27.12.20 Avyakt Bapdada Punjabi Murli
31.12.86 Om Shanti Madhuban
"ਪਾਸਟ, ਪ੍ਰੇਜੇਂਟ ਅਤੇ
ਫਿਊਚਰ ਨੂੰ ਸ੍ਰੇਸ਼ਠ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਵਿਧੀ"
ਅੱਜ ਗ੍ਰੇਟ -ਗ੍ਰੇਟ
ਗ੍ਰੈਂਡ ਫਾਦਰ ਅਤੇ ਗੌਡ ਫਾਦਰ ਆਪਣੇ ਅਤਿ ਮਿੱਠੇ, ਅਤਿ ਪਿਆਰੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਦਿਲ ਨਾਲ ਦੁਆਵਾਂ ਦੀ
ਗ੍ਰੀਟਿੰਗਸ ਦੇ ਰਹੇ ਹਨ। ਬਾਪਦਾਦਾ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇੱਕ - ਇੱਕ ਸਿਕਿਲੱਧਾ ਬੱਚਾ ਕਿੰਨਾਂ ਸ੍ਰੇਸ਼ਠ
ਮਹਾਨ ਆਤਮਾ ਹੈ! ਹਰ ਬੱਚੇ ਦੀ ਮਹਾਨਤਾ - ਪਵਿਤ੍ਰਤਾ - ਬਾਪ ਦੇ ਕੋਲ ਨੰਬਰਵਾਰ ਪਹੁੰਚਦੀ ਰਹਿੰਦੀ
ਹੈ। ਅੱਜ ਦੇ ਦਿਨ ਸਾਰੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਨਵਾਂ ਸਾਲ ਮਨਾਉਣ ਦੇ ਉਮੰਗ - ਉਤਸਾਹ ਨਾਲ ਆਏ ਹੋਏ ਹਨ। ਦੁਨੀਆਂ
ਦੇ ਲੋਕੀ ਮਨਾਉਣ ਦੇ ਲਈ ਬੁੱਝੇ ਹੋਏ ਦੀਪਕ ਜਾਂ ਮੋਮਬਤੀਆਂ ਜਗਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਜਗਾਕੇ ਮਨਾਉਂਦੇ ਹਨ
ਅਤੇ ਬਾਪਦਾਦਾ ਜਗੇ ਹੋਏ ਅਣਗਿਣਤ ਦੀਪਕਾਂ ਨਾਲ ਨਵਾਂ ਵਰ੍ਹਾ ਮਨਾ ਰਹੇ ਹਨ। ਬੁਝੇ ਹੋਏ ਨੂੰ ਜਗਾਉਂਦੇ
ਨਹੀਂ ਅਤੇ ਜਗਾਕੇ ਫਿਰ ਬੁਝਾਉਂਦੇ ਨਹੀਂ। ਅਜਿਹਾ ਲੱਖਾਂ ਦੀ ਅੰਦਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਜਗੇ ਹੋਏ ਰੂਹਾਨੀ ਜੋਤੀ
ਦੇ ਸੰਗਠਨ ਦਾ ਸਾਲ ਮਨਾਉਣਾ - ਇਹ ਸਿਵਾਏ ਬਾਪ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਈ ਮਨਾ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ। ਕਿਨ੍ਹਾਂ ਸੋਹਣਾ
ਜਗਮਗਾਉਂਦੇ ਦੀਵਿਆਂ ਦੇ ਰੂਹਾਨੀ ਸੰਗਠਨ ਦਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਹੈ! ਸਭ ਦੀ ਰੂਹਾਨੀ ਜੋਤੀ ਇੱਕਟੱਕ, ਇੱਕਰਸ
ਚਮਕ ਰਹੀ ਹੈ। ਸਭ ਦੇ ਮਨ ਵਿੱਚ 'ਇੱਕ ਬਾਬਾ' ਇਹ ਹੀ ਲਗਨ ਰੂਹਾਨੀ ਦੀਵੇ ਨੂੰ ਜਗਮਗਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਇੱਕ
ਸੰਸਾਰ ਹੈ, ਇੱਕ ਸੰਕਲਪ ਹੈ, ਇੱਕਰਸ ਸਥਿਤੀ ਹੈ - ਇਹ ਹੀ ਮਨਾਉਣਾ ਹੈ, ਇਹ ਹੀ ਬਣਕੇ ਬਣਾਉਣਾ ਹੈ।
ਇਸ ਵਕ਼ਤ ਵਿਦਾਈ ਅਤੇ ਵਧਾਈ ਦੋਵਾਂ ਦਾ ਸੰਗਮ ਹੈ। ਪੁਰਾਣੇ ਦੀ ਵਿਦਾਈ ਹੈ ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਦੀ ਵਧਾਈ ਹੈ।
ਇਸ ਸੰਗਮ ਸਮੇਂ ਤੇ ਸਾਰੇ ਪਹੁੰਚ ਗਏ ਹਨ ਇਸਲਈ, ਪੁਰਾਣੇ ਸੰਕਲਪ ਅਤੇ ਸੰਸਕਾਰ ਦੇ ਵਿਦਾਈ ਦੀ ਵੀ
ਮੁਬਾਰਕ ਹੋਵੇ ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਉਮੰਗ - ਉਤਸਾਹ ਨਾਲ ਉੱਡਣ ਦੀ ਵੀ ਮੁਬਾਰਕ ਹੈ।
ਜੋ ਪ੍ਰੇਜੇਂਟ ਹੈ, ਉਹ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਦੇ ਬਾਦ ਪਾਸਟ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ। ਜੋ ਵਰ੍ਹਾ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਉਹ
12.00 ਵਜੇ ਦੇ ਬਾਦ ਪਾਸਟ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ। ਇਸ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਜੇਂਟ ਕਹਾਂਗੇ ਅਤੇ ਕਲ ਨੂੰ ਫਿਊਚਰ (
