14.07.19    Avyakt Bapdada     Odia Murli     31.12.84     Om Shanti     Madhuban


“ନୂଆ ଜ୍ଞାନ ଏବଂ ନୂଆ ଜୀବନ ଦ୍ୱାରା ନବୀନତାର ନମୁନା ଦେଖାଅ”

 


ଆଜି ଚାରିଆଡର ପିଲାମାନେ ସାକାର ରୂପରେ ବା ଆକାରୀ ରୂପରେ ନୂଆ ଯୁଗ, ନୂଆ ଜ୍ଞାନ, ନୂଆ ଜୀବନ ଦେଇଥିବା ବାପଦାଦାଙ୍କ ସହିତ ନୂଆ ବର୍ଷ ପାଳନ କରିବା ପାଇଁ ଏହି ଆତ୍ମିକ ଦୃଷ୍ଟିରୁ ସର୍ବୋଚ୍ଚ ଏବଂ ସବୁଠାରୁ ପବିତ୍ର ନୂଆ ଦରବାରରେ ଉପସ୍ଥିତ ଅଛନ୍ତି । ବାପଦାଦାଙ୍କ ନିକଟରେ ସବୁ ପିଲାଙ୍କର ହୃଦୟର ଉମଙ୍ଗ-ଉତ୍ସାହ ଏବଂ ନିଜକୁ ପରିବର୍ତ୍ତନ କରିବାର ପ୍ରତିଜ୍ଞାର ଶୁଭ ସଂକଳ୍ପ, ଶୁଭ ଭାବନା, ଶୁଭକାମନା ପହଞ୍ଚି ଯାଇଛି । ବାପଦାଦା ମଧ୍ୟ ସମସ୍ତ ନୂଆ ବିଶ୍ୱର ନିର୍ମାତାମାନଙ୍କୁ, ବିଶ୍ୱ ପରିବର୍ତ୍ତକ ବିଶେଷ ଆତ୍ମାମାନଙ୍କୁ, ସର୍ବଦା ପୁରୁଣା ଦୁନିଆର ପୁରୁଣା ସଂସ୍କାର, ପୁରୁଣା ସ୍ମୃତି, ପୁରୁଣା ବୃତ୍ତି ଅର୍ଥାତ୍ ମନୋଭାବ, ପୁରୁଣା ଦେହର ସ୍ମୃତିର ଅଭିମାନଠାରୁ ଉର୍ଦ୍ଧ୍ଵରେ ରହୁଥିବା, ସମସ୍ତ ପୁରୁଣା କଥାକୁ ବିଦାୟ ଦେଇଥିବା ଆତ୍ମାମାନଙ୍କୁ ସଦାକାଳ ପାଇଁ ଅଭିନନ୍ଦନ ଦେଉଛନ୍ତି । ବିତିଯାଇଥିବା କଥାକୁ ବିନ୍ଦୁ ଲଗାଇ ନିଜ ମସ୍ତକରେ ସ୍ୱରାଜ୍ୟର ବିନ୍ଦୁ ଅର୍ଥାତ୍ ତିଳକ ଲଗାଉଥିବା ଆତ୍ମାମାନଙ୍କୁ ସ୍ୱରାଜ୍ୟର ତିଳକର ଅଭିନନ୍ଦନ ଦେଉଛନ୍ତି । ସବୁ ପିଲାଙ୍କୁ ଏହି ବିଦାୟର ଅଭିନନ୍ଦନ ସହିତ ନୂଆ ବର୍ଷର ବିଶେଷ ଉପହାର ଦେଉଛନ୍ତି ।

ତେବେ ବର୍ଷ ସାରା ଏହି ସମର୍ଥ ସ୍ମୃତି ରହିଥାଉ ବାବାଙ୍କ ସାଥୀରେ ଅଛୁ ଏବଂ ବାବାଙ୍କ ସମାନ ଅଟୁ ତାହାହେଲେ ପ୍ରତ୍ୟେକ ସଂକଳ୍ପରେ ଆପେ ଆପେ ବିଦାୟର ଅଭିନନ୍ଦନର ଅନୁଭବ କରିବାକୁ ଲାଗିବ । ପୁରୁଣାକୁ ବିଦାୟ ନ ଦେବା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ନବୀନତାର ଅଭିନନ୍ଦନର ଅନୁଭବ କରିପାରିବ ନାହିଁ ସେଥିପାଇଁ ଯେପରି ଆଜି ପୁରୁଣା ବର୍ଷକୁ ବିଦାୟ ଦେଉଛ ସେହିପରି ପୁରୁଣା ବର୍ଷ ସହିତ ଯାହା ସବୁ ପୁରୁଣା କଥା ଶୁଣାଇଲି ସେହି ପୁରୁଣା ପଣିଆର ସଦାକାଳ ପାଇଁ ବିଦାୟ ଦିଅ । ତୁମ ପାଇଁ ଯୁଗ ମଧ୍ୟ ନୂଆ, ବ୍ରାହ୍ମଣମାନଙ୍କର ସୁନ୍ଦର ସଂସାର ମଧ୍ୟ ନୂଆ, ସମ୍ବନ୍ଧ ମଧ୍ୟ ନୂଆ, ପରିବାର ମଧ୍ୟ ନୂଆ, ପ୍ରାପ୍ତି ମଧ୍ୟ ନୂଆ, ସବୁକିଛି ନୂଆ ହିଁ ନୂଆ । ଦେଖିବାର ମଧ୍ୟ ଆତ୍ମିକ ଦୃଷ୍ଟିରେ ଆତ୍ମାକୁ ହିଁ ଦେଖୁଛ । ଆତ୍ମାର କଥା ହିଁ ଚିନ୍ତା କରୁଛ । ତେବେ ସବୁ କିଛି ନୂଆ ହୋଇଗଲା ନା । ରୀତି ନୂଆ, ପ୍ରୀତି ନୂଆ, ସବୁକିଛି ନୂଆ । ତେଣୁ ସଦାସର୍ବଦା ନବୀନତାର ଶୁଭକାମନା କରୁଥାଅ । ଏହାକୁ ହିଁ କୁହାଯାଏ ଆତ୍ମିକ ଶୁଭକାମନା, ଯାହାକି ଗୋଟିଏ ଦିନ ପାଇଁ ନୁହେଁ କିନ୍ତୁ ସଦାସର୍ବଦା ଆତ୍ମିକ ଶୁଭକାମନା ଆଧାରରେ ବୃଦ୍ଧି କରିଚାଲିଛି । ବାପଦାଦା ଏବଂ ସର୍ବ ବ୍ରାହ୍ମଣ ପରିବାରର ଶୁଭକାମନା ବା ଆତ୍ମିକ ଆଶୀର୍ବାଦ ଆଧାରରେ ପାଳିତ ହେଉଛ, ଆଗକୁ ବଢୁଛ — ଏହିଭଳି ନୂତନ ବର୍ଷ ସାରା ବିଶ୍ୱରେ କେହି ପାଳନ କରିପାରିବେ ନାହିଁ । ସେମାନେ ଅଳ୍ପ ସମୟ ପାଇଁ ପାଳନ କରିଥା’ନ୍ତି ତୁମେମାନେ କିନ୍ତୁ ଅବିନାଶୀ ବା ସଦାକାଳ ପାଇଁ ପାଳନ କରୁଛ, ସେଠାରେ ମନୁଷ୍ୟ ଆତ୍ମାମାନେ ମନୁଷ୍ୟମାନଙ୍କ ସହିତ ହିଁ ପାଳନ କରୁଛନ୍ତି, କିନ୍ତୁ ତୁମେ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ଆତ୍ମାମାନେ ପରମାତ୍ମା ପିତାଙ୍କ ସହିତ ନୂତନ ବର୍ଷ ପାଳନ କରୁଛ । ବିଧାତା ଏବଂ ବରଦାତାଙ୍କ ସହିତ ପାଳନ କରୁଛ ସେଥିପାଇଁ ପାଳନ କରିବା ଅର୍ଥାତ୍ ସର୍ବ ସମ୍ପତ୍ତିରେ, ବରଦନାରେ ସଦାକାଳ ପାଇଁ ଝୁଲା ଭରପୁର କରିବା । ସେମାନଙ୍କର ହେଲା ପାଳନ କରିବା ଏବଂ ହରାଇବା କିନ୍ତୁ ତୁମର ହେଲା ଝୁଲା ଭରପୁର କରିବା ସେଥିପାଇଁ ତ ବାପଦାଦାଙ୍କ ସହିତ ପାଳନ କରୁଛ ନା । ସେମାନେ ହ୍ୟାପୀ ନ୍ୟୁ ଇୟର୍ ଅର୍ଥାତ୍ ଶୁଭ ନବ ବର୍ଷ କହୁଛନ୍ତି କିନ୍ତୁ ତୁମେମାନେ ଏଭରହ୍ୟାପୀ ନ୍ୟୁ ଇୟର ଅର୍ଥାତ୍ ସଦାମଙ୍ଗଳମୟ ନବବର୍ଷ କହୁଛ । ଆଜି ଖୁସିରେ ଅଛ ପୁଣି କାଲିକୁ କୌଣସି ଦୁଃଖଦ ଘଟଣା ଦୁଃଖୀ କରୁ ନାହିଁ । କିପରି ବି ଦୁଃଖଦାୟୀ ଘଟଣା ହୋଇଥାଉ କିନ୍ତୁ ଏଭଳି ସମୟରେ ମଧ୍ୟ ତୁମେ ନିଜର ସୁଖ, ଶାନ୍ତି ସ୍ୱରୂପ ସ୍ଥିତି ଦ୍ୱାରା ସମସ୍ତଙ୍କୁ ସୁଖ-ଶାନ୍ତିର କିରଣ ପ୍ରଦାନ କରୁଥିବା ମାଷ୍ଟର ସୁଖର ସାଗର ଦାତାର ପାର୍ଟ କରୁଛ ସେଥିପାଇଁ ଘଟଣାର ପ୍ରଭାବଠାରୁ ଉର୍ଦ୍ଧ୍ଵକୁ ଚାଲିଯାଉଛ ଏବଂ ସର୍ବଦା ଖୁସିର ଅନୁଭବ କରୁଛ । ତେବେ ଏହି ନୂଆ ବର୍ଷରେ କେଉଁ ନବୀନତା କରିବ ? ସମ୍ମିଳନୀ କରିବ ବା ମେଳା କରିବ । ଏବେ ସମସ୍ତେ ପୁରୁଣା ପ୍ରଥା ପରମ୍ପରା ଦ୍ୱାରା, ପୁରୁଣା ଚାଲିଚଳନ ଦ୍ୱାରା ତ ନିଶ୍ଚିତ ଥକି ଗଲେଣି, ଏବେ ସମସ୍ତେ ଭାବୁଛନ୍ତି — କିଛି ନବୀନତା ହେବା ଦରକାର । କିନ୍ତୁ କ’ଣ ହେବା ଦରକାର, କିପରି ହେବା ଦରକାର — ତାହା ଜାଣି ନାହାଁନ୍ତି । ତେବେ ଏହିଭଳି ନବୀନତାର ଅନୁଭବ କରିବା ପାଇଁ ଇଚ୍ଛା କରୁଥିବା ଆତ୍ମାମାନଙ୍କୁ ନୂଆ ଜ୍ଞାନ ଦ୍ୱାରା, ନୂଆ ଜୀବନ ଦ୍ୱାରା ନବୀନତାର କ୍ଷଣିକ ଅନୁଭବ କରାଅ । ଏହି ସଂସ୍ଥା ବହୁତ ଭଲ, ଏହା ମଧ୍ୟ ଜାଣୁଛନ୍ତି କିନ୍ତୁ ଏହା ନୂଆ କଥା, ଏହି ନୂଆ ଜ୍ଞାନ ଦ୍ୱାରା ହିଁ ନୂଆ ଯୁଗର ନବ ନିର୍ମାଣ ହେଉଛି, ଏହିଭଳି ଅନୁଭବ କରିବା ଏବେ ଗୁପ୍ତ ଅଛି । ହେବା ଆବଶ୍ୟକ ବୋଲି କହୁଛନ୍ତି କିନ୍ତୁ ସେମାନଙ୍କର ଈଚ୍ଛାକୁ ପୂର୍ଣ୍ଣ କରିବା ପାଇଁ ନୂଆ ଜୀବନର ପ୍ରତ୍ୟକ୍ଷ ପ୍ରମାଣ ସେମାନଙ୍କ ସମ୍ମୁଖକୁ ପ୍ରତ୍ୟକ୍ଷ ରୂପରେ ଆଣ ଯାହା ଦ୍ୱାରା ସେମାନଙ୍କୁ ନବୀନତାର କ୍ଷଣିକ ଅନୁଭବ ହେବ । ତେଣୁ ନୂଆ ଜ୍ଞାନକୁ ପ୍ରତ୍ୟକ୍ଷ କର । ପ୍ରତ୍ୟେକ ବ୍ରାହ୍ମଣ ଆତ୍ମାର ଜୀବନ ଦ୍ୱାରା ନବୀନତାର ଅନୁଭବ ହେଉ ତେବେ ଯାଇ ନୂଆ ସୃଷ୍ଟିର ନମୁନା ସେମାନଙ୍କୁ ଦେଖାଯିବ । ଯେକୌଣସି କାର୍ଯ୍ୟକ୍ରମ କର ସେଥିରେ ଲକ୍ଷ୍ୟ ରଖ କିପରି ସମସ୍ତଙ୍କୁ ନବୀନତାର ଅନୁଭବ ହେବ । ଏହା ମଧ୍ୟ ଏକ ଉତ୍ତମ କାର୍ଯ୍ୟ — ଏହିଭଳି ଟିପ୍ପଣୀ ଦେବା ପରିବର୍ତ୍ତେ ଏହି ଅନୁଭବ କରନ୍ତୁ ଯେ ଏହା ନୂଆ ଜ୍ଞାନ ଅଟେ । ଯାହାକି ନୂଆ ସଂସାରର ନିର୍ମାଣ କରୁଛି । ବୁଝିଲ! ଏବେ ନୂଆ ସୃଷ୍ଟିର ସ୍ଥାପନାର ଅନୁଭବ କରାଇବାର ବାତାବରଣ ସୃଷ୍ଟି କର । ନୂଆ ସୃଷ୍ଟି ଆସିଲା କି ଆସିଲା ଅର୍ଥାତ୍ ଆମ ସମସ୍ତଙ୍କର ଶୁଭଭାବନାର ଫଳ ମିଳିବାର ସମୟ ଆସିଗଲା, ଏହିଭଳି ଉମଙ୍ଗ-ଉତ୍ସାହ ସେମାନଙ୍କ ମନରେ ଉତ୍ପନ୍ନ ହେଉ । ସମସ୍ତଙ୍କ ମନ ଭିତରେ ନିରାଶା ପରିବର୍ତ୍ତେ ଶୁଭ ଭାବନାର ଦୀପ ଜଳାଅ । କୌଣସି ବି ବିଶେଷ ଦିନ ପାଳନ କରିବା ସମୟରେ ଦୀପ ମଧ୍ୟ ଜଳାଇଥା’ନ୍ତି । ଆଜିକାଲି ତ ରାଜକୀୟ ଢଙ୍ଗରେ ମହମବତୀ ସବୁ ତିଆରି ହେଲାଣି । ତେବେ ସମସ୍ତଙ୍କ ମନ ଭିତରେ ଏହି ଦୀପ ଜଳାଅ । ଏହିଭଳି ନ୍ୟୁ ଇୟର ପାଳନ କର । ଶ୍ରେଷ୍ଠ ଭାବନାର ଫଳ ରୂପକ ଉପହାର ସମସ୍ତଙ୍କୁ ଦିଅ । ଆଚ୍ଛା!

