16.11.2018 Morning
Korean Murli Om Shanti BapDada Madhuban
요지:
사랑스러운 자녀들아, 너희는 영적인 안내자가 되어 이 순례 길에 오르고, 남들도 순례를 떠나게 해야 한다. 이 기억이 너희의 순례이다. 계속
기억해라, 그러면 너희의 행복의 수은주가 솟아오를 것이다.
질문:
너희가 비물질 세계에 가면 그 즉시 어떤 산스카라가 사라지고 어떤 산스카라가 남느냐?
대답:
거기에서는, 지식의 산스카라는 사라지고 오직 보상의 산스카라만 남는다. 이 산스카라를 기반으로 너희가 황금시대에 너희의 보상을 경험하는 것이다.
그곳에서는 공부하고 노력하는 산스카라들은 남아있지 않다. 일단 너희가 보상을 받으면 이 지식은 끝난다.
노래:
오, 밤의 나그네여, 피곤해지지 말아라. 새벽의 목적지가 멀지 않았다.
옴 샨티.
여기에서 신 쉬바가 직접 너희에게 말한다. 기타에서는 슈리 크리슈나가 말한다고 한다. 그렇지만 크리슈나는 그 똑같은 이름과 형태로 너희 앞에
직접 나타날 수가 없다. 몸 없는 신이 말하는 것인데, 그가 너희에게 직접 말한다. 그들이 "신 크리슈나가 말한다"라고 말할 때, 그것은 마치
육신의 존재를 언급하는 것과 같다. 베다나 경전을 설명하는 이들은 결코 "신이 말씀하신다"라고 말할 수 없을 텐데, 왜냐하면 저 현자, 성인,
위대한 영혼(마하트마) 등은 모두 육신을 가진 존재들이기 때문이다. “오 영적인 여행자들이여”라고 아버지가 말한다. 영적인 아버지는 영혼들에게
확실하게 말할 것이다: 자녀들아, 피곤해지지 말아라. 어떤 이들은 순례 길에서 지친 나머지 도중에 돌아온다. 그런 것들은 물리적인 순례이다.
그들은 몸으로 순례를 돌면서 여러 사원을 찾아간다. 어떤 이들은 신봉의 길에서의 온갖 육신의 형상들을 다 모셔둔 쉬바 사원을 찾아간다. 그
지고의 혼, 지고의 아버지, 지고의 영혼이 이 지식을 주면서 너희 영혼들에게 말한다: 오 자녀들아, 너희 지각의 요가를 나에게만 연결해라.
사람들이 저런 순례 길에 오르면 브라민 승려가 앉아서 그들에게 노래를 불러주고 경전의 이야기도 들려준다. 그러나 너희의 이야기만이 진정한
나라얀이 되는, 즉 보통사람에서 나라얀으로 되는, 유일하게 참된 이야기이다. 너희들이 우선은 다정한 고향으로 돌아갈 것이고, 그런 다음 나중에
비슈누의 나라로 내려간다는 것을 너희는 이해한다. 지금 이때 너희는 브라마의 나라에 있다. 이것은 너희 부모의 집이라고 불린다. 너희들이 부모의
집에 있기 때문에, 어떤 보석 등 아무 것도 지니지 않고 있다. 너희들이 시댁으로 가야만 끝없는 행복을 받게 된다는 것을 너희는 이해한다.
여기에서 철시대의 시댁에는 끝없는 슬픔뿐이다. 너희들은 저 행복의 나라로 건너가야 한다. 너희들은 여기에서 옮겨가야 한다. 아버지가 너희 모두를
눈 안에 넣어서 고향으로 데려갈 것이다. 크리슈나의 아버지는 크리슈나를 바구니에 담아 강을 건넜다고 묘사되었다. 여기에서는 무한한 아버지가 너희
자녀들을 건너편의 너희 시댁으로 데려갈 것이다. 처음에는, 그가 너희를 비물질의 영적인 집으로 데려갈 것이고, 그런 다음 나중에 시댁으로 너희를
보낼 것이다. 너희들은 시댁, 친정 등의 모든 것을 잊을 것이다. 그것은 몸 없는 부모의 집이다. 거기에서는 너희가 이미 이 지식을 잊어버렸을
것이다. 지식의 산스카라는 사라졌을 것이고, 오직 보상의 산스카라만 남아있을 것이다. 그러면 너희 자녀의 의식 속에는 오직 너희가 받을 보상만이
남아있을 것이다. 너희들의 보상에 따라 너희는 가서 행복한 생을 태어날 것이다. 너희들은 행복의 나라로 가야 한다. 일단 너희가 보상을 받으면,