ਭਵਿੱਖ ) ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਪਾਸਟ, ਪ੍ਰੇਜੇਂਟ ਅਤੇ ਫਿਊਚਰ - ਇਨ੍ਹਾਂ ਤਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਹੀ ਖੇਡ ਚਲਦਾ
ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਤਿੰਨਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਨਵੇਂ ਵਰ੍ਹੇ ਵਿੱਚ ਨਵੀਂ ਵਿਧੀ ਨਾਲ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਨਾ।
ਕਿਵੇਂ? ਪਾਸਟ ਨੂੰ ਸਦਾ ਪਾਸ ਵਿਧ ਆਨਰ ਹੋ ਕੇ ਪਾਸ ਕਰਨਾ। "ਪਾਸਟ ਇਜ਼ ਪਾਸਟ" ਤਾਂ ਹੋਣਾ ਹੀ ਹੈ
ਲੇਕਿਨ ਕਿਵੇਂ ਪਾਸ ਕਰਨਾ ਹੈ? ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ ਨਾ - ਸਮਾਂ ਪਾਸ ਹੋ ਗਿਆ, ਇਹ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਪਾਸ ਹੋ ਗਿਆ।
ਲੇਕਿਨ ਪਾਸ ਵਿਧ ਆਨਰ ਬਣ ਪਾਸ ਕੀਤਾ? ਬੀਤੀ ਨੂੰ ਬੀਤੀ ਕੀਤਾ ਲੇਕਿਨ ਬੀਤੀ ਨੂੰ ਅਜਿਹੀ ਸ੍ਰੇਸ਼ਠ
ਵਿਧੀ ਨਾਲ ਬੀਤੀ ਕੀਤਾ ਜੋ ਬੀਤੀ ਨੂੰ ਸਮ੍ਰਿਤੀ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਂਦੇ 'ਵਾਹ! ਵਾਹ!' ਦੇ ਬੋਲ ਦਿਲ ਤੋਂ
ਨਿਕਲਣ? ਬੀਤੀ ਨੂੰ ਇਵੇਂ ਬੀਤੀ ਕੀਤਾ ਜੋ ਦੂਜੇ ਤੁਹਾਡੀ ਬੀਤੀ ਹੋਈ ਸਟੋਰੀ ਤੋਂ ਪਾਠ ਪੜ੍ਹਨ?
ਤੁਹਾਡੀ ਬੀਤੀ ਯਾਦਗਾਰ - ਸਰੂਪ ਬਣ ਜਾਵੇ, ਕੀਰਤਨ ਮਤਲਬ ਕੀਰਤੀ ਗਾਉਂਦੇ ਰਹਿਣ। ਜਿਵੇਂ ਭਗਤੀਮਾਰਗ
ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੇ ਹੀ ਕਰਮ ਦਾ ਕੀਰਤਨ ਗਾਉਂਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਤੁਹਾਡੇ ਕਰਮ ਦੇ ਕੀਰਤਨ ਨਾਲ ਅਨੇਕ ਆਤਮਾਵਾਂ
ਦਾ ਹੁਣ ਵੀ ਸ਼ਰੀਰ ਨਿਰਵਾਹ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਸ ਨਵੇਂ ਵਰ੍ਹੇ ਵਿੱਚ ਪਾਸਟ ਸੰਕਲਪ ਜਾਂ ਸਮੇਂ ਨੂੰ
ਅਜਿਹੀ ਵਿਧੀ ਨਾਲ ਪਾਸ ਕਰਨਾ ਹੈ? ਸਮਝਾ, ਕੀ ਕਰਨਾ ਹੈ?
ਹੁਣ ਆਵੋ ਪ੍ਰੇਜੇਂਟ (ਵਰਤਮਾਨ), ਪ੍ਰੇਜੇਂਟ ਨੂੰ ਇਵੇਂ ਪ੍ਰੈਕਟੀਕਲ ਵਿੱਚ ਲਿਆਓ ਜੋ ਹਰ ਪ੍ਰੇਜੇਂਟ
ਘੜੀ ਜਾਂ ਸੰਕਲਪ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਆਤਮਾਵਾਂ ਦਵਾਰਾ ਕੋਈ ਨਾ ਕੋਈ ਪ੍ਰੇਜੇਂਟ ਸੌਗਾਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਵੇ।
ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਖੁਸ਼ੀ ਕਿਹੜੇ ਵੇਲੇ ਹੁੰਦੀ ਹੈ? ਜਦੋੰ ਕਿਸੇ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਜੇਂਟ ( ਸੌਗਾਤ) ਨੂੰ ਸਦਾ
ਸਨੇਹ ਦੀ ਸੂਚਕ ਮੰਨਦੇ ਹਨ। ਪ੍ਰੇਜੇਂਟ ਦਿੱਤੀ ਹੋਈ ਚੀਜ਼ ਵਿੱਚ ਵੇਲਊ 'ਸਨੇਹ' ਦੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, 'ਚੀਜ਼'
ਦੀ ਨਹੀਂ। ਤਾਂ ਪ੍ਰੇਜੇਂਟ ਦੇਣ ਦੀ ਵਿਧੀ ਦਵਾਰਾ ਵ੍ਰਿਧੀ ਨੂੰ ਪਾਉਂਦੇ ਰਹਿਣਾ। ਸਮਝਾ? ਸਹਿਜ ਹੈ
ਜਾਂ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਹੈ? ਭੰਡਾਰੇ ਭਰਪੂਰ ਹਨ ਨਾ ਜਾਂ ਪ੍ਰੇਜੈਂਟ ਦਿੰਦੇ - ਦਿੰਦੇ ਭੰਡਾਰਾ ਘੱਟ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ?
