03.05.20 Avyakt Bapdada Odia Murli
06.01.86 Om Shanti Madhuban
“ସଂଗମଯୁଗ — ଜମା
କରିବାର ଯୁଗ”
ଆଜି ସବୁ ପିଲାଙ୍କର
ତିନିକାଳର ଜ୍ଞାତା ତ୍ରିକାଳଦର୍ଶୀ ବାପଦାଦା ପିଲାମାନଙ୍କର ଜମା ଖାତାକୁ ଦେଖୁଥିଲେ । ଏକଥା ତ
ସମସ୍ତେ ନିଶ୍ଚିତ ଜାଣିଛ ଯେ ସାରା କଳ୍ପ ଭିତରେ ଶ୍ରେଷ୍ଠରୁ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ପ୍ରାରବ୍ଧ ଜମା କରିବାର
ସମୟ କେବଳ ଏହି “ସଂଗମଯୁଗ” ହିଁ ଅଟେ । ଯଦିଓ ଏହି ଯୁଗ ମଧ୍ୟ ଛୋଟ ଏବଂ ସଂଗମଯୁଗୀ ଜୀବନ ମଧ୍ୟ
ଛୋଟ କିନ୍ତୁ ଏହି ଯୁଗ ଏବଂ ଏହି ଜୀବନର ବିଶେଷତା ହେଲା କେବଳ ବର୍ତ୍ତମାନ ହିଁ ଯିଏ ଯେତେ ଜମା
କରିବାକୁ ଚାହିଁବ, କରିପାରିବ । ଏହି ସମୟର ଶ୍ରେଷ୍ଠ ଜମା ଅନୁସାରେ ପୂଜ୍ୟ ପଦ ମଧ୍ୟ ପ୍ରାପ୍ତ
କରୁଛ ଏବଂ ପୂଜ୍ୟରୁ ପୂଜାରୀ ମଧ୍ୟ ହେଉଛ । ଏହି ସମୟର ଶ୍ରେଷ୍ଠ କର୍ମର, ଶ୍ରେଷ୍ଠ ଜ୍ଞାନର,
ଶ୍ରେଷ୍ଠ ସମ୍ବନ୍ଧର, ଶ୍ରେଷ୍ଠ ଶକ୍ତିର, ଶ୍ରେଷ୍ଠ ଗୁଣର ସମସ୍ତ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ଖାତା ଅର୍ଥାତ୍
ପ୍ରାରବ୍ଧ ଏବେ ହିଁ ଜମା କରୁଛ । ଦ୍ୱାପର ଯୁଗଠାରୁ ଭକ୍ତିମାର୍ଗରେ ଅଳ୍ପକାଳର ପ୍ରାରବ୍ଧ ଜମା କରି
ଆସୁଥିଲ ଯାହାକି ଏବେ ଏବେ ଜମା କରିଲ, ଏବେ ଏବେ ତା’ର ଫଳ ପ୍ରାପ୍ତି କରିଲ ଏବଂ ତାହା ସମାପ୍ତ
ହୋଇଗଲା । ଏଥିପାଇଁ ହିଁ ଭକ୍ତିମାର୍ଗରେ ଅଳ୍ପକାଳର ପ୍ରାରବ୍ଧ ଜମା ହୋଇଥାଏ — କାରଣ ସେଠାରେ ହେଲା
ଏବେ ଏବେ ରୋଜଗାର ଏବେ ଏବେ ଖର୍ଚ୍ଚ । ତେଣୁ ଜମା କରିବାର ଅବିନାଶୀ ଖାତା ଯାହାକି ଜନ୍ମ ଜନ୍ମ
ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଚାଲିଥାଏ ତାହାର ସମୟ ବର୍ତ୍ତମାନ ହିଁ ଅଟେ ସେଥିପାଇଁ ଏହି ଶ୍ରେଷ୍ଠ ସମୟକୁ
“ପୁରୁଷୋତ୍ତମ ଯୁଗ” ଧର୍ମାଉ ଯୁଗ କୁହାଯାଏ । “ପରମାତ୍ମ ଅବତରଣ ଯୁଗ” ମଧ୍ୟ କୁହାଯାଏ ।
ପ୍ରତ୍ୟକ୍ଷ ଭାବରେ ପରମାତ୍ମାଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପ୍ରାପ୍ତ ହେଉଥିବା ଶକ୍ତିର ଯୁଗ ମଧ୍ୟ କୁହାଯାଏ । ଏହି
ଯୁଗରେ ହିଁ ସ୍ୱୟଂ ପରମାତ୍ମା ବିଧାତା ଏବଂ ବରଦାତାର ପାର୍ଟ କରିଥା’ନ୍ତି । ସେଥିପାଇଁ ଏହି ଯୁଗକୁ
“ବରଦାନୀ” ଯୁଗ ମଧ୍ୟ କୁହାଯାଏ । ଏହି ଯୁଗରେ ପିଲାମାନଙ୍କ ପ୍ରତି ସ୍ନେହ ଥିବା କାରଣରୁ ବାବା
ଭୋଳା ଭଣ୍ଡାରୀ ହୋଇଯାଆନ୍ତି, ଯାହା ଫଳରେ ଗୋଟିଏ ବଦଳରେ ପଦ୍ମଗୁଣା ପ୍ରାପ୍ତି କରାଇଥା’ନ୍ତି ।
ତେଣୁ ଗୋଟିଏ ପଦ୍ମଗୁଣା ଜମା ହେବାର ବିଶେଷ ଭାଗ୍ୟ ଏବେ ହିଁ ପ୍ରାପ୍ତ ହେଉଛି ଏବଂ ଅନ୍ୟ ସମସ୍ତ
