03.08.19       Morning Korean Murli        Om Shanti      BapDada       Madhuban


요지:
사랑스러운 자녀들아, 너희의 영원한 관계는 형제로서의 관계이다. 너희들은 육신의 형태를 취한 형제, 자매들이니, 결코 범죄적인 시선을 가져선 안 된다.

질문:
누가 승리의 여덟 보석이 되느냐? 그들의 가치는 무엇이냐?

대답:
마음에 범죄적인 생각이 없는 이들, 두 눈이 완전히 예의 바르게 된 이들은 특별한 여덟 보석이 될 것이다; 그들은 카르마티트 단계에 도달한다. 그들의 가치는 아주 높다, 나쁜 운세를 겪고 있는 자들에게는 여덟 보석으로 만든 반지를 끼게 할 정도이다. 그들은 그런 반지를 끼면 나쁜 운세가 사라진다고 믿는다. 여덟 보석이 된 이들은 매우 멀리 내다보는 지각을 지님으로써 끊임없이 형제라는 의식 속에 머문다.

옴 샨티.
너희 영적인 자녀들은 너희의 이름이 무엇인지를 안다. 너희들은 브라민이라고 불린다. 아주 많은 브라마 쿠마르와 쿠마리들이 있다. 이것은 그들이 입양된 자녀들이라는 증거이다. 모두가 한 아버지의 자녀들이므로, 그들은 틀림없이 입양된 것이다. 오직 너희 브라마 쿠마르와 쿠마리들만이 입양된 자녀들이다. 많은 자녀들이 있다. 한 유형은 프라자피타 브라마의 자녀들이고, 또 다른 유형은 지고의 아버지, 지고의 영혼인 쉬바의 자녀들이며, 그래서 그들은 서로 간에 반드시 연결된다. 저 분에게는 영적인 자녀들이 있고, 이 사람에게는 육신의 자녀들이 있다. 만일 사람들이 그 분의 자녀들이라면, 그들은 형제와 같다. 프라자피타 브라마의 자녀들은 육신을 지닌 형제와 자매들이 된다. 형제와 자매들은 절대로 범죄적인 관계를 갖지 않는다. 사람들은 너희에 대해 "너희가 모두를 순수한 관계인 형제 자매로 만들어서, 범죄적인 시선이 없다"라고 한다. 오직 이번 한 생 동안 이런 시선을 가짐으로써 미래에 범죄적인 시선이 없을 것이다. 너희들은 그곳에서는 너희 자신들을 형제 자매로 여기지 않는다. 거기에서 너희들은 황제, 황후와 같다. 너희 자녀들은 지금 너희가 가장 상서로운 합류시대에 있으며 너희 모두가 형제 자매들이라는 것을 안다. "프라자피타 브라마"의 이름이 있다. 프라자피타 브라마가 언제 존재했는지, 세상은 모른다. 너희들이 여기에 앉아 있고 상서로운 합류시대의 BK들이라는 것을 너희가 안다. 이것은 종교라고 불리지는 않을 것이다. 이것은 세워지고 있는 가문이다. 너희들은 브라민 가문에 속한다. 너희 브라마 쿠마르와 쿠마리들이 틀림없이 프라자피타 브라마의 자녀들이라고, 너희는 말할 수 있다. 이것은 새로운 것이다. 너희들은 자기가 BK라고 말할 수 있다. 사실 우리 모두가 한 아버지의 자녀인, 형제들이다. 따라서 너희는 자기가 그에게 입양되었다고는 말하지 않을 것이다. 우리 영혼들은 영원히 그의 자녀들이다. 지고의 아버지가 지고의 영혼이다. 다른 어느 누구에게도 "지고"라고 말할 수 없다. 오직 완전히 순수한 그 분만이 지고라고 불릴 수 있다. 모든 이가 순수성을 지니고 있다고는 말할 수 없을 것이다. 너희들은 이 합류시대에 순수성을 배운다. 너희들은 가장 상서로운 합류시대의 주민들이다. 이것은 너희가 철시대의 주민과 황금시대의 주민에 대해 말하는 것과 같다. 많은 이들이 철시대와 황금시대에 대해 알고 있다. 어떤 이가 아주 멀리 내다볼 수 있는 지각을 가졌다면, 그는 철시대와 황금시대 사이에 합류시대가 있다는 것을 이해할 것이다. 경전에서는 신이 매 시대마다 온다고 이야기한다. 아버지가 말한다: 나는 매 시대마다 오지 않는다. 너희들이 가장 상서로운 합류시대의 브라마 쿠마르와 쿠마리들이라는 것을 지각에 지니고 있어야 한다. 우리는 황금시대에도, 철시대에도 있지 않다. 합류시대 다음에는 반드시 황금시대가 와야 한다. 지금 너희들은 황금시대에 가기 위해 노력하고 있다. 순수하지 않고는 아무도 그곳에 갈 수 없다. 지금 이때 너희는 순수해지려고 노력하고 있는 중이다. 모두가 순수한 것은 아니다. 많은 불순한 자들이 있다. 움직여 나가는 동안 그들은 넘어지고, 그러면 그들은 몰래 가서 넥타를 마신다. 사실 넥타를 버리고 독을 마시는 자들은 한 동안 이곳에 들어오는 것이 허락되지 않는다. 그러나, “넥타를 나눠줄 때 악한 악마들이 와서 몰래 앉아 있곤 했다”라는 말도 또한 기억된다. "그처럼 불순한 자들이 와서 집회 안에 앉아 있으면, 그들은 저주를 받는다"라는 말이 있다. 또한 악한 자를 집회에 데려온 천사의 이야기도 있다. 그녀가 어떤 상태로 되었겠느냐? 악한 자들은 반드시 떨어질 것이다. 이것은 이해해야 할 문제이다. 악한 자들은 상승할 수 없다. 그(악한 사람)가 돌로 변했다고 한다. 인간이 돌이나 나무가 된다는 얘기가 아니다. 돌 지각을 지닌 자들이 된다는 것이다. 그들은 신성한 지각을 지닌 이들이 되려고 여기에 오지만, 남몰래 독을 마시면 돌 지각을 지닌 자들로 지낼 것이라는 뜻이다. 이것은 직접 설명되는 반면에, 경전들의 경우에는 사람들이 읽도록 그냥 쓰여 있다. 그들은 그것을 “인드라의 법정”이라고 부르면서, 거기에 다양한 천사들을 보여주었다. 보석도 또한 등수가 있다. 어떤 것은 아주 훌륭한 보석이고, 다른 것들은 가치가 조금 덜하다. 어떤 것은 가치가 적은 반면, 다른 것은 아주 큰 가치가 있다. 그들은 아홉 가지 보석으로 많은 반지를 만든다. 그것들은 단순히 보석이라고 불리지만, 그래도 사람들은 이것을 선전한다. 너희들이 여기에 앉아 있는데, 너희에 대해서도 역시 “이 자녀는 다이아몬드, 이 자녀는 에메랄드, 이 자녀는 루비, 토파즈”라고 말한다. 낮과 밤만큼의 차이가 있다. 가치도 아주 크게 차이가 난다. 마찬가지로, 너희는 꽃에도 비유된다. 꽃들도 아주 다양하다. 너희 자녀들은 누가 꽃인지를 안다. 안내자로 오는 브라민 선생들은 아주 훌륭한 꽃들이다. 일부 학생들은 설명하는 데 있어서 훨씬 더 영리하다. 바바는 꽃을 선생에게 주지 않고 학생에게 줄 것이다. 일부 학생은 가르치는 사람들보다 더 나은 장점을 많이 갖고 있다. 그들은 악덕을 갖고 있지 않다. 일부는 화나 탐욕 같은 악령을 결함으로 지닌다. 아버지는 저 사람이 인기 있는 안내자이고, 이 사람이 2등의 안내자라는 것을 안다. 어떤 안내자들은 학생들만큼도 인기가 없다. 그들이 데려 오는 이들이 더 인기가 높다. 가르치는 자가 마야의 날카로운 손톱에 붙들려 악덕에 빠지면 이런 일이 생긴다. 그런가 하면 남들을 여러 명 모래늪에서 건져내고도, 정작 자신은 거기에 갇히게 되는 자들도 있다. 마야는 매우 강력하다. 범죄적인 눈이 아주 잘 속인다는 것을 너희 자녀들은 이해한다. 범죄적인 눈이 있는 한, 너희는 형제 자매로 지내라는 지시를 따를 수 없다. 예의 바른 눈이 범죄적인 눈으로 변한다. 너희들이 범죄적인 눈을 가지는 습관에서 벗어나 매우 예의 바른 눈을 가지게 되면, 그것을 카르마티트 단계라고 일컫는다. 너희들은 스스로를 이 정도까지 점검해야 한다. 함께 살면서 악덕의 시선이 있으면 안 된다. 여기에서 너희들은 형제 자매들이 되고, 너희 사이에 지식의 칼이 놓여 있다. 너희들은 순수하게 지내겠다고 굳게 약속해야 한다. 