14.12.18       Morning Korean Murli        Om Shanti      BapDada       Madhuban


요지:
사랑스러운 자녀들아, 언제나 너희의 성(姓)을 기억해라. 너희들은 신의 자녀들이며, 너희의 가문은 신의 가문이다. 너희들은 신인들보다도 더 고귀하고, 따라서 너희의 매너는 매우 왕족다워야 한다.

질문:
아버지는 너희 자녀들을 그분 자신과 비슷하게 사랑의 대양으로 만들었다. 무엇이 그것을 나타내느냐?

대답:
너희 자녀들은 아버지처럼 사랑을 주게 되었고, 그래서 모두가 너희의 기념물의 형상을 사랑하는 것이다. 사람들은 계속해서 사랑을 갖고 그들을 바라본다. 락쉬미와 나라얀은 항상 명랑하고 미소를 짓고 있다. 너희들은 지금 바바가 지식과 요가를 갖고 너희를 아주, 아주 다정하게 만들고 있다는 것을 안다. 너희들의 입에서 언제나 지식의 보석들이 나오게 해라.

노래:
당신은 사랑의 대양입니다. 우리는 한 방울을 목말라 합니다.

옴 샨티.
그들이 누구를 찬양하여 “당신은 사랑의 대양입니다”라는 노래를 부르는 것이냐? 이것은 인간에 대한 찬양이 아니다. “당신은 사랑의 대양이며, 평화와 순수성의 대양입니다”라는 말이 있다. 너희들은 지금 순수해지고 있다. 결혼을 하지 않는 이들이 많이 있다. 산야시가 되지 않고도 순수하게 지내는 이들이 많이 있다. 집에 살면서 자나크처럼 지식을 받기를 원하는 이들도 있다는 것이 또한 기억된다. 그것에 관한 역사(이야기)가 있다. 그가 말했다: 누군가 나에게 브람에 대한 지식을 주어야 한다. 사실 그는 “브라마에 관한 지식”이라고 했어야 했다. 지고의 아버지, 지고의 영혼이 와서 브라마를 통해 브라마 쿠마르와 쿠마리들에게 지식을 준다. 지금 이때에 너희의 성이 브라마 쿠마르와 쿠마리이며 너희가 신의 자녀들이라는 것을 너희는 안다. 일반적으로 모든 이들이 자기가 신의 자녀라고 말한다. 따라서 분명히, 너희 모두는 형제들이며, 너희 자신을 아버지라고 부를 수 없다. 너희들이 아버지가 아니니, 형제 관계라고 불린다. 하나는 너희 자신을 브라마 쿠마르와 쿠마리라고 부르는 것이고, 두 번째는 너희를 아들과 딸로 둔 그들을 마마와 바바라고 부르는 것이다. 너희 자녀들은 너희가 쉬브 바바의 손자, 손녀들인 브라마 쿠마르와 쿠마리라는 것을 안다. 바라트에서는 모두가 여러 경전들, 베다, 푸라나 등을 공부한다. 모든 경전들의 보석이며, 어머니인 슈리마드 바가바드 기타가 있다. 황금시대는 기타를 통해 세워진다. 지식의 대양인 지고의 영혼이 기타의 지식을 주었다. 이 모든 지식의 강들이 지식의 대양에서 나왔다. 너희들이 갠지스강의 물에서 지식을 받아 순수해질 수는 없다. 구원을 받는다는 것은 순수해진다는 뜻이다. 이것은 타모프라단한 불순한 세상이다. 너희들이 순수해졌다면, 고향에는 돌아갈 수 없는데, 어디에 머물 것이냐? 그것은 법이 아니다. 모두가 환생을 해야하고 타모프라단하게 되어야 한다. 아버지는 지식의 대양이다. 너희들은 이것을 실질적으로 듣고 있다. 아무도 이것을 흉내 낼 수 없다. 비록 그들이 같은 지식을 준다고 말하는 이들이 많이 있지만, 그것은 사실이 아니다. 여기에서는 이 지식을 받는 사람이 누구이든 그 다음에 브라마 쿠마르 또는 쿠마리라고 불린다. 다른 어떤 단체에서도 그들을 브라마 쿠마르와 쿠마리들이라고 부르지는 않을 것이다. 비록 그들이 똑같은 옷을 입는다고 해도 어떻게 그들이 자기들을 브라마의 자녀들이라 말할 수 있겠느냐? 