ଯୁଗରେ ଯେତିକିର ସେତିକି ମିଳିଥାଏ, ତେଣୁ ଅନ୍ତର ହୋଇଗଲା ନା! କାହିଁକି ନା ବର୍ତ୍ତମାନ ସମୟରେ
ପରମାତ୍ମା ପିତା ସିଧାସଳଖ ଭାବରେ ସମ୍ପତ୍ତି ଏବଂ ବରଦାନ ଉଭୟ ରୂପରେ ପ୍ରାପ୍ତି କରାଇବାର
ନିମିତ୍ତ ହୋଇଛି । ଭକ୍ତିରେ ଭାବନାର ଫଳ ମିଳିଥାଏ କିନ୍ତୁ ବର୍ତ୍ତମାନ ସମ୍ପତ୍ତି ଏବଂ ବରଦାନ
ରୂପକ ଫଳ ମଧ୍ୟ ପ୍ରାପ୍ତ ହେଉଛି । ସେଥିପାଇଁ ଏହି ସମୟର ମହତ୍ୱକୁ ଜାଣି, ପ୍ରାପ୍ତି ଗୁଡିକୁ ଜାଣି,
ଜମାର ହିସାବକୁ ଜାଣି, ତ୍ରିକାଳଦର୍ଶୀ ହୋଇ ପ୍ରତ୍ୟେକ କର୍ମ କରୁଛ ତ? ଏହି ସମୟର ଗୋଟିଏ ସେକେଣ୍ଡ
ମଧ୍ୟ ସାଧାରଣ ସମୟଠାରୁ କେତେ ଗୁଣା ଶ୍ରେଷ୍ଠ -- ତାହା ଜାଣିଛ ତ ? ଗୋଟିଏ ସେକେଣ୍ଡରେ କେତେ
ରୋଜଗାର କରିପାରିବ ଏବଂ ଗୋଟିଏ ସେକେଣ୍ଡରେ କେତେ ହରାଇ ଦେଉଛ, ଏହାର ହିସାବକୁ ଭଲ ଭାବରେ ଜାଣିଛ
? ବା ସାଧାରଣ ଭାବରେ କିଛି ରୋଜଗାର କରିଲ କିଛି ହରାଇଦେଲ ? ଏହିଭଳି ଅମୂଲ୍ୟ ସମୟକୁ ନଷ୍ଟ
କରିଦେଉ ନାହିଁ ତ ? ବ୍ରହ୍ମାକୁମାର-ବ୍ରହ୍ମାକୁମାରୀ ତ ହେଲ କିନ୍ତୁ ଅବିନାଶୀ ସମ୍ପତ୍ତି ଏବଂ
ବିଶେଷ ବରଦାନର ଅଧିକାରୀ ହେଲ ? କାହିଁକି ନା ଏହି ସମୟର ଅଧିକାରୀ ଆତ୍ମାମାନେ ଜନ୍ମ-ଜନ୍ମାନ୍ତର
ପାଇଁ ଅଧିକାରୀ ହୋଇଯାଆନ୍ତି । ଏହି ସମୟରେ କୌଣସି ନା କୌଣସି ସ୍ୱଭାବ ବା ସଂସ୍କାର ବା କୌଣସି
ସମ୍ବନ୍ଧର ଅଧୀନରେ ରହୁଥିବା ଆତ୍ମା ଜନ୍ମ ଜନ୍ମ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ରାଜ୍ୟ ଅଧିକାରୀ ହେବା ପରିବର୍ତ୍ତେ
ପ୍ରଜା ପଦର ଅଧିକାରୀ ହୋଇଯାଆନ୍ତି । ଏମିତି ତ ସମସ୍ତେ ରାଜଯୋଗୀ, ରାଜ୍ୟ ଅଧିକାରୀ ହେବା ପାଇଁ
ଆସିଛନ୍ତି କିନ୍ତୁ ଅଧୀନରେ ରହିବାର ସଂସ୍କାର କାରଣରୁ ବିଧାତାଙ୍କର ସନ୍ତାନ ହୋଇଥିଲେ ମଧ୍ୟ
ରାଜ୍ୟ ଅଧିକାରୀ ହୋଇପାରିବେ ନାହିଁ । ସେଥିପାଇଁ ସର୍ବଦା ଏହି କଥାକୁ ଚେକ୍ କର ଯେ ସ୍ୱଅଧିକାରୀ
କେତେ ମାତ୍ରାରେ ହେଲିଣି ? ଯେଉଁମାନେ ସ୍ୱଉପରେ ଅଧିକାର ପ୍ରାପ୍ତ କରିପାରୁ ନାହାଁନ୍ତି ସେମାନେ
ବିଶ୍ୱର ରାଜ୍ୟ କିପରି ପ୍ରାପ୍ତ କରିବେ ? ତେଣୁ ବିଶ୍ୱର ରାଜ୍ୟ ଅଧିକାରୀ ହେବାର ଚୈତନ୍ୟ ନମୁନା,
ବର୍ତ୍ତମାନ ସମୟରେ ସ୍ୱରାଜ୍ୟ ଅଧିକାରୀ ହେବା ଦ୍ୱାରା ହିଁ ପ୍ରସ୍ତୁତ କରୁଛ । ଯେକୌଣସି ଜିନିଷ
ତିଆରି କରିବା ପୂର୍ବରୁ ପ୍ରଥମେ ତା’ର ନମୁନା ତିଆରି କରିଥାଅ ନା । ତେଣୁ ପ୍ରଥମେ ଏହି ନମୁନାକୁ
ଦେଖ । ତେବେ ସ୍ୱ-ଅଧିକାରୀ ହେବାର ଅର୍ଥ ହେଲା ସର୍ବ କର୍ମେନ୍ଦ୍ରିୟ ରୂପୀ ପ୍ରଜାମାନଙ୍କର ରାଜା
