07.04.20          Morning Nepali Murli          Om Shanti       BapDada    Madhuban


“मीठे बच्चे– बेहद का बाबासँग बफादार रह्यौ भने पूरा शक्ति मिल्छ , मायामाथि जित हुँदै जान्छ।”

प्रश्न:–
बाबाको पासमा मुख्य अथोरिटी कुनचाहिँ छ? त्यसको निशानी के हो?

उत्तर:–
बाबाको पासमा मुख्य छ ज्ञानको अथोरिटी। ज्ञानसागर हुनुहुन्छ त्यसैले तिमी बच्चाहरूलाई पढाइ पढाउनु हुन्छ। आफू समान नलेजफुल बनाउनु हुन्छ। तिम्रो पासमा पढाइको लक्ष्य-उद्देश्य छ। पढाइद्वारा नै तिमीले उच्च पद प्राप्त गर्छौ।

गीत:–
बदल जाए दुनियाँ........

ओम् शान्ति ।
भक्तले भगवानको महिमा गर्छन्। अब तिमी त भक्त होइनौ। तिमी त उहाँ भगवानको बच्चा बनेका छौ। त्यसमा पनि बफादार बच्चा हुनुपर्छ। हर कुरामा बफादार रहनु छ। स्त्रीको पति भन्दा अरू अथवा पतिको स्त्री भन्दा अरूतर्फ दृष्टि गयो भने त्यसलाई पनि बफादार भनिदैन। अब यहाँ पनि बेहदका बाबा हुनुहुन्छ। उहाँसँग बेबफादार र बफादार दुवै हुन्छन्। बफादार बनेर फेरि बेबफादार बन्छन्। बाबा त हुनुहुन्छ सर्वोच्च अथोरिटी। सर्वशक्तिमान् हुनुहुन्छ नि। त्यसैले उहाँका बच्चाहरू पनि त्यस्तै हुनुपर्छ। बाबामा तागत छ, बच्चाहरूलाई रावणमाथि विजय प्राप्त गर्ने युक्ति बताउनु हुन्छ। त्यसैले उहाँलाई भनिन्छ सर्वशक्तिमान्। तिमी पनि शक्ति सेना हौ नि। तिमीले आफूलाई पनि सर्वशक्तिमान् भन्छौ। बाबामा जो शक्ति छ त्यो हामीलाई दिनुहुन्छ, बताउनु हुन्छ– तिमीले माया रावणमाथि विजय कसरी पाउन सक्छौ, त्यसैले तिमीलाई पनि शक्तिमान् बन्नु छ। बाबा हुनुहुन्छ ज्ञानका अथोरिटि। नलेजफुल हुनुहुन्छ नि। जसरी उनीहरू अथोरिटी छन्, शास्त्रहरूका, भक्तिमार्गका, त्यस्तै अब तिमी अलमाइटी अथोरिटी नलेजफुल बन्छौ। तिमीलाई पनि ज्ञान मिल्छ। यो पाठशाला हो। यसमा जो ज्ञान तिमीले पढ्छौ, यसबाट उच्च पद पाउन सक्छौ। यो एउटै पाठशाला हो। तिमीलाई त यहाँ पढ्नु छ अरू कुनै प्रार्थना आदि गर्नु छैन। तिमीलाई पढाइबाट वर्सा मिल्छ, लक्ष्य-उद्देश्य छ। तिमी बच्चाहरूलाई थाहा छ– बाबा नलेजफुल हुनुहुन्छ, उहाँको पढाइ बिलकुल फरक छ। ज्ञानका सागर बाबा हुनुहुन्छ, उहाँले नै जान्नुहुन्छ। उहाँले नै हामीलाई सृष्टिको आदि-मध्य-अन्त्यको ज्ञान दिनुहुन्छ। अरू कसैले दिन सक्दैन। बाबा सम्मुख आएर ज्ञान दिएर फेरि जानुहुन्छ। यस पढाइको प्रारब्ध के मिल्छ, त्यो पनि तिमीलाई थाहा छ। बाँकी जति पनि सतसङ्ग आदि छन् वा गुरु-गोसाईं छन् ती सबै हुन् भक्तिमार्गका। अहिले तिमीलाई ज्ञान मिलिरहेको छ। यो पनि जानेका छौ– उनीहरूमा पनि कोही यहाँका छन् भने निस्किएर आउने छन्। तिमी बच्चाहरूले लागि सेवाका भिन्न-भिन्न युक्तिहरू निकाल्नु छ। आफ्नो अनुभव सुनाएर अनेकौंको भाग्य बनाउनु छ। तिमी सेवाधारी बच्चाहरूको अवस्था धेरै निर्भय, अडोल र योगयुक्त हुनुपर्छ। योगमा रहेर सेवा गर्यौ भने सफलता मिल्न सक्छ।