내가 이 사람에게 브라마라는 이름을 주었다. 내가 여기에 앉아서 그에게 설명한다. 그도 역시 너희에게 말한다: 너희들 브라마 쿠마르와 쿠마리들은 너희 자신의 생들을 모른다. 나는 그것들을 안다. 이제, 합류시대에는 발과 상투가 이어지고, 이것을 통해 이 낡은 세계가 변해서 새롭게 된다. 황금시대, 은시대, 동시대, 철시대가 있다: 세계는 계속해서 성장한다. 그것이 이제는 끝난다. 세계가 변해서 새로워져야 한다. 아버지가 와서 너희를 트리칼다르시로 만든다. 그는 사랑의 대양이고, 따라서 그는 틀림없이 너희를 그 자신만큼 사랑스럽게 만들 것이다. 락쉬미와 나라얀이 얼마나 매력적인지 보아라! 너희들은 라마와 시타에게서는 락쉬미와 나라얀만큼 명랑하고 미소짓는 얼굴을 볼 수 없을 것이다. 너희들은 락쉬미와 나라얀의 그림을 보며 행복을 느낀다. 라데와 크리슈나의 사원에 가서는 그처럼 많은 행복을 경험할 수 없을 것이다. 락쉬미와 나라얀은 그들의 왕국을 얻는 행운을 누린다. 세계는 이런 것들에 관해 모른다. 너희들은 바바가 너희를 매우 다정하게 만들고 있다는 것을 안다. 락쉬미와 나라얀은 지식의 대양이라고 불리지 않을 것이다. 그들은 이 지식과 요가를 통해 그렇게 되었다. 너희들은 이제 그들처럼 되고 있다. 사람들은 세계가 하나가 되기를 원하며, 하나의 왕국으로 되어야 한다고 한다. 그들은 한때 정말 하나의 왕국만 있었던 것을 너희에게 상기시킨다. 하지만 모든 이가 화합하여 하나로 뭉칠 것은 아니다; 그렇지 않다. 그곳에는 아주 소수의 인간들만이 있다. 너희들은 너희가 신의 자녀들이라는 것을 이해한다. 그들은 신이 어디에나 편재한다고 말한다. 그러나 어디에나 편재하는 것은 영혼이다; 영혼들은 모든 곳에 있다. 모든 사람 안에는 영혼이 있다. 모든 사람 안에 신이 있는 것은 아니다. 그러면 무슨 목적으로 그들에게 맹세를 하게 하는 것이냐? 만일 신이 그들 안에 있다면, 그들은 누구의 이름으로 맹세를 하고 있는 것이냐? 만일 우리가 잘못된 행동을 하면, 신이 우리를 벌할 것이다. 만일 신이 모든 사람 안에 있다면, 맹세를 할 필요가 없다. 너희들은 지금 육신의 형태 안에 있다. 영혼은 저 눈으로는 볼 수 없는데, 너희가 어떻게 신을 볼 수 있느냐? 너희들은 너희 안에 영혼이 있다는 것을 느낀다. 사람들은 신을 한번 보기를 원한다고 말하지만, 영혼을 보는 것은 불가능한데, 어떻게 너희가 신을 볼 수 있겠느냐? 순수해져서 자비로운 영혼이 되거나, 죄 많은 영혼이 되는 것은 영혼들이다. 지금 이때에는 모두가 죄 많은 영혼들이다. 너희들은 많은 자선을 행했다. 너희들은 몸과 마음과 재물을 아버지에게 바쳤다. 너희들은 이제 죄 많은 영혼에서 자비로운 영혼으로 되고 있다. 너희들은 몸과 마음과 재물을 쉬브 바바에게 바쳤다. 이 사람은 모든 것을 바쳤다. 그는 또한 그의 몸을 진정한 봉사를 위해 바쳤다. 그는 어머니들 앞에서 스스로 관리인이 되었다. 어머니들을 앞으로 나아가게 해야 했다. 어머니들이 와서 그에게서 피난처를 찾았는데, 그들을 어떻게 보살펴 주어야 했겠느냐? 그는 어머니들에게 양보했다. 아버지가 말한다: 어머니들에게 경의를. 어디에나 존재한다는 말의 뜻도 역시 너희에게 설명해 주었다. 영혼들은 "오, 신 아버지시여!"라고 소리쳐 부른다. 그들은 어떤 아버지 영혼들을 소리쳐 부르는지 모른다; 그들은 그것을 이해하지 못한다. 