19.05.19    Avyakt Bapdada     French Murli     28.11.84     Om Shanti     Madhuban


Être un parfait conquérant des vices veut dire aller au-delà de tous les désirs limités.


Aujourd’hui, le Créateur du Monde, le Père Bienfaiteur du Monde est allé partout pour faire un tour du monde et veiller sur Ses enfants spéciaux. Il a vu les âmes gyani ainsi que les enfants aimants et coopératifs. Il a vu les enfants dévots ainsi que ceux qui n’ont pas la connaissance. Il a vu toutes les sortes d’âmes totalement absorbées dans leur amour. Certaines étaient complètement prises par une tâche spécifique, d’autres étaient absorbées dans la tâche de briser quelque chose et d’autres encore s’efforçaient de raccommoder, mais toutes étaient effectivement absorbées. Chacun avait à l’esprit cette pensée: «Il faut que je trouve quelque chose. Il faut que je prenne quelque chose. Il faut que j’obtienne quelque chose». Chacun était occupé dans sa tâche avec ce but. Bien qu’ils aient des acquisitions limitées, Baba a vu que partout, tous avaient la même pensée: «Je devrais trouver quelque chose, je devrais devenir quelque chose». Au milieu de tout cela, Baba a vu spécialement les enfants Brahmines. Que ce soit à Bharat ou à l’étranger, Baba a vu la même pensée en chacun: «Maintenant je dois faire quelque chose. Je dois faire quelque chose de spécial pour la tâche illimitée. Je dois m’imprégner d’une spécialité et devenir une âme spéciale.» Baba a vu un tel enthousiasme chez la majorité des enfants. Baba a vu dans les efforts de chacun ainsi que dans l’atmosphère de l’époque, la forme concrète de la graine du zèle et de l’enthousiasme. Afin de rendre constante cette graine d’enthousiasme encore et encore, il faut l’arroser avec attention et la surveiller; autrement dit, le moyen de la faire croître est de continuer à l’exposer au soleil. C’est sur ce point que vous devenez numberwise. Chacun sait comment semer des graines, mais la différence vient du soutien apporté et des fruits.

Chaque jour à l’amrit vela, BapDada voit ce jeu ou les efforts d’amour que vous faites, les enfants, tout au long de la journée. Chacun d’entre vous a la meilleure pensée d’enthousiasme pour lui-même et pour le service: «A partir de maintenant, je ferai ceci et je ferai cela. Je le ferai, c’est sûr. Je le ferai et tous le verront». Vous continuez à semer des graines de pensées élevées de ce genre. Dans vos conversations de cœur à cœur avec BapDada, vous dites des choses très douces, mais qu’arrive-t-il quand vous soutenez cette pensée, c’est-à-dire cette graine, afin de la concrétiser? Sur un aspect ou un autre, que ce soit dans la méthode pour la faire pousser, ou dans la spécialité de la rendre fructueuse, vous devenez numberwise en fonction de votre capacité. Le moyen facile de rendre fructueuse la graine de n’importe quelle pensée est de continuer constamment à emplir cette graine de la force de tous les pouvoirs venant du Père, la Graine et ce, tout le temps. A travers la forme de Graine, la graine de vos pensées se développera facilement et automatiquement et elle portera des fruits. Cependant, parce que vous n’avez pas une connexion constante avec la Graine, vous utilisez les autres âmes ou d’autres moyens comme méthode de croissance. Et pour cette raison, vous dépensez davantage de temps et d’efforts dans l’expansion qui s’exprime ainsi: «Devrais-je le faire comme ceci ou comme cela? Je devrais le faire comme ceci». Vous prenez comme support une autre âme ou un autre moyen. Au lieu de recevoir l’eau de l’Océan et les rayons du Soleil, vous l’arrosez avec tous les autres moyens et lui donnez sakaash en considérant les âmes comme vos soutiens, ce qui ne permet pas à la graine de porter des fruits. C’est pourquoi lorsque, même après avoir fourni des efforts, même après y avoir consacré du temps, vous n’obtenez pas de fruit visible, votre enthousiasme diminue tandis que vous avancez; vous vous découragez, de vos compagnons et dans le service. Les vagues gonflées parfois de bonheur et parfois de tristesse font tanguer la barque de votre vie Brahmine et d’autres fois la font voguer. Telle est en ce moment la façon de vivre de certains d’entre vous, les enfants. Vous avancez, vous menez à bien une tâche, mais vous n’avez pas les expériences que vous devriez avoir, et ainsi, bien que vous soyez heureux, vous ne dansez pas dans le bonheur. Vous avancez, mais sans que ce soit à grande vitesse. Vous êtes satisfaits d’être devenus ceux qui mènent une vie élevée, d’appartenir maintenant au Père, d’être devenus des serviteurs, de vous être écartés du monde de la peine et de la souffrance. Cependant, au milieu de ce contentement, même contre votre souhait conscient et sans que vous compreniez pourquoi, des vagues d’insatisfaction refont surface. En voici la raison: bien que la connaissance soit facile et que le souvenir le soit également, il vous est parfois facile et parfois difficile d’avoir de l’amour et d’être détachés dans vos relations et connexions et d’assumer cette responsabilité.

