26.12.18 Morning
Spanish Murli Om Shanti BapDada Madhuban
Esencia:
Dulces hijos,
el Padre Benefactor ahora os está beneficiando de tal manera que nunca tengáis
que llorar. Llorar es un signo de pérdida y de conciencia de cuerpo.
Pregunta:
¿Sabiendo qué
cosa que está fijada en el destino podéis permanecer siempre libres de
preocupaciones?
Respuesta:
Sabéis que
este mundo viejo definitivamente se va a destruir. Aunque la gente sigue
esforzándose por la paz, los seres humanos quieren una cosa y sucede otra
diferente. No importa cuánto lo intenten, este destino no se puede evitar. Tiene
que haber catástrofes naturales. Vosotros tenéis la intoxicación de que estáis
en el regazo de Dios. Todas las visiones que habéis tenido tienen que suceder de
forma práctica. Por eso, permanecéis constantemente libres de preocupaciones.
Om shanti.
En el mundo,
en el intelecto de la gente sólo hay alabanza del camino de la devoción porque
ahora está el camino de la devoción. Aquí, no hay alabanza de la devoción. Aquí,
hay alabanza del Padre. Tenéis que alabar al Padre de quien recibís una herencia
tan elevada. No hay felicidad en la devoción. Incluso en el camino de la
devoción recuerdan el paraíso. Cuando muere una persona dicen que se ha
convertido en un residente del paraíso. Entonces, deberían estar felices. Si
alguien nace en el paraíso, no hay necesidad de llorar. De hecho, no es verdad
que esa persona se haya convertido en un residente del paraíso y por eso,
continúan llorando. Ahora bien, ¿cómo puede haber beneficio para los que lloran?
Llorar es un signo de pesar. Los seres humanos lloran, ¿verdad? Incluso los
bebés lloran cuando nacen porque sienten pesar. Si no hubiera pesar, sin duda
estarían alegres. Una persona siente ganas de llorar cuando hay un tipo u otro
de pérdida. No hay ninguna pérdida en la edad de oro y por esto ellos nunca
lloran allí. Allí no hay ningún tipo de pérdida. Aquí, unas veces hay una
pérdida en ganar un ingreso y otras veces no hay nada de comida y por eso son
infelices. En un momento de pesar la gente llora o recuerda a Dios: Ven y
beneficia a todos. Si Él es omnipresente, ¿a quién le están diciendo que venga y
beneficie a todos? Creer que el Padre Supremo, el Alma Suprema, es omnipresente
es el error más grande. El Padre es el Benefactor para Todos. Sólo Él es el
Benefactor y así, ciertamente Él beneficia a todos. Hijos, vosotros sabéis que
el Padre Supremo, el Alma Suprema, siempre beneficia a todos. Entonces, ¿cuándo
puede venir ese Padre Supremo, el Alma Suprema, de manera que pueda beneficiar
al mundo? No hay nadie más que pudiera beneficiar al mundo. Ellos entonces
llaman al Padre omnipresente. Ese es un error tan grande. El Padre ahora os da
Su propia presentación y dice: ¡Manmanabhav! Sólo hay beneficio en esto. En las
edades de oro y de plata, bajo ninguna circunstancia hay nunca pérdida. Incluso
en la edad de plata, cuando es el reino de Rama, el león y el cordero beben agua
juntos. Nosotros no alabamos el reino de Rama y Sita tanto porque cuando tiene
dos grados menos, hay un poco menos de felicidad. Nosotros preferimos el paraíso
que establece el Padre. Si reclamamos nuestra herencia completa de eso, es bueno.
Tenemos que reclamar la herencia más elevada de todas del Padre y beneficiar a
todos. Cada uno tiene que beneficiar al ser siguiendo el shrimat. El Padre ha
explicado: Una es la comunidad demoníaca y la otra es la comunidad de las
deidades. Ahora, a un lado está el reino de Ravan y al otro lado Yo estoy
estableciendo la comunidad de las deidades. No es que esta sea la comunidad de
las deidades ahora. Yo estoy haciendo divina la comunidad demoníaca. Se dice que
la comunidad de las deidades existe en la edad de oro. El Padre dice: Yo estoy
cambiando esta comunidad demoníaca en la futura comunidad de las deidades. Ahora,
esta es la comunidad Brahmin. Se está creando la comunidad de las deidades.