ହେବ । ଏବେ ଚେକ୍ କର ପ୍ରଜାମାନେ ରାଜତ୍ୱ କରୁଛନ୍ତି ନା ରାଜା ରାଜତ୍ୱ କରୁଛି ? ଏକଥା ତ ଜାଣିଛ
ନା ଯଦି ପ୍ରଜାମାନଙ୍କର ରାଜତ୍ୱ ଚାଲିଥିବ ତେବେ ତୁମକୁ ରାଜା କୁହାଯିବ ନାହିଁ । ପ୍ରଜାମାନଙ୍କର
ରାଜତ୍ୱ ସମୟରେ ରାଜବଂଶ ସମାପ୍ତ ହୋଇଯାଏ । ତେଣୁ କୌଣସି ବି କର୍ମେନ୍ଦ୍ରିୟ ଯଦି ଧୋକା ଦେଉଛି
ତେବେ ସ୍ୱ-ରାଜ୍ୟ ଅଧିକାରୀ କୁହାଯିବ ନାହିଁ । ଏମିତି କେବେ ବି ଭାବିବ ନାହିଁ ଯେ ଗୋଟିଏ ଦୁଇଟି
ଦୁର୍ବଳତା ତ ନିଶ୍ଚିତ ରହିବ । ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ତ ଶେଷରେ ହେବାର ଅଛି କିନ୍ତୁ ବହୁତ ସମୟର ରହିଥିବା
ଗୋଟିଏ ବି ଦୁର୍ବଳତା ଯଥା ସମୟରେ ଧୋକା ଦେଇ ଦେବ । ବହୁତ କାଳର ଅଧୀନ ହେବାର ସଂସ୍କାର ଅଧିକାରୀ
ହେବାକୁ ଦେବ ନାହିଁ । ସେଥିପାଇଁ ଅଧିକାରୀ ଅର୍ଥାତ୍ “ସ୍ୱ-ଅଧିକାରୀ” । ମୁଁ ଶେଷ ସମୟରେ
ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ହୋଇଯିବି, ଏହିଭଳି ଧୋକାରେ ଅର୍ଥାତ୍ ଭ୍ରାନ୍ତ ଧାରଣା ଭିତରେ ରୁହ ନାହିଁ । ବହୁତ
ସମୟର ସ୍ୱ-ଅଧିକାରୀ ହେବାର ସଂସ୍କାର ହିଁ ବହୁତ ସମୟ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ବିଶ୍ୱ-ଅଧିକାରୀ କରିଦେବ ।
ଅଳ୍ପ ସମୟର ସ୍ୱରାଜ୍ୟ-ଅଧିକାରୀ ଆତ୍ମା ଅଳ୍ପ ସମୟ ପାଇଁ ବିଶ୍ୱ-ରାଜ୍ୟ ଅଧିକାରୀ ହେବେ ।
ଯେଉଁମାନେ ବର୍ତ୍ତମାନ ବାବାଙ୍କ ସମାନ ହେବାର ଆଜ୍ଞା ଅନୁସାରେ ବାବାଙ୍କର ହୃଦୟ ସିଂହାସନ ଅଧିକାରୀ
ହେଉଛନ୍ତି ସେହିମାନେ ହିଁ ରାଜ୍ୟ ସିଂହାସନର ଅଧିକାରୀ ହେବେ । ବାବାଙ୍କ ସମାନ ହେବା ଅର୍ଥାତ୍
ବାବାଙ୍କ ହୃଦୟ ସିଂହାସନର ଅଧିକାରୀ ହେବା । ଯେପରି ବ୍ରହ୍ମାବାବା ସମ୍ପନ୍ନ ଏବଂ ସମାନ ହେଲେ
ସେହିପରି ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଏବଂ ସମାନ ହୁଅ ଏବଂ ରାଜ୍ୟ ସିଂହାସନର ଅଧିକାରୀ ହୁଅ । କୌଣସି ପ୍ରକାରର
ଅବହେଳା ପଣିଆର ବଶୀଭୂତ ହୋଇ ନିଜର ଅଧିକାର ରୂପକ ସମ୍ପତ୍ତି ବା ବରଦାନ କମ ପ୍ରାପ୍ତି କର ନାହିଁ
। ତେଣୁ ନିଜର ଜମାଖାତାକୁ ଚେକ୍ କର । ନୂତନ ବର୍ଷ ଆରମ୍ଭ ହୋଇଯାଇଛି ନା । ଏବେ ପୂର୍ବର ଖାତାକୁ
ଚେକ୍ କର ଏବଂ ନୂଆ ଖାତାରେ ସଂଗମଯୁଗର ବରଦାନୀ ସମୟ ଏବଂ ବାବାଙ୍କର ବରଦାନ ଆଧାରରେ ଅଧିକରୁ ଅଧିକ
ଜମା କର । କେବଳ ରୋଜଗାର କରୁଥିବ ଏବଂ ଖାଇ ଦେଉଥିବ, ଏଭଳି ଖାତା ନ ହେଉ । ଅମୃତବେଳାରେ ଯୋଗ କରି
ଖାତାରେ ଜମା କରିଲ, କ୍ଲାସ୍ରେ ପାଠ ପଢିବା ଦ୍ୱାରା ମଧ୍ୟ ଜମା କରିଲ କିନ୍ତୁ ସାରା ଦିନ ଭିତରେ