La famille Brahmine et la famille du service sont appelées les relations et connexions. C’est en cela que vous n’avez pas les expériences que vous devriez avoir sur un plan ou un autre. C’est pourquoi ces deux types de vagues arrivent. Maintenant, comme l’heure se rapproche, la vitesse de ces efforts ne vous permettra pas d’atteindre votre destination finale le moment venu. Il est temps désormais de devenir un destructeur d’obstacles et de permettre aux âmes malheureuses de faire l’expérience du bonheur et du confort au milieu des obstacles du monde. Seul, celui qui a le niveau de destructeur d’obstacles sur une longue période peut mener à bien la tâche de détruire les obstacles. Si vous êtes encore maintenant occupés à mettre fin aux obstacles qui surviennent dans votre vie et que vous y consacrez de l’énergie, comment pourrez-vous devenir des instruments pour donner du pouvoir aux autres? Libérez-vous des obstacles et accumulez un stock de pouvoirs. Alors seulement deviendrez-vous des incarnations de pouvoir et serez-vous capables de mener à bien le travail d’un destructeur d’obstacles. Comprenez-vous?

Baba a vu tout spécialement deux choses. Les enfants à Bharat qui n’ont pas la connaissance sont occupés à prendre une place ou à aider quelqu’un à en prendre une. Jour et nuit, et même dans leurs rêves, ils ne voient que la place, alors que les enfants Brahmines sont occupés à s’installer. Vous avez reçu le siège, mais vous êtes en train de vous installer. A l’étranger, ils sont occupés à trouver une méthode pour se protéger de la force de destruction qu’ils ont eux-mêmes mise au point. Pour la majorité, la vie n’est pas une vie, mais un point d’interrogation. Ceux qui n’ont pas la connaissance sont en quête de moyens pour assurer leur protection, alors que les enfants gyani sont occupés à hisser le drapeau de la révélation. La condition des gens dans le monde est: «Maintenant, sauve nous de cette détresse!» Donnez aux âmes qui errent dans toutes sortes de détresses la destination de la paix. Achcha.

A ceux qui sont toujours installés sur leur siège du niveau de perfection; à ceux qui sont des destructeurs d’obstacles pour le soi et pour le monde; à ceux qui rendent chaque graine de pensée élevée fructueuse en ayant une relation avec le Père, la Graine et qui en mangent concrètement le fruit; aux enfants qui restent toujours contents et qui sont des joyaux de contentement, BapDada donne son amour, son souvenir et dit Namaste.

BapDada rencontre les kumaris du campus:

Vous restez heureuses en voyant votre fortune, n’est-ce pas? Vous avez été sauvées du mauvais chemin. Au lieu de perdre, vous avez fait de votre vie, une vie dans laquelle vous gagnez. Dans la vie du monde extérieur, sans connaissance, il n’y a que des pertes, alors que dans la vie gyani, à chaque seconde il n’y a que des gains. Tous les Brahmines sont fortunés de toute façon, mais les kumaris sont doublement fortunées. Et devenir une Brahma Kumari dans une vie de kumari, devenir une Brahmine, est très élevé. Ce n’est pas rien. C’est quelque chose de très élevé. Avez-vous l’ivresse de ce que vous êtes devenues? De kumari ordinaire, vous avez pris la forme de Shakti. Vous êtes les Shaktis qui détruisent Maya, n’est-ce pas? Vous n’êtes pas de celles qui ont peur de Maya, mais de celles qui détruisent Maya. Vous n’êtes pas faibles, vous êtes courageuses. Vous n’avez pas peur pour des petits riens, n’est-ce pas? Si vous vous souvenez toujours de votre acquisition élevée, ces petites choses vous sembleront anodines. Maintenant, avez-vous passé un marché pour toute votre vie ou seulement pour le temps durant lequel vous êtes dans le campus? Avec une telle compréhension, personne ne peut aller d’une vie élevée vers une vie ordinaire. Si vous demandez à un millionnaire de devenir pauvre, le deviendra-t-il? Si quelqu’un le devient à cause de circonstances qui lui sont propres, il n’appréciera pas. Donc cette vie est une vie pour avoir la souveraineté de soi. Vous ne pouvez pas aller de là vers une vie ordinaire. Donc étant devenues sensées, faites-vous toutes les expériences ou bien avancez-vous avec la compagnie des uns et des autres? Avez-vous décidé avec votre propre intellect? Vous avez créé cette vie avec le discernement de votre propre conscience, n’est-ce pas? Ou bien êtes-vous simplement venues parce que vos parents vous l’ont demandé? Achcha.

