17.02.19
Avyakt Bapdada Punjabi Murli 24.04.84 Om Shanti Madhuban
ਵਿਚਿੱਤਰ ਬਾਪ ਦੁਆਰਾ
ਵਿਚਿੱਤਰ ਪੜਾਈ ਅਤੇ ਵਿਚਿੱਤਰ ਪ੍ਰਾਪਤੀ
ਅੱਜ ਰੂਹਾਨੀ ਬਾਪ ਆਪਣੇ
ਰੂਹਾਨੀ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਆਏ ਹਨ। ਰੂਹਾਨੀ ਬਾਪ ਹਰ ਇਕ ਰੂਹ ਨੂੰ ਦੇਖ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਹਰ ਇਕ ਵਿੱਚ
ਕਿੰਨੀ ਰੂਹਾਨੀ ਸ਼ਕਤੀ ਭਰੀ ਹੋਈ ਹੈ! ਹਰ ਇਕ ਆਤਮਾ ਕਿੰਨੀ ਖੁਸ਼ੀ ਸਵਰੂਪ ਬਣੀ ਹੈ! ਰੂਹਾਨੀ ਬਾਪ
ਅਵਿਨਾਸ਼ੀ ਖੁਸ਼ੀ ਦਾ ਖਜ਼ਾਨਾ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਜਨਮ ਸਿੱਧ ਅਧਿਕਾਰ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤਾ ਹੋਇਆ ਦੇਖ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ
ਹਰੇਕ ਨੇ ਆਪਣਾ ਵਰਸਾ, ਅਧਿਕਾਰ ਕਿਥੋਂ ਤੱਕ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਹੈ! ਖ਼ਜ਼ਾਨੇ ਦੇ ਮਾਲਿਕ ਸੋ
ਬਾਲਿਕ ਬਣੇ ਹਨ? ਬਾਪ ਦਾਤਾ ਹੈ, ਸਾਰੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਅਧਿਕਾਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਲੇਕਿਨ ਹਰ ਇਕ ਬੱਚਾ
ਆਪਣੀ-ਆਪਣੀ ਧਾਰਨਾ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਪ੍ਰਮਾਣ ਅਧਿਕਾਰੀ ਬਣਦਾ ਹੈ। ਬਾਪ ਦਾ ਸਾਰੇ ਬੱਚਿਆਂ ਪ੍ਰਤੀ ਇਕ ਹੀ
ਸ਼ੁਭ ਸੰਕਲਪ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਇਕ ਆਤਮਾ ਰੂਪੀ ਬੱਚਾ ਸਦਾ ਸਭ ਖਜ਼ਾਨਿਆਂ ਨਾਲ ਸੰਪਨ ਅਨੇਕ ਜਨਮਾਂ ਦੇ ਲਈ
ਸੰਪੂਰਨ ਵਰਸੇ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀ ਬਣ ਜਾਣ। ਇਵੇਂ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਕਰਨ ਦੇ ਉਮੰਗ ਉਤਸ਼ਾਹ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ
ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਦੇਖ ਬਾਪਦਾਦਾ ਵੀ ਖੁਸ਼ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਹਰ ਇਕ ਛੋਟਾ - ਵੱਡਾ, ਬੱਚਾ, ਜਵਾਨ ਅਤੇ ਬੁੱਢਾ,
ਮੀਠੀ-ਮੀਠੀ ਮਾਤਾਵਾਂ, ਅਨਪੜ ਜਾਂ ਪੜੇ ਹੋਏ, ਸ਼ਰੀਰ ਤੋਂ ਨਿਰਬਲ ਫਿਰ ਵੀ ਆਤਮਾਵਾਂ ਕਿੰਨੀਆਂ ਬਲਵਾਨ
ਹਨ! ਇਕ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਲਗਨ ਕਿੰਨੀ ਹੈ! ਅਨੁਭਵ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪਰਮਾਤਮਾ ਬਾਪ ਨੂੰ ਜਾਣਿਆ, ਸਭ ਕੁਝ
ਜਾਣ ਲਿਆ ਹੈ। ਬਾਪ ਦਾਦਾ ਵੀ ਇਵੇਂ ਦੇ ਅਨੁਭਵੀ ਆਤਮਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਦਾ ਇਹ ਵਰਦਾਨ ਦਿੰਦੇ ਹਨ - ਹੇ
ਲਗਨ ਵਿੱਚ ਮਗਨ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਬੱਚੇ, ਸਦਾ ਯਾਦ ਵਿੱਚ ਜੀਂਦੇ ਰਹੋ। ਸਦਾ ਸੁੱਖ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ
ਵਿੱਚ ਪਲਦੇ ਰਹੋ। ਅਵਿਨਾਸ਼ੀ ਖੁਸ਼ੀ ਦੇ ਝੂਲੇ ਵਿੱਚ ਝੂਲਦੇ ਰਹੋ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਆਤਮਾਵਾਂ
ਰੂਪੀ ਆਪਣੇ ਰੂਹਾਨੀ ਭਾਈਆਂ ਨੂੰ ਸੁੱਖ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਾ ਸਹਿਜ਼ ਸਾਧਨ ਸੁਣਾਉਂਦੇ ਹੋਏ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵੀ
ਰੂਹਾਨੀ ਬਾਪ ਦੇ ਰੂਹਾਨੀ ਵਰਸੇ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀ ਬਣਾਓ। ਇਹ ਇਕ ਪਾਠ ਸਭ ਨੂੰ ਪੜਾਓ - ਅਸੀਂ ਸਭ ਆਤਮਾਵਾਂ
ਇਕ ਬਾਪ ਦੇ ਹਾਂ, ਇਕ ਹੀ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਹਾਂ, ਇਕ ਹੀ ਘਰ ਦੇ ਹਾਂ। ਇਕ ਹੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਮੰਚ ਵਿੱਚ ਪਾਰਟ
ਵਜਾਉਣ ਵਾਲੇ ਹਾਂ। ਸਾਡੀ ਆਤਮਾਵਾਂ ਦਾ ਇਕ ਹੀ ਸਵਧਰਮ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਹੈ। ਬਸ ਇਸ ਪਾਠ ਦੇ
ਨਾਲ ਸਵੈ(ਖੁੱਦ) ਪਰਿਵਰਤਨ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵ ਪਰਿਵਰਤਨ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ ਅਤੇ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਹੋਣਾ ਹੀ ਹੈ। ਸਹਿਜ ਗੱਲ
ਹੈ ਨਾ। ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਤਾਂ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਅਨਪੜ ਵੀ ਇਸ ਪਾਠ ਦੇ ਨਾਲ ਨੋਲਜ਼ਫੁੱਲ ਬਣ ਗਏ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਰਚਤਾ ਬੀਜ ਨੂੰ ਜਾਣ, ਰਚੇਤਾ ਦੁਆਰਾ ਰਚਤਾ
ਨੂੰ ਖੁੱਦ ਹੀ ਜਾਣ ਜਾਂਦੇ ਹੋ। ਸਾਰੇ ਨੋਲਜ਼ਫੁੱਲ ਹੋ ਨਾ! ਸਾਰੀ ਪੜਾਈ ਰਚਤਾ ਅਤੇ ਰਚਨਾ ਦੀ ਸਿਰਫ਼
ਤਿੰਨ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹ ਲਈ ਹੈ। ਆਤਮਾ, ਪਰਮਾਤਮਾ ਅਤੇ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਚੱਕਰ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਤਿੰਨਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ
ਨਾਲ ਕੀ ਬਣ ਗਏ ਹੋ! ਕਿਹੜਾ ਸਰਟੀਫਿਕੇਟ ਮਿਲਿਆ ਹੈ? ਬੀ.ਏ., ਐਮ.ਏ, ਦਾ ਸਰਟੀਫਿਕੇਟ ਤਾਂ ਨਹੀਂ
ਮਿਲਿਆ। ਲੇਕਿਨ ਤ੍ਰਿਕਾਲਦਰਸ਼ੀ, ਗਿਆਨ ਸਵਰੂਪ ਇਹ ਟਾਇਟਲ ਤਾਂ ਮਿਲੇ ਹਨ। ਅਤੇ ਸੋਰਸ ਆਫ਼ ਇਨਕਮ ਕੀ
ਹੋਇਆ? ਕੀ ਮਿਲਿਆ? ਸੱਤ ਟੀਚਰ ਦੁਆਰਾ ਅਵਿਨਾਸ਼ੀ ਜਨਮ-ਜਨਮ ਸਰਵ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਦੀ ਗਰੰਟੀ ਮਿਲੀ ਹੈ। ਵੈਸੇ
ਟੀਚਰ ਗਰੰਟੀ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ ਕਿ ਸਦਾ ਕਮਾਉਂਦੇ ਰਹੋਗੇ ਜਾਂ ਧਨਵਾਨ ਰਹੋਗੇ। ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਪੜ੍ਹਾ ਕੇ ਯੋਗ
ਬਣਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਤੇ ਗੌਡਲੀ ਸਟੂਡੈਂਟ ਨੂੰ ਬਾਪ ਟੀਚਰ ਦੁਆਰਾ, ਵਰਤਮਾਨ ਦੇ
ਅਧਾਰ ਨਾਲ 21 ਜਨਮ ਸਤਯੁੱਗ, ਤਰੇਤਾ ਦੇ ਸਦਾ ਹੀ ਸੁੱਖ, ਸ਼ਾਂਤੀ, ਸੰਪਤੀ, ਆਨੰਦ, ਪ੍ਰੇਮ, ਸੁਖਦਾਈ
ਪਰਿਵਾਰ ਮਿਲਣਾ ਹੀ ਹੈ। ਮਿਲੇਗਾ ਨਹੀਂ, ਮਿਲਣਾ ਹੀ ਹੈ। ਇਹ ਗਰੰਟੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਅਵਿਨਾਸ਼ੀ ਬਾਪ ਹੈ,
ਅਵਿਨਾਸ਼ੀ ਟੀਚਰ ਹੈ। ਤਾਂ ਅਵਿਨਾਸ਼ੀ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਵੀ ਅਵਿਨਾਸ਼ੀ ਹੈ। ਇਹ ਹੀ ਖੁਸ਼ੀ ਦੇ ਗੀਤ