ପରିସ୍ଥିତିର ବଶୀଭୂତ ହୋଇ ବା ମାୟାର ଆକ୍ରମଣର ଶିକାର ହୋଇ ବା ନିଜର ସ୍ୱଭାବ-ସଂସ୍କାରର ବଶୀଭୂତ
ହୋଇ ଯାହା କିଛି ଜମା କରିଥିଲ ତାକୁ ମାୟା ସହିତ ଯୁଦ୍ଧ କରି ବିଜୟୀ ହେବାରେ ଖର୍ଚ୍ଚ କରିଦେଲ,
ତେବେ ଆଉ ରହିଲା କ’ଣ ? ରୋଜଗାର କରିଲ ଏବଂ ଖାଇଦେଲ, ଜମା କ’ଣ ହେଲା ? ସେଥିପାଇଁ ଜମାଖାତାକୁ
ସର୍ବଦା ଚେକ୍ କରୁଥାଅ ଏବଂ ବୃଦ୍ଧି କରି ଚାଲିଥାଅ । ଖାଲିଟାରେ ଚାର୍ଟରେ ରାଇଟ୍ ଚିହ୍ନ ଲଗାଇ
ଦିଅ ନାହିଁ । କ୍ଲାସ କରିଛ ? ହଁ । ଯୋଗ କରିଛ ? କିନ୍ତୁ ସମୟ ଅନୁସାରେ ଯେମିତି ଶକ୍ତିଶାଳୀ ଯୋଗ
ହେବା ଦରକାର ସେହିଭଳି ହୋଇଛି ? ସମୟକୁ ତ ଭଲରେ କଟାଇଲ, ବହୁତ ଆନନ୍ଦ ମିଳିଲା, ତେବେ ବର୍ତ୍ତମାନ
ତ ଭଲରେ ବିତିଗଲା କିନ୍ତୁ ବର୍ତ୍ତମାନ ସହିତ ଭବିଷ୍ୟତ ପାଇଁ ଜମା କରିଲ ? ସେତିକି ଶକ୍ତିଶାଳୀ
ଅନୁଭବ ହେଲା ? ଚାଲୁଛି ତ... କେବଳ ଏତିକି ଚେକ୍ କର ନାହିଁ । ଯଦି କାହାକୁ ବି ପଚାରିବ — କିପରି
ଚାଲୁଛ ? ତେବେ କହିବେ ବହୁତ ଭଲରେ ଚାଲୁଛି । କିନ୍ତୁ କେତେ ତୀବ୍ରଗତିରେ ଚାଲୁଛ, ତାହା ଚେକ୍ କର
। ପିମ୍ପୁଡି ଭଳି ଚାଲୁଛି ନା ରକେଟ୍ ଭଳି ଚାଲୁଛି ? ଏହି ନୂତନ ବର୍ଷରେ ସବୁ କଥାରେ ଶକ୍ତିଶାଳୀ
ହେବାର ବେଗ ଏବଂ ଶତକଡା ହିସାବରେ ଚେକ୍ କର । ଶତକଡା କେତେ ଅଂଶ ଜମା କରୁଛ ? ୫ ଟଙ୍କା ହେଲେ
ମଧ୍ୟ କୁହାଯିବ ଜମା ହେଲା, ୫୦୦ ଟଙ୍କା ହେଲେ ମଧ୍ୟ କୁହାଯିବ ଜମା ହେଲା । ତେଣୁ ଜମା ତ କରୁଛ
କିନ୍ତୁ କେତେ କରୁଛ ତାହା ଚେକ୍ କର ? ଏବେ ବୁଝିଲ କ’ଣ କରିବାକୁ ପଡିବ!
ସୁବର୍ଣ୍ଣ ଜୟନ୍ତୀ ପାଳନ କରିବାକୁ ଯାଉଛ ନା — ଏବର୍ଷ ପୁରା ବର୍ଷକୁ ସୁବର୍ଣ୍ଣଜୟନ୍ତୀ ବର୍ଷ
କୁହାଯିବ ନା! ତେଣୁ ଚେକ୍ କର ପ୍ରତ୍ୟେକ କଥାରେ ସୁବର୍ଣ୍ଣଯୁଗୀ ଅର୍ଥାତ୍ ସତ୍ତ୍ୱପ୍ରଧାନ ସ୍ଥିତି
ରହୁଛି ? ନା ସତୋଗୁଣୀ ସ୍ଥିତି ଅର୍ଥାତ୍ ତ୍ରେତାଗୁଣୀ ସ୍ଥିତି ରହୁଛି ? ତୁମର ପୁରୁଷାର୍ଥ ମଧ୍ୟ
ସତ୍ତ୍ୱପ୍ରଧାନ ଅର୍ଥାତ୍ ଗୋଲ୍ଡେନ୍ ଏଜଡ୍ (ସୁବର୍ଣ୍ଣଯୁଗ) ହେବା ଦରକାର, ସେବା ମଧ୍ୟ ଗୋଲ୍ଡେନ୍
ଏଜଡ୍ ହେବା ଦରକାର । ଟିକିଏ ବି ପୁରୁଣା ସ୍ୱଭାବ ସଂସ୍କାରର ଖାଦ ରହିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ । ଏମିତି
ନ ହେଉ, ଯେପରି ଆଜିକାଲି ଚାନ୍ଦି ଉପରେ ମଧ୍ୟ ସୁନାପାଣି ଚଢାଇ ଦେଉଛନ୍ତି, ଯାହା ଦ୍ୱାରା ବାହାରୁ
ତ ସୁନାଭଳି ଦେଖାଯାଉଛି କିନ୍ତୁ ଭିତରେ କ’ଣ ରହୁଛି ? ଖାଦ ମିଶା କୁହାଯିବ ନା! ତେଣୁ ସେବାରେ
ମଧ୍ୟ ଅଭିମାନ ଏବଂ ଅପମାନର ଖାଦ ମିଶିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ ? ତେବେ କୁହାଯିବ ଗୋଲଡେନ ଏଜଡ୍ ସେବା ।
ନିଜର ସ୍ୱଭାବରେ ମଧ୍ୟ ଈର୍ଷା କରିବା, ସିଦ୍ଧ କରିବା ବା ଜିଦ୍ କରିବାର ସଂସ୍କାର ନ ରହୁ କାରଣ
ଏସବୁ ହେଲା ଖାଦ । ତେଣୁ ଏହି ସବୁ ଖାଦକୁ ସମାପ୍ତ କରି ଗୋଲ୍ଡେନ୍ ଏଜଡ୍ ସ୍ୱଭାବଯୁକ୍ତ ହୁଅ ।
ସଂସ୍କାରରେ ମଧ୍ୟ ସର୍ବଦା-ଆଜ୍ଞା ହଁ କହିବାର ସଂସ୍କାର ହେଉ । ଯେପରି ସମୟ, ଯେପରି ସେବା, ସେହି
ହିସାବରେ ନିଜକୁ ଖାପଖୁଆଇ ଚଲାଇବା ଅର୍ଥାତ୍ ସହି ସୁନା ହେବା । ମୋତେ ହିଁ ପରିବର୍ତ୍ତନ ହେବାକୁ
ପଡିବ । ଅନ୍ୟ କେହି କରିଲେ ଯାଇ ମୁଁ କରିବି — ଏହାକୁ ଜିଦ୍ କରିବା କୁହାଯିବ । ଏହା ସହି ସୁନାର
ଲକ୍ଷଣ ନୁହେଁ । ସେଥିପାଇଁ ଏହିଭଳି ଖାଦକୁ ବାହାର କରି ସୁବର୍ଣ୍ଣ ଯୁଗୀ ଆତ୍ମା ହୁଅ । ସମ୍ବନ୍ଧରେ
ମଧ୍ୟ ସର୍ବଦା ପ୍ରତ୍ୟେକ ଆତ୍ମା ପ୍ରତି ଶୁଭଭାବନା, କଲ୍ୟାଣର ଭାବନା ରହୁ, ସ୍ନେହର ଭାବନା ଏବଂ
ସହଯୋଗର ଭାବନା ରହୁ । କେହି କିପରି ବି ଭାବ-ସ୍ୱଭାବଯୁକ୍ତ ହୋଇଥାଉ କିନ୍ତୁ ତୁମର ସ୍ୱଭାବ ସର୍ବଦା
ଶ୍ରେଷ୍ଠ ଭାବନାଯୁକ୍ତ ହେଉ । ଏହି ସବୁ କଥାରେ ସ୍ୱ-ପରିବର୍ତ୍ତନ କରିବା ହିଁ ଗୋଲ୍ଡେନ୍ ଜୁବଲୀ
ପାଳନ କରିବା । ବୁଝିଲ — ବର୍ଷର ଆରମ୍ଭ ଗୋଲ୍ଡେନ୍ ଏଜଡ୍ ସ୍ଥିତି ଦ୍ୱାରା କର । ଏହା ସହଜ ଅଟେ
ନା! ଶୁଣିବା ସମୟରେ ତ ସମସ୍ତେ ଭାବୁଛନ୍ତି କରିବାକୁ ହିଁ ପଡିବ କିନ୍ତୁ ଯେତେବେଳେ ସମସ୍ୟା
ସମ୍ମୁଖକୁ ଆସୁଛି ସେତେବେଳେ ଭାବୁଛନ୍ତି ଏହା ତ ବଡ ମୁଶକିଲ୍ କଥା । ତେବେ ସମସ୍ୟା ଆସିବା ସମୟରେ
ହିଁ ସ୍ୱରାଜ୍ୟ-ଅଧିକାରୀ ପଣିଆର ଅଧିକାର ଦେଖାଇବାକୁ ହେବ, ଆକ୍ରମଣ ହେବା ସମୟରେ ହିଁ ବିଜୟୀ
ହେବାକୁ ପଡେ । ପରୀକ୍ଷା ସମୟ ହିଁ ପ୍ରଥମ ସ୍ଥାନ ଗ୍ରହଣ କରିବାର ସମୟ ଥାଏ । ତେଣୁ ସମସ୍ୟା
ସ୍ୱରୂପ ହୁଅ ନାହିଁ କିନ୍ତୁ ସମାଧାନ ସ୍ୱରୂପ ହୁଅ । ବୁଝିଲ — ଏହି ବର୍ଷ କ’ଣ କରିବ! ଯାହା
ଦ୍ୱାରା ସୁବର୍ଣ୍ଣ ଜୟନ୍ତୀ ଉତ୍ସବର ସମାପ୍ତି ଉତ୍ସବକୁ ସମ୍ପନ୍ନ ହେବାର ଗୋଲଡେନ୍ ଜୁବଲୀ
କୁହାଯିବ । ଆଉ କ’ଣ ନବୀନତା କରିବ ? ବାପଦାଦାଙ୍କ ନିକଟରେ ସବୁ ପିଲାଙ୍କର ସଂକଳ୍ପ ତ ପହଞ୍ଚି
ଯାଉଛି । ପ୍ରେଗ୍ରାମରେ ମଧ୍ୟ କ’ଣ ନବୀନତା କରିବ ? ଗୋଲ୍ଡେନ୍ ଥଟସ୍ ଅର୍ଥାତ୍ “ସୁବର୍ଣ୍ଣ ବିଚାର”
ଶୁଣାଇବାର ବିଷୟ ଅର୍ଥାତ୍ ଟପିକ୍ ରଖିଛ ନା । ସୁନେଲୀ ସଂକଳ୍ପ, ସୁନେଲୀ ବିଚାର ଯାହାକି
ଆତ୍ମାମାନଙ୍କୁ ସୁନା କରିଦେବ ଏବଂ ସୁନାର ଯୁଗ ଆଣିବ, ଏହିଭଳି ଟପିକ୍ ରଖିଛ ନା — ଆଚ୍ଛା — ଆଜି
ସୂକ୍ଷ୍ମଲୋକରେ ଏହି ବିଷୟରେ କଥାବାର୍ତ୍ତା ଚାଲିଥିଲା, ତାହା ଆଉ କେବେ ଶୁଣାଇବୁ । ଆଚ୍ଛା!