ਸਟਾਕ ਜਮਾਂ ਹੈ ਨਾ? ਸਿਰ੍ਫ ਇੱਕ ਸੈਕਿੰਡ ਦੇ ਸਨੇਹ ਦੀ ਨਜ਼ਰ, ਸਨੇਹ ਦਾ ਸਹਿਯੋਗ, ਸਨੇਹ ਦੀ ਭਾਵਨਾ,
ਮਿੱਠੇ ਬੋਲ, ਦਿਲ ਦੇ ਸ੍ਰੇਸ਼ਠ ਸੰਕਲਪ ਦਾ ਸਾਥ - ਇਹ ਹੀ ਪਰੇਜ਼ੈਂਟ ਬਹੁਤ ਹਨ। ਅੱਜਕਲ ਭਾਵੇਂ ਆਪਸ
ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਆਤਮਾਵਾਂ ਹਨ, ਭਾਵੇਂ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਭਗਤ ਆਤਮਾਵਾਂ, ਹਨ, ਭਾਵੇਂ ਤੁਹਾਡੇ ਸੰਬੰਧ
ਸੰਪਰਕ ਵਾਲੀਆਂ ਆਤਮਾਵਾਂ ਹਨ, ਭਾਵੇਂ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨ ਆਤਮਾਵਾਂ ਹਨ, ਭਾਵੇਂ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਭਗਤ ਆਤਮਾਵਾਂ ਹਨ,
ਭਾਵੇਂ ਤੁਹਾਡੇ ਸੰਬੰਧ - ਸੰਪਰਕ ਵਾਲੀਆਂ ਆਤਮਾਵਾਂ ਹਨ, ਭਾਵੇਂ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨ ਆਤਮਾਵਾਂ ਹਨ - ਸਾਰਿਆਂ
ਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰੇਜੇਂਟਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਦੂਸਰੀ ਪ੍ਰੇਜੇਂਟ ਦੀ ਨਹੀਂ। ਇਸ ਦਾ ਸਟਾਕ ਤਾਂ ਹੈ ਨਾ?
ਤਾਂ ਹਰ ਪ੍ਰੇਜੇਂਟ ਘੜੀ ਨੂੰ ਦਾਤਾ ਬਣ ਪ੍ਰੇਜੇਂਟ ਨੂੰ ਪਾਸਟ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣਾ, ਤਾਂ ਸਭ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ
ਆਤਮਾਵਾਂ ਦਿਲ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡਾ ਕੀਰਤਨ ਗਾਉਂਦੀਆਂ ਰਹਿਣਗੀਆਂ। ਅੱਛਾ।
ਫਿਊਚਰ ਕੀ ਕਰਨਗੇ? ਸਾਰੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪੁੱਛਦੇ ਹਨ ਨਾ ਕਿ ਆਖਿਰ ਵੀ ਫਿਊਚਰ ਕੀ ਹੈ?
ਫਿਊਚਰ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਫ਼ੀਚਰਜ਼ ਨਾਲ ਪ੍ਰਤੱਖ ਕਰੋ। ਤੁਹਾਡੇ ਫ਼ੀਚਰਜ਼ ਫਿਊਚਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਕਟ ਕਰਨ। ਫਿਊਚਰ ਕੀ
ਹੋਵੇਗਾ, ਫਿਊਚਰ ਦੇ ਨੈਣ ਕੀ ਹੋਣਗੇ, ਫਿਊਚਰ ਦੀ ਮੁਸਕਾਨ ਕੀ ਹੋਵੇਗੀ, ਫਿਊਚਰ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਕੀ ਹੋਣਗੇ,
ਫਿਊਚਰ ਦੀ ਜੀਵਨ ਕੀ ਹੋਵੇਗੀ - ਤੁਹਾਡੇ ਫ਼ੀਚਰਜ਼ ਇਨਾਂ ਸਭਨਾਂ ਗੱਲਾਂ ਦਾ ਸ਼ਾਖਸ਼ਤਕਾਰ ਕਰਵਾਉਣ।
ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਫਿਊਚਰ ਦੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰੇ। 'ਕੀ ਹੋਵੇਗਾ' - ਇਹ ਕੁਵਸ਼ਚਨ ਖ਼ਤਮ ਹੋਵੇ 'ਅਜਿਹਾ
ਹੋਵੇਗਾ', ਇਸ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਜਾਵੇ। 'ਕਿਵੇਂ ਦਾ' ਬਦਲ ਇਵੇਂ ਦਾ ਹੋ ਜਾਵੇ। ਫਿਊਚਰ ਹੈ ਹੀ ਦੇਵਤਾ।
ਦੇਵਤਾਪਨ ਦੇ ਸੰਸਕਾਰ ਮਤਲਬ ਦਾਤਾਪਨ ਦੇ ਸੰਸਕਾਰ, ਦੇਵਤਾਪਨ ਦੇ ਸੰਸਕਾਰ ਮਤਲਬ ਤਾਜ, ਤਖਤਧਾਰੀ ਬਣਨ
ਦੇ ਸੰਸਕਾਰ। ਜੋ ਵੀ ਵੇਖਣ, ਉਨ੍ਹਾਂਨੂੰ ਤੁਹਾਡਾ ਤਾਜ ਅਤੇ ਤਖ਼ਤ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਵੇ। ਕਿਹੜਾ ਤਾਜ? ਸਦਾ
ਲਾਈਟ (ਹਲਕਾ) ਰਹਿਣ ਦਾ ਲਾਈਟ ਰਹਿਣ ( ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ) ਦਾ ਤਾਜ। ਅਤੇ ਸਦਾ ਤੁਹਾਡੇ ਕਰਮ ਤੋਂ, ਬੋਲ ਤੋਂ
