12.05.19    Avyakt Bapdada     Korean Murli     05.12.84     Om Shanti     Madhuban


악덕의 완전한 정복자가 된다는 것은 제한된 모든 욕구를 초월한다는 뜻이다.


오늘 밥다다는 그의 가장 고귀한 팔들을 보고 있다. 사랑과 힘을 가진 팔인 너희 모두 세계 변화의 과업에 참여해 바쁘게 지낸다. 너희들 모두 한 분의 팔이며 그래서 너희가 가진 소망은, 아버지를 모르고 진짜 가족을 모르는 탓에 행운의 공여자 아버지의 자녀들이면서도 아버지에게서 행운을 받을 기회를 상실한, 너희가 속한 신의 가족의 형제자매들을 다시금 깨우려는 소망 하나뿐이다. 이런저런 권리 한 방울로 그들에게 아버지를 소개해라, 왜냐하면 너희들은 모두 왕조 전체에서 연장자들이기 때문이다. 그러니 더 나이든 자녀들은 아버지와 대등하다고 일컬어진다. 이런 이유로 손위 형제들은 아무것도 모르는 더 어린 형제자매들에게 자비심과 사랑을 가진다. 한정된 가족 안에서 손위 형제나 어른들이 늘 가족들에게 주의를 기울이는 것과 마찬가지로 무한한 가족의 연장자인 너희들 역시 모두 이 주의를 기울이고 있지 않으냐? 이것은 참으로 큰, 대가족이다. 무한한 가족 전체가 너희들 앞에 머물러 있느냐? 너희는 모든 이에게 자비의 광선, 영적인 좋은 염원의 광선, 축복의 광선을 퍼뜨리는 태양의 마스터들이 아니냐? 높이 떠 있는 동안에 태양은 어디에나 햇살을 퍼뜨릴 수 있다. 일단 지고 나면 해는 온 사방에 햇빛을 퍼뜨릴 수 없다. 마찬가지로 높은 이들 중에서 최고로 높은 너희도 아버지처럼 고귀한 단계에 안정해 머물 때에만 무한한 광선을 퍼뜨릴 수 있다, 즉 너희는 그럴 때에만 무한한 봉사자가 될 수 있다. 너희들 모두 그렇게 무한한 봉사자들이겠지? 너희는 모든 이의 소망을 이뤄주는 캄데누가 아니냐? 모든 이의 소망을 실현시켜주는 너희가 아직까지 제 마음의 욕구를 충족시키느라 분주하지는 않을 테지? 너희 마음의 욕망이 채워지지 않고서야 너희가 어떻게 남들의 소망을 이루어주겠느냐? 소망 중에서 최고로 큰 소망은 아버지를 얻는 것이다. 이제는 그 높은 소망이 이뤄졌으니, 그보다 작은 나머지 한정된 소망들은 모두 그 하나의 높은 소망 안에 포함되어 있다. 높고 무한한 이 소망 앞에 한정된 욕구가 뭐 하나인들 남아있을 수 있겠느냐? 제한된 욕망은 너희가 마야에게 맞서는 것을 허용하지 않는다. 한정된 그 욕망은 너희가 무한한 단계에서 무한한 봉사를 하게 놔두지 않는다. 한정된 욕구들의 방식을 정확하게 점검해봐라, 일반적으로 정욕이라는 악덕의 일부 흔적이나 자손들이 있다. 그러한즉 욕망의 영향 아래 놓여있는 탓에 너희는 그것에 맞설 수 없다. 그 경우에 너희는 무한한 소망을 이뤄주는 자들이 될 수 없다. 정욕의 정복자가 된다는 것은 제한된 욕구들의 정복자가 된다는 뜻이다. 너희는 그런 욕구들을 충족시켜주는 특별한 영혼들이다. “만마나바브”의 단계로 너희는 제한된 마음의 욕구는 뭐든 이룰 수 있을 것이다, 즉 그것들을 끝내고 남들의 소망을 이뤄줄 수 있을 것이다. 자, 이제는 소리를 초월한 단계에 안정해 머묾으로써 너희는 은퇴의 단계에서 정욕의 정복자가 될 수 있다, 즉 너희는 세상 앞에서 본보기가 될 수 있다. 너희보다 어린 형제들과 자매들은 이 소망을 품은 채 더 나이 많은 너희를 보고 있다. 그들은 소리쳐 너희를 부르고 있다, “우리들의 소망을 이뤄주세요! 행복과 평화를 바라는 우리의 소망을 이뤄주세요!” 그러니 너희는 뭘 하려느냐? 너희의 소망을 이루겠느냐, 그들의 소망을 이뤄주겠느냐? “욕망에 대한 지식조차 없이 무지한”이라는 고귀한 구호가 모든 이의 가슴속에 나오게 하되, 누군가 그 말을 하는 이에 의해서나 집회의 행동 수칙에 따른 분위기에 맞춰서가 아니라, 너희 진심에서 우러나게 해라.

