10.12.2020           Morning Malayalam Murli       Om Shanti           BapDada Madhuban


മധുരമായ കുട്ടികളേ, അവിനാശി ജ്ഞാനരത്നങ്ങളുട െദാനമാണ് മഹാദാനം, ഈ ദാനത്തിലൂട െരാജ്യപദവി പ്രാപ്തമാകും അതിനാല് മഹാദാനിയാകു.

ചോദ്യം :-
ഏതു കുട്ടികള്ക്കാണോ സേവനത്തില് താല്പര്യമുള്ളത് അവരുടെ മുഖ്യമായ അടയാളങ്ങള് എന്തെല്ലാമാണ്?

ഉത്തരം :-
1) അവര്ക്ക് പഴയ ലോകത്തിന്റെ വായുമണ്ഡലം ഒട്ടും നല്ലതായി തോന്നില്ല 2) അവര്ക്ക് അനേകരെ തനിക്കു സമാനമാക്കി മാറ്റുന്നതില് സന്തോഷമുണ്ടാകും 3)അവരുടെ വിശ്രമം പഠിക്കുന്നതിലും പഠിപ്പിക്കുന്നതിലുമായിരിക്കും 4)മനസ്സിലാക്കി കൊടുത്ത്-കൊടുത്ത് തൊണ്ട വരണ്ടാലും അവര് സന്തോഷത്തിലിരിക്കും 5)അവര്ക്ക് ആരുടെയും സമ്പത്തിന്റെ ആവശ്യമുണ്ടാകില്ല, അവര് ആരുടെയെങ്കിലും സമ്പത്തിന് പിന്നില് തന്റെ സമയത്തെ പാഴാക്കില്ല 6)അവരുടെ മോഹച്ചരടുകള് എല്ലാറ്റില് നിന്നും മുറിഞ്ഞിട്ടുണ്ടാകും 7)അവര് ബാബക്കു സമാനം ഉദാരചിത്തരായിരിക്കും. അവര്ക്ക് സേവനമല്ലാതെ മറ്റൊന്നും മധുരമായി തോന്നില്ല.

ഗീതം :-
ഓം നമഃശിവായ..

ഓംശാന്തി.
ഏതൊരു ആത്മീയ അച്ഛന്റെ മഹിമയാണോ കേട്ടിരിക്കുന്നത് ആ അച്ഛനാണ് കുട്ടികളെ പഠിപ്പിച്ചു കൊണ്ടിരിക്കുന്നത്, ഇത് പാഠശാലയാണ്. നിങ്ങള് അധ്യാപകനില് നിന്ന് പഠിച്ചു കൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്. ഇതാണ് പരമമായ അധ്യാപകന്, പരമപിതാവെന്നും ബാബയെ പറയുന്നുണ്ട്. ആത്മീയ അച്ഛനെ തന്നെയാണ് പരമപിതാവെന്ന് പറയുന്നത്. ലൗകിക പിതാവിനെ ഒരിക്കലും പരമപിതാവ് എന്ന് പറയില്ല. ഇപ്പോള് പാരലൗകിക പിതാവിന്റെ സമീപത്താണ് ഞങ്ങള് ഇരിക്കുന്നത് എന്ന് നിങ്ങള് പറയും. ചിലര് ബാബയുടെ കൂടെ വസിക്കുന്നുണ്ട്, ചിലര് അതിഥികളായി വരുന്നു. നിങ്ങള് മനസ്സിലാക്കി കഴിഞ്ഞു നമ്മള് പരിധിയില്ലാത്ത ബാബയുടെ അടുത്താണ് ഇരിക്കുന്നത്, സമ്പത്തെടുത്തു കൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്. അതിനാല് ഉള്ളില് എത്ര സന്തോഷമുണ്ടായിരിക്കണം. മനുഷ്യരാണെങ്കില് പാവങ്ങള് നിലവിളിച്ചു കൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്. ലോകത്തില് എങ്ങനെയെങ്കിലും ശാന്തിയുണ്ടാകണം എന്നാണ് എല്ലാവരും ആഗ്രഹിക്കുന്നത്. ശാന്തി എന്താണ് എന്ന് പോലും ആ പാവങ്ങള്ക്ക് അറിയില്ല. ജ്ഞാനസാഗരനും ശാന്തിസാഗരനുമായ ബാബയാണ് ശാന്തിയുടെ സ്ഥാപന ചെയ്യുന്നത്. നിരാകാരി ലോകത്തില് ശാന്തി തന്നെയായിരിക്കും. എങ്ങനെയാണ് ലോകത്തില് ശാന്തി ഉണ്ടാവുക എന്ന് ചോദിച്ച് പാവങ്ങള് നിലവിളിക്കുകയാണ്. പുതിയ ലോകത്തില് സത്യയുഗത്തില് ഒരേ ഒരു ധര്മ്മം ഉണ്ടായിരുന്നപ്പോള് ശാന്തിയുണ്ടായിരുന്നു. വൈകുണ്ഠം, ദേവതകളുടെ ലോകം എന്നെല്ലാം പറയുന്നത് പുതിയ ലോകത്തെയാണ്. ശാസ്ത്രങ്ങളിലും