31.01.21    Avyakt Bapdada     Portuguese Murli     25.10.87     Om Shanti     Madhuban


Tornem-se desapegados de quatro coisas


Hoje, BapDada está olhando para todos os Seus filhos elevados que estão sentados no assento de lótus. O assento de lótus é um símbolo do estágio elevado das almas brahmins. Um assento é um meio de permanecer estável. As almas brahmins permanecem estáveis no estágio igual ao de uma flor-de-lótus, e é por isto que elas são chamadas de aqueles que estão sentados no assento de lótus. Assim como os brahmins se tornam divindades, aqueles sentados neste assento são capazes de se sentar em um trono. Ao permanecerem sentados em um assento de lótus por um longo período ou por um curto período, vocês se sentarão no trono de um reino por um longo ou curto período. Um assento de lótus é um símbolo do estágio extremamente desapegado e amoroso, como o do pai Brahma. Vocês, filhos brahmins, seguem o pai, e é por isto que vocês têm um assento de lótus, como o do pai. O sinal de serem extremamente desapegados é que vocês são extremamente amados pelo Pai e por toda a família.

Ser desapegado significa ser desapegado de tudo:

1. Ser desapegado da consciência do próprio corpo. As almas do mundo natural e constantemente têm a consciência de seus corpos enquanto andando e se movendo, e enquanto fazendo cada ação. Elas não têm de se empenhar para pensar que são um corpo; eles têm aquela consciência de forma fácil, sem nem mesmo terem de pensar conscientemente a respeito. Do mesmo modo, as almas brahmins, sentadas em um assento de lótus, também deveriam se manter facilmente desapegadas de qualquer consciência de seus corpos, assim como as almas sem conhecimento permanecem desapegadas da consciência da alma. Vocês são conscientes da alma; que nenhuma consciência de corpo atraia vocês. Vocês viram o Pai Brahma: enquanto andando e se movendo, ele naturalmente tinha as formas angélica e divina em sua consciência. Constantemente ter tal estágio de consciência de alma, de forma natural, é conhecido como ser desapegado da consciência do próprio corpo. Somente ao serem desapegados de qualquer consciência de seu corpo, vocês serão amados por Deus.

2. Permanecer desapegado de todos os relacionamentos do corpo com drishti, atitude e ações. Enquanto vendo os relacionamentos corpóreos, que os relacionamentos de consciência de alma estejam naturalmente em sua consciência. É por isso que “Bhaiya duj” (a ocasião em que o irmão é convidado à casa de sua irmã) vem após Deepwali. Quando vocês se tornam uma estrela reluzente ou uma lamparina eterna, reluzente, vocês têm um relacionamento de irmandade. Como almas, vocês têm um relacionamento de irmandade e, como brahmins corpóreos do clã de Brahma, vocês naturalmente têm o relacionamento puro e elevado de irmão e irmã em sua consciência. Portanto, desapego significa ser desapegado de seu corpo e dos relacionamentos corpóreos.

3. Ser desapegado das posses perecíveis de seu corpo. Se uma posse física estiver causando travessura em quaisquer de seus sentidos físicos, ou seja, se há alguma atração a elas, então não há desapego. É fácil ser desapegado dos relacionamentos, mas a atração às coisas físicas, das quais vocês deveriam estar desapegados, ainda permanece em uma forma real. Foi dito a vocês que uma forma clara de atração é um desejo, mas a forma sutil e profunda de um desejo é gostar de alguma coisa. Vocês dizem: “Eu não desejo aquilo, mas eu gosto”. Este forma sutil de gostar também pode assumir a forma de um desejo. Portanto, verifiquem isto muito bem: será que esta coisa física, ou seja, este meio de felicidade temporária, está me atraindo? Quando uma facilidade não está disponível na hora que vocês querem, o seu empenho espiritual é fácil? Ou seja, o seu estágio de yoga fácil não oscila, oscila? Vocês não são influenciados por nenhuma facilidade nem compelidos por seus hábitos, são? Todas aquelas facilidades físicas são facilidades da matéria. Vocês são conquistadores da matéria, ou seja, vocês são brahmins sentados em um assento de lótus, além do suporte da matéria. Juntamente com se tornarem conquistadores de Maya, vocês também se tornam conquistadores da matéria. Assim que vocês se tornam conquistadores de Maya, Maya repetidamente testa vocês de vários modos. Ela vê que seus companheiros estão se tornando conquistadores de Maya, então, ela aplica muitos exames. O exame da matéria coloca todos vocês em tumulto através das facilidades. Por exemplo, falta d´água. Esse não é um grande teste. No entanto, assim como as facilidades são criadas com água, e as facilidades são criadas com fogo, do mesmo modo, as facilidades criadas com cada elemento da matéria são a base da felicidade temporária para as almas humanas em suas vidas. Portanto, todos os elementos testarão vocês. Houve apenas a falta d´água, mas quando as facilidades feitas com água não estiverem disponíveis, isso será um verdadeiro exame. Esses exames dos elementos definitivamente virão em seu próprio tempo. É por isto que vocês têm de ficar livres de qualquer atração a posses do corpo e ficar livres de qualquer suporte de seu corpo. No presente, todas as facilidades estão bem disponíveis a vocês; não falta nada. Porém, enquanto todas as facilidades estão disponíveis, e enquanto vocês fazem experimentos com todas as facilidades, o seu estágio de yoga não deveria oscilar. Fazer experimentos como um yogi significa ser desapegado. Quando vocês não têm nada, isso não é chamado de ser desapegado. Mas, enquanto tendo tudo, usem tudo apenas por usar, e façam experimentos com essas coisas, sem serem atraídos por elas. Não as usem porque vocês querem ou gostam delas. Definitivamente verifiquem-se deste modo. Onde existe algum desejo, não importa o quanto vocês se empenhem, esse desejo (ichcha) não deixará vocês se tornarem bons (achcha). Senão, na hora do teste, o seu tempo será gasto em esforço. Vocês tentarão estar absortos em seu empenho espiritual (sadhna), mas as facilidades (sadhan) atrairão vocês. Vocês continuarão a batalhar e se esforçar para tentar acabar com a atração às facilidades e a hora de seu teste se passará nesse cabo de guerra. Então, qual seria o resultado? As facilidades com as quais vocês fazem experimentos fazem oscilar o seu estágio de yogi fácil. Os exames dos elementos agora virão com uma velocidade maior. Portanto, verifiquem antecipadamente para que nenhum dos suportes das coisas físicas – comida, bebida, roupas, seu jeito de interagir, viver e estar, em formar conexões com outros – verifiquem que nada dessas coisas assuma a forma de um obstáculo, mesmo que sutilmente. Tentem isto agora. Não comecem a tentar quando o exame vier, pois haveria então uma margem para o fracasso.

O estágio de yoga significa ter um estágio desapegado enquanto fazendo experimentos. Que o empenho espiritual de um yogi fácil seja vitorioso sobre as facilidades, ou seja, sobre a matéria. Que não seja que vocês se ajeitem sem alguma coisa, mas não sem a outra, e que esta é a razão de seu estágio oscilar. Isso não seria chamado de uma vida desapegada. Alcancem tal sucesso que, com o seu sucesso, mesmo as coisas indisponíveis deem um sentimento de aquisição. No início do estabelecimento, para testar se eles eram atraídos ou não pelas coisas, programas eram organizados com a finalidade de testá-los. Por exemplo, durante quinze dias eles receberam apenas chapattis de painço e soro de leite coalhado. Eles tinham de tentar isto, mesmo quando havia farinha disponível. Independentemente de quão doentes alguns estivessem, eles tinham de comer apenas isso por quinze dias. Ninguém ficou doente (por causa disso). Aqueles que sofriam de asma ficaram bem. Eles tinham o júbilo de que BapDada tinha lhes dado aquele programa. No caminho de devoção, dizem que o veneno virou néctar, mas neste caso era soro de leite coalhado. Fé e júbilo tornam vocês vitoriosos em cada situação. Tais exames também virão; vocês terão apenas chapatis secos para comer. No presente, vocês têm todas as facilidades. Vocês podem dizer que seus dentes não são fortes o bastante, que vocês não conseguem digerir isso. O que vocês farão naquela hora? Ao terem fé, júbilo e poder a partir do sucesso do yoga, mesmo chapatis secos parecerão chapatis macios e vocês não se aborrecerão. Se vocês mantiverem o júbilo de serem uma personificação de sucesso, ninguém poderá aborrecê-los. Quando os leões se tornam gatos diante dos hatha yogis, e serpentes viram brinquedos; nada dessas coisas são uma grande coisa diante de vocês, almas Raja Yogis fáceis, que são personificações de sucesso. Se vocês têm a facilidade, usem-na confortavelmente, mas verifiquem para que vocês não sejam enganados naquela hora (quando chegar a hora). Que a situação não faça vocês descerem de seu estágio. É fácil ficarem desapegados dos relacionamentos de seu corpo, mas vocês têm de prestar muita atenção a serem desapegados das coisas de seu corpo.