प्यारा बच्चाहरू! तिमीले आफूलाई पूरा सम्हाल्नु छ। कहिल्यै आवेश आदि नआओस्, पक्का योगयुक्त हुनुपर्छ। बाबाले सम्झाउनु भएको छ– वास्तवमा तिमीहरू सबै वानप्रस्थी हौ, वाणी भन्दा पर। वानप्रस्थी अर्थात् वाणी भन्दा पर घरलाई र बाबालाई याद गर्ने। यस सिवाय अरू कुनै इच्छा नहोस्। हामीलाई राम्रो कपडा चाहियो, यी सबै हुन् फोहोरी इच्छा। देह अभिमानीले सेवा गर्न सक्दैन। देही-अभिमानी बन्नुपर्छ। भगवानका बच्चालाई त शक्ति चाहिन्छ। त्यो हो योगको। बाबा त सबै बच्चाहरूलाई जान्न सक्नुहुन्छ नि। बाबा झट्ट बताइदिनुहुन्छ, यो-यो कमी निकाल। बाबाले सम्झाउनु भएको छ– शिवको मन्दिरमा जाऊ, त्यहाँ तिमीलाई धेरै मिल्छन्। धेरै छन् जो काशीमा गएर बास गर्छन्। सम्झन्छन्– काशीनाथले हाम्रो कल्याण गर्नुहुन्छ। त्यहाँ तिमीलाई धेरै ग्राहक मिल्छन्, तर यसमा धेरै होसियार बुद्धि चाहिन्छ। गंगा स्नान गर्नेहरूलाई पनि गएर सम्झाउन सक्छौ। मन्दिरमा पनि गएर सम्झाऊ। गुप्त भेषमा जान सक्छौ, हनुमान् जस्तै। हौ त वास्तवमा तिमी नै। जुत्तामा बस्ने कुरा होइन। यसमा धेरै बुझेको हुनुपर्छ। बाबाले सम्झाउनु भएको छ– अहिले कोही पनि कर्मातीत बनेका छैनन्। केही न केही कमीहरू अवश्य छन्।