ചിലയിടത്തെല്ലാം അശാന്തിയുടെ കാര്യങ്ങള് എഴുതിയിട്ടുണ്ട്. കാണിക്കുന്നുണ്ട് ദ്വാപരത്തില് കംസനുണ്ടായിരുന്നു, പിന്നെ സത്യയുഗത്തില് ഹിരണ്യകശ്യപനെ കാണിക്കുന്നു, ത്രേതയില് രാവണന്റെ ബുദ്ധിമുട്ടിക്കല്.. എല്ലാ സ്ഥലങ്ങളിലും അശാന്തി കാണിച്ചിട്ടുണ്ട്. മനുഷ്യര് പാവങ്ങള് എത്ര ഘോരമായ ഇരുട്ടിലാണ്. പരിധിയില്ലാത്ത അച്ഛനെ വിളിക്കുന്നുമുണ്ട്. എപ്പോഴാണോ ഈശ്വരനാകുന്ന പിതാവ് വരുന്നത് അപ്പോഴാണ് ശാന്തിയുടെ സ്ഥാപന നടക്കുന്നത്. പാവങ്ങള്ക്ക് ഈശ്വരനെക്കുറിച്ച് അറിയില്ല. പുതിയ ലോകത്തിലാണ് ശാന്തി ഉണ്ടാകുന്നത്, പഴയ ലോകത്തില് ഉണ്ടാകില്ല. പുതിയ ലോകത്തിന്റെ സ്ഥാപന ചെയ്യുന്നത് ബാബയാണ്. വരൂ, വന്ന് ശാന്തിയുടെ സ്ഥാപന ചെയ്യൂ എന്ന് പറയുന്നതും ബാബയോടാണ്. ആര്യ സമാജത്തിലുള്ളവരും ശാന്തി ദേവാ എന്ന് വിളിക്കുന്നുമുണ്ട്.

ബാബ പറയുകയാണ് ആദ്യത്തേത് പവിത്രതയാണ്. ഇപ്പോള് നിങ്ങള് പവിത്രരായി മാറുകയാണ്. അവിടെ പവിത്രതയും, ശാന്തിയും, ആരോഗ്യവും, സമ്പത്തും എല്ലാമുണ്ടാകും. ധനമില്ലെങ്കില് മനുഷ്യര് ദുഖികളായി മാറാറുണ്ട്. ലക്ഷ്മി നാരായണനു സമാനം ധനവാനാകുന്നതിനാണ് നിങ്ങള് ഇവിടെ വന്നിരിക്കുന്നത്. ലക്ഷ്മി നാരായണന് വിശ്വത്തിന്റെ അധികാരികളായിരുന്നു. നിങ്ങളും വിശ്വത്തിന്റെ അധികാരികളാകുന്നതിനാണ് വന്നിരിക്കുന്നത് പക്ഷെ അതിനുള്ള ബുദ്ധി എല്ലാവരുടേതും നമ്പര്വാറാണ്. ബാബ പറയുമായിരുന്നു - പ്രഭാതത്തില് ശാന്തിയാത്ര നടത്തുമ്പോള് ലക്ഷ്മി നാരായണന്റെ ചിത്രം തീര്ച്ചയായും കൈയില് സൂക്ഷിക്കണമെന്ന് . അതുപോലെയുള്ള യുക്തി രചിക്കണം. ഇപ്പോള് നിങ്ങള് പവിഴബുദ്ധിയായി മാറുകയാണ്. ഈ സമയം തമോപ്രധാനത്തില് നിന്നും രജോ വരെ എത്തിയിട്ടുണ്ട്. എന്നാല് ഇപ്പോള് സതോവില് നിന്നും സതോപ്രധാനത്തിലേക്ക് വരണം. ഇപ്പോള് ശക്തിയൊന്നും ഇല്ല, ഓര്മ്മയില് ഇരിക്കുന്നില്ല. യോഗശക്തിയുടെ വളരെ കുറവുണ്ട്. പെട്ടെന്ന് സതോപ്രധാനമാകാന് സാധിക്കില്ല. സെക്കന്റില് ജീവന്മുക്തി പ്രാപ്തമാകുന്നു എന്ന് പാടിയിട്ടുള്ളതും ശരിയാണ്. നിങ്ങള് ബ്രാഹ്മണരായി മാറിയിട്ടുണ്ടെങ്കില് ജീവന്മുക്തരായി കഴിഞ്ഞു, പക്ഷെ ജീവന്മുക്തിയിലും ഉത്തമം, മദ്ധ്യമം, കനിഷ്ഠം എന്നെല്ലാമുണ്ട്. ആരാണോ ബാബയുടേതാകുന്നത് അവര്ക്ക് ജീവന്മുക്തി ലഭിക്കുമെന്നത് ഉറപ്പാണ്. ബാബയുടേതായതിന് ശേഷം ബാബയെ ഉപേക്ഷിച്ച് പോയാലും തീര്ച്ചയായും ജീവന്മുക്തി കിട്ടും. അവര് സത്യയുഗത്തില് സേവകരാകും. സ്വര്ഗ്ഗത്തില് വരിക തന്നെ ചെയ്യും. ബാക്കി പദവി കുറഞ്ഞതായിരിക്കും എന്ന് മാത്രം. ബാബ അവിനാശിയായ ജ്ഞാനമാണ് തരുന്നത്, ഇതിന് ഒരിക്കലും നാശമുണ്ടാകില്ല. കുട്ടികളുടെ ഉള്ളില് സന്തോഷത്തിന്റെ വാദ്യം മുഴങ്ങണം. അയ്യോ, അയ്യോ എന്ന നിലവിളിക്ക് ശേഷം ആഹാ, ആഹാ എന്ന ജയജയാരവം ഉണ്ടായിരിക്കും.

