28.03.19 Morning Odia Murli Om Shanti BapDada Madhuban
“ମିଠେ ବଚ୍ଚେ:—
ବାବାଙ୍କର
କର୍ତ୍ତବ୍ୟ ହେଲା କଣ୍ଟାର ଜଙ୍ଗଲକୁ ସମାପ୍ତ କରି ଫୁଲର ବଗିଚା ତିଆରି କରିବା, ଏହା ଦ୍ୱାରା ହିଁ
ନମ୍ବରୱାନ ପରିବାର ନିୟୋଜନ ହୋଇଯାଉଛି ।”
ପ୍ରଶ୍ନ:-
ପରିବାର
ନିୟୋଜନର ସର୍ବଶ୍ରେଷ୍ଠ ଶାସ୍ତ୍ର କେଉଁଟି ଏବଂ କିପରି ?
ଉତ୍ତର:-
ଗୀତା ହିଁ ହେଉଛି
ପରିବାର ନିୟୋଜନର ସର୍ବଶ୍ରେଷ୍ଠ ଶାସ୍ତ୍ର, କାରଣ ଗୀତା ଦ୍ୱାରା ହିଁ ପରମାତ୍ମା ଅନେକ ଅଧର୍ମର
ବିନାଶ କରି ଗୋଟିଏ ଧର୍ମର ସ୍ଥାପନ କରିଛନ୍ତି । ଗୀତାରେ ହିଁ ଭଗବାନଙ୍କର ମହାବାକ୍ୟ ରହିଛି— କାମ
ବିକାର ମହାଶତ୍ରୁ ଅଟେ । ଯେତେବେଳେ କାମ ମହାଶତ୍ରୁ ଉପରେ ବିଜୟ ପ୍ରାପ୍ତ କରିନେବ ସେତେବେଳେ
ପରିବାର ନିୟୋଜନ ସ୍ୱତଃ ଆସିଯିବ । ଏହି କାମ ଏକମାତ୍ର ବାବାଙ୍କର ହିଁ ଅଟେ, କୌଣସି ମନୁଷ୍ୟର ନୁହେଁ
।
ଓମ୍ ଶାନ୍ତି ।
ଶିବ ଭଗବାନୁବାଚ
। ଆତ୍ମିକ ପିତା ଆତ୍ମିକ ସନ୍ତାନମାନଙ୍କୁ ବୁଝାଉଛନ୍ତି, ଏହି ଦୁନିଆକୁ ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ ଆସୁରୀ
ଦୁନିଆ ହିଁ କୁହାଯିବ ଏବଂ ନୂଆ ଦୁନିଆକୁ ଦୈବୀ ଦୁନିଆ କୁହାଯିବ । ଦୈବୀ ଦୁନିଆରେ ବହୁତ କମ୍
ସଂଖ୍ୟକ ମନୁଷ୍ୟ ରହିଥା’ନ୍ତି । ଏବେ ଏହି ରହସ୍ୟକୁ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁ ମଧ୍ୟ ବୁଝାଇବା ଦରକାର ।
ପରିବାର ନିୟୋଜନ ବିଭାଗର ଯେଉଁ ମନ୍ତ୍ରୀ ରହିଛନ୍ତି ସେମାନଙ୍କୁ ମଧ୍ୟ ବୁଝାଇବା ଦରକାର ।
ସେମାନଙ୍କୁ କୁହ— ଗୀତାର କଥନ ଅନୁସାରେ ପରିବାର ନିୟନ୍ତ୍ରଣର କର୍ତ୍ତବ୍ୟ ତ ଏକମାତ୍ର ବାବାଙ୍କର
ହିଁ ଅଟେ । ଗୀତାକୁ ତ ସମସ୍ତେ ମାନୁଛନ୍ତି । ଗୀତା ହିଁ ହେଉଛି ପରିବାର ନିୟନ୍ତ୍ରଣର ଶାସ୍ତ୍ର
ଏବଂ ଗୀତା ଦ୍ୱାରା ବାବା ନୂଆ ଦୁନିଆର ସ୍ଥାପନା କରୁଛନ୍ତି । ଏହିଭଳି ଭାବରେ ଡ୍ରାମାରେ
ବାବାଙ୍କର ମଧ୍ୟ ଅଭିନୟ ନିଧାର୍ଯ୍ୟ ଅଛି । ବାବା ହିଁ ଆସି ଆଦି ସନାତନ ଦେବୀ-ଦେବତା ଧର୍ମର
ସ୍ଥାପନା କରୁଛନ୍ତି ଅଥବା ପବିତ୍ର ଦୁନିଆର ସ୍ଥାପନା କରୁଛନ୍ତି । ସେଥିପାଇଁ ତୁମେମାନେ ନିଜକୁ