ସର୍ବଦା ସମସ୍ତଙ୍କୁ ନୂଆ ଜୀବନ, ନୂଆ ଯୁଗର ଝଲକ ଅର୍ଥାତ୍ ନମୁନା ଦେଖାଉଥିବା, ନୂଆ ଉମଙ୍ଗ-ଉତ୍ସାହ ରୂପକ ଅଭିନନ୍ଦନ ଦେଉଥିବା ସମସ୍ତଙ୍କୁ ସଦା ସୁଖୀ କରୁଥିବା, ବିଶ୍ୱକୁ ନୂଆ ରଚନାର ଅନୁଭବ କରାଉ ଥିବା, ଏହିଭଳି ସର୍ବଶ୍ରେଷ୍ଠ ଯୁଗ ପରିବର୍ତ୍ତକ, ବିଶ୍ୱ କଲ୍ୟାଣକାରୀ, ସଦା ସର୍ବଦା ବାବାଙ୍କର ସଂଗର ଅନୁଭବ କରୁଥିବା, ବାବାଙ୍କର ସଦାକାଳର ସାଥୀ ପିଲାମାନଙ୍କୁ ବାପଦାଦାଙ୍କର ୟାଦପ୍ୟାର ଏବଂ ନମସ୍ତେ ।

ପାର୍ଟିମାନଙ୍କ ସହିତ:- (୧) ନୂଆ ବର୍ଷର ନୂଆ ଉମଙ୍ଗ, ନୂଆ ଉତ୍ସାହ ସଦାକାଳ ପାଇଁ ରହୁ:- ଏହିଭଳି ଦୃଢ ସଂକଳ୍ପ ସମସ୍ତେ କରିଛ ? ଏହା ନୂଆ ଯୁଗ ଅଟେ ସେଥିପାଇଁ ଏହି ଯୁଗରେ ପ୍ରତ୍ୟେକ ସଂକଳ୍ପ ନୂଆରୁ ନୂଆ ହେଉ, ପ୍ରତ୍ୟେକ କର୍ମ ନୂଆରୁ ନୂଆ ହେଉ । ଏହାକୁ ହିଁ କୁହାଯାଏ ନୂଆ ଉମଙ୍ଗ ନୂଆ ଉତ୍ସାହ । ଏହିଭଳି ଦୃଢ ସଂକଳ୍ପ କରୁଛ ତ ? ଯେପରି ପିତା ଅବିନାଶୀ ଅଟନ୍ତି ସେହିପରି ପିତାଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ହେଉଥିବା ପ୍ରାପ୍ତି ମଧ୍ୟ ଅବିନାଶୀ ଅଟେ । ତେବେ ଏହି ଅବିନାଶୀ ପ୍ରାପ୍ତିକୁ ଦୃଢ ସଂକଳ୍ପ ଦ୍ୱାରା ହିଁ ପ୍ରାପ୍ତି କରିପାରିବ । ତେଣୁ ନିଜର କାର୍ଯ୍ୟ କରୁଥିବା ସ୍ଥାନକୁ ଯାଇ ଏହି ଅବିନାଶୀ ଦୃଢ ସଂକଳ୍ପକୁ ଭୁଲିଯିବ ନାହିଁ । ଭୁଲିଯିବା ଅର୍ଥାତ୍ ଅପ୍ରାପ୍ତି ଏବଂ ଦୃଢ ସଂକଳ୍ପରେ ରହିବା ଅଥାତ୍ ସର୍ବପ୍ରାପ୍ତି ।

