15.12.2020           Morning Malayalam Murli       Om Shanti           BapDada Madhuban


മധുരമായ കുട്ടികളേ - ഇപ്പോള് വീട്ടിലേക്ക്പ ോകണം അതുകൊണ്ട്ദ േഹ സഹിതം ദേഹത്തിന്റെ എല്ലാ സംബന്ധങ്ങളെയും മറന്ന് എന്നെമാത്രം ഓര്മ്മിക്കൂ പാവനമാകൂ

ചോദ്യം :-
ആത്മാവിനെ സംബന്ധിച്ച് ഏതൊരു സൂക്ഷ്മമായ കാര്യം സൂക്ഷമ ബുദ്ധിയുള്ളവര്ക്ക് മാത്രമേ മനസ്സിലാക്കാന് സാധിക്കൂ?

ഉത്തരം :-
ആത്മാവില് സൂചിയിലേത് പോലെ പതുക്കെ-പതുക്കെ കറപിടിച്ചിരിക്കുന്നു. അത് ഓര്മ്മയിലിരിക്കുന്നതിലൂടെ ഇല്ലാതാകും. എപ്പോള് കറയിറുങ്ങുന്നോ അര്ത്ഥം ആത്മാവ് തമോപ്രധാനത്തില് നിന്ന് സതോപ്രധാനമാകുന്നോ അപ്പോള് ബാബയുടെ ആകര്ഷണമുണ്ടാകും അവര്ക്ക് ബാബയോടൊപ്പം തിരിച്ച് പോകാന് സാധിക്കും. 2- എത്രത്തോളം കറയിറങ്ങുന്നോ അത്രത്തോളം മറ്റുള്ളവര്ക്ക് മനസ്സിലാക്കി കൊടുക്കുന്നതില് ആകര്ഷണമുണ്ടാകും. ഈ കാര്യങ്ങള് വളരെ സൂക്ഷ്മമാണ്, ഇത് ഭൗതീക ബുദ്ധിയുള്ളവര്ക്ക് മനസ്സിലാക്കാന് സാധിക്കില്ല.

ഓംശാന്തി.
ഭഗവാനുവാചാ. ഇപ്പോള് ബുദ്ധിയില് ആരാണ് വന്നത്? ലോകത്തിലെ ഗീതാപാഠശാലകളില് അവര്ക്ക് ഭഗവാനുവാചായെന്ന് പറയുന്നതിലൂടെ കൃഷ്ണന് തന്നെയാണ് ബുദ്ധിയില് വരിക. ഇവിടെ നിങ്ങള് കുട്ടികള്ക്ക് ഉയര്ന്നതിലും ഉയര്ന്ന ബാബയെയാണ് ഓര്മ്മ വരിക. ഈ സമയം ഇതാണ് പുരുഷോത്തമനാകുന്നതിള്ള സംഗമയുഗം. ബാബ കുട്ടികള്ക്കിരുന്ന് മനസ്സിലാക്കി തരുന്നു ദേഹസഹിതം ദേഹത്തിന്റെ എല്ലാ സംബന്ധങ്ങളും വേര്പെടുത്തി സ്വയത്തെ ആത്മാവെന്ന് മനസ്സിലാക്കൂ. ഇത് വളരെ അത്യാവശ്യമുള്ള കാര്യമാണ്, അത് ബാബ ഈ സംഗമയുഗത്തില് മനസ്സിലാക്കി തരുന്നു. ആത്മാവ് തന്നെയാണ് പതിതമായിരിക്കുന്നത്. പിന്നീട് ആത്മാവിന് പാവനമായി വീട്ടിലേക്ക് പോകണം. പതിത-പാവനനെ ഇത്രയും കാലം ഓര്മ്മിച്ചതാണ്, എന്നാല് ഒന്നും തന്നെ അറിയില്ലായിരുന്നു. ഭാരത വാസി തീര്ത്തും തന്നെ ഘോരമായ അന്ധകാരത്തിലാണ്. ഭക്തിയാണ് രാത്രി, ജ്ഞാനമാണ് പകല്. രാത്രിയില് ഇരുട്ടും, പകലില് പ്രകാശവുമായിരിക്കും. പകലാണ് സത്യയുഗം, രാത്രിയാണ് കലിയുഗം. ഇപ്പോള് നിങ്ങള് കലിയുഗത്തിലാണ്, സത്യയുഗത്തിലേക്ക് പോകണം. പാവന ലോകത്തില് പതിതനെന്ന ചോദ്യമില്ല, പതിതലോകത്തില് പാവനമെന്ന ചോദ്യവും ഉദിക്കുന്നില്ല. എപ്പോള് പാവനമാണോ അപ്പോള് പതിത ലോകം ഓര്മ്മ പോലും ഉണ്ടായിരിക്കില്ല. ഇപ്പോള് പതിത ലോകമാണ് അതുകൊണ്ട് പാവന ലോകം ഓര്മ്മ വരുന്നു. പതിത ലോകം അവസാന ഭാഗമാണ്, പാവന ലോകം ആദ്യ ഭാഗവും. അവിടെ ഒരു പതിതനും ഉണ്ടാകുകയില്ല. പാവനമായിരുന്നവര് പിന്നീട് പതിതമായിരിക്കുന്നു. അവരുടെ 84 ജന്മങ്ങളും മനസ്സിലാക്കി തരുന്നു. ഇത് മനസ്സിലാക്കേണ്ട വളരെ രഹസ്യമായ കാര്യങ്ങളാണ്. അരകല്പം ഭക്തിയുടേതാണ്, അത് അത്ര പെട്ടന്ന് ഇല്ലാതാകുകയില്ല. മനുഷ്യര് തീര്ത്തും തന്നെ ഘോരമായ അന്ധകാരത്തിലാണ്, കോടിയില് ചിലരാണ് പുറത്ത് കടക്കുന്നത്, വിരളം പേരുടെ ബുദ്ധിയിലേ ഇരിക്കൂ. മുഖ്യമായ കാര്യം ബാബ പറയുന്നു ദേഹത്തിന്റെ എല്ലാ സംബന്ധങ്ങളെയും മറന്ന് എന്നെ മാത്രം ഓര്മ്മിക്കൂ. ആത്മാവ് തന്നെയാണ് പതിതമായിരിക്കുന്നത്, അതിന് പവിത്രമാകണം. ഈ ജ്ഞാനവും ബാബ മാത്രമാണ് നല്കുന്നത് എന്തുകൊണ്ടെന്നാല് ഈ അച്ഛന് പ്രിന്സിപ്പാളും, തട്ടാനും, ഡോക്ടറും, വക്കീലും എല്ലാമാണ്. ഈ പേര് അവിടെ ഉണ്ടായിരിക്കില്ല. അവിടെ ഈ പഠിത്തവും ഉണ്ടായിരിക്കില്ല. ഇവിടെ പഠിക്കുന്നത് ജോലി ചെയ്യാന് വേണ്ടിയാണ്. മുന്പ് സ്ത്രീകള് ഇത്രയും പഠിച്ചിരുന്നില്ല. ഇതെല്ലാം പിന്നീട് പഠിച്ചതാണ്. ഭര്ത്താവ് മരിച്ചാല് പിന്നീട് ആര് സംരക്ഷിക്കും? അതുകൊണ്ട് സ്ത്രീകളും എല്ലാം പഠിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു. സത്യയുഗത്തില് ഇങ്ങനെ ചിന്തിക്കേണ്ടി വരുന്ന തരത്തില് ഒരു കാര്യവും ഉണ്ടായിരിക്കില്ല. ഇവിടെ മനുഷ്യര് ധനമെല്ലാം ഇങ്ങനെയുള്ള സമയത്തേക്കായി ശേഖരിച്ച് വയ്ക്കുന്നു. അവിടെ ഇങ്ങനെയുള്ള ചിന്തയുണ്ടാക്കുന്ന വ്യാകുലതകളേ ഉണ്ടായിരിക്കില്ല. ബാബ നിങ്ങള് കുട്ടികളെ എത്ര ധനവാനാക്കിയാണ് മാറ്റുന്നത്. സ്വര്ഗ്ഗത്തില് ധാരാളം ഖജനാവുകള് ഉണ്ടായിരിക്കും. വജ്ര-രത്നങ്ങളുടെ ഖനികളെല്ലാം സമ്പന്നമാകുന്നു. ഇവിടെ തരിശ് ഭൂമിയായതു കാരണം ആ ശക്തിയുണ്ടായിരിക്കില്ല. അവിടെത്തെ പുഷ്പങ്ങളും അതുപോലെ ഇവിടുത്തെ പുഷ്പം മുതലായവയും തമ്മില് രാത്രിയുടെയും പകലിന്റെയും വ്യത്യാസമുണ്ട്. ഇവിടെ എല്ലാ വസ്തുക്കളില് നിന്നും ശക്തി തന്നെ പൊയ്ക്കഴിഞ്ഞിരിക്കുന്നു. അമേരിക്കയില് നിന്നെല്ലാം എത്രയാണ് വിത്തുകള് കൊണ്ട് വരുന്നത് എന്നാല് ശക്തി ഇല്ലാതാകുന്നു. ഭൂമി തന്നെ ഇങ്ങനെയാണ്, അതില് കൂടുതല് പരിശ്രമിക്കേണ്ടിവരുന്നു. അവിടെ ഓരോ വസ്തുവും സതോപ്രധാനമായിരിക്കും. പ്രകൃതിയും സതോപ്രധാനം അതുകൊണ്ട് എല്ലാം തന്നെ സതോപ്രധാനമായിരിക്കും. ഇവിടെയാണെങ്കില് എല്ലാ വസ്തുക്കളും തമോപ്രധാനമാണ്. ഒരു വസ്തുവിലും ശക്തി അവശേഷിക്കുന്നില്ല. ഈ വ്യത്യാസവും നിങ്ങള് മനസ്സിലാക്കുന്നുണ്ട്. സതോപ്രധാനമായ വസ്തുക്കള് ഇപ്പോള് അത് സാക്ഷാത്ക്കാരത്തില് മാത്രമാണ് കാണുന്നത്. അവിടുത്തെ പുഷ്പങ്ങളെല്ലാം എത്ര നല്ലതായിരിക്കും. അവിടുത്തെ ധാന്യം മുതലായവയെല്ലാം നിങ്ങള്ക്ക് കാണാന് സാധിക്കും - ഇത് സാധ്യമാണ്. ബുദ്ധി കൊണ്ട് മനസ്സിലാക്കാന് സാധിക്കും. അവിടുത്തെ ഓരോ വസ്തുവിലും എത്ര ശക്തിയാണുള്ളത്. പുതിയ ലോകം ആരുടെയും ബുദ്ധിയിലേ വരുന്നില്ല. ഈ പഴയ ലോകത്തിന്റെ കാര്യം പറയുകയേ വേണ്ട. പൊള്ളത്തരങ്ങളും വളരെ നീട്ടിവലിച്ചാണ് പറയുന്നത് അങ്ങനെ മനുഷ്യര് പൂര്ണ്ണമായും അന്ധകാരത്തില് ഉറങ്ങിയിരിക്കുന്നു. നിങ്ങള് ബാക്കി കുറച്ച് സമയമേ ഉള്ളൂവെന്ന് പറയുമ്പോള് നിങ്ങളെ നോക്കി പലരും ചിരിക്കുന്നു. യാഥാര്ത്ഥ്യത്തില് മനസ്സിലാക്കുന്നത് അവരാണ് ആരാണോ സ്വയത്തെ ബ്രാഹ്മണനെന്ന് മനസ്സിലാക്കുന്നത്. ഇത് പുതിയ ഭാഷയും, ആത്മീയ പഠിത്തവുമല്ലേ. ഏതുവരെ ആത്മീയ അച്ഛന് വരുന്നില്ലയോ ആര്ക്കും തന്നെ മനസ്സിലാക്കാന് സാധിക്കില്ല. ആത്മീയ അച്ഛനെ നിങ്ങള് കുട്ടികള്ക്കറിയാം. ലോകത്തിലെ മനുഷ്യര് പോയി യോഗ പഠിപ്പിക്കുന്നുണ്ട്, എന്നാല് അവരെ ആരാണ് പഠിപ്പിച്ചത്? ആത്മീയ അച്ഛനാണെന്ന് പഠിപ്പിച്ചതെന്ന് പറയില്ലല്ലോ. ബാബ ആത്മീയ കുട്ടികളെ മാത്രമാണ് പഠിപ്പിക്കുന്നത്. നിങ്ങള് സംഗമയുഗീ ബ്രാഹ്മണര് മാത്രമാണ് മനസ്സിലാക്കുന്നത്. ബ്രാഹ്മണരാകുന്നതും അവരാണ് ആരാണോ ദേവീ-ദേവതാ ധര്മ്മത്തിലേതായിരിക്കുന്നത്. ബ്രാഹ്മണര് നിങ്ങള് എത്ര കുറച്ച് പേരാണ്. ലോകത്തിലാണെങ്കില് പലതരത്തിലുള്ള അനേകം ജാതികളുണ്ട്. ഒരു പുസ്തകം തീര്ച്ചയായും ഉണ്ടാകും അതിലൂടെ അറിയാന് സാധിക്കും അതായത് ലോകത്തില് എത്ര ധര്മ്മങ്ങളും, എത്ര ഭാഷകളും ഉണ്ടെന്ന്. നിങ്ങള്ക്കറിയാം ഇതൊന്നും അവശേഷിക്കില്ല. സത്യയുഗത്തില് ഒരു ധര്മ്മവും ഒരു ഭാഷയും മാത്രമാണ് ഉണ്ടായിരുന്നത്. സൃഷ്ടി ചക്രത്തെ നിങ്ങള് അറിഞ്ഞിരിക്കുന്നു. അതുകൊണ്ട് ഭാഷകളെയും അറിയാന് സാധിക്കും അതായത് ഇതൊന്നും തന്നെ ഉണ്ടായിരിക്കില്ല. ഈ എല്ലാവരും തന്നെ ശാന്തിധാമത്തിലേക്ക് പോകും. ഈ സൃഷ്ടിയുടെ ജ്ഞാനം ഇപ്പോള് നിങ്ങള് കുട്ടികള്ക്ക് ലഭിച്ചിരിക്കുന്നു. നിങ്ങള് മനുഷ്യര്ക്ക് മനസ്സിലാക്കി കൊടുക്കുന്നു എന്നിട്ടും മനസ്സിലാക്കുന്നില്ല. ഏതെങ്കിലും വലിയ ആളുകളെക്കൊണ്ട് ആരംഭം