이 지식은 끝난다. 똑같은 보상의 행위들이 또 다시 일어날 것임을 너희는 이해한다. 너희들의 산스카라는 그 보상의 산스카라가 될 것이다. 지금
너희의 산스카라는 노력하는 산스카라이다. 거기에 갔을 때 노력의 산스카라와 보상의 산스카라가 같이 남아 있는 게 아니다; 그렇지 않다. 이
지식은 거기에는 남아있지 않다. 이것은 너희의 영적 순례이고, 아버지가 너희의 안내자 대장이다. 사실 너희도 또한 영적인 안내자가 되어 모든
이들을 너희와 같이 데려간다. 저 사람들은 육신의 안내자인 반면 너희는 영적인 안내자들이다. 그들은 허세를 부리며 화려하게 치장하고 아마르나트에
간다. 큰 그룹들이 특별히 더 뽐내며 호화롭게 차리고 아마르나트를 찾아간다. 바바는 많은 현자, 성인 등이 악기들을 갖고 거기로 가는 것을
보았다. 그들은 심지어 의사까지 데려가는데, 그곳의 날씨가 추워서 병에 걸리는 사람들도 있기 때문이다. 너희들의 순례는 아주 쉽다. 아버지가
말한다: 너희들의 순례는 기억의 순례이다. 주된 것은 기억이다. 너희 자녀들이 계속해서 기억하면 너희의 행복의 수은주가 높은 채로 지속될
것이다. 너희들은 또한 이 순례에 남들도 데려와야 한다. 이 순례는 단 한번밖에 없다. 저런 물리적인 순례는 신봉의 길에서 시작되는데, 그러나
처음부터 순례가 곧바로 시작되지는 않는다. 사원이나 형상들이 곧바로 만들어지는 것이 아니다; 그것들은 나중에 차츰 만들어진다. 맨 먼저 쉬바
사원이 지어질 것이다. 그들은 우선 집 안에 솜나트 사원(쉬바의 형상)을 짓는다, 그러면 어딘가를 갈 필요가 없다. 저런 사원들 등은 모두
나중에 세워진다. 그때까지는 시간이 많이 걸리는데, 왜냐하면 새로운 경전들, 새 그림들, 새 사원 등이 계속해서, 천천히 만들어지기 때문이다.
그것은 시간이 걸리는데, 왜냐하면 경전을 읽을 수 있는 사람들도 있어야 되기 때문이다. 숭배가 늘어났을 때, 경전을 만들어야겠다는 생각이 비로소
떠오른다. 그렇게 많은 순례 장소, 그 많은 사원과 그림들을 만드는데는 시간이 걸린다. 신봉의 길이 동시대에 시작되었다고는 말하지만, 그래도
여전히 시간이 걸린다. 그 도수는 계속 낮아진다. 처음에는 신봉에 다른 것이 섞이지 않고 순수했으나 나중에는 혼탁해진다. 이런 모든 측면들의
증거가 그림에 아주 뚜렷이 보인다. 이런 다양한 측면들을 설명하려면 그런 그림들을 어떻게 만들어야 할지, 설명하는 이들은 지각을 써야 된다.
이런 아이디어가 모든 이의 지각에 있는 것은 아니다; 모두 등수대로이다. 이런 일에 지각을 전혀 쓸 수 없는 자들도 일부 있으며, 그들은 거기에
해당하는 지위를 받는다. 그들이 무엇이 될지가 이해된다. 더욱 전진함에 따라서, 너희는 이것을 더 이해하게 될 것이다. 전쟁이 일어나면 너희는
모든 것을 실제로 보게 될 것이다. 그러면 너희는 아주 많이 후회할 것이다. 그때는 공부를 할 수가 없을 것이다. 전쟁 때는 고통의 외침들이
있을 텐데, 너희들은 차마 그 소리를 듣지 못할 것이다. 무슨 일이 벌어질지 누가 아느냐? 분리가 일어났을 때, 어떤 일이 벌어졌는지 너희는
보았다. 파멸의 때는 매우 가혹하다. 자, 너희는 많은 비전을 받을 것이고, 그것을 통해 각자가 얼마나 많이 공부했는지를 알게 될 것이다. 많은
후회를 할텐데, 너희도 역시 비전을 받을 것이다. 너희들이 공부를 중단했고, 그렇기 때문에 그런 처지가 된 것이다. 다람라지가 먼저 너희에게
비전을 주지 않고, 어떻게 너희를 벌할 수 있겠느냐? 그는 너희에게 모든 것의 비전으로 보여줄 것이다. 너희들은 그때에는 아무 것도 할 수 없을
것이다. 너희들은 "오! 나의 운명이여!"라고 한탄할 것이다. 노력을 위한 시간은 끝나버렸을 것이다. 그러므로 아버지가 말한다: 왜 지금