일부 어떤 자녀들은 매우 영리하다. 그들은 심지어 전체 모든 이들 중에서 가장 영명한 한 분보다도 더 영리해지기까지 한다. 그것은 제한된 그들의 욕구인데도 그들은, “이것은 이렇고 저것은 저렇습니다, 그것은 순수한 소망이에요, 그것은 봉사하고자 하는 바람입니다”라고 할 것이다. 그것은 그들의 욕망이지만, 그들은 그것이 봉사로 보이게끔 겉을 포장한다. 이런 이유로 밥다다는 모든 것을 다 보고 알고 그들의 영리함을 이해하며 웃음 지으면서, 일부 자녀들에게는 겉으로 신호를 보내주지 않는다. 하지만 드라마에 따라서 그들은 틀림없이 신호를 받을 것이다. 어떻게 그렇게 되겠느냐? 그들의 제한된 욕구가 달성되면 형태는 성취 같지만, 마음속의 욕구 하나는 계속해서 다른 여러 개의 욕망을 만들어낸다. 이런 이유로 그들은 마음속에 혼돈의 형태로 신호를 계속 받는다. 그들이 계속해서 제아무리 많이 먹고 마시고 노래를 불러도 제한된 외부적인 성취로 인해 그것은 그들 마음속의 혼란을 숨기는 수단에 불과하다. 그들의 마음은 만족되지 않는다. 일시적으로는 만족하겠지만 그들은 항상 지속되는 충족의 단계를 가질 수 없고, 진심에서 우러나서 “아버지를 찾았으니 나는 모든 것을 다 찾았네” 라고 노래 부를 수 없다. 그들은 심지어 아버지에게 “저는 당신을 찾았습니다만 이것도 역시 반드시 가지고 싶습니다”라는 말까지 한다. 그들의 욕구인 “나는 원한다, 나에게는 이것이 없다”는 결코 만족되지 않는다. 자, 이젠 때에 따라 모든 이에게서 “욕구에 대한 지식조차 없이 무지하다”라는 똑같은 소리가 나오게 해라, 오직 그제야 너희가 남들의 소망을 이뤄줄 수 있을 터이기 때문이다. 이제 세상은 단기간 내에 고귀한 영혼인 너희들 각자가 살아있는 보물창고임을 경험할 것이다. 그들은 거지의 모습으로 올 것이다. “오직 당신만이 흘러 넘치는 보물창고입니다” 라는 소리가 나올 것이다. 심지어 지금도 그들은 여전히 누군가를 찾고 있지만 그분이 어디에 있는지 그분이 누구인지 분명하게 이해할 수 없다. 어쨌거나 때의 화살이 이제 겨냥될 것이다. 어느 방향으로 가야 되는지 보여주는 화살표 모양의 도로 표시가 있는 것과 마찬가지로 모든 이가 “그리로 가세요”라는 경험을 할 것이다. 너희들은 그 정도로 흘러 넘치는 보물창고가 되었느냐? 시간 역시 너희에게 협력할 것이어서, 시간이 선생이 되지 않고 협조할 것이다.

때가 되기 전에 밥다다는 자녀들 모두를 각자의 완성된 모습으로, 흘러 넘치는 보물창고의 형태이며 욕구에 대한 지식조차 없이 무지한, 충족된 영혼으로 보기를 바란다. 지금부터 그런 산스카르로 가득해지지 않는다면 마지막에는 너희가 그 산스카르를 오랫동안 가져온 데 대한 성취를 권리로 가질 수 없을 것이다. 이런 이유로 너희는 세계를 위한 지원의 형상들이다. 너희는 세계의 빛이다. 너희는 세계 가문의 등잔불 (쿨 디파크)이다. 드높은 칭송을 받을 권리를 가진 영혼인 너희들 모두 지금 각자의 완전한 형태로 세상에 드러나야 한다. 이해하느냐?

