27.05.19 Morning
Korean Murli Om Shanti BapDada Madhuban
요지:
사랑스러운 자녀들아,
아버지에게서 전류를 받기 위해서는 봉사하며 바쁘게 지내라. 모든 것을 버리고 아버지를 위해 봉사하며 바쁘게 지내는 자녀들이 사랑을 받는다.
그들은 아버지의 가슴에 오른다.
질문:
일부 어떤 자녀들은 왜
영속적인 기쁨을 경험할 수 없느냐? 이것의 주된 이유는 무엇이냐?
대답:
기억을 해야 할 때
그들의 지각은 방황한다. 안정된 지각을 갖고 있지 않기 때문에, 그들은 행복하지 않다. 마야의 폭풍들이 등불을 방해한다. 너희의 행동들이
중립적이 되지 않고는 너희가 영속적인 행복을 누릴 수 없다. 이런 이유로 너희 자녀들은 이 노력을 해야 한다.
옴 샨티.
너희들이 “옴 샨티”라고
말할 때, 너희는 대단한 열정으로, “영혼인 나는 평화의 화신이다”라고 한다. 그 뜻은 아주 쉽다! 아버지도 “옴 샨티”라고 말하고, 다다도
역시 “옴 샨티”라고 말한다. 저 분은 “나는 지고의 영혼이다”라고 말하고, 이 사람은 “나는 영혼이다”라고 말한다. 너희들 모두가 별들이다.
모든 별들의 아버지도 역시 있어야 한다. 태양, 달, 행운의 별들이 기억된다. 너희 자녀들은 가장 운 좋은 별들이다. 밤에 달이 떴을 때 별들
중 일부는 희미한 반면 다른 별들은 밝은 것처럼, 이것에도 역시 등수가 있다. 일부는 달 가까이 있다. 그것들은 별들이다. 너희는 지식의
별들이다. 또 “경이로운 별이 이마의 중앙에서 빛나고 있다“라고도 일컬어진다. 아버지가 말한다: 이 별(영혼)들은 아주 놀랍다. 첫째로 그들은
참으로 작은 점이고, 어느 누구도 그들에 대해서 아무 것도 모른다. 몸을 통해서 역할을 행하는 것은 영혼이다. 이것은 대단히 경이로운 일이다.
그러니 너희 자녀들도 역시 등수대로이다; 모두가 다르다. 아버지는 여기 앉아서 아주 잘 빛나며 많은 봉사를 하는 별들을 기억한다. 그들이
계속해서 전류를 받는 이들이다. 너희의 배터리는 계속 충전된다. 타모프라단한 데서 사토프라단하게 되기 위해서, 너희는 각자의 노력에 따라
등수대로 서치라이트(탐조등)를 받는다. 아버지가 말한다: 나를 위해서 모든 것을 버리고 봉사하며 바쁘게 지내는 이들은 대단히 많이 사랑 받는다.
그들이 바바의 가슴에 오르는 이들이다. 바바는 너희들의 마음을 얻은 분이다. 또한 딜와라 사원도 있다. 그것은 딜와라 사원이냐, 아니면 너희의
마음을 얻은 분의 사원이냐? 그가 누구의 마음을 얻느냐? 너희들은 저 프라자피타 브라마가 여기에 앉아 있는 것을 볼 수 있다. 틀림없이 쉬브
바바가 그에게 들어왔다. 너희들은 또한 저 위에서는 천국의 수립을 볼 수 있고, 그 아래에서는 타파샤를 하며 앉아 있는 자녀들을 볼 수 있다.
그것은 그저 그들이 만든 작은 모형일 뿐이다. 아주 훌륭한 봉사를 하는 이들은 대단한 조력자들이다. 코끼리를 타는 자(마하라티)들, 말을 탄
기사들(기병), 걷는 군인들(보병)이 있다. 기념물인 이 사원은 정확하게 아주 잘 만들어졌다. 너희들은 그것이 너희의 기념물이라고 말한다.
