17/10/18       Morning Korean Murli        Om Shanti      BapDada       Madhuban


요지:
사랑스러운 자녀들아, 집에서 가족과 함께 사는 동안 모든 이들에 대한 너희의 책임을 다해라. 너희들은 누구도 싫어해서는 안 되며, 분명히 연꽃처럼 순수하게 되어야 한다.

질문:
언제 승리의 종이 울릴 것이냐? 언제 너희가 찬양될 것이냐?

대답:
마지막에 마야의 나쁜 그림자가 더 이상 너희에게 영향을 미치지 않게 될 때, 너희의 선이 변함없이 명료할 때, 승리의 종이 울릴 것이고 너희 자녀들은 찬양을 받을 것이다. 아직은 너희 자녀들이 마야의 나쁜 조짐들을 경험하고 있고 장애들이 계속 온다. 너희들은 심지어 봉사할 한 평의 땅조차 찾기 어렵다. 그러나 너희 자녀들이 온 세상의 주인들이 될 때가 올 것이다.

노래:
오 마음이여, 인내하여라! 너의 행복의 날이 곧 올 것이다!

옴 샨티.
자녀들은 자신이 하는 노력에 따라 등수대로 이 낡은 연극이 이제 끝나고 있다는 것을 이해한다. 슬픔은 오직 짧은 몇 순간만 남았고, 그 다음에는 오직 행복뿐일 것이다. 너희들이 행복에 관해서 알면, 이것이 슬픔의 나라라는 것을 이해할 수 있다. 거기에는 엄청난 차이가 있다. 너희들은 지금 행복을 위해 노력하고 있다. 너희들은 이 낡은 슬픔의 연극이 끝나고 있다는 것을 안다. 너희들은 지금 행복을 얻기 위해 밥다다의 슈리마트를 따르고 있다. 어떤 이에게 그것을 설명하는 것은 아주 쉽다. 너희들은 지금 고향의 바바에게로 돌아가야 한다. 바바는 너희를 데리고 돌아가기 위해서 왔다. 집에서 가족과 함께 사는 동안 연꽃처럼 순수하게 지내라. 너희들은 분명히 가정에서의 책임을 다해야 한다. 너희들이 책임을 다하지 않으면 산야시처럼 될 것이다. 그들은 가정에서의 책임을 다하지 않기 때문에 고립의 길에 속하는 사람들, 하타 요가를 하는 사람들이라고 불린다. 산야시들이 가르치는 것은 무엇이든 하타 요가라고 불리는 반면에 너희는 신이 가르치는 라자 요가를 공부하고 있다. 바라트의 종교 경전은 기타이다. 너희들은 남들의 종교 경전에는 관심을 갖지 않는다. 산야시들은 가정의 길에 속하지 않는다. 그들의 길은 하타 요가이다. 그들은 가족을 버리고 숲으로 가서 산다. 따라서 그들은 여러 생을 세속을 버린 자로서 태어나야 하는 반면에 너희는 집에서 살며 단 한 생 동안 모든 것을 버리고 그에 대한 보상을 21생 동안 받는다. 그들의 버림은 유한하고, 그들은 하타 요가를 한다. 너희들의 버림은 무한하고, 너희는 라자 요가를 한다. 그들은 가정과 사업을 버린다. 라자 요가는 대단히 큰 찬양을 받는다. 신이 라자 요가를 가르쳤고, 따라서 그는 틀림없이 높은 중에 가장 높다고 불려야 한다. 슈리 크리슈나는 신일 수가 없다. 무한한 아버지는 몸이 없는 분이다. 오직 그분만이 너희에게 무한한 왕국을 줄 수 있다. 여기에서 너희는 집안 생활을 싫어하는 것이 아니다. 아버지가 말한다: 이 마지막 생에 집에서 가족과 함께 살면서 순수하게 지내라. 어떤 산야시도 정화자라고 불릴 수 없다. 산야시들 스스로가 이렇게 소리쳐 부른다: 오 정화자여! 그들은 저 분을 기억한다. 그들도 순수한 세계를 원하지만, 그러나 그들은 저 세계가 완전히 다르다는 것을 모른다. 그들은 집에 살지 않기 때문에 또한 신인들을 믿지 않는다. 그들은 라자 요가를 가르칠 수 없다. 아버지는 결코 하타 요가를 가르치지 않으며, 산야시들은 결코 라자 요가를 가르치지 않는다. 이것은 이해되어야 할 일이다. 이제 세계 회의가 델리에서 열릴 것이다. 그들에게 설명을 하고 그것을 글로 써서 그들 모두에게 주어라. 그곳에는 서로 다른 많은 의견들이 있다. 글로 쓰면 모두가 너희의 목적이 무엇인가를 이해할 것이다. 너희들은 우리가 지금 고귀한 브라민 가문의 일원이라는 것을 이해한다. 어떻게 우리가 슈드라 가계의 일원이 될 수 있었는지, 또는 어떻게 사악한 가계에 자신을 등록할 수 있었는지를 아느냐? 그렇기 때문에 우리는 등록을 하지 않는다. 우리는 유신론자들이고 그들은 무신론자들이다. 그들은 신을 믿지 않는 반면에 우리는 신과 함께 요가를 한다. 그러므로 의견들이 엇갈린다. 아버지를 모르는 자들이 무신론자들이라는 것이 설명되었다. 그러므로 오직 아버지만이 와서 그들을 유신론자로 만들 수 있다. 아버지에게 속함으로써 너희는 그에게서 유산을 받는다. 