ਗਾਉਂਦੇ ਹੋ ਨਾ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਸੱਤ ਬਾਪ, ਸੱਤ ਟੀਚਰ ਦੁਆਰਾ ਸਰਵ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਮਿਲ ਗਿਆ ਹੈ।
ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਵਿਚਿੱਤਰ ਬਾਪ, ਵਿਚਿੱਤਰ ਸਟੂਡੈਂਟਸ ਅਤੇ ਵਿਚਿੱਤਰ ਪੜਾਈ ਅਤੇ ਵਿਚਿੱਤਰ
ਪ੍ਰਾਪਤੀ। ਜੋ ਕੋਈ ਕਿੰਨਾ ਵੀ ਪੜ੍ਹਿਆ ਹੋਇਆ ਹੋਵੇ ਲੇਕਿਨ ਇਸ ਵਿਚਿੱਤਰ ਬਾਪ ਅਤੇ ਟੀਚਰ ਦੀ ਪੜਾਈ
ਅਤੇ ਵਰਸੇ ਨੂੰ ਜਾਣ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਚਿੱਤਰ ਖਿੱਚ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਜਾਨਣ ਕਿਵੇਂ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਵੱਡਾ
ਉੱਚੇ ਤੇ ਉੱਚਾ ਬਾਪ, ਟੀਚਰ ਅਤੇ ਪੜਾਉਂਦਾ ਕਿਥੇ ਅਤੇ ਕਿਸਨੂੰ ਹੈ! ਕਿੰਨੇ ਸਧਾਰਨ ਹਨ! ਮਨੁੱਖ ਤੋਂ
ਦੇਵਤਾ ਬਣਾਉਣ ਦੀ, ਸਦਾ ਲਈ ਚਰਿੱਤਰਵਾਨ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਪੜਾਈ ਹੈ ਅਤੇ ਪੜਨ ਵਾਲੇ ਕੌਣ ਹੈ? ਜਿਸਨੂੰ
ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਪੜ੍ਹਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਉਸਨੂੰ ਬਾਪ ਪੜਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਅਸੰਭਵ ਨੂੰ ਸੰਭਵ ਕਰਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਇਸਲਈ
ਗਾਇਨ ਹੈ ਤੁਹਾਡੀ ਗਤ ਮਤ ਤੁਸੀਂ ਹੀ ਜਾਣੋ। ਬਾਪਦਾਦਾ ਇਵੇਂ ਦੇ ਨਾਉਮੀਦ ਤੋਂ ਉਮੀਦਵਾਰ ਬਣਨ ਵਾਲੇ
ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਦੇਖ ਬਾਪਦਾਦਾ ਖੁਸ਼ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਭਾਵੇਂ ਆਉਣ। ਬਾਪ ਦੇ ਘਰ ਦੇ ਸ਼ਿੰਗਾਰ ਭਾਵੇਂ ਪਧਾਰੋ।
ਅੱਛਾ!
ਸਦਾ ਖੁੱਦ ਨੂੰ ਸ੍ਰੇਸ਼ਟ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਸ੍ਰੇਸ਼ਟ ਆਤਮਾਵਾਂ ਨੂੰ, ਇਕ ਜਨਮ
ਵਿੱਚ ਅਨੇਕ ਜਨਮਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਕਰਾਉਣ ਵਾਲੇ ਗਿਆਨ ਸਵਰੂਪ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ, ਸਦਾ ਇਕ ਪਾਠ ਪੜਨ ਅਤੇ
ਪੜਾਉਣ ਵਾਲੇ ਸ੍ਰੇਸ਼ਟ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ, ਸਦਾ ਵਰਦਾਤਾ ਬਾਪ ਦੇ ਵਰਦਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਪਲਨ ਵਾਲੇ ਭਾਗਿਆਵਾਨ
ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਬਾਪਦਾਦਾ ਦਾ ਯਾਦਪਿਆਰ ਅਤੇ ਨਮਸਤੇ।
ਵਰਤਮਾਨ
ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਜਨਮ - ਹੀਰੇ ਤੁਲ ( ਸਮਾਨ )
ਅੱਜ ਬਾਪ ਦਾਦਾ ਆਪਣੇ ਸਰਵ ਸ੍ਰੇਸ਼ਟ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਦੇਖ ਰਹੇ ਹਨ। ਵਿਸ਼ਵ ਦੀ ਤਮੋਗੁਣੀ ਅਪਵਿੱਤਰ
ਆਤਮਾਵਾਂ ਦੇ ਅੰਤਰ ਵਿੱਚ ਕਿੰਨੀਆਂ ਸ੍ਰੇਸ਼ਟ ਆਤਮਾਵਾਂ ਹਨ। ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸਾਰੀਆਂ ਆਤਮਾਵਾਂ
ਪੁਕਾਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਹਨ, ਭਟਕਣ ਵਾਲੀਆਂ, ਅਪ੍ਰਾਪਤ ਆਤਮਾਵਾਂ ਹਨ। ਕਿੰਨੀਆਂ ਵੀ ਵਿਨਾਸ਼ੀ ਸਰਵ
ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਹੋਣ ਫਿਰ ਵੀ ਕੋਈ ਨਾ ਕੋਈ ਅਪ੍ਰਾਪਤੀ ਜ਼ਰੂਰ ਹੋਵੇਗੀ। ਤੁਸੀਂ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ
ਸਰਵ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਦੇ ਦਾਤਾ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਅਪ੍ਰਾਪਤ ਕੋਈ ਵਸਤੂ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਸਦਾ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਸਵਰੂਪ
ਹੋ। ਅਲਪਕਾਲ ਦੇ ਸੁੱਖ ਦੇ ਸਾਧਨ ਅਲਪਕਾਲ ਦੇ ਵੈਭਵ, ਅਲਪਕਾਲ ਦਾ ਰਾਜ ਅਧਿਕਾਰੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ ਵੀ
ਬਿਨ ਕੋੜ੍ਹੀ ਦੇ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਹੋ। ਬੇਫਿਕਰ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਹੋ। ਮਾਇਆ ਜਿੱਤ, ਪਰਕ੍ਰਿਤੀ ਜਿੱਤ ਸਵਰਾਜ ਅਧਿਕਾਰੀ
ਹੋ। ਸਦਾ ਇਸ਼ਵਰੀਏ ਪਾਲਣਾ ਵਿੱਚ ਪਲਣ ਵਾਲੇ ਖੁਸ਼ੀ ਦੇ ਝੂਲੇ ਵਿੱਚ, ਅਤਿਇੰਦ੍ਰੀਏ ਸੁੱਖ ਦੇ ਝੂਲੇ
ਵਿੱਚ ਝੂਲਣ ਵਾਲੇ ਹੋ। ਵਿਨਾਸ਼ੀ ਸੰਪਤੀ ਦੇ ਬਜਾਏ ਅਵਿਨਾਸ਼ੀ ਸੰਪਤੀਵਾਨ ਹੋ। ਰਤਨ ਜੜਤ ਤਾਜ ਨਹੀਂ
ਲੇਕਿਨ ਪਰਮਾਤਮਾ ਬਾਪ ਦੇ ਸਿਰ ਦੇ ਤਾਜ ਹੋ। ਰਤਨ ਜੜ੍ਹਤ ਸ਼ਿੰਗਾਰ ਨਹੀਂ ਲੇਕਿਨ ਗਿਆਨ ਰਤਨ, ਗੁਣਾਂ
ਰੂਪੀ ਰਤਨਾਂ ਦੇ ਸ਼ਿੰਗਾਰ ਨਾਲ ਸਦਾ ਸ਼ਿੰਗਾਰੇ ਹੋਏ ਹੋ। ਕਿੰਨਾ ਵੀ ਵੱਡਾ ਵਿਨਾਸ਼ੀ ਸਰਵ ਸ੍ਰੇਸ਼ਟ ਹੀਰਾ
ਹੋ, ਮੁੱਲਵਾਨ(ਕੀਮਤੀ) ਹੋ ਪਰ ਇਕ ਗਿਆਨ ਦੇ ਰਤਨ, ਗੁਣਾਂ ਦੇ ਰਤਨ ਦੇ ਅੱਗੇ ਉਸਦੀ ਕੀ ਵੈਲੀਯੂ ਹੈ?
ਇਨ੍ਹਾਂ ਰਤਨਾਂ ਦੇ ਅੱਗੇ ਉਹ ਪੱਥਰ ਸਮਾਨ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਵਿਨਾਸ਼ੀ ਹਨ। ਨੋ ਲੱਖ ਹਾਰ ਦੇ ਅੱਗੇ ਵੀ ਤੁਸੀਂ
ਖੁੱਦ ਬਾਪ ਦੇ ਗਲੇ ਦਾ ਹਾਰ ਬਣ ਗਏ ਹੋ। ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਗਲੇ ਦੇ ਹਾਰ ਦੇ ਅੱਗੇ ਨੋ ਲੱਖ ਕਹੋ ਜਾਂ ਨੋ
ਪਦਮ ਕਹੋ ਜਾਂ ਅਣਗਿਣਤ ਪਦਮ ਦੇ ਮੁੱਲ ਦਾ ਹਾਰ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। 36 ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਭੋਜਨ ਵੀ ਇਸ
ਬ੍ਰਹਮਾ ਭੋਜਨ ਦੇ ਅੱਗੇ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਡਾਇਰੈਕਟ ਬਾਪਦਾਦਾ ਨੂੰ ਭੋਗ ਲਗਾ ਕੇ ਇਸ
ਭੋਜਨ ਨੂੰ ਪਰਮਾਤਮ ਪ੍ਰਸ਼ਾਦ ਬਣਾ ਦਿੰਦੇ ਹੋ। ਪ੍ਰਸ਼ਾਦ ਦੀ ਕੀਮਤ ਅੱਜ ਅੰਤਿਮ ਜਨਮ ਤਕ ਵੀ ਭਗਤ
ਆਤਮਾਵਾਂ ਕੋਲ ਕਿੰਨੀ ਹੈ? ਤੁਸੀਂ ਸਧਾਰਨ ਭੋਜਨ ਨਹੀਂ ਖਾਂਦੇ ਹੋ। ਪ੍ਰਭੂ ਪ੍ਰਸ਼ਾਦ ਖਾ ਰਹੇ ਹੋ। ਜੋ
ਇਕ ਇਕ ਦਾਨਾ ਪਦਮਾਂ ਤੋਂ ਵੀ ਸ੍ਰੇਸ਼ਟ ਹੈ। ਇਵੇਂ ਦੀਆਂ ਸਰਵ ਸ੍ਰੇਸ਼ਟ ਆਤਮਾਵਾਂ ਹੋ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ
ਰੂਹਾਨੀ ਸ੍ਰੇਸ਼ਟ ਨਸ਼ਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ? ਚਲਦੇ-ਚਲਦੇ ਆਪਣੀ ਸ੍ਰੇਸ਼ਟਤਾ ਨੂੰ ਭੁੱਲ ਤਾਂ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦੇ ਹੋ?
