08.10.19       Morning Korean Murli        Om Shanti      BapDada       Madhuban


요지:
사랑스러운 자녀들아, 진정한 아버지에게 정직을 지켜라. 너희의 차트를 정직하게 기록해라. 지식의 어떤 교만함도 버리고, 기억에 머물려고 전적으로 노력해라.

질문:
마하비르(용감한 전사) 자녀들의 주된 표시는 무엇이냐?

대답:
마하비르 자녀들은 지각으로 끊임없이 아버지를 기억한다. 마하비르는 강력한 이들을 뜻한다. 마하비르들은 한결같이 행복하며 영혼의식을 갖는다; 그들은 육신의 교만이 전혀 없다. 그런 마하비르 자녀들은 자신들이 영혼이며, 바바가 가르치고 있다는 것을 계속 지각 속에 지니고 있다.

옴 샨티.
영적인 아버지가 너희 영적인 자녀들에게 묻는다: “너희는 자신을 영이나 영혼으로 여기면서 여기에 앉아 있느냐?”, 왜냐하면 이것이 조금 어렵다는 것을 아버지가 알기 때문이다. 이 점에서 노력이 필요하다. 영혼의식 상태로 여기에 앉아 있는 이들을 마하비르라고 부른다. 자신들을 영혼이라 여기고, 아버지를 기억하는 이들을 마하비르라고 한다. 언제나 너희 자신에게 계속 물어라: 나는 영혼의식으로 있는가? 너희들은 기억함으로써 마하비르가 된다, 즉 가장 지고하게 된다. 오는 자들 중 다른 종교에 속하는 자들은 지고하게 되지 않는데, 나중에 내려오기 때문이다. 너희들은 등수대로, 지고하게 된다. 지고하게 된다는 것은 강력하고, 마하비르라는 뜻이다. 그러므로 너희들은 자신들이 영혼이며, 모든 영혼들의 아버지가 너희를 가르치고 있다는 행복을 내면에 갖는다. 너희들 중 일부는 차트의 25%를 보여주고, 나머지 일부는 100% 보여준다는 것을 아버지는 안다. 어떤 이들은 24시간 중에서 자신들이 겨우 반시간만 기억에 머문다고 말한다. 그렇다면 그것이 몇 퍼센트이냐? 너희 자신에 대해 아주 조심해야 한다. 너희들은 차츰 마하비르가 되어야 한다. 즉시 이렇게 될 수는 없다; 그것은 노력이 필요하다. 브람 원소에 대한 지식을 지닌 자들이 그들 자신을 영혼으로 여긴다고 생각하지 말아라. 그들은 집인 브람 원소를 지고의 영혼이라 여기고, 그들 자신에 대해서도 “나도 역시 브람이다”라고 말한다. 사람이 집과 함께 요가를 할 수는 없다. 너희 자녀들은 지금 스스로를 영혼이라고 여긴다. 너희들의 차트를 보고 24시간 중에서 얼마나 오랫동안 자신을 영혼이라고 여겼는지 스스로에게 물어보아야 한다. 너희 자녀들은 지금 너희가 신을 위해 봉사하고 있다는 것을 안다. 너희들은 신에게 봉사하고 있다. 아버지가 그저, “만마나바브, 즉 너희 자신을 영혼이라 여기고 나를 기억해라”라고 말한다는 것을 너희가 모든 이에게 말해주어야 한다. 이것이 너희가 해야 할 봉사이다. 더 많이 봉사할수록 더 많은 결실을 받는다. 이런 측면을 확실하게 이해해야 한다. 아주 훌륭한 마하라티 자녀들조차도 이런 측면을 완전하게 이해하지 못한다. 이것을 위해서는 대단히 많은 노력이 필요하다. 노력 없이는 너희가 보상을 받을 수 없다. 바바는 일부 자녀들은 차트를 적어서 보내는 반면, 다른 이들은 차트를 기록하려는 노력조차도 하지 않는 것을 본다. 그들은 지식에 대한 교만이 있다. 그들은 기억하며 앉아 있으려는 노력을 전혀 할 수가 없다. 아버지는 주된 것은 기억이라고 설명한다. 너희들은 스스로를 주의 깊게 살펴보고, 자신의 차트가 어떠한지를 적어야 한다. 어떤 이들은 차트를 쓸 시간이 없다고 말한다. 아버지가 말하는 주된 것은 이것이다: 너희 자신을 영혼이라 여기며, 알파를 기억해라. 너희들이 얼마나 오래 여기에 앉아 있든, 이따금씩 진심으로 스스로에게 물어 보아라: 나는 얼마나 오랫동안 기억에 머무는가? 