10.12.2020
Morning Korean Murli Om Shanti
BapDada Madhuban
요지:
사랑스러운 자녀들아,
불멸하는 지식의 보석들을 기부하는 것이 가장 큰 기부다. 이 기부를 통해서 너희는 왕국을 받는다. 그러므로 위대한 기부자가 되어라.
질문:
봉사하는 데 큰 관심
가진 자녀들의 주된 표시는 무엇이냐?
대답:
1) 그들은 낡은 세상의 분위기를 전혀 좋아하지 않는다.
2) 많은 사람에게 봉사하고, 남들을 그들 자신처럼 만드는 일을 행복해한다.
3) 그들은 오직 공부하고 남들을 가르치는 일을 하는 데서만 편안함을 느낀다.
4) 남들에게 설명하는 동안 목이 바싹 말라도 그들은 여전히 행복해 한다.
5) 어느 누구의 재물도 원하지 않는다. 다른 사람의 소유물을 뒤좇느라고 그들의 시간을 낭비하지 않는다.
6) 어디에서나 애착의 끈이 다 끊어졌다.
7) 그들은 아버지처럼 마음이 너그럽다. 봉사말고는, 다른 어느 것도 그들에게는 달콤하지가 않다.
노래:
쉬바에게 경의를!
옴 샨티.
너희들이 방금 그에 대한
찬양을 들은, 영적인 아버지가 여기 앉아서 너희 자녀들에게 수업을 가르친다. 이것은 학교다. 너희들 모두 선생으로부터 너희의 과목을 배우고
있다. 이 한 분은 지고의 아버지라고도 불리는, 지고의 선생이다. 오직 영적인 아버지만이 지고의 아버지라고 불릴 수 있다. 육신의 아버지는 결코
지고의 아버지라고 불릴 수 없다. 너희들은 말할 것이다: 저희들은 지금 팔로킥 아버지와 앉아 있습니다. 일부는 이미 여기 앉아서있고, 나머지
일부는 손님으로 여기에 온다. 너희들이 유산을 차지하기 위해서 무한한 아버지와 앉아 있다는 것을 너희는 이해한다. 그러니 너희는 내면의 행복을
아주 많이 느껴야 한다. 가엾은 사람들은 계속 괴로워 소리 지른다. 지금의 때에 세상 모든 이들이 세상에 평화가 있어야만 된다고 말한다.
불쌍하고 무기력한 사람들은 평화가 무엇인지 모른다. 오직 아버지, 지식의 대양, 평화의 대양만이 평화를 세운다. 비물질 세계에는 그저
평화뿐이다. 여기에서 사람들은 고통 속에 부르짖는다, 어떻게 해야 세상에 평화가 있을 수 있습니까? 단 하나의 종교뿐이던 황금시대 새로운
세계에는 평화가 있었다. 새로운 세계는 낙원, 신인들의 세상이라고 불린다. 경전에는 온통 사람들이 그저 평화롭지 못한 것들에 대해서만 써놓았다.