너희들은 이제 깨닫게 되었다. 다른 누구도 지식의 제 3의 눈을 갖고 있지 않다. 신봉의 길에서 사람들은 무슨 얘기를 전해 듣든 계속해서
“옳소, 옳소”라고 한다. 사실은 그것이 거짓말인데도, 그들은 그것이 진실이라고 여긴다. 진리인 아버지가 지금 여기 앉아서 너희에게 진실을
말해주고, 그것을 통해서 너희는 세계의 주인들이 된다. 아버지는 너희가 노력하게 만들지 않는다. 나무 전체에 대한 비밀이 이제 너희의 지각에
들어있다. 바바는 너희에게 아주 쉽게 설명한다, 그런데 왜 이것에 시간이 걸리느냐? 지식이나 너희의 유산을 받는 데는 실제로 시간이 걸리지
않는다. 순수해지는 데는 시간이 걸린다. 주된 것은 기억의 순례이다. 여기에 오면 너희는 기억의 순례에 더욱 주의를 기울인다. 집에 돌아가면
너희는 그다지 많이 주의를 기울이지 않는다. 여기에서는 모든 이가 등수대로이다. 여기에 앉아 있는 너희들 중 일부는, 지각 속에 “우리는
자녀들이고, 저 분은 아버지이다“라는 도취감을 가질 것이다. 무한한 아버지와 우리 자녀들이 여기에 앉아 있다. 아버지가 이 몸에 들어왔다는 것을
너희 자녀들은 안다. 그는 너희에게 신성한 드리스티를 주고 있다. 그는 봉사하고 있다. 그러니 너희는 그 한 분만 기억해야 한다. 너희의 지각이
다른 어디로도 가게 하지 말아야 된다. 트랜스 메신저는 누구의 지각이 밖으로 방황하는지, 누가 뭘 하고 있으며 누가 꾸벅꾸벅 졸고 있는지 완전한
보고서를 제출할 수 있다. 그녀는 모든 것을 얘기할 수 있다. 나는 아주 훌륭하고 봉사할 줄 아는 별들을 계속해서 바라본다. 아버지는 그들을
사랑한다. 그들은 창조를 돕는다. 왕국이 지난 사이클에 세워졌던 그대로 정확하게 똑같이 세워지고 있다. 그것은 전에도 역시 여러 번 세워져
왔다. 이것은 계속되는 드라마의 사이클이다. 이것에 대해서는 걱정할 일이 없다. 너희는 아버지와 함께 있다, 그렇지 않으냐? 그러니 동반자가
너희를 물들인다. 너희는 계속해서 걱정이 적어진다. 이것은 예정된 드라마이다. 너희 자녀들을 위해서 아버지는 천국의 왕국을 가져왔다. 그는 그저
”가장 사랑스러운 자녀들아, 불순한 데서 순수해지기 위해서는 아버지를 기억해라”라고만 말한다. 너희는 이제 스위트홈으로 돌아가야 한다. 너희들은
신봉의 길에서 그렇게 하려고 고심한다. 그러나 단 한 사람도 집에 돌아갈 수 없다. 이제 계속 아버지를 기억하며 계속해서 자아-각성의 원반을
돌려라; 즉 알파와 베타이다. 아버지를 기억하고, 또 84생의 자아-각성의 원반을 돌려라. 영혼은 84생의 사이클에 대한 지식을 받았다. 아무도
창조자나 또는 창조물의 시작, 중간, 끝을 모른다. 너희들은 각자의 노력에 따라 등수대로 이것을 안다. 너희는 아침에 일어나서, “이제 우리가
84생의 사이클을 마쳤고, 그러니 이제는 집에 돌아가야 한다“라는 것을 지각 속에 간직한다. 그러므로 너희는 아버지를 기억해야 하고, 그러면
너희는 지구의 통치자가 될 것이다. 이것은 쉽지만, 마야가 너희를 잊게 만든다. 등잔불을 괴롭히는 마야의 폭풍들이 있다. 마야는 아주 힘이
세다. 그녀는 아주 많이 강력해서 너희 자녀들을 잊게 만든다. 그러면 그 행복이 영구히 남지 않는다. 너희는 아버지를 기억하려고 앉지만, 앉아
있는 동안에 너희의 지각은 다른 곳에서 방황한다. 이 모든 것이 은밀하다. 너희가 아무리 애를 써도 바바를 기억할 수 없을 것이다. 그러다가
어떤 이들의 지각은 방황한 후에 안정되고, 어떤 이들은 즉시 안정될 수 있다. 어떤 이들은 너희가 아무리 애쓰며 노력해도 이것이 그들의 지각에
자리 잡지 않을 것이다. 이것은 마야와의 전쟁이라고 불린다. 행동을 중립적으로 만들기 위해서 너희는 아주 많이 노력해야 한다. 그곳에는 라반의
왕국이 없고, 그래서 너희의 행위들이 죄 있게 되지 않을 것이다. 그곳에는 마야가 존재하지 않으니, 그녀가 너희에게 잘못된 행동을 하게 만들지
않을 것이다. 라반과 라마의 연극이 있다. 반 사이클 동안은 라마의 왕국이 있고, 반 사이클 동안은 라반의 왕국이 있다: 즉 낮과 밤이 있다.