여기에 앉아 있으면서 너희는 기억 속에 머물러야 하는데, 자아-각성의 원반을 돌리는 것까지 함께 했는지 아닌지는 상관없다. 우리는 반드시 바바와 함께 돌아가야 한다. 우리가 순수하고 사토프라단하게 되면, 돌아가야 한다. 너희들은 이런 측면을 아주 잘 이해해야 한다. 어떤 자들은 얘기를 듣는 순간 즉시 그것을 잊어버린다. 그들은 바바에게 자신의 진짜 차트를 얘기하지 않는다. 결코 진실을 말하지 않는 마하라티가 많다. 거짓의 세계가 반 사이클 동안 존재해 왔으니, 그것은 마치 그들 내면에 거짓이 자리 잡고 있는 것과 같다. 보통 사람들은 즉시 차트를 적는다. 아버지가 말한다: 기억의 순례에 머묾으로써 너희의 죄가 불타 없어지고, 너희가 순수해질 것이다. 단지 지식만으로는 순수해지지 않을 것이다. 그러면 그것에 무슨 유익이 있느냐? 너희들은 정화되려고 소리쳐 불렀던 것이다. 이것을 위해서 너희는 기억을 해야 한다. 너희 각자는 정직하게 자신의 차트를 보여줘야 된다. 여기에서 45분간 앉아 있는 동안, 얼마나 오래 너희 자신을 영혼이라 여기며 아버지를 기억하며 있었는지 점검해야 한다. 일부는 너무 부끄러워서 사실대로 말하지 못한다. 그들은 아버지에게 사실 그대로를 말하지 않는다. 그들은 단지 자신들이 행한 봉사의 소식만 얘기하고, 몇 사람에게 설명했으며, 이러저러한 일을 했다는 소식만 전할 뿐, 자신들의 기억의 순례에 대해서 차트를 쓰지는 않는다. 아버지가 말한다: 기억의 순례에 머물지 못하기 때문에 너희가 쏘는 지식의 화살이 과녁을 맞추지 못하는 것이다. 그들의 지식의 칼에는 힘이 없다. 그들이 지식을 설명할 수는 있지만, 요가가 없이는 그들의 지식의 화살이 과녁을 맞추기 어렵다. 바바가 말한다: 너희가 45분을 앉아 있어도 그 중 단 5분조차도 기억하지 못한다. 심지어 어떤 자들은 어떻게 자신을 영혼으로 여기는지, 어떻게 아버지를 기억해야 하는지, 그 방법조차도 알지 못한다. 어떤 자들은 자기들이 끊임없이 기억 속에 머문다고 말한다. 바바가 말한다: 지금은 그런 단계를 갖는 것이 가능하지 않다. 만일 너희가 끊임없이 기억한다면, 카르마티트 단계에 도달할 것이며, 지식으로 완전한 깨달음을 얻을 것이다. 어떤 이에게 아주 조금만 설명해도, 너희의 화살이 목표물에 명중할 것이다. 그러나 이것은 노력이 든다. 너희들이 단지 그렇게 쉽게 세계의 주인이 될 수는 없다! 마야가 너희의 지각의 요가를 다른 방향으로 돌려 버려서 너희는 친척, 친구 등을 기억한다. 해외여행을 해야 하는 사람은 친구, 친척, 증기선, 비행기 등을 기억하기 시작한다. 외국에 가는 것에 대한 실제의 욕구가 그들의 지각을 끌어당겨서 완전히 지각의 요가를 끊어버린다. 너희들의 지각이 다른 방향으로 가지 않도록 막는 데는 많은 노력이 든다. 오직 한 아버지만을 기억해야 한다. 이 몸조차도 기억해서는 안 된다. 마지막에 너희가 그 단계에 도달할 것이다. 나날이 너희 기억의 순례가 늘어날수록, 너희 자신에게 오는 혜택이 더욱 커질 것이다. 너희들이 더 오래 기억 속에 머물수록, 너희의 소득이 더 커질 것이다. 지금 몸을 떠난다면 너희는 더 이상 이 소득을 벌지 못할 것이다. 너희들은 아기가 될 텐데 무슨 소득을 벌 수 있겠느냐? 비록 영혼이 그의 산스카라를 갖고 가겠지만, 그에게 그것을 상기시켜 줄 선생이 여전히 필요하다. 아버지가 또한 너희에게 이것을 일깨운다: 아버지를 기억해라. 오직 아버지를 기억함으로써 순수해질 수 있다는 것을 너희 외에는 아무도 모른다. 그들은 갠지스강에서 목욕하는 것이 고귀해지는 길이라고 여긴다. 그렇기 때문에 그들은 계속 갠지스강에서 목욕한다. 바바는 그 모든 것을 경험했다. 