ଦେବୀ-ଦେବତା ଧର୍ମର ହିଁ କହିପାରିବ । ଗୀତାରେ ଭଗବାନ ସ୍ପଷ୍ଟ ରୂପେ କହିଛନ୍ତି ଯେ, ମୁଁ ଆସିଥାଏ
କେବଳ ଗୋଟିଏ ଧର୍ମର ସ୍ଥାପନା କରିବା ପାଇଁ ଏବଂ ଅନେକ ଧର୍ମର ବିନାଶ କରିବା ପାଇଁ । ତେବେ ଏହା
ଦ୍ୱାରା ହିଁ ସର୍ବଶ୍ରେଷ୍ଠ ପରିବାର ନିୟୋଜନ ହୋଇଯିବ । ସମଗ୍ର ସୃଷ୍ଟିରେ ଜୟ-ଜୟକାର ହୋଇଯିବ ଏବଂ
ଏକମାତ୍ର ଆଦି ସନାତନ ଦେବୀ-ଦେବତା ଧର୍ମର ସ୍ଥାପନା ହୋଇଯିବ । ଏବେ ତ ମନୁଷ୍ୟମାନଙ୍କ ସଂଖ୍ୟା
ଅଧିକ ହୋଇଯିବା କାରଣରୁ ବହୁତ ଅଳିଆ ଆବର୍ଜନା ହୋଇଯାଇଛି । କିନ୍ତୁ ସେଠାରେ ପଶୁ, ପକ୍ଷୀ ଇତ୍ୟାଦି
ବହୁତ ଫାଷ୍ଟକ୍ଲାସ ହେବେ, ଯାହାକୁ ଦେଖିବା ମାତ୍ରକେ ମନ ଖୁସି ହୋଇଯିବ, ଡରିବାର କୌଣସି କଥା ନାହିଁ
। ବାବା ବସି ବୁଝାଉଛନ୍ତି ତୁମେମାନେ ମୋତେ ଏଥିପାଇଁ ଡାକିଛ ଯେ ଆସନ୍ତୁ ଏଠାକୁ ଆସି ପରିବାର
ନିୟନ୍ତ୍ରଣ କରନ୍ତୁ ଅର୍ଥାତ୍ ପତିତ ପରିବାର ବର୍ଗଙ୍କୁ ଘରକୁ ନେଇଯାଆନ୍ତୁ ଏବଂ ପବିତ୍ର ପରିବାରର
ସ୍ଥାପନା କରନ୍ତୁ । ଏହା ହିଁ ହେଉଛି ବାବାଙ୍କର ଯୋଜନା ସେହି ଦୁନିଆକୁ ଦେଖିବା ମାତ୍ରେ ତୁମର ମନ
ଖୁସି ହୋଇଯିବ । ଲକ୍ଷ୍ମୀ-ନାରାୟଣଙ୍କୁ ଦେଖିଲେ ତୁମର ମନ ଖୁସି ହୋଇ ଯାଇଥାଏ ନା । ସେଠାରେ ଯଥା
ରାଜାରାଣୀ ତଥା ପ୍ରଜା ସମସ୍ତେ ସର୍ବଶ୍ରେଷ୍ଠ ହୋଇଥା’ନ୍ତି । ତେବେ ଏହି ପରିବାର ନିୟୋଜନର ଉପାୟ
ମଧ୍ୟ ଡ୍ରାମାରେ ନିର୍ଦ୍ଧାରିତ ହୋଇ ରହିଛି । ତୁମମାନଙ୍କୁ ବୁଝାଇବାକୁ ହେବ-- ପାରଲୌକିକ ପିତା
ପରମାତ୍ମା ତ ସତ୍ୟଯୁଗ ପାଇଁ ସର୍ବଶ୍ରେଷ୍ଠ ଯୋଜନା କରୁଛନ୍ତି, ଏହି କଣ୍ଟାର ଜଙ୍ଗଲକୁ ହିଁ
ସମାପ୍ତ କରିଦେଉଛନ୍ତି । ଏହି କଳିଯୁଗ ରୂପୀ ପାଳ ଗଦାରେ ନିଆଁ ଲାଗିଯିବ । ଏହି ଧନ୍ଦା ଏକମାତ୍ର
ବାବାଙ୍କର ଅଟେ । ତୁମେମାନେ କିଛି ବି କରିପାରିବ ନାହିଁ । ସେଥିପାଇଁ କେତେ ବି ପରିଶ୍ରମ କର
କିନ୍ତୁ କୌଣସି ସଫଳତା ମିଳିପାରିବ ନାହିଁ । ବାବା କହୁଛନ୍ତି— ଯେଉଁ କାମ ବିକାରକୁ ତୁମେ ନିଜର
ମିତ୍ର ମନେ କରୁଛ, ସିଏ ତୁମର ବହୁତ ବଡ ଶତ୍ରୁ ଅଟେ । ବହୁତ ଅଛନ୍ତି ଯେଉଁମାନେ କି ତା’ର ମିତ୍ର
ହୋଇଯାଉଛନ୍ତି । ବାବା ଆଧ୍ୟାଦେଶ ଜାରି କରୁଛନ୍ତି— ତୁମେ ଏହି ବିକାର ଉପରେ ବିଜୟ ପ୍ରାପ୍ତ କର ।