ਰੂਹਾਨੀ ਨਸ਼ਾ ਅਤੇ ਨਿਸ਼ਚਿੰਤਪਨ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਅਨੁਭਵ ਹੋਵੇ। ਤਖਤਧਾਰੀ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਹੈ ਹੀ ' ਨਿਸ਼ਚਿੰਤ
' ਅਤੇ 'ਨਸ਼ਾ' । ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਵਿਜੇ ਦਾ ਨਸ਼ਾ ਅਤੇ ਨਿਸ਼ਚਿੰਤ ਸਥਿਤੀ - ਇਹ ਹਨ ਬਾਪ ਦੇ ਦਿਲਤਖਤਨਸ਼ੀਨ ਆਤਮਾ
ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ। ਜੋ ਵੀ ਆਵੇ, ਉਹ ਇਹ ਤਖਤਨਸ਼ੀਨ ਅਤੇ ਤਾਜਧਾਰੀ ਸਥਿਤੀ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰੇ - ਇਹ ਹੈ ਫਿਊਚਰ
ਨੂੰ ਫ਼ੀਚਰਜ਼ ਦਵਾਰਾ ਪ੍ਰਤੱਖ ਕਰਨਾ। ਅਜਿਹਾ ਨਵਾਂ ਵਰ੍ਹਾ ਮਨਾਉਣਾ ਮਤਲਬ ਬਣਕੇ ਬਣਾਉਣਾ। ਸਮਝਾ, ਨਵੇਂ
ਵਰ੍ਹੇ ਵਿੱਚ ਕੀ ਕਰਨਾ ਹੈ? ਤਿੰਨਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨਾਲ ਮਾਸਟਰ ਤ੍ਰਿਮੂਰਤੀ, ਮਾਸਟਰ ਤ੍ਰਿਕਾਲਦਰਸ਼ੀ ਅਤੇ
ਤ੍ਰਿਲੋਕੀਨਾਥ ਬਣ ਜਾਣਾ। ਸਾਰੇ ਇਹ ਹੀ ਸੋਚਦੇ ਹਨ ਕਿ ਹੁਣ ਕੀ ਕਰਨਾ ਹੈ? ਹਰ ਕਦਮ ਨਾਲ - ਭਾਵੇਂ
ਯਾਦ ਨਾਲ, ਭਾਵੇਂ ਸੇਵਾ ਦੇ ਹਰ ਕਦਮ ਨਾਲ ਇਨ੍ਹਾਂ ਤਿੰਨਾਂ ਹੀ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਸਿੱਧੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ
ਰਹਿਣਾ।
ਨਵੇਂ ਵਰ੍ਹੇ ਦਾ ਉਮੰਗ - ਉਤਸਾਹ ਤਾਂ ਬਹੁਤ ਹੈ ਨਾ। ਡਬਲ ਵਿਦੇਸ਼ੀਆਂ ਨੂੰ ਡਬਲ ਉਮੰਗ ਹੈ ਨਾ। ਨਿਊ
ਯੀਅਰ ਮਨਾਉਣ ਵਿੱਚ ਕਿੰਨੇਂ ਸਾਧਨ ਅਪਣਾਓਗੇ? ਉਹ ਲੋਕੀ ਸਾਧਨ ਵੀ ਵਿਨਾਸ਼ੀ ਅਪਣਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ
ਮਨੋਰੰਜਨ ਵੀ ਅਲਪਕਾਲ ਦਾ ਕਰਦੇ। ਹੁਣੇ - ਹੁਣੇ ਸਾੜਨਗੇ, ਹੁਣੇ - ਹੁਣੇ ਬੁਝਾਉਣਗੇ। ਲੇਕਿਨ
ਬਾਪਦਾਦਾ ਅਵਿਨਾਸ਼ੀ ਵਿਧੀ ਨਾਲ ਅਵਿਨਾਸ਼ੀ ਸਿੱਧੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨਾਲ ਮਨਾ ਰਹੇ ਹਨ।
ਤੁਸੀਂ ਲੋਕੀ ਵੀ ਕੀ ਕਰੋਗੇ, ਕੇਕ ਕੱਟੋਗੇ, ਮੋਮਬਤੀਆਂ ਜਗਾਓਗੇ, ਗੀਤ ਗਾਓਗੇ, ਤਾੜੀ ਵਜਾਓਗੇ। ਇਹ
ਵੀ ਖੂਬ ਕਰੋ, ਭਾਵੇਂ ਕਰੋ। ਲੇਕਿਨ ਬਾਪਦਾਦਾ ਸਦਾ ਅਵਿਨਾਸ਼ੀ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਅਵਿਨਾਸ਼ੀ ਮੁਬਾਰਕ ਦਿੰਦੇ
ਹਨ ਅਤੇ ਅਵਿਨਾਸ਼ੀ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਵਿੱਧੀ ਦੱਸਦੇ ਹਨ। ਸਾਕਾਰ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸਾਕਾਰੀ ਸੁਹੇਜ ਮਨਾਉਂਦੇ
ਵੇਖ ਬਾਪਦਾਦਾ ਵੀ ਖੁਸ਼ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਅਜਿਹਾ ਸੋਹਣਾ ਪਰਿਵਾਰ ਸਾਰੇ ਕਲਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹੀ ਵਾਰੀ
ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਇਸਲਈ ਖੂਬ ਨੱਚੋ, ਗਾਵੋ, ਮਿਠਾਈ ਖਾਵੋ। ਬਾਪ ਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਵੇਖ ਕਰਕੇ, ਭਾਸਨਾ ਲੈਕੇ
ਹੀ ਖੁਸ਼ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਸਾਰਿਆਂ ਦੇ ਮਨ ਦੇ ਗੀਤ ਕਿਹੜੇ ਵੱਜਦੇ ਹਨ? ਖੁਸ਼ੀ ਦੇ ਗੀਤ ਵੱਜ ਰਹੇ ਹਨ। ਸਦਾ
' ਵਾਹ! ਵਾਹ ! ' ਦੇ ਗੀਤ ਗਾਵੋ। ਵਾਹ ਬਾਬਾ! ਵਾਹ ਤਕਦੀਰ! ਵਾਹ ਮਿੱਠਾ ਪਰਿਵਾਰ! ਵਾਹ ਸ੍ਰੇਸ਼ਠ
ਸੰਗਮ ਦਾ ਸੁਹਾਵਣਾ ਸਮਾਂ! ਹਰ ਕਰਮ 'ਵਾਹ! ਵਾਹ!' ਹੈ। 'ਵਾਹ! ਵਾਹ! ਦੇ ਗੀਤ ਗਾਉਂਦੇ ਰਹੋ।
