19.12.19 Morning
Korean Murli Om Shanti BapDada Madhuban
요지:
사랑스러운 자녀들아,
너희들은 지금 불순한데서 순수해지기 위해 공부하고 있다. 너희들은 이것을 공부하고 또한 남들을 가르쳐야 한다.
질문:
어떤 지식을 가질 때,
세상에 여전히 무지의 암흑이 있느냐?
대답:
멸망이 일어나는데
사용되는 마야의 지식이다. 사람들은 달에 간다. 그들은 그런 지식은 대단히 많이 가지고 있지만, 그러나 아무도 새로운 세계와 낡은 세계의 지식은
갖고 있지 않다. 그들은 모두 무지의 암흑 속에 있다. 지식의 제 3의 눈이 없이는 그들 모두가 눈이 멀었다. 너희들에게는 지금 지식의 제 3의
눈이 주어지고 있다. 그들의 머리 속에는 오직 멸망의 생각밖에 없는 반면에, 너희들은 지각 속에서 끊임없이 창조의 생각을 하고 있다는 것을
지식으로 가득 찬 너희 자녀들은 안다.
옴 샨티.
아버지가 이 몸을 통해서
설명하고 있다. 이 사람은 인간이라고 불린다. 이 사람 안에 영혼이 있는데, 내가 와서 그 사람 안에 앉는다. 제일 먼저 이것이 확고해져야
한다. 이 사람은 다다라고 불린다. 너희 자녀들은 이런 아주 확고한 믿음을 가져야 한다. 너희들은 이 믿음을 가지고 지식을 되새겨야 한다. 이
사람이 그의 여러 생의 마지막에 있을 때 그에게 들어온다고, 아버지 자신이 말한다. 너희 자녀들에게는 이것이 모든 경전들의 보석인, 가장 고귀한
기타의 지식이라는 것이 설명되었다. 슈리마트는 고귀한 지시를 의미한다. 가장 고귀한 지시는 신 한 분에 의해 주어지고, 그의 고귀한 지시를
따름으로써 너희는 신인들이 된다. 아버지 자신이 말한다: 나는 너희가 타락한 지시를 따름으로써 불순하게 되었을 때 온다. 너희들은 또한
"인간에서 신인으로 변하는" 것의 의미를 이해해야 한다. 아버지는 악한 인간들을 악덕이 없는 신인으로 변화시키기 위해서 온다. 황금시대의
신인들도 여전히 인간들이지만 그들은 신성한 미덕을 갖고 있다. 지금 철시대에는 모두가 악한 기질들을 가졌다. 온 세상이 인간 세계이다. 그러나
여기에서 너희들은 신성한 지각을 갖고 있는 반면에 그들은 악한 지각을 가졌다. 여기에서, 너희들은 지식을 갖고 있고, 그곳에서, 그들은 신봉을
한다. 지식과 신봉은 서로 다른 것이다. 많은 신봉의 책들이 있지만 지식의 책은 단 한 권이다. 지식의 대양 한 분의 책은 오직 하나밖에 있을
수 없다. 종교를 세우는 다른 모든 이들은 그들의 종교서적이라고 불리는 오직 한 권의 책을 갖고 있다. 첫 번째 종교서적은 기타이다. 첫 번째
종교는 힌두교가 아니라 본래의 영원한 신인 종교이다. 사람들은 힌두교가 기타를 통해서 세워졌고, 크리슈나가 기타의 지식을 주었다고 생각한다.
그가 언제 그것을 주었느냐? 그들은 "태초부터"라고 말할 것이다! 신 쉬바가 말씀하신 것은 다른 어떤 경전에도 언급되어 있지 않다. 너희들은
이제 아버지가 지금 우리에게 주고 있는 이 기타의 지식으로 인간들이 신인들이 되었다는 것을 이해한다. 이것은 바라트의 고대 라자 요가라고
불린다. "정욕이 가장 큰 적이다"라고 말하는 것은 이 기타이며, 너희들을 패배시킨 것은 저 적이다. 아버지는 너희들이 그 악덕을 정복할 수
있게 해 주고, 그래서 너희가 세계를 정복하고 세계의 주인들이 되게 해준다. 무한한 아버지가 여기 앉아서 이 사람을 통해 설명한다. 그는 모든
영혼들의 아버지인 반면, 이 사람은 모든 인간들의 무한한 아버지이다. 그의 이름은 프라자피타 브라마이다. 너희들이 사람들에게 브라마의 아버지의
이름을 물으면 그들은 혼란스러워 할 것이다. 브라마, 비슈누, 샹카르에게는 틀림없이 아버지가 있을 것이다. 브라마, 비슈누, 샹카르는 서틀
리전에 있는 신인들로서 묘사된다. 쉬바는 그들 위에 보여진다. 너희 자녀들은 쉬브 바바의 자녀들인 저 영혼들은 몸을 취하는 반면에, 그는 언제나
몸 없는 지고의 아버지, 지고의 영혼으로 남아 있다는 것을 안다. 영혼이 몸을 통해 말한다: 지고의 아버지. 이것은 참으로 이해하기 쉬운
측면이다! 이것은 알파와 베타의 공부라고 불린다. 누가 너희를 가르치고 있느냐? 누가 기타의 지식을 주었느냐? 크리슈나는 몸을 가진 존재이기
때문에 신이라고 불릴 수 없다. 크리슈나에게는 왕관이 있는 반면 쉬바는 몸이 없고, 왕관 등을 갖고 있지 않다. 그 한 분만이 지식의 대양이다.
