16.06.19    Avyakt Bapdada     French Murli     12.12.84     Om Shanti     Madhuban


Le devoir des âmes spéciales.


Aujourd'hui, le Père, Celui qui réconforte les cœurs, est venu rencontrer Ses enfants au cœur heureux. Dans le monde entier, vous seuls, les enfants, êtes constamment heureux. Tous les autres font l'expérience, à un moment ou un autre, d'une souffrance dans leur cœur pour une chose ou une autre. Vous, les enfants du Père qui efface les douleurs du cœur, Celui qui enlève la peine, le Donneur de Bonheur, vous êtes les incarnations du bonheur. Le cœur de tous les autres laisse échapper des sons de détresse du fait de la douleur de leur cœur alors que votre cœur, vous les enfants au cœur heureux, chante : «Ouah, ouah». Il existe toutes sortes de douleurs dans le corps et de la même façon, les âmes humaines d'aujourd'hui ont également toutes sortes de douleurs dans leur cœur. Parfois la douleur de la souffrance du karma se règle par le corps. Parfois il y a la douleur de faire l'expérience de la peine dans les relations et connexions. Parfois, quand ils reçoivent beaucoup d'argent ou s'ils en perdent beaucoup, ils connaissent alors la douleur des soucis, dans ces deux situations. Et d’autres fois, c’est la douleur de la peine expérimentée du fait de catastrophes naturelles. Ainsi, un type de douleur donne naissance à beaucoup d’autres. Le monde entier est devenu un monde de souffrance et de peine qui implore. A un tel moment, quel est votre devoir, à vous, les enfants, les donneurs de bonheur, les incarnations du bonheur? Libérez tout le monde de la dette de souffrance et de peine accumulée vie après vie. Cette dette ancienne est devenue une maladie de peine et de douleur. A un tel moment, c’est votre devoir à vous tous de devenir ceux qui donnent et d’emplir toute âme qui souffre d’une dette, quelle qu’elle soit, du trésor qui lui fait défaut. Une âme affligée qui souffre dans son corps du fait de ses actions peut mettre fin à cette souffrance en faisant du karma-yoga. De même, faites-leur le grand don de la réalisation ou du pouvoir qui leur permette de devenir des karma-yogis. Donnez-leur cela comme une bénédiction parce qu’elles sont endettées, c’est-à-dire qu’elles sont vides et sans pouvoirs. Donnez à de telles âmes une part du pouvoir de votre karma yoga. Créditez leur compte avec une chose ou une autre de votre compte car seulement alors pourront-elles être libérées de la maladie de l’endettement. Pendant si longtemps, vous avez été les héritiers directs du Père et avez accumulé un héritage de tous les pouvoirs. Par conséquent, maintenant, ponctionnez votre compte d’épargne avec un cœur généreux car c’est seulement ainsi que vous pourrez mettre un terme à la souffrance de leur cœur. Les moments de la fin se rapprochent et le pouvoir de dévotion de toutes les âmes disparaît également. A l'âge de cuivre, les âmes rajoguni avaient encore, au moins, le pouvoir du don, de la charité et de la dévotion qu’elles avaient accumulé sur leur compte. C’est pourquoi elles avaient un moyen de paix ou un autre pour la survie de leur âme. Alors que maintenant, les âmes tamoguni se sont vidées du plus petit bonheur temporaire pour la subsistance de l’âme. Elles se sont vidées, ayant consommé le fruit de la dévotion. La dévotion n’existe plus que de nom à présent. Ce n’est pas une dévotion qui donne un fruit. L’arbre de la dévotion a maintenant cessé de croître. L’arbre a effectivement la beauté de la multitude des couleurs mais comme il est vidé de tout pouvoir, aucun fruit n’est reçu. Quand un arbre a fini de pousser et a atteint son état de décadence totale, il ne peut plus porter de fruits; il devient tout juste bon à procurer de l’ombre; de même, l’arbre de la dévotion donne effectivement l’ombre de garder leurs cœurs heureux. «Nous avons adopté un gourou et nous recevrons la libération. Nous avons fait des pèlerinages, des dons, la charité et donc nous recevrons bien quelque chose». A présent, tout ce qui reste, c’est l’ombre de cette tentative de rendre leur cœur heureux. «Si ce n’est pas aujourd’hui, nous le recevrons plus tard». Les pauvres dévots innocents se reposent sous cette ombre mais ils n’ont aucun fruit. C’est pourquoi le compte de la vie de l’âme de chacun est vide. A un tel moment, votre devoir, à vous, les âmes qui débordent, est de donner à de telles âmes une part de courage et de les encourager, avec ce que vous avez accumulé. Avez-vous accumulé ou seulement gagné suffisamment pour vous-mêmes et tout consommé? Si vous ne faites que gagner assez pour vous-mêmes et que vous le consommez, vous n’êtes pas ce qu’on peut appeler des Raja-Yogis. Ce n’est pas ce qu’on appelle être un souverain de soi. Le stock de trésors d’un roi déborde toujours. Le roi est responsable de ses gens et doit les soutenir. Un souverain de soi déborde de tous les trésors. Si vous ne débordez pas de tous les trésors, vous êtes des praja-yogis (des yogis sujets) et non des Raja-Yogis. Un sujet gagne et consomme ce qu’il gagne. Les sujets riches accumulent un petit peu mais les rois sont les maîtres des trésors. Par conséquent, un Raja-Yogi est celui qui est un souverain de soi et dont le compte d’accumulation de chaque trésor ne peut se tarir. Ainsi, contrôlez: débordez-vous de trésors? Les enfants du Donneur, sentez-vous que vous voulez donner à tous ou êtes-vous simplement préoccupés de vous-mêmes? Passez-vous votre temps simplement à vous soutenir vous-mêmes? Ou votre temps et vos trésors débordent-ils pour soutenir les autres? Ceux qui s’imprègnent des sanskars de soutien spirituel à partir d’ici, à l’âge de confluence, peuvent devenir les futurs rois du monde qui soutiennent les sujets. C’est ici que vous recevez le sceau, l’estampille de la royauté ou de l’état de sujet et là-bas, vous recevez le statut. Si le sceau n’est pas appliqué ici, il n’y a pas de statut là-bas. L’âge de confluence est le bureau d’estampillage. L’estampille est donnée par le Père et la famille brahmine. Par conséquent examinez-vous attentivement. Vérifiez vos stocks. Il ne faudrait pas qu’à ce moment-là, manquant d’une chose ou d’une autre, vous soyez trompés et ne deveniez pas complets. Si vous constituez un stock et que vous accumulez toutes sortes de denrées mais que vous oubliez la boîte d’allumettes, que ferez-vous de tous ces aliments? Bien qu’ayant des trésors innombrables, ce petit oubli peut vous faire échouer. De la même façon, une seule lacune vous abusera et vous empêchera de pouvoir prétendre au droit de recevoir l’estampille du niveau complet. Ne vous dites pas: «J’ai le pouvoir du souvenir et donc ce n’est pas grave s’il me manque une vertu. Le pouvoir du souvenir est grand et donc, c’est bien, il est n°1». Cependant, au lieu de réussir pleinement, le manque de cette seule vertu vous fera échouer. Ne considérez pas que c’est insignifiant. L’importance de chacune des vertus et leur interdépendance constituent un compte profond. Baba vous en parlera à un autre moment.