노력하지 않느냐? 봉사를 함으로써, 너희는 아버지의 가슴의 옥좌에 올라갈 것이다. 아버지는 “이 자녀는 봉사를 잘 하고 있다”라고 말하곤
했었다. 군대에서 사람이 죽으면, 그의 동료와 친구, 친척에게도 상이 수여된다. 여기에서는 무한한 아버지가 너희에게 상을 준다. 너희들은
아버지에게서 미래 21생을 상으로 받는다. 너희들 각자는 가슴에 손을 얹고 너희 자신이 얼마나 많이 공부하고 있는지 스스로 물어봐야 한다. 만일
너희가 지식을 훈습할 수 없다면, 너희의 행운 속에는 그것이 들어있지 않다고 말해야 할 것이다. 너희의 카르마(운명)가 별로 좋지 않다고
일컬어질 것이다. 많은 나쁜 행동을 한 자들은 이 지식을 전혀 취할 수 없다. 아버지가 설명한다: 사랑스러운 자녀들아, 이 영적 순례에 너희의
동료들을 데려와야 한다. 모든 이에게 이 순례에 관해 알려주는 게 너희의 의무이다. 그들에게 우리의 이 순례는 영적인 반면, 다른 순례는
물질적이라고 말해주어라. 그들은 랑군 부근에 있는 마법의 호수를 보여준다. 그곳에서 목욕을 하면 요정이 될 수 있다는 말이 전해진다. 그러나
아무도 요정이 되지 않는다. 너희들이 지식 속에서 몸을 씻어야만 낙원의 황후가 되는 것이다. 지식과 요가의 힘을 통해 낙원으로 오고 가는 것은
일반적인 일이다. 사실 너희가 자꾸만 황홀경에 들어가는 것을 막았는데, 왜냐하면 그것이 습관으로 굳어질 수 있기 때문이다. 그러므로 이것은
지식의 만사로바 호수이다. 지고의 아버지, 지고의 영혼이 와서 이 인간의 몸을 통해 너희에게 이 지식을 준다. 그렇기 때문에 그것이 만사로바라고
불리는 것이다. "만사로바"라는 말은 대양에서 파생된 뜻인데, 지식의 대양에서 목욕하는 것은 아주 좋다. 낙원에서의 (황제의) 부인은 황후라고
불린다. 아버지가 말한다: 너희들도 역시 낙원의 주인들이 될 것이다. 자녀들에 대한 사랑이 있다. 모두에 대한 자비가 있다. 또한 성자들을 위한
자비도 있다. 신이 성자들도 들어올린다는 말이 기타에 쓰여 있다. 지식과 요가를 통해 들어올림이 일어난다. 이런 것들을 남들에게 설명하려면 너희
자녀들은 대단히 민첩하고 활동적이어야 한다. 그들에게 말해라: 당신들이 알고 있는 모든 것은 버터밀크(버터를 빼고 난 우유)처럼 부실한
것입니다. 버터를 주는 그 분을 당신들은 모릅니다. 아버지는 이 모든 것을 아주 알기 쉽게 설명하지만, 그것이 너희의 지각에 얼마나 자리잡는지에
모든 것이 달려 있다. 아버지를 알아보면 인간들이 다이아몬드처럼 된다. 그를 모르기에, 인간들이 빈 조개껍데기처럼 되어서 완전히 불순해진다.
아버지를 앎으로써 그들은 순수해진다. 불순한 세상에서는 아무도 순수하지 않다. 마하라티인 자녀들은 이런 측면들을 아주 잘 설명할 수 있을
것이다. 많은 브라마 쿠마르와 쿠마리들이 있다. 프라자피타 브라마라는 이름은 널리 알려져 있다. 너희들은 프라자피타 브라마의 입으로 태어난
자녀들이다. 브라마는 팔이 백 개, 다리가 천 개인 모습으로 그려져 왔다. 브라마에게 팔이 그렇게 많이 달릴 수는 없다는 것도 이미
설명해주었다. 브라마에게는 많은 자녀가 있다. 브라마는 누구의 자녀인가? 그에게도 역시 아버지가 있다. 브라마는 쉬브 바바의 자녀이다. 다른
누가 그의 아버지일 수 있겠느냐? 인간일 수는 없다. 브라마, 비슈누, 샹카르는 서틀 리전의 거주자들로 기억된다; 그들은 여기로 내려올 수
없다. 인류의 아버지인 브라마는 분명히 여기에 있어야 할 것이다. 그가 서틀 리전에서 사람들을 창조할 수는 없다. 그러므로 지고의 아버지,
지고의 영혼이 와서 브라마의 입을 통해 쉬브 샥티 군대를 만든다. 너희들은 우선 너희 자신을 브라마의 입으로 창조된 자녀들이라고 소개해야 한다.
