു- ശിവബാബ നമ്മളെ ഇങ്ങനെയാക്കി മാറ്റുന്നു. പറയുന്നു എന്നെ ഓര്മ്മിക്കൂ എന്ന്. സ്വയത്തെ അശരീരി ആത്മാവാണെന്നു മനസ്സിലാക്കൂ. ഉയര്ന്നതിലും ഉയര്ന്ന ശിവബാബ പഠിപ്പിച്ച് ഉയര്ന്നതിലും ഉയര്ന്നതാക്കി മാറ്റുന്നു, ബ്രഹ്മാവിലൂടെ നമ്മള് ഇത് പഠിക്കുന്നു. ബ്രഹ്മാവില് നിന്ന് വിഷ്ണുവായി മാറുന്നു. ഇതും നിങ്ങള്ക്കറിയാം. മനുഷ്യര് ഒന്നും മനസ്സിലാക്കുന്നില്ല. ഇപ്പോള് മുഴുവന് സൃഷ്ടിയില് രാവണരാജ്യമാണ്. നിങ്ങള് രാവണരാജ്യം സ്ഥാപിക്കുന്നു, അത് നിങ്ങള്ക്കറിയാം. ഡ്രാമയനുസരിച്ച് നമ്മള് സ്വര്ഗ്ഗം സ്ഥാപിക്കുന്നതിന് യോഗ്യരായി മാറുകയാണ്. ഇപ്പോള് ബാബ യോഗ്യരാക്കി മാറ്റുകയാണ്. ബാബക്കല്ലാതെ ശാന്തിധാമത്തിലേക്കും സുഖധാമത്തിലേക്കും ആര്ക്കും കൊണ്ടുപോകാന് സാധിക്കില്ല. പൊങ്ങച്ചം പറഞ്ഞുകൊണ്ടെയിരിക്കുന്നു, ഇന്നയാള് സ്വര്ഗ്ഗത്തിലേക്ക് പോയി, മുക്തിധാമത്തിലേക്കു പോയി എന്ന്. ബാബ പറയുന്നു ഈ വികാരിയും പതിതവുമായ ആത്മാക്കള് എങ്ങനെ ശാന്തിധാമത്തിലേക്കു പോകും. നിങ്ങള് പറയുകയാണെങ്കില് മനസ്സിലാക്കും ഇവര്ക്ക് എത്ര ലഹരിയുണ്ടെന്ന്. ഇങ്ങനെ വിചാര സാഗര മഥനം ചെയ്യൂ, എങ്ങനെ മനസ്സിലാക്കി കൊടുക്കണം. നടക്കുമ്പോഴും -കറങ്ങുമ്പോഴും ഇതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ചിന്തനം ഉള്ളിന്റെ ഉള്ളില് വരണം. ക്ഷമയും വേണം, നമ്മള് യോഗ്യരായി മാറണം. ഭാരതവാസികള് തന്നെയാണ് പൂര്ണ്ണമായി യോഗ്യരും അയോഗ്യരുമായി മാറുന്നത്, മറ്റാരുമല്ല. ഇപ്പോള് ബാബ നിങ്ങളെ യോഗ്യരാക്കി മാറ്റുകയാണ്. ജ്ഞാനം വളരെ രസകരമാണ്. ഉള്ളില് വളരെ സന്തോഷമുണ്ടാകുന്നു- നമ്മള് ഈ ഭാരതത്തെ പരമപവിത്രമാക്കി മാറ്റും. പെരുമാറ്റം വളരെ റോയലായിരിക്കണം. കഴിക്കുന്നതിലും-കുടിക്കുന്നതിലും, പെരുമാറ്റത്തിലൂടെയും അറിയാന് സാധിക്കും. ശിവബാബ നിങ്ങളെ അത്രയും ഉയര്ന്നതാക്കി മാറ്റും. ബാബയുടെ കുട്ടിയായി മാറി എങ്കില് പേര് പ്രശസ്തമാക്കണം. ഇവര് പരമപവിത്രമായ ബാബയുടെ കുട്ടികളാണ് അങ്ങനെയുള്ള പെരുമാറ്റമായിരിക്കണം.പതുക്കെ-പതുക്കെ നിങ്ങള് ആയിമാറിക്കൊണ്ടെയിരിക്കും മഹിമയുമുണ്ടാ യിക്കൊണ്ടെയിരിക്കും. പിന്നീട് ഒരു പതിതര്ക്കും ഉള്ളില് വരാത്ത തരത്തിലുള്ള നിയമങ്ങളും മര്യാദകളുമെല്ലാം വരും. ബാബ മനസ്സിലാക്കുന്നു, ഇപ്പോള് സമയം വേണം. കുട്ടികള്ക്ക് ഒരുപാട് പുരുഷാര്ത്ഥം ചെയ്യണം. തന്റെ രാജധാനിയും തയ്യാറാകണം. പിന്നീട് നിയമങ്ങള് നടത്തുന്നതില് തെറ്റില്ല. പിന്നീട് മധുബന് മുതല് താഴെ ആബുറോഡ് വരെ വരിയായിരിക്കും. ഇപ്പോള് നിങ്ങള് പുരുഷാര്ത്ഥം ചെയ്ത് മുന്നോട്ട് പോകൂ. ബാബ നിങ്ങളുടെ ഭാഗ്യത്തെ ഉയര്ത്തിക്കൊണ്ടെയിരിക്കുന്നു. കോടിമടങ്ങ് ഭാഗ്യശാലിയെന്നു പറയുന്നതും നിയമമനുസരിച്ചാണല്ലോ. ദേവതകളുടെ കാല്പാദങ്ങളില് താമര- പുഷ്പത്തെ കാണിക്കാറുണ്ടല്ലോ. ഇതെല്ലാം നിങ്ങള് കുട്ടികളുടെ മഹിമയാണ്. വീണ്ടും ബാബ പറയുന്നു മന്മനാഭവ, എന്നെ ഓര്മ്മിക്കൂ എന്ന്. ശരി.

