28.03.19          Morning Odia Murli         Om Shanti         BapDada       Madhuban


“ମିଠେ ବଚ୍ଚେ:—
ବାବାଙ୍କର କର୍ତ୍ତବ୍ୟ ହେଲା କଣ୍ଟାର ଜଙ୍ଗଲକୁ ସମାପ୍ତ କରି ଫୁଲର ବଗିଚା ତିଆରି କରିବା, ଏହା ଦ୍ୱାରା ହିଁ ନମ୍ବରୱାନ ପରିବାର ନିୟୋଜନ ହୋଇଯାଉଛି ।”

ପ୍ରଶ୍ନ:-
ପରିବାର ନିୟୋଜନର ସର୍ବଶ୍ରେଷ୍ଠ ଶାସ୍ତ୍ର କେଉଁଟି ଏବଂ କିପରି ?

ଉତ୍ତର:-
ଗୀତା ହିଁ ହେଉଛି ପରିବାର ନିୟୋଜନର ସର୍ବଶ୍ରେଷ୍ଠ ଶାସ୍ତ୍ର, କାରଣ ଗୀତା ଦ୍ୱାରା ହିଁ ପରମାତ୍ମା ଅନେକ ଅଧର୍ମର ବିନାଶ କରି ଗୋଟିଏ ଧର୍ମର ସ୍ଥାପନ କରିଛନ୍ତି । ଗୀତାରେ ହିଁ ଭଗବାନଙ୍କର ମହାବାକ୍ୟ ରହିଛି— କାମ ବିକାର ମହାଶତ୍ରୁ ଅଟେ । ଯେତେବେଳେ କାମ ମହାଶତ୍ରୁ ଉପରେ ବିଜୟ ପ୍ରାପ୍ତ କରିନେବ ସେତେବେଳେ ପରିବାର ନିୟୋଜନ ସ୍ୱତଃ ଆସିଯିବ । ଏହି କାମ ଏକମାତ୍ର ବାବାଙ୍କର ହିଁ ଅଟେ, କୌଣସି ମନୁଷ୍ୟର ନୁହେଁ ।

ଓମ୍ ଶାନ୍ତି ।
ଶିବ ଭଗବାନୁବାଚ । ଆତ୍ମିକ ପିତା ଆତ୍ମିକ ସନ୍ତାନମାନଙ୍କୁ ବୁଝାଉଛନ୍ତି, ଏହି ଦୁନିଆକୁ ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ ଆସୁରୀ ଦୁନିଆ ହିଁ କୁହାଯିବ ଏବଂ ନୂଆ ଦୁନିଆକୁ ଦୈବୀ ଦୁନିଆ କୁହାଯିବ । ଦୈବୀ ଦୁନିଆରେ ବହୁତ କମ୍ ସଂଖ୍ୟକ ମନୁଷ୍ୟ ରହିଥା’ନ୍ତି । ଏବେ ଏହି ରହସ୍ୟକୁ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁ ମଧ୍ୟ ବୁଝାଇବା ଦରକାର । ପରିବାର ନିୟୋଜନ ବିଭାଗର ଯେଉଁ ମନ୍ତ୍ରୀ ରହିଛନ୍ତି ସେମାନଙ୍କୁ ମଧ୍ୟ ବୁଝାଇବା ଦରକାର । ସେମାନଙ୍କୁ କୁହ— ଗୀତାର କଥନ ଅନୁସାରେ ପରିବାର ନିୟନ୍ତ୍ରଣର କର୍ତ୍ତବ୍ୟ ତ ଏକମାତ୍ର ବାବାଙ୍କର ହିଁ ଅଟେ । ଗୀତାକୁ ତ ସମସ୍ତେ ମାନୁଛନ୍ତି । ଗୀତା ହିଁ ହେଉଛି ପରିବାର ନିୟନ୍ତ୍ରଣର ଶାସ୍ତ୍ର ଏବଂ ଗୀତା ଦ୍ୱାରା ବାବା ନୂଆ ଦୁନିଆର ସ୍ଥାପନା କରୁଛନ୍ତି । ଏହିଭଳି ଭାବରେ ଡ୍ରାମାରେ ବାବାଙ୍କର ମଧ୍ୟ ଅଭିନୟ ନିଧାର୍ଯ୍ୟ ଅଛି । ବାବା ହିଁ ଆସି ଆଦି ସନାତନ ଦେବୀ-ଦେବତା ଧର୍ମର ସ୍ଥାପନା କରୁଛନ୍ତି ଅଥବା ପବିତ୍ର ଦୁନିଆର ସ୍ଥାପନା କରୁଛନ୍ତି । ସେଥିପାଇଁ ତୁମେମାନେ ନିଜକୁ ଦେବୀ-ଦେବତା ଧର୍ମର ହିଁ କହିପାରିବ । ଗୀତାରେ ଭଗବାନ ସ୍ପଷ୍ଟ ରୂପେ କହିଛନ୍ତି ଯେ, ମୁଁ ଆସିଥାଏ କେବଳ ଗୋଟିଏ ଧର୍ମର ସ୍ଥାପନା କରିବା ପାଇଁ ଏବଂ ଅନେକ ଧର୍ମର ବିନାଶ କରିବା ପାଇଁ । ତେବେ ଏହା ଦ୍ୱାରା ହିଁ ସର୍ବଶ୍ରେଷ୍ଠ ପରିବାର ନିୟୋଜନ ହୋଇଯିବ । ସମଗ୍ର ସୃଷ୍ଟିରେ ଜୟ-ଜୟକାର ହୋଇଯିବ ଏବଂ ଏକମାତ୍ର ଆଦି ସନାତନ ଦେବୀ-ଦେବତା ଧର୍ମର ସ୍ଥାପନା ହୋଇଯିବ । ଏବେ ତ ମନୁଷ୍ୟମାନଙ୍କ ସଂଖ୍ୟା ଅଧିକ ହୋଇଯିବା କାରଣରୁ ବହୁତ ଅଳିଆ ଆବର୍ଜନା ହୋଇଯାଇଛି । କିନ୍ତୁ ସେଠାରେ ପଶୁ, ପକ୍ଷୀ ଇତ୍ୟାଦି ବହୁତ ଫାଷ୍ଟକ୍ଲାସ ହେବେ, ଯାହାକୁ ଦେଖିବା ମାତ୍ରକେ ମନ ଖୁସି ହୋଇଯିବ, ଡରିବାର କୌଣସି କଥା ନାହିଁ । ବାବା ବସି ବୁଝାଉଛନ୍ତି ତୁମେମାନେ ମୋତେ ଏଥିପାଇଁ ଡାକିଛ ଯେ ଆସନ୍ତୁ ଏଠାକୁ ଆସି ପରିବାର ନିୟନ୍ତ୍ରଣ କରନ୍ତୁ ଅର୍ଥାତ୍ ପତିତ ପରିବାର ବର୍ଗଙ୍କୁ ଘରକୁ ନେଇଯାଆନ୍ତୁ ଏବଂ ପବିତ୍ର ପରିବାରର ସ୍ଥାପନା କରନ୍ତୁ । ଏହା ହିଁ ହେଉଛି ବାବାଙ୍କର ଯୋଜନା ସେହି ଦୁନିଆକୁ ଦେଖିବା ମାତ୍ରେ ତୁମର ମନ ଖୁସି ହୋଇଯିବ । ଲକ୍ଷ୍ମୀ-ନାରାୟଣଙ୍କୁ ଦେଖିଲେ ତୁମର ମନ ଖୁସି ହୋଇ ଯାଇଥାଏ ନା । ସେଠାରେ ଯଥା ରାଜାରାଣୀ ତଥା ପ୍ରଜା ସମସ୍ତେ ସର୍ବଶ୍ରେଷ୍ଠ ହୋଇଥା’ନ୍ତି । ତେବେ ଏହି ପରିବାର ନିୟୋଜନର ଉପାୟ ମଧ୍ୟ ଡ୍ରାମାରେ ନିର୍ଦ୍ଧାରିତ ହୋଇ ରହିଛି । ତୁମମାନଙ୍କୁ ବୁଝାଇବାକୁ ହେବ-- ପାରଲୌକିକ ପିତା ପରମାତ୍ମା ତ ସତ୍ୟଯୁଗ ପାଇଁ ସର୍ବଶ୍ରେଷ୍ଠ ଯୋଜନା କରୁଛନ୍ତି, ଏହି କଣ୍ଟାର ଜଙ୍ଗଲକୁ ହିଁ ସମାପ୍ତ କରିଦେଉଛନ୍ତି । ଏହି କଳିଯୁଗ ରୂପୀ ପାଳ ଗଦାରେ ନିଆଁ ଲାଗିଯିବ । ଏହି ଧନ୍ଦା ଏକମାତ୍ର ବାବାଙ୍କର ଅଟେ । ତୁମେମାନେ କିଛି ବି କରିପାରିବ ନାହିଁ । ସେଥିପାଇଁ କେତେ ବି ପରିଶ୍ରମ କର କିନ୍ତୁ କୌଣସି ସଫଳତା ମିଳିପାରିବ ନାହିଁ । ବାବା କହୁଛନ୍ତି— ଯେଉଁ କାମ ବିକାରକୁ ତୁମେ ନିଜର ମିତ୍ର ମନେ କରୁଛ, ସିଏ ତୁମର ବହୁତ ବଡ ଶତ୍ରୁ ଅଟେ । ବହୁତ ଅଛନ୍ତି ଯେଉଁମାନେ କି ତା’ର ମିତ୍ର ହୋଇଯାଉଛନ୍ତି । ବାବା ଆଧ୍ୟାଦେଶ ଜାରି