사람들에게 그들도 역시 브라마의 자녀들이라고 말해라. 프라자피타 브라마는 모든 이의 아버지이다. 나중에 그에게서 다음 세대들이 나오고, 그러면
이름도 계속해서 바뀐다. 너희들은 이제 브라민들이다. 너희들은 프라자피타 브라마에게 얼마나 많은 자녀들이 있는지를 실제로 볼 수 있다. 자녀들은
틀림없이 유산을 받아야 한다. 브라마는 아무 재산도 없다. 모든 재물은 쉬브 바바의 것이다. 브라마는 쉬바의 아들이다. 너희들은 무한한
아버지에게서 너희의 유산을 받는다. 쉬브 바바가 여기 앉아서 브라마를 통해 너희를 가르친다. 너희들은 할아버지에게서 유산을 물려받는다. 바바가
많이 설명하지만, 너희는 요가를 하지 않는다. 너희들이 법에 따라 행하지 않는다면, 아버지가 무엇을 할 수 있겠느냐? 아버지가 말한다: 그것이
너희의 운이다! 만일 너희가 바바에게 묻는다면, 너희 현재 상태에 따라 너희가 어떤 지위를 받을지 바바가 말해줄 것이다. 너희들이 얼마나
봉사하고 있고 얼마나 슈리마트를 따르고 있는지, 증인인 너희의 마음이 너희에게 말해준다. 슈리마트는 “만마나바브!”라고 말한다. 계속해서 모든
이에게 아버지와 유산을 주어라. 계속해서 이 북소리를 울려라. 바바가 너희에게 계속 신호를 보내고 있으니, 너희가 정부에 설명해서 그들 역시
바라트의 기운이 완전히 쇠하였다는 것을 이해하게 해라. 지고의 아버지, 지고의 영혼, 전능한 권위자와의 요가가 없다. 너희들이 그와 요가를 하면
마야를 물리칠 수 있고, 그러면 세계의 주인들이 된다. 너희들은 집에서 가족과 살면서 마야를 정복한다. 아버지가 우리의 조력자이다. 그렇게 많은
것을 너희에게 설명했지만, 그러나 너희가 그것을 훈습해야 한다. 재물은 기부해도 줄어들지 않는다고 바바가 이미 설명해주었다. 봉사할 때만 너희가
바바의 가슴의 옥좌에 올라갈 수 있을 것이다. 그렇지 않으면 그것은 불가능하다. 바바가 너희를 사랑하지 않는다는 뜻이 아니다. 바바는 봉사할 줄
아는 이들을 사랑한다. 너희들은 모든 이가 순례할 자격을 갖도록 만드는 노력을 해야 된다. 만마나바브! 이것은 영적인 순례이다. 나를 기억해라,
그러면 너희가 나에게 올 것이다. 쉬바의 나라로 간 다음, 너희는 비슈누의 나라로 갈 것이다. 오직 너희 자녀들만이 이런 것들을 안다. 비록
그들이 공부를 많이 해도, 그들 중 아무도 “만마나바브”의 의미를 이해하지 못한다. 아버지가 너희에게 이 위대한 만트라를 준다: 나를 기억해라,
그러면 너희가 죄의 정복자들이 될 것이다. 앗챠.
가장 다정하고, 사랑스럽고, 오랫동안 잃었다가 이제 다시 찾은 자녀들에게, 어머니이며 아버지인 밥다다가 기억과 사랑과 아침인사를 보낸다. 영적인
아버지가 영적인 자녀들에게 나마스테.
실천 요지:
1. 지식에 몸을 씻어라. 사랑으로 남들에게 봉사하고, 아버지 가슴의 옥좌에 올라가라. 노력을 해야 하는 이때에 부주의해지지 말아라.
2. 너희는 아버지의 눈꺼풀에 앉아서 철시대의 이 슬픔의 나라를 건너 행복의 나라로 가야 한다. 그러므로 너희가 가진 모든 것을 옮겨라.
축복:
사랑의 대양에 잠겨 있으면서 “나”라는 의식의 흙먼지를 다 떨치고 순수한 영혼이 되어라.
끊임없이 사랑의 대양 속에 잠겨있는 자들은 세상의 그 무엇에 대해서도 아무 의식이 없다. 사랑 속에 합쳐져 있으므로 그들은 모든 상황을 쉽게
초월한다. 신봉자들은 신에게 넋을 잃었다고 일컬어지지만, 자녀들은 사랑 속에 한결같이 빠져 (잠겨) 있다. 그들은 세상에 대해 아무 의식이
없으며, “나의 것”이라는 일체의 의식이 끝난다. 온갖 유형의 “나의 것”은 너희를 더럽게 만들지만, 단지 아버지 한 분만 “나의 것”일 때는
더러운 흙먼지가 제거되고 영혼은 순수해진다.
슬로건:
지식의 보석들을 지각 안에 훈습하고 남들도 훈습하게 만드는 것이 거룩한 백조가 되는 것이다.