വളരെക്കാലത്തെ വേര്പാടിനുശേഷം തിരികെക്കിട്ടിയ മധുര മധുരമായ സന്താനങ്ങള്ക്ക് മാതാവും പിതാവുമായ ബാപ്ദാദയുടെ സ്നേഹ സ്മരണകളും പുലര്കാല വന്ദനവും. ആത്മീയ പിതാവിന്റെ ആത്മീയ കുട്ടികള്ക്ക് നമസ്ക്കാരം.

ധാരണയ്ക്കുള്ള മുഖ്യ സാരം:-
1. മനസ്സിനെ കാര്ന്നുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന തരത്തില് ഒരു കര്മ്മവും ചെയ്യരുത്. പൂര്ണ്ണമായി സുഗന്ധമുള്ള പൂക്കളായി മാറണം. ദേഹ-അഭിമാനത്തിന്റെ ദുര്ഗന്ധം ഇല്ലാതാക്കണം.

2. പെരുമാറ്റം വളരെ റോയലാക്കി വെക്കണം. പരമപവിത്രമായി മാറുന്നതിനുവേണ്ടി പൂര്ണ്ണ പുരുഷാര്ത്ഥം ചെയ്യണം. പദവി ഭ്രഷ്ടമാകുന്ന തരത്തിലുള്ള ദൃഷ്ടിയാകരുത്.

വരദാനം :-
ഓരോ ഖജനാവിനെയും കാര്യത്തില് ഉപയോഗിച്ച് കോടികളുടെ വരുമാനം സമ്പാദിക്കുന്നവരായ കോടി മടങ്ങ് ഭാഗ്യശാലികളായി ഭവിക്കട്ടെ.

ഓരോ സെക്കന്റും കോടികളുടെ വരുമാനം സമ്പാദിക്കുന്നതിന്റെ വരദാനം ഡ്രാമയില് സംഗമയുഗത്തിലെ സമയത്തിന് ലഭിച്ചിട്ടുണ്ട്. അങ്ങനെയുള്ള വരദാനത്തെ സ്വയത്തിന് വേണ്ടി സമ്പാദിക്കൂ, മറ്റുള്ളവര്ക്ക് ദാനവും ചെയ്യൂ. അതേപോലെത്തന്നെ സങ്കല്പ്പത്തിന്റെ ഖജനാവിനെ, ജ്ഞാനത്തിന്റെ ഖജനാവിനെ, സ്ഥൂലധനമാകുന്ന ഖജനാവിനെ കാര്യത്തില് ഉപയോഗിച്ച് കോടികളുടെ വരുമാനം സമ്പാദിക്കൂ, എന്തുകൊണ്ടെന്നാല് ഈ സമയത്ത് സ്ഥൂലധനവും ഈശ്വരാര്ത്ഥം സമര്പ്പണം ചെയ്യുന്നതിലൂടെ ഒരു നയാപൈസ ഒരു രത്ന സമാനം മൂല്യമുള്ളതാകുന്നു- അതിനാല് ഈ സര്വ്വ ഖജനാവുകളും സ്വയത്തിന് വേണ്ടിയും സേവനത്തിന് വേണ്ടിയും കാര്യത്തില് ഉപയോഗിക്കൂ എങ്കില് കോടി മടങ്ങ് ഭാഗ്യശാലിയായി മാറും.

സ്ലോഗന് :-
എവിടെ ഹൃദയം കൊണ്ടുള്ള സ്നേഹമുണ്ടോ അവിടെ സര്വ്വരുടെയും സഹയോഗം സഹജമായും പ്രാപ്തമാകും.