കുറിപ്പിക്കുന്നതും അതുകൊണ്ടാണ് എന്തുകൊണ്ടെന്നാല് പ്രസിദ്ധരാണ്. ശബ്ദം പരക്കും ആഹാ! രാഷ്ട്രപതി, പ്രധാനമന്ത്രി ഉദ്ഘാടനം ചെയ്തു. ഈ ബാബ പോകുകയാണെങ്കില് ആരും മനസ്സിലാക്കില്ല അതായത് പരംപിതാ പരമാത്മാവാണ് ഉദ്ഘാടനം ചെയ്തതെന്ന്, അംഗീകരിക്കില്ല. ഏതെങ്കിലും വലിയ വ്യക്തി കമ്മീഷണര് തുടങ്ങിയവര് വരികയാണെങ്കില് അവരുടെ പിറകെ മറ്റുള്ളവരും ഓടിവരും. ഇപ്പോള് നിങ്ങള് ബ്രാഹ്മണ കുട്ടികള് വളരെ കുറച്ച് പേരാണുള്ളത്. എപ്പോള് ഭൂരിപക്ഷമാകുന്നോ അപ്പോള് മനസ്സിലാക്കും. ഇപ്പോള് അഥവാ മനസ്സിലാക്കുകയാണെങ്കില് ബാബയുടെ അടുത്തേക്ക് ഓടിവരും. ഒരാള് ബ്രാഹ്മണിയോട് പറഞ്ഞിരുന്നു ആരാണോ നിങ്ങളെ പഠിപ്പിച്ചത് എനിക്ക് എന്തുകൊണ്ട് അവരുടെ അടുത്തേക്ക് നേരിട്ട് പൊയ്ക്കൂടാ. എന്നാല് സൂചിയില് തുരിമ്പ് പിടിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കില് എങ്ങനെ കാന്തത്തിന്റെ ആകര്ഷണമുണ്ടാകും? കറ എപ്പോഴാണോ പൂര്ണ്ണമായും ഇല്ലാതാകുന്നത് അപ്പോഴാണ് കാന്തത്തെ പിടിക്കാന് സാധിക്കുക. സൂചിയുടെ ഒരു കോണിലെങ്കിലും കറപിടിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കില് അത്രയും ആകര്ഷണമുണ്ടായിരിക്കില്ല. മുഴുവന് കറയും ഇല്ലാതാകുന്നത് അത് അന്തിമത്തിലായിരിക്കും എപ്പോള് അങ്ങനെയാകുന്നോ അപ്പോള് ബാബയോടൊപ്പം തിരിച്ച് പോകും. ഇപ്പോഴാണെങ്കില് ചിന്തയുണ്ട് നമ്മള് തമോപ്രധാനമാണ്, കറ പിടിച്ചിരിക്കുന്നു. എത്രത്തോളം ഓര്മ്മിക്കുന്നോ അത്രത്തോളം കറപോയി ശുദ്ധമായിക്കൊണ്ടിരിക്കും. പതുക്കെ-പതുക്കെ കറയില്ലാതായിക്കൊണ്ടിരിക്കും. കറപിടിച്ചതും പതുക്കെ-പതുക്കെയല്ലേ, പിന്നീട് ഇറങ്ങുന്നതും അങ്ങനെ തന്നെയാണ്. ഏതുപോലെയാണോ കറ പിടിച്ചത് അതുപോലെ വൃത്തിയാകണം അതിന് വേണ്ടി ബാബയെ ഓര്മ്മിക്കണം. ഓര്മ്മയിലൂടെ ചിലര് കൂടുതല് കറയിലക്കുന്നു, ചിലര് കുറച്ചും. എത്രയധികം കറ ഇളകിയിട്ടുണ്ടായിരിക്കുമോ അത്രയും അവര് മറ്റുള്ളവര്ക്ക് മനസ്സിലാക്കി കൊടുക്കുന്നതില് ആകര്ഷണമുണ്ടാകും. ഇത് വളരെ സൂക്ഷ്മമായ കാര്യങ്ങളാണ്. മുഴുത്ത ബുദ്ധിയുള്ളവര്ക്ക് മനസ്സിലാക്കാന് സാധിക്കില്ല. നിങ്ങള്ക്കറിയാം രാജധാനി സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടുകൊണ്ടിരിക്കുകയാണ് മനസ്സിലാക്കി കൊടുക്കുന്നതിലും ദിനം-പ്രതിദിനം യുക്തികള് വന്നുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു. മുന്പ് ഒരിക്കലും