ତୁମେ ସମସ୍ତଙ୍କୁ ବୁଝାଅ—ବାବା କହୁଛନ୍ତି, କାମ ମହାଶତ୍ରୁ ଅଟେ । ମନୁଷ୍ୟମାନେ ଜାଣି ନାହାଁନ୍ତି
ଯେ ପରିବାର ନିୟୋଜନ କିପରି ହେଉଛି । ଏହା ତ ଡ୍ରାମା ଅନୁସାରେ ବାବା ପ୍ରତି କଳ୍ପରେ କରୁଛନ୍ତି ।
ପୁଣି ବି ଏହା ହିଁ ହେବ । ସତ୍ୟଯୁଗରେ ବହୁତ କମ୍ ସଂଖ୍ୟକ ମନୁଷ୍ୟ ରହିଥା’ନ୍ତି । ଏଥିରେ ଚିନ୍ତା
କରିବାର କୌଣସି କଥା ନାହିଁ । ବାବା ବର୍ତ୍ତମାନ ପ୍ରତ୍ୟକ୍ଷରେ ଏହି କାର୍ଯ୍ୟ କରୁଛନ୍ତି ।
ଦୁନିଆର ମନୁଷ୍ୟମାନେ ଏଥିପାଇଁ କେତେ ବୁଦ୍ଧି ଖର୍ଚ୍ଚ କରୁଛନ୍ତି । ଶିକ୍ଷା ମନ୍ତ୍ରୀଙ୍କୁ ମଧ୍ୟ
ଏ ସମ୍ବନ୍ଧରେ ବୁଝାଅ । ବର୍ତ୍ତମାନ ସମୟରେ ମନୁଷ୍ୟମାନଙ୍କର ଚରିତ୍ର କେତେ ଖରାପ । କିନ୍ତୁ
ଦେବତାମାନଙ୍କର ଚରିତ୍ର କେତେ ଭଲ ଥିଲା । ତୁମେ ନିର୍ଭିକ ଭାବରେ ବାବାଙ୍କର ବାଣୀ ଶୁଣାଅ । କୁହ,
ଏହି କାମ ତୁମ ମନ୍ତ୍ରୀମାନଙ୍କର ନୁହେଁ । ଏହା ହେଉଛି ସର୍ବୋଚ୍ଚ ପିତା ପରମାତ୍ମାଙ୍କର କାମ ।
ଦେବୀ-ଦେବତାମାନଙ୍କର ରାଜ୍ୟରେ ଏକ ଧର୍ମ, ଏକ ରାଜ୍ୟ, ଏକ ଭାଷା ଥିଲା । ସେଠାରେ କେତେ କମ
ସଂଖ୍ୟକ ମନୁଷ୍ୟ ଥିଲେ । କିନ୍ତୁ ବହୁତ କମ ଅଛନ୍ତି ଯେଉଁମାନେ କି ଏହିଭଳି ଯୁକ୍ତିଯୁକ୍ତ ଭାବରେ
ବୁଝାଉଛନ୍ତି । ବୁଝାଇବା ସମୟରେ ସେହି ଆତ୍ମିକ ଭାବ ରହୁନାହିଁ । ସେମାନଙ୍କୁ ଏହି
ଲକ୍ଷ୍ମୀ-ନାରାୟଣଙ୍କ ଚିତ୍ର ମଧ୍ୟ ଦେଖାଇବା ଆବଶ୍ୟକ । ଏହି ପରିବାର ନିୟୋଜନର କାର୍ଯ୍ୟ ବାବା
କରିଥିଲେ ଏବଂ ଏବେ ମଧ୍ୟ ସିଏ ହିଁ କରୁଛନ୍ତି । ଏହାଙ୍କର ହିଁ ରାଜତ୍ୱର ସ୍ଥାପନା ହେଉଛି ।
ବାବା କହୁଛନ୍ତି— ଏହି ଲକ୍ଷ୍ମୀ-ନାରାୟଣଙ୍କର ଚିତ୍ରକୁ ସଦାସର୍ବଦା ସମ୍ମୁଖରେ ରଖ ଏବଂ ସେଥିରେ
ବହୁତ ଭଲ ଲାଇଟ୍ ଇତ୍ୟାଦି ଲଗାଅ । ପ୍ରଭାତ ଫେରି କରିବାବେଳେ ମଧ୍ୟ ଏହି ଲକ୍ଷ୍ମୀ-ନାରାୟଣଙ୍କର
ଟ୍ରାନ୍ସଲାଇଟର ଚିତ୍ର ରଖିବା ଆବଶ୍ୟକ । ଯେପରି ଏହି ଚିତ୍ରକୁ ଏକଦମ୍ ସ୍ପଷ୍ଟ ରୂପେ କେହି ବି
ଦେଖିପାରିବେ । ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁ କୁହ ଯେ ଆମେ ଏହିଭଳି ପରିବାର ନିୟୋଜନ କାର୍ଯ୍ୟ କରୁଛୁ । ଯଥା ରାଜା