밥다다는 여기에 온 특별하고, 봉사할 줄 아는 자녀들 모두를, 사랑하는 그의 모습으로 환영한다. 그는 오른손인 자녀들과 손을 잡고 대등하게 악수를 하고 있다. 잘 왔다, 어서 오너라. 앗챠.

세상의 소망을 이뤄주는 자녀들 모두에게, 한결같이 완전하고 충족되어있는 영혼들에게, 세상을 지원하는 형상인 자들에게, 항상 세계의 유익을 바라는 고귀한 소망 속에 안정해 머무는 자들에게, 세상 앞에서 세계의 보호자 마스터가 되어서 모든 이를 보호하는 자들에게, 가장 고귀하고 위대한 영혼들 모두에게 밥다다의 사랑과 기억과 나마스테.

밥다다가 회의를 위해서 온 형제들과 자매들을 만나심:

봉사할 줄 아는 자녀들은 마음속에 봉사 계획을 이미 세워놓았을 것이다. 그 계획들을 실제로 행하려고 너희는 회의에서 그것들에 대해 발표할 것이다. 이루어지고 있는 봉사가 뭐든, 온갖 유형의 봉사는 전체 모든 봉사들 중에서 최고라고 일컬어질 것이다. 예를 들어 때가 가까워짐에 따라 그것은 모든 이의 지각에 격변을 불러오고 있다. 그런 때에 따라서 너희가 땅을 갈 수 있을 만큼 그렇게 강력한 계획을 세워라. 씨를 뿌리기 전에는 땅을 항상 갈아엎는다. 밭을 갈면 어떻게 되느냐? 격변이 일어난 다음에 씨앗을 심으면 그것들은 쉽게 자란다. 마찬가지로 지금 격변의 쟁기를 써라. 어떤 격변이냐? “누군가가 있다”는 것을 모든 이가 이해한다는 얘기를 너희는 오늘 들었다. 하지만 이제는 “이분이 바로 그분이다” 또는 “이분만이 유일한 한 분이다”라는 이해가 있게 해라. 이 격변의 쟁기는 이제껏 사용된 것이 없었다. 이제는 그들이 “남들이 있고, 여러분도 역시 있습니다” 라고 말하는 데까지 도달했다. 하지만 이젠 그들이 “이분이 유일한 한 분입니다”라고 말하도록 지식의 화살을 쏘아라. 그런 터칭을 받은 영혼들이 이제 너희들 앞에 오게 해라. 그런 격변이 있을 때 계시가 이루어질 것이다. 이렇게 하는 방법이 무엇이겠느냐? 다양한 프로그램들을 할 때는 온갖 유형의 방법들이 다 사용된다. 너희는 국제회의를 열고 남들의 무대에도 초대된다. 너희의 무대도 만들고 요가 캠프도 연다. 이런 행사들 모두가 사람들을 가까이 데려왔고 그들이 어떤 의심을 품었었든지 그들은 그 의심들에서 벗어났다. 그들은 가까이 다가왔다. 그러나 그들이 유산에 대한 권리를 차지하는 단계에 가까워지게 해야 한다. 그들은 “와, 와!”라고 하는 자들은 되었지만, 이젠 그들이 상속자가 되게 해라. 이제는 너희가 진정한 길을 보여줄 유일한 이들이며 그들이 아버지를 만날 수 있게 해줄 이들이라는 소리가 크고 뚜렷하게 들리게 해야 한다. 너희는 그들이 집에서 도망치게 만들 자들이 아니라, 그들을 구할 자들이다. 그러니 이제는 방법과 분위기가 이렇게 되게 해라. 단계의 형태가 이렇게 되게 해라. 모든 이가 동일한 생각을 갖게 해야 한다. 분위기의 영향력이 강력해지게 해라. 사랑의 분위기는 있지만 이제는 너희가 그것에 평화와 힘을 약간 더 보태야 한다. 세상의 측면에서 그들은 평화를 경험하지만, 그들이 평화의 대양 없이는 지낼 수 없을 정도로 그런 평화의 화살에 맞게 해라. 너희가 그들과 함께 하는 동안 그들은 그 기간만큼은 동반의 색깔을 좋아하지만, 이제는 너희가 그들을 확실하게 물들여야 하고 이 색깔이 계속 그들을 가까이로 끌어당겨서 너희들과 관계를 맺게 해야 한다. “너희가 이제껏 뭘 해왔든 그것은 전체 모든 것들 중에서 최고였다”라고 했다. 하지만 비록 순금 장신구가 준비되어있다 해도 이제는 그것에 보석을 박아야 한다. 오늘날의 세상에서 그들은 실제 증거를 원한다. 그러므로 그들이 평화와 힘을 실제적인 증거로 경험하게 해라. 한 순간뿐일지라도 그 경험의 힘은 그들을 가까운 관계로 데려올 수 있을 정도다. 그래서 너희는 계획을 세울 것이다. 밥다다는 자녀인 너희들의 용기와 열의가 맘에 든다. 너희는 봉사하는 데 열심인 자녀들이다. 너희에게는 봉사에 대한 깊은 사랑이 있다. 모든 이가 이젠 뭔가 새로움이 필요하다는 생각을 반드시 한다. 새로움을 가져오기 위해서는 우선 첫째로 모든 이가 하나로 통일된 생각을 갖게 해라. 누군가 뭔가 한 가지를 말하면 모든 이가 그것을 받아들인다. 늘 이렇게 일치된 생각으로 결단력을 갖고 지내라. 벽돌이 단 하나라도 흔들리면 그것은 담벼락 전체가 흔들리게 만든다. 비록 한 사람이라도 상황이나 다른 이유 때문에 생각이 약해진다면 프로그램 전체가 약해진다. 그러므로 너희 마음속으로 결심하고 “나는 이 일을 해야 한다”라고 생각해라. “나는 모든 이에게서 협조를 받을 것이다”라고. 그 다음에 그것을 실천해봐라. 밥다다는 너희들의 봉사가 흡족하다. 심각한 문제는 아무것도 없지만, 이젠 그들이 먼 데서도 이끌릴 수 있도록 금에 보석들을 박아 넣을 필요가 있다. 외국에서도 역시 자녀들은 아주 좋은 용기를 가졌다. 그들은 “마이크”가 여기에 도달했다는 소리가 만들어진 것에 자기들끼리 웃는다. 하지만 작은 소리만 약간 가진 이가 도착했다. 누군가 큰 소리를 내는 이는 아직까지 도착하지 못했다. 그렇긴 해도 너희는 이 정도까지는 도달했다. 너희는 좋은 용기를 가졌다. 앗챠.