അറിയില്ലായിരുന്നു പ്രദര്ശിനിയും മ്യൂസിയവുമെല്ലാം ഉണ്ടാക്കുമെന്ന്. മുന്നോട്ട് പോകവെ വേറെയും പലതും വരും. ഇപ്പോള് സമയമായിരിക്കയാണ്, സ്ഥാപന നടക്കണം. നിരാശരുമാകരുത്. കര്മ്മേന്ദ്രിയങ്ങളെ വശത്താക്കാന് സാധിക്കുന്നില്ലെങ്കില് വീണ് പോകുന്നു. വികാരത്തിലേക്ക് പോയാല് സൂചിയില് വളരെയധികം കറപിടിക്കും. വികാരത്തിലൂടെയാണ് കൂടുതല് കറപിടിക്കുന്നത്. സത്യ-ത്രേതായുഗത്തില് തീര്ത്തും ഇല്ലായിരുന്നു പിന്നീടുള്ള അരകല്പത്തില് വളരെ പെട്ടന്ന് കറ കയറുന്നു. താഴേക്ക് പതിക്കുന്നു അതുകൊണ്ടാണ് വികാരിയെന്നും നിര്വ്വികാരിയെന്നും പറഞ്ഞിട്ടുള്ളത്. നിര്വ്വികാരത്വം ദേവതകളുടെ ലക്ഷ്ണമല്ലേ. ബാബ പറയുന്നു ദേവീ-ദേവതാ ധര്മ്മം പ്രായഃലോപമായി പോയിരിക്കുന്നു. ബാക്കി അടയാളങ്ങളില്ലേ. ഏറ്റവും നല്ല ചിത്രം ഈ ലക്ഷ്മീ-നാരായണന്റേതാണ്. നിങ്ങള്ക്ക് ഈ ചിത്രമെടുത്ത് ചുറ്റിക്കറങ്ങാന് സാധിക്കും എന്തുകൊണ്ടെന്നാല് നിങ്ങള് ഇതാകുകയല്ലേ. രാവണ രാജ്യത്തിന്റെ വിനാശവും, രാമ രാജ്യത്തിന്റെ സ്ഥാപനയും നടക്കുന്നു. ഇത് രാമ രാജ്യമാണ്, ഇത് രാവണ രാജ്യമാണ്, ഇതാണ് സംഗമം. ധാരാളം പോയന്റുകളുണ്ട്. ഡോക്ടര്മാരുടെ ബുദ്ധിയില് എത്ര മരുന്നുകള് ഓര്മ്മയുണ്ടായിരിക്കും. വക്കീലിന്റെ ബുദ്ധിയില് അനേക പ്രകാരത്തിലുള്ള പോയന്റുകള് ഉണ്ടായിരിക്കും. ധാരാളം പോയന്റുകളുടെ വളരെ നല്ല പുസ്തകങ്ങള് ഉണ്ടാക്കാന് സാധിക്കും. പിന്നീട് എപ്പോഴാണോ പ്രഭാഷണം ചെയ്യാന് പോകുന്നത് അപ്പോള് പോയന്റുകള് നോക്കിയെടുക്കൂ. കൂര്മ്മ ബുദ്ധിയുള്ളവര് പെട്ടന്ന് കണ്ടെത്തും. ആദ്യം എഴുതണം ഞാന് ഇങ്ങനെയിങ്ങനെയെല്ലാം മനസ്സിലാക്കി കൊടുക്കും. ഭാഷണം ചെയ്തതിന് ശേഷം പിന്നീട് ഓര്മ്മ വരാറില്ലേ. ഇങ്ങനെ മനസ്സിലാക്കി കൊടുത്തിരുന്നെങ്കില് നന്നായിരുന്നു. ഈ പോയന്റ് മറ്റുള്ളവര്ക്ക് മനസ്സിലാക്കികൊടുക്കുന്നതിലൂടെ അവരുടെ ബുദ്ധിയിലിരിക്കും. ടോപ്പിക്കുളുടെ ലിസ്റ്റ് ഉണ്ടാക്കിയിരിക്കണം. പിന്നീട് ഒരു ടോപ്പിക്കെടുത്ത് അതിനെക്കുറിച്ച് ഭാഷണം ചെയ്യുകയോ അല്ലെങ്കില് എഴുതുകയോ ചെയ്യണം പിന്നീട് നോക്കണം എല്ലാ പോയന്റുകളും എഴുതിയിട്ടുണ്ടോ? എത്രത്തോളം ബുദ്ധി ഉപയോഗിക്കുന്നോ അത്രയും നല്ലതാണ്. ബാബ മനസ്സിലാക്കില്ലേ ഇത് നല്ല സര്ജനാണ്, ഇവരുടെ ബുദ്ധിയില് ധാരാളം പോയന്റുകള് ഉണ്ട്. നിറയുകയാണെങ്കില് പിന്നീട് സേവനം കൂടാതെ ആന്ദമേ വരില്ല.

