13.05.19 Morning
Korean Murli Om Shanti BapDada Madhuban
요지:
사랑스러운 자녀들아,
영혼의식인 아버지가 너희에게 “영혼의식을 가져라!”에 대한 공부를 가르치고 있다. 너희의 노력은 육체의식을 버리는 것이다.
질문:
너희들이 육체의식을 가질
때 첫 번째로 나타나는 병은 무엇인가?
대답:
어떤 사람의 이름과
형태에 사로잡히는 병이다. 이 병은 너희를 사악하게 만든다. 그렇기 때문에 아버지는 "영혼의식 상태에 머무는 연습을 하여라"라고 말한다. 너희는
몸에 대해 어떤 애착도 가져서는 안 된다. 몸에 대한 애착을 버리고 아버지를 기억해라, 그러면 너희가 순수해질 것이다. 아버지는 너희가 굴레의
삶으로부터 자신을 해방시켜 삶 속에서 해방될 수 있는 길을 보여 준다. 이것이 너희의 공부이다.
옴 샨티.
영적인 아버지가 너희는
영혼의식을 가져야 한다고, 즉 너희는 영혼의식의 상태에서 앉아 있어야 한다고 말한다. 누구를 기억해야 하느냐? 아버지이다. 아버지 외에는 어느
누구도 기억해서는 안 된다. 너희들이 아버지에게서 유산을 받기 때문에 그를 기억해야만 하는 것이다. 무한한 아버지가 와서 "영혼의식을
가져라!"라고 설명한다. 영혼의식을 갖고 계속 육체의식을 버려라. 반 사이클 동안 너희는 육체의식을 가졌었고, 반 사이클 동안은 영혼의식 상태에
머무른다. 황금시대와 은시대에는 너희가 영혼의식을 가졌었다. 그곳에서 너희들은 “나는 영혼이고, 지금 이 몸은 늙었고, 그래서 그것을 버려야
한다. 나는 그것을 바꿀 것이다 (뱀의 예).”라는 것을 자각한다. 너희는 또한 낡은 몸을 버리고 새로운 몸에 들어간다. 그렇기 때문에 지금
너희들은 영혼의식을 가져야만 한다. 누가 너희를 이렇게 만드느냐? 언제나 영혼의식을 갖고 있는 아버지이다. 그는 결코 육체의식을 갖지 않는다.
비록 그가 한 번만 오지만 그는 육체의식을 갖지 않는데, 이것이 그가 빌리는 남의 몸이기 때문이다. 그는 이 몸에 애착을 갖지 않는다. 이 몸을
빌리는 분은 그것에 애착을 갖지 않는다. 그는 이 몸을 버려야 한다는 것을 안다. 아버지가 설명한다: 내가 와서 너희 자녀들을 순수하게 만든다.
너희는 사토프라단했었고, 이제 타모프라단하게 되었다. 이제 너희가 순수해지도록 하기 위해서 내가 너희에게 나와 요가하는 법을 가르친다.