କରୁଛନ୍ତି— ତୁମେ ଏହି ବିକାର ଉପରେ ବିଜୟ ପ୍ରାପ୍ତ କର । ତୁମେ ସମସ୍ତଙ୍କୁ ବୁଝାଅ—ବାବା କହୁଛନ୍ତି, କାମ ମହାଶତ୍ରୁ ଅଟେ । ମନୁଷ୍ୟମାନେ ଜାଣି ନାହାଁନ୍ତି ଯେ ପରିବାର ନିୟୋଜନ କିପରି ହେଉଛି । ଏହା ତ ଡ୍ରାମା ଅନୁସାରେ ବାବା ପ୍ରତି କଳ୍ପରେ କରୁଛନ୍ତି । ପୁଣି ବି ଏହା ହିଁ ହେବ । ସତ୍ୟଯୁଗରେ ବହୁତ କମ୍ ସଂଖ୍ୟକ ମନୁଷ୍ୟ ରହିଥା’ନ୍ତି । ଏଥିରେ ଚିନ୍ତା କରିବାର କୌଣସି କଥା ନାହିଁ । ବାବା ବର୍ତ୍ତମାନ ପ୍ରତ୍ୟକ୍ଷରେ ଏହି କାର୍ଯ୍ୟ କରୁଛନ୍ତି । ଦୁନିଆର ମନୁଷ୍ୟମାନେ ଏଥିପାଇଁ କେତେ ବୁଦ୍ଧି ଖର୍ଚ୍ଚ କରୁଛନ୍ତି । ଶିକ୍ଷା ମନ୍ତ୍ରୀଙ୍କୁ ମଧ୍ୟ ଏ ସମ୍ବନ୍ଧରେ ବୁଝାଅ । ବର୍ତ୍ତମାନ ସମୟରେ ମନୁଷ୍ୟମାନଙ୍କର ଚରିତ୍ର କେତେ ଖରାପ । କିନ୍ତୁ ଦେବତାମାନଙ୍କର ଚରିତ୍ର କେତେ ଭଲ ଥିଲା । ତୁମେ ନିର୍ଭିକ ଭାବରେ ବାବାଙ୍କର ବାଣୀ ଶୁଣାଅ । କୁହ, ଏହି କାମ ତୁମ ମନ୍ତ୍ରୀମାନଙ୍କର ନୁହେଁ । ଏହା ହେଉଛି ସର୍ବୋଚ୍ଚ ପିତା ପରମାତ୍ମାଙ୍କର କାମ । ଦେବୀ-ଦେବତାମାନଙ୍କର ରାଜ୍ୟରେ ଏକ ଧର୍ମ, ଏକ ରାଜ୍ୟ, ଏକ ଭାଷା ଥିଲା । ସେଠାରେ କେତେ କମ ସଂଖ୍ୟକ ମନୁଷ୍ୟ ଥିଲେ । କିନ୍ତୁ ବହୁତ କମ ଅଛନ୍ତି ଯେଉଁମାନେ କି ଏହିଭଳି ଯୁକ୍ତିଯୁକ୍ତ ଭାବରେ ବୁଝାଉଛନ୍ତି । ବୁଝାଇବା ସମୟରେ ସେହି ଆତ୍ମିକ ଭାବ ରହୁନାହିଁ । ସେମାନଙ୍କୁ ଏହି ଲକ୍ଷ୍ମୀ-ନାରାୟଣଙ୍କ ଚିତ୍ର ମଧ୍ୟ ଦେଖାଇବା ଆବଶ୍ୟକ । ଏହି ପରିବାର ନିୟୋଜନର କାର୍ଯ୍ୟ ବାବା କରିଥିଲେ ଏବଂ ଏବେ ମଧ୍ୟ ସିଏ ହିଁ କରୁଛନ୍ତି । ଏହାଙ୍କର ହିଁ ରାଜତ୍ୱର ସ୍ଥାପନା ହେଉଛି ।

ବାବା କହୁଛନ୍ତି— ଏହି ଲକ୍ଷ୍ମୀ-ନାରାୟଣଙ୍କର ଚିତ୍ରକୁ ସଦାସର୍ବଦା ସମ୍ମୁଖରେ ରଖ ଏବଂ ସେଥିରେ ବହୁତ ଭଲ ଲାଇଟ୍ ଇତ୍ୟାଦି ଲଗାଅ । ପ୍ରଭାତ ଫେରି କରିବାବେଳେ ମଧ୍ୟ ଏହି ଲକ୍ଷ୍ମୀ-ନାରାୟଣଙ୍କର ଟ୍ରାନ୍ସଲାଇଟର ଚିତ୍ର ରଖିବା ଆବଶ୍ୟକ । ଯେପରି ଏହି ଚିତ୍ରକୁ ଏକଦମ୍ ସ୍ପଷ୍ଟ ରୂପେ କେହି ବି ଦେଖିପାରିବେ । ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁ କୁହ ଯେ ଆମେ ଏହିଭଳି ପରିବାର ନିୟୋଜନ କାର୍ଯ୍ୟ କରୁଛୁ । ଯଥା ରାଜା ରାଣୀ ତଥା ପ୍ରଜା । ବର୍ତ୍ତମାନ ଦୈବୀ ରାଜତ୍ୱ ସ୍ଥାପନ ହେଉଛି । ବାକି ସବୁ ବିନାଶ ହୋଇଯିବ । ତୁମେ ମଧ୍ୟ କହୁଛ ଯେ ହେ, ପତିତ-ପାବନ ଆସ, ଆସି ଆମକୁ ପାବନ କର । ତାହା ତ ବାବା ହିଁ କରିପାରିବେ । କେବଳ ଆଦି ସନାତନ ଦେବୀ-ଦେବତା ଧର୍ମ ହିଁ ପବିତ୍ର ଧର୍ମ ଅଟେ । ବାକି ସମସ୍ତ ଧର୍ମ ବିନାଶ ହୋଇଯିବ । କୁହ, ଏହି ଯୋଜନା କେବଳ ପରମପିତା ପରମାତ୍ମାଙ୍କ ହାତରେ ହିଁ ରହିଛି । ସତ୍ୟଯୁଗରେ ଏହି ଯୋଜନା କାର୍ଯ୍ୟକାରୀ ହୋଇଯାଉଛି । ସେଠାରେ କେବଳ ଦୈବୀ ବଂଶ ରହିଥା’ନ୍ତି । ଶୁଦ୍ର ବଂଶ ରହିବେ ନାହିଁ । ଏହା ତ ବହୁତ ବଡ ତଥା ଫାଷ୍ଟକ୍ଲାସ ଯୋଜନା ଅଟେ । ବାକି ଅନ୍ୟ ସମସ୍ତ ବଂଶ ସମାପ୍ତ ହୋଇଯିବେ । ବର୍ତ୍ତମାନର ମନ୍ତ୍ରୀମାନେ ଏଭଳି ନିର୍ବିକାରୀ ଯୋଜନା କିପରି ତିଆରି କରିପାରିବେ । ବାବା ହିଁ ହେଉଛନ୍ତି ଉଚ୍ଚରୁ ଉଚ୍ଚ ଭଗବାନ ଯିଏକି ଏହି ଯୋଜନା ପ୍ରସ୍ତୁତ କରିବାକୁ ହିଁ ଏଠାକୁ ଆସୁଛନ୍ତି । ବାକି ଅନ୍ୟସବୁ ଧର୍ମକୁ ସମାପ୍ତ କରି ଦେଉଛନ୍ତି । ଏହି ଯୋଜନା କେବଳ ବେହଦର ପିତାଙ୍କ ହାତରେ ହିଁ ରହିଛି । ବାବା ପୁରୁଣା ଜିନିଷକୁ ନୂଆ କରି ଦେଉଛନ୍ତି । ବାବା ନୂଆ ଦୁନିଆର ସ୍ଥାପନ କରି ପୁଣି ପୁରୁଣା ଦୁନିଆର ବିନାଶ କରିଦେଉଛନ୍ତି । ଏହା ମଧ୍ୟ ଡ୍ରାମାରେ ନିର୍ଦ୍ଧାରିତ ହୋଇ ରହିଛି । ସେମାନଙ୍କୁ ବୁଝାଇବା ଦରକାର ଯେ, ଭାଇ ଏବଂ ଭଉଣୀମାନେ ଏହି ସୃଷ୍ଟିଚକ୍ରର ଆଦି, ମଧ୍ୟ ଏବଂ ଅନ୍ତକୁ ତୁମେ ଜାଣିନାହଁ, ବାବା ହିଁ ଆସି ସେ ସମ୍ବନ୍ଧରେ କହୁଛନ୍ତି । ସତ୍ୟଯୁଗ ଆରମ୍ଭରେ ନା ଏତେ ମନୁଷ୍ୟ ରହିବେ, ନା ପରିବାର ନିୟୋଜନର କଥା କୁହାଯିବ । ତେଣୁ ପ୍ରଥମେ ତୁମେମାନେ ସୃଷ୍ଟିର ଆଦି ମଧ୍ୟ ଅନ୍ତର ରହସ୍ୟକୁ ଆସି ବୁଝ । ଗତି ସଦଗତିଦାତା ଏକମାତ୍ର ବାବା ହିଁ ଅଟନ୍ତି । ସଦଗତି ଅର୍ଥାତ୍ ସତ୍ୟଯୁଗୀ ମନୁଷ୍ୟ । ପ୍ରଥମେ ପ୍ରଥମେ ଏହି ଦେବୀ-ଦେବତାମାନେ ବହୁତ କମ୍ ସଂଖ୍ୟକ ଥିଲେ । ସେଠାରେ ସର୍ବଶ୍ରେଷ୍ଠ ଧର୍ମ ଥିଲା । ବାବା ଫୁଲମାନଙ୍କ (ଦେବତା) ପାଇଁ ସର୍ବଶ୍ରେଷ୍ଠ ଯୋଜନା ତିଆରି କରୁଛନ୍ତି । ବାବା କହୁଛନ୍ତି କାମ ମହାଶତ୍ରୁ ଅଟେ । ଆଜିକାଲି ତ ଏଥିପାଇଁ ପ୍ରାଣ ମଧ୍ୟ ଦେଇଦେଉଛନ୍ତି । କାହାର କାହା ସହିତ ଯଦି ମନ ଲାଗିଯାଉଛି, ମା’ ବାପା ବିବାହ କରାଉନାହାଁନ୍ତି ତେବେ ବାସ୍, ଘରେ କଳହ ସୃଷ୍ଟି କରିଦେଉଛନ୍ତି । ତେବେ ଏହିଭଳି ବିଚାର ସାଗର ମନ୍ଥନ କରିବାକୁ ହେବ । ବାବା ତୁମମାନଙ୍କୁ ଈଶାରା ଦେଉଛନ୍ତି । ତୁମେ ଏସବୁକୁ ପରିମାର୍ଜିତ କରି ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁ ବୁଝାଅ । ଚିତ୍ର ମଧ୍ୟ ବିଭିନ୍ନ ପ୍ରକାରର ତିଆରି କରୁଛ । ଡ୍ରାମା ଅନୁସାରେ ଯାହା କିଛି ବି ହେଉଛି ତାହା ଠିକ୍ ଅଛି । ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁ ବୁଝାଇବା ମଧ୍ୟ ବହୁତ ସହଜ । ବାବାଙ୍କ ଆଡକୁ ସମସ୍ତଙ୍କର ଧ୍ୟାନ ଆକର୍ଷଣ କରାଇବା ଉଚିତ୍ । ଏହି କାମ ହେଲା ଏକମାତ୍ର ବାବାଙ୍କର । ତେବେ ବାବା ତ ଉପରେ ବସିଛନ୍ତି, ଏହି କାମ କିଏ କରିବ । କିନ୍ତୁ କୁହାଯାଇଛି ଯେ ଯେତେବେଳେ ଏଠାରେ ଧର୍ମର ଗ୍ଳାନି ହୁଏ, ଆସୁରୀ ରାଜ୍ୟ ହୋଇଯାଏ ସେତେବେଳେ ମୁଁ ଆସି ଆସୁରୀ ରାଜ୍ୟକୁ ସମାପ୍ତ କରି ଦୈବୀ ରାଜ୍ୟର ସ୍ଥାପନା କରେ । ମନୁଷ୍ୟମାନେ ତ ଏବେ ଅଜ୍ଞାନ ରୂପି ନିଦରେ ଶୋଇଛନ୍ତି । ବର୍ତ୍ତମାନ ଯାହା କିଛି ବି ଦେଖୁଛ ସେସବୁର ବିନାଶ ହୋଇଯିବ । ବର୍ତ୍ତମାନ ଯେଉଁମାନେ ନିର୍ବିକାରୀ ହେଉଛନ୍ତି ସେହିମାନଙ୍କର ପରିବାର ହିଁ ସେଠାରେ ଆସି ରାଜ୍ୟ କରିବେ । ଗାୟନ ମଧ୍ୟ ରହିଛି—ବ୍ରହ୍ମା ଦ୍ୱାରା ସ୍ଥାପନା, କାହାର ? ଏହି ଦୈବୀ ପରିବାରର । ବର୍ତ୍ତମାନ ଏହି ଯୋଜନା ଚାଲିଛି । ବ୍ରହ୍ମାକୁମାର-କୁମାରୀମାନେ ବର୍ତ୍ତମାନ ପବିତ୍ର ହେଉଛନ୍ତି ତେଣୁ ତାଙ୍କ ପାଇଁ ପବିତ୍ର ଦୁନିଆ ଆବଶ୍ୟକ । ଏହି ପୁରୁଷୋତ୍ତମ ସଂଗମଯୁଗ ହେଉଛି ବହୁତ ଛୋଟ । ଏତେ କମ୍ ସମୟ ଭିତରେ ବାବା କେତେ ସୁନ୍ଦର ଯୋଜନା ତିଆରି କରିଦେଉଛନ୍ତି । ବାବା ସମସ୍ତଙ୍କର କର୍ମର ହିସାବ-କିତାବକୁ ଚୁକ୍ତ କରାଇ ନିଜ ଘରକୁ ନେଇଯାଉଛନ୍ତି । ଏତେ ସବୁ ଅଳିଆ ଆବର୍ଜନା ତ ସେଠାକୁ ଯିବ ନାହିଁ । ପତିତ ଆତ୍ମାମାନେ ସେଠାକୁ ଯାଇପାରିବେ ନାହିଁ । ସେଥିପାଇଁ ବାବା ଏଠାକୁ ଆସି ତୁମକୁ ପବିତ୍ର କରି ନେଇଯାଉଛନ୍ତି । ଏହିଭଳି