ସର୍ବଦା ନିଜକୁ ପଦ୍ମାପଦ୍ମ ଭାଗ୍ୟବାନ ଆତ୍ମା ମନେ କର । ବାବାଙ୍କ ସ୍ମୃତିରେ ଯେଉଁ ପାଦ ପକାଉଛ ସେଥିରେ ପଦ୍ମର ରୋଜଗାର ଭରି ରହିଛି । ତେଣୁ ସର୍ବଦା ନିଜକୁ ଗୋଟିଏ ଦିନରେ ଅମାପ ସମ୍ପତ୍ତିର ରୋଜଗାର କରୁଥିବା ପଦ୍ମାପଦ୍ମ ଭାଗ୍ୟବାନ ଆତ୍ମା ମନେ କରି ସେହି ଖୁସିରେ ସର୍ବଦା ରୁହ ଯେ -- “ବାଃ ମୋର ଶ୍ରେଷ୍ଠ ଭାଗ୍ୟ” ତେବେ ତୁମକୁ ଖୁସି ଥିବାର ଦେଖି ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁ ମଧ୍ୟ ପ୍ରେରଣା ମିଳିବ । ଏହା ହିଁ ସେବା କରିବାର ସହଜ ଉପାୟ । ଯେଉଁମାନେ ଯୋଗ ଏବଂ ସେବାରେ ସର୍ବଦା ମସ୍ତ ରହିଥା’ନ୍ତି ସେହିମାନେ ହିଁ ସର୍ବଦା ନିରାପଦରେ ରହିଥା’ନ୍ତି ଏବଂ ବିଜୟୀ ହୋଇଯାଆନ୍ତି । ଯୋଗ ଏବଂ ସେବା ଏଭଳି ଶକ୍ତି ଯାହା ଆଧାରରେ ସର୍ବଦା ଆଗକୁ ଆଗକୁ ବଢିଚାଲିବ । କେବଳ ଯୋଗ ଏବଂ ସେବାର ସନ୍ତୁଳନ ନିଶ୍ଚିତ ରଖିବାକୁ ହେବ । ସନ୍ତୁଳନ ରଖିବା ଦ୍ୱାରା ଆଶୀର୍ବାଦ ମଧ୍ୟ ପ୍ରାପ୍ତ କରିବ । ସାହସୀ ପିଲାମାନଙ୍କୁ ସାହସ ରଖିବା କାରଣରୁ ସଦାସର୍ବଦା ସହଯୋଗ ମିଳିଥାଏ । ସାହସର ଗୋଟିଏ ପାଦ ପିଲାମାନେ ଉଠାଇଥା’ନ୍ତି କିନ୍ତୁ ସହଯୋଗର ହଜାରେ ପାଦ ବାବାଙ୍କଠାରୁ ମିଳିଯାଏ ।

(ରାତି ୧୨ଟା ବାଜିବା ପରେ ୧-୧-୮୫ ଦିନ ବିଦେଶୀ ଭାଇ ଭଉଣୀମାନେ ନୂଆ ବର୍ଷରେ ଖୁସିରେ ଗୀତ ଗାଇଲେ ତଥା ବାପଦାଦା ସବୁ ପିଲାମାନଙ୍କୁ ଅଭିନନ୍ଦନ ଦେଲେ)

ଯେପରି ପିଲାମାନେ ବାବାଙ୍କର ସ୍ନେହରେ ଯୋଗଯୁକ୍ତ ହୋଇ ଗୀତ ଗାଉଛନ୍ତି ଏବଂ ଲବଲୀନ ହୋଇଯାଉଛନ୍ତି, ସେହିପରି ବାବା ମଧ୍ୟ ପିଲାମାନଙ୍କର ସ୍ନେହରେ ବୁଡି ରହିଛନ୍ତି । ବାବା ପ୍ରେମିକ ମଧ୍ୟ ଅଟନ୍ତି ଏବଂ ପ୍ରେମିକା ମଧ୍ୟ ଅଟନ୍ତି । ପ୍ରତ୍ୟେକ ସନ୍ତାନର ବିଶେଷତାକୁ ଦେଖି ବାବା ମଧ୍ୟ ଆକର୍ଷିତ ହୋଇଯାଇଛନ୍ତି । ତେବେ ନିଜର ବିଶେଷତାକୁ ଜାଣିଛ ? ବାବା ତୁମର କେଉଁ ବିଶେଷତା ପାଇଁ ଆକର୍ଷିତ ହୋଇଛନ୍ତି ? ନିଜର ଏହି ବିଶେଷତାକୁ ସମସ୍ତେ ଜାଣିଛ ?

ସାରା ବିଶ୍ୱରେ କେତେ କମ ସଂଖ୍ୟକ ସନ୍ତାନ ଏହିଭଳି ବାବାଙ୍କର ସ୍ନେହୀ ଅଟନ୍ତି । ତେଣୁ ବାପଦାଦା ସମସ୍ତ ସ୍ନେହୀ ପିଲାମାନଙ୍କୁ ନୂତନ ବର୍ଷର ବହୁତ ବହୁତ ଅନ୍ତର ମନର ପଦ୍ମଗୁଣା ସ୍ନେହପୂର୍ଣ୍ଣ ଶୁଭେଚ୍ଛା ପ୍ରଦାନ କରୁଛନ୍ତି । ତୁମେମାନେ ଯେପରି ଗୀତ ଗାଇଲ, ବାପଦାଦା ମଧ୍ୟ ପିଲାମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଖୁସିର ଗୀତ ଗାଉଛନ୍ତି । ବାବାଙ୍କର ଗୀତ ମନର ଏବଂ ତୁମମାନଙ୍କର ଗୀତ ମୁଖର । ତୁମମାନଙ୍କର ଗୀତ ତ ବାବା ଶୁଣିଲେ କିନ୍ତୁ ତୁମେମାନେ ବାବାଙ୍କର ଗୀତ ଶୁଣିଲ ?