그들은 칸스를 동시대에 묘사하였고, 그 다음에 히르나카샤프를 황금시대에 묘사했다. 그들은 라반의 격동을 은시대에 보여왔다, 그들은 평화롭지
못함을 곳곳에 묘사해왔다. 가엾은 사람들은 그처럼 극단적인 어둠 속에 있다. 그들은 무한한 아버지를 소리쳐 부른다. 오직 신, 아버지가 올
때에만, 그가 와서 평화를 세울 수 있다. 불쌍한 사람들은 신을 전혀 모른다. 평화는 오직 새로운 세계에만 존재한다. 낡은 세계에는 존재할 수
없다. 오직 아버지만이 새로운 세계를 세운다. 사람들은 그를 부르며, 와서 평화를 세워달라고 외친다. 심지어 아리야 사마지에 속하는 자들까지
평화의 공여자를 찬양하는 노래를 부른다. 아버지가 말한다: 순수성이 첫 번째이다. 너희들은 지금 순수해지고 있다. 거기에는 순수성, 평화,
건강, 부, 모든 것이 다 있다. 부가 없으면 사람들은 불행해진다. 너희들은 락쉬미와 나라얀처럼 부유해지려고 여기 온다. 그들은 세계의
주인들이었다. 너희들은 세계의 주인이 되려고 여기에 왔다. 그렇긴 하지만 각자의 지각은 등수대로이다. 바바가 이미 얘기해 주었다, 너희가 아침에
밖에 나가 열을 지어 나갈 때 반드시 락쉬미와 나라얀의 그림을 가져가거라. 그러한 전략들을 짜내라. 자녀들의 지각은 이제 신성해질 것이다. 지금
이제까지는 타모프라단한데서 겨우 라조 단계까지 왔다. 이제는 사토 단계를 거쳐서 사토프라단한 단계에 도달해야 한다. 아직은 너희가 그 힘이
없다. 너희들은 기억 속에 머물지 않는다. 요가의 힘이 아주 부족하다. 아무도 즉시 사토프라단해질 수는 없다. 1초 만에 해방된 삶을 얻는다는
말이 기억된다. 그건 좋다. 너희들은 브라민이 되었기 때문에 삶 속에서 해방되었다. 그렇지만 해방된 삶에도 가장 높은 수준, 중간 수준, 가장
낮은 수준이 있다. 아버지에게 속하는 자들은 반드시 해방된 삶을 받는다. 비록 일부는 아버지에게 속한 다음에 그를 떠나지만, 그럼에도 해방된
삶을 받기는 할 것이다. 그들은 천국에서 청소부가 될 것이다. 적어도 천국에는 갈 테지만, 대신 낮은 신분을 받을 것이다. 아버지는 결코
없어지지 않는 불멸의 지식을 너희에게 준다. 행복의 북이 너희 자녀들의 가슴 속에서 울려야 한다. 고통의 울부짖음 뒤에 경이의 탄성이 들릴
것이다. 너희들은 지금 신의 자녀들이다. 그 다음에는 신인들의 자녀가 될 것이다. 지금 너희 생은 다이아몬드만큼 값지다. 너희들은 바라트에
봉사하여 그것을 평화롭게 만들고 있다. 거기에는 순수성, 평화, 행복이 있다, 모든 것이 다 있다! 너희들의 이생은 신인들의 생보다 훨씬 더
고귀하다. 너희들은 지금 아버지, 창조자를 알고, 세계 사이클을 안다. 모든 축제 등이 태고적부터 지속되어 왔다고들 말한다. 그렇지만,
언제부터였다는 말이냐? 아무도 이것을 모른다. 사람들은 그것이 세계가 시작된 때부터였다고 믿고, 라반의 화형식 역시 태고적부터 시작된 것이라고
믿는다. 그러나 라반은 황금시대에는 존재하지 않는다. 거기에는 어떤 유형의 슬픔도 없고, 그런 이유로 사람들이 심지어 신마저 기억하지 않는
것이다. 여기에서는 모든 이들이 계속 신을 기억한다. 사람들은 오직 신만이 세상에 평화를 가져오리라고 믿는다. 그래서 이렇게 말한다: 오셔서
저희들에게 자비를 베푸소서! 저희들을 슬픔에서 해방시켜 주소서! 라고. 아버지를 소리쳐 부르는 자들은 자녀들이다, 왜냐하면 행복을 보았던 자들이
그들이기 때문이다. 아버지가 말한다: 나는 너희를 정화시켜서 나와 함께 데리고 돌아갈 것이다. 순수해지지 않는 자들은 벌을 경험할 것이다.
여기에서 너희는 생각, 말, 행동에서 순수하게 지내야 한다. 너희들 생각은 아주 훌륭해야 한다. 노력을 많이 해서 마지막에 낭비적인 생각이 없게
해야 한다. 한 아버지 외에는 아무도 기억하지 말아야 한다. 아버지가 설명하마, 너희가 카르마티트 단계에 도달할 때까지 이런 생각들이 올
것이다. 하누만처럼 흔들림 없게 되어라. 그러자면 노력이 많이 든다. 순종적이고 충실하며 가치 있는 자녀들은 아버지에게서 큰 사랑을 받는다.