ରାଣୀ ତଥା ପ୍ରଜା । ବର୍ତ୍ତମାନ ଦୈବୀ ରାଜତ୍ୱ ସ୍ଥାପନ ହେଉଛି । ବାକି ସବୁ ବିନାଶ ହୋଇଯିବ ।
ତୁମେ ମଧ୍ୟ କହୁଛ ଯେ ହେ, ପତିତ-ପାବନ ଆସ, ଆସି ଆମକୁ ପାବନ କର । ତାହା ତ ବାବା ହିଁ କରିପାରିବେ
। କେବଳ ଆଦି ସନାତନ ଦେବୀ-ଦେବତା ଧର୍ମ ହିଁ ପବିତ୍ର ଧର୍ମ ଅଟେ । ବାକି ସମସ୍ତ ଧର୍ମ ବିନାଶ
ହୋଇଯିବ । କୁହ, ଏହି ଯୋଜନା କେବଳ ପରମପିତା ପରମାତ୍ମାଙ୍କ ହାତରେ ହିଁ ରହିଛି । ସତ୍ୟଯୁଗରେ ଏହି
ଯୋଜନା କାର୍ଯ୍ୟକାରୀ ହୋଇଯାଉଛି । ସେଠାରେ କେବଳ ଦୈବୀ ବଂଶ ରହିଥା’ନ୍ତି । ଶୁଦ୍ର ବଂଶ ରହିବେ
ନାହିଁ । ଏହା ତ ବହୁତ ବଡ ତଥା ଫାଷ୍ଟକ୍ଲାସ ଯୋଜନା ଅଟେ । ବାକି ଅନ୍ୟ ସମସ୍ତ ବଂଶ ସମାପ୍ତ
ହୋଇଯିବେ । ବର୍ତ୍ତମାନର ମନ୍ତ୍ରୀମାନେ ଏଭଳି ନିର୍ବିକାରୀ ଯୋଜନା କିପରି ତିଆରି କରିପାରିବେ ।
ବାବା ହିଁ ହେଉଛନ୍ତି ଉଚ୍ଚରୁ ଉଚ୍ଚ ଭଗବାନ ଯିଏକି ଏହି ଯୋଜନା ପ୍ରସ୍ତୁତ କରିବାକୁ ହିଁ ଏଠାକୁ
ଆସୁଛନ୍ତି । ବାକି ଅନ୍ୟସବୁ ଧର୍ମକୁ ସମାପ୍ତ କରି ଦେଉଛନ୍ତି । ଏହି ଯୋଜନା କେବଳ ବେହଦର
ପିତାଙ୍କ ହାତରେ ହିଁ ରହିଛି । ବାବା ପୁରୁଣା ଜିନିଷକୁ ନୂଆ କରି ଦେଉଛନ୍ତି । ବାବା ନୂଆ ଦୁନିଆର
ସ୍ଥାପନ କରି ପୁଣି ପୁରୁଣା ଦୁନିଆର ବିନାଶ କରିଦେଉଛନ୍ତି । ଏହା ମଧ୍ୟ ଡ୍ରାମାରେ ନିର୍ଦ୍ଧାରିତ
ହୋଇ ରହିଛି । ସେମାନଙ୍କୁ ବୁଝାଇବା ଦରକାର ଯେ, ଭାଇ ଏବଂ ଭଉଣୀମାନେ ଏହି ସୃଷ୍ଟିଚକ୍ରର ଆଦି,
ମଧ୍ୟ ଏବଂ ଅନ୍ତକୁ ତୁମେ ଜାଣିନାହଁ, ବାବା ହିଁ ଆସି ସେ ସମ୍ବନ୍ଧରେ କହୁଛନ୍ତି । ସତ୍ୟଯୁଗ
ଆରମ୍ଭରେ ନା ଏତେ ମନୁଷ୍ୟ ରହିବେ, ନା ପରିବାର ନିୟୋଜନର କଥା କୁହାଯିବ । ତେଣୁ ପ୍ରଥମେ ତୁମେମାନେ
ସୃଷ୍ଟିର ଆଦି ମଧ୍ୟ ଅନ୍ତର ରହସ୍ୟକୁ ଆସି ବୁଝ । ଗତି ସଦଗତିଦାତା ଏକମାତ୍ର ବାବା ହିଁ ଅଟନ୍ତି ।
ସଦଗତି ଅର୍ଥାତ୍ ସତ୍ୟଯୁଗୀ ମନୁଷ୍ୟ । ପ୍ରଥମେ ପ୍ରଥମେ ଏହି ଦେବୀ-ଦେବତାମାନେ ବହୁତ କମ୍ ସଂଖ୍ୟକ
ଥିଲେ । ସେଠାରେ ସର୍ବଶ୍ରେଷ୍ଠ ଧର୍ମ ଥିଲା । ବାବା ଫୁଲମାନଙ୍କ (ଦେବତା) ପାଇଁ ସର୍ବଶ୍ରେଷ୍ଠ
ଯୋଜନା ତିଆରି କରୁଛନ୍ତି । ବାବା କହୁଛନ୍ତି କାମ ମହାଶତ୍ରୁ ଅଟେ । ଆଜିକାଲି ତ ଏଥିପାଇଁ ପ୍ରାଣ
ମଧ୍ୟ ଦେଇଦେଉଛନ୍ତି । କାହାର କାହା ସହିତ ଯଦି ମନ ଲାଗିଯାଉଛି, ମା’ ବାପା ବିବାହ କରାଉନାହାଁନ୍ତି
ତେବେ ବାସ୍, ଘରେ କଳହ ସୃଷ୍ଟି କରିଦେଉଛନ୍ତି । ତେବେ ଏହିଭଳି ବିଚାର ସାଗର ମନ୍ଥନ କରିବାକୁ ହେବ
। ବାବା ତୁମମାନଙ୍କୁ ଈଶାରା ଦେଉଛନ୍ତି । ତୁମେ ଏସବୁକୁ ପରିମାର୍ଜିତ କରି ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁ ବୁଝାଅ
। ଚିତ୍ର ମଧ୍ୟ ବିଭିନ୍ନ ପ୍ରକାରର ତିଆରି କରୁଛ । ଡ୍ରାମା ଅନୁସାରେ ଯାହା କିଛି ବି ହେଉଛି ତାହା
ଠିକ୍ ଅଛି । ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁ ବୁଝାଇବା ମଧ୍ୟ ବହୁତ ସହଜ । ବାବାଙ୍କ ଆଡକୁ ସମସ୍ତଙ୍କର ଧ୍ୟାନ
ଆକର୍ଷଣ କରାଇବା ଉଚିତ୍ । ଏହି କାମ ହେଲା ଏକମାତ୍ର ବାବାଙ୍କର । ତେବେ ବାବା ତ ଉପରେ ବସିଛନ୍ତି,
ଏହି କାମ କିଏ କରିବ । କିନ୍ତୁ କୁହାଯାଇଛି ଯେ ଯେତେବେଳେ ଏଠାରେ ଧର୍ମର ଗ୍ଳାନି ହୁଏ, ଆସୁରୀ
ରାଜ୍ୟ ହୋଇଯାଏ ସେତେବେଳେ ମୁଁ ଆସି ଆସୁରୀ ରାଜ୍ୟକୁ ସମାପ୍ତ କରି ଦୈବୀ ରାଜ୍ୟର ସ୍ଥାପନା କରେ ।
ମନୁଷ୍ୟମାନେ ତ ଏବେ ଅଜ୍ଞାନ ରୂପି ନିଦରେ ଶୋଇଛନ୍ତି । ବର୍ତ୍ତମାନ ଯାହା କିଛି ବି ଦେଖୁଛ
ସେସବୁର ବିନାଶ ହୋଇଯିବ । ବର୍ତ୍ତମାନ ଯେଉଁମାନେ ନିର୍ବିକାରୀ ହେଉଛନ୍ତି ସେହିମାନଙ୍କର ପରିବାର
ହିଁ ସେଠାରେ ଆସି ରାଜ୍ୟ କରିବେ । ଗାୟନ ମଧ୍ୟ ରହିଛି—ବ୍ରହ୍ମା ଦ୍ୱାରା ସ୍ଥାପନା, କାହାର ? ଏହି
ଦୈବୀ ପରିବାରର । ବର୍ତ୍ତମାନ ଏହି ଯୋଜନା ଚାଲିଛି । ବ୍ରହ୍ମାକୁମାର-କୁମାରୀମାନେ ବର୍ତ୍ତମାନ
ପବିତ୍ର ହେଉଛନ୍ତି ତେଣୁ ତାଙ୍କ ପାଇଁ ପବିତ୍ର ଦୁନିଆ ଆବଶ୍ୟକ । ଏହି ପୁରୁଷୋତ୍ତମ ସଂଗମଯୁଗ
ହେଉଛି ବହୁତ ଛୋଟ । ଏତେ କମ୍ ସମୟ ଭିତରେ ବାବା କେତେ ସୁନ୍ଦର ଯୋଜନା ତିଆରି କରିଦେଉଛନ୍ତି ।
ବାବା ସମସ୍ତଙ୍କର କର୍ମର ହିସାବ-କିତାବକୁ ଚୁକ୍ତ କରାଇ ନିଜ ଘରକୁ ନେଇଯାଉଛନ୍ତି । ଏତେ ସବୁ
ଅଳିଆ ଆବର୍ଜନା ତ ସେଠାକୁ ଯିବ ନାହିଁ । ପତିତ ଆତ୍ମାମାନେ ସେଠାକୁ ଯାଇପାରିବେ ନାହିଁ ।