ਬਾਪਦਾਦਾ ਅੱਜ ਮੁਸਕਰਾ ਰਹੇ ਸਨ - ਕਈ ਬੱਚੇ ' ਵਾਹ ! ਦੇ ਗੀਤ ਦੀ ਬਜਾਏ ਹੋਰ ਵੀ ਗੀਤ ਗਾ ਲੈਂਦੇ
ਹਨ। ਉਹ ਵੀ ਦੋ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦਾ ਗੀਤ ਹੈ, ਉਹ ਜਾਣਦੇ ਹਨ? ਇਸ ਵਰ੍ਹੇ ਉਹ ਦੋ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦਾ ਗੀਤ ਨਹੀਂ ਗਾਉਣਾ।
ਉਹ ਦੋ ਸ਼ਬਦ ਹਨ - "ਵਹਾਈ" ਅਤੇ ਆਈ ( ਕਿਉਂ ਅਤੇ ਮੈਂ ) ਬਹੁਤ ਕਰਕੇ ਬਾਪਦਾਦਾ ਜਦੋਂ ਬੱਚਿਆਂ ਦਾ
ਟੀ. ਵੀ . ਵੇਖਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਬੱਚੇ 'ਵਾਹ - ਵਾਹ ' ਦੀ ਬਜਾਏ 'ਵਹਾਈ - ਵਹਾਈ' ਬਹੁਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਤਾਂ
'ਵਹਾਈ' ਦੀ ਬਜਾਏ 'ਵਾਹ - ਵਾਹ'! ਕਹਿਣਾ ' ਅਤੇ ਆਈ ' ਦੀ ਬਜਾਏ ' ਬਾਬਾ - ਬਾਬਾ' ਕਹਿਣਾ। ਸਮਝਾ?
ਜੋ ਵੀ ਹੋ, ਜਿਵੇਂ ਵੀ ਹੋ ਫਿਰ ਵੀ ਬਾਪਦਾਦਾ ਦੇ ਪਿਆਰੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਹੀ ਤੇ ਸਾਰੇ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਮਿਲਣ
ਦੇ ਲਈ ਭੱਜਦੇ ਹੋ। ਅੰਮ੍ਰਿਤਵੇਲੇ ਸਾਰੇ ਬੱਚੇ ਸਦਾ ਇਹ ਹੀ ਗੀਤ ਗਾਉਂਦੇ ਹਨ - ਪਿਆਰਾ ਬਾਬਾ, ਮਿੱਠਾ
ਬਾਬਾ' ਅਤੇ ਬਾਪਦਾਦਾ ਰਿਟਰਨ ਵਿੱਚ ਸਦਾ ' ਪਿਆਰੇ ਬੱਚੇ, ਪਿਆਰੇ ਬੱਚੇ' ਦਾ ਗੀਤ ਗਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਅੱਛਾ।
ਉਵੇਂ ਤਾਂ ਇਸ ਵਰ੍ਹੇ ਨਿਆਰੇ ਅਤੇ ਪਿਆਰੇ ਦਾ ਪਾਠ ਹੈ, ਫਿਰ ਵੀ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਸਨੇਹ ਦਾ ਅਵਾਹਨ ਬਾਪ
ਨੂੰ ਵੀ ਨਿਆਰੀ ਦੁਨੀਆਂ ਤੋਂ ਪਿਆਰੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਲੈ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਆਕਾਰੀ ਵਿਧੀ ਵਿੱਚ ਇਹ ਸਭ
ਵੇਖਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਆਕਾਰੀ ਮਿਲਣ ਦੀ ਵਿਧੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹੀ ਸਮੇਂ ਤੇ ਅਨੇਕ ਬੇਹੱਦ ਬੱਚਿਆਂ
ਨੂੰ ਬੇਹੱਦ ਮਿਲਣ ਦੀ ਅਨੁਭੂਤੀ ਕਰਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਸਾਕਾਰੀ ਵਿਧੀ ਵਿੱਚ ਫਿਰ ਵੀ ਹੱਦ ਵਿੱਚ ਆਉਣਾ ਪੈਂਦਾ।
ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਚਾਹੀਦਾ ਵੀ ਕੀ - ਮੁਰਲੀ ਅਤੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ। ਮੁਰਲੀ ਵਿੱਚ ਵੀ ਤੇ ਮਿਲਣਾ ਹੀ ਤੇ ਹੈ।
ਭਾਵੇਂ ਵੱਖ ਵਿੱਚ ਬੋਲਣ, ਭਾਵੇਂ ਨਾਲ ਵਿੱਚ ਬੋਲਣ, ਬੋਲਣਗੇ ਤਾਂ ਇਹ ਹੀ ਗੱਲ। ਜੋ ਸੰਗਠਨ ਵਿੱਚ
ਬੋਲਦੇ ਹਨ ਉਹ ਹੀ ਵੱਖ ਤੋਂ ਬੋਲਣਗੇ। ਫਿਰ ਵੀ ਵੇਖੋ ਪਹਿਲਾ ਚਾਂਸ ਡਬਲ ਵਿਦੇਸ਼ੀਆਂ ਨੂੰ ਮਿਲਿਆ ਹੈ।
ਭਾਰਤ ਦੇ ਬੱਚੇ 18 ਤਾਰੀਖ ( 18 ਜਨਵਰੀ ) ਦਾ ਇੰਤਜਾਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਲੋਕੀ ਪਹਿਲਾ ਚਾਂਸ
ਲੈ ਰਹੇ ਹੋ। ਅੱਛਾ। 35 - 36 ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਆਏ ਹੋਏ ਹਨ। ਇਹ ਵੀ 36 ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਭੋਗ ਹੋ ਗਿਆ। 36
ਦਾ ਗਾਇਨ ਹੈ ਨਾ। 36 ਵਰਾਇਟੀ ਹੋ ਗਈ।