5악을 정복하지 않는 자들은 그 정도로 사랑 받을 수 없다. 너희들이 아버지에게서 매 사이클마다 유산을 받는다는 것을 너희 자녀들은 안다,
그러니 행복의 수은주가 높이 솟아야 한다! 너희들은 수립이 반드시 일어나야 한다는 것도 역시 안다. 이 낡은 세계는 틀림없이 묘지가 되어야
한다. 천사들의 나라로 가기 위해서, 우리들은 지난 사이클에 했던 것처럼 계속 노력하고 있다. 이것은 묘지다. 사다리 그림을 통해 낡은 세계와
새로운 세계에 대한 설명이 주어졌다. 이 사다리 그림은 아주 훌륭하지만, 그러나 그럼에도 불구하고, 사람들은 아무 것도 이해하지 못한다. 대양의
이쪽 해안에서 살고 있는 자들조차도 완전히 이해하지는 못한다. 너희들은 반드시 지식의 부를 기부해야 한다. 부는 기부해도 결코 줄어들지 않는다.
“기부자들과 위대한 기부자들”이라는 말이 있다. 병원을 짓거나 순례자들이 쉴 숙박시설을 짓는 자들은 위대한 기부자라고 불린다. 그들은 그 일에
대한 결실을 그 다음 생에 일시적으로 받는다. 예를 들어 순례자들을 위한 쉼터를 짓는 사람은 다음 생에 좋은 가정에서 태어나 행복을 누린다.
많은 재물을 기부한 자들은 왕 또는 대단한 부자로 태어난다. 그들은 기부함으로써 그런 것이 되는 반면, 너희는 공부함으로써 왕족의 신분을
차지한다. 공부가 있고 또 기부도 있다. 여기에서는 직접적인데, 신봉의 길에서는 간접적이다. 쉬브 바바는 이 공부를 통해서 너희를 저렇게 만들고
있다. 쉬브 바바에게는 불멸하는 지식의 보석들이 있다. 각 보석은 수십 만 루피의 가치가 있다. 신봉에는 이 말이 해당되지 않는다. 이것은
지식이라고 불린다. 사람들은 경전에서 신봉에 대한 지식, 즉 신봉을 행하는 방법에 대한 가르침을 받는다. 너희 자녀들은 곧장 머리로 들어가는
지식에 대하여 도취감을 가진다. 너희들은 신봉을 행한 다음 지식을 받는다. 지식을 통해서 너희는 세계 주권의 도취감을 경험하는데, 그것은 너희
머리로 곧장 들어간다 (곧바로 이해한다). 봉사를 많이 하는 자들은 도취될 것이다. 강의를 잘 하는 자들은 전시관과 전시회 등에 초대된다.
거기에서도 역시 틀림없이 등수대로일 것이다. 코끼리를 타는 장수, 말을 타는 기마병, 그리고 보병이 있을 것이다. 그 기념비가 딜와라 사원에
만들어졌다. 너희들은 말한다: 이 사람은 살아 있는 딜와라이고, 저것은 살아 있지 않은 딜와라이다. 너희들은 은밀하며, 그래서 사람들은 너희를
모른다. 너희들은 라즈 리쉬들이고, 그들은 하타 요가 리쉬들이다. 너희들은 지금 기얀 기야네슈와리(지식으로 충만한)이다. 지식의 대양이 너희에게
지식을 주고 있다. 너희들은 영원한 의사의 자녀들이다. 오직 의사인 분만이 너희 맥박을 짚어볼 것이다. 그들 자신의 맥박을 모르는 자들이 어떻게
남들의 맥박을 알겠느냐? 너희들은 영원한 의사의 자녀들이다, 그렇지 않으냐? 사트구루가 너희에게 영원한 지식의 연고를 주었다, 이것은 지식의
주사다. 영혼은 주사를 맞는다. 저 칭송은 지금의 때에 관한 것이다. 그것은 사트구루에 대한 찬양이다. 오직 사트구루만이 구루들에게 지식의
주사를 놔줄 것이다. 너희들은 영원한 의사의 자녀들이므로 너희가 해야 할 일은 모든 이들에게 지식의 주사를 놔주는 일이다. 의사들 중에도 역시
일부는 한 달에 수십 만 루피를 벌고, 일부는 겨우 500루피를 번다. 사람들은 각 의사에게 등수대로 간다. 고등법원이나 대법원으로부터 내려진
판결은 어떤 사람을 교수형에 처하도록 한다. 그러면 대통령에게 탄원서를 제출하고, 그러면 대통령이 그를 사면한다. 너희 자녀들은 도취감을 느끼고
계속 관대한 마음으로 지내야 한다. 아버지가 이 행운의 수레 안에 들어왔고 그를 너그럽게 만들었다. 그는 무엇이든 할 수 있다, 그렇지 않으냐?