합류시대에는 오직 너희 브라민들뿐이다. 너희 브라민들은 지금 밤이 끝나가고 있으며 낮이 시작되려 한다는 것을 이해한다. 슈드라 가문에 속하는
자들은 이것을 이해하지 못한다. 사람들은 아주 크게 신봉의 노래를 부른다. 너희는 소리를 초월해야 한다. 너희는 아버지를 기억하면서 몰입되어
머문다. 너희 영혼들 각자는 지식의 제 3의 눈을 받았다. 너희 영혼들은 너희가 지금 아버지를 기억해야 한다는 것을 이해한다. 신봉의 길에서
너희들은 계속 “쉬브 바바, 쉬브 바바”라고 말해왔다. 쉬바 사원에서 사람들은 반드시 쉬바를 “바바”라고 부른다. 그들에게는 지식이 없다.
너희들은 이제 지식을 받았다. 저 분은 쉬브 바바이고, 저것이 그의 형상이다. 저 사람들은 그가 링검(타원형)의 형상이라고 여긴다. 너희는 이제
지식을 받았다. 저 사람들은 가서 항아리에 든 우유를 그 위에 붓는다. 아버지는 무체이다. 너희가 무체인 분 위에 우유를 부으면, 그가 어떻게
하겠느냐? 만일 그에게 육신이 있다면 그것을 받겠지만, 너희가 무체인 분에게 우유 등을 바친다면 그가 어떻게 하겠느냐? 아버지가 말한다:
너희들이 거기에서 바치는 우유 등을 마시고, 너희 자신이 보그 등을 먹는다. 여기에서는 내가 직접 너희의 앞에 있다. 전에는 너희가 간접적으로
모든 일을 했지만, 지금 이것은 직접적이다. 그가 여기로 내려와서 그의 역할을 하고 있다. 그는 너희에게 탐조등을 비춰주고 있다. 너희가
마두반으로 바바에게 와야 한다는 것을 너희 자녀들은 이해한다. 여기에서 너희의 배터리는 아주 잘 충전될 것이다. 집에서, 너희의 일상적인 일에는
평화롭지 못함 외에는 아무것도 없다. 지금 이때에는 세계 전체에 평화롭지 못함이 있다. 너희들이 지금 요가의 힘으로 평화를 세우고 있다는 것을
너희는 안다. 그러나 너희는 공부함으로써 왕국을 받는다. 너희는 지난 사이클에 이 말을 들었고, 지금도 역시 그것을 듣고 있다. 무슨 일이
일어나든 그것이 다시 행해질 것이다. 아버지가 말한다: 아주 많은 자녀들이 이 지식에 경탄했지만, 그 다음에 그들은 달아나 버렸다. 그들은
사랑스러운 나를 무척 많이 기억했었다. 지금 내가 왔지만, 그들은 나를 떠나서 도망가 버린다! 마야가 그들을 아주 심하게 때린다. 바바는 경험이
있다. 바바는 그의 전체 역사를 기억한다. 그는 챙 달린 모자를 쓰고 맨발로 뛰어다니곤 했었다. 이슬람교의 사람들은 그를 많이 귀여워하며, 마치
그가 구루의 자녀라도 되는 양, “교장 선생님의 자녀가 왔구나”라면서 그를 아주 반갑게 환대했었다. 그들은 그에게 수수로 만든 자파티를 주곤
했었다. 여기에서도 역시, 바바는 15일 동안 오직 수수로 두툼하게 만든 자파티와 버터밀크(버터를 빼고난 우유)만 먹는 프로그램을 실시했었다.