ਬਾਪਦਾਦਾ ਸਾਰੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਸੇਵਾ ਦੀ ਉਮੰਗ - ਉਤਸਾਹ ਨੂੰ ਵੇਖ ਖੁਸ਼ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਜੋ ਸਾਰਿਆਂ ਨੇ
ਤਨ, ਮਨ, ਧਨ ਸਮੇਂ - ਸਨੇਹ ਅਤੇ ਹਿਮੰਤ ਨਾਲ ਸੇਵਾ ਵਿੱਚ ਲਗਾਇਆ, ਉਸਦੀ ਬਾਪਦਾਦਾ ਪਦਮਗੁਣਾ ਵਧਾਈ
ਦੇ ਰਹੇ ਹਨ। ਭਾਵੇਂ ਇਸ ਸਮੇਂ ਸਨਮੁੱਖ ਹਨ, ਭਾਵੇਂ ਆਕਾਰ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਨਮੁੱਖ ਹਨ ਲੇਕਿਨ ਬਾਪਦਾਦਾ
ਸਾਰੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਸੇਵਾ ਵਿੱਚ ਲਗਨ ਤੋਂ ਮਗਨ ਰਹਿਣ ਦੀ ਮੁਬਾਰਕ ਦੇ ਰਹੇ ਹਨ। ਸਹਿਯੋਗੀ ਬਣੇ,
ਸਹਿਯੋਗੀ ਬਣਾਇਆ। ਤਾਂ ਸਹਿਯੋਗੀ ਬਣਨ ਦੀ ਵੀ ਅਤੇ ਸਹਿਯੋਗੀ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਵੀ ਡਬਲ ਮੁਬਾਰਕ। ਕਈ
ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਸੇਵਾ ਦੇ ਉਮੰਗ ਉਤਸਾਹ ਦੇ ਸਮਾਚਾਰ ਅਤੇ ਨਾਲ - ਨਾਲ ਨਵੇਂ ਵਰ੍ਹੇ ਦੇ ਉਮੰਗ - ਉਤਸਾਹ
ਦੇ ਕਾਰਡ ਦੀ ਮਾਲਾ ਬਾਪਦਾਦਾ ਦੇ ਗਲੇ ਵਿੱਚ ਪੁਰੋ ਗਈ। ਜਿੰਨ੍ਹਾਂਨੇ ਵੀ ਕਾਰਡ ਭੇਜੇ ਹਨ, ਬਾਪਦਾਦਾ
ਕਾਰਡ ਦੇ ਰਿਟਰਨ ਵਿੱਚ ਰਿਗਾਰਡ ਅਤੇ ਲਵ ਦੋਵੇਂ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਸਮਾਚਾਰ ਸੁਣ - ਸੁਣ ਹਰਸ਼ਿਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਭਾਵੇਂ ਗੁਪਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ ਲੇਕਿਨ ਬਾਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤੱਖ ਕਰਨ ਦੀ ਸੇਵਾ ਵਿੱਚ ਸਦਾ ਸਫਲਤਾ ਹੀ
ਹੈ। ਸਨੇਹ ਨਾਲ ਸੇਵਾ ਦੀ ਰਿਜ਼ਲਟ - ਸਹਿਯੋਗੀ ਆਤਮਾਵਾਂ ਬਣਨਾ ਅਤੇ ਬਾਪ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਨੇੜ੍ਹੇ ਆਉਣਾ-
ਇਹ ਹੀ ਸਫਲਤਾ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਹੈ। ਸਹਿਯੋਗੀ ਅੱਜ ਸਹਿਯੋਗੀ ਹਨ, ਕਲ ਯੋਗੀ ਵੀ ਬਣ ਜਾਣਗੇ। ਤਾਂ
ਸਹਿਯੋਗੀ ਬਣਨ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸੇਵਾ ਜੋ ਸਭ ਨੇ ਚਾਰੋਂ ਪਾਸੇ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਉਸਦੇ ਲਈ ਬਾਪਦਾਦਾ 'ਅਵਿਨਾਸ਼ੀ
ਸਫਲਤਾ ਸਵਰੂਪ ਭਵ ' ਦਾ ਵਰਦਾਨ ਦੇ ਰਹੇ ਹਨ। ਅੱਛਾ।
ਸ੍ਰਵ ਸਦਾ ਸਨੇਹੀ, ਸਦਾ ਸਹਿਯੋਗੀ ਬਣ ਸਹਿਯੋਗੀ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੇ, ਸਦਾ ਵਧਾਈ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ, ਸਦਾ
ਹਰ ਸੈਕਿੰਡ, ਹਰ ਸੰਕਲਪ ਨੂੰ ਸ੍ਰੇਸ਼ਠ ਤੋੰ ਸ੍ਰੇਸ਼ਠ, ਗਾਇਨ ਯੋਗ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੇ, ਸਦਾ ਦਾਤਾ ਬਣ ਸ੍ਰਵ
ਨੂੰ ਸਨੇਹ ਅਤੇ ਸਹਿਯੋਗ ਦੇਣ ਵਾਲੇ - ਅਜਿਹੇ ਸ੍ਰੇਸ਼ਠ, ਮਹਾਨ ਭਾਗਿਆਵਾਨ ਆਤਮਾਵਾਂ ਨੂੰ ਬਾਪਦਾਦਾ
ਦਾ ਯਾਦਪਿਆਰ ਅਤੇ ਸੰਗਮ ਦੀ ਗੁਡਨਾਈਟ ਅਤੇ ਗੁਡਮੋਰਨਿੰਗ।
ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਡੀ ਪ੍ਰਜਾ, ਸਹਿਯੋਗੀ, ਸੰਬੰਧੀ ਵ੍ਰਿਧੀ ਨੂੰ ਪਾਉਣਗੇ ਤਾਂ ਵ੍ਰਿਧੀ ਦੇ ਪ੍ਰਮਾਣ ਵਿੱਧੀ
ਨੂੰ ਵੀ ਬਦਲਣਾ ਤਾਂ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਨਾ। ਖੁਸ਼ ਹੁੰਦੇ ਹੋ ਨਾ, ਭਾਵੇਂ ਵਧਣ। ਅੱਛਾ!