이것은 매우 심오한 내용들이다. 제일 먼저 그들의 지각 속에 기타의 신이 지고의 아버지, 지고의 영혼이라는 것을 주입시켜야 한다. 그가 본래의 영원한 신인 종교를 세운 분이다. 신인 종교가 바라트의 주된 종교이다. 바라트의 나라는 종교가 있어야 한다. 그들은 자신의 종교를 잊었다. 너희들은 또한 드라마에 따라서 바라트 사람들이 그들의 종교를 잊어야 하고, 그럼으로써 아버지가 다시 와서 그것을 세울 수 있다는 것을 안다. 그렇지 않다면, 어떻게 아버지가 오겠느냐? 그가 말한다: 신인 종교가 사라졌을 때 내가 온다. 그것은 분명히 사라져야 한다. “세계를 받쳐주는 황소의 한 다리는 부러지고, 나머지 세 다리 위에 서 있다”라는 말이 있다. 따라서 네 가지 주요 종교가 있다. 지금 신인 종교의 다리는 부러졌다, 즉 그 종교는 사라졌다. 그래서 반얀 나무의 예가 주어진 것이다: 그 기반은 썩어버렸지만 가지와 줄기들은 아직 많이 남아 있다. 따라서 여기에서도 역시 기반인 신인 종교는 더 이상 남아있지 않고, 온 세상에 수많은 종파와 분파 등이 있다. 너희들의 지각 속에는 지금 완전한 빛이 있다. 아버지가 말한다: 너희 자녀들은 이제 이 드라마를 알게 되었다. 지금 이 나무 전체가 늙었다. 철시대 후에는 분명히 황금시대가 와야 한다; 사이클은 반드시 돌아야 한다. 지금 연극은 끝났고 우리는 집으로 돌아가고 있다는 것을 너희는 지각 속에 간직해야 한다. 걷고 돌아다니면서 “지금 우리는 고향으로 돌아가야 한다”는 것을 기억해라. 바로 이것이 “만마나바브와 마디야지바브”의 의미이다. 어떤 큰 집회에 가서 강의를 해야 하면, 지고의 아버지, 지고의 영혼이 다시 한번 “오, 자녀들아 몸에 대한 의식과 모든 육신의 종교를 버리고 너희 자신을 영혼으로 여겨라; 아버지를 기억해라, 그러면 너희의 죄들이 끝날 것이다”라고 말하고 있다고 설명해라. 나는 너희에게 라자 요가를 가르치고 있다. 집에 사는 동안 연꽃처럼 지내면서 나를 기억해라. 순수하게 지내고 이 지식을 훈습해라. 모든 이가 이제 타락했다. 황금시대에 신인들은 구원 속에 있었다. 아버지가 다시 와서 구원을 준다. 구원의 특질들은 천상의 16도로 완전히 순수하며 모든 신성한 미덕으로 가득 차 있는 것이다. 누가 너희에게 이런 특질들을 주느냐? 아버지이다. 그러면 그의 특질들은 무엇이냐? 그는 지식의 대양, 환희의 대양이다. 그의 찬양은 완전히 다른 것이다. 모두가 같은 것은 아니다. 모든 영혼들은 한 아버지의 자녀들이다. 또한 프라자피타 브라마의 자녀들이 있다. 새로운 피조물이 지금 창조되고 있다. 모두가 인류의 아버지의 자녀들이다. 그러나 세상 사람들은 이것들을 이해하지 못한다. 브라민 카스트(계급)가 모든 것들 중에서 가장 높다. 바라트의 카스트가 기억된다. 너희들은 84생을 취하면서 이러한 가문들을 거쳐야 한다. 브라민 가문은 합류시대에 있다. 너희 자녀들은 지금 다정한 침묵 속에 머문다. 이 침묵이 가장 최고이다. 사실, 평화의 목걸이는 너희의 목에 걸려 있다. 모두가 평화의 고향으로 가고싶어 하지만 누가 그들에게 길을 보여줄 수 있느냐? 평화의 대양 외에는 아무도 길을 보여주지 못한다. 그에게는 “평화의 대양, 지식의 대양”이라는 좋은 칭호가 붙여졌다. 슈리 크리슈나는 천국의 왕자이다. 바바는 인간 세계 나무의 씨앗이다. 그것은 낮과 밤의 차이가 있다. 크리슈나는 인간 세계 나무의 씨앗이라고 불릴 수 없다. 이것은 편재론의 지식이 타당하지 않다는 것을 증명한다. 아버지에게는 그 자신의 찬양이 있다. 그는 영원히 숭배받을 가치가 있다. 그는 결코 숭배자가 되지 않는다. 저 위에서 처음에 내려오는 이들이 숭배받을 가치가 있는 데서 숭배자들이 되는 이들이다. 많은 요점들이 너희에게 설명되었다. 참으로 많은 사람들이 전시회에 오지만 수백만 중에 오직 몇 명만이 나오는데, 왜냐하면 목적지가 매우 높기 때문이다. 수많은 백성들이 계속 만들어질 것이다. 수백만 중에서 오직 몇 명만이 나와서 염주의 구슬이 된다. 나라드의 예가 있다. 그는 락쉬미를 신부로 차지할 가치가 있는지 가서 자신의 얼굴을 보라는 말을 들었다. 많은 백성들이 창조될 것이지만, 그러나 왕은 여전히 왕이다! 한 명의 왕에게 수십만의 백성들이 있다. 너희들은 고귀한 노력을 해야 한다. 왕들 중에서도 어떤 이들은 위대한 왕이고 어떤 이들은 그만큼 위대하지 않다. 바라트에는 참으로 많은 왕들이 있다. 황금시대에도 많은 마하라자들이 있다. 