아버지는 살아있는 존재인 씨앗이다. 너희들도 역시 살아있는 존재들이다. 너희들은 모든 나무들의 시작, 중간, 끝을 안다. 비록 너희들은 정원사가
아니지만 씨앗들이 어떻게 뿌려지고 거기에서 어떻게 나무가 나오는지를 이해할 수 있다. 저것들은 살아있지 않은 반면, 저 분은 살아있다. 영혼들은
살아있다고 말한다. 오직 너희 영혼들만이 이 지식을 갖고 있다. 다른 어떤 영혼도 이 지식을 갖고 있지 않다. 그러므로 아버지는 인간 세계
나무의 살아있는 씨앗이다. 이것은 살아있는 피조물이다. 저 모든 씨앗들은 살아있지 않다. 살아있지 않은 씨앗들은 그 안에 어떤 지식도 갖고 있을
수 없다. 저 분은 온 세계의 모든 지식을 가진 살아있는 씨앗이다. 그는 전체 나무의 창조, 부양, 멸망의 모든 지식을 갖고 있다. 그 다음에
어떻게 새로운 나무가 나오는가는 은밀하다. 아버지는 은밀하게 오고, 또한 너희에게 이 지식을 은밀하게 준다. 너희들은 묘목이 이제 심어지고
있다는 것을 안다. 현재는 모든 사람들이 불순해졌다. 앗챠, 누가 나무의 첫 번째 잎으로 나오느냐? 크리슈나가 황금시대의 첫 번째 잎이다.
락쉬미와 나라얀은 그렇게 불리지 않을 것이다. 새로운 잎은 작고, 그 다음에 그것이 자란다. 따라서 이 살아있는 씨앗에 대한 많은 찬양이 있다.
다른 잎들도 나오지만 그들의 찬양은 점차 줄어든다. 너희들은 이제 신인들이 되어가고 있다. 주된 것은 우리가 신성한 미덕을 훈습해야 한다는
것이다. 우리는 그들처럼 되어야 한다. 역시 그들의 형상도 있다. 만일 이 형상들이 존재하지 않았다면, 너희들이 어떻게 지각 속에 이 지식을
간직할 수 있겠느냐? 이 그림들은 아주 유용하다. 신봉의 길에서는 이 그림들이 숭배되는 반면, 지식의 길에서는 너희들이 그것들(그림들)에서
너희가 어떻게 그들처럼 되어야 하는가에 대한 지식을 받는다. 신봉의 길에서 너희들은 결코 너희가 그들처럼 되어야 한다는 생각을 하지 않을
것이다. 신봉의 길에는 참으로 많은 사원들이 지어진다. 누구를 위해 가장 많은 사원들이 지어지느냐? 틀림없이 쉬브 바바를 위한 것일 것이다. 그
다음에는 그의 피조물을 위한 것일 것이다. 첫 번째 피조물은 락쉬미와 나라얀이다. 쉬바 다음으로는 그들이 가장 많이 숭배된다. 지식을 주는 너희
어머니들은 숭배되지 않는다; 너희들은 공부하고 있다. 지금 너희가 공부하고 있기 때문에 숭배되지 않는다. 너희들의 공부가 끝나서 이 교육이 더
필요 없을 때, 너희들이 숭배될 것이다. 지금 너희들은 신인들이 되어가고 있다. 아버지는 황금시대에 너희를 가르치러 오지 않을 것이다. 그곳에는
그런 교육이 없다. 이 공부는 불순한 이들을 순수하게 만들기 위한 것이다. 너희들은 자신들을 그들처럼 순수하게 만드는 분이 첫 번째로 숭배되고,
그 다음에 너희들이 등수대로 숭배된다는 것을 안다. 그 다음에 너희들은 아래로 내려오면서 심지어 다섯 원소들조차도 숭배하기 시작한다. 다섯
원소들을 숭배한다는 것은 불순한 몸을 숭배한다는 의미이다. 너희들은 온 세계에 락쉬미와 나라얀의 왕국이 있었다는 지식을 지각 속에 갖고 있다.