നിങ്ങള് പ്രദര്ശിനി ചെയ്യുന്നു ചിലയിടങ്ങളില് നിന്ന് 2-4 പേര്, ചിലയിടങ്ങളില് നിന്ന് 6-8 പേര് വരുന്നു. ചിലയിടങ്ങളില് നിന്ന് ഒരാളെ പോലും ലഭിക്കില്ല. ആയിരക്കണക്കിന് പേര് കണ്ടു എന്നാല് വരുന്നത് എത്ര കുറച്ച് പേരാണ് അതുകൊണ്ടാണ് ഇപ്പോഴും വലിയ-വലിയ ചിത്രങ്ങള് ഉണ്ടാക്കിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നത്. നിങ്ങള് സമര്ത്ഥരായിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നു. വലിയ-വലിയ ആളുകളുടെ അവസ്ഥ എന്താണ്, അതും നിങ്ങള് കാണുന്നുണ്ട്. ബാബ മനസ്സിലാക്കി തന്നിട്ടുണ്ട് പരിശോധിച്ച് വേണം ആര്ക്കെങ്കിലും ഈ ജ്ഞാനം മനസ്സിലാക്കി കൊടുക്കാന്. നാഡി നോക്കണം എന്റെ ഭക്തരാണോ എന്ന്. ഗീത പഠിക്കുന്നവര്ക്ക് മുഖ്യമായ ഒരു കാര്യം മനസ്സിലാക്കി കൊടുക്കൂ - ഭഗവാനെന്ന് ഉയര്ന്നതിലും ഉയര്ന്നയാളെ മാത്രമാണ് പറയുന്നത്. അത് നിരാകാരനാണ്. ഒരു ദേഹധാരി മനുഷ്യനേയും ഭഗവാനെന്ന് പറയാന് സാധിക്കില്ല. നിങ്ങള് കുട്ടികള്ക്ക് ഇപ്പോള് എല്ലാ തിരിച്ചറിവും വന്നിരിക്കുന്നു. സന്യാസിയും വീടിനെ സന്യസിച്ച് ഓടിപ്പോകുകയാണ് ചെയ്യുന്നത്. ചിലര് ബ്രഹ്മചാരിയായി തന്നെ പോകുന്നു. വീണ്ടും അടുത്ത ജന്മത്തില് അതുപോലെ തന്നെയാകുന്നു. ജന്മം തീര്ച്ചയായും അമ്മയുടെ ഗര്ഭത്തിലൂടെ തന്നെയാണ് എടുക്കുന്നത്. വിവാഹമേ കഴിച്ചിട്ടില്ലെങ്കില് ബന്ധനമുക്തമാണ്, ഇത്രയും സംബന്ധികളെയൊന്നും ഓര്മ്മ വരില്ല. വിവാഹം കഴിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കില് പിന്നീട് സംബന്ധികളെയെല്ലാം ഓര്മ്മ വരും. സമയമെടുക്കും, പെട്ടന്ന് ബന്ധനമുക്തമാകില്ല. സ്വന്തം ജീവിത കഥ എല്ലാവര്ക്കും അറിയും. സന്യാസി മനസ്സിലാക്കുന്നുണ്ടായിരിക്കും ആദ്യം ഞാന് ഹൃസ്ഥിയായിരുന്നു പിന്നീട് സന്യാസം ചെയ്തു. നിങ്ങളുടേത് വലിയ സന്യാസമാണ് അതുകൊണ്ട് പരിശ്രമമുണ്ട്. ആ സന്യാസി ഭസ്മം തേക്കുന്നു, മുടി വളര്ത്തുന്നു, വേഷം മാറുന്നു. നിങ്ങള്ക്ക് ഇങ്ങനെയൊന്നും ചെയ്യേണ്ട ആവശ്യമില്ല. ഇവിടെ വസ്ത്രം മാറുന്നതിന്റെയും കാര്യമൊന്നുമില്ല. നിങ്ങള് വെള്ള സാരി ധരിച്ചിട്ടില്ലെങ്കിലും കുഴപ്പമൊന്നുമില്ല. ഇത് ബുദ്ധിയുടെ ജ്ഞാമാണ്. നമ്മള് ആത്മാവാണ് ബാബയെ ഓര്മ്മിക്കണം ഇതിലൂടെ മാത്രമാണ് കറയിറങ്ങുക