നിങ്ങള് ഇപ്പോള് ഈശ്വരീയ സന്താനങ്ങളാണ്. പിന്നീട് ദൈവീക സന്താനങ്ങളാകും. ഇപ്പോഴുള്ളത് വജ്രതുല്യമായ ജീവിതമാണ്. നിങ്ങള് ഭാരതത്തിന്റെ സേവനം ചെയ്ത് ഇതിനെ ശാന്തി നിറഞ്ഞതാക്കി മാറ്റണം. അവിടെ പവിത്രതയും, സുഖവും, ശാന്തിയും എല്ലാമുണ്ടാകും. ദേവതകളേക്കാള് ഉയര്ന്നതാണ് നിങ്ങളുടെ ജീവിതം. ഇപ്പോള് നിങ്ങള്ക്ക് രചയിതാവായ ബാബയേയും സൃഷ്ടി ചക്രത്തേയും അറിയാം. പറയുന്നുമുണ്ട് ഉത്സവങ്ങളെല്ലാം പാരമ്പരയായി നടക്കുന്നതാണ്. പക്ഷെ എന്നു മുതലാണ് അത് ആരംഭിച്ചത്? ഇതൊന്നും ആര്ക്കും അറിയില്ല. മനസ്സിലാക്കുന്നത് ഇതാണ് എപ്പോഴാണോ സൃഷ്ടി ആരംഭിച്ചത്, പാരമ്പരാഗതമായി രാവണന്റെ രൂപമുണ്ടാക്കി കത്തിക്കാറുണ്ട്. സത്യയുഗത്തില് രാവണനുണ്ടാകില്ല. അവിടെ ഒരു തരത്തിലുള്ള ദുഖവുമുണ്ടാകില്ല, അതിനാല് അവിടെ ഈശ്വരനെ ഓര്മ്മിക്കേണ്ട ആവശ്യമില്ല. ഇവിടെയാണെങ്കില് എല്ലാവരും ഈശ്വരനെ ഓര്മ്മിക്കുകയാണ്. വിശ്വത്തില് ശാന്തി നല്കാന് ഈശ്വരനു മാത്രമെ സാധിക്കുകയുള്ളു എന്ന് മനസ്സിലാക്കുന്നതു കൊണ്ടാണ് പറയുന്നത് - വരൂ, വന്ന് ദയ കാണിക്കു എന്ന്. ഞങ്ങളെ ദുഖത്തില് നിന്ന് മോചിപ്പിക്കു എന്നും പറയുന്നില്ലേ. കുട്ടികള് ബാബയെയാണ് വിളിക്കുന്നത് എന്തുകൊണ്ടെന്നാല് സുഖം നിങ്ങള് കുട്ടികളാണ് കണ്ടിട്ടുള്ളത്. ബാബ പറയുകയാണ് - നിങ്ങളെ പവിത്രമാക്കി മാറ്റി ഞാന് കൂടെ കൂട്ടി കൊണ്ടു പോകും. ആരാണോ പവിത്രമാകാത്തത് അവര്ക്ക് ശിക്ഷ അനുഭവിക്കേണ്ടി വരും. ഇവിടെ മനസ്സാ-വാചാ-കര്മ്മണാ പവിത്രമായിരിക്കണം. മനസ്സും വളരെ നല്ലതായിരിക്കണം. അവസാനം മനസ്സില് ഒരു വ്യര്ത്ഥമായ ചിന്തയും വരാതിരിക്കാനുമുള്ള പരിശ്രമം ചെയ്യണം. ഒരു ബാബയല്ലാതെ വേറെയാരുടേയും ഓര്മ്മ ഉണ്ടാകരുത്. ബാബ മനസ്സിലാക്കിതരുന്നു - കര്മ്മാതീത അവസ്ഥ എത്തിച്ചേരുന്നത് വരെ മനസ്സില് ചിന്തകള് വരും. ഹനുമാനെ പോലെ ഇളകാത്തവരാകൂ, അതിന് വളരെ പരിശ്രമം ചെയ്യണം. ആരാണോ ആജ്ഞാകാരിയായിരിക്കുന്നത്, വിശ്വസ്തനായിരിക്കുന്നത്, സത്പുത്രരായിരിക്കുന്നത് അവരോട് ബാബക്ക് കൂടുതല് സ്നേഹമുണ്ടാകും. പഞ്ചവികാരങ്ങളെ ജയിക്കാന് കഴിയാത്തവര്ക്ക് അത്രയ്ക്കും ബാബയുടെ സ്നേഹിയാകാന് കഴിയില്ല. നിങ്ങള് കുട്ടികള്ക്കറിയാം കല്പകല്പം ബാബയില് നിന്ന് സമ്പത്തെടുക്കുന്നുണ്ട്, അപ്പോള് എത്ര സന്തോഷമുണ്ടായിരിക്കണം. സ്ഥാപന തീര്ച്ചയായും നടക്കും. ഈ പഴയ ലോകം ശ്മശാനമാകും. കല്പം മുമ്പത്തേതു പോലെ സ്വര്ഗ്ഗത്തിലേക്ക് പോകുന്നതിനുള്ള പുരുഷാര്ത്ഥമാണ് ചെയ്യുന്നത്. ഇത് ശ്മശാനമാണ്. പഴയ ലോകത്തിന്റേയും പുതിയ ലോകത്തിന്റേയും അറിവ് ഏണിപ്പടിയുടെ ചിത്രത്തിലുണ്ട്. ഈ ഏണിപ്പടിയുടെ ചിത്രത്തിലെ ജ്ഞാനം നല്ലതാണെങ്കിലും മനുഷ്യര് മനസ്സിലാക്കുന്നില്ല. സാഗരതീരത്താണ് ഇരിക്കുന്നതെങ്കിലും ഇവിടെയും ചിലരൊന്നും മനസ്സിലാക്കുന്നില്ല. തീര്ച്ചയായും നിങ്ങള്ക്ക് ജ്ഞാന ധനത്തിന്റെ ദാനം ചെയ്യണം. ധനം കൊടുക്കുകയാണെങ്കില് അത് കിട്ടിക്കൊണ്ടിരിക്കും. ദാനി, മഹാദാനി എന്നെല്ലാം പറയാറുണ്ടല്ലോ. ആരാണോ ആശുപത്രിയും, ധര്മ്മശാലയുമെല്ലാം ഉണ്ടാക്കുന്നത് അവരെയാണ് മഹാദാനി എന്ന് പറയുന്നത്. അതിന്റെ ഫലം അല്പകാലത്തേക്ക് അവര്ക്ക് അടുത്ത ജന്മം കിട്ടും. നിങ്ങള്ക്കറിയാം ആരെങ്കിലും ധര്മ്മശാല പണിതാല് അവര്ക്ക് അടുത്ത ജന്മം നല്ല വീട്ടില് ജീവിക്കാന് സാധിക്കും. ആരെങ്കിലും വളരെ കൂടുതല് ധനത്തിന്റെ ദാനം ചെയ്താല് രാജകുടുംബത്തിലോ അഥവാ ധനവാന്മാരുടെ കുടുംബത്തിലോ ജന്മമെടുക്കും. ഇതെല്ലാം ദാനത്തിലൂടെയാണ് പ്രാപ്തമാകുന്നത്. നിങ്ങള് പഠിപ്പിലൂടെ രാജ്യപദവി പ്രാപ്തമാക്കും. ഇവിടെ പഠിപ്പുമുണ്ട്, ദാനവുമുണ്ട്. ഇവിടെയാണെങ്കില് നേരിട്ടുള്ള ദാനമാണ്, ഭക്തിയിലാണെങ്കില് ഭഗവാന് നേരിട്ടല്ല ദാനം ചെയ്യുന്നത്. ശിവബാബ പഠിപ്പിച്ച് നിങ്ങളെ ദേവതകളാക്കി മാറ്റുകയാണ്. ശിവബാബയില് അവിനാശിയായ ജ്ഞാന രത്നങ്ങള് തന്നെയാണുള്ളത്. ഓരോ രത്നങ്ങള്ക്കും ലക്ഷക്കണക്കിനു രൂപയുടെ മൂല്യമാണുള്ളത്. ഭക്തിയെ കുറിച്ച് ഇങ്ങനെ പറയില്ല. ജ്ഞാനമെന്ന് പറയുന്നത് ഇതിനെയാണ്. ശാസ്ത്രങ്ങളില് ഉള്ളത് ഭക്തിയുടെ ജ്ഞാനമാണ്, എങ്ങനെയാണ് ഭക്തി