숭배받을 가치 있는 너희들의 모습이 이젠 드러나야 한다. 너희는 숭배자가 아니며, 숭배받을 가치를 가졌다. 사람들이 이젠 “이들이야말로 우리가 각별히 사랑하는 신인들, 우리의 조상들, 숭배받을 가치 있는 이들이며 우리의 모든 소망을 이뤄줄 이들이다”라고 경험하게 해줘야 한다. “너희의 한정된 생각과 욕망은 이제 끝나야 한다”라는 말을 너희에게 일러주었다. 오직 그제야 이 파도가 퍼져나갈 것이다. 심지어 지금도 “나의 것”이 좀 남아 있다. 이젠 “나의 산스카르, 나의 성질”을 끝내라. 아버지의 산스카르가 나의 산스카르다. 그것들이 원래의 산스카르가 아니냐? 브라민들의 변화가 곧 세계 변화의 기반이다. 그러니 너희는 이제 뭘 하려느냐? 너희는 강연을 반드시 해야 하겠지만, 너희가 말하기 시작할 때 그들이 소리를 초월하게 해라. 너희의 강의가 이렇게 되게 해라. 너희는 말을 해야 할 것이다. 너희는 소리 안으로 들어오고 그들은 소리 너머로 갈 것이다. 단지 말뿐만이 아니라, 말이 경험으로 충만하게 해라. 이 물결이 모든 이의 마음속에 퍼지게 해라. 예컨대 어떤 이가 뭔가를 들려주면 거기서 웃음, 울음, 무관심 등의 파도가 일어나는데 그것은 일시적이다. 그렇더라도 그 물결은 어쨌든 퍼진다. 마찬가지로 경험의 파도가 지금 퍼지게 해라. 이 일이 일어나야 한다. 예를 들어 수립 초창기에 그들은 “옴”이라고 읊조리기 시작했고, 그러면 무척 많은 이들이 황홀경의 비전들을 보곤 했으며 그 소리의 파도가 퍼져나가곤 했다. 마찬가지로 경험의 파도가 집회 안에 퍼지게 해라. 어떤 이들에게는 평화의 경험이, 다른 이들에게는 힘의 경험이 있게 하고, 이 물결이 퍼져나가게 해라. 그들이 단지 듣기만 하는 자들이 되게 하지말고, 경험의 파도가 퍼져나가게 해라. 예를 들어 샘 아래쪽을 지나가는 이는 누구든 시원함과 신선함을 경험할 것이다. 마찬가지로 그들이 계속해서 평화, 사랑, 힘, 희열, 초감각적인 기쁨을 경험하게 해라. 오늘날 과학은 더위와 추위를 경험하게 해줄 수 있고 그럴 때 방 전체가 동일한 온도가 될 것이다. 그러니 평화, 힘, 그 외 다른 모든 것의 대양의 마스터인 너희 쉬브 샥티들과 판다바들이 이렇게 많은데 너희가 이 물결을 퍼뜨릴 수 없겠느냐? 앗챠.