이것은 황금시대의 시작 이래로 계속되어 왔다. 마하라자들은 많은 재산을 갖고 있고, 왕들은 적게 갖고 있다. 이것은 슈리 락쉬미와 나라얀이 되기 위한 지식이다. 너희들은 계속 이것을 위해 노력한다. 너희들에게 “락쉬미와 나라얀의 지위를 차지하겠느냐, 아니면 라마와 시타의 지위를 차지하겠느냐?”라고 물으면, 너희는 “우리는 오직 락쉬미와 나라얀의 지위만을 차지할 것입니다, 우리는 어머니, 아버지에게서 완전한 유산을 차지할 것입니다”라고 대답한다. 이것들은 참으로 놀라운 일들이다. 다른 어느 곳에서도 그런 일들은 생기지 않으며, 경전에도 쓰여져 있지 않다. 너희들의 지각의 자물쇠가 이제 열렸다. 아버지가 설명한다: 걷고 돌아다니는 동안 너희가 배우라는 것과 고향으로 돌아가야 한다는 의식을 간직해라. 이것을 기억하는 것을 “만마나바브와 마디야지바브”라고 부른다. 아버지가 너희에게 되풀이해서 상기시킨다: 나는 너희를 고향으로 데려가기 위해서 왔다. 이것은 너희의 영적인 순례이다. 아버지 외에는 아무도 너희에게 이 순례를 시킬 수 없다. 너희들은 바라트를 매우 많이 찬양해야 한다. 이 바라트는 가장 거룩한 나라이다. 오직 한 아버지만이 슬픔의 제거자, 행복의 공여자이며, 모든 이에게 구원을 주는 분이다. 바라트는 그의 출생지이다. 저 아버지는 모든 이들의 해방자이다. 이것은 그의 가장 고귀한 순례지이다. 비록 바라트 사람들은 쉬바 사원에 가지만 그들은 그를 모른다. 그들은 간디를 알고 그가 매우 훌륭했다고 믿는다; 그렇기 때문에 그들은 그에게 가서 꽃 등을 바친다. 그런 것에 수 십만 루피를 쓴다. 지금은 그들의 정부이고 따라서 그들은 무엇이든 원하는 대로 할 수 있다. 아버지가 여기 앉아서 은밀하게 이 종교를 세운다. 이 왕국은 지금 완전히 다른 것이다. 바라트는 처음에는 신인들의 왕국이었다. 그들은 신인들과 악마들 사이에 싸움을 보여주지만, 그것과 같은 일은 일어나지 않았다. 여기 전쟁터에서 너희는 마야를 정복한다. 물론 오직 전능한 권위자만이 너희로 하여금 마야를 정복하게 만들 수 있다. 크리슈나는 전능한 권위자라고 불릴 수 없다. 오직 바바만이 너희를 라반의 왕국에서 해방시키고 라마의 왕국을 세울 수 있다. 그러나 그곳에는 전쟁 등의 문제가 없다. 주변을 둘러보면, 지금 '전능한 권위자'는 기독교인들이다. 만일 그들이 원하면 모든 이들을 정복할 수 있을 것이다. 그러나 그들이 세계의 주인이 되는 것은 법에 맞지 않는다. 오직 너희만이 이 비밀을 이해한다. 지금 이때에, 기독교의 왕국은 가장 강력한 권위이다. 사실 그들은 제일 마지막에 왔기 때문에 인구가 가장 적어야 한다. 그러나 세 가지 종교 중에서 그들이 가장 강하고, 모두를 다스리고 있다. 이것도 역시 드라마에 정해져 있다. 그들을 통해서 우리가 다시 우리의 왕국을 받을 것이다. 두 고양이가 서로 싸우는 동안 세 번째가 버터를 가져가는 이야기가 있다. 그들이 자기들끼리 전쟁을 하는 동안에 바라트 사람들이 그 사이에서 버터를 가질 것이다. 그 이야기 자체는 한 푼 정도의 가치밖에 안 되지만, 그 의미는 대단히 크다! 인간들은 참으로 지각이 없다. 비록 그들이 드라마 속의 배우들이지만 그들은 드라마를 이해하지 못한다. 그들은 지각 없게 되었다. 이것을 이해하는 것은 오직 가난한 사람들이다. 부자들은 아무 것도 이해하지 못한다. 아버지는 가난한 이들의 주인 그리고 정화자로 기억된다. 그는 지금 실제적으로 그 역할을 하고 있다. 너희들은 이것을 많은 청중에게 설명해야 한다. 그것에 대한 찬양이 조금씩 노래될 것이며, 마지막 순간에는 종이 울릴 것이라는 것을 상식으로 알 수 있다. 아직은 자녀들이 여전히 나쁜 조짐의 그림자에 가려져 있다. 그들의 선은 깨끗하지가 않다. 계속해서 장애들이 온다. 그것들은 드라마에 따라 계속 올 것이다. 너희들이 노력을 많이 하면 할수록 더 높은 지위를 얻을 것이다. 이 때에 관해서 판다브들에게 한 평의 땅조차 없었다는 것이 기억된다. 그러나 아무도 그들이 나중에 실질적인 형태로 세계의 주인들이 된 사람들이었다는 것을 모른다. 너희 자녀들은 이제 너희가 이것에 관해 불행하게 느낄 필요가 없다는 것을 이해한다. 이전 사이클에도 또한 같은 일이 일어났다. 너희들은 드라마의 레일 위에 머물러야 한다: 너희들은 벗어나서는 안 된다. 연극은 이제 곧 끝나며, 너희는 행복의 나라로 갈 것이다. 높은 지위를 차지할 수 있도록 공부해라. 앗챠.