ସମସ୍ତ ସମ୍ପତ୍ତି ଏବଂ ବରଦାନ ରୂପୀ ଡବଲ ପ୍ରାପ୍ତିର ଅଧିକାରୀ ଭାଗ୍ୟବାନ ଆତ୍ମାମାନଙ୍କୁ, ସର୍ବଦା
ସ୍ୱରାଜ୍ୟ ଅଧିକାରୀ ସ୍ଥିତିରେ ରହୁଥିବା ଶ୍ରେଷ୍ଠ ଆତ୍ମାମାନଙ୍କୁ, ସର୍ବଦା ନିଜକୁ ଗୋଲ୍ଡେନ୍
ଏଜଡ୍ ସ୍ଥିତିରେ ସ୍ଥିତ କରୁଥିବା ସହି ସୁନା ପିଲାମାନଙ୍କୁ, ସର୍ବଦା ସ୍ୱପରିବର୍ତ୍ତନର ଲଗନରେ ରହି
ବିଶ୍ୱ-ପରିବର୍ତ୍ତନରେ ଆଗକୁ ବଢୁଥିବା ବିଶେଷ ଆତ୍ମାମାନଙ୍କୁ ବାପଦାଦାଙ୍କର ୟାଦପ୍ୟାର ଏବଂ
ନମସ୍ତେ ।
ମିଟିଙ୍ଗରେ
ଆସିଥିବା ଡାକ୍ତରମାନଙ୍କ ସହିତ ଅବ୍ୟକ୍ତ ବାପଦାଦାଙ୍କର ସାକ୍ଷାତ୍:-
ନିଜର ଶ୍ରେଷ୍ଠ ଉମଙ୍ଗ ଉତ୍ସାହ ଦ୍ୱାରା ଅନେକ ଆତ୍ମାଙ୍କୁ ସର୍ବଦା ଖୁସି କରୁଥିବା ସେବାରେ ଲାଗି
ରହିଛ ନା । ଡାକ୍ତରମାନଙ୍କର ବିଶେଷ କାର୍ଯ୍ୟ ହେଲା — ପ୍ରତ୍ୟେକ ଆତ୍ମାଙ୍କୁ ଖୁସି ଦେବା ।
ପ୍ରଥମ ଔଷଧ ହେଲା “ଖୁସି” । ଖୁସି ହିଁ ଅଧା ରୋଗ ସମାପ୍ତ କରିଦିଏ । ତେବେ ଆତ୍ମିକ ଡାକ୍ତର
ଅର୍ଥାତ୍ ଖୁସି ରୂପକ ଔଷଧ ଦେଉଥିବା ଡାକ୍ତର । ତେଣୁ ଏହିଭଳି ଡାକ୍ତର ଅଟ ନା ? ଯଦି ଗୋଟିଏ ଥର
ମଧ୍ୟ ଖୁସିର ଝଲକ ଆତ୍ମାକୁ ଅନୁଭବ ହୋଇଯିବ ତେବେ ସେହି ଆତ୍ମା ସର୍ବଦା ଖୁସିର ଝଲକରେ ଆଗକୁ ଆଗକୁ
ଉଡି ଚାଲିବ । ତେବେ ସମସ୍ତଙ୍କୁ ଡବଲ ଲାଇଟ୍ କରି ଉଡାଉଥିବା ଡାକ୍ତର ଅଟ ନା! ସେହି ଡାକ୍ତରମାନେ
ରୋଗୀକୁ ବିଛଣାରୁ ଉଠାଇ ଦେଉଛନ୍ତି, ଚଲାଇ ଦେଉଛନ୍ତି । କିନ୍ତୁ ତୁମେମାନେ ପୁରୁଣା ଦୁନିଆରୁ
ଉଠାଇ ନୂଆ ଦୁନିଆରେ ବସାଇ ଦିଅ । ଏହିଭଳି ଯୋଜନା କରୁଛ ନା! ଆତ୍ମିକ ଚିକିତ୍ସାର ଉପକରଣ ଗୁଡିକୁ
ବ୍ୟବହାର କରିବାର ଯୋଜନା କରିଛ, ଇଞ୍ଜେକ୍ସନ୍ କ’ଣ, ବଟିକା କ’ଣ ଏବଂ ବ୍ଲଡ୍ ଦେବା କ’ଣ । ଏହି ସବୁ
ଆତ୍ମିକ ଚିକିତ୍ସାର ବ୍ୟବସ୍ଥା କରିଛ ନା! ଯଦି କାହାକୁ ବ୍ଲ୍ଡ୍ ଦେବାର ଆବଶ୍ୟକତା ଅଛି ତେବେ
କେଉଁଭଳି ଆତ୍ମିକ ବ୍ଲ୍ଡ୍ ଦେବାକୁ ହେବ ? ହୃଦୟ ରୋଗୀକୁ କେଉଁ ଔଷଧ ଦେବାକୁ ହେବ । ହୃଦ୍ରୋଗୀ
ଅର୍ଥାତ୍ ନିରାଶାଗ୍ରସ୍ତ ହୋଇଥିବା ଆତ୍ମା । ତେଣୁ ଏଥିପାଇଁ ସବୁ ପ୍ରକାରର ଆତ୍ମିକ ସାମଗ୍ରୀ
ଆବଶ୍ୟକ । ସେମାନେ ଯେପରି ବିଜ୍ଞାନର ସାଧନ ଦ୍ୱାରା ନୂଆ ନୂଆ ଔଷଧ ଉଦ୍ଭାବନ କରୁଛନ୍ତି, ସେହିପରି
ତୁମେମାନେ ମଧ୍ୟ ଶାନ୍ତିର ଶକ୍ତି ଆଧାରରେ ସଦାକାଳ ପାଇଁ ନିରୋଗୀ କରିଦିଅ । ସେମାନଙ୍କ ନିକଟରେ
ଯେପରି ସାରା ଲିଷ୍ଟ ରହିଛି — ଏହି ରୋଗ ପାଇଁ ଏହି ଉପକରଣ । ଏହି ରୋଗ ପାଇଁ ଏହି ଉପକରଣ ।
ସେହିପରି ତୁମମାନଙ୍କର ମଧ୍ୟ ଲମ୍ବା ଲିଷ୍ଟ ରହିବା ଦରକାର । ଏହିଭଳି ଡାକ୍ତର ଅଟ ନା ।