ଏହି ନୂଆ ବର୍ଷରେ ପ୍ରତ୍ୟେକ କର୍ମରେ କିଛି ନା କିଛି ବିଶେଷତା ନିଶ୍ଚିତ ଦେଖାଇବ । ତୁମର ପ୍ରତ୍ୟେକ ସଂକଳ୍ପ ବିଶେଷ ହେଉ, ସାଧାରଣ ନ ହେଉ । କାରଣ ? ବିଶେଷ ଆତ୍ମାଙ୍କର ପ୍ରତ୍ୟେକ ସଂକଳ୍ପ, ବାଣୀ ଏବଂ କର୍ମ ବିଶେଷ ହିଁ ହୋଇଥାଏ । ତେଣୁ ସର୍ବଦା ଉମଙ୍ଗ-ଉତ୍ସାହର ସହିତ ଆଗକୁ ବଢିଚାଲ । ଉମଙ୍ଗ-ଉତ୍ସାହ ହିଁ ଦୁଇଟି ବିଶେଷ ଡେଣା ଅଟେ, ଯାହା ସାହାଯ୍ୟରେ ଯେତେ ଉଚ୍ଚରେ ଉଡିବାକୁ ଚାହିଁବ ଉଡିପାରିବ । ଏହି ଦୁଇଟି ଡେଣା ହିଁ ଉଡିବାର ସ୍ଥିତିର ଅନୁଭବ କରାଇଥାଆନ୍ତି । ତେଣୁ ଏହି ଦୁଇଟି ଡେଣା ଦ୍ୱାରା ଉଡିଯାଅ ଯେଉଁଠି ବିଘ୍ନ ପହଞ୍ଚି ପାରିବ ନାହିଁ । ଯେପରି ମହାକାଶକୁ ଚାଲିଗଲେ ପୃଥିବୀର ଆକର୍ଷଣ ଆକର୍ଷିତ କରିପାରେ ନାହିଁ । ସେହିପରି ଉଡିବାର ସ୍ଥିତିରେ ରହୁଥିବା ଆତ୍ମାମାନଙ୍କର ବିଘ୍ନ କିଛି ବି କରିପାରିବ ନାହିଁ । ତେଣୁ ସର୍ବଦା ଉମଙ୍ଗ-ଉତ୍ସାହ ଦ୍ୱାରା ଆଗକୁ ବଢିବା ଏବଂ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁ ଆଗକୁ ବଢାଇବା ହିଁ ବିଶେଷ ସେବା ଅଟେ । ସେବାଧାରୀମାନଙ୍କୁ ଏହି ବିଶେଷତା ଆଧାରରେ ସଦାସର୍ବଦା ଆଗକୁ ବଢି ଚାଲିବାକୁ ହେବ ।

ସଂଗୃହୀତ ହୋଇଥିବା ବିଶେଷ ଅବ୍ୟକ୍ତ ମହାବାକ୍ୟ “ଲାଇଟ୍ ମାଇଟ୍ ହାଉସର ଉଚ୍ଚା ସ୍ଥିତି ଦ୍ୱାରା ପରମାତ୍ମ ପ୍ରତ୍ୟକ୍ଷତାର ନିମିତ୍ତ ହୁଅ”

ବାବାଙ୍କୁ ପ୍ରତ୍ୟକ୍ଷ କରିବା ପୂର୍ବରୁ ନିଜ ଭିତରେ, ନିଜର ଯେଉଁ ସବୁ ମହିମା ରହିଛି ସେଗୁଡିକୁ ପ୍ରତ୍ୟକ୍ଷ କର ତେବେ ଯାଇ ବାବାଙ୍କୁ ପ୍ରତ୍ୟକ୍ଷ କରିପାରିବ । ସେଥିପାଇଁ ବିଶେଷ ଜ୍ୱାଳା ସ୍ୱରୂପ ଅର୍ଥାତ୍ ଲାଇଟ୍ ହାଉସ୍, ମାଇଟ୍ ହାଉସ୍ ଅର୍ଥାତ୍ ଆଲୋକ ଏବଂ ଶକ୍ତିର କେନ୍ଦ୍ର ହେବାର ସ୍ଥିତିକୁ ଭଲ ଭାବରେ ବୁଝିବା ସହିତ ସେହି ପୁରୁଷାର୍ଥରେ ବ୍ୟସ୍ତ ରୁହ । ବିଶେଷ କରି ଯୋଗର ଯାତ୍ରାକୁ ଶକ୍ତିଶାଳୀ କର । ଜ୍ଞାନ ସ୍ୱରୂପର ଅନୁଭବୀ ହୁଅ ।

ଅଧିକାଂଶ ଭକ୍ତମାନଙ୍କର ଇଚ୍ଛା କେବଳ ଗୋଟିଏ ମୂହୁର୍ତ୍ତ ପାଇଁ ମଧ୍ୟ ଲାଇଟର ସାକ୍ଷାତ୍କାର କରିବା, ଏହି ଇଚ୍ଛାକୁ ପୂର୍ଣ୍ଣ କରିବାର ଆଧାର ତୁମମାନଙ୍କର ନୟନ ଅଟେ । ତୁମର ଏହି ନୟନ ଦ୍ୱାରା ବାବାଙ୍କର ଜ୍ୟୋତି ସ୍ୱରୂପର ସାକ୍ଷାତ୍କାର କରାଅ । ତୁମର ନୟନ, ନୟନ ଭଳି ଦେଖାନଯାଉ ଆଲୋକର ଏକ ପିଣ୍ଡ ଭଳି ଦେଖାଯାଉ ।