അങ്ങനെ നമ്മള് സതോപ്രധാനമായി തീരും. തിരിച്ച് എല്ലാവര്ക്കും തന്നെ പോകണം. ചിലര് യോഗബലത്തിലൂടെ പാവനമായി പോകും, ചിലര് ശിക്ഷകളനുഭവിച്ച് പോകും. നിങ്ങള് കുട്ടികള്ക്ക് കറയിളക്കുന്നതിന്റെ തന്നെ പരിശ്രമമാണ് ചെയ്യേണ്ടത്, അതുകൊണ്ടാണ് ഇതിനെ യോഗ അഗ്നിയെന്നും പറയുന്നത്. അഗ്നിയിലൂടെ പാപം ഭസ്മമാകുന്നു. നിങ്ങള് പവിത്രമായി തീരും. കാമ ചിതയെയും അഗ്നിയെന്നാണ് പറയുന്നത്. കാമചിതയില് കത്തി കറുത്ത് പോയിരിക്കുന്നു. ഇപ്പോള് ബാബ പറയുന്നു വെളുത്തവരാകൂ. ഈ കാര്യങ്ങള് നിങ്ങള് ബ്രാഹ്മണരുടെ ബുദ്ധിയിലല്ലാതെ ആരുടെയും ബുദ്ധിയില് ഇരിക്കില്ല. ഈ കാര്യങ്ങള് തന്നെ വേറിട്ടതാണ്. നിങ്ങളെ പറയുന്നത് ഇവര് ശാസ്ത്രങ്ങളെ പോലും മാനിക്കാത്തവരാണ്. നാസ്തികരായിരിക്കുന്നു എന്നാണ്. പറയൂ, ശാസ്ത്രം ഞങ്ങള് പഠിച്ചിരുന്നു, പിന്നീട് ബാബ ജ്ഞാനം നല്കി. ജ്ഞാത്തിലൂടെയാണ് സദ്ഗതി ഉണ്ടാകുന്നത്. ഭഗവാനുവാചയാണ്, വേദ-ഉപനിഷത്തുകള് മുതലായവ പഠിക്കുന്നതിലൂടെ, ദാന-പുണ്യം മുതലായവ ചെയ്യുന്നതിലൂടെ ആരും തന്നെ എന്നെ പ്രാപിക്കുന്നില്ല. എന്നിലൂടെ മാത്രമേ എന്നെ പ്രാപ്തമാക്കാന് സാധിക്കൂ. ബാബ തന്നെയാണ് വന്ന് യോഗ്യനാക്കി മാറ്റുന്നത്. ആത്മാവില് കറ കയറുന്നു അപ്പോഴാണ് വന്ന് പാവനമാക്കൂ എന്ന് പറഞ്ഞ് ബാബയെ വിളിക്കുന്നത്. ഏതൊരാത്മാവാണോ തമോപ്രധാനമായത് അതിന് സതോപ്രധാനമാകണം, തമോപ്രധാനത്തില് നിന്ന് തമോ, രജോ, സതോ പിന്നീട് സതോപ്രധാനവുമാകണം. അഥവാ ഇടയില് താളംതെറ്റുകയാണെങ്കില് കറ കയറും.

ബാബ നമ്മളെ ഇത്രയും ഉയര്ന്നതാക്കിയാണ് മാറ്റുന്നതെങ്കില് ആ സന്തോഷം ഉണ്ടായിരിക്കേണ്ടേ. വിദേശത്ത് പഠിക്കുന്നതിന് വേണ്ടി സന്തോഷത്തോടെ പോകാറില്ലേ. ഇപ്പോള് നിങ്ങള് എത്ര വിവേകശാലിയായാണ് മാറുന്നത്. കലിയുഗത്തില് എത്ര തമോപ്രധാനവും ബുദ്ധിഹീനരുമായാണ് മാറുന്നത്. എത്ര സ്നേഹിക്കുന്നോ അത്രയും തന്നെ കൂടുതല് എതിരിടുന്നു. നിങ്ങള് കുട്ടികള് മനസ്സിലാക്കുന്നു നമ്മുടെ രാജധാനി സ്ഥാപിക്കപ്പെടുന്നു. ആര് നല്ലരീതിയില് പഠിക്കുന്നോ, ഓര്മ്മയിലിരിക്കുന്നോ അവര് നല്ല പദവി നേടും. തൈനടല് ഭാരതത്തില് നിന്ന് തന്നെയാണ് നടക്കുന്നത്. ദിനം-പ്രതിദിനം പത്രങ്ങളിലൂടെയെല്ലാം നിങ്ങളുടെ പേര് പ്രസിദ്ധമായിക്കൊണ്ടിരിക്കും. പത്രങ്ങള് എല്ലായിടത്തേക്കും