ଆତ୍ମାମାନଙ୍କୁ ସଦା ନିରୋଗ କରିବା ପାଇଁ ତୁମ ନିକଟରେ ମଧ୍ୟ ବହୁତ ସୁନ୍ଦର ବ୍ୟବସ୍ଥା ଥିବା
ଦରକାର । ଏହିଭଳି କର୍ତ୍ତବ୍ୟ କରୁଛ ? ସବୁ ଡାକ୍ତରମାନେ ନିଜ ନିଜ ସ୍ଥାନରେ ଏହିଭଳି ସଦା ନିରୋଗୀ,
ସଦା ସମୃଦ୍ଧ ହେବାର ବୋର୍ଡ ଲଗାଇଛ ? ଯେପରି ଦୁନିଆ ହିସାବରେ ନିଜର ବୃତ୍ତି ବା ଡାକ୍ତରୀ
ଯୋଗ୍ୟତାର ବୋର୍ଡ ଲଗାଉଛ ସେହିପରି ଏହି ଲେଖା ମଧ୍ୟ ଲଗାଇବା ଉଚିତ୍ ଯାହାକୁ ଦେଖି ଲୋକମାନେ
ଭାବିବେ ଯେ ଏହା କ’ଣ — ଭିତରକୁ ଯାଇ ଦେଖିବା । ଆକର୍ଷିତ କରିବା ଭଳି ବୋର୍ଡ ଲଗାଇବାକୁ ହେବ ।
ଲେଖା ମଧ୍ୟ ଏଭଳି ରହିବା ଦରକାର ଯାହାକି ବାବାଙ୍କର ପରିଚୟ ନ ନେଇ କେହି ରହିପାରିବ ନାହିଁ । ତେବେ
କାହାକୁ ଡାକିବାର ଆବଶ୍ୟକତା ନ ପଡୁ କିନ୍ତୁ ନିଜେ ନିଜେ ନ ଚାହିଁଲେ ମଧ୍ୟ ତୁମ ନିକଟରେ ପହଞ୍ଚି
ଯାଉଥିବେ, ଏଭଳି ବୋର୍ଡ ହେବା ଉଚିତ୍ । ସେମାନେ ତ ଏମ୍.ବି.ବି.ଏସ୍. ଇତ୍ୟାଦି ଇତ୍ୟାଦି
ଲେଖୁଛନ୍ତି କିନ୍ତୁ ତୁମେମାନେ ନିଜର ଆତ୍ମିକ କର୍ତ୍ତବ୍ୟ ବିଷୟରେ ଏଭଳି ଲେଖ ଯାହା ଦ୍ୱାରା
ସେମାନେ ଭାବିବେ ଯେ ଏହି ସ୍ଥାନକୁ ଯିବା ଜରୁରୀ ଅଟେ । ତେବେ ନିଜର ଆତ୍ମିକ ଡିଗ୍ରୀକୁ ସେହିଭଳି
ତିଆରି କରିଛ ନା ଦୁନିଆର ଡ୍ରିଗୀ ସବୁ ଲେଖୁଛ!
ସେବାର ଶ୍ରେଷ୍ଠ ବିଧି କ’ଣ ହେବା ଉଚିତ୍:- ସେବା କରିବାର ସବୁଠାରୁ ସୂକ୍ଷ୍ମ ଉପାୟ ହେଲା —
“ସମର୍ଥ ସଂକଳ୍ପ ଦ୍ୱାରା ସେବା” । ସଂକଳ୍ପ ମଧ୍ୟ ସମର୍ଥ, ବାଣୀ ଏବଂ କର୍ମ ମଧ୍ୟ ସମର୍ଥ ।
ଏକାବେଳେ ତିନିଟିଯାକ କାର୍ଯ୍ୟ କରିବା ଦରକାର । ଏହା ହିଁ ହେଉଛି ଶକ୍ତିଶାଳୀ ସାଧନ । ଯେତେବେଳେ
ବାଣୀରେ ଆସି ଯାଉଛ ସେତେବେଳେ ସଂକଳ୍ପର ଶକ୍ତି କମ ହୋଇଯାଉଛି ତେଣୁ ବାଣୀର ଶକ୍ତିରେ ମଧ୍ୟ ଫରକ
ଆସିଯାଉଛି । କିନ୍ତୁ ଏପରି ହେବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ । ତିନିଟିଯାକ ସେବା ଏକା ସାଥୀରେ ହେବା ଉଚିତ୍ ।
ଯେପରି କୌଣସି ରୋଗୀକୁ ଏକାବେଳେ କେହି ନାଡି ଦେଖୁଛି, ଆଉ କେହି ଅପରେଶନ୍ ମଧ୍ୟ କରୁଛି - ଏକାବେଳେ
କରୁଛନ୍ତି ନା । ଯଦି ନାଡି ଦେଖିଲାବାଲା ପରେ ନାଡି ଦେଖିବ ଏବଂ ଅପରେଶନ କରିବାବାଲା ପ୍ରଥମେ
ଅପରେଶନ କରିଦେବ ତେବେ କ’ଣ ହେବ ? ଏକାବେଳକେ କେତେ କାର୍ଯ୍ୟ ହେଉଛି । ସେହିପରି ଆତ୍ମିକ ସେବା
କରିବାରେ ମଧ୍ୟ ସବୁ ପ୍ରକାରର ବିଧି ଏକାଠି ହେବା ଦରକାର । ବାକି ସେବାର ଅନେକ ଯୋଜନା ସବୁ କରିଛ,
ତାହା ତ ବହୁତ ଭଲ କଥା । କିନ୍ତୁ ଏଭଳି କୌଣସି ଉପାୟ କର ଯାହା ଦ୍ୱାରା ସମସ୍ତେ ଭାବିବେ — ହଁ,
ଏହି ଆତ୍ମିକ ଡାକ୍ତରମାନେ ଆମକୁ ସବୁଦିନ ପାଇଁ ନିରୋଗ କରିଦେବେ । ଆଚ୍ଛା!