ଯେପରି ଆକାଶରେ ଚମକୁଥିବା ତାରକାମାନେ ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ ଦେଖାଯାଉଛନ୍ତି, ସେହିଭଳି ତୁମର ଆଖିର ତାରା ଦୁଇଟି ମଧ୍ୟ ଆକାଶର ତାରକା ଭଳି ଚମକୁଥିବାର ଦେଖାଯାଉ । କିନ୍ତୁ ତାହା ସେତେବେଳେ ଦେଖାଯିବ ଯେତେବେଳେ ନିଜେ ଲାଇଟ୍ ସ୍ୱରୂପରେ ସ୍ଥିତ ରହିବ । କର୍ମରେ ମଧ୍ୟ ଲାଇଟ୍ ଅର୍ଥାତ୍ ହାଲୁକା ଅନୁଭବ କରିବ ଏବଂ ସ୍ୱରୂପ ମଧ୍ୟ ଲାଇଟ୍ ଅର୍ଥାତ୍ ଜ୍ୟୋତି ସ୍ୱରୂପ ଏବଂ ସ୍ଥିତି ମଧ୍ୟ ଲାଇଟ୍ ହେବ । ଯେତେବେଳେ ତୁମେ ବିଶେଷ ଆତ୍ମାମାନଙ୍କର ଏହିଭଳି ସ୍ଥିତି ରହିବ ସେତେବେଳେ ଯାଇ ପ୍ରତ୍ୟକ୍ଷତା ହେବ । କର୍ମ କରିବା ସହିତ, ବିସ୍ତାର ଭିତରକୁ ଯିବା ସହିତ, ମନୋରଞ୍ଜନ କରିବା ସହିତ, ସମ୍ବନ୍ଧ ଏବଂ ସମ୍ପର୍କରେ ଆସିବା ସହିତ ନ୍ୟାରା ଅର୍ଥାତ୍ ସବୁଥିରୁ ଅଲଗା ହେବାର ଅଭ୍ୟାସ କର । ଯେପରି ସମ୍ବନ୍ଧରେ ଆସିବା ବା କର୍ମ କରିବା ସହଜ ଲାଗୁଛି, ସେହିଭଳି ସବୁଥିରୁ ଅଲଗା ହୋଇଯିବା ମଧ୍ୟ ସହଜ ଅନୁଭବ ହେଉ । ଏହିଭଳି ଅଭ୍ୟାସ ହେବା ଦରକାର । ଅତି ସମୟରେ ଗୋଟିଏ ସେକେଣ୍ଡରେ ସବୁଥିରୁ ଅଲଗା ହୋଇଯିବା — ଏହା ହିଁ ହେଉଛି ହାଲୁକା ସ୍ଥିତିର ପୁରୁଷାର୍ଥ । ଏବେ ଏବେ ସମ୍ବନ୍ଧରେ ନିବିଡତା ଥିବ ଏବଂ ଏବେ ଏବେ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଅଲଗା । ଯେପରି ଲାଇଟ୍ ହାଉସ୍ ସହିତ ମିଶିଯିବା । ଏହିଭଳି ଅଭ୍ୟାସ ଦ୍ୱାରା ହିଁ ଲାଇଟ୍ ହାଉସ୍, ମାଇଟ୍ ହାଉସ୍ ସ୍ଥିତି ନିର୍ମାଣ ହେବ ଏବଂ ଅନେକ ଆତ୍ମାଙ୍କୁ ସାକ୍ଷାତ୍କାର ହେବ । ଏହା ହିଁ ହେଉଛି ପ୍ରତ୍ୟକ୍ଷତାର ଆଧାର ।

ଏବେ ଶେଷରେ ଏହି ସମୟ ଆସିବା ବାକି ରହିଲା ଯେଉଁଠାରେ ପ୍ରତ୍ୟକ୍ଷତାର ନାଗରା ବାଜିବ, ଚାରିଆଡେ ପ୍ରଚାର ହୋଇଯିବ, ପୁଣି ଶାନ୍ତି ମଧ୍ୟ ଅନୁଭବ କରିବେ । କିନ୍ତୁ ଶାନ୍ତି ଆଧାରରେ ହିଁ ନାଗରା ବାଜିବ । ଯେପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ମୁଖରା ନାଗରା ଅଧିକ ବାଜୁଥିବ, ସେ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତି ପ୍ରତ୍ୟକ୍ଷତା ହେବ ନାହିଁ । ଯେତେବେଳେ ପ୍ରତ୍ୟକ୍ଷତାର ନାଗରା ବାଜିବ ସେତେବେଳେ ମୁଖର ନାଗରା ବନ୍ଦ ହୋଇଯିବ । ଗାୟନ ମଧ୍ୟ ରହିଛି ”ବିଜ୍ଞାନ ଶକ୍ତି ଉପରେ ନୀରବତାର ଶକ୍ତି ଅର୍ଥାତ୍ ଶାନ୍ତିର ବିଜୟ” ନୁହେଁ କି ବାଣୀର ବିଜୟ । ଏବେ ପ୍ରତ୍ୟକ୍ଷତାର ବିଶେଷତାଗୁଡିକ ବାଦଲ ଭିତରେ ଲୁଚିଯାଇଛି । ବାଦଲଗୁଡିକ ଏବେ ବିକ୍ଷିପ୍ତ ହେବାକୁ ଲାଗିଛନ୍ତି କିନ୍ତୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ହଟିଯାଇ ନାହାଁନ୍ତି । ଯେତେ ଯେତେ ତୁମେମାନେ ମାଷ୍ଟର ଜ୍ଞାନସୂର୍ଯ୍ୟ ବା ଲାଇଟ୍ ମାଇଟ୍ ହାଉସର ଶକ୍ତିଶାଳୀ ସ୍ଥିତିରେ ପହଞ୍ଚିବ ସେତେସେତେ ଏହି ବାଦଲ ସବୁ ବିକ୍ଷିପ୍ତ ହେବାକୁ ଲାଗିବ । ବାଦଲ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ହଟିଗଲେ ଗୋଟିଏ ସେକେଣ୍ଡରେ ପ୍ରତ୍ୟକ୍ଷତାର ନାଗରା ବାଜିଯିବ ।

ଯେପରି ଚାରିଆଡେ ଯଦି ନିଆଁ ଜଳୁଥିବ ଏବଂ ଗୋଟିଏ କୋଣ ମଧ୍ୟ ଶୀତଳ କୁଣ୍ଡ ଭଳି ଅନୁଭବ ହେଉଥିବ ତେବେ ସମସ୍ତେ ସେହି ଆଡକୁ ଧାଇଁଥା’ନ୍ତି । ସେହିଭଳି ଶାନ୍ତି ସ୍ୱରୂପ ହୋଇ ଶାନ୍ତିକୁଣ୍ଡର ଅନୁଭବ କରାଅ । ମନସା ସେବା ଅର୍ଥାତ୍ ଶୁଦ୍ଧ ସଂକଳ୍ପ ଦ୍ୱାରା ସେବା ଆଧାରରେ ଶାନ୍ତି କୁଣ୍ଡର ପ୍ରତ୍ୟକ୍ଷତା କରିପାରିବ । ଯେଉଁଠି ବି ଶାନ୍ତି ସାଗରଙ୍କର ସନ୍ତାନମାନେ ରହୁଛନ୍ତି ସେହିସ୍ଥାନ ଶାନ୍ତିକୁଣ୍ଡ ଅନୁଭବ ହେଉ ।