ସେଥିପାଇଁ ବାବା ଏଠାକୁ ଆସି ତୁମକୁ ପବିତ୍ର କରି ନେଇଯାଉଛନ୍ତି । ଏହିଭଳି କଥା ଉପରେ ବିଚାର
ସାଗର ମନ୍ଥନ କର । ତୁମେମାନେ ବର୍ତ୍ତମାନ ହୃଦୟଙ୍ଗମ କରିବାକୁ ଲାଗିଛ । ବାବା କହୁଛନ୍ତି ମୁଁ
ଗୋଟିଏ ଧର୍ମର ସ୍ଥାପନା କରିବା ପାଇଁ ତୁମମାନଙ୍କୁ ଏସବୁର ଅଭ୍ୟାସ କରାଉଛି । ଏହି ପରିବାର
ନିୟୋଜନ କିଏ କଲେ ? ବାବା କହୁଛନ୍ତି ମୁଁ କଳ୍ପ ପୂର୍ବଭଳି ନିଜର କର୍ତ୍ତବ୍ୟ କରୁଛି । ତାଙ୍କୁ
ଡାକୁଛନ୍ତି ଏବଂ କହୁଛନ୍ତି ଯେ ଏହି ପତିତ ପରିବାରକୁ ପରିବର୍ତ୍ତନ କରି ପବିତ୍ର ପରିବାରର ସ୍ଥାପନା
କର । ବର୍ତ୍ତମାନ ତ ସମସ୍ତେ ପତିତ । ବିବାହ ଇତ୍ୟାଦିରେ ଲକ୍ଷ ଲକ୍ଷ ଟଙ୍କା ଖର୍ଚ୍ଚ କରୁଛନ୍ତି ।
କେତେ ଉତ୍ସାହର ସହିତ ବିବାହ କରୁଛନ୍ତି କିନ୍ତୁ ପବିତ୍ରରୁ ପତିତ ହୋଇଯାଇଛନ୍ତି ।
ତୁମମାନଙ୍କୁ ଏବେ ଏହି ଈଶ୍ୱରୀୟ ଧନ୍ଦା କରିବା ଆବଶ୍ୟକ । ସମସ୍ତଙ୍କୁ ଏସବୁ କଥା ବୁଝାଇବା
ଆବଶ୍ୟକ । ବର୍ତ୍ତମାନ ସମସ୍ତେ ଆସୁରୀ ନିଦ୍ରାରେ ଶୋଇଯାଇଛନ୍ତି । ସେମାନଙ୍କୁ ଜାଗ୍ରତ କରିବା
ଆବଶ୍ୟକ । ନିଜେ ପବିତ୍ର ହୋଇ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁ ମଧ୍ୟ ପବିତ୍ର କରିବା ଦରକାର ତେବେ ଯାଇ ବାବା ସ୍ନେହ
କରିବେ । ଯଦି ସେବା ନ କରିବ ତେବେ କ’ଣ ମିଳିବ ? ଯଦି କେହି ରାଜା ହୋଇଯାଉଛନ୍ତି ତେବେ ନିଶ୍ଚିତ
ଭାବରେ କିଛି ଭଲ କାମ କରିଥିବେ । ଏକଥା ତ କେହି ହେଲେ ମଧ୍ୟ ବୁଝିପାରିବେ । ସେମାନେ ରାଜା-ରାଣୀ
ଏବଂ ଆମେ ଦାସୀ-ଦାସୀ ତେବେ ନିଶ୍ଚିତ ରୂପରେ ସେମାନେ ପୂର୍ବ ଜନ୍ମରେ ସେହିଭଳି କର୍ମ କରିଥିବେ ।
ଖରାପ କର୍ମ କରିଲେ ଖରାପ ଜନ୍ମ ମିଳିଥାଏ । କର୍ମର ଗତି ରହିଛି ନା । ଏବେ ବାବା ତୁମମାନଙ୍କୁ ଭଲ
କର୍ମ କରିବା ଶିଖାଉଛନ୍ତି । ସେଠାରେ ମଧ୍ୟ ବୁଝିପାରିବେ ଯେ ପୂର୍ବ ଜନ୍ମର କର୍ମ ଅନୁସାରେ ମୋତେ
ଏହିଭଳି ଜନ୍ମ ମିଳିଛି । ବାକି କ’ଣ କର୍ମ କରିଛ ତାହା ଜାଣିପାରିବ ନାହିଁ । କର୍ମର ହିଁ ଗାୟନ
ରହିଛି । ଯିଏ ଯେତେ ଭଲ କର୍ମ କରିବେ ସିଏ ସେତେ ଉଚ୍ଚ ପଦ ପାଇବେ । ଯଦି ଭଲ କର୍ମ କରିବ ନାହିଁ
ତେବେ ସେଠାରେ ଯାଇ ଝାଡୁ ଲଗାଇବାକୁ ପଡିବ; ବୋଝ ଉଠାଇବାକୁ ପଡିବ । ତେବେ ଏହାକୁ କର୍ମର ଫଳ ବୋଲି