??요가??라는 말보다는 ??기억??이라는 말을 사용하는 것이 좋다. 나는 너희에게 기억을 가르친다. 자녀들은 그들의 아버지를 기억한다. 너희
자녀들은 지금 아버지를 기억해야 한다. 기억하는 것은 영혼이다. 너희 자녀들은 라반의 왕국이 시작될 때 육체의식을 갖는다. 그 다음에 아버지가
와서 너희가 영혼의식을 갖게 만든다. 육체의식을 가짐으로써 너희는 어떤 사람의 이름과 형태에 사로잡히고, 사악해진다. 그렇지 않을 때 너희
모두는 악덕이 없었다. 그 다음 환생을 하는 동안에 너희는 사악해졌다. 아버지는 지식이 무엇이며, 신봉이 무엇인지를 설명했다. 신봉은 라반의
형태로 5악이 시작되는 동시대에 시작된다. 라마의 왕국과 라반의 왕국이 기억되어 온 것은 바라트에서이다. 그러나 그들은 라마의 왕국이 얼마 동안
지속되며, 라반의 왕국이 얼마 동안 지속되는지를 모른다. 지금 이때에는 모두가 타모프라단하며 돌 같은 지각을 가졌다. 그들은 악덕을 통해서
태어나고, 그렇기 때문에 이것은 사악한 세계라고 불린다. 새로운 세계와 낡은 세계 사이에는 낮과 밤의 엄청난 차이가 있다. 새로운 세계에는 오직
바라트만이 있었다. 다른 어떤 나라도 바라트의 나라만큼 순수해질 수 없으며, 어떤 다른 나라도 바라트의 나라만큼 불순해지지 않는다. 순수한 것이
불순해지고, 그것이 다시 순수해져야 한다. 너희들은 신인들이 순수했었는데, 환생을 하면서 불순하게 되었다는 것을 안다. 그들은 가장 많은 수의
생을 취한 이들이다. 아버지가 설명한다: 나는 이 사람의 여러 생 중에서 마지막 생의 끝에 온다. 이 사람이 그의 84생을 마치고 은퇴의 단계에
있을 때 내가 그에게 들어온다. 또한 브라마, 비슈누, 샹카르의 트리멀티가 있다. 그러나 사람들은 타모프라단하기 때문에 이것을 모른다. 인간은
그들 중 어느 누구의 전기도 모른다. 사람들은 그들을 숭배하지만 그 모든 것이 맹목적인 믿음이다. 신봉은 브라민들의 밤이라고 불리고, 황금시대와
은시대는 브라민들의 낮이라고 불린다. 이제 브라마가 인류의 아버지이고, 따라서 틀림없이 자녀들도 있어야 한다. 또한 왕조가 아니라 브라민의
가문이 있다는 것이 설명되었다. 브라민들은 상투이다. 상투도 또한 묘사되었다. 그 다음 높은 중에서 가장 높은 지고의 아버지, 지고의 영혼,
쉬바가 있고, 그가 너희를 가르친다. 그에게는 단 하나의 이름만이 있다. 그러나 신봉의 길에서 사람들은 그에게 많은 이름을 붙여 주었다. 신봉의
길에는 대단히 많은 허세와 화려함이 있다. 참으로 많은 형상들과 사원들이 있다. 그들은 희생의 불을 지피고, 타파샤를 하고, 기부를 하며 자선
등을 행한다. 그들은 신봉을 통해 신을 얻을 것이라고 말한다. 누가 그를 얻느냐? 처음에 오는 사람들이 신봉을 처음 시작하는 이들이다. 신인들이
되는 브라민들은 왕, 왕비 그리고 백성들이 되는 이들이다. 천상의 16도로 가득 차고, 완전히 악덕이 없으며 비폭력적인, 완전한 미덕을 갖춘
사람들의 가장 높은 신인 종교가 있었다. 바라트에 하나의 본래의 영원한 신인 종교가 있었을 때에는 무한한 부가 있었다. 아버지는 84생을 취하는
것은 신인 종교에 속했던 너희들이라는 것을 제일 먼저 너희에게 상기시킨다. 모든 사람이 84생을 취하지는 않는다. 오직 84생밖에 없다. 그러나
그들은 840만 생이 있다고 말한다. 그들은 매 사이클의 길이가 수 십 만년이라고 말한다. 아버지가 말한다: 이 드라마는 5천년이다. 그러므로
이것은 지식이다. 오직 쉬브 바바만이 지식의 대양으로서 기억된다. 다른 아버지들은 유한한 반면 저분은 무한한 바바이다. 그들은 유한한 아버지에게