କଥା ଉପରେ ବିଚାର ସାଗର ମନ୍ଥନ କର । ତୁମେମାନେ ବର୍ତ୍ତମାନ ହୃଦୟଙ୍ଗମ କରିବାକୁ ଲାଗିଛ । ବାବା କହୁଛନ୍ତି ମୁଁ ଗୋଟିଏ ଧର୍ମର ସ୍ଥାପନା କରିବା ପାଇଁ ତୁମମାନଙ୍କୁ ଏସବୁର ଅଭ୍ୟାସ କରାଉଛି । ଏହି ପରିବାର ନିୟୋଜନ କିଏ କଲେ ? ବାବା କହୁଛନ୍ତି ମୁଁ କଳ୍ପ ପୂର୍ବଭଳି ନିଜର କର୍ତ୍ତବ୍ୟ କରୁଛି । ତାଙ୍କୁ ଡାକୁଛନ୍ତି ଏବଂ କହୁଛନ୍ତି ଯେ ଏହି ପତିତ ପରିବାରକୁ ପରିବର୍ତ୍ତନ କରି ପବିତ୍ର ପରିବାରର ସ୍ଥାପନା କର । ବର୍ତ୍ତମାନ ତ ସମସ୍ତେ ପତିତ । ବିବାହ ଇତ୍ୟାଦିରେ ଲକ୍ଷ ଲକ୍ଷ ଟଙ୍କା ଖର୍ଚ୍ଚ କରୁଛନ୍ତି । କେତେ ଉତ୍ସାହର ସହିତ ବିବାହ କରୁଛନ୍ତି କିନ୍ତୁ ପବିତ୍ରରୁ ପତିତ ହୋଇଯାଇଛନ୍ତି ।

ତୁମମାନଙ୍କୁ ଏବେ ଏହି ଈଶ୍ୱରୀୟ ଧନ୍ଦା କରିବା ଆବଶ୍ୟକ । ସମସ୍ତଙ୍କୁ ଏସବୁ କଥା ବୁଝାଇବା ଆବଶ୍ୟକ । ବର୍ତ୍ତମାନ ସମସ୍ତେ ଆସୁରୀ ନିଦ୍ରାରେ ଶୋଇଯାଇଛନ୍ତି । ସେମାନଙ୍କୁ ଜାଗ୍ରତ କରିବା ଆବଶ୍ୟକ । ନିଜେ ପବିତ୍ର ହୋଇ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁ ମଧ୍ୟ ପବିତ୍ର କରିବା ଦରକାର ତେବେ ଯାଇ ବାବା ସ୍ନେହ କରିବେ । ଯଦି ସେବା ନ କରିବ ତେବେ କ’ଣ ମିଳିବ ? ଯଦି କେହି ରାଜା ହୋଇଯାଉଛନ୍ତି ତେବେ ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ କିଛି ଭଲ କାମ କରିଥିବେ । ଏକଥା ତ କେହି ହେଲେ ମଧ୍ୟ ବୁଝିପାରିବେ । ସେମାନେ ରାଜା-ରାଣୀ ଏବଂ ଆମେ ଦାସୀ-ଦାସୀ ତେବେ ନିଶ୍ଚିତ ରୂପରେ ସେମାନେ ପୂର୍ବ ଜନ୍ମରେ ସେହିଭଳି କର୍ମ କରିଥିବେ । ଖରାପ କର୍ମ କରିଲେ ଖରାପ ଜନ୍ମ ମିଳିଥାଏ । କର୍ମର ଗତି ରହିଛି ନା । ଏବେ ବାବା ତୁମମାନଙ୍କୁ ଭଲ କର୍ମ କରିବା ଶିଖାଉଛନ୍ତି । ସେଠାରେ ମଧ୍ୟ ବୁଝିପାରିବେ ଯେ ପୂର୍ବ ଜନ୍ମର କର୍ମ ଅନୁସାରେ ମୋତେ ଏହିଭଳି ଜନ୍ମ ମିଳିଛି । ବାକି କ’ଣ କର୍ମ କରିଛ ତାହା ଜାଣିପାରିବ ନାହିଁ । କର୍ମର ହିଁ ଗାୟନ ରହିଛି । ଯିଏ ଯେତେ ଭଲ କର୍ମ କରିବେ ସିଏ ସେତେ ଉଚ୍ଚ ପଦ ପାଇବେ । ଯଦି ଭଲ କର୍ମ କରିବ ନାହିଁ ତେବେ ସେଠାରେ ଯାଇ ଝାଡୁ ଲଗାଇବାକୁ ପଡିବ; ବୋଝ ଉଠାଇବାକୁ ପଡିବ । ତେବେ ଏହାକୁ କର୍ମର ଫଳ ବୋଲି କୁହାଯିବ ନା । କର୍ମର ନିୟମ ପ୍ରମାଣ ସବୁକିଛି ଚାଲିଛି । ଶ୍ରୀମତ ଆଧାରରେ କର୍ମ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ହୋଇଥାଏ । କାହିଁ ରାଜା-ରାଣୀ, କାହିଁ ଦାସ-ଦାସୀ, ସେଥିପାଇଁ ବାବା କହୁଛନ୍ତି ବାବାଙ୍କୁ ଅନୁକରଣ କର । ଯଦି ମୋର ଶ୍ରୀମତ ଅନୁସାରେ ଚାଲିବ ତେବେ ଉଚ୍ଚ ପଦ ପାଇବ । ବାବା ଏସବୁର ସାକ୍ଷାତ୍କାର ମଧ୍ୟ କରାଉଛନ୍ତି । ମମ୍ମା, ବାବା ଏବଂ ସନ୍ତାନମାନେ ଏତେ ଉଚ୍ଚ ପଦବୀ ପ୍ରାପ୍ତ କରୁଛନ୍ତି, ଏହା ମଧ୍ୟ ଶ୍ରେଷ୍ଠ କର୍ମ ଅଟେ ନା । ବହୁତ ଝିଅମାନେ କର୍ମ ସିଦ୍ଧାନ୍ତକୁ ବୁଝୁ ନାହାଁନ୍ତି । ଶେଷ ସମୟରେ ସମସ୍ତଙ୍କୁ ସାକ୍ଷାତ୍କାର ହେବ । ଯଦି ଭଲ ଭାବରେ ଲେଖାପଢା କରିବ ତେବେ ନବାବ ଅର୍ଥାତ୍ ରାଜା ହେବ, କାନ୍ଦିବ ବା ଅଭିମାନ କରିବ ତେବେ ଖରାପ ହେବ ବା ନୀଚ୍ଚ ପଦ ପାଇବ । ଏଭଳି ତ ଲୌକିକ ପାଠପଢାରେ ମଧ୍ୟ ହୋଇଥାଏ । ଭଗବାନୁବାଚ, ବର୍ତ୍ତମାନ ସାରା ଦୁନିଆ କାମ ଚିତାରେ ଜଳୁଛି । କହୁଛନ୍ତି ସ୍ତ୍ରୀକୁ ଦେଖିଲେ ଅବସ୍ଥା ଖରାପ ହୋଇଯାଉଛି । ସେଠାରେ ଅବସ୍ଥା ଖରାପ ହେବ ନାହିଁ । ବାବା କହୁଛନ୍ତି— ନାମ ଏବଂ ରୂପକୁ ଦେଖ ନାହିଁ । ତୁମେ ଆତ୍ମା ଭାଇକୁ ଦେଖ । ଏହା ବହୁତ ଉଚ୍ଚ ଲକ୍ଷ୍ୟ ଅଟେ । ତୁମେ ବିଶ୍ୱର ମାଲିକ ହେବ । କେବେ କାହା ବୁଦ୍ଧିରେ ଆସିନଥିବ ଯେ ଏହି ଲକ୍ଷ୍ମୀ-ନାରାୟଣ ବିଶ୍ୱର ମାଲିକ କିପରି ହେଲେ ? ବାବା କହୁଛନ୍ତି ମୁଁ ତୁମକୁ ସ୍ୱର୍ଗର ମାଲିକ କରୁଛି । ଏହି ଲକ୍ଷ୍ମୀ-ନାରାୟଣ ସ୍ୱର୍ଗର ମାଲିକ ଥିଲେ । ବର୍ତ୍ତମାନ ତୁମେ ଯାହାକୁ ନ୍ୟୁ ବ୍ଲଡ ଅର୍ଥାତ୍ ଯୁବାପିଢି କହୁଛ ସେମାନେ ଦେଖ କ’ଣ କ’ଣ ସବୁ କହୁଛନ୍ତି । ଗାନ୍ଧିଜୀ କ’ଣ ଏହି ଶିକ୍ଷା ଦେଇଥିଲେ ? ରାମରାଜ୍ୟର ସ୍ଥାପନା ପାଇଁ ମଧ୍ୟ ବିଶେଷ ଉପାୟ ଅବଲମ୍ବନ କରିବାକୁ ହେବ । ଏହା ତ ଏକମାତ୍ର ବାବାଙ୍କର ହିଁ କାମ ଅଟେ । ବାବା ହେଉଛନ୍ତି ପରମ ପବିତ୍ର । କିନ୍ତୁ ତୁମେମାନେ ୨୧ ଜନ୍ମ ପବିତ୍ର ପୁଣି ୬୩ ଜନ୍ମ ପତିତ ହେଉଛ । ବୁଝାଇବା ପାଇଁ ମଧ୍ୟ ବହୁତ ଉମଙ୍ଗ-ଉତ୍ସାହ ରହିବା ଦରକାର । ବାବା ତୁମମାନଙ୍କୁ ବୁଝାଇବାରେ ଲାଗିଛନ୍ତି--ସନ୍ତାନମାନେ, ପବିତ୍ର ହୁଅ । ଆଚ୍ଛା —