ବ୍ରହ୍ମାବାବାଙ୍କ ଭଳି ବେହଦର ମୁକୁଟଧାରୀ ହୋଇ ଚାରିଆଡେ ପ୍ରତ୍ୟକ୍ଷତାର ଲାଇଟ୍ ଏବଂ ମାଇଟ୍ ବିଚ୍ଛୁରିତ କର ଯାହା ଦ୍ୱାରା ସର୍ବ ଆତ୍ମାଙ୍କୁ ନିରାଶା ଭିତରେ ଆଶାର କିରଣ ଦେଖାଯିବ । ସମସ୍ତଙ୍କର ଆଙ୍ଗୁଳିରେ ସଂକେତ ସେହି ବିଶେଷ ସ୍ଥାନ ଆଡକୁ ରହିଥିବ । ଯେଉଁମାନେ ଆକାଶଠାରୁ ଉର୍ଦ୍ଧ୍ଵକୁ ଆଙ୍ଗୁଳି କରି ଖୋଜୁଛନ୍ତି ସେମାନଙ୍କୁ ଏହି ଅନୁଭବ ହେଉ ଯେ ଏହି ପୃଥିବୀ ପୃଷ୍ଠରେ, ବରଦାନ ଭୂମୀ ଉପରେ ଧରଣୀର ତାରକାମାନେ ପ୍ରତ୍ୟକ୍ଷ ହୋଇଗଲେଣି । ଆକାଶର ସୂର୍ଯ୍ୟ ଚନ୍ଦ୍ରମା ଏବଂ ତାରାମଣ୍ଡଳ ଏହିଠାରେ ଅନୁଭବ କରନ୍ତୁ । ସେଥିପାଇଁ ସଂଗଠିତ ରୂପରେ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ଲାଇଟ୍ ହାଉସ୍-ମାଇଟ୍ ହାଉସ୍ ସ୍ଥିତିର ପ୍ରକମ୍ପନ ବିଚ୍ଛୁରୀତ କରିବାର ସେବା କର । ଏବେ ସମସ୍ତେ ଅପେକ୍ଷା କରିଛନ୍ତି ଯେ କେତେବେଳେ ଆମର ରଚୟିତା ବା ମାଷ୍ଟର ରଚୟିତା ସମ୍ପନ୍ନ ବା ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ହୋଇ ଆମମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ନିଜର ସ୍ୱାଗତ କରାଇବେ । ପ୍ରକୃତି ମଧ୍ୟ ସ୍ୱାଗତ କରିବ ନା । ତେଣୁ ସେମାନେ ସଫଳତାର ମାଳା ଧରି ସ୍ୱାଗତ କରିବେ -- ସେହି ଦିନ ମଧ୍ୟ ନିଶ୍ଚିତ ଆସିବ । ଯେତେବେଳେ ସଫଳତାର ବାଜା ବାଜିବ ସେତେବେଳେ ପ୍ରତ୍ୟକ୍ଷତାର ବାଜା ମଧ୍ୟ ବାଜିବ । ତେବେ ବାଜିବ ତ ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ ।

ଭାରତ ହିଁ ବାବାଙ୍କର ଅବତରଣ ଭୂମି ଏବଂ ଭାରତ ହିଁ ପ୍ରତ୍ୟକ୍ଷତାର ସମାଚାର ବ୍ୟାପ୍ତ କରିବାର ନିମିତ୍ତ ଭୂମି । ବିଦେଶର ସହଯୋଗ ଭାରତରେ ପ୍ରତ୍ୟକ୍ଷତା କରାଇବ ଏବଂ ଭାରତର ପ୍ରତ୍ୟକ୍ଷତାର ସମାଚାର ବିଦେଶ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ପହଞ୍ଚିବ । ବାଣୀ ଦ୍ୱାରା ପ୍ରଭାବିତ କରୁଥିବା ବ୍ୟକ୍ତି ଦୁନିଆରେ ମଧ୍ୟ ଅନେକ ଅଛନ୍ତି କିନ୍ତୁ ତୁମର ବାଣୀରେ ଏହି ବିଶେଷତା ରହୁ ଯେ ତୁମର ବାଣୀ ପରମାତ୍ମାଙ୍କର ସ୍ମୃତି ପ୍ରଦାନ କରୁ । ବାବାଙ୍କୁ ପ୍ରତ୍ୟକ୍ଷ କରିବାର ସିଦ୍ଧି ଆତ୍ମାମାନଙ୍କୁ ସଦଗତିର ରାସ୍ତା ଦେଖାଉ ଏହା ହିଁ ହେଉଛି ଭିନ୍ନତା । ଯେପରି ଏବେ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଏହି କଥା ବିଖ୍ୟାତ ହୋଇଯାଇଛି ଯେ ଏହି ରାଜଯୋଗୀ ଆତ୍ମାମାନେ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ଅଟନ୍ତି, ଏମାନଙ୍କର ରାଜଯୋଗ ଶ୍ରେଷ୍ଠ, କର୍ତ୍ତବ୍ୟ ମଧ୍ୟ ଶ୍ରେଷ୍ଠ, ଏମାନଙ୍କର ପରିବର୍ତ୍ତନ ମଧ୍ୟ ଶ୍ରେଷ୍ଠ । ସେହିଭଳି ଏମାନଙ୍କର ଶିକ୍ଷକ ସ୍ୱୟଂ ସର୍ବଶକ୍ତିମାନ, ଜ୍ଞାନ ସୂର୍ଯ୍ୟର ସୂର୍ଯ୍ୟ ଅଟନ୍ତି ଯିଏକି ଏହି ସାକାର ସୃଷ୍ଟି ଉପରେ ଉଦୟ ହୋଇଛନ୍ତି ଏହି କଥା ଏବେ ପ୍ରତ୍ୟକ୍ଷ କର ।