ਵਿਦੇਸ਼ ਸੇਵਾ ਤੇ ਹਾਜ਼ਰ
ਟੀਚਰਜ਼ ਦੇ ਲਈ - ਅਵਿਅਕਤ ਮਹਾਵਾਕਿਆ
ਨਿਮਿਤ ਸੇਵਾਧਾਰੀ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਬਾਪਦਾਦਾ ਸਦਾ ਸਮਾਨ ਭਵ ਦੇ ਵਰਦਾਨ ਨਾਲ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਂਦੇ ਰਹਿੰਦੇ
ਹਨ। ਬਾਪਦਾਦਾ ਸਾਰੇ ਪਾਂਡਵ ਭਾਵੇਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ, ਜੋ ਵੀ ਸੇਵਾ ਦੇ ਲਈ ਨਿਮਿਤ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਭਨਾਂ ਨੂੰ
ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪਦਮਾਪਦਮ ਭਾਗਿਆਵਾਨ ਸ੍ਰੇਸ਼ਠ ਆਤਮਾਵਾਂ ਸਮਝਦੇ ਹਨ। ਸੇਵਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੱਖ ਫ਼ਲ ਖੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ,
ਇਹ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਨੁਭਵ ਤਾਂ ਕਰਦੇ ਹੀ ਹਨ। ਹੁਣ ਜਿੰਨ੍ਹਾਂ ਖ਼ੁਦ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਲਾਈਟ ਹਾਊਸ, ਮਾਈਟ ਹਾਊਸ ਬਣ
ਸੇਵਾ ਕਰਨਗੇ ਉਨਾਂ ਜਲਦੀ ਚਾਰੋਂ ਪਾਸੇ ਪ੍ਰਤੱਖਤਾ ਦਾ ਝੰਡਾ ਲਹਿਰਾਵੇਗਾ। ਹਰ ਇੱਕ ਸੇਵਾਧਾਰੀ ਨੂੰ
ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸੇਵਾ ਦੀ ਸਫ਼ਲਤਾ ਦੇ ਲਈ ਦੋ ਗੱਲਾਂ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਣੀਆਂ ਹਨ - ਇੱਕ ਗੱਲ ਸੰਸਕਾਰਾਂ ਨੂੰ
ਸਦਾ ਮਿਲਾਉਣ ਦੀ ਯੂਨਿਟੀ ਦਾ, ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ ਤੋਂ ਇਹ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਵਿਖਾਈ ਦੇਵੇ। ਦੂਸਰਾ ਸਦਾ ਹਰ ਨਿਮਿਤ
ਸੇਵਾਧਾਰੀ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਆਪਣੇ ਨੂੰ ਇਹ ਦੋ ਸਰਟੀਫਿਕੇਟ ਦੇਣੇ ਹਨ। ਇੱਕ ' ਏਕਤਾ ' ਦੂਸਰਾ 'ਸੰਤੁਸ਼ਟਤਾ'।
ਸੰਸਕਾਰ ਵੱਖ - ਵੱਖ ਹੁੰਦੇ ਹੀ ਹਨ ਅਤੇ ਹੋਣਗੇ ਵੀ ਪਰ ਸੰਸਕਾਰਾਂ ਦਾ ਟਕਰਾਉਣਾ ਜਾਂ ਕਿਨਾਰਾ ਕਰਕੇ
ਆਪਣੇ ਨੂੰ ਸੇਫ਼ ਰੱਖਣਾ - ਇਹ ਆਪਣੇ ਉਪਰ ਹੈ। ਕੁਝ ਵੀ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੇਕਰ ਕਿਸੇ ਦਾ ਸੰਸਕਾਰ
ਅਜਿਹਾ ਹੈ ਤਾਂ ਦੂਸਰਾ ਤਾਲੀ ਨਹੀਂ ਵਜਾਵੇ। ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਬਦਲਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਨਹੀਂ ਬਦਲਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਤੁਸੀਂ
ਤਾਂ ਬਦਲ ਸਕਦੇ ਹੋ ਨਾ! ਜੇਕਰ ਹਰੇਕ ਆਪਣੇ ਨੂੰ ਚੇਂਜ ਕਰੇ, ਸਮਾਉਣ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਧਾਰਨ ਕਰੇ ਤਾਂ ਦੂਸਰੇ
ਦਾ ਸੰਸਕਾਰ ਵੀ ਜਰੂਰ ਸ਼ੀਤਲ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ। ਤਾਂ ਸਦਾ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਵਿੱਚ ਸਨੇਹ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨਾਲ,
ਸ੍ਰੇਸ਼ਠਤਾ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਵਿੱਚ ਆਵੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਨਿਮਿਤ ਸੇਵਾਧਾਰੀ - ਬਾਪ ਦੀ ਸੂਰਤ ਦਾ
ਦਰਪਣ ਹੈ। ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਹਾਡਾ ਪ੍ਰੈਕਟੀਕਲ ਜੀਵਨ ਹੈ ਉਹ ਹੀ ਬਾਪ ਦੀ ਸੂਰਤ ਦਾ ਦਰਪਣ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ
ਇਸਲਈ ਸਦਾ ਅਜਿਹਾ ਜੀਵਨ ਰੂਪੀ ਦਰਪਣ ਹੋਵੇ - ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਬਾਪ ਜੋ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਦਾ ਹੈ ਉਵੇਂ ਵਿਖਾਈ
