06.12.20 Avyakt Bapdada French Murli
20.02.87 Om Shanti Madhuban
Les trois lignes
caractéristiques d’un vrai serviteur sont le souvenir, la pureté et le service.
Aujourd’hui, le Père,
le Serviteur du Monde qui est aimé de tous est venu rencontrer Ses enfants qui
servent constamment. BapDada, Celui qui sert, aime toujours Ses enfants qui sont
des serviteurs, égaux à Lui. Aujourd’hui, Baba voit tout particulièrement les
trois lignes qui brillent sur le font de tous les enfants serviteurs. Sur le
front de chacun étincelle un tilak trimurti. Que symbolisent ces trois lignes?
On peut voir le résultat présent de chaque enfant à partir de ce tilak trimurti.
Une des lignes symbolise la vie de yogi complète. La seconde est la ligne de la
pureté et la troisième celle d’un vrai serviteur. Baba voyait le résultat des
trois lignes de chaque enfant. La ligne du souvenir de chaque enfant brille,
mais numberwise. La ligne de certains est inchangée depuis le début;
c’est-à-dire qu’ils sont toujours restés perdus dans l’amour de l’Unique.
Deuxièmement, cet amour est-il resté ininterrompu? La ligne a-t-elle toujours
été droite? Autrement dit, votre amour est-il resté relié au Père directement
dans toutes les relations ou avez-vous fait l’expérience de forger votre
relation au Père via les âmes instruments? Sentez-vous le soutien direct du Père
ou en faites-vous l’expérience par l’intermédiaire d’une autre âme? Il y a ceux
dont la ligne est droite et ceux pour qui elle est un peu courbe par endroits.
Ce sont là les spécialités de la ligne du souvenir.
La seconde ligne est celle de la pureté complète. Celle-ci aussi est différente
pour chacun. D’une part, dès que vous êtes devenus brahmines vous avez reçu la
bénédiction d’une vie brahmine, la bénédiction spéciale du Père et vous en avez
fait constamment et facilement l’expérience dans votre vie. Cette ligne est
droite du début à la fin. Les autres ne connaissent pas la bénédiction de cette
vie brahmine sous la forme d’un droit; parfois ils l’adoptent facilement et
d’autres fois, avec beaucoup d’efforts et de labeur. Leur ligne n’est pas
toujours droite et brillante. En fait, le succès dans le souvenir et dans le
service repose sur la pureté. La pureté, ce n’est pas seulement le célibat,
l’abstinence, mais la forme complète de la pureté, c’est d’être Brahma-chari (ceux
qui suivent le Père Brahma) en même temps que brahmchari (chastes). Celui qui
est Brahma-chari suit les activités du Père Brahma; c’est ce qu’on entend par «suivre
le Père», parce que vous devez suivre le Père Brahma. Dans votre niveau, vous
devez devenir égaux au Père Shiva mais dans vos activités et vos actions, vous
devez suivre le Père Brahma. Soyez chastes à chaque pas. Observez constamment le
vœu de pureté dans vos pensées et aussi dans vos rêves. Etre pur veut dire faire
constamment du Père son Compagnon et rester toujours dans Sa compagnie.
Avez-vous fait de Lui votre Compagnon? Il est essentiel de sentir que Dieu vous
appartient, qu’Il est proche de vous, mais vous devez également n’avoir que Sa
compagnie à tout instant. C’est ce qu’on appelle la pureté complète. La
compagnie d’une assemblée et le code de conduite de l’amour de la famille, c’est
autre chose, et cela aussi est essentiel. Néanmoins, n’oubliez pas que vous
bénéficiez de la compagnie et de l’amour de la famille grâce au Père. Vous avez
l’amour de la famille mais de qui est-ce la famille? C’est celle du Père. D’où
viendrait cette famille sans le Père? L’amour et l’assemblée de la famille sont
très bons mais n’oubliez pas la Graine de cette famille. Il vous arrive parfois
d’oublier le Père et de rechercher la compagnie de la famille. Si vous quittez
le Père encore et encore, il y a alors un espace vide entre vous et Maya viendra.
Par conséquent, tout en vivant avec amour avec tous et en ayant avec eux des
échanges d’amour, n’oubliez pas le Père. C’est ce qu’on appelle la pureté. Vous
êtes tous doués pour comprendre cela, n’est-ce pas?