그도 역시 여러 명의 구루를 모셨다. 사람들은 물에 목욕하러 간다. 여기에서 너희는 기억의 순례에서 목욕한다. 너희 영혼들은 아버지를 기억하지 않고는 순수해질 수 없다. 이것을 요가, 즉 기억의 순례라고 부른다. 저 지식을 목욕이라고 생각하지 말아라; 씻는 것은 요가이다. 지식은 공부지만, 요가는 목욕이고, 그것을 통해서 너희의 죄가 잘려나간다. 지식과 요가, 두 가지가 있다. 여러 생의 죄들이 불타 버리는 것은 기억을 통해서이다. 아버지가 말한다: 너희가 순수하고 사토프라단하게 되는 것은 이 기억의 순례를 통해서이다. 아버지는 아주 분명하게 설명한다: 가장 사랑스러운 자녀들아, 이런 지식의 측면들을 아주 명료하게 이해하여라. 이 기억의 순례에 머묾으로써, 너희의 여러 생의 죄들이 잘려나간다는 것을 잊지 말아라. 지식은 소득을 버는 방법이다. 공부와 기억은 서로 별개의 것이다. 기얀과 비기얀이다: 기얀은 공부를 뜻하고, 비기얀은 요가, 기억을 뜻한다. 어떤 것이 더 고귀한 것이다: 지식이냐, 아니면 요가이냐? 기억의 순례는 아주 높다. 이것에는 노력이 필요하다. 너희들 모두가 천국에 갈 것이다. 황금시대는 천국, 은시대는 절반의 천국이다. 얼마나 공부하는가에 따라서 너희가 거기에 가서 자리를 받을 것이다. 그러나 요가가 주된 측면이다. 전시회나 전시관에서 너희가 이 지식을 설명할 수 있지만, 요가는 설명해줄 수 없다. 너희들은 다만 이렇게 말할 수 있다: 여러분 자신을 영혼으로 여기고, 아버지를 기억하십시오. 그러나 너희는 많은 지식을 줄 수 있다. 아버지가 말한다: 제일 먼저, 그들에게 “여러분 자신을 영혼이라 여기며 아버지를 기억하세요”라는 이 측면을 말해줘라. 이 지식을 주려고 너희는 많은 그림 등을 만들어놓았다. 하지만 요가를 설명하는 데는 그림이 필요하지 않다. 이 그림들은 지식을 설명하려고 만든 것이다. 너희 자신을 영혼이라고 여김으로써, 육신의 교만함이 완전히 끊어질 것이다. 지식을 말하려면, 반드시 너희의 입을 사용해야 한다. 요가에는 단 한 가지 측면, 즉 너희 자신을 영혼으로 여기고, 아버지를 기억해야 하는 것 뿐이다. 그렇지만 공부하려면, 몸이 있어야 한다. 몸 없이 어떻게 공부하거나 가르칠 수 있겠느냐? 아버지는 정화자이고, 그래서 너희는 그와 요가를 해야 하는데, 아무도 이것을 모른다. 아버지가 직접 와서 너희를 가르친다. 인간이 인간에게 이것을 가르칠 수는 없다. 아버지가 말한다: 나를 기억해라! 이것을 지고의 영혼의 지식이라고 부른다. 지고의 영혼은 지식의 대양이다. 이런 측면들에는 많은 이해가 필요하다. 모든 이에게 새로운 세계를 세우는 분, 무한한 아버지를 기억하라고 말해라. 그들은 새로운 세계가 세워질 것이고, 그래서 신을 기억해야 한다는 것조차 깨닫지 못한다. 이것조차 알지 못하는 그들이 어떻게 그것에 관해 생각을 하겠느냐? 너희들은 오직 한 분 지고의 아버지, 지고의 영혼, 쉬바 신만이 존재한다는 것을 안다. 그들은 말한다: 신인 브라마에게 경의를. 그 다음 마지막에 그들은 말한다: 지고의 영혼 쉬바에게 경의를. 저 아버지가 높은 중에서 가장 높은 분이지만, 그들은 그가 누구인지 모른다. 만일 그가 돌과 자갈 속에 들어 있다면, 그들이 누구에게 절하는 것이냐? 그들은 자기들이 하는 말의 의미를 이해하지 못하면서 말을 한다. 여기에서 너희들은 소리를 초월해야 한다. 너희들은 니르바나의 나라, 고요의 나라로 가야 한다. 평화의 나라와 행복의 나라가 있다. 그것은 천국의 나라이다. 지옥을 나라라고 부르지는 않을 것이다. 단어들은 아주 쉽다. 기독교가 얼마나 오래 지속될 것이냐? 그들은 이것을 모른다. 그들은 그리스도가 오기 3천년 전에 낙원이 있었다고 말한다. 