그런데도 이런 편지를 쓰는 자들이 일부 있다: 바바, 이끌림이 있습니다. 저희는 아직 그 정도로 굳건한 단계가 아닙니다. 우리는 그런 일이 다시 생기지 않도록 노력을 계속한다. 눈이 완전히 예의 바르게 될 때에만, 우리가 승리할 수 있다. 너희들은 악한 생각이 전혀 일어나지 않을 정도의 단계가 되어야 한다. 이것을 카르마티트 단계라고 한다. 이것이 목적지이다. 대단히 멋진 염주가 만들어지고 있다. 여덟 보석의 염주도 있다. 많은 자녀들이 있다. 태양 왕조와 달 왕조의 가문들이 여기에서 세워지고 있다. 그 전체 중에서, 완전히 합격해서 장학금을 차지하는 것은 오직 여덟 보석뿐이다. 사람들은, 그들을 그렇게 만든 다이아몬드인 쉬바를 그 사이에 넣었다. 나쁜 징조를 경험하면 사람들은 여덟 종류의 보석으로 만든 반지를 낀다. 지금 이때, 바라트에는 라후의 징조들이 드리워져 있다. 처음에는 나무의 주님의 징조들, 즉 목성(주피터)의 징조가 있었다. 너희들은 세계를 통치하는 황금시대의 신인들이었다. 그 다음 라후의 징조들이 있었다. 너희들에게 목성의 징조가 있었다는 것을 지금 너희는 안다. 그의 이름은 나무의 주님이다. 요약해서 그를 목성이라고 부른다. 우리가 세계의 주인이었을 때, 우리는 진실로 목성의 운세를 지녔던 반면, 이제는 라후의 징조가 있어서 우리는 빈 조개껍데기가 되었다. 너희 각자는 이것을 이해할 수 있다. 그것에 대해 질문할 필요가 없다. 사람들은 자기의 구루에게 자신이 어떤 특정한 시험에 합격하겠는지 묻는다. 여기에서도 역시, 어떤 이들은 바바에게 묻는다: 제가 합격할까요? 바바가 말한다: 네가 그렇게 노력하며 계속 나아간다면, 왜 합격하지 않겠느냐? 그렇지만 마야는 대단히 강력하다; 그녀가 폭풍을 몰고 온다. 지금 이때에 너희는 잘 전진하고 있지만, 너희가 나아가는 동안에 여러 번의 폭풍이 몰려온다면 어떻겠느냐? 지금 너희가 전쟁터에 있는데, 내가 어떻게 보장할 수 있겠느냐? 전에는 염주를 만들곤 했었다. 2등이나 3등 하던 이들이 이제는 더 이상 여기에 없다; 그들은 완전히 가시가 되었다. 아버지는 “브라민들의 염주는 만들 수가 없다”라고 말했다. 너희들은 전쟁터에 있다. 어떤 이가 오늘은 브라민이지만, 내일은 슈드라가 될 것이다. 악덕에 탐닉하면 슈드라가 될 것이고, 그들에겐 라후의 징조가 드리울 것이다. 너희들은 목성의 운세를 위해 많이 노력하곤 했었다. 나무의 주님이 너희를 가르치고 있었다. 앞으로 나아가는 동안에 너희는 마야에게 얻어맞았고 라후의 운세가 있었다. 일부는 배신자가 되었다. 이것은 어디에서나 일어나는 일이다. 그들은 한 나라를 떠나 다른 나라로 피난한다. 많은 이들이 그런 배신자가 된다; 그들은 비행기를 타고 다른 나라로 간다. 그들은 그 비행기는 돌려주지만, 그 사람에게는 망명을 허락한다. 비행기에게는 망명을 허락하지 않는데, 그것이 다른 정부의 자산이기 때문이다. 그들은 자기들에게 속하지 않는 물건들은 반환하지만, 자기들에게 온 사람들에게는 피난처를 제공한다. 너희 자녀들은 피난처를 찾으려고 지금 아버지에게 왔다. 너희들은 말한다: 저의 명예를 지켜주세요! 드라파디가 외쳤다: 저들이 제 옷을 벗깁니다! 제가 더럽혀지지 않도록 저를 지켜주세요! 황금시대에는 아무도 불순해지지 않는다. 그것은 완전히 악덕 없는 세상이라고 불린다. 어쨌든 어린 아이들은 악덕이 없다; 집에 사는 동안 아이들은 완전히 악덕이 없는 상태이다. 비록 남편과 아내가 함께 살아도, 그들은 악덕 없이 지낸다. 