Incluso el Gurú Nanak dijo: No le llevó mucho tiempo a Dios cambiar a los seres
humanos en deidades. Sin embargo, ¿a qué seres humanos cambiaría Él en deidades?
Ellos no conocen el principio, el medio o el final del drama. Incluso los más
elevados Lakshmi y Narayan que existieron al principio del mundo no conocen el
principio, el medio o el final. No son trikaldarshi. En su nacimiento anterior,
fueron trikaldarshi. Eran los que giraban el disco de la autorrealización y así
es como reclamaron su estatus real. Sin embargo, la gente después le ha dado el
disco de la autorrealización a Vishnu. Por tanto, vosotros tenéis que explicar
que son los Brahmins los que giran el disco de la autorrealización y la gente se
asombrará. Dicen que Krishna es eso y que también Vishnu es eso. No saben que
Vishnu es la forma dual de Lakshmi y Narayan. Nosotros tampoco lo sabíamos. En
cada situación la gente dice: “Es el destino”. Nadie puede evitar lo que tiene
que suceder. Esto es el drama. Así, en primer lugar, ¿tenéis que dar la
presentación del Padre o explicar los secretos del drama? Y, en eso también,
tenéis que tener recuerdo de Baba. Entonces, en primer lugar, tenéis que dar la
presentación del Padre. Shiv Baba, el Baba ilimitado, es muy conocido. Nunca se
dice: “Rudra Baba”. Shiv Baba es muy famoso. El Padre ha explicado: Donde sea
que haya devotos, id allí y explicadles. Se imprimió en los periódicos que la
gente dice que la edad de los Himalayas es de miles de millones de años. ¿Cómo
podría haber una edad para los Himalayas? Existen siempre. ¿Desaparecen los
Himalayas alguna vez? Esta Bharat también es eterna. No podéis decir cuándo se
creó; no podéis ponerle una edad. De la misma manera, tampoco podéis decir
durante cuánto tiempo los Himalayas han estado aquí. No puede haber una edad
para estas montañas del Himalaya. No podéis decir que el cielo o el océano son
tan antiguos. Si ellos hablan de la edad de los Himalayas, también deberían ser
capaces de decir la edad del océano, pero no saben nada. Aquí, vosotros tenéis
que recibir vuestra herencia de vuestro Padre. Esta es la fam i lia divina.
Sabéis que perteneciendo al Padre os convertís en los amos del paraíso. No se
trata solo de un Rey Janak. Habrá muchos en la liberación en la vida o el reino
de Dios. Todos recibirán liberación en la vida. Vosotros sois hacedores de
esfuerzos para recibir liberación en la vida en un segundo. Os habéis convertido
en hijos. Decís: Mama, Baba. Recibiríais liberación en la vida, ¿no es así?
Podéis entender que se están creando muchos súbditos. Vuestra influencia se
tiene que esparcir día a día. Requiere mucho esfuerzo establecer esta religión.
Esas almas bajan desde allá arriba para llevar a cabo su establecimiento y todos
les siguen después. Aquí, cada uno de vosotros se tiene que hacer digno de
recibir vuestra fortuna del reino. Es la tarea del Padre haceros dignos. Maya ha
hecho a todos indignos, incluso a los que fueron dignos de la liberación y la
liberación en la vida. Incluso los cinco elementos se han hecho indignos. Otra
vez, el Padre los está haciendo dignos. Cual sea el esfuerzo que se hace ahora a
cada segundo, entendéis que tal persona hizo el mismo esfuerzo en el ciclo
anterior. Algunos que se asombraron, se van corriendo y se divorcian del Padre.