그때에는 다른 것은 아무것도 만들지 않았다. 심지어 병든 자들에게도 똑같은 음식을 주었다. 그렇게 했지만 어느 누구에게도 아무 일도 없었다. 그
대신에, 아팠던 이들이 건강해졌다. 그들에게 “나는 이것을 가지면 안 돼, 또는 나는 그것을 가져야만 해”라는 유혹이 없다는 것이 보였다.
욕망을 가지는 것은 거리청소부처럼 되는 것이다. 여기에서 아버지가 말한다: 무엇을 달라고 요청하느니, 차라리 죽는 편이 낫다. 아버지 자신은
그가 너희 자녀들에게 무엇을 줘야 하는지를 안다. 그가 주기를 원하는 것은 무엇이든, 그가 직접 너희에게 줄 것이다. 드라마는 미리 정해져
있다. 바바를 자기의 아버지라고 여기면서 또한 자신의 자녀라고 여기는 이들은 손을 들라고, 바바가 물어보았다. 그랬더니 모든 이가 손을 들었다.
누가 락쉬미와 나라얀이 되겠느냐고 바바가 물으면, 모든 이가 즉시 손을 드는 것처럼, 그들은 재빨리 손을 들었다. 그들은 또한 이 팔로킥한
아이를 틀림없이 추가한다. 그는 그의 부모에게 아주 많이 봉사한다. 그는 그들에게 21생 동안 유산을 준다. 아버지가 은퇴의 단계로 들어가면,
그를 돌보는 것이 자녀의 의무이다. 그것은 마치 아버지가 산야시가 되는 것과도 같다. 마찬가지로 이 사람의 육신의 아버지는 은퇴의 단계에 도달할
때, 그(바바)에게 자기를 데리고 베나레스에 가 달라고, 그곳에서 영적인 집회에 가고 싶다고 말했었다. (바바의 역사를 들려줌). 너희는
프라자피타 브라마의 쿠마르와 쿠마리인 브라민들이다. 프라자피타 브라마는 고조부이다. 그는 인간 세계 나무의 첫 번째 잎이다. 그는 지식의
대양이라고 불리지 않으며, 또 브라마, 비슈누, 샹카르가 지식의 대양인 것도 아니다. 쉬브 바바가 무한한 아버지이고 그러니 너희는 그에게서
유산을 받아야 한다. 무체인 지고의 아버지, 지고의 영혼이 언제, 어떻게 왔는지 아무도 모르는데, 그러면서도 사람들은 그의 탄신일을 축하한다.
그는 자궁에 들어가지 않는다. 그가 설명한다: 나는 이 사람이 여러 생 중에서 마지막 생에 은퇴의 단계일 때 그에게 들어온다. 사람들이 버림을
택할 때, 그들이 은퇴의 단계에 있다고 일컬어진다. 그래서 아버지가 지금 너희에게 말한다: 자녀들아, 너희는 84생을 완전히 다 태어났다.