폭넓고 무한한 지각을 가진 이들이 이토록 많이 여기에 모였다. 샥티 군대도 역시 크다. 마두반에 이처럼 많은 수의 고귀한 영혼들이 동시에 모이는 것은 사소한 일이 아니다. 지금 현재의 때에 너희들끼리는 서로 평범해서 너희에게는 모든 것이 다 예사롭다. 너희들은 각자 참으로 고귀한 영혼이다. 사이클 전체를 통틀어 다른 어느 때에도 이렇게 고결한 영혼들이 많이 모인 그런 집회는 있을 수 없다. 각자의 중요성도 못지 않다. 지금 너희들은 서로를 평범하다고 여긴다. 더 발전하는 데 따라서 너희는 모든 이를 각자의 특질에 따라 특별한 영혼이라고 여길 것이다. 지금 너희는 그들의 특별함보다는 사소한 것들을 훨씬 더 많이 주목한다. 앉아서, 너희 각자가 참으로 많은 신봉자들의 조상이라는 것에 대해서 생각해봐라. 너희 모두 특별히 사랑받는 신인들이 아니냐? 각별히 사랑받는 신인들은 제각기 많은 수의 신봉자들을 거느릴 것이다. 너희는 만만한 인물들이 아니지 않으냐? 단 하나의 신상도 참으로 크나큰 중요성을 가진다. 그러한즉 각별히 사랑받는 신인들이 그토록 많이 모인다면 어떻게 되겠느냐? 너희는 강력한데 그러나 너희들 안에서 서로 숨겨져 있어서 세상으로부터도 숨겨져 있다. 사실 각자의 가치는 헤아릴 수 없다. 자녀들의 중요성을 볼 때 밥다다는 각 자녀가 그토록 위대한 것이 매우 자랑스럽다. 너희들이 누구인지를 때로는 너희가 이해하지만 다른 때에는 이해하지 못한다. 그렇지 않으면 너희는 대단히 위대하다. 너희는 예사로운 인물들이 아니다. 계시가 아주 약간이라도 일어나면 너희가 누구인지 너희들도 역시 알 것이다. 아버지는 너희의 위대함을 본다. 너희 모두가 아버지에게 드러난다. 앗챠. 너희들 각자의 특질에 대한 수업을 해라. 앗챠.

축복:
없어지지 않는 도취감을 지속하는 천사가 될, 브라민이 되어서 영적인 즐거움과 기쁨을 경험해라.

천사가 될 너희 브라민들은 신인들보다도 더 고귀하다. 신인들의 삶에서는 아버지에 대한 지식이 나오지 않을 것이다. 심지어 신을 만나는 경험도 없을 것이다. 그러한즉 너희는 천사가 될 브라민이며 신인들보다도 더 높다는 도취감을 항상 가져라. 오직 불멸하는 이 도취감만이 너희가 영적인 즐거움과 기쁨을 경험할 수 있게 해줄 것이다. 이 도취감을 끊임없이 느끼지 못한 경우에 너희는 때로는 즐거움 속에 있고 더러는 혼돈될 것이다.

슬로건:
심지어 봉사마저도 아버지에게 바쳐라, 그러면 너희가 바쳐진 영혼이라고 불릴 것이다.