ਦੇਵੇ। ਬਾਕੀ ਮਿਹਨਤ ਬਹੁਤ ਚੰਗੀ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਹਿਮੰਤ ਵੀ ਚੰਗੀ ਹੈ। ਸੇਵਾ ਦੀ ਵ੍ਰਿਧੀ ਉਮੰਗ ਵੀ
ਬਹੁਤ ਚੰਗਾ ਹੈ ਇਸਲਈ ਵਿਸਤਾਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ। ਸੇਵਾ ਤਾਂ ਚੰਗੀ ਹੈ, ਹੁਣ ਸਿਰ੍ਫ ਬਾਪ
ਨੂੰ ਪ੍ਰਤੱਖ ਕਰਨ ਦੇ ਲਈ ਪ੍ਰਤੱਖ ਜੀਵਨ ਦਾ ਪ੍ਰਮਾਣ ਸਦਾ ਵਿਖਾਵੋ। ਜੋ ਸਭ ਇੱਕ ਹੀ ਆਵਾਜ਼ ਨਾਲ
ਬੋਲਣ ਕਿ ਇਹ ਗਿਆਨ ਦੀਆਂ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਤਾਂ ਇੱਕ ਹਨ ਲੇਕਿਨ ਸੰਸਕਾਰ ਮਿਲਾਉਣ ਵਿੱਚ ਵੀ ਨੰਬਰਵਨ
ਹਨ। ਇਵੇਂ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਿ ਇੰਡੀਆ ਦੀ ਟੀਚਰ ਵੱਖ ਹੈ, ਫੋਰਨ ਦੀ ਟੀਚਰ ਵੱਖ ਹੈ। ਸਾਰੇ ਇੱਕ ਹਨ। ਇਹ
ਤਾਂ ਸਿਰ੍ਫ ਸੇਵਾ ਦੇ ਨਿਮਿਤ ਬਣੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਸਥਾਪਨਾ ਦੇ ਸਹਿਯੋਗੀ ਬਣੇ ਹਨ ਅਤੇ ਹੁਣ ਵੀ ਸਹਿਯੋਗ
ਦੇ ਰਹੇ ਹਨ, ਇਸਲਈ ਆਪੇ ਹੀ ਸਭ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪਾਰ੍ਟ ਵਜਾਉਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਉਵੇਂ ਬਾਪਦਾਦਾ ਜਾਂ
ਨਿਮਿਤ ਆਤਮਾਵਾਂ ਦੇ ਕੋਲ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਜਾਂ ਦੇਸੀ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਫ਼ਰਕ ਨਹੀਂ। ਜਿੱਥੇ ਜਿਸ ਦੀ ਸੇਵਾ ਦੀ
ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ, ਫਿਰ ਭਾਵੇਂ ਕੋਈ ਵੀ ਹੋਵੇ, ਉੱਥੇ ਉਸਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਤੋਂ ਲਾਭ ਲੈਣਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਬਾਕੀ
ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਰਿਗਾਰਡ ਦੇਣਾ ਇਹ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਕੁਲ ਦੀ ਮਰਿਯਾਦਾ ਹੈ, ਸਨੇਹ ਲੈਣਾ ਅਤੇ ਰਿਗਾਰਡ ਦੇਣਾ।
ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਨੂੰ ਮਹੱਤਵ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਨਾ ਕਿ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ। ਅੱਛਾ।
ਵਰਦਾਨ:-
ਹਰ ਸੈਕਿੰਡ ਅਤੇ
ਸੰਕਲਪ ਨੂੰ ਅਮੁੱਲ ਢੰਗ ਨਾਲ ਬਿਤਾਉਣ ਵਾਲੇ ਅਮੁੱਲ ਰਤਨ ਭਵ
ਸੰਗਮਯੁਗ ਦੇ ਇੱਕ
ਸੈਕਿੰਡ ਦੀ ਵੀ ਬਹੁਤ ਵੱਡੀ ਕੀਮਤ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਇੱਕ ਦਾ ਲੱਖ ਗੁਣਾ ਬਣਦਾ ਹੈ ਉਵੇਂ ਜੇਕਰ ਇੱਕ
ਸੈਕਿੰਡ ਵੀ ਬੇਕਾਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਲੱਖਾਂ ਗੁਣਾ ਵਿਅਰਥ ਜਾਂਦਾ ਹੈ - ਇਸਲਈ ਇਨਾਂ ਅਟੈਂਸ਼ਨ ਰੱਖੋ
ਤਾਂ ਅਲਬੇਲਾਪਨ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ। ਹਾਲੇ ਤਾਂ ਕੋਈ ਹਿਸਾਬ ਲੈਣ ਵਾਲਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਪਰ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ
ਦੇ ਬਾਦ ਪਛਤਾਵਾ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੀ ਬਹੁਤ ਕੀਮਤ ਹੈ। ਜੋ ਆਪਣੇ ਹਰ ਸੈਕਿੰਡ, ਹਰ ਸੰਕਲਪ
ਨੂੰ ਅਮੁੱਲ ਢੰਗ ਨਾਲ ਗੁਜ਼ਾਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਹੀ ਅਮੁੱਲ ਰਤਨ ਬਣਦੇ ਹਨ।
ਸਲੋਗਨ:-
ਜੋ ਸਦਾ
ਯੋਗਯੁਕਤ ਹਨ ਉਹ ਸਹਿਯੋਗ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦੇ ਵਿਜੇਈ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।