그때 신인들의 왕국이 있었다는 뜻이다. 그러므로 기독교가 존재하게 된 이후로 2천년이 지났으니, 다시 신인 종교가 있어야 한다. 인간의 지각은 전혀 작동되지 못하고 있다. 드라마의 비밀들을 알지 못하기 때문에 그들은 계속해서 많은 계획을 세운다. 나이 든 어머니들은 이런 측면들을 이해하지 못한다. 아버지가 설명한다: 지금은 너희 모두가 은퇴할 단계이다. 너희들은 소리를 초월해야 한다. 비록 사람들이 어떤 이가 니르바나의 나라로 갔다고 말하지만, 아무도 그곳에 갈 수 없다. 그들은 반드시 환생해야 한다. 아무도 고향으로 돌아갈 수 없다. 그들은 은퇴 단계에 들어가려고 구루를 동반자로 삼는다. 은퇴할 나이가 된 이들을 위한 아슈람이 많다. 또한 많은 어머니들이 있다. 너희들은 그곳에서도 봉사할 수 있다. 아버지가 여기 앉아서 은퇴 단계의 의미를 너희에게 설명한다. 너희 모두가 지금 은퇴의 단계에 있다. 온 세계가 전부 은퇴의 단계에 있다. 너희들이 눈으로 보는 모든 인간들이 은퇴의 단계에 있다. 단 한 분의 사트구루만이 모든 이에게 구원을 주는 분이다. 모두가 돌아가야 한다. 아주 좋은 노력하는 이들은 높은 지위를 차지할 것이다. 이 때를 “심판의 시기”라고 부른다. 사람들은 “심판의 시기”가 무슨 의미인지를 모른다. 너희 자녀들도 또한 등수대로 이것을 이해한다. 그 목적지는 아주 높다. 이제 반드시 고향으로 돌아가야 된다는 것을 모든 이가 이해해야 한다. 영혼들은 소리를 초월해야 하고, 그들 모두가 자신의 역할을 반복하러 내려올 것이다. 그렇지만 너희가 아버지를 기억하면서 돌아가면, 높은 지위를 차지할 것이다. 너희들은 신성한 미덕들도 훈습해야 한다. 어떤 더러운 행위를 하거나 도둑질 등을 해서는 안 된다. 너희들은 지식을 통해서가 아니라, 요가를 통해서 자비로운 영혼이 될 수 있다. 영혼들은 순수해져야 한다. 오직 순수한 영혼들만이 평화의 나라로 돌아갈 수 있다. 모든 영혼들이 그곳에 거주한다. 그들은 아직도 내려오고 있다. 아직도 그곳에 남아 있는 이들은 누구든 계속 내려올 것이다. 너희 자녀들은 아주 많이 기억의 순례에 머물러야 한다. 너희들은 여기에서 아주 훌륭한 도움을 받을 수 있다. 너희는 서로에게서 힘을 받는다. 단 몇 명뿐인 너희 자녀들의 힘이 지금 작동하고 있다. 그들은 협력하는 손가락들이 고베르단 산을 들어올리는 광경을 묘사한다. 너희들은 고프와 고피들이다. 황금시대의 신인들은 고프와 고피들이라고 불리지 않는다. 바로 너희들이 협력의 손가락을 보태는 이들이다. 철시대를 황금시대로, 또 지옥을 천국으로 바꾸려고 너희는 지각의 요가를 한 아버지에게 연결한다. 너희들은 요가를 통해서 순수해져야 한다. 이런 것들을 잊어서는 안 된다. 여기에서 너희는 이 힘을 받는다. 밖에는 악한 인간들과의 어울림이 있다. 거기에서는 기억에 머물기가 아주 어렵다. 거기에서는 여기에서처럼 흔들리지 않고 있을 수가 없다. 너희들은 이 집회가 필요하다. 여기에서 너희 모두가 함께 안정하여 앉아 있을 때, 너희는 도움 받을 수 있다. 여기에서는 사업 등도 없으니 너희의 지각이 어디로 가겠느냐? 밖에 살 때는, 사업이나 집 등이 틀림없이 너희를 끌어당긴다. 여기에서는 그런 것이 없다. 이곳의 분위기는 아주 좋고 순수하다. 드라마에 따라서 너희는 멀리 떨어진 언덕 위의 장소에 앉아 있다. 너희들의 정확한 기념비가 너희 앞에 있다. 천장에 천국이 그려져 있다. 그렇지 않으면, 그들이 그것을 다른 어디에서 보여줄 수 있겠느냐? 그러므로 바바가 말한다: 너희들이 여기에 와서 앉을 때, 아버지를 기억하며 앉아 있는지를 점검해라. 너희들은 또한 계속 자아-각성의 원반을 돌려야 한다. 앗챠.