Aujourd’hui, Baba vous a tout spécialement rappelé quel est le devoir des âmes spéciales. Comprenez-vous? En ce moment, ceux de Delhi, la capitale, sont venus et donc Baba vous a parlé de choses destinées à ceux qui ont droit au royaume. Vous ne recevrez pas un palais là-bas simplement comme cela! Vous devez effectivement soutenir et créer des sujets. Ceux de Delhi doivent être en train de faire des préparatifs de toutes leurs forces. Vous voulez rester dans la capitale du royaume. Vous ne voulez pas vous en éloigner, n’est-ce pas?

Maintenant encore, ceux du Gujarat sont ensemble. Vous êtes ensemble à Madhuban à l’âge de confluence et donc, vous serez encore ensemble dans le royaume, n’est-ce pas? Vous avez eu la pensée déterminée de rester ensemble, n’est-ce pas? Le troisième groupe est celui d’Indore. In-doors (en anglais, à l’intérieur) veut dire ceux qui restent chez eux, à la maison. Donc, ceux d’entre vous qui viennent d’Indore resteront dans la maison du royaume, n’est-ce pas? Même maintenant, vous vivez dans la maison du cœur du Père. Donc, ceux des trois endroits ont quelque chose en commun en termes de proximité. De cette façon, continuez constamment à éclaircir et à rallonger la ligne de votre fortune. Achcha.

A ceux qui accomplissent leur devoir d’être emplis et de déborder; à ceux qui, avec leurs sanskars élevés de donneurs, effacent la douleur de tous, à ceux qui sont toujours des souverains d’eux-mêmes et qui procurent un soutien spirituel; à ceux qui font déborder les stocks de tous les trésors; aux maîtres-donneurs et aux donneurs de bénédictions; à de telles âmes Raja-yogi, BapDada donne Son Amour, Son Souvenir et dit: «Namaste».