저 신인들은 언제, 어떻게 그들의 왕국을 차지했느냐? 아무도 이것을 모른다. 그들은 "수십만 년"이라고 말한다. 수십만 년 동안의 것은 어느
누구의 지각 속에도 들어 있을 수가 없다. 그러므로 그들은 태고적부터 계속되어 왔다고 말한다. 너희들은 이제 신인 종교에 속했던 많은 사람들이
다른 종교로 개종되었다는 것을 이해한다. 바라트에 사는 사람들은 그들 자신을 힌두교도라고 부르는데, 왜냐하면 일단 불순해지고 나면 그들 자신을
신인이라고 부르는 것은 옳지 않다고 느끼기 때문이다. 그러나 사람들은 이 지식을 갖고 있지 않다. 그들은 자기 자신에게 신인들보다 더 높은
칭호를 준다. 비록 그들은 순수한 신인들의 형상을 숭배하고 그들에게 머리를 숙이지만, 그들 자신이 불순하다고는 생각하지 않는다. 특히
바라트에서는, 그들이 쿠마리들에게 아주 많이 머리를 숙인다! 그들은 쿠마르에게는 머리를 숙이지 않는다. 그들은 남자보다 여자들에게 머리를
숙이는데, 그것은 지금 어머니들에게 먼저 지식의 넥타가 주어지기 때문이다. 아버지가 이 사람에게 들어온다. 너희들은 또한 이 브라마 바바가
지식의 큰 강이라는 것을 이해한다. 그는 지식의 강이며 또한 남자이다. 브라마푸트라 강은 가장 긴 강인데, 캘카타에서 바다에 합쳐진다. 그곳에서
만남(멜라)이 이루어진다. 그러나 그들은 이것이 지고의 영혼과 모든 영혼들의 만남이라는 것을 모른다. 그 물로 된 강은 브라마푸트라라고 불린다.
그들은 브람을 ‘신’이라 부르기 때문에, 브라마푸트라 강이 순수하다고 믿는다. 사실 갠지스 강은 정화자일 수가 없다. 여기에서 이 만남은 대양과
브라마 강의 만남이다. 아버지가 말한다: 이 사람을 통해서 입양이 이루어지는데, 그는 여자가 아니다. 이것들은 이해되어야 할 아주 심오한
내용들이다; 그 다음에 그것들은 사라질 것이다. 나중에 인간들이 이런 것들을 바탕으로 경전들을 만든다. 처음에 그들은 손으로 쓴 두루마리를 갖고
있었고, 나중에 아주 큰 책을 인쇄했다. 그들은 산스크리트 구절 등을 갖고 있지 않았다. 이것은 아주 쉬운 문제이다. 나는 이 사람을 통해
너희에게 라자 요가를 가르친다. 그 다음에, 이 세계는 파괴될 것이고, 저 경전들은 아무 것도 남지 않을 것이다. 저 경전들은 신봉의 길에서
다시 만들어질 것이다. 사람들은 경전들이 태초부터 계속되었다고 생각한다. 그것은 무지의 암흑이라고 불린다. 아버지가 지금 너희 자녀들을
가르치고, 너희는 빛 속으로 온다. 황금시대에는 모두가 순수한 가정의 길에 속한다. 철시대에는 그들이 불순한 가정의 길에 속한다. 이것도 역시
드라마에 따른 것이다. 나중에는 고립의 길이 있고, 그것은 또한 버림(산야스)의 종교라고 불리는데, 왜냐하면 그들이 산 속에 가서 살기
때문이다. 그것은 유한한 버림이다; 그들은 여전히 이 낡은 세계 속에 산다. 너희들은 이제 새로운 세계로 간다. 너희들은 아버지에게서 지식의 제
3의 눈을 받았고, 그러니 너희들은 지식으로 채워지고 있다. 이것보다 더 위대한 지식은 있을 수 없다. 저것은 멸망이 일어나는데 사용되는 마야의
지식이다. 저 사람들은 가서 달에 관해 연구를 한다. 그것은 너희에게는 새로운 것이 아니다. 그 모든 것이 마야의 허세이다. 그들은 굉장히
과시를 하고, 어떤 기적을 보여주기 위해 장황하게 늘어놓는다. 큰 기적을 보여줌으로써 그들은 손실을 본다. 그들은 머리 속에서 오직 멸망의
생각만을 한다. 그들이 계속 무엇을 만드는지 좀 보아라! 그런 것들을 만드는 사람들은 세계가 그들에 의해 멸망될 것임을 안다. 그들은 계속 모든
것을 시험한다. "두 고양이가 싸우고 있을 때, 세 번째가 버터를 먹었다"라는 말이 있다. 이야기는 아주 작은 것이지만 연극은 아주 길다.