ଯଦି ତୁମେମାନେ ଭାବୁଛ ଯେ ଶୀଘ୍ର ଶୀଘ୍ର ବାବାଙ୍କର ପ୍ରତ୍ୟକ୍ଷତା ହୋଇଯାଉ ତେବେ ସେଥିପାଇଁ ତୀବ୍ରଗତିର ପ୍ରୟାସ ହେଲା ସମସ୍ତେ ନିଜର ମନୋଭାବକୁ ନିଜ ପାଇଁ ଏବଂ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ପାଇଁ ସକାରାତ୍ମକ ରୂପରେ ଧାରଣ କର । ଜ୍ଞାନୀ ପଛକେ ହୁଅ କିନ୍ତୁ ନିଜ ମନ ଭିତରେ ନକାରାତ୍ମକ ବିଚାରକୁ ଧାରଣ କର ନାହିଁ । କାରଣ ନକାରାତ୍ମକ ବିଚାର ଅର୍ଥାତ୍ ଆବର୍ଜନା । ତେଣୁ ନିଜର ବୃତ୍ତି ଅର୍ଥାତ୍ ମନୋଭାବକୁ ଶକ୍ତିଶାଳୀ କର, ବିଚାରର ତରଙ୍ଗକୁ ଶକ୍ତିଶାଳୀ କର ଏବଂ ବାୟୁମଣ୍ଡଳକୁ ଶକ୍ତିଶାଳୀ କର । ଯେତେବେଳେ ଚାରିଆଡର ବାତାବରଣ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ନିର୍ବିଘ୍ନ, ଦୟାଶୀଳ, ଶୁଭଭାବନା-ଶୁଭକାମନା ସମ୍ପନ୍ନ ହୋଇଯିବ ତେବେ ତୁମର ଏହି ଲାଇଟ୍-ମାଇଟ୍, ପ୍ରତ୍ୟକ୍ଷତାର ନିମିତ୍ତ ହେବ । ତେବେ ନିରନ୍ତର ସେବା ଏବଂ ତପସ୍ୟାର ସନ୍ତୁଳନ ଦ୍ୱାରା ହିଁ ପ୍ରତ୍ୟକ୍ଷତା ହେବ । ଯେପରି ସେବା ପାଇଁ ଭାଷଣ ପ୍ରସ୍ତୁତ କରୁଛ ସେହିଭଳି ତପସ୍ୟା ମଧ୍ୟ ଏଭଳି କର ଯାହାକି ସବୁ ଆତ୍ମା ରୂପୀ ପତଙ୍ଗମାନେ ବାବା ବାବା କହି ତୁମର ବିଶେଷ ସ୍ଥାନରେ ପହଞ୍ଚି ଯିବେ । ଆତ୍ମା ରୂପୀ ପତଙ୍ଗମାନେ ବାବା ବାବା କହି ଆସିବେ ତେବେ କୁହାଯିବ ପ୍ରତ୍ୟକ୍ଷତା ।

ମାଇକ୍ ଆତ୍ମା ମଧ୍ୟ ଏଭଳି ପ୍ରସ୍ତୁତ କର ଯିଏକି ପତ୍ରକାରମାନଙ୍କ ଭଳି ପ୍ରତ୍ୟକ୍ଷତାର ସମାଚାର ପ୍ରଚାରିତ କରୁଥିବେ । ତୁମେ କହିବ ଭଗବାନ ଆସିଗଲେ, ଭଗବାନ ଆସିଗଲେ..... ଏହାକୁ ସମସ୍ତେ ସାଧାରଣ କଥା ମନେ କରୁଛନ୍ତି କିନ୍ତୁ ତୁମ ତରଫରୁ ଅନ୍ୟମାନେ କୁହନ୍ତୁ, ବଡ ବଡ ପଦାଧିକାରୀ କୁହନ୍ତୁ । ପ୍ରଥମେ ତୁମମାନଙ୍କୁ ଶକ୍ତି ରୂପରେ ପ୍ରତ୍ୟକ୍ଷ କରନ୍ତୁ । ଯେତେବେଳେ ଶକ୍ତିମାନେ ପ୍ରତ୍ୟକ୍ଷ ହୋଇଯିବେ ତେବେ ଶିବବାବା ଆପେ ଆପେ ପ୍ରତ୍ୟକ୍ଷ ହୋଇଯିବେ । ଆଚ୍ଛା! ଓମ୍ ଶାନ୍ତି ।

ବରଦାନ:-
ଯୋଗ କରିବା ଏବଂ କରାଇବାର ଯୋଗ୍ୟତା ସହିତ ପ୍ରୟୋଗୀ ଆତ୍ମା ହୁଅ ।

ବାପଦାଦା ଦେଖୁଛନ୍ତି ପିଲାମାନେ ଯୋଗ କରିବାରେ ଏବଂ କରାଇବାରେ ପ୍ରବୀଣ ଅଟନ୍ତି । ତେଣୁ ଯେପରି ଯୋଗ କରିବାରେ ଏବଂ କରାଇବାରେ ପ୍ରବୀଣ ଅଟ ସେହିପରି ପ୍ରୟୋଗ କରିବାରେ ମଧ୍ୟ ଯୋଗ୍ୟ ହୁଅ ଏବଂ କରାଅ । ଏବେ ଯୋଗର ପ୍ରୟୋଗୀ ଜୀବନର ଆବଶ୍ୟକତା ରହିଛି । ସର୍ବ ପ୍ରଥମେ ଚେକ୍ କର ଯେ ନିଜର ସଂସ୍କାର ପରିବର୍ତ୍ତନ କରିବାରେ କେତେ ଦୂର ପ୍ରୟୋଗୀ ହୋଇଛି ? କାହିଁକି ନା ଶ୍ରେଷ୍ଠ ସଂସ୍କାର ହିଁ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ସଂସାରର ନିର୍ମାଣର ମୂଳଦୁଆ । ଯଦି ମୂଳଦୁଆ ମଜବୁତ ତେବେ ଅନ୍ୟ ସବୁ କଥା ନିଶ୍ଚିତ ମଜବୁତ ହେବ ।

ସ୍ଲୋଗାନ:-
ଅନୁଭବୀ ଆତ୍ମାମାନେ କେବେହେଲେ ବାତାବରଣ ବା ସଂଗର ରଙ୍ଗର ପ୍ରଭାବରେ ଆସିପାରିବେ ନାହିଁ ।