Certains enfants trouvent difficile d’avancer vers le niveau de pureté complète;
c’est pourquoi à un moment ou un autre, ils pensent à faire de quelqu’un leur
compagnon et se disent qu’il est essentiel d’avoir de la compagnie. Vous ne
devez pas devenir des sanyasis mais en vous entourant de la compagnie des âmes,
n’oubliez pas la compagnie du Père. Autrement, en temps de besoin, vous vous
souviendrez de la compagnie de telle ou telle âme et oublierez le Père. Il est
alors possible que vous vous égariez en temps de besoin. Parce que si vous
prenez l’habitude de prendre le soutien d’êtres corporels, physiques, vous vous
souviendrez d’eux en premier et vous vous souviendrez seulement après du Père
avyakt et du Père incorporel. Si à un moment donné, vous vous souvenez en
premier du soutien d’êtres corporels, alors ceux-ci deviennent n°1 et le Père
devient n°2. Quel statut recevrez-vous donc si vous gardez le Père au second
rang? Un statut n°1 ou n°2? Prendre simplement la coopération qu’on vous donne
ou être empli d’amour, ce n’est pas pareil que de faire d’une personne votre
soutien. C’est là un aspect très profond que vous devez connaître de façon
précise. Dans certaines assemblées, au lieu d’être emplis d’amour, vous êtes
détachés. Vous avez peur de vous laisser piéger et vous vous dites alors que
mieux vaut rester distants. Mais non! Vous devez vivre dans un foyer et avec une
famille pendant 21 vies, non? Alors, si vous restez distants par peur et que
vous vous isolez, vous développez alors des sanskars de karma-sanyasis. Vous
devez devenir des karma-yogis et non des karma-sanyasis. Vous devez rester dans
une assemblée et être emplis d’amour et vous devez faire du Père unique et de
Lui seul le soutien de votre intellect. Aucune compagnie, vertu ou spécialité
d’aucune âme ne devrait attirer votre intellect; c’est ce qu’on entend par
pureté.
Quand vous trouvez que la pureté est difficile, cela prouve que vous n’avez pas
pris du Père, le Donneur de bénédictions, votre droit de naissance. Une
bénédiction, une grâce ne nécessite aucun effort. Chaque âme brahmine a reçu la
première bénédiction de la vie brahmine: «Puissiez-vous être purs, puissiez-vous
être des yogis». Ainsi, demandez-vous: «Ai-je reçu la bénédiction de la pureté
ou ai-je adopté la pureté en travaillant dur?». Souvenez-vous que c’est votre
vie brahmine. Ce n’est pas simplement une vie transformée, mais une vie qui a
été transformée sur la base d’une naissance brahmine. Des sanskars de naissance
sont très faciles et naturels. Vous le dites également entre vous: «J’ai tels
sanskars depuis ma naissance». Les sanskars de la vie brahmine sont: «Puissiez-vous
être des yogis, puissiez-vous être purs». C’est à la fois une bénédiction et
votre sanskar originel. Deux aspects sont essentiels dans la vie: un compagnon
et une compagnie. C’est pourquoi le Père trikaldarshi, connaissant les besoins
de chacun, devient votre meilleur Compagnon et vous offre également la meilleure
compagnie. Les enfants doubles-étrangers ont tout spécialement besoin de ces
deux aspects. C’est pourquoi BapDada vous a donné l’expérience du Compagnon dès
le début de votre vie brahmine. Il a fait de vous des épouses. Vous avez trouvé
votre Compagnon dès votre naissance, n’est-ce pas? L’avez-vous trouvé ou
êtes-vous encore en train de Le chercher? En conséquence, faites l’expérience
que la pureté est votre sanskar originel. C’est ce qu’on appelle une ligne
élevée. Votre fondation est solide, n’est-ce pas?
La troisième ligne est celle d’un vrai serviteur. Cette ligne du serviteur se
trouve également sur le front de chacun. Vous ne pouvez pas vous passer du
service. Le service est le moyen de rendre la vie brahmine constamment libre des
obstacles et c’est aussi dans le service que vous avez le plus de tests. On dit
d’un serviteur libre des obstacles qu’il est un vrai serviteur. Il est écrit
dans le drama que les obstacles viendront. Ils doivent venir et ils continueront
à venir parce que les obstacles et les tests vous rendent expérimentés. Ne les
voyez pas comme des obstacles, mais plutôt avec le sentiment de progresser grâce
à vos expériences et vous sentirez alors que ces obstacles sont les échelons de
votre progrès. Vous devez avancer encore plus grâce à cela parce que servir
signifie faire l’expérience de bénédictions de la part de toutes les âmes. Le
service est le moyen de recevoir des bénédictions de tous. Si vous le considérez
avec cette méthode et cette attitude, vous sentirez que vous progressez en tant
qu’autorités de l’expérience. Ne voyez pas l’obstacle comme un obstacle et ne
considérez pas l’âme qui vous a créé cet obstacle comme une âme qui crée des
obstacles, mais voyez-la comme un professeur qui vous rend expérimentés. Vous
dites que celui qui vous critique ou vous diffame est votre ami, alors celui qui
vous fait passer par des obstacles et vous rend ainsi expérimentés est votre
professeur, n’est-ce pas? Il vous a enseigné une leçon, non? A l’heure actuelle,
les médecins vous font faire des exercices pour soigner des maladies. Au début,
ces exercices vous font souffrir, mais cette douleur vous libère ensuite de la
souffrance pour toujours. Cependant, ceux qui ne le comprennent pas pleurent de
douleur et se plaignent d’avoir encore plus mal alors que pourtant cette douleur
fait partie de la guérison. De la même façon, la forme extérieure peut être
celle d’un obstacle et l’autre peut vous apparaître comme une âme qui crée des
obstacles mais cette âme devient à ce moment-là un instrument pour vous
permettre de dépasser les obstacles et vous rendre inébranlables pour toujours.