속해 있으면서도 불행해지면 무한한 아버지를 기억한다. 환생을 하는 동안 세계는 낡아지고 타모프라단하게 된다. 그러면 아버지가 온다. 1초 만에
해방된 삶을 받는다. 누가 그것을 주느냐? 무한한 아버지이다. 물론 모두가 굴레의 삶을 살고 있다. 너희들은 불순하고 이제 다시 순수해져야
한다. 이것은 단 1초의 일이다. 너희는 오랫동안 저 지식을 공부한다. 그러나 이 지식은 단 1초밖에 걸리지 않는다. 그곳에서는 인간들이 인간을
가르친다. 공부하는 것은 영혼이다. 그러나 육체의식 때문에 그들은 자기가 영혼이라는 것을 잊고 “나는 아무개 장관이다, 나는 아무개다”라고
말한다. 사실 그들은 그저 영혼들이다. 그들은 영혼이 남자나 여자의 몸 안에서 자신의 역할을 한다는 것을 잊는다. 실제로 몸을 통해서 자신의
역할을 하는 것은 영혼이다. 어떤 이들은 이런 사람이 되고 다른 이들은 다른 사람이 된다. 아버지가 설명한다: 지금 이 낡은 세계가 변해서
새롭게 될 것이다. 세계의 역사와 지리는 틀림없이 되풀이되어야 한다. 새로운 세계는 사토프라단하다. 집이 새것일 때는 사토프라단하다고 말하고,
그것이 낡아서 무너지기 시작하면 타모프라단하다고 말한다. 너희들은 이 무한한 연극과 세계 사이클의 지식을 이해해야 하는데, 왜냐하면 이것이
공부이기 때문이다. 이것은 신봉이 아니다. 신봉에는 목적과 목표가 없기 때문에 공부라고 불릴 수 없다. 신봉자들은 여러 생에 걸쳐서 계속 베다와
경전 등을 공부한다. 여기에서는 세계가 변모해야 한다. 황금시대와 은시대에는 신봉이 없다. 신봉은 동시대에 시작된다. 그러므로 아버지가 여기
앉아서 영적인 자녀들에게 설명한다. 이것은 영적인 지식이라고 불린다. 누가 영적인 지식을 가르치겠느냐? 지고의 영혼, 즉 지고의 아버지가
가르친다. 그는 모든 이에게 속한다. 육신의 아버지는 결코 지고의 아버지라고 불릴 수 없다. 지고의 아버지라고 불리는 것은 팔로킥 아버지이다.
그는 지고의 지역에 거한다. 사람들은 아버지를 기억하며 “오 신이여! 오 이쉬와르여!”라고 말한다. 사실 그의 이름은 하나밖에 없지만 신봉의
길에서는 그에게 많은 이름을 붙여주었다. 사방 곳곳에서 신봉이 아주 크게 확장했다. 그 모든 것들은 인간들의 지시이다. 인간들은 지금 신의
지시가 필요하다. 신의 지시는 슈리마트이다. 슈리 슈리 108 염주가 만들어졌다. 이 염주는 가정의 길에 속하는 사람들에 의해 만들어졌다.
환생을 하는 동안 너희는 사다리를 내려오고 빈털터리가 된다. 사람들의 지각이 빈털터리가 될 때, 그들은 파산한다. 100% 건실했던 사람들이
이제 빈털터리가 된다. 그들의 지각에는 자물쇠가 채워져 있다. 누가 그들에게 자물쇠를 채웠느냐? 그것은 고드레지 자물쇠다. 바라트처럼 넘버원인
다른 나라는 없다. 바라트에 대한 찬양이 많다. 바라트는 모든 종교의 사람들을 위한 가장 위대한 순례지이다. 그러나 드라마에 따라서 기타가
왜곡되어왔다. 이것은 바라트와 세계 전체가 저지른 실수이다. 기타는 바라트 사람들에 의해서 위조되었다. 이 기타의 지식을 통해서 아버지가 새로운
세계를 창조하고 모든 이에게 구원을 준다. 바라트는 모든 나라 중에서 가장 고귀하고 부유했었으며, 다시 그렇게 되어 가고 있다. 이 나무는
거꾸로 서 있다: 그것의 씨앗이 위에 있다. 그는 또한 나무의 주님이라고 불린다. 그는 목성(주피터)의 운세를 가져온다. 아버지가 설명한다:
나무의 씨앗인 내가 올 때 목성의 운세가 바라트 위에 드리워지고 바라트가 고귀해진다. 그 다음에 라반이 올 때에 토성(라후)의 운세가 온다.