그가 이 사람 안에 들어왔고, 주인이 되었다. 오케이, 그 모든 것이 바라트의 유익을 위해서 쓰여져야 한다. 너희들은 바라트의 유익을 위하여
너희 재물을 사용한다. 경비를 어떻게 충당하느냐고 누가 너희에게 물으면 말해라: 우리들은 우리의 몸과 마음과 부로써 봉사합니다. 우리가 통치할
것이므로 우리들의 돈을 씁니다. 우리는 경비를 우리들 스스로 감당합니다. 우리 브라민들은 슈리마트를 따름으로써 왕국을 세우고 있습니다. 브라민이
되는 자들이 경비를 댈 것이다. 우리는 슈드라에서 브라민이 되었고, 그 다음에 우리는 신인들이 되어야 한다. 바바가 말한다: 그림들을 모두
”트랜스-라이트“(빛이 통과하는 투명한 사진) 형태로 만들어서 사람들이 거기에 매료되게 해라, 그러면 화살이 즉시 과녁을 맞출 것이다. 일부
어떤 자들은 마법을 두려워하여 여기에 전혀 오지 않을 것이다. 인간을 신인들로 바꾸는 것은 마법이다, 그렇지 않으냐? 신이 말씀하신다: 나는
너희에게 라자 요가를 가르친다. 하타 요기들은 결코 라자 요가를 가르칠 수 없다. 너희들은 이제 이런 것들을 이해한다. 너희들은 사원에 앉아
있을 가치가 있게 되고 있다. 지금 이때에 온 세계가 무한한 랑카다. 온 세상 전체가 라반의 왕국이다. 어떻게 라반 등이 황금시대와 은시대에
존재할 수 있었겠느냐? 아버지가 말한다: 지금 내가 너희에게 하는 말은 무엇이나 귀 기울여 들어라. 그 두 눈으로 아무 것도 보지 말아라. 이
낡은 세계는 파괴되어야 한다. 우리는 그래서 우리들의 평화의 나라와 행복의 나라를 기억하고 있는 것이다. 숭배자에서 너희는 이제 숭배받을 가치가
있게 되고 있다. 이 사람은 으뜸의 숭배자였다. 그는 나라얀을 아주 많이 숭배했었다. 그는 지금 다시 한번 숭배받을 가치 있는 나라얀이 되고
있다. 너희들 역시 노력해서 이렇게 될 수 있다. 마치 에드워드 1세, 2세 등이 있는 것처럼, 왕국은 계속된다. 아버지가 말한다: 너희는 나를
편재한다고 불러왔고, 나를 거부해왔다. 그럼에도 불구하고 나는 너희를 드높여왔다. 이 연극은 참으로 경이롭게 창조되었다! 너희들은 반드시
노력해야 한다. 드라마에 따라서 너희는 지난 사이클에 한 것과 똑같이 노력할 것이다. 봉사하는 데에만 깊은 관심을 지닌 자녀들은 낮이나 밤이나
이 한 가지 관심뿐일 것이다. 너희 자녀들은 아버지를 통해서 길을 찾았으므로 남들에게 봉사하는 것 외엔 다른 아무 것도 좋아하지 않는다.
너희들은 세속의 분위기를 즐기지 않는다. 봉사하는 자들은 봉사하지 않고는 아무런 위안을 찾지 못한다. 선생은 가르치는 일을 즐긴다. 너희들은
이제 아주 고귀한 선생들이 되었다. 이것이 너희의 사업이다. 더 나은 선생일수록, 그리고 많은 이를 자기 자신처럼 만들었을수록 그는 그에
상응하는 상을 받는다. 그는 누구를 가르치지 않고서는 편안하게 느끼지 않을 것이다. 때로 전시회에서 심지어 자정이 되어도, 그들은 행복을
경험한다. 비록 피곤하고 목이 바싹 마를지라도, 그들은 여전히 행복하다, 이것이 신을 위한 봉사이기 때문이다. 이것은 아주 고귀한 봉사이다.