가장 다정하고, 사랑스럽고, 오랫동안 잃었다가 이제 다시 찾은 자녀들에게, 어머니이며 아버지인 밥다다가 기억과 사랑과 아침인사를 보낸다. 영적인 아버지가 영적인 자녀들에게 나마스테.

실천 요지:

1. 걷고 움직일 때 너희가 배우라는 의식을 유지하며 드라마의 궤도 위에 안정해 머물러 있어라. 우리가 지금 순례를 하고 있으며, 곧 집에 돌아가리라는 것을 지각에 간직해라.

2. 구원을 위한 모든 특질들을 너희 내면에서 훈습해라. 모든 신성한 미덕들로 가득해지고 천상의 16도로 완전히 순수해져라.

축복:
공여자 마스터가 되어 협조하려는 너희의 좋은 염원으로 영적인 분위기를 생성해라.

너희는 물질이 기후에 끼치는 영향력을 느끼는데, 그것이 때로는 뜨겁고 때로는 차다. 마찬가지로 물질을 정복하는 너희 영혼들은 협조적 (사요기)이고 쉬운 요기 (사하즈 요기)들이다. 좋은 염원으로 영적인 분위기를 만들어내는 데 너희들은 협조해야 한다. “이 사람은 이렇다” 또는 “이 사람은 이렇게 하고 있다”라고는 생각하지 마라. “분위기가 어떻든, 어떤 사람이 어떠하든 나는 협조해야 한다”라고 생각해라. 공여자의 자녀들은 끊임없이 준다. 그러니 너희가 생각, 말, 관계, 연결 중 어떤 것으로 협조하든, 너희는 반드시 협조하겠다는 목표를 가져야 한다.

슬로건:
모든 소망에 무지한 너희의 단계로 모든 이의 소망을 이루어주는 것이 캄데누 (모든 이의 소망을 이루어주는 암소)가 되는 것이다.