പോകുന്നുണ്ട്. ആ പത്രക്കാരെ നോക്കൂ ഇടക്ക് നല്ലതിടും, ഇടക്ക് മോശമായതും എന്തുകൊണ്ടെന്നാല് അവര് കേട്ടുകേള്വിയിലല്ലേ പോകുന്നത്. ആര് എന്ത് കേള്പ്പിച്ചോ അതെഴുതും. കേട്ടുകേള്വിയില് ധാരാളം പേര് നടക്കുന്നു, അതിനെ പരമത്തെന്ന് പറയുന്നു. പരമത്ത് ആസുരീയ മതമാണ്. ബാബയുടേത് ശ്രീമതമാണ്. ആരെങ്കിലും തലതിരിഞ്ഞ് എന്തെങ്കിലും കേള്പ്പിക്കുകയാണെങ്കില് അതുമതി വരുന്നതേ ഉപേക്ഷിക്കുന്നു. സേവനത്തിലുള്ളവര്ക്ക് എല്ലാം അറിയാന് സാധിക്കും. ഇവിടെ നിങ്ങള് എന്ത് സേവനമാണോ ചെയ്യുന്നത്, നിങ്ങളുടേതാണ് നമ്പര്വണ് സോവനം. നിങ്ങള് ഇവിടെ സേവനം ചെയ്യുന്നു, അവിടെ ഫലം ലഭിക്കുന്നു. കര്ത്തവ്യം ഇവിടെ ബാബയോടൊപ്പമല്ലേ ചെയ്യുന്നത്. ശരി!

വളരെക്കാലത്തെ വേര്പാടിനുശേഷം തിരികെക്കിട്ടിയ മധുര മധുരമായ കുട്ടികള്ക്ക് മാതാവും പിതാവുമായ ബാപ്ദാദയുടെ സ്നേഹ സ്മരണകളും സുപ്രഭാതവും. ആത്മീയ അച്ഛന്റെ ആത്മീയ കുട്ടികള്ക്ക് നമസ്ക്കാരം.

ധാരണയ്ക്കുള്ള മുഖ്യ സാരം:-
1) ആത്മാവാകുന്ന സൂചിയില് കറ പിടിച്ചിട്ടുണ്ട് അതിനെ യോഗബലത്തിലൂടെ ഇല്ലാതാക്കി സതോപ്രധാനമാകുന്നതിനുള്ള പുരുഷാര്ത്ഥം ചെയ്യണം. ഒരിക്കലും കേട്ടു-കേള്വിയുടെ കാര്യങ്ങിലൂടെ പോയി പഠിത്തം ഉപേക്ഷിക്കരുത്.

2) ബുദ്ധിയെ ജ്ഞാനത്തിന്റെ പോയന്റുകളാല് നിറച്ച് വെച്ച് സേവനം ചെയ്യണം. നാഡി നോക്കി ജ്ഞാനം നല്കണം. വളരെ തീവ്ര ബുദ്ധിയാകണം.

വരദാനം :-
ആദി അനാദി സ്വരൂപത്തിന്റെ സ്മൃതിയിലൂടെ തന്റെ യഥാര്ത്ഥ സ്വധര്മ്മത്തെ സ്വായത്തമാക്കുന്ന പവിത്രവും യോഗിയുമായി ഭവിക്കൂ

ബ്രാഹ്മണരുടെ യഥാര്ത്ഥ സ്വധര്മ്മം പവിത്രതയാണ്, അപവിത്രത പരധര്മ്മമാണ്. ഏത് പവിത്രതയെ സ്വായത്ത്വമാക്കുന്നതാണോ ലോകര് കഠിനമെന്ന് മനസ്സിലാക്കുന്നത് അത് താങ്കള് കുട്ടികള്ക്ക് അതി സഹജമാണ് എന്തുകൊണ്ടെന്നാല് സ്മൃതി വന്നുകഴിഞ്ഞു നമ്മുടെ വാസ്തവിക ആത്മ സ്വരൂപം സദാ പവിത്രമാണ്. അനാദി സ്വരൂപം പവിത്ര ആത്മാവാണ് ആദി സ്വരൂപം പവിത്ര ദേവതയാണ്. ഇപ്പോഴത്തെ അന്തിമ ജന്മവും പവിത്ര ബ്രാഹ്മണ ജീവിതമാണ് അതുകൊണ്ട് പവിത്രത തന്നെയാണ് ബ്രാഹ്മണ ജീവിതത്തിന്റെ വ്യക്തിത്വം. ആരാണോ പവിത്രം അവരാണ് യോഗി.

സ്ലോഗന് :-
സഹജയോഗിയെന്ന് പറഞ്ഞ് അശ്രദ്ധ കൊണ്ടുവരാതിരിക്കൂ, ശക്തി രൂപമാകൂ.