ਆਪਣੇ ਨੂੰ ਸਧਾਰਨ ਤਾਂ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦੇ ਹੋ? ਸਿਰਫ਼ ਸੁਣਨ ਵਾਲੇ ਜਾਂ ਸੁਣਾਉਣ ਵਾਲੇ ਤਾਂ ਨਹੀਂ! ਸਵਮਾਨ
ਵਾਲੇ ਬਣੇ ਹੋ? ਸੁਣਨ ਅਤੇ ਸੁਣਾਉਣ ਵਾਲੇ ਅਨੇਕ ਹਨ। ਸਵਮਾਨ ਵਾਲੇ ਕੋਟਾਂ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਹਨ। ਤੁਸੀਂ
ਕੌਣ ਹੋ? ਅਨੇਕਾਂ ਵਿੱਚ ਹੋ ਜਾਂ ਕੋਟਾਂ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਵਾਲੇ ਹੋ? ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੇ ਅਲਬੇਲੇ ਬਣਨਾ,
ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਾਪਦਾਦਾ ਕਿਹੜੀ ਸਮਝ ਵਾਲੇ ਬੱਚੇ ਕਹਿਣ? ਪਾਏ ਹੋਏ ਭਾਗ ਨੂੰ, ਮਿਲੇ ਹੋਏ ਭਾਗ ਨੂੰ
ਅਨੁਭਵ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਮਤਲਬ ਕੀ ਹੁਣ ਤੱਕ ਵੀ ਮਹਾਨ ਭਾਗਿਆਵਾਨ ਨਹੀਂ ਬਣੇ ਤਾਂ ਕਦੋ ਬਣੋਗੇ? ਇਸ
ਸ੍ਰੇਸ਼ਟ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਦੇ ਸੰਗਮਯੁੱਗ ਤੇ ਹਰ ਕਦਮ ਤੇ ਇਹ ਸਲੋਗਨ ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ "ਹੁਣ ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਕਦੇ
ਵੀ ਨਹੀਂ" ਸਮਝਾ। ਅੱਛਾ!
ਹੁਣ ਗੁਜਰਾਤ ਜੋਨ ਆਇਆ ਹੈ। ਗੁਜਰਾਤ ਦੀ ਕੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ? ਗੁਜਰਾਤ ਦੀ ਇਹ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ - ਛੋਟਾ
ਵੱਡਾ ਖੁਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਜਰੂਰ ਨੱਚਦੇ ਹਨ। ਆਪਣਾ ਛੋਟਾ ਪਨ, ਮੋਟਾ ਪਨ ਸਭ ਭੁੱਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਰਾਸ ਦੇ ਲਗਨ
ਵਿੱਚ ਮਗਨ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਸਾਰੀ-ਸਾਰੀ ਰਾਤ ਮਗਨ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਤਾਂ ਜਿਵੇਂ ਰਾਸ ਦੀ ਲਗਨ ਵਿੱਚ ਮਗਨ
ਰਹਿੰਦੇ, ਇਵੇਂ ਸਦਾ ਗਿਆਨ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਦੀ ਰਾਸ ਵਿੱਚ ਵੀ ਮਗਨ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋ ਨਾ! ਇਸ ਅਵਿਨਾਸ਼ੀ ਲਗਨ
ਵਿੱਚ ਮਗਨ ਰਹਿਣ ਦੇ ਵੀ ਨੰਬਰਵਨ ਅਭਿਆਸੀ ਹੋ ਨਾ! ਵਿਸਤਾਰ ਵੀ ਚੰਗਾ ਹੈ। ਇਸ ਵਾਰੀ ਮੁੱਖ ਸਥਾਨ (ਮਧੂਬਨ)
ਦੇ ਸਮੀਪ ਦੇ ਸਾਥੀ ਦੋਨੋ ਜੋਨ ਆਏ ਹਨ। ਇਕ ਪਾਸੇ ਹੈ ਗੁਜਰਾਤ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਹੈ ਰਾਜਸਥਾਨ। ਦੋਨੋ ਨੇੜੇ
ਹਨ। ਸਾਰੇ ਕੰਮ ਦਾ ਸੰਬੰਧ ਰਾਜਸਥਾਨ ਅਤੇ ਗੁਜਰਾਤ ਨਾਲ ਹੈ। ਤਾਂ ਡਰਾਮਾ ਅਨੁਸਾਰ ਦੋਨਾਂ ਸਥਾਨਾਂ
ਨੂੰ ਸਹਿਯੋਗੀ ਬਣਨ ਦਾ ਗੋਲਡਨ ਚਾਂਸ ਮਿਲਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਦੋਵੇਂ ਹਰ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਨੇੜੇ ਅਤੇ ਸਹਿਯੋਗੀ
ਬਣੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਸੰਗਮਯੁੱਗ ਦੇ ਸਵਰਾਜ ਦੀ ਰਾਜਗੱਧੀ ਤਾਂ ਰਾਜਸਥਾਨ ਵਿੱਚ ਹੈ ਨਾ! ਕਿੰਨੇ ਰਾਜੇ ਤਿਆਰ
ਕੀਤੇ ਹਨ? ਰਾਜਸਥਾਨ ਦੇ ਰਾਜੇ ਗਾਏ ਹੋਏ ਹਨ। ਤਾਂ ਰਾਜੇ ਤਿਆਰ ਹੋ ਗਏ ਜਾਂ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ? ਰਾਜਸਥਾਨ