그렇기 때문에 너희들은 이렇게 말한다: 우리는 보통 남자에서 나라얀으로, 보통 여자에서 락쉬미로 변하고 있습니다. 그것은 악덕 없는 세상이다. 그곳에는 라반이 존재하지 않는다. 그것은 라마의 왕국이라고 불린다. 쉬브 바바는 라마라고 불린다. 라마의 이름을 암송하는 것은 아버지를 기억한다는 뜻이다. "라마, 라마"라고 찬송할 때, 그들의 지각에는 오직 무체인 한 분만이 들어 있다. 그들은 "라마, 라마"라고 하면서, 시타는 빼놓는다. 그들은 또한 크리슈나의 이름만 말하고, 라데는 빼놓는다. 여기에는 단지 한 아버지뿐이고, 그가 말한다: 끊임없이 나 하나만 기억해라. 크리슈나는 정화자라고 불릴 수 없다. 어릴 적에는, 크리슈나와 라데가 형제, 자매가 아니었다; 그들은 서로 다른 왕국에 속했다. 어쨌든 어린애들은 항상 순수하다. 바바도 역시 말한다: 어린 아이들은 꽃이다. 그들은 악덕의 시선이 없다. 자라면서, 그들의 눈길이 악덕에 끌린다. 그렇기 때문에 아이가 위대한 영혼(마하트마)과 대등하다고 여겨지는 것이다. 사실 아이가 마하트마보다 더 위대하다. 마하트마는 자기가 악덕을 통해 태어난 것을 안다. 어린 아이들은 그것조차도 알지 못한다. 자녀가 아버지에게 속하자마자 그는 유산을 갖는다. 너희들은 또한 세계 왕국의 마스터들이 된다. 너희들이 세계의 마스터였던 게 단지 어제의 일이다. 너희들이 지금 다시 그렇게 되고 있다. 너희들은 참으로 많은 결실을 받는다. 그러니 남편과 아내가 형제 자매가 되어서 순수하게 지내는 것이 뭐 그렇게 큰일이냐? 어느 정도의 노력이 요구된다. 물론, 너희들이 노력한 데 따라서, 지금 등수대로 목성의 징조를 받는다. 너희들은 천국에 가지만, 공부를 통해서 일부는 높은 지위를 차지하고, 일부는 중간 지위를 차지한다. 일부는 꽃이 되고, 나머지는 다른 무엇이 된다. 이것은 정원이다. 그러니 너희도 또한 각자에 맞는 지위를 차지한다. 그런 꽃들이 되려면 너희는 매우 노력해야 한다. 그렇기 때문에 바바가 너희 자녀들에게 보여주려고 꽃을 가져온다. 정원에는 여러 종류의 다양한 꽃들이 있다. 황금시대가 꽃들의 정원인 반면, 이것은 가시들의 정글이다. 지금 너희들은 가시에서 꽃으로 변하려고 노력하고 있다. 너희들은 가시처럼 서로 찌르지 않기 위해 노력하는 중이다. 그 사람이 노력하는 정도만큼, 그는 승리를 거둘 것이다. 주된 것은 너희가 정욕을 정복함으로써 세계의 정복자가 된다는 것이다. 이것은 너희 자녀들에게 달려 있다. 젊은이들은 많은 노력을 기울여야 하는 반면, 나이든 이들은 적게 노력해도 된다. 은퇴 단계에 있는 이들은 그보다도 더 적게 노력해도 된다. 어린 아이들도 역시 훨씬 적게 노력해도 된다. 너희들이 세계의 주권이라는 재산을 받고 있다는 것을 너희는 안다. 그러니, 그것을 받기 위해 한 생을 순수하게 지내는 것이 무슨 상관이 있겠느냐? 태어나면서부터 끝까지 줄곧 정결을 지키는 이들을 독신주의자라고 부른다. 순수해진 이들은 아버지에게 이끌린다. 아이일 때부터 계속 지식을 받은 자녀들은 구원을 받을 수 있다. 어린 아이들은 천진한데, 그러다 그들이 학교 등 집 밖으로 나가면 그들이 사귀는 또래들에게 물들게 된다. “좋은 벗들은 너희를 건너 쪽으로 데려가고, 나쁜 친구들은 너희를 물에 빠뜨린다”라는 말이 있다. 아버지가 말한다: 나는 너희를 데리고 쉬바라야로 건너가고 있다. 황금시대는 완전히 새로운 세상이다. 그곳에는 오직 소수의 사람만이 있을 것이고, 그 다음 늘어날 것이다. 매우 적은 수의 신인들이 거기에 산다. 그러니 너희들은 새로운 세계에 가기 위해 노력해야 한다. 앗챠.