ചെയ്യേണ്ടത് എന്നതിനെക്കുറിച്ചും പഠിപ്പിക്കാന് ആളുകളുണ്ട്. നിങ്ങള് കുട്ടികളില് ജ്ഞാനത്തിന്റെ അളവില്ലാത്ത ലഹരിയാണുള്ളത്. നിങ്ങള്ക്കും ഭക്തിക്ക് ശേഷമാണ് ജ്ഞാനം കിട്ടിയിരിക്കുന്നത്. ജ്ഞാനത്തിലൂടെ വിശ്വത്തിന്റെ അധികാരിയാകാം എന്ന അളവില്ലാത്ത ലഹരിയുണ്ടാകും. ആരാണോ കൂടുതല് സേവനം ചെയ്യുന്നത്, അവര്ക്ക് ലഹരി ഉണ്ടാകും. പ്രദര്ശിനി അഥവാ മ്യൂസിയത്തിലേക്കും നല്ല പ്രഭാഷണം ചെയ്യുന്ന കുട്ടികളെയാണ് വിളിക്കുക. അവിടെയും നമ്പര്വാറാണ്. മഹാരഥി, കുതിരസവാരിക്കാരന്, കാലാള്പ്പട എല്ലാവരുമുണ്ട്. ദില്വാഡാ ക്ഷേത്രത്തിലും ഓര്മ്മചിച്നമുണ്ടാക്കിയിട്ടുണ്ട്. നിങ്ങള്ക്കറിയാം ഇതാണ് ചൈതന്യ ദില്വാഡാ, അത് ജഡമാണ്. നിങ്ങള് ഗുപ്തമാണ് അതിനാല് നിങ്ങളെ ആരും അറിയുന്നില്ല. നിങ്ങള് രാജഋഷിയാണ്, അവരാണെങ്കില് ഹഠയോഗി ഋഷികളാണ്. നിങ്ങള് ജ്ഞാനജ്ഞാനേശ്വരികളാണ്. ജ്ഞാനസാഗരനാണ് നിങ്ങള്ക്ക് ജ്ഞാനം തരുന്നത്. നിങ്ങള് അവിനാശി സര്ജന്റെ മക്കളാണ്. സര്ജനാണല്ലോ നാഡി പിടിച്ചു നോക്കുക. ആര്ക്കാണോ തന്റെ നാഡിയെ പിടിച്ചു നോക്കാന് അറിയാത്തത് അവര് എങ്ങനെയാണ് മറ്റുള്ളവരുടെ നാഡി പിടിച്ചു നോക്കുക. നിങ്ങള് അവിനാശി വൈദ്യന്റെ മക്കളാണ്. ജ്ഞാനാഞ്ജനം സദ്ഗുരു നല്കി.......... ഇത് ജ്ഞാനത്തിന്റെ ഇന്ജക്ഷനാണല്ലോ. ആത്മാവിനുള്ള ഇന്ജക്ഷനാണ്. ഈ മഹിമയും ഇപ്പോഴത്തേതാണ്. സത്ഗുരുവിനാണ് മഹിമ ഉള്ളത്. ഗുരുക്കന്മാര്ക്കും ജ്ഞാനത്തിന്റെ ഇന്ജക്ഷന് കൊടുക്കുന്നത് സത്ഗുരുവാണ്. നിങ്ങള് അവിനാശിയായ വൈദ്യന്റെ മക്കളുടെ കര്ത്തവ്യമാണ് എല്ലാവര്ക്കും ജ്ഞാനത്തിന്റെ ഇന്ജക്ഷന് കൊടുക്കുക എന്നത്. ഡോക്ടര്മാരിലും ചിലര് മാസത്തില് ലക്ഷങ്ങള്, ചിലര് 500 രൂപ സമ്പാദിക്കുന്നവരുമുണ്ട്. യോഗ്യതക്കനുസരിച്ചാണ് ഓരോരുത്തരുടെ അടുത്തേക്കും രോഗികള് പോവുക. ഹൈകോര്ട്ടിലും, സുപ്രീംകോര്ട്ടിലുമെല്ലാം തൂക്കിലേറ്റാനുള്ള വിധി പുറപ്പെടുവിക്കാറുണ്ട്. പിന്നെ പ്രസിഡന്റിന് അപ്പീല് കൊടുക്കുമ്പോള് അവര്ക്ക് മാപ്പും കിട്ടാറുണ്ട്.