तिमी बच्चाहरूमा यो नशा हुनुपर्छ– यो एउटै पसल हो, जहाँ सबैलाई आउनु छ। एक दिन यी संन्यासी आदि सबै आउने छन्। एउटै पसल छ भने कहाँ जाऊन्। जो धेरै भड्किएका छन्, उनीहरूलाई नै मार्ग मिल्छ। सम्झन्छन्– यो एउटै पसल हो। सबैका सद्गति दाता एउटै बाबा हुनुहुन्छ नि। जब यस्तो नशा चढ्छ तब कुरा हुन्छ। बाबाको यही इच्छा छ नि– म आएको छु पतितलाई पावन बनाएर शान्तिधाम-सुखधामको वर्सा दिने। तिम्रो पनि यही धन्धा हो। सबैको कल्याण गर्नु छ। यो हो पुरानो दुनियाँ। यसको आयु कति छ? थोरै समयमा बुझ्ने छन्, यो पुरानो दुनियाँ समाप्त हुनु छ। सबै आत्माहरूलाई यो बुद्धिमा आउने छ, नयाँ दुनियाँको स्थापना होस् तब त पुरानो दुनियाँको विनाश हुन्छ। पछि गएर फेरि भन्ने छन् वास्तवमा भगवान यहाँ हुनुहुन्छ। रचयिता बाबालाई नै भुलेका छन्। त्रिमूर्तिमा शिवको चित्र उडाइदिएका छन्, त्यसैले कुनै कामको रहेन। रचयिता त उहाँ हुनुहुन्छ नि। शिवको चित्र आएपछि स्पष्ट हुन्छ– ब्रह्माद्वारा स्थापना। प्रजापिता ब्रह्मा छन् भने अवश्य बी.के. पनि हुनुपर्छ। ब्राह्मण कुल सबैभन्दा उच्च हो। ब्रह्माका सन्तान हुन्। ब्राह्मणहरूलाई कसरी रचिन्छ, यो पनि कसैले जानेका छैनन्। बाबा नै आएर तिमीलाई शूद्रबाट ब्राह्मण बनाउनु हुन्छ। यी धेरै पेचिला कुरा छन्। बाबाले जब सम्मुख आएर सम्झाउनु हुन्छ तब बुझ्छौ। जो देवता थिए उनीहरू शूद्र बनेका छन्। अब उनीहरूलाई कसरी खोज्ने, त्यसको लागि युक्तिहरू निकाल्नु छ, जसद्वारा बुझून् यी बी.के.को महान् कार्य छ। कति पर्चा आदि बाँड्छन्। बाबाले हवाइजहाजबाट पर्चा खसाल्नको लागि पनि सम्झाउनु भएको छ। कम से कम अखबार जत्रो एउटा कागज होस्, त्यसमा मुख्य प्वाइन्ट, सी.डी. आदि पनि आउन सक्छ। मुख्य हो अंग्रेजी र हिन्दी भाषा। त्यसैले बच्चाहरूलाई सारा दिन विचार चल्नुपर्छ– सेवालाई कसरी बढाउने? यो पनि जानेका छन्– ड्रामा अनुसार पुरुषार्थ भइरहन्छ। बुझिन्छ– यसले सेवा राम्रो गर्छ, यसको पद पनि उच्च हुनुपर्छ। हरेक कलाकारको आफ्नो पार्ट छ, यो पनि लाइन अवश्य लेख्नु छ। बाबा पनि यस ड्रामामा निराकारी दुनियाँबाट आएर साकारी शरीरको आधार लिएर पार्ट खेल्नु हुन्छ। अहिले तिम्रो बुद्धिमा छ, कस कसले कति पार्ट खेल्छन्? त्यसैले यो लाइन पनि मुख्य छ। सिद्ध गरेर बताउनु छ, यो सृष्टि चक्रलाई जान्नाले मनुष्य स्वदर्शन चक्रधारी बनेर चक्रवर्ती राजा विश्वको मालिक बन्न सक्छन्। तिम्रो पासमा त सारा ज्ञान छ नि। बाबाको पासमा त ज्ञान छ नै गीताको, जसद्वारा मनुष्य नरबाट नारायण बन्छन्। पूरै ज्ञान बुद्धिमा आयो भने त पूरै बादशाही चाहिन्छ। त्यसैले बच्चाहरूलाई यस्तो यस्तो विचार गरेर बाबाको सेवामा लाग्नुपर्छ।