가장 다정하고, 사랑스럽고, 오랫동안 잃었다가 이제 다시 찾은 자녀들에게, 어머니이며 아버지인 밥다다가 기억과 사랑과 아침인사를 보낸다. 영적인 아버지가 영적인 자녀들에게 나마스테.

실천 요지:
1. 아버지에게 귀여움을 받기 위해서는 미덕 있게 되어라. 미덕들을 잘 훈습해서 꽃이 되어라. 결함들을 제거해라. 가시처럼 결코 누구를 찌르는 일을 하지 말아라.

2. 완전히 합격해서 장학금을 받으려면 아무 것도 기억나지 않을 그런 단계를 만들어라. 너희 눈을 완전히 예의 바르게 해라. 너희들 위에 목성의 징조가 있게 해라.

축복:
신성함으로 가득해져서 너희들의 진정한 형태와 아버지의 형태를 인식함으로써 진실의 힘을 길러라.

그들 자신의 형태를 알아보고 아버지를 진실되게 소개받아 정확하게 아는 자녀들은 그 형태를 늘 의식하며 머묾으로써 진실의 힘을 기른다. 그러면 그들의 모든 생각은 항상 진실과 신성함으로 충만해진다. 그들의 모든 생각, 말, 행위, 관계, 연결에는 신성함에 대한 경험이 있다. 진실은 증명해 보일 필요가 없다. 진실의 힘이 있을 때 영혼은 계속 행복해하며 춤을 춘다.

슬로건:
사카시를 보내주는 봉사를 해라, 그러면 어떤 문제도 쉽게 도망칠 것이다.