그러면 바라트의 상태가 어떻게 되느냐? 그곳에서 너희는 순수하기 때문에 수명이 길다. 반 사이클 동안 너희는 21생을 취한다. 그런데 그 다음
반 사이클 동안 너희는 감각적인 즐거움에 탐닉함으로써 수명이 짧아져서 63생을 취한다. 이제 아버지가 설명한다: 너희는 사토프라단하게 되어야
한다. 그러므로 나 하나만을 기억해라. 지금은 모든 종교의 사람들이 타모프라단하다. 너희들은 모든 이에게 이 지식을 줄 수 있다. 모든 영혼들의
아버지는 오직 한 분이다. 나머지는 모두 형제들인데, 왜냐하면 우리 영혼들이 한 아버지의 자녀들이기 때문이다. 그들 모두는 힌두교도와 회교도가
형제라고 말하지만, 그것의 의미를 이해하지 못한다. 영혼이 말한다: 그것은 옳다. 모든 형제들에게는 단 한 아버지만이 있다. 유산을 주어야 하는
것은 위대한 바바이다. 그는 오직 바라트에만 온다. 사람들은 쉬바의 탄생을 축하하지만 아무도 그가 언제 오는지를 모른다. 너희의 싸움은 5악과의
싸움이다. 정욕이 너희의 최고의 적이다. 사람들은 라반을 불태운다. 그들은 라반이 누구인지 또는 왜 그를 불태우는지를 모른다. 동시대부터
계속해서 너희는 밑으로 내려 왔고 더 불순해졌다. 사람들은 한편으로는 쉬브 바바를 기억하고 그를 숭배하고, 다른 한편으로는 그가 모든 곳에
편재한다고 말한다. 마야의 회전바퀴 속에 들어옴으로써 너희는 너희를 세계의 주인들로 만든 분을 모욕한다. 아버지가 말한다: 사랑스러운 자녀들아,
너희는 나를 수없이 많은 생 속에 집어넣었다. 너희들은 나를 모든 입자 속에 집어넣었다. 이것도 역시 드라마에 고정되어 있다. 너희들은 무한한
아버지를 모욕함으로써 그런 죄 많은 영혼들이 되었다. 그것은 라반의 왕국이다. 지금 이때에는 모두가 신봉자들이라는 것을 너희가 이해한다. 누가
모든 이에게 구원을 주는 분이냐? 진리의 나라를 세우는 분은 모든 이들의 바바이다. 라반은 ‘바바’라고 불릴 수 없다. 모든 사람에게 5악이
있다. 그들은 악덕을 통해서 태어난다. 그렇기 때문에 그들은 부패했다고 불렸다. 신인들은 완전히 악덕이 없다. 지금은 모두가 완전히 사악하다.