जयपुरमा पनि यो रूहानी म्युजियम स्थायी रहने छ। लेखिएको छ– यसलाई बुझ्नाले मनुष्य विश्वको मालिक बन्न सक्छ। जसले देख्छ, उसले एक अर्कालाई सुनाइरहन्छ। बच्चाहरू सदा सेवामा रहनु छ। मम्मा पनि सेवामा छिन्, उनलाई नियुक्त गरिएको थियो। सरस्वती को हुन् भन्ने कुरा कुनै शास्त्रमा छैन। प्रजापिता ब्रह्माकी केवल एक मात्र छोरी होलिन् त? अनेक छोरीहरू, अनेक नाम भएका होलान् नि। उनीहरू फेरि पनि एडप्ट थिए, जस्तै तिमी हौ। एउटा प्रमुख गयो भने फेरि अर्को चयन गरिन्छ। प्रधानमन्त्री पनि अर्को चयन गर्छन् । सक्षम मानिन्छ, तब उनलाई मन पराउँछन् फेरि समय पूरा हुन्छ, अनि फेरि अर्को चुन्नुपर्छ। बाबाले बच्चाहरूलाई यही आचरण पहिला पहिला सिकाउनु हुन्छ– तिमीले कसको सम्मान कसरी राख्ने! जो अनपढ हुन्छन् उनीहरूलाई सम्मान गर्न पनि आउँदैन। जो जति तीक्ष्ण छन् उनको सबैले सम्मान गर्नुपर्छ। ठूलाको सम्मान गरेपछि अरूले पनि सिक्छन्। अनपढ त बुद्धू हुन्छन्। बाबाले पनि अनपढहरूलाई आएर उठाउनु भएको छ। आजकल नारीलाई अघि बढाउँछन्। तिमी बच्चाहरूलाई थाहा छ– हामी आत्माहरूको परमात्मासँग विवाह भएको छ। तिमी धेरै खुशी हुन्छौ– हामी त गएर विष्णुपुरीको मालिक बन्छौं। कन्यालाई नदेखे पनि बुद्धियोग लाग्छ नि। यो पनि आत्माले जान्दछ– यो आत्मा र परमात्माको विवाह आश्चर्यजनक छ। एक बाबालाई नै याद गर्नु पर्छ। उनीहरूले त भन्छन्– गुरुलाई याद गर, फलानो मन्त्र याद गर। यहाँ त बाबा नै सबैथोक हो। आएर यिनीद्वारा विवाह गराउनु हुन्छ। भन्नुहुन्छ– म तिम्रो बाबा पनि हुँ, मबाट वर्सा मिल्छ। कन्याको विवाह भएपछि फेरि भुल्दैनन्। तिमीले फेरि किन भुल्छौ? कर्मातीत अवस्था प्राप्त गर्न समय लाग्छ। कर्मातीत अवस्थापछि फर्केर त कोही जान सक्दैन। जब बेहुला पहिला जान्छन् त्यसपछि बरियाँत जान्छन्। शंकरको कुरा होइन, शिवको बरियाँत हो। एक हुनुहुन्छ साजन बाँकी सबै हुन् सजनीहरू। त्यसैले यो हो शिवबाबाको बरियाँत। नाम राखिदिएका छन् बच्चाहरूको। दृष्टान्त दिएर सम्झाइन्छ। बाबा आएर फूल समान बनाएर सबैलाई लिएर जानुहुन्छ। बच्चाहरू जो काम चितामा बसेर पतित बनेका छन् उनीहरूलाई ज्ञान चितामा बसाएर फूल बनाएर सबैलाई लिएर जानुहुन्छ। यो त पुरानो दुनियाँ हो नि। कल्प-कल्प बाबा आउनु हुन्छ। आएर हामी विकारीलाई फूल बनाएर लिएर जानुहुन्छ। रावणले विकारी बनाउँछ र शिवबाबाले फूल बनाउनु हुन्छ। बाबाले धेरै युक्तिहरू सम्झाइरहनु हुन्छ। अच्छा!

मीठे-मीठे सिकीलधे बच्चाहरूप्रति माता-पिता बापदादाको याद-प्यार एवं गुडमर्निङ्ग। रूहानी बाबाको रूहानी बच्चाहरूलाई नमस्ते। रूहानी बच्चाहरूको रूहानी बाबालाई गुडमर्निङ्ग, नमस्ते।

धारणाको लागि मुख्य सारः–
१) खाने पिउने फोहोरी इच्छाहरूलाई छोडेर देही-अभिमानी बनेर सेवा गर्नु छ। यादबाट शक्ति लिएर निर्भय र अडोल अवस्था बनाउनु छ।

२) जो पढाइमा तीक्ष्ण र होसियार छन्, उनलाई सम्मान गर्नु पर्छ। जो भड्किइरहेका छन्, उनीहरूलाई मार्ग बताउने युक्ति रच्नु छ। सबैको कल्याण गर्नु छ।

वरदान:–
आफ्नो तपस्वी स्वरूपद्वारा सबैलाई प्राप्तिको अनुभूति गराउने मास्टर विधाता भव

जसरी सूर्यले संसारलाई प्रकाशित गर्छ र अनेकौ विनाशी प्राप्तिको अनुभूति गराउँछ। त्यस्तै तिमी तपस्वी आत्माहरूले पनि आफ्नो तपस्वी स्वरूपद्वारा सबैलाई प्राप्तिको किरणको अनुभूति गराऊ। यसको लागि पहिला बचतको खाता बढाऊ। फेरि जम्मा गरेको खजाना मास्टर विधाता बनेर दिँदै जाऊ। तपस्वीमूर्तको अर्थ हो– तपस्याद्वारा शान्तिको शक्तिको किरण चारैतिर फैलिरहेको अनुभव होस्।

स्लोगन:–
स्वयं निर्माण बनेर सबैलाई मान दिँदै जाऊ, यही सच्चा परोपकार हो।