Continuáis viendo esto de una forma práctica. También entendéis que la
destrucción está justo delante. De acuerdo al drama, todos tienen que venir a
actuar. Los seres humanos quieren una cosa, pero el destino es diferente.
Quieren paz, pero vosotros hijos conocéis el destino. Habéis tenido visiones. No
importa cuánto se rompan la cabeza para que no suceda la destrucción, no se
puede evitar; es el destino. Habrá terremotos y catá s trofes naturales. ¿Qué
pueden hacer ellos? Dirán: Esto es un acto de Dios. Entre vosotros también, hay
muy pocos que tienen tanta intoxicación y permanecen en el recuerdo. No todos se
han hecho completos. Sabéis que este destino no se puede evitar. No hay comida;
no hay sitio para que se quede la gente; una persona no puede encontrar tres
pies de tierra. Esta es vuestra familia divina: la madre, el Padre y los hijos.
El Padre dice: Yo Me revelo a Mí mismo delante de Mis hijos. Yo os enseño, hijos.
Los hijos dicen: Estamos siguiendo las directrices del Padre. El Padre dice:
Solo vengo personalmente delante de Mis hijos y les doy directrices. Solo Mis
hijos las entenderían. Si no las entendéis, entonces dejadlas a un lado; no es
necesario luchar. Os estoy dando la presentación del Padre. El Padre dice:
Recordadme y se absolverán vuestros pecados, y recordad el disco de la
autorrealización y os convertiréis en gobernadores del globo. Este es el
significado de manmanabhav y madhyajibhav. Dad la presentación del Padre
mediante la cual puedan entender los secretos del Creador y la creación. Esto es
lo principal. Este es el error principal en el Gita. El Padre dice: Yo, el
Benefactor, tengo que venir y beneficiar a todos. Sin embargo, no puede haber
ningún beneficio mediante las escrituras. En primer lugar, tenéis que demostrar
que Dios es Uno. Vosotros Le recordáis, pero no Le conocéis. Si queréis recordar
al Padre, también necesitáis Su presentación. ¿Dónde vive? ¿Él viene aquí o no?
El Padre ciertamente daría la herencia para aquí. ¿O sería para allí? El Padre
tiene que venir personalmente delante de vosotros. La gente celebra Shiv Ratri.
Shiva es el Padre Supremo de todas las almas. Él es el Creador y da conocimiento
nuevo. Él conoce el principio, el medio y el final del ciclo del mundo. Él es el
Profesor más elevado en lo alto que cambia a los seres humanos en deidades. Él
os enseña Raja Yoga. Los seres humanos nunca pueden enseñar Raja Yoga. Él nos ha
enseñado y por esto nosotros podemos enseñaros a vosotros. Manmanabhav y
madhyajibhav se mencionan al principio y al final del Gita. Vosotros también
tenéis el conocimiento del árbol y del drama en vuestro intelecto. Se tienen que
explicar en detalle. El resultado final es sólo una cosa: Tenéis que recordar al
Padre y la herencia. Aquí, hay sólo una cosa: Nos convertiremos en los amos del
mundo. Sólo el Benefactor del mundo os convierte en los amos del mundo. Él os
convierte en los amos del paraíso, Él no os convertiría en amos del infierno. El
mundo no sabe que Ravan es el creador del infierno y que el Padre es el Creador
del paraíso. El Padre dice: La muerte ahora está justo delante. Esta es la etapa
de retiro para todos. Yo he venido para llevaros de regreso. Recordadme y se
absolverán vuestros pecados. Las almas se harán puras de ser sucias. Después Yo
os enviaré al paraíso. Tenéis que explicar esto a todos con fe en vuestro
intelecto, no simplemente como loros. Los que tienen fe en el intelecto no
tienen necesidad de llorar ni de hacerse conscientes del cuerpo. La conciencia
de cuerpo os hace muy sucios. Ahora haceos conscientes del alma. Realizad
acciones para el sustento de vuestro cuerpo. Esas personas renuncian a la acción.