Les Kumaris, vous êtes-vous offertes? Partirez-vous en service où l’on vous enverra? Avez-vous passé ce marché de façon ferme ou bien faible? Si c’est un marché ferme, alors êtes-vous prêtes à vous asseoir où l’on vous dit de le faire? Si vous avez des liens, ce n’est pas un vrai marché. Si vous êtes vous-mêmes prêtes, personne ne peut vous arrêter. Une chèvre peut être attachée et parquée n’importe où, mais personne ne peut entraver un lion. Donc, comment une lionne peut-elle être liée à qui que ce soit? Elles sont libres même quand elles vivent dans la jungle. Donc qui êtes-vous? Des lionnes. Une lionne signifie celle qui vient sur le terrain. Quand vous avez une foi et une force uniques, quand vous avez du courage, les enfants, le Père vous aide. Peu importe quelle est la solidité d’un lien, sur la base du courage, même ce lien solide peut être facilement coupé. Par exemple, il est fait référence aux serrures d’une prison qui se sont ouvertes; de la même façon, vos liens seront eux aussi coupés. Par conséquent, devenez ainsi. S’il y a le moindre lien, brûlez-le avec le feu du yoga. Quand il sera brûlé, il n’en restera plus trace. En le coupant, il peut de nouveau être renoué avec un nœud. Par conséquent, ne le coupez pas, mais brûlez-le et vous deviendrez libres pour toujours. Achcha.
Paroles avyakt élevées sélectionnées

Développez une nature facile et vous obtiendrez continuellement le succès
Le sanskar principal des Brahmines est d’être des renonciateurs complets. Ce n’est que par le renoncement que vous développez dans votre vie la vertu d’une nature facile et de la tolérance. Ceux qui ont tolérance et nature facile attireront assurément les autres et seront en mesure d’être emplis d’amour envers tous. Ceux qui restent eux-mêmes légers et faciles peuvent rendre les autres ainsi également. Etre léger et facile veut dire que tout ce que vous entendez, voyez et faites devrait être empli d’essence; ainsi, vous ne prendrez que l’essence de chaque chose. Qu’il y ait de l’essence dans tout ce que vous faites.

Ceux qui font eux-mêmes des efforts faciles feront des autres des faiseurs d’efforts faciles. Des faiseurs d’efforts faciles seront all-rounder (aptes à tout faire) à tous les niveaux, et de façon visible, rien ne leur fera défaut. Ils ne se décourageront jamais. Ils ne diront jamais qu’ils sont incapables de faire quelque chose. Avec cette seule vertu de la légèreté et de la facilité, ils pourront devenir des échantillons en toute chose et réussir avec mention. Vous avez vu sakar Baba; dans la mesure même où il était empli de connaissance, il avait une nature facile. C’est ce qu’on appelle avoir les sanskars d’un enfant: être mûr avec ceux qui sont mûrs et être un enfant avec les plus jeunes. Suivez le père de cette façon et soyez légers et d’une nature facile.

La méthode pour rendre faciles les sanskars des autres est de dire «ha-ji». Si vous dites «ha-ji» ici, vos sujets vous diront aussi «ha-ji» à l’âge d’or. Si vous dites «Na-ji» ici, vos sujets vous salueront de loin. Donc, éliminez le mot«non». En disant «ha-ji» à tout, vous développerez le sanskar d’être léger et facile. Afin de devenir des images du succès, imprégnez-vous de la vertu de la facilité, de la légèreté et de la tolérance. Une personne patiente fait tout avec beaucoup d’attention et obtient ainsi le succès. De même, ceux qui disent: «ha–ji» ont une nature facile et, avec le pouvoir de la tolérance, ils peuvent apaiser toute personne qui a des sanskars durs et rendre facile une tâche difficile.

Les représentations des déités qui sont créées en souvenir de vous sont toujours montrées avec une nature facile et légère. Elles révèlent tout spécialement cette vertu. On voit cette facilité dans leurs traits et vous parlez alors d’innocence. Plus quelqu’un fait des efforts faciles, plus il y aura cette facilité dans ses pensées, ses paroles et ses actions. C’est ce qu’on entend par être un ange. En plus d’assimiler la vertu de la facilité, vous avez assurément besoin du pouvoir de tolérer et de vous adapter. Si vous n’avez pas ces pouvoirs de tolérance et d’adaptation, la facilité revêt la forme d’une grande innocence et dans certaines circonstances, l’innocence cause beaucoup de dégâts. Vous ne devez pas avoir une nature facile à ce point.