Avyakt BapDada rencontre des groupes:
1) Faites-vous constamment l’expérience d’être des âmes stables sur le siège de l’observateur détaché? Le niveau de l’observateur détaché est le meilleur siège, le plus élevé. C’est un grand plaisir d’agir et tout voir en étant installé sur ce siège. Quand un siège est bon, on aime s’asseoir dessus. Autrement, on n’aime pas cela. Ce siège de l’observateur détaché est le siège le plus élevé. Restez-vous toujours assis dessus? Dans le monde, ils courent tous après un siège (une position). Vous en avez reçu un tellement bien. Personne ne peut vous en faire descendre. Ces gens ont tellement peur de perdre leur siège demain, même s’ils sont assis dessus aujourd’hui. Vous avez le siège impérissable et donc vous pouvez vous asseoir dessus sans peur. Ainsi, restez-vous toujours assis sur le siège de l’observateur détaché? Ceux qui se laissent perturber ne peuvent pas être bien installés. Restez constamment installés sur ce siège. C’est un siège tellement confortable que lorsque vous êtes assis dessus, vous pouvez voir et expérimenter tout ce que vous voulez.

2) Vous considérez-vous comme des âmes spéciales qui sont une poignée sur des millions et des millions dans le monde entier et les quelques chanceux sur cette poignée? La louange que seule une poignée sur des millions et des millions appartient au Père vous appartient. Avez-vous toujours ce bonheur? Beaucoup d’âmes dans le monde s’efforcent de trouver le Père alors que vous L’avez trouvé. Appartenir au Père veut dire L’atteindre. Le monde Le cherche et vous Lui appartenez. La différence est très grande entre les acquisitions et réalisations du chemin de la dévotion et celles du chemin de la connaissance. Connaissance veut dire étude. La dévotion n’est pas une étude, c’est un divertissement spirituel temporaire alors que la connaissance est le moyen d’obtenir quelque chose de permanent. En conséquence, restez toujours dans cette conscience et rendez les autres puissants. Ce à quoi vous n’aviez jamais songé, vous l’avez acquis d’une façon pratique. Le Père a sorti les enfants de tous les coins et a fait en sorte qu’ils Lui appartiennent. Par conséquent, restez dans ce bonheur.

3) Faites-vous tous l’expérience d’appartenir au Père unique, de suivre les directives de l’Unique et de rester stables dans un niveau constant? Si vous n’avez que le Père, si vous n’avez personne d’autre, votre niveau devient facilement constant. Est-ce votre expérience? Si vous n’avez personne d’autre, où votre intellect pourrait-il aller? Il n’a aucune marge pour aller ailleurs. Il n’y a que l’Unique. S’il y a 2 ou 4 options, vous avez alors une marge pour y penser. Mais s’il n’y a qu’un seul chemin, où irez-vous? Donc, ici, le chemin facile à montrer est d’appartenir au Père unique, d’avoir une directive, un niveau constant et la famille unique. Par conséquent, souvenez-vous toujours de «Un» et vous deviendrez n°1. Tout ce que vous devez savoir, c’est compter jusqu’à Un. Peu importe où vous vous trouvez, si vous avez le souvenir de l’Unique, vous êtes toujours avec Lui, et non loin. Si vous avez la compagnie du Père, vous ne pouvez pas avoir celle de Maya. C’est lorsque vous vous écartez du Père que Maya vient. Elle ne vient pas simplement comme cela. Ne vous écartez pas du Père et Maya ne viendra pas! Il y a tant d’importance dans l’Unique, le «Un».

BapDada rencontre des demi-kumars:
Tout en vivant chez vous avec votre famille, avez-vous une attitude alokik (spirituelle)? Faites-vous l’expérience d’être au-delà de la conscience de la vie de chef de famille et de toujours vivre comme des gérants? Un gérant reste toujours heureux et un chef de famille toujours mécontent. Qu’êtes-vous? Toujours heureux. Vous avez à présent quitté le monde de la peine. Vous vous en êtes éloignés. Vous êtes maintenant dans le monde du bonheur de l’âge de confluence. Vous êtes ceux qui ont un foyer alokik, et non un foyer lokik (de ce monde). Parmi vous, qu’il y ait également une attitude et un regard alokik.