너희들은 락쉬미와 나라얀이 되고 있다. 사람들은 그들을 몹시 사랑한다. 그들은 성하라고 불린다. 너희들이 지금은 신의 가문에 속하고, 이전에는 악마의 가문에 속했다고 너희의 입으로 말한다. 브라민이라는 성을 가지면 신의 자녀들이다. 바푸 간디지는 라마의 왕국이 있기를, 즉 뉴 바라트에 새로운 왕국이 있어서 세계적으로 전능한 권위를 지닌 정부가 있기를 원했다. 오직 무한한 아버지만이 그것을 창조할 수 있다. 아버지가 말한다: 나는 세계의 전능한 권위자이다. 나는 높은 중에서 가장 높은, 몸 없는 이다. 브라마, 비슈누, 샹카르는 나의 피조물이다. 바라트는 쉬바라야였으며 완전히 악덕이 없었던 반면에 지금은 완전히 사악하다. 너희들이 여기에서 완전히 악덕 없이 된다는 것을 그들은 모른다. 그들은 하나의 세상, 하나의 전능한 권위를 지닌 왕국을 원한다. 지고의 영혼이 전능한 권위를 가진 락쉬미와 나라얀의 신인 왕국, 그 하나의 세계를 만들고 있다. 나머지 모든 이들의 멸망이 바로 앞에 있다. 그만큼 큰 도취감을 가져야 한다. 너희들이 여기에서 집으로 돌아가면 너희는 의식을 잃는다. 생명을 주는 약초의 이야기가 있다. 그러나 그것은 “만마나바브”의 지식의 약초이다. 육체의식을 가질 때, 너희는 마야에게서 뺨을 맞는다. 영혼의식을 가질 때는 맞지 않을 것이다. 우리는 쉬브 바바에게서 우리의 유산을 차지하고 있다. 이것은 브라마의 마지막 생이다. 그도 역시 유산을 차지하고 있다. 신인 세계의 주권은 너희가 신 아버지에게서 받은 천부적인 권리이다. 너희 자녀들은 신성한 매너를 가져야 한다. 너희 브라민들은 신인들보다도 더 고귀하다. 너희들은 아주 다정하게 말해야 한다. 너희들은 강의를 하기 위해서 말을 해야 하지만, 그러나 낭비적인 일에 관여해서는 안 된다. 언제나 너희의 입에서 보석들이 나오게 해라. 비록 너희가 육신의 눈을 가졌을지라도, 그 두 눈을 통해 오직 천국과 비물질 세계만을 보아라. 지식의 눈을 받는 것은 영혼이다. 영혼은 신체기관을 통해 공부한다. 너희들은 마치 사랑니를 받듯이, 지식의 제 3의 눈을 받았다. 아버지는 슈드라가 아닌 브라민들에게 유산을 준다. 세 번째 눈을 받는 것은 영혼이다. 제 3의 눈을 받기 전까지 너희는 올바른 것과 잘못된 것을 구분하지 못한다. 라반은 너희가 잘못된 길을 가게 만들고, 아버지는 너희가 옳은 길로 가게 만든다. 너희들은 언제나 서로에게서 미덕을 찾아내야 한다. 너희들은 미덕이 아닌 단점을 찾아내선 안 된다. 닥터 니르말라를 보아라: 그녀는 참으로 다정한 성품을 갖고 있다; 그녀는 평화롭다. 그녀처럼 말을 적게 하는 법을 배워야 한다. 그녀는 매우 지각이 있고 다정한 자녀이다. 평화롭게 앉아 있는 왕족다움을 가져야 한다. 너희들이 하루에 얼마 동안은 기억을 하다가, 나머지 시간 동안에는 잊어버리고 지내면 안 된다. 너희들은 또한 이것을 훈련해야 한다. 너희들은 아버지를 기억함으로써 힘을 받는다. 아버지도 또한 기뻐한다. 그런 단계를 가진 어떤 사람이 다른 사람을 볼 때, 그는 상대방을 즉각 몸 없이 되게 만들 것이다. 그들은 몸이 없어지고 평화로워진다. 그저 평화롭게 앉아만 있는 것은 진정한 행복이 아니다; 그것은 일시적인 행복이다. 만일 너희가 침묵 속에 앉아 있다면 어떻게 행동을 하겠느냐? 너희들의 죄는 요가를 통해 없어질 것이다. 여기에서는 진정한 평화와 행복이 있을 수 없다. 여기에서는 모든 것이 일시적이다. 앗챠.