ମିଠା ମିଠା ସିକିଲଧେ ସନ୍ତାନମାନଙ୍କ ପ୍ରତି ମାତା-ପିତା, ବାପଦାଦାଙ୍କର ମଧୁର ସ୍ନେହଭରା ସ୍ମୃତି ଏବଂ ସୁପ୍ରଭାତ୍ । ଆତ୍ମିକ ପିତାଙ୍କର ଆତ୍ମିକ ସନ୍ତାନମାନଙ୍କୁ ନମସ୍ତେ ।

ଧାରଣା ପାଇଁ ମୁଖ୍ୟ ସାର :—
(୧) ନିଜର ଅବସ୍ଥାକୁ ସଦାସର୍ବଦା ଏକାଭଳି ବା ସ୍ଥିର ରଖିବା ପାଇଁ ହେଲେ କାହାର ବି ନାମ-ରୂପକୁ ଦେଖିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ । ଆତ୍ମା ଭାଇ-ଭାଇକୁ ଦେଖିବାକୁ ହେବ । ଦୃଷ୍ଟିକୁ ପବିତ୍ର କରିବାକୁ ହେବ । ବୁଝାଇବା ସମୟରେ ଆତ୍ମିକ ନିଶାରେ ରହିବାକୁ ହେବ ।

(୨) ବାବାଙ୍କର ସ୍ନେହୀ ହେବା ପାଇଁ ହେଲେ ବାବାଙ୍କ ଭଳି କର୍ତ୍ତବ୍ୟ କରିବାକୁ ହେବ, ଯେଉଁମାନେ ଆସୁରୀ ଅଜ୍ଞାନ ନିଦ୍ରାରେ ଶୋଇଛନ୍ତି ସେମାନଙ୍କୁ ଜାଗ୍ରତ କରିବାକୁ ହେବ । ନିଜେ ପବିତ୍ର ହୋଇ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁ ମଧ୍ୟ ପବିତ୍ର କରିବାକୁ ହେବ ।

ବରଦାନ:-
ବାଳକ ତଥା ମାଲିକ ପଣିଆର ସ୍ମୃତି ଦ୍ୱାରା ସର୍ବସମ୍ପତ୍ତିକୁ ନିଜର କରି ସ୍ୱରାଜ୍ୟ ଅଧିକାରୀ ହୁଅ ।

ଏହି ସମୟରେ ତୁମେ ପିଲାମାନେ କେବଳ ବାଳକ ନୁହେଁ କିନ୍ତୁ ବାଳକ ଅର୍ଥାତ୍ ସନ୍ତାନ ହିସାବରେ ମାଲିକ ମଧ୍ୟ ଅଟ, ଗୋଟିଏ ହେଲା ସ୍ୱରାଜ୍ୟ ଅଧିକାରୀ ମାଲିକ ଦ୍ୱିତୀୟରେ ପିତାଙ୍କର ସମ୍ପତ୍ତିର ମାଲିକ । ଯେବେକି ସ୍ୱରାଜ୍ୟ ଅଧିକାରୀ ଅଟ ସେଥିପାଇଁ ନିଜର ସର୍ବକର୍ମେଇନ୍ଦ୍ରିୟ ଗୁଡିକ ତୁମର ଆଦେଶ ଅନୁସାରେ ଚାଲିବା ଉଚିତ୍ । କିନ୍ତୁ ସମୟ ସମୟରେ ମାଲିକ ପଣିଆର ସ୍ମୃତିକୁ ଭୁଲାଇ ଏହି ମନ ତୁମକୁ ନିଜର ଅଧୀନ କରିଦେଉଛି ସେଥିପାଇଁ ବାବାଙ୍କର ମନ୍ତ୍ର ହେଲା ମନମନାଭବ । ମନମନାଭବ ସ୍ଥିତିରେ ରହିବା ଦ୍ୱାରା କୌଣସି ବି ବ୍ୟର୍ଥ କଥାର ପ୍ରଭାବ ପଡିବ ନାହିଁ ଏବଂ ବାବାଙ୍କର ସମସ୍ତ ସମ୍ପତ୍ତି ନିଜର ଅନୁଭବ ହେବ ।

ସ୍ଲୋଗାନ:-
ପରମାତ୍ମ ସ୍ନେହର ଝୁଲଣାରେ ବସି ଉଡିବାର ମଜା ଅନୁଭବ କରିବା ହିଁ ସବୁଠାରୁ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ଭାଗ୍ୟ ।