La caractéristique d’un gérant est d’être constamment détaché et empli d’amour pour le Père. Si vous n’êtes pas aimants et détachés; vous n’êtes pas des gérants. La vie d’un chef de famille est une vie de liens. Une vie de gérant est libre des liens. Quand vous devenez des gérants, tous les liens prennent fin facilement. Si vous êtes libres des liens, vous êtes toujours heureux. De telles âmes ne peuvent pas connaître de vagues de peine. Si vous pensez: «C’est ma maison, ma famille, mon travail», cette conscience invite Maya. Par conséquent, transformez les «mon, ma, mien», en «Ton, Ta Tien». Quand vous dites: «à Toi», c’en est fini de la peine. Dire «à moi» veut dire tomber dans la confusion. Dire «à Toi» signifie rester dans le plaisir. Si vous ne restez pas dans le plaisir maintenant, alors quand? L’âge de confluence est l’âge du plaisir. Par conséquent, restez toujours dans le plaisir. Qu’il n’y ait aucun gaspillage, même dans vos rêves ou vos pensées. Vous avez tout gaspillé pendant un demi-cycle. Le temps pour gaspiller est maintenant révolu. A présent, c’est le moment pour gagner un revenu. Dans la mesure où vous êtes puissants, vous serez capables d’accumuler. Accumulez tellement que vous puissiez vous nourrir confortablement pendant 21 vies. Ayez un stock tel que vous soyez en mesure également de donner aux autres parce que vous êtes les enfants du Donneur. Plus vous aurez accumulé, plus vous pourrez effectivement avoir tout ce bonheur.

Restez toujours perdus dans l’amour d’appartenir au Père unique et à personne d’autre. Là où règne l’amour, il ne peut subsister aucun obstacle. Le jour, ce n’est pas la nuit et la nuit, ce n’est pas le jour. Pour l’amour et les obstacles, c’est pareil, c’est l’un ou l’autre. L’amour est tellement puissant qu’il brûle les obstacles. Vous, les âmes, avez un amour tel que vous êtes libres des obstacles. Peu importe combien l’obstacle est grand, même si Maya vient comme obstacle, ceux qui ont de l’amour dépassent cet obstacle; pour eux, c’est aussi facile que de couper du beurre avec un fil. L’amour vous permet de faire l’expérience de toutes les acquisitions. Là où se trouve le Père, il y a assurément des acquisitions, des trésors. Les trésors du Père sont ceux des enfants.

BapDada rencontre des mères:
Vous êtes l’Armée Shakti, n’est-ce pas? Les mères, vous êtes devenues des mères du monde. Vous n’êtes plus des mères limitées. Considérez-vous toujours comme des mères du monde. Vous n’êtes pas de celles qui se font prendre au piège d’un foyer limité. Vous restez constamment heureuses dans le service illimité. Le Père vous a donné un statut tellement élevé. De servantes, Il a fait de vous la couronne sur Sa tête. «Ouah, ma fortune élevée!». C’est tout! Continuez simplement à chanter cette chanson. C’est le seul travail que le Père vous a donné, les mères, parce que vous êtes maintenant très fatiguées après avoir tellement erré partout. En voyant la fatigue des mères, le Père est venu vous en libérer. En une seule vie, Il a mis fin à la fatigue de 63 vies. Il y a mis un terme en une seconde. Vous avez appartenu au Père et la fatigue a disparu. Les mères se balancent et font se balancer les autres. Ainsi, les mères, le Père vous a donné la balançoire du bonheur et de la joie au-delà des sens. Continuez à vous balancer dans ces balançoires. Vous êtes devenues constamment heureuses et fortunées avec ce Mari (vous n’êtes pas des veuves). Vous êtes devenues les enfants immortelles du Père immortel. BapDada est également content de voir les enfants. Achcha.

Bénédiction:
Puissiez-vous devenir riches et faire constamment l’expérience du contentement en ayant le sentiment d’être emplis.

La richesse de la souveraineté de soi consiste en la connaissance, les vertus et les pouvoirs. Ceux qui ont un droit à la souveraineté de soi avec ces types de richesses sont toujours contents. Ils ne connaissent pas le moindre manque d’acquisitions. Être ignorant de tout désir limité est ce qu’on appelle être riche. Ces âmes-là seront toujours des donneurs et non des mendiants, c’est-à-dire ceux qui demandent, ceux qui prennent. Ils ont un droit à la souveraineté de soi constante, ininterrompue, emplie de paix et de bonheur. Aucune sorte de situation adverse ne peut briser leur paix totale et constante.

Devise:
Ceux qui voient les trois aspects du temps et les trois mondes avec l’œil de la connaissance sont des maîtres emplis de connaissance.