ਵਿੱਚ ਰਾਜਿਆਂ ਦੀਆਂ ਸਵਾਰੀਆਂ ਨਿਕਲਦੀਆਂ ਹਨ। ਤਾਂ ਰਾਜਸਥਾਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਇਵੇਂ ਦੀ ਪੂਰੀ ਸਵਾਰੀ
ਕਰ ਲੈਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਫਿਰ ਸਾਰੇ ਫੁੱਲਾਂ ਦੀ ਵਰਸ਼ਾ ਕਰਨਗੇ ਨਾ। ਬੜੀ ਠਾਠ ਨਾਲ ਸਵਾਰੀ ਕੱਢਦੇ ਹਨ।
ਤਾਂ ਕਿੰਨੇ ਰਾਜਿਆਂ ਦੀ ਸਵਾਰੀ ਆਏਗੀ। 25 ਸਥਾਨਾਂ ਦੇ 25 ਰਾਜੇ ਆਉਣ ਤਾਂ ਸਵਾਰੀ ਸੁੰਦਰ ਹੋ
ਜਾਵੇਗੀ ਨਾ! ਡਰਾਮਾ ਅਨੁਸਾਰ ਰਾਜਸਥਾਨ ਵਿੱਚ ਹੀ ਸੇਵਾ ਦੀ ਗੱਧੀ ਬਣੀ ਹੈ। ਤਾਂ ਰਾਜਸਥਾਨ ਦਾ ਵੀ
ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪਾਰਟ ਹੈ। ਰਾਜਸਥਾਨ ਤੋਂ ਹੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸੇਵਾ ਦੇ ਘੋੜੇ ਵੀ ਨਿਕਲੇ ਹਨ ਨਾ। ਡਰਾਮਾ ਵਿੱਚ ਪਾਰਟ
ਹੈ ਸਿਰਫ਼ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਰਪੀਟ ਕਰਨਾ ਹੈ।
ਕਰਨਾਟਕ ਦਾ ਵੀ ਬਹੁਤ ਵਿਸਤਾਰ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ। ਹੁਣ ਕਰਨਾਟਕ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਵਿਸਤਾਰ ਤੋਂ ਪਾਰ ਨਿਕਲਣਾ
ਪਵੇ। ਜਦੋਂ ਮੱਖਣ ਕੱਢਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਤਾਂ ਵਿਸਤਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਫਿਰ ਉਸ ਤੋਂ ਮੱਖਣ ਸਾਰ ਨਿਕਲਦਾ
ਹੈ। ਤਾਂ ਹੁਣ ਕਰਨਾਟਕ ਨੂੰ ਵੀ ਵਿਸਤਾਰ ਵਿੱਚੋ ਹੁਣ ਮੱਖਣ ਕੱਢਣਾ ਹੈ। ਸਾਰ ਸਵਰੂਪ ਬਣਨਾ ਅਤੇ
ਬਨਾਉਣਾ ਹੈ। ਅੱਛਾ!
ਆਪਣੇ ਸ੍ਰੇਸ਼ਟ ਸਵਮਾਨ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ, ਸਰਵ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਦੇ ਭੰਡਾਰ ਸਦਾ ਸੰਗਮਯੁੱਗੀ
ਸ੍ਰੇਸ਼ਟ ਸਵਰਾਜ ਅਤੇ ਮਹਾਨ ਭਾਗ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀ ਆਤਮਾਵਾਂ ਨੂੰ, ਸਦਾ ਰੂਹਾਨੀ ਨਸ਼ੇ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ੀ ਸਵਰੂਪ
ਆਤਮਾਵਾਂ ਨੂੰ ਬਾਪਦਾਦਾ ਦਾ ਯਾਦਪਿਆਰ ਅਤੇ ਨਮਸਤੇ।
ਪਾਰਟੀਆਂ ਨਾਲ
:-
ਸਾਰੇ ਆਪਣੇ ਨੂੰ
ਸਵਰਾਜ ਅਧਿਕਾਰੀ ਸ੍ਰੇਸ਼ਟ ਆਤਮਾਵਾਂ ਸਮਝਦੇ ਹੋ? ਸਵਰਾਜ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਮਿਲ ਗਿਆ? ਇਵੇਂ ਦੀ ਅਧਿਕਾਰੀ
ਆਤਮਾਵਾਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹੋਣਗੀਆਂ। ਰਾਜ ਨੂੰ ਸੱਤਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸੱਤਾ ਮਤਲਬ ਸ਼ਕਤੀ। ਅੱਜ ਕੱਲ ਦੀ
ਗੌਰਮੈਂਟ ਨੂੰ ਵੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ - ਰਾਜ ਸੱਤਾ ਵਾਲੀ ਪਾਰਟੀ ਹੈ। ਤਾਂ ਰਾਜ ਦੀ ਸੱਤਾ ਮਤਲਬ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ।
ਤਾਂ ਸਵਰਾਜ ਕਿੰਨੀ ਵੱਡੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ? ਇਵੇਂ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਈ ਹੈ? ਸਾਰੀਆਂ ਕਰਮਇੰਦ੍ਰੀਆਂ
ਤੁਹਾਡੀ ਸ਼ਕਤੀ ਪ੍ਰਮਾਣ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ? ਰਾਜਾ ਸਦਾ ਆਪਣੀ ਰਾਜ ਸਭਾ ਨੂੰ, ਰਾਜ ਦਰਬਾਰ ਨੂੰ ਬੁਲਾ