신인들은 숭배받을 가치가 있었고, 같은 신인들이 그 다음에는 숭배자들이 되었다. 사람들은 각각의 영혼이 지고의 영혼이라고 말한다. 아버지가
말한다: 그것은 틀린 것이다. 제일 먼저 너희가 영혼이라는 믿음을 가져라: 지금 이때에 영혼인 나는 브라민 가문에 속하고, 그 다음에 나는 신인
가문에 들어갈 것이다. 이 브라민 가문이 가장 고귀한 가문이다. 브라민들의 왕조는 없다. 상투는 브라민을 나타낸다. 너희들은 브라민들이다. 쉬브
바바는 모든 이들의 위에 있다. 그들은 바라트에서 다양한 형태의 이미지를 만든다. 그러나 그들은 브라민들의 상투를 보여주지 않고, 또 브라민들의
아버지도 보여주지 않는다. 그들은 이것의 의미를 이해하지 못한다. 그들은 심지어 트리멀티의 의미조차도 이해하지 못한다. 그렇지 않다면 바라트의
문장은 트리멀티 쉬바가 되어야만 한다. 지금 이것은 가시덤불이다. 그렇기 때문에 그들은 야생 동물로 문장을 만든 것이다. 그 밑에 그들은 “진리
안에 승리”라는 말을 썼다. 황금시대에 관해서 사자와 염소가 같은 연못에서 물을 마시는 것이 묘사되어 왔다. ??진리 안에 승리(Victory
in Truth)??는 거짓에 대해 승리함을 의미한다. 그 때에는 그곳에 사는 모든 사람들이 젖과 꿀처럼 함께 산다. 그들은 짠물처럼 되지
않는다. 라반의 왕국에서는 사람들이 짠물처럼 되는 반면에 라마의 왕국에서는 모든 사람이 젖과 꿀처럼 함께 산다. 이 세계는 가시덤불이라고
불린다. 서로를 찌르는 첫째 가시는 정욕이라는 악덕이다. 아버지가 말한다: 정욕이 너희의 가장 큰 적이다. 그것은 너희에게 처음부터 중간을 거쳐
끝까지 슬픔을 준다. 그 이름 자체가 라반의 왕국이다. 아버지가 말한다: 이 5악에 승리해서 세계의 정복자들이 되어라. 이 마지막 생에 악덕
없이 되어라. 너희들은 이제 타모프라단하고 불순해졌는데, 다시 사토프라단하고 순수하게 되어야 한다. 갠지스 강은 정화자가 아니다. 몸의 때는
집에 있는 물로도 씻을 수 있지만 영혼은 그것으로 씻을 수 없다. 신봉의 길에는 수많은 구루들이 있다. 구원을 주는 분은 오직 사트구루 한
분뿐이다. 그는 지고의 아버지이며, 지고의 선생, 그리고 또한 지고의 사트구루이다. 그가 세계의 시작과 중간, 끝에 관한 지식을 너희에게 주는
분이다. 앗챠.
가장 다정하고, 사랑스럽고, 오랫동안 잃었다가 이제 다시 찾은 자녀들에게, 어머니이며 아버지인 밥다다가 기억과 사랑과 아침인사를 보낸다. 영적인
아버지가 영적인 자녀들에게 나마스테.
실천 요지:
1. 사토프라단하게 되기
위해서는 아버지 외엔 아무도 기억하지 말아라. 영혼의식이 되는 연습을 해라.
2. 우유와 설탕처럼 함께
살아라. 이 마지막 생에 악덕들에 대해 승리를 거두고 세계의 정복자가 되어라.
축복:
모든 권리와 또한 모든
행위에서 성공에 대한 굳은 믿음과 도취감을 가진 영혼이 되어라.
승리는 우리가 타고난 권리다,
라는 의식으로 끊임없이 항상 날아다녀라. 무슨 일이 일어나든 “나는 한결같이 승리한다”는 것을 의식에 불러들여라. 무슨 일이 생기든 이 믿음을
굳게 가져라. 도취감의 토대는 믿음이다. 믿음이 부족하면 도취감이 덜하다. “지각에 믿음을 가진 자들은 승리한다”고 일컬어지는 이유가 바로
이것이다. 그저 때로만 믿음을 가지는 자가 되지 마라. 아버지가 불멸하므로 너희에게는 불멸하는 성취에 대한 권리가 있다. 모든 행위에서 승리에
대한 믿음과 도취감이 있게 해라.
슬로건:
아버지 사랑의 가리개
아래 머물러라, 그러면 어떤 장애도 머물 수 없을 것이다.