가장 다정하고, 사랑스럽고, 오랫동안 잃었다가 이제 다시 찾은 자녀들에게, 어머니이며 아버지인 밥다다가 기억과 사랑과 아침인사를 보낸다. 영적인 아버지가 영적인 자녀들에게 나마스테.

실천 요지:
1. 너희 기억의 차트를 계속 주의 깊게 살펴보며 얼마나 오래 아버지를 기억하는지 보아라. 기억의 때에, 너희의 지각이 다른 곳에서 방황하느냐?

2. 지금 이 청산의 시기에, 소리를 초월하려고 노력해라. 아버지에 대한 기억과 함께, 너희는 분명히 신성한 미덕들을 훈습해야 한다. 그 어떤 더러운 행위나, 도둑질 등을 하지 말아라.


축복:
명랑하고 행복한 마음이 되어 한결같이 모든 성취로 가득한 상태에 머물러 있어라.

신인의 상을 만들 때 그들은 항상 웃음 띤 (명랑한) 얼굴을 묘사한다. 너희들의 기념물인 형상에서 그들은 지금 이때 늘 명랑하게 지내는 너희들의 모습을 보여준다. 명랑하다는 것은 변함없이 모든 성취로 가득하다는 뜻이다. 오직 충만한 자들만이 명랑한 상태로 머물 수 있다. 성취에 뭔가 결여된 것이 있다면 너희는 명랑한 상태로 머물지 못할 것이다. 어떤 이가 아무리 명랑해지려고 노력하고, 심지어 겉으로 웃고 있을지라도 마음속으로는 그렇지 못한 반면, 너희는 마음속으로 미소짓는데 너희는 모든 성취로 가득하고 명랑하기 때문이다.

슬로건:
우등으로 합격하기 위해서는 모든 보물의 비축에 대한 너희의 계좌내역을 가득하게 만들어라.