ਨੇ ਪੁੱਛਦੇ ਹਨ ਕੀ ਰਾਜ ਕਿਵੇਂ ਚਲ ਰਿਹਾ ਹੈ? ਤਾਂ ਤੁਹਾਡੀ ਸਵਰਾਜ ਅਧਿਕਾਰੀ ਰਾਜਾਵਾਂ ਦੀ
ਕਾਰੋਬਾਰ ਠੀਕ ਚਲ ਰਹੀ ਹੈ? ਜਾਂ ਕੀਤੇ ਥੱਲੇ ਉਪਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ? ਕਦੇ ਕੋਈ ਰਾਜ ਕਾਰੋਬਾਰੀ ਧੋਖਾ ਤਾਂ
ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਕਦੇ ਅੱਖ ਧੋਖਾ ਦੇਵੇ, ਕਦੇ ਕੰਨ ਧੋਖਾ ਦੇਵੇ। ਇਵੇਂ ਧੋਖਾ ਤਾਂ ਨਹੀਂ ਖਾਂਦੇ
ਹੋ! ਜੇਕਰ ਰਾਜ ਸੱਤਾ ਠੀਕ ਹੈ ਤਾਂ ਹਰ ਸੰਕਲਪ ਹਰ ਸੈਕੰਡ ਵਿੱਚ ਪਦਮਾਂ ਦੀ ਕਮਾਈ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਰਾਜ
ਸੱਤਾ ਠੀਕ ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਹਰ ਸੈਕੰਡ ਵਿੱਚ ਪਦਮਾਂ ਨੂੰ ਗਵਾ ਦਿੰਦੇ ਹੋ। ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਵੀ ਇਕ ਦੀ ਪਦਮਗੁਣਾ
ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਜੇਕਰ ਗਵਾਉਂਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਇਕ ਦਾ ਪਦਮਗੁਣਾ ਗਵਾਉਂਦੇ ਹੋ। ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਮਿਲਦਾ ਹੈ - ਉਨ੍ਹਾਂ
ਜਾਂਦਾ ਵੀ ਹੈ। ਹਿਸਾਬ ਹੈ। ਤਾਂ ਸਾਰੇ ਦਿਨ ਦੀ ਰਾਜ ਕਾਰੋਬਾਰ ਨੂੰ ਦੇਖੋ। ਅੱਖਾਂ ਰੂਪੀ ਮੰਤਰੀ ਨੇ
ਠੀਕ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੈ? ਕੰਨ ਰੂਪੀ ਮੰਤਰੀ ਨੇ ਠੀਕ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੈ? ਸਭ ਦੀ ਡਿਪਾਰਟਮੈਂਟ ਠੀਕ ਰਹੀ ਜਾਂ
ਨਹੀਂ? ਇਹ ਚੈੱਕ ਕਰਦੇ ਹੋ ਜਾਂ ਥੱਕੇ ਸੋ ਜਾਂਦੇ ਹੋ? ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਮ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਚੈੱਕ
ਕਰ ਕੇ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਪਹਿਲਾਂ ਸੋਚਨਾ ਫਿਰ ਕੰਮ ਕਰਨਾ। ਪਹਿਲਾਂ ਕਰਨਾ ਪਿੱਛੇ ਸੋਚਨਾ, ਇਹ ਨਹੀਂ।
ਟੋਟਲ ਰਿਜ਼ਲਟ(ਕੁੱਲ ਨਤੀਜਾ) ਕੱਢਣਾ ਵੱਖ ਗੱਲ ਹੈ ਪਰ ਗਿਆਨੀ ਆਤਮਾ ਪਹਿਲਾਂ ਸੋਚੇਗੀ ਫਿਰ ਕਰੇਗੀ।
ਤਾਂ ਸੋਚ ਸਮਝ ਕੇ ਹਰ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹੋ? ਪਹਿਲਾਂ ਸੋਚਣ ਵਾਲੇ ਹੋ ਜਾਂ ਪਿੱਛੇ ਸੋਚਣ ਵਾਲੇ ਹੋ? ਜੇਕਰ
ਗਿਆਨੀ ਪਿੱਛੇ ਸੋਚੇ ਉਸਨੂੰ ਗਿਆਨੀ ਨਹੀਂ ਕਹਾਂਗੇ ਇਸਲਈ ਸਦਾ ਸਵਰਾਜ ਅਧਿਕਾਰੀ ਆਤਮਾ ਹੋ ਅਤੇ ਏਦਾਂ
ਦੇ ਸਵਰਾਜ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ਵ ਦੇ ਰਾਜ ਅਧਿਕਾਰੀ ਬਣਨਾ ਹੈ। ਬਣੋਗੇ ਜਾਂ ਨਹੀਂ - ਇਹ ਕਵੇਸ਼ਨ (ਪ੍ਰਸ਼ਨ)
ਨਹੀਂ। ਸਵਰਾਜ ਹੈ ਤਾਂ ਵਿਸ਼ਵ ਰਾਜ ਹੈ ਹੀ। ਤਾਂ ਸਵਰਾਜ ਵਿੱਚ ਗੜਬੜ ਤਾਂ ਨਹੀਂ ਹੈ ਨਾ? ਦਵਾਪਰ ਤੋਂ
ਤਾਂ ਗੜਬੜ ਸ਼ਾਲਾਵਾ ਵਿੱਚ ਚੱਕਰ ਲਗਉਂਦੇ ਰਹੇ। ਹੁਣ ਗੜਬੜ ਸ਼ਾਲਾ ਤੋਂ ਨਿਕਲ ਆਏ, ਹੁਣ ਫਿਰ ਕਦੇ ਵੀ
ਕਿਸੇ ਵੀ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੀ ਗੜਬੜ ਸ਼ਾਲਾ ਵਿੱਚ ਪੈਰ ਨਹੀਂ ਰੱਖਣਾ ਹੈ। ਇਹ ਏਦਾਂ ਦੀ ਗੜਬੜ ਸ਼ਾਲਾ ਹੈ - ਇਕ
ਵਿੱਚ ਗੜਬੜ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਕ ਰਸਤੇ ਤੇ ਚਲਣ ਵਾਲੇ ਸਦਾ ਖੁਸ਼, ਸਦਾ ਸੰਤੁਸ਼ਟ।
ਬੈਂਗਲੋਰ ਹਾਈਕੋਰਟ ਦੇ ਜਸਟਿਸ ਨਾਲ ਅਵਿਯਕਤ ਬਾਪਦਾਦਾ ਦੀ ਮੁਲਾਕਾਤ