C’est pourquoi on dit d’une âme libre des obstacles qu’elle est un vrai
serviteur. Ceux dont la ligne est aussi élevée sont appelés de vrais serviteurs.
Avoir constamment un intellect propre, une attitude propre et accomplir des
actions pures est la méthode facile pour obtenir le succès dans le service.
Avant d’entreprendre un service, vérifiez: s’il reste le moindre souvenir du
passé, au lieu de la propreté, votre façon de voir l’autre âme ou de lui parler
sera colorée par cette attitude ou ce regard. Vous serez alors incapables
d’obtenir le succès complet auquel vous auriez accédé en servant avec propreté.
Etre propre, c’est mettre fin à toutes les choses du passé et à toutes les
diverses attitudes. Même le simple fait de penser au passé constitue, dans une
certaine mesure, un péché. Les pensées créent un monde. En parler, c’est encore
plus grave,mais même le simple fait d’y penser et d’être conscient de ces
vieilles choses génère un monde et une atmosphère malsains. Vous dites alors:
«Tout ce que j’avais dit s’est produit, non?». Mais pourquoi cela s’est-il
produit? Vos pensées faibles et ruineuses ont créé ce monde et cette atmosphère
ruineux. Par conséquent, un vrai serviteur met un terme à toutes les anciennes
vibrations. Grâce à la science, les militaires détruisent des armes avec des
armes et ils utilisent un avion pour en détruire un autre. Quand ils se battent,
ils se détruisent complètement. Ainsi, vos vibrations pures peuvent mettre fin
aux vibrations impures et faire apparaître des vibrations pures. Des pensées
peuvent effacer d’autres pensées. Si vos pensées sont puissantes, elles feront
disparaître les pensées ruineuses. Comprenez-vous? Dans le service, vous avez
avant tout besoin de propreté, c’est-à-dire du pouvoir de la pureté. Baba voit
donc les trois lignes qui brillent.
Vous avez aussi entendu de nombreuses spécialités du service. L’essence en est
que le succès du service repose sur un niveau altruiste libre de toute pensée
impropre. C’est avec ce genre de service que vous-mêmes ainsi que les autres
restez contents et joyeux. Il ne peut y avoir une assemblée sans service. Dans
une assemblée, il faut bien qu’il y ait diverses situations, diverses idées
ainsi que des méthodes différentes, des moyens différents, etc. Néanmoins,
tandis que les situations apparaissent et tout en entendant parler des
différentes méthodes, vous devez permettre aux autres de rester combinés dans le
souvenir de l’Unique et de maintenir un niveau stable et constant. Ne vous
laissez jamais troubler par la diversité: «Que devrais-je faire à présent car il
y a tant d’idées différentes? Lesquelles devrais-je accepter et lesquelles
devrais-je refuser?». Si vous prenez une décision dans un niveau altruiste et
avec aucune autre pensée, personne n’aura de pensées perdues parce que personne
ne peut se passer du service ni du souvenir. En conséquence, continuez à donner
de l’expansion au service. Continuez aussi à avancer avec amour, coopération
ainsi qu’avec des sentiments altruistes. Comprenez-vous?