그들의 이름은 영광스럽게 된다. 그들을 통해서 멸망이 일어나게 되어 있다. 누군가가 그것을 위한 도구가 되어야 한다. 기독교인들은 낙원이
있었다는 것을 믿지만, 그들에는 그들 자신이 존재하지 않았고, 이슬람교나 불교의 사람들도 존재하지 않았다. 그럼에도 불구하고 기독교인들이 더 잘
이해한다. 바라트 사람들은 신인 종교가 수십만 년 전에 있었다고 말한다. 따라서 그들은 붓두(바보)들이다! 아버지는 오직 바라트에만 오며, 가장
지각 없는 자들을 가장 지각 있는 이들로 만든다. 그러나 그것은 오직 너희들이 그를 기억할 때에만 그렇다! 바바는 모든 것을 너희에게 아주 쉽게
설명한다! 나를 기억해라, 그러면 너희들의 지각이 황금 그릇이 될 것이고, 너희들은 이 지식을 아주 잘 훈습할 수 있을 것이다. 오직 이 기억의
순례에 머묾으로써만이 너희의 죄가 잘려 나갈 것이다. 너희들이 멀리를 듣지 않을 때는 지식이 너희들의 지각에서 사라진다. 아버지는 자비롭기
때문에 너희에게 너희 스스로를 들어올릴 수 있는 방법을 말해준다. 그는 계속 끝까지 너희를 가르칠 것이다. 앗챠, 오늘은 보그를 바치는 날이다.
그저 보그를 드리고 빨리 돌아와라! 낙원으로 가서 신인들의 비전을 보는 것은 쓸데없는 일이다. 이것을 이해하기 위해서는 아주 깊고도 정교한
지각이 필요하다. 아버지가 이 수레를 통해서 말한다: 나를 기억해라! 나는 정화자이고, 너희의 아버지이다. "나는 당신과 함께 먹고, 당신과
함께 앉습니다“라는 표현은 지금 이 때에 해당한다. 이것이 어떻게 저 위에 적용될 수가 있겠느냐? 앗챠.
가장 다정하고, 사랑스럽고, 오랫동안 잃었다가 이제 다시 찾은 자녀들에게, 어머니이며 아버지인 밥다다가 기억과 사랑과 아침인사를 보낸다. 영적인
아버지가 영적인 자녀들에게 나마스테.
실천 요지:
1. 아버지는 이
다다에게 들어와서, 너희를 인간에서 신인으로, 즉 악한 인간에서 악덕이 없는 인간으로 변화시키기 위해서 기타의 지식을 준다. 그러므로 끊임없이
이 믿음을 가지고 움직여라. 슈리마트를 따르고 고귀하고 미덕 있게 되어라.
2. 기억의 순례를 통해서 지각을 황금 그릇으로 만들어라. 끊임없이 이 지식을 지각 속에 간직해라. 이것을 위해서 너희들은 틀림없이 멀리를 듣고
공부해야 한다.
축복:
신체의 질환에 대한
생각에서 벗어나 자유로이 머묾으로써 너희 스스로에 대해 순수하고 긍정적인 생각과 지식에 대한 생각을 갖고, 남들도 순수하고 긍정적으로 생각해라.
하나는 몸에 대한 질환을 가지는
것이고 다른 하나는 그 질환에 휘둘리는 것이다. 질환은 오도록 운명지어져 있었지만, 너희의 고귀한 단계가 흔들리는 것은 너희가 그 굴레에
묶여있음을 나타내는 표시다. 신체 질환에 대한 생각에서 자유로이 머물며 자아에 대해 순수하고 긍정적으로 생각하고 지식에 대해 생각하는 자들은
남들에 대해서 순수하고 긍정적으로 생각하는 자들이다. 성질에 대해 지나치게 많이 생각함으로써 너희는 걱정의 한 형태를 취한다. 이 굴레에서
벗어나 자유로워지는 것을 카르마티트 단계라 한다.
슬로건:
사랑의 힘은 산처럼 큰
문제가 물처럼 가벼워지게 만든다.