ପାର୍ଟିମାନଙ୍କ
ସହିତ:-
(୧) ଯେଉଁମାନେ ଅନେକ ଥର
ବିଜୟ ପ୍ରାପ୍ତ କରିଛନ୍ତି ସେମାନଙ୍କର ଲକ୍ଷଣ କ’ଣ ହୋଇଥିବ ? ସେମାନଙ୍କୁ ପ୍ରତ୍ୟେକ କଥା ବହୁତ
ସହଜ ଏବଂ ହାଲୁକା ଅର୍ଥାତ୍ ସାଧାରଣ ଅନୁଭବ ହେବ । ଯେଉଁମାନେ କଳ୍ପ କଳ୍ପର ବିଜୟୀ ଆତ୍ମା
ନୁହଁନ୍ତି ସେମାନଙ୍କୁ ଛୋଟିଆ କାର୍ଯ୍ୟଟିଏ ମଧ୍ୟ ବହୁତ କଷ୍ଟକର ଅନୁଭବ ହେବ । ସହଜ ଲାଗିବ ନାହିଁ
। ବିଜୟୀ ଆତ୍ମା ପ୍ରତ୍ୟେକ କାର୍ଯ୍ୟ କରିବା ପୂର୍ବରୁ ନିଜକୁ ଏଭଳି ଅନୁଭବ କରିବ ଯେପରି ଏହି
କାର୍ଯ୍ୟ ପୂର୍ବରୁ ହିଁ ହୋଇସାରିଛି । ହେବ କି ନ ହେବ — ଏଭଳି ପ୍ରଶ୍ନ ଉଠିବ ନାହିଁ । ହୋଇ
ସାରିଛି — ଏହିଭଳି ଅନୁଭବ ସବୁବେଳେ କରୁଥିବେ । ଭାବିବେ ମୁଁ ଜାଣିଛି, ସଦା ସଫଳତା, ସଦା ବିଜୟ
ନିଶ୍ଚିତ — ଏହିଭଳି ନିଶ୍ଚୟ ବୁଦ୍ଧି ହୋଇଥିବେ । ସେମାନଙ୍କୁ କୌଣସି କଥା ନୂଆ ଲାଗିବ ନାହିଁ, ଏହା
ବହୁତ ପୁରୁଣା କଥା — ଏହିଭଳି ଅନୁଭବ କରିବେ । ଏହି ସ୍ମୃତିରେ ନିଜକୁ ଆଗକୁ ବଢାଇ ଚାଲିବେ ।
(୨) ଡବଲ ଲାଇଟ୍ ହେବାର ଲକ୍ଷଣ କ’ଣ ? ଡବଲ ଲାଇଟ୍ (ଲାଇଟ୍ ଅର୍ଥ ଜ୍ୟୋତି ସ୍ୱରୂପ, ଲାଇଟ୍ ଅର୍ଥ
ହାଲୁକା) ଆତ୍ମାମାନେ ସର୍ବଦା ସହଜରେ ଉଡିବାର ଅନୁଭବ କରିଥା’ନ୍ତି । କେବେ ଅଟକି ଯାଉଥିବେ, କେବେ
ଉଡୁଥିବେ ଏଭଳି ନୁହେଁ । ସବୁବେଳେ ଉଡିବାର ଅନୁଭବୀ — ଏହିଭଳି ଡବଲ ଲାଇଟ୍ ସ୍ଥିତିରେ ରହୁଥିବା
ଆତ୍ମାମାନେ ହିଁ ଡବଲ ତାଜ ଅର୍ଥାତ୍ ଦୁଇଟି ମୁକୁଟର ଅଧିକାରୀ ହୋଇଥା’ନ୍ତି । ଡବଲ ଲାଇଟ୍ ସ୍ଥିତି
ବାଲା ଆପେ ଆପେ ଉଚ୍ଚ ସ୍ଥିତିର ଅନୁଭବ କରିଥା’ନ୍ତି । ଯଦି କୌଣସି ପ୍ରକାରର ପରିସ୍ଥିତି ଆସୁଛି
ତେବେ ମନେ ରଖ — ମୁଁ ଡବଲ ଲାଇଟ୍ ଆତ୍ମା ଅଟେ । ବାବାଙ୍କର ସନ୍ତାନ ହୋଇଯାଇଛ ଅର୍ଥାତ୍ ହାଲୁକା
ହୋଇଯାଇଛ । କୌଣସି ପ୍ରକାରର ବୋଝ ଉଠାଇ ପାରିବ ନାହିଁ । ଆଚ୍ଛା - ଓମ୍ ଶାନ୍ତି ।
ରଦାନ:-
ଶୁଭଚିନ୍ତନ ଏବଂ
ଶୁଭଚିନ୍ତକ ସ୍ଥିତିର ଅନୁଭବ ଦ୍ୱାରା ବ୍ରହ୍ମାବାବାଙ୍କ ସମାନ ମାଷ୍ଟରଦାତା ହୁଅ ।
ବ୍ରହ୍ମାବାବାଙ୍କ ସମାନ
ମାଷ୍ଟରଦାତା ହେବା ପାଇଁ ଈର୍ଷା, ଘୃଣା ଏବଂ କ୍ରିଟିସାଇଜ୍ କରିବା ଅର୍ଥାତ୍ ତ୍ରୁଟି ବାହାର କରିବା
— ଏହି ତିନୋଟିଯାକ ଦୁର୍ଗୁଣରୁ ମୁକ୍ତ ରହି ସମସ୍ତଙ୍କ ପ୍ରତି ଶୁଭଚିନ୍ତକ ହୁଅ ଏବଂ ଶୁଭଚିନ୍ତନ
ସ୍ଥିତିର ଅନୁଭବ କର, କାହିଁକି ନା ଯାହା ଭିତରେ ଈର୍ଷା ରୂପକ ଅଗ୍ନି ଥାଏ ସେ ନିଜେ ମଧ୍ୟ ଜଳୁଥାଏ
ଏବଂ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁ ମଧ୍ୟ ଦୁଃଖୀ କରିଥାଏ, ଘୃଣା ସ୍ୱଭାବବାଲା ନିଜେ ବି ତଳକୁ ଖସିଯାଏ ଏବଂ ଅନ୍ୟକୁ
ମଧ୍ୟ ତଳକୁ ଖସାଇଦିଏ ଏବଂ ହସ ମଜାରେ ମଧ୍ୟ କ୍ରିଟିସାଇଜ୍ କରୁଥିବା ଆତ୍ମା ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁ
ସାହସହୀନ କରି ଦୁଃଖୀ କରିଥାଏ, ସେଥିପାଇଁ ଏହି ତିନିଟିଯାକ କଥାରୁ ମୁକ୍ତ ରହି ଶୁଭଚିନ୍ତକ
ସ୍ଥିତିର ଅନୁଭବ ଦ୍ୱାରା ଦାତାଙ୍କର ସନ୍ତାନ ମାଷ୍ଟର ଦାତା ହୁଅ ।
ସ୍ଲୋଗାନ:-
ମନ ବୁଦ୍ଧି ଏବଂ
ସଂସ୍କାର ଉପରେ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ରାଜ୍ୟ କରୁଥିବା ସ୍ୱରାଜ୍ୟ ଅଧିକାରୀ ହୁଅ ।