Aquí, vosotros tenéis que vivir en casa con vuestra familia y cuidar de vuestros
hijos. Es muy fácil conocer al Padre y el ciclo. El Padre tiene muchos hijos.
Unos son dignos y otros son indignos: difaman el nombre del Padre; ensucian su
cara. El Padre dice: No ensuciéis vuestra cara. ¡Os convertís en hijos y después
ensuciáis vuestra cara! Así, después seréis de los que difaman el nombre del
clan. Sentándoos en esa pira de la lujuria os habéis hecho feos. No queréis
quemaros hasta morir en la pira de la lujuria, ¿verdad? No debería haber ni
siquiera la más mínima intoxicación de eso. Los sannyasis, etc. no dirían esto a
sus seguidores. En realidad, no son seguidores. El Padre explica las cosas
verdaderas a todos. El Padre dice: Recordadme. Yo os he dado una garantía: Baba,
seguiré Tus directrices y me convertiré en un residente del paraíso. El Padre
dice: Hijos, en ese caso, ¿por qué tenéis pensamientos de caer en la cuneta del
vicio? Cuando vosotras las hijas les leéis tales murlis, ellos dicen: Nunca
hemos escuchado un conocimiento así antes. Deberíais hablar con los principales
de los templos. Deberíais llevarles los cuadros. Este Trimurti y el árbol son
las imágenes del Dilwala. El árbol de las deidades está arriba, pero después
ellos muestran el árbol de las deidades que se ha convertido en el pasado. Si
alguien hiciera ese servicio, Baba le alabaría: Éste ha realizado maravillas;
así como Baba alaba a Ramesh. Él ha inventado una exposición muy buena que es un
buen método para hacer serv i cio a una velocidad rápida. Nosotros también
tendremos una exposición aquí. Los cuadros son muy buenos. Mirad los congresos
religiosos que tienen lugar en Delhi: ellos también dicen que debería haber
unidad. No hay ningún significado en eso. El Padre es Uno y todos los demás son
hermanos y hermanas. Se trata de recibir una herencia del Padre. ¿Cómo os
uniréis y os haréis como la leche y el azúcar? Estos temas se tienen que
entender. Se tiene que inventar un método para que crezcan las exposiciones. Los
que no den la prueba del servicio deberían avergonzarse. Si vienen diez nuevos,
pero si ocho o diez de los antiguos se mueren, ¿cuál es el beneficio? Achcha.
A los hijos más dulces, amados, durante tanto tiempo perdidos y ahora
encontrados, amor, recuerdos y buenos días de la Madre, el Padre, BapDada. El
Padre espiritual dice namasté a los hijos espirituales.
Esencia para
el dharna:
1.Mientras realizáis
acciones para el sustento de vuestro cuerpo, practicad ser conscientes del alma.
No debéis llorar ni haceros conscientes del cuerpo bajo ninguna circunstancia.
2.Beneficiaos a
vosotros mismos y a los demás siguiendo shrimat. Haceos dignos y glorificad el
nombre del Padre.
Bendición:
Que seáis un
autosoberano y os volváis una diosa de la calma (Sheetla devi) haciendo a
vuestros órganos físicos calmados y pacíficos.
Los hijos que son
autosoberanos no pueden ser engañados por ninguno de sus órganos físicos. Cuando
la travesura que causa engaño termina y todos vuestros órganos físicos también
se calman, os volvéis diosas de la calma. Una diosa de la calma nunca tiene ira.
Algunos dicen que no tienen ira, pero que tienen que ser un poco mandones. Sin
embargo, el autoritarismo también es una progenie de la ira. Donde hay un rastro
de ella, se crea toda una progenie. Así pues, vosotros sois dioses y diosas de
la calma y por esta razón no debéis permitir que los sanskares de la ira o la
soberbia emerjan ni en sueños.
Eslogan:
Los hijos
obedientes son naturalmente dignos de recibir buenos deseos y bendiciones. No
necesitan pedir bendiciones.