ਕਿਸ ਸਥਾਨ ਤੇ ਅਤੇ ਕੀ ਅਨੁਭਵ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ? ਅਨੁਭਵ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਅਥਾਰਟੀ ਹੈ। ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ
ਅਨੁਭਵ ਹੈ ਆਤਮ ਅਭਿਮਾਨੀ ਬਣਨ ਦਾ। ਜਦੋਂ ਆਤਮ ਅਭਿਮਾਨੀ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਪਰਮਾਤਮ
ਪਿਆਰ, ਪਰਮਾਤਮ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਦਾ ਵੀ ਅਨੁਭਵ ਖੁੱਦ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਅਨੁਭਵ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ।
ਜਨਮ - ਜਨਮਾਂਤਰ ਦੇ ਦੁੱਖਾਂ ਤੋਂ ਛਡਾਉਣ ਦੀ ਜੱਜਮੈਂਟ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਹੋ ਨਾ! ਜਾ ਇਕ ਹੀ ਜਨਮ ਦੇ
ਦੁੱਖਾਂ ਤੋਂ ਛਡਾਉਣ ਵਾਲੇ ਜੱਜ ਹੋ? ਉਹ ਤਾਂ ਹੋਏ ਹਾਈਕੋਰਟ ਜਾਂ ਸੁਪਰੀਮਕੋਰਟ ਦੇ ਜੱਜ। ਇਹ ਹੈ
ਸਪ੍ਰੀਚੂਅਲ ਜੱਜ। ਇਹ ਜੱਜ ਬਣਨ ਵਿੱਚ ਪੜਾਈ ਦੀ ਅਤੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਦੋ ਅੱਖਰ ਹੀ ਪੜਨੇ
ਹਨ - ਆਤਮਾ ਅਤੇ ਪਰਮਾਤਮਾ। ਬਸ। ਇਸਦੇ ਅਨੁਭਵੀ ਬਣ ਗਏ ਤਾਂ ਸਪ੍ਰੀਚੂਅਲ ਜੱਜ ਬਣ ਗਏ। ਜਿਵੇਂ ਬਾਪ
ਜਨਮ ਜਨਮਾਂਤਰ ਦੇ ਦੁੱਖਾਂ ਤੋਂ ਛਡਾਉਣ ਵਾਲੇ ਹਨ, ਇਸਲਈ ਬਾਪ ਨੂੰ ਸੁੱਖ ਦਾ ਦਾਤਾ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ,
ਤਾਂ ਜਿਵੇਂ ਬਾਪ ਓਵੇਂ ਬੱਚੇ। ਡਬਲ ਜੱਜ ਬਣਨ ਨਾਲ ਅਨੇਕ ਆਤਮਾਵਾਂ ਦਾ ਕਲਿਆਣ ਦੇ ਨਿਮਿਤ ਬਣ ਜਾਵੋਗੇ।
ਆਉਣਗੇ ਇਕ ਕੇਸ ਦੇ ਲਈ ਅਤੇ ਜਨਮ-ਜਨਮ ਦੇ ਕੇਸ ਜਿੱਤ ਕੇ ਜਾਣਗੇ। ਬੜੇ ਖੁਸ਼ ਹੋਣਗੇ। ਤਾਂ ਬਾਪ ਦੀ
ਆਗਿਆ ਹੈ - ਸਪ੍ਰੀਚੂਅਲ ਜੱਜ ਬਣੋ। ਅੱਛਾ - ਓਮ ਸ਼ਾਂਤੀ।
ਵਰਦਾਨ:-
ਸਰਵਸ਼ਕਤੀਮਾਨ
ਬਾਪ ਨੂੰ ਕੰਮਬਾਈਂਡ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨਾਲ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਸਫ਼ਲਤਾ ਮੂਰਤ ਭਵ :
ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਬੱਚਿਆਂ
ਨਾਲ ਸਰਵਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਬਾਪ ਕੰਮਬਾਈਂਡ ਹੈ - ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਰਵ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਤੇ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿੱਥੇ ਸਭ
ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਹਨ ਉੱਥੇ ਸਫ਼ਲਤਾ ਨਾ ਹੋਵੇ, ਇਹ ਅਸੰਭਵ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਸਦਾ ਬਾਪ ਨਾਲ ਕੰਮਬਾਈਂਡ ਰਹਿਣ ਵਿੱਚ
ਕਮੀ ਹੈ ਤਾਂ ਸਫ਼ਲਤਾ ਵੀ ਘੱਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਸਦਾ ਸਾਥ ਨਿਭਾਉਣ ਵਾਲੇ ਅਵਿਨਾਸ਼ੀ ਸਾਥੀ ਨੂੰ ਕੰਮਬਾਈਂਡ
ਰੱਖੋ ਤਾਂ ਸਫ਼ਲਤਾ ਜਨਮ ਸਿੱਧ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਸਫ਼ਲਤਾ ਮਾਸਟਰ ਸਰਵ ਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਦੇ ਅੱਗੇ ਪਿੱਛੇ
ਘੁੰਮਦੀ ਹੈ।
ਸਲੋਗਨ:-
ਸੱਚੇ ਵੈਸ਼ਨਵ ਉਹ
ਹਨ ਜੋ ਵਿਕਾਰਾਂ ਰੂਪੀ ਗੰਦਗੀ ਨੂੰ ਛੂੰਦੇ (ਹੱਥ ਵੀ ਨਹੀਂ ਲਾਗਉਂਦੇ ) ਵੀ ਨਹੀਂ ਹਨ।