BapDada est content que tous, jeunes et vieux, de ce pays comme de l’étranger,
aient donné la preuve du service avec entrain et enthousiasme. Le projet de
service à l’étranger a également été une réussite et ici aussi toutes les tâches
ont été couronnées de succès grâce à la coopération de chacun. Les enfants,
BapDada est content de voir votre amour pour le service. Le but que vous avez
tous, de révéler le Père est très bon et vous en avez montré le fruit visible en
transformant le labeur en amour pour le Père. Les enfants, vous êtes tous venus
ici en tant qu’instruments pour un service spécial. BapDada chante vos louanges:
«Ouah, les enfants, ouah! Vous avez tous très bien travaillé». Ce n’est pas que
certains ont fait quelque chose et d’autres non. Dans tous les lieux, grands ou
petits, même dans les plus petits endroits, tous ont fait quelque chose. En
conséquence, avec les bons souhaits élevés et les sentiments purs et élevés de
tous, les tâches entreprises ont été menées à bien et cela continuera. Cela vous
a pris beaucoup de temps et vous a demandé beaucoup de pensées – vous y pensez
bien lorsque vous élaborez des plans, n’est-ce pas? Cela vous a aussi demandé
beaucoup d’énergie physique, d’argent ainsi que du pouvoir de l’assemblée. Le
feu sacrificiel du service s’est accompli avec succès avec les offrandes de tous
les pouvoirs ici comme à l’étranger. Les projets se sont très bien passés. Il
n’y a pas à se demander si cela s’est bien passé ou non. Ils se sont toujours
bien passés et cela continuera. Qu’il s’agisse du Million de Minutes de Paix ou
du Jubilé d’Or, les deux étaient très beaux. Les méthodes que vous avez
utilisées étaient également très bonnes. Dans certains cas, on place un objet
derrière un rideau pour en accroître la valeur. Le rideau augmente sa valeur
ainsi que la curiosité des gens qui veulent voir ce que cache ce rideau. Ce
rideau deviendra celui de la révélation. A présent, vous avez préparé le
terrain. Lorsqu’on met une graine en terre, elle est cachée, dans la terre. On
ne la laisse pas en surface, on l’enfouit sous terre. Mais la fleur et le fruit
issus de cette graine cachée deviennent, eux, visibles. Ainsi, vous avez
maintenant semé la graine et l’arbre viendra automatiquement sur la scène.
Vous dansez tous dans le bonheur, n’est-ce pas? Vous dites: «Ouah, Baba!» mais
vous dites aussi: «Ouah le service!».Achcha. BapDada a entendu toutes les
nouvelles.
Le service de toutes les différentes antennes professionnelles qui s’est fait
ici comme à l’étranger est une bonne méthode pour propager le message unique
dans tous les endroits simultanément. A l’avenir également, quels que soient vos
programmes, faites partout, en même temps, le même type de service, ici comme à
l’étranger et ensuite, faites venir ici, à Madhuban, le fruit de ce service sous
la forme d’un groupe. Comme il s’agit d’une seule et même vague partout, tous
sont emplis d’entrain et d’enthousiasme et font une course spirituelle, pas une
compétition, mais tous veulent donner la plus grande preuve du service. Avec cet
enthousiasme, le nom (du Père) sera glorifié partout. Constituez donc un groupe
pour chaque profession, et cette année, soyez attentifs à faire le même type de
service, de la même façon, partout. Lorsque ces âmes verront votre assemblée
partout, elles seront enthousiastes et sentiront qu’elles ont une occasion de
progresser. Continuez à élaborer des projets et avancez de cette façon. Avant
tout, servez ces professions dans votre propre région, organisez des programmes
et de petites réunions et préparez les âmes spéciales à partir de ces petites
réunions pour de plus grandes assemblées. Cependant, tous les centres d’une même
région devraient œuvrer ensemble parce que certains ne sont pas en mesure de
venir ici et donc ils devraient pouvoir bénéficier des programmes qui ont lieu
dans les autres endroits. Ainsi, avant tout, organisez des sneh-milans (de
petites réunions emplies d’amour) et ensuite, un programme réunissant les âmes
de toute la région et enfin, que le grand groupe vienne à Madhuban. En tout cas,
ici comme à l’étranger, il faudrait traiter le même thème pour la même
profession. Il se peut aussi que le même thème convienne à deux ou trois
professions. Si le sujet est élargi, deux ou trois professions différentes
peuvent y participer. Préparez donc maintenant trois sortes d’échantillons dans
les domaines de la religion, de la politique et de la science. Achcha.
A toutes les âmes qui ont droit à la bénédiction de la pureté; aux âmes qui font
l’expérience d’un niveau stable et constant et qui mènent constamment une vie de
yogi; aux âmes élevées qui sont de vrais serviteurs à tout instant, avec
simplement une pensée unique; aux âmes qui ont de l’amour et sont des serviteurs
pour le monde, BapDada donne Son Amour, Son Souvenir et dit: «Namaste».
Bénédiction:
Puissiez-vous vous
libérer de l’oubli et des erreurs grâce à la conscience de votre forme combinée
et devenir des yogis constants.
Les enfants qui ont
l’expérience d’être combinés au Père reçoivent automatiquement la bénédiction
d’être des yogis constants parce que, où qu’ils puissent se trouver, ils
continuent à faire l’expérience d’une rencontre. Peu importe combien quelqu’un
essaie de leur faire oublier, ils sont libres de l’oubli. Le Père chérit
tellement de tels enfants qui n’oublient jamais le Père, et ils sont des yogis
constants parce que le signe de l’amour est un souvenir naturel. Maya ne peut
pas ébranler en eux la moindre pensée.
Devise:
Au lieu de vous inventer des excuses, trouvez une solution et vous réclamerez un
droit aux bénédictions.