가장 다정하고, 사랑스럽고, 오랫동안 잃었다가 이제 다시 찾은 자녀들에게, 어머니이며 아버지인 밥다다가 기억과 사랑과 아침인사를 보낸다. 영적인 아버지가 영적인 자녀들에게 나마스테.

야간 수업 : 1968 년 4 월 9 일

오늘날 대다수의 사람들이 어떻게 하면 세계에 평화를 가져올 수 있는지에 관해 국제회의를 연다. 너희들은 그들에게 말해야 한다; 보십시오, 황금시대에는 단 하나의 종교와 단 하나의 왕국만이 있었습니다; 그것은 분열되지 않은 왕국이었습니다. 그곳에는 갈등이 생길 다른 어떤 종교도 없었습니다. 그것은 라마의 왕국이었습니다. 오직 그 때에만 세계에 평화가 있었습니다. 여러분은 세계에 평화가 있기를 바랍니다. 그것은 황금시대에 있었습니다. 나중에 여러 종교가 생겼고, 평화가 없어졌다. 그러나 너희는 누군가가 이해할 때까지 애를 써야한다. 너희들이 더 앞으로 나아가면, 이것이 신문에도 실릴 것이고, 그러면 저 산야시들의 귀도 열릴 것이다. 너희 자녀들은 너희의 왕국이 세워지고 있다는 보장을 받았다. 너희들은 이런 도취감을 갖는다. 많은 사람들이 박물관의 성대함을 보면 올 것이다. 그들은 안에 들어가서 놀라워할 것이다. 그들은 새로운 그림들을 보고 새로운 설명을 들을 것이다. 너희 자녀들은 요가가 해방과 해방된 삶을 위한 것임을 안다. 어떤 인간도 그것을 가르칠 수 없다. 너희들은 또한 이렇게 써야 한다: 지고의 아버지, 지고의 영혼 외에는 아무도 해방과 해방된 삶을 위한 요가를 가르칠 수 없습니다. 모든 이에게 구원을 베푸시는 분은 단 한 분입니다. 이것을 아주 명확하게 써야 한다; 사람들이 그것을 읽게 해라. 산야시들은 무엇을 가르치느냐? 그들은 항상 요가에 관해 말하지만, 사실 그들 중 누구도 요가를 가르치지 못 한다. 단 한 분의 찬양만이 있다. 세상에 평화를 세우고, 해방과 해방된 삶을 주는 것은 아버지 한 분만의 과업이다. 너희들은 이런 식으로 지식의 대양을 되새기고 요점들을 설명해야 한다. 너희들은 사람들이 이것이 옳다고 느끼게끔 글을 써야 한다. 이 세상은 변해야 한다. 이것은 죽음의 나라이다. 새로운 세계는 불멸의 나라라고 불린다. 사람들이 불멸의 나라에서 어떻게 불멸하게 있는가는 놀라운 일이다. 그곳에서는 수명이 길고, 때가 되면 마치 옷을 갈아입듯이 자연스럽게 몸을 떠난다. 이 모든 것을 설명해야 한다. 앗챠.

가장 다정하고 영적인 자녀들에게, 영적인 아버지와 다다의 사랑과 기억과 밤 인사와 나마스테를 보낸다.

 
실천 요지:

1. 너희의 성질을 매우 다정하고 평화롭게 만들어라. 왕족다운 기품을 가지고 아주 적게 말해라.

2. 아버지 브라마처럼 너희의 몸, 마음, 부에 대해서 관리인으로 지내라.

축복:
굴레에서 벗어나 자유로워지고 너희의 본래 영원한 형태를 인식하고 일체의 모든 굴레를 끝냄으로써 해방되어라.

각 영혼 본래의 영원한 모습은 자유로운, 주인의 모습이다. 영혼들이 의존적이 된 것은 나중의 일이었다. 그러므로 너희의 본래 영원한 형태를 인식 속에 간직함으로써 굴레에서 벗어나 자유로워져라. 마음속에도 역시 굴레가 없게 해라. 마음에 굴레가 있으면 그 굴레가 다른 굴레들을 불러올 것이다. 굴레가 없다는 것은 자아의 주인, 왕, 자아의 군주가 된다는 뜻이다. 굴레가 없고 해방된 그런 영혼들은 우등으로 합격한다, 즉 그들은 제1사단에 들어갈 것이다.

슬로건:
슬픔의 제거자 마스터가 되어 슬픔을 영적인 행복으로 변화시키는 것이 참된 봉사다.