നിങ്ങള് കുട്ടികള്ക്ക് വളരെ ലഹരിയുണ്ടായിരിക്കണം, ഉദാരചിത്തരാകണം. ഈ ഭാഗ്യശാലി രഥത്തിലേക്ക് ബാബ പ്രവേശിച്ച് ബ്രഹ്മാബാബയേയും ഉദാരചിത്തനാക്കി മാറ്റിയില്ലേ. സ്വയം എന്തും ചെയ്യാന് കഴിയുമല്ലോ. ശിവബാബ വന്ന് ഈ ശരീരത്തില് അധികാരിയായി ഇരുന്നു. തന്റെതെല്ലാം ഭാരതത്തിന്റെ നന്മക്കു വേണ്ടി ഉപയോഗിക്കാന് ശിവബാബ പറഞ്ഞു കൊടുത്തു. നിങ്ങള് ഭാരതത്തിന്റെ നന്മക്കു വേണ്ടിയാണ് തന്റെ ധനത്തെയും ഉപയോഗിക്കുന്നത്. ചിലര് ചോദിക്കാറുണ്ട് എങ്ങനെയാണ് ചിലവ് നടക്കുന്നത്? പറയൂ, ഞങ്ങള് ഞങ്ങളുടെ ശരീരം-മനസ്സ്-ധനം ഉപയോഗിച്ചാണ് സേവനം ചെയ്യുന്നത്. ഞങ്ങള്ക്ക് രാജ്യം ഭരിക്കണമെങ്കില് അതിനുള്ള ചിലവും ഞങ്ങള് ചെയ്യും. ഞങ്ങള് ഞങ്ങള്ക്കുള്ള ചിലവു തന്നെയാണ് ചെയ്യുന്നത്. ഞങ്ങള് ബ്രാഹ്മണര് ശ്രീമത്തിലൂടെ രാജ്യത്തിന്റെ സ്ഥാപനയാണ് ചെയ്യുന്നത്. ആരാണോ ബ്രാഹ്മണനാകുന്നത് അവരാണ് ചിലവ് ചെയ്യുക. ശൂദ്രനില്നിന്നും ബ്രാഹ്മണനായി ഇനി ദേവതയാകണം. ബാബ പറയാറുണ്ട് മനുഷ്യരെ ആകര്ഷിക്കുന്ന രീതിയിലുള്ള ട്രാന്സ്ലൈറ്റ് ചിത്രങ്ങള് ഉണ്ടാക്കണം. ചിലര്ക്കാണെങ്കില് പെട്ടെന്ന് ജ്ഞാനത്തിന്റെ അമ്പ് തറക്കും. ചിലര് മായാജാലഭയം കാരണവും വരില്ല. മനുഷ്യനില് നിന്നും ദേവതയാകുന്നത് - ഇത് മായാജാലം തന്നെയാണ്. ഭഗവാനുവാചാ, ഞാന് നിങ്ങളെ രാജയോഗം പഠിപ്പിക്കുകയാണ്. ഹഠയോഗികള്ക്ക് ഒരിക്കലും രാജയോഗം പഠിപ്പിക്കാന് സാധിക്കില്ല. ഈ കാര്യങ്ങള് നിങ്ങള് ഇപ്പോഴാണ് മനസ്സിലാക്കുന്നത്. നിങ്ങള് ക്ഷേത്രത്തിലിരിക്കാന് യോഗ്യരാവുകയാണ്. ഈ സമയത്ത് മുഴുവന് വിശ്വവും ലങ്കയാണ്. മുഴുവന് വിശ്വത്തിലും രാവണന്റെ രാജ്യമാണ്. ബാക്കി സത്യ-ത്രേതായുഗത്തില് എങ്ങനെയാണ് രാവണനുണ്ടാവുക! ബാബ പറയുകയാണ് ഇപ്പോള് ഞാന് എന്താണോ കേള്പ്പിക്കുന്നത് അത് കേള്ക്കു. ഈ കണ്ണുകളിലൂടെ ഒന്നും കാണരുത്. ഈ പഴയ ലോകത്തിന് വിനാശം ഉണ്ടാകും, അതിനാല് നിങ്ങള് ശാന്തിധാമത്തിന്റെയും സുഖധാമത്തിന്റെയും ഓര്മ്മയില് ഇരിക്കൂ. ഇപ്പോള് നിങ്ങള് പൂജാരിയില് നിന്ന് പൂജ്യനായി മാറുകയാണ്. ബ്രഹ്മാബാബാ നമ്പര്വണ് പൂജാരിയായിരുന്നു, വളരെയധികം നാരായണന്റെ പൂജ ചെയ്യുമായിരുന്നു. ഇപ്പോള് വീണ്ടും പൂജ്യനായ നാരായണനാവുകയാണ്. നിങ്ങള്ക്കും പുരുഷാര്ത്ഥം ചെയ്ത് ആയിത്തീരാം. രാജഭരണം നടക്കുമല്ലോ. ഏതുപോലെയാണോ എഡ്വേര്ഡ് രാജാവ് ഒന്നാമന്, രണ്ടാമന്.. എന്നെല്ലാം പറയാറുണ്ടല്ലോ. ബാബ പറയുകയാണ് നിങ്ങള് എന്നെ സര്വ്വവ്യാപി എന്ന് പറഞ്ഞ് എന്റെ ഗ്ലാനി ചെയ്തില്ലേ. എന്നിട്ടും ഞാന് നിങ്ങള്ക്ക് സഹായമാണ് ചെയ്യുന്നത്. ഈ കളി തന്നെ അത്ഭുതകരമായിട്ടാണ് ഉണ്ടാക്കിയിരിക്കുന്നത്. തീര്ച്ചയായും പുരുഷാര്ത്ഥം ചെയ്യണം. കല്പം മുമ്പ് ആരാണോ പുരുഷാര്ത്ഥം ചെയ്തിട്ടുള്ളത്, ഡ്രാമ അനുസരിച്ച് അവര് ചെയ്യും. ഏത് കുട്ടികള്ക്കാണോ സേവനം ചെയ്യാന് താല്പര്യമുള്ളത്, അവര് രാത്രിയും പകലും അതിനെ കുറിച്ച് ചിന്തിച്ച് കൊണ്ടിരിക്കും. നിങ്ങള്ക്ക് ബാബയാണ് വഴി പറഞ്ഞ് തന്നത്, അതിനാല് സേവനമല്ലാതെ മറ്റൊന്നും നിങ്ങള്ക്ക് നല്ലതായി തോന്നില്ല. ലോകത്തിന്റെ അന്തരീക്ഷം നല്ലതായി തോന്നില്ല. സേവനം ചെയ്യുന്നവര്ക്ക് സേവനമല്ലാതെ വിശ്രമം ഇഷ്ടമായിരിക്കില്ല. ടീച്ചര്ക്കും പഠിപ്പിക്കാന് താല്പര്യമുണ്ട്. ഇപ്പോള് നിങ്ങളും വളരെ ഉയര്ന്ന ടീച്ചറായി മാറിയിരിക്കുന്നു. നിങ്ങളുടെ ജോലി തന്നെ ഇതാണ്. എത്രത്തോളം നല്ല ടീച്ചറായി മാറി അനേകരെ തനിക്കു സമാനമാക്കി മാറ്റുന്നോ, അവര്ക്ക് അത്രയും പ്രതിഫലം കിട്ടും. അവര്ക്ക് പഠിപ്പിക്കുക എന്നതല്ലാതെ വിശ്രമം ഇഷ്ടമാകില്ല. പ്രദര്ശിനി സേവനത്തിന് പോയി അത് കഴിയാന് രാത്രി 12 മണിയായാലും സേവാധാരികള്ക്ക് സന്തോഷമുണ്ടാകും. ക്ഷീണിച്ചാലും, പറഞ്ഞു കൊടുത്ത് ശബ്ദം വരാതെ ബുദ്ധിമുട്ടുണ്ടായാലും സന്തോഷത്തിലിരിക്കാന് അവര്ക്ക് സാധിക്കും. ഈശ്വരീയ സേവനമാണല്ലോ ചെയ്യുന്നത്. ഇത് വളരെ ഉയര്ന്ന സേവനമാണ്, അവര്ക്ക് ഈ സേവനമല്ലാതെ വേറെയൊന്നും മധുരമായി തോന്നില്ല. അവര് പറയും ഞങ്ങള് വീടുകളില് ഇരുന്ന് എന്ത് ചെയ്യാനാണ്, ഞങ്ങള്ക്ക് പഠിപ്പിക്കണം. ഈ സേവനം ചെയ്യണം. സ്വത്തിനു വേണ്ടിയുള്ള വഴക്കുകള് കണ്ടാല് പറയും ചെവി മുറിക്കപ്പെടുന്നതിന് വേണ്ടി എന്തിനാണ് ഈ സ്വര്ണ്ണമെല്ലാം എന്ന്. സേവനത്തിലൂടെയാണ് തോണി അക്കരെ എത്തുന്നത്. ബാബ പറയുകയാണ് വീട് അവരുടെ പേരുകളിലായിക്കോട്ടെ. നിങ്ങള് ബി.കെ കുട്ടികള്ക്ക് സേവനം ചെയ്യണം. ആ സേവനത്തില് പുറമെയുള്ള മറ്റു ബന്ധനം നല്ലതായി തോന്നില്ല. ചിലര്ക്കാണെങ്കില് മോഹമുണ്ട്, ചിലരാണെങ്കില് മോഹത്തെ മുറിച്ചിട്ടുമുണ്ടാകും. ബാബ പറയുകയാണ് നിങ്ങള് എന്നെ മാത്രം ഓര്മ്മിക്കുകയാണെങ്കില് നിങ്ങളുടെ വികര്മ്മം വിനാശമാകും. വളരെ സഹായവും കിട്ടും. ഈ സേവനത്തില് മുഴുകണം. ഇതില് നിന്നും വളരെ സമ്പാദ്യമുണ്ടാകും. ഇതില് വീടിന്റെയൊന്നും കാര്യമില്ല. വീട് ബാബക്ക് നല്കി പിന്നീട് വിഘ്നം ഉണ്ടാക്കുകയാണെങ്കില് ബാബ അതിനെ സ്വീകരിക്കുക പോലുമില്ല. ആര്ക്ക് സേവനം ചെയ്യാന് കഴിയുന്നില്ലയോ അവരെക്കൊണ്ട് സ്വയത്തിന് പോലും എന്താണ് പ്രയോജനമുള്ളത്? ടീച്ചറാണെങ്കില് അവര് മറ്റുള്ളവരെ തനിക്കു സമാനമാക്കി മാറ്റും. ഇല്ലെങ്കില് അവരെക്കൊണ്ട് എന്താണ് പ്രയോജനം? ധാരാളം സഹായിക്കുന്ന കൈകളുടെ ആവശ്യമുണ്ട്. അതും കൂടുതല് കുമാരിമാരും അമ്മമാരുമാണ് വേണ്ടത്. കുട്ടികള് മനസ്സിലാക്കുന്നുണ്ട്- ബാബ ടീച്ചറാണ്, കുട്ടികളും ടീച്ചറായിരിക്കണം. ഇങ്ങനെയല്ല ടീച്ചര് വേറെ ജോലിയൊന്നും ചെയ്യാത്തവരാണെന്ന്. എല്ലാ ജോലിയും ചെയ്യണം. ശരി.