କୁହାଯିବ ନା । କର୍ମର ନିୟମ ପ୍ରମାଣ ସବୁକିଛି ଚାଲିଛି । ଶ୍ରୀମତ ଆଧାରରେ କର୍ମ ଶ୍ରେଷ୍ଠ
ହୋଇଥାଏ । କାହିଁ ରାଜା-ରାଣୀ, କାହିଁ ଦାସ-ଦାସୀ, ସେଥିପାଇଁ ବାବା କହୁଛନ୍ତି ବାବାଙ୍କୁ ଅନୁକରଣ
କର । ଯଦି ମୋର ଶ୍ରୀମତ ଅନୁସାରେ ଚାଲିବ ତେବେ ଉଚ୍ଚ ପଦ ପାଇବ । ବାବା ଏସବୁର ସାକ୍ଷାତ୍କାର
ମଧ୍ୟ କରାଉଛନ୍ତି । ମମ୍ମା, ବାବା ଏବଂ ସନ୍ତାନମାନେ ଏତେ ଉଚ୍ଚ ପଦବୀ ପ୍ରାପ୍ତ କରୁଛନ୍ତି, ଏହା
ମଧ୍ୟ ଶ୍ରେଷ୍ଠ କର୍ମ ଅଟେ ନା । ବହୁତ ଝିଅମାନେ କର୍ମ ସିଦ୍ଧାନ୍ତକୁ ବୁଝୁ ନାହାଁନ୍ତି । ଶେଷ
ସମୟରେ ସମସ୍ତଙ୍କୁ ସାକ୍ଷାତ୍କାର ହେବ । ଯଦି ଭଲ ଭାବରେ ଲେଖାପଢା କରିବ ତେବେ ନବାବ ଅର୍ଥାତ୍
ରାଜା ହେବ, କାନ୍ଦିବ ବା ଅଭିମାନ କରିବ ତେବେ ଖରାପ ହେବ ବା ନୀଚ୍ଚ ପଦ ପାଇବ । ଏଭଳି ତ ଲୌକିକ
ପାଠପଢାରେ ମଧ୍ୟ ହୋଇଥାଏ । ଭଗବାନୁବାଚ, ବର୍ତ୍ତମାନ ସାରା ଦୁନିଆ କାମ ଚିତାରେ ଜଳୁଛି ।
କହୁଛନ୍ତି ସ୍ତ୍ରୀକୁ ଦେଖିଲେ ଅବସ୍ଥା ଖରାପ ହୋଇଯାଉଛି । ସେଠାରେ ଅବସ୍ଥା ଖରାପ ହେବ ନାହିଁ ।
ବାବା କହୁଛନ୍ତି— ନାମ ଏବଂ ରୂପକୁ ଦେଖ ନାହିଁ । ତୁମେ ଆତ୍ମା ଭାଇକୁ ଦେଖ । ଏହା ବହୁତ ଉଚ୍ଚ
ଲକ୍ଷ୍ୟ ଅଟେ । ତୁମେ ବିଶ୍ୱର ମାଲିକ ହେବ । କେବେ କାହା ବୁଦ୍ଧିରେ ଆସିନଥିବ ଯେ ଏହି
ଲକ୍ଷ୍ମୀ-ନାରାୟଣ ବିଶ୍ୱର ମାଲିକ କିପରି ହେଲେ ? ବାବା କହୁଛନ୍ତି ମୁଁ ତୁମକୁ ସ୍ୱର୍ଗର ମାଲିକ
କରୁଛି । ଏହି ଲକ୍ଷ୍ମୀ-ନାରାୟଣ ସ୍ୱର୍ଗର ମାଲିକ ଥିଲେ । ବର୍ତ୍ତମାନ ତୁମେ ଯାହାକୁ ନ୍ୟୁ ବ୍ଲଡ
ଅର୍ଥାତ୍ ଯୁବାପିଢି କହୁଛ ସେମାନେ ଦେଖ କ’ଣ କ’ଣ ସବୁ କହୁଛନ୍ତି । ଗାନ୍ଧିଜୀ କ’ଣ ଏହି ଶିକ୍ଷା
ଦେଇଥିଲେ ? ରାମରାଜ୍ୟର ସ୍ଥାପନା ପାଇଁ ମଧ୍ୟ ବିଶେଷ ଉପାୟ ଅବଲମ୍ବନ କରିବାକୁ ହେବ । ଏହା ତ
ଏକମାତ୍ର ବାବାଙ୍କର ହିଁ କାମ ଅଟେ । ବାବା ହେଉଛନ୍ତି ପରମ ପବିତ୍ର । କିନ୍ତୁ ତୁମେମାନେ ୨୧
ଜନ୍ମ ପବିତ୍ର ପୁଣି ୬୩ ଜନ୍ମ ପତିତ ହେଉଛ । ବୁଝାଇବା ପାଇଁ ମଧ୍ୟ ବହୁତ ଉମଙ୍ଗ-ଉତ୍ସାହ ରହିବା