Du fait de la vertu de la facilité, même le Père est appelé le Seigneur Innocent. Cependant, en plus d’être le Seigneur de l’Innocence, Il est le Tout-Puissant, Celui qui a l’autorité de tous les pouvoirs. Vous aussi avez donc besoin de vous imprégner de la vertu de la facilité, mais vous devez également vous souvenir de votre forme de pouvoir. Si vous oubliez votre forme de pouvoir et que vous vous souvenez uniquement de votre forme d’innocence, vous serez la cible de Maya. Par conséquent, devenez de telles formes de pouvoir que Maya vous salue avant même d’essayer de s’opposer à vous. Restez très prudents, attentifs et habiles. Dans votre vie brahmine, soyez emplis de toutes les spécialités au point d’être toujours d’une nature facile. Que vos paroles soient emplies de légèreté et faciles, ainsi que vos actions. Suivez constamment les directives de l’Unique et ayez toutes les relations avec l’Unique. Tout en recevant tout de l’Unique, ayez la pratique d’être constamment stables. Restez constamment heureux et distribuez les trésors du bonheur.

Afin d’apporter dans votre vie la vertu de la facilité, vous devez maintenant faire attention à une seule chose: la fondation de votre niveau ne devrait pas reposer sur les louanges que vous recevez. Si votre niveau dépend des louanges, vous aurez le désir de recevoir le fruit de vos actions. Si vous recevez des louanges, votre niveau reste bon et si vous êtes critiqués ou diffamés, vous devenez comme des orphelins. Vous tombez de votre niveau et oubliez le Seigneur et Maître. Donc ne pensez jamais à être loués. Ne basez pas votre niveau sur les louanges que vous recevez; alors seulement pourra-t-on dire que vous êtes d’une nature facile. En faisant de la facilité et de la légèreté votre nature, vous développerez facilement le pouvoir de plier bagage. Ceux qui ont une nature facile seront emplis d’amour pour tous et recevront effectivement la coopération de tous. C’est pourquoi ils sont facilement en mesure de faire face à tout et de plier bagage (de tout ramener à l’essence, tout relativiser). Dans la mesure où vous aurez une nature facile, Maya ne s’opposera plus autant à vous. Et puis, vous serez aimés par tout le monde.

Ceux qui ont une nature facile n’ont pas trop de pensées perdues. Ils ne gaspillent pas leur temps non plus. Comme ils n’ont pas de pensées perdues, leur intellect est illimité et prévoyant. C’est pourquoi aucune situation adverse ne vient s’opposer à eux. Dans la mesure où règne la facilité, la propreté aussi est présente. La propreté attire tout le monde. Propreté veut dire honnêteté et sincérité et cela viendra lorsque vous aurez une nature facile. L’âme qui a une nature facile peut adopter de nombreuses formes. Quelque chose de délicat ou subtil peut se mouler à n’importe quelle forme. Vous êtes devenus de l’or, mais à présent, faites fondre l’or dans le feu de sorte qu’il puisse être moulé. Du fait de cette faiblesse, il y a un manque de succès dans le service. Ne regardez pas le passé, ni le vôtre ni celui des autres, et vous deviendrez d’une nature facile. La vertu de la douceur est visible chez ceux qui sont d’une nature facile. La douceur se voit concrètement dans leurs yeux, sur leurs lèvres et dans leur activité. Plus quelqu’un est clair, plus il devient élevé et d’une nature facile. La clarté vous rapproche de votre niveau élevé. Plus vous avez de clarté, plus il y a de succès et d’égalité. La clarté, la facilité et le fait d’être élevés vous rendent égaux au Père.

Bénédiction:
Puissiez-vous être dignes de recevoir des bénédictions de tous et vous transformer en mettant un point final à toute situation.

Vous pouvez mettre un point final à toute situation quand vous avez la conscience du Père sous la forme du Point, et de la forme du point des âmes, et dès lors que vous avez le pouvoir de contrôler, de maîtriser. Les enfants qui se transforment en toute situation et qui proposent de mettre un point final deviennent dignes de recevoir des bénédictions. Ils reçoivent leurs propres bénédictions, autrement dit, ils reçoivent du bonheur, et ils reçoivent aussi les bénédictions du Père et de la famille brahmine.

Devise:
Appliquez encore et encore le sceau de la détermination sur vos pensées et vous remporterez la victoire.


NB: Aujourd'hui, c'est le troisième dimanche du mois et donc, que tous se rassemblent de 18h30 à 19h30 pour la Méditation Internationale et, avec votre forme emplie de lumière et de légèreté, servez le monde en lui donnant le sakaash (courant) de paix et de pouvoir. Tout au long de la journée, restez dans l’antre de l’intériorisation et agissez en tant que karma-yogis.