그들은 이것 외의 다른 무엇도 달콤하다고 여기지 않는다. 그들은 말한다: 이 소유물 등을 가지고 우리가 무얼 하겠습니까? 저희들은 단지
가르치기만을 원합니다. 이것이 저희가 하고자 하는 유일한 봉사입니다. 만일 그들 재산이나 소유물 등에서 복잡한 문제가 있을 경우, 그들은 말할
것이다: 이것 때문에 귀가 잘려 나갈 수도 있는데 이 금붙이가 다 무슨 소용 있습니까? 봉사를 통해서 당신의 배가 건너가야 합니다. 바바가
말한다: 건물 등을 기부하는 이들은 여전히 그것을 그들 명의로 두어도 된다. BK들은 그저 봉사하기를 원할 뿐이다. 이 봉사를 위해서는 그 어떤
외부적인 굴레도 좋지 않다. 어떤 자들의 애착의 끈은 그들을 끌어당기고, 다른 이들의 애착의 끈은 끊어진다. 바바가 말한다: “만마나바브”가
되어라, 그러면 너희의 죄가 없어질 것이다. 너희들은 도움을 많이 받는다. 너희들은 이 봉사를 하며 바쁘게 지내야 한다. 이 봉사에는 대단히
많은 소득이 있다. 이것은 건물 등의 문제가 아니다. 만일 그들이 건물을 너희에게 주고 나서, 어떤 조건을 내건다면, 그걸 받지 말아야 한다.
봉사할 줄 모르는 자들은 우리에게 아무 소용없다. 선생은 남들을 그들처럼 만들 것이다. 이렇게 되지 못한다면 그들이 무슨 소용이겠느냐? 도와줄
손이 아주 필요하다. 이것에서도 역시 어머니들과 쿠마리들이 아주 필요하다. 아버지가 선생이라는 것을 자녀들이 이해하니 그러므로 너희 자녀들 역시
선생이 되어야 한다. 선생이라고 해서 다른 종류의 일을 하지 못하는 것은 아니다. 너희들은 모든 종류의 일을 해야 한다. 앗챠.
가장 다정하고, 사랑스럽고, 오랫동안 잃었다가 이제 다시 찾은 자녀들에게, 어머니이며 아버지인 밥다다가 기억과 사랑과 아침인사를 보낸다. 영적인
아버지가 영적인 자녀들에게 나마스테.
실천 요지:
1. 낮이나 밤이나
봉사만 생각해라. 모든 애착의 끈을 끊어라. 봉사하지 않고는 아무런 안락함이 없다. 봉사하여 남들을 너희 자신처럼 만들어라.
2. 아버지처럼 관대해져라. 모든 이들의 맥박을 짚어보고 나서 그들에게 봉사해라. 바라트를 유익하게 하는 데 너희 몸, 마음, 부를 사용해라.
흔들림 없고 부동해지려면, 순종적이 되고, 충직해져라.
축복:
내면 성찰의 동굴 속에
머묾으로써 몸에서 분리되어 영혼의식이 되어라.
묘사된 판다바들의 동굴은 내면
성찰의 동굴이다. 너희가 몸에서 분리되어 영혼의식에 안정해 있는 동굴 속에 머무는 만큼 너희는 세상의 분위기를 초월해서 그것에 영향 받지
않는다. 동굴 안에 머묾으로써 너희가 바깥 분위기를 초월할 수 있는 것과 마찬가지로 이 내면 성찰의 동굴은 너희를 모든 이들에 대해 초연하고
아버지를 사랑하게 만들며, 아버지에게 사랑받는 자들은 자동적으로 모든 것에 대해 초연해진다.
슬로건:
영적 노력은 씨앗이고
편의시설들은 그 확장이다. 확장 속에 영적인 노력이 감춰지게 하지 마라.