വളരെക്കാലത്തെ വേര്പാടിനുശേഷം തിരികെക്കിട്ടിയ മധുര മധുരമായ സന്താനങ്ങള്ക്ക് മാതാവും പിതാവുമായ ബാപ്ദാദയുടെ സ്നേഹ സ്മരണകളും പുലര്കാല വന്ദനവും. ആത്മീയ പിതാവിന്റെ ആത്മീയ കുട്ടികള്ക്ക് നമസ്ക്കാരം.

ധാരണയ്ക്കുള്ള മുഖ്യ സാരം:-
1) രാത്രിയും പകലും സേവനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ചിന്തയിലിരിക്കു, അതോടൊപ്പം മറ്റെല്ലാ ചരടുകളും മുറിക്കണം. സേവനമില്ലാതെ വിശ്രമിക്കില്ല എന്നായിരിക്കണം, സേവനം ചെയ്ത് അനേകരെ തനിക്കു സമാനമാക്കണം.

2) ബാബക്കു സമാനം ഉദാര മനസ്സുള്ളവരാകണം. എല്ലാവരുടേയും നാഡി പിടിച്ച് നോക്കി സേവനം ചെയ്യണം. തന്റെ, ശരീരം, മനസ്സ് ധനത്തെ ഭാരതത്തിന്റെ നന്മക്കു വേണ്ടി ഉപയോഗിക്കണം. അചഞ്ചലരും ദൃഢതയുള്ളവരുമാകുന്നതിന് ആജ്ഞാകാരിയും വിശ്വസ്തരുമാകണം.

വരദാനം :-
അന്തര്മുഖതയുടെ ഗുഹയില് കഴിയുന്ന ദേഹത്തില് നിന്നും വേറിട്ടിരിക്കുന്ന ദേഹിയായി ഭവിക്കട്ടെ.

പാണ്ഡവരുടെ ഗുഹ കാണിക്കുന്നുണ്ടല്ലോ - അത് ഈ അന്തര്മുഖതയുടെ ഗുഹയാണ്, എത്രത്തോളം ശരീരത്തില് നിന്ന് വേറിട്ടിരിക്കുന്നോ, ദേഹി സ്ഥിതിയാകുന്ന ഗുഹയിലിരിക്കുന്നോ, അത്രത്തോളം ലോകത്തിന്റെ അന്തരീക്ഷത്തില് നിന്നും വേറിട്ടിരിക്കും, വായുമണ്ഡലത്തിന്റെ പ്രഭാവത്തിലേക്ക് വരില്ല. ഏതുപോലെയാണോ ഗുഹക്കുള്ളില് ഇരുന്നാല് പുറത്ത് നടക്കുന്നതില് നിന്നെല്ലാം വേറിട്ടിരിക്കുന്നത് അതുപോലെ ഈ അന്തര്മുഖതയുടെ ഗുഹയും സര്വ്വരില് നിന്നും വേറിട്ടതും ബാബയുടെ സ്നേഹിയുമാക്കി മാറ്റും. ആരാണോ ബാബയുടെ സ്നേഹിയായിരിക്കുന്നത് അവര് സ്വതവെ മറ്റു കാര്യങ്ങളില് നിന്നും വേറിട്ടിരിക്കും

സ്ലോഗന് :-
സാധന ബീജമാണ്, സാധനങ്ങള് അതിന്റെ വിസ്താരമാണ്, വിസ്താരത്തിലേക്ക് പോയി സാധനയെ ഒളിപ്പിക്കരുത്.