ଦରକାର । ବାବା ତୁମମାନଙ୍କୁ ବୁଝାଇବାରେ ଲାଗିଛନ୍ତି--ସନ୍ତାନମାନେ, ପବିତ୍ର ହୁଅ । ଆଚ୍ଛା —
ମିଠା ମିଠା ସିକିଲଧେ ସନ୍ତାନମାନଙ୍କ ପ୍ରତି ମାତା-ପିତା, ବାପଦାଦାଙ୍କର ମଧୁର ସ୍ନେହଭରା ସ୍ମୃତି
ଏବଂ ସୁପ୍ରଭାତ୍ । ଆତ୍ମିକ ପିତାଙ୍କର ଆତ୍ମିକ ସନ୍ତାନମାନଙ୍କୁ ନମସ୍ତେ ।
ଧାରଣା ପାଇଁ
ମୁଖ୍ୟ ସାର :—
(୧) ନିଜର
ଅବସ୍ଥାକୁ ସଦାସର୍ବଦା ଏକାଭଳି ବା ସ୍ଥିର ରଖିବା ପାଇଁ ହେଲେ କାହାର ବି ନାମ-ରୂପକୁ ଦେଖିବା
ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ । ଆତ୍ମା ଭାଇ-ଭାଇକୁ ଦେଖିବାକୁ ହେବ । ଦୃଷ୍ଟିକୁ ପବିତ୍ର କରିବାକୁ ହେବ ।
ବୁଝାଇବା ସମୟରେ ଆତ୍ମିକ ନିଶାରେ ରହିବାକୁ ହେବ ।
(୨) ବାବାଙ୍କର ସ୍ନେହୀ
ହେବା ପାଇଁ ହେଲେ ବାବାଙ୍କ ଭଳି କର୍ତ୍ତବ୍ୟ କରିବାକୁ ହେବ, ଯେଉଁମାନେ ଆସୁରୀ ଅଜ୍ଞାନ ନିଦ୍ରାରେ
ଶୋଇଛନ୍ତି ସେମାନଙ୍କୁ ଜାଗ୍ରତ କରିବାକୁ ହେବ । ନିଜେ ପବିତ୍ର ହୋଇ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁ ମଧ୍ୟ ପବିତ୍ର
କରିବାକୁ ହେବ ।
ବରଦାନ:-
ବାଳକ ତଥା
ମାଲିକ ପଣିଆର ସ୍ମୃତି ଦ୍ୱାରା ସର୍ବସମ୍ପତ୍ତିକୁ ନିଜର କରି ସ୍ୱରାଜ୍ୟ ଅଧିକାରୀ ହୁଅ ।
ଏହି ସମୟରେ ତୁମେ
ପିଲାମାନେ କେବଳ ବାଳକ ନୁହେଁ କିନ୍ତୁ ବାଳକ ଅର୍ଥାତ୍ ସନ୍ତାନ ହିସାବରେ ମାଲିକ ମଧ୍ୟ ଅଟ, ଗୋଟିଏ
ହେଲା ସ୍ୱରାଜ୍ୟ ଅଧିକାରୀ ମାଲିକ ଦ୍ୱିତୀୟରେ ପିତାଙ୍କର ସମ୍ପତ୍ତିର ମାଲିକ । ଯେବେକି ସ୍ୱରାଜ୍ୟ
ଅଧିକାରୀ ଅଟ ସେଥିପାଇଁ ନିଜର ସର୍ବକର୍ମେଇନ୍ଦ୍ରିୟ ଗୁଡିକ ତୁମର ଆଦେଶ ଅନୁସାରେ ଚାଲିବା ଉଚିତ୍
। କିନ୍ତୁ ସମୟ ସମୟରେ ମାଲିକ ପଣିଆର ସ୍ମୃତିକୁ ଭୁଲାଇ ଏହି ମନ ତୁମକୁ ନିଜର ଅଧୀନ କରିଦେଉଛି
ସେଥିପାଇଁ ବାବାଙ୍କର ମନ୍ତ୍ର ହେଲା ମନମନାଭବ । ମନମନାଭବ ସ୍ଥିତିରେ ରହିବା ଦ୍ୱାରା କୌଣସି ବି
ବ୍ୟର୍ଥ କଥାର ପ୍ରଭାବ ପଡିବ ନାହିଁ ଏବଂ ବାବାଙ୍କର ସମସ୍ତ ସମ୍ପତ୍ତି ନିଜର ଅନୁଭବ ହେବ ।
ସ୍ଲୋଗାନ:-
ପରମାତ୍ମ
ସ୍ନେହର ଝୁଲଣାରେ ବସି ଉଡିବାର ମଜା ଅନୁଭବ କରିବା ହିଁ ସବୁଠାରୁ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ଭାଗ୍ୟ ।