이것은 여러 생 중에서 마지막 생이다. 너희들은 이 계산내역을 안다. 그래서 내가 이 사람에게 들어온다. 내가 와서 어디에 앉느냐? 마치
구루들이 제자들을 자기의 가디 옆에 앉히는 것처럼, 나는 그의 영혼이 앉아 있는 곳 옆에 앉는다. 이 사람이 있는 곳과 내가 있는 곳, 두
장소는 동일한 지점이다. 내가 말한다: 오 영혼들아, 끊임없이 나 하나만 기억해라, 그러면 너희의 죄가 없어질 것이다. 너희는 인간에서 신인으로
변해야 한다. 이것은 라자 요가이다. 새로운 세계를 위해서는 라자 요가가 반드시 필요하다. 아버지가 말한다: 본래의 영원한 신인 종교의 기초를
놓으려고 내가 왔다. 구루들은 많지만, 사트구루는 단 한 분뿐이다. 그분만이 진리인 반면, 나머지들은 모두 거짓되다. 염주 하나는 루드라의
염주이고, 다른 하나는 비슈누의 승리의 염주라는 것을 너희들은 안다. 너희는 그것을 위해 노력하고 있다. 아버지를 기억해라, 그러면 너희가
신봉의 길에서 돌리곤 했던 그 염주의 구슬이 될 것이다. 그러나 그것이 누구의 염주였는지, 맨 꼭대기의 꽃술은 누구를 나타내는지, 누가 그 한
쌍의 구슬이고, 또 구슬들은 누구인지, 너희들은 몰랐다. 너희가 누구의 구슬을 돌리고 있었는지 너희들은 이해하지 못했다. 너희는 그저 계속해서
“라마, 라마”라고 읊조리면서, 염주의 구슬들을 돌린다. “라마, 라마”라고 하면서, 그들은 모든 이가 라마라고 생각한다. 이것을 통해서
편재론이라는 암흑이 있어왔다. 그들은 염주의 의미조차도 모른다. 어떤 이들은 말한다: 염주를 100번 돌리시오. 어떤 이들은 말한다: 그것을 이
수만큼 돌리시오. 아버지에게는 경험이 있다. 그에게는 구루가 12명 있었고, 그래서 그들 12명에 대한 경험이 있다. 또한 그들 자신의 구루가
있으면서도, 다른 경험을 얻을지 모른다고 생각하며 다른 구루에게로 가는 이들이 많다. 그들은 염주의 구슬들을 돌린다. 그것은 완전히 맹목적인
믿음이다. 그들은 염주의 구슬을 다 돌리고 난 다음에 장식된 꽃술에 절을 한다. 쉬브 바바가 꽃술이다. 특별히 사랑받는 너희 자녀들은 염주의
구슬들이 되고 있다. 그 다음에 너희들이 기억된다. 저 사람들은 전혀 아무것도 모른다. 그들 중 일부는 라마를 기억하고, 다른 이들은 크리슈나를
기억한다. 그것에는 아무 의미가 없다. 그들은 “슈리 크리슈나여, 저는 당신에게서 피난처를 구합니다”라고 말한다. 그렇지만 그는 황금시대의
왕자였다. 그들이 어떻게 그에게서 피난처를 구할 수 있겠느냐? 너희들은 아버지와 함께 피난처를 구한다. 너희는 숭배받을 가치가 있게 되고, 그
다음에 숭배자가 된다. 84생을 태어남으로써 너희는 불순해졌고, 그 다음 너희는 쉬브 바바에게, “오 꽃술이시여, 우리를 당신처럼
만들어주소서!”라고 한다. 앗챠.
가장 다정하고, 사랑스럽고, 오랫동안 잃었다가 이제 다시 찾은 자녀들에게, 어머니이며 아버지인 밥다다가 기억과 사랑과 아침인사를 보낸다. 영적인
아버지가 영적인 자녀들에게 나마스테.
실천 요지:
1. 어떤 욕망도 갖지
말아라. 모든 유혹을 끝내고, 오직 바바가 너희에게 주는 것만 먹어라. 너희들은 “무엇을 달라고 청하느니, 차라리 죽는 편이 낫다“라는 지시를
이미 받았다.
2. 아버지의 서치라이트를 받기
위해서, 한 아버지에 대한 참된 사랑을 지녀라. 너희의 지각에 “우리는 자녀들이고, 그는 아버지이다. 우리는 그의 탐조등 불빛을 통해서
타모프라단한 데서 사토프라단하게 되어야 한다.”라는 도취감을 가져라.
축복:
고귀한 성취의 즉각적인
결실로 항시 건강하고 한결같이 행복한 상태에 머물러라.
합류시대에는 너희가 뭔가를
하자마자 즉시 고귀한 성취를 경험하며 이것이 즉각적인 결실이다. 최고로 고귀한 결실은 가까움을 경험하는 것이다. 현재 물질세계에서는 “과일을
먹어라, 그러면 너희가 늘 건강할 것이다”라는 말이 있다. 과일은 건강을 유지하는 방법으로 간주되고, 자녀인 너희들은 매 1초1초마다 가시적인
결실을 먹기 때문에 항시 건강하다. 사람들이 너희에게 어떻게 지내느냐고 물으면 ”저희들은 천사처럼 움직이며 행복합니다“라고 해라.
슬로건:
모든 이의 축복이라는
보물로 충만해져라, 그러면 너희는 노력하느라 애쓸 필요가 없을 것이다.