4. Ser desapegado de sua velha natureza e sanskars. A natureza e os sanskars dos corpos velhos são muito fortes. Eles também se tornam um grande obstáculo para vocês se tornarem um conquistador de Maya. Muitas vezes BapDada viu que a cobra de uma natureza e sanskars velhos terminam, mas que ainda resta uma linha; isso repetidamente engana vocês naquela hora (quando chega a hora). Sua natureza e sanskars fortes deixam vocês tão influenciados por Maya que, com frequência, vocês sequer consideram algo errado como errado. O poder de realização termina. Para serem desapegados disto, vocês precisam fazer uma verificação muito boa. Quando o poder da realização termina, vocês têm de contar mil mentiras para justificar sua única mentira. Vocês ficam tão influenciados. Tentar provar-se como certo também é um sinal de estar influenciado pelos seus velhos sanskars. Uma coisa é esclarecer algo que é correto, outra coisa é justificar-se por teimosia. Aqueles que, com teimosia, tentam provar que estão certos, não podem se tornar personificações de sucesso. Vocês também têm de se verificar para que sequer o mínimo traço de alguma natureza ou sanskars velhos fique escondido em algum lugar. Vocês entendem?

Aqueles que são desapegados de todas essas quatro coisas são chamados de aqueles amados pelo Pai e também amados pela família. Será que vocês se tornaram aqueles que estão sentados em um assento de lótus deste modo? Isto é chamado de “siga o pai”. Foi quando o Pai Brahma se sentou no assento de lótus que ele se tornou o amado número um pelo Pai e também amado pelos brahmins, seja na forma física ou, agora, na forma avyakt. Mesmo agora, o que emerge no coração de cada brahmin? O nosso Brahma Baba. Vocês não sentem que não o viram na forma corpórea. Vocês não o viram com os olhos, mas o viram com seu coração; vocês o viram com o olho divino de seu intelecto; vocês tiveram uma experiência. É por isto que cada brahmin diz a partir do coração: “Meu Brahma Baba”. Este é um sinal de ser amado. O desapego de tudo o tornou amado pelo mundo. Portanto, do mesmo modo, sejam desapegados de tudo e amados por todos. Vocês entendem?

Aqueles do Gujarat vivem perto, portanto, eles também estão perto na questão de seguir. Sua especialidade é a de proximidade em ambos, lugar e estágio. BapDada sempre fica satisfeito de ver os filhos. Achcha.

A todos os filhos desapegados de toda parte, que são amados pelo Pai e que estão sentados no assento de lótus, às almas especiais que são constantemente conquistadores de Maya e conquistadores da matéria, aos filhos fiéis que sempre seguem o pai, lembranças preenchidas com amor e namaste de BapDada.

BapDada encontrando grupos:

1)Aos irmãos e irmãs servidores que vieram a Madhuban:

Durante o período em que vocês serviram em Madhuban, será que vocês também experimentaram yoga constante? O seu yoga não se rompeu, não é mesmo? Ser um servidor em Madhuban significa ter a experiência de ser um yogi fácil e constante. Vocês sempre se lembrarão desta experiência de um período breve, não é mesmo? Sempre que surgir alguma adversidade, simplesmente venham com sua mente a Madhuban. Então, ao se tornarem um residente de Madhuban, vocês se tornarão um yogi fácil e a situação ou problema terminará. Mantenham sempre consigo essa sua experiência. Ao se lembrarem desta experiência, vocês receberão poder. O fruto do serviço é imperecível. Achcha. Não é algo pequeno receber esta chance; vocês receberam uma chance muito grande.

Um servidor significa alguém que é sempre um instrumento, como o Pai, alguém que se mantém humilde. Humildade é o meio mais elevado de sucesso. Em cada serviço, humildade e ser um instrumento são os meios de sucesso. Portanto, vocês serviram com estas especialidades? Em tal serviço, sempre há sucesso e também prazer. Vocês desfrutam o prazer da idade da confluência, e é por isto que vocês não sentem que serviço é serviço. Por exemplo, quando alguém luta, essa pessoa faz isso com prazer ao considerar aquilo um esporte. Não há cansaço nem dor naquilo, porque a pessoa faz aquilo considerando um entretenimento e para se divertir. Do mesmo modo, se vocês servirem com a especialidade de um servidor verdadeiro, jamais poderá haver cansaço. Vocês entendem? Vocês sentirão que não fizeram serviço, mas que estavam apenas jogando um jogo. Portanto, qualquer serviço que lhes seja pedido para fazer, continuem a ter sucesso com estas duas especialidades. Ao fazerem isso, vocês constantemente se tornarão uma personificação de sucesso. Achcha.

2)Tapasya verdadeira torna vocês ouro verdadeiro, no qual não há mistura para sempre.

Tapasya sempre torna cada um de vocês tão capaz que vocês se tornam bem-sucedidos em seu ambiente de família e também em receber sua recompensa. Vocês se tornaram tais tapaswis? Aqueles que fazem tapasya são chamados de Raj yogis. Todos vocês são Raj yogis. Vocês não são aqueles que se aborreceriam com alguma situação, certo? Portanto, verifiquem-se sempre deste modo e, depois de verificarem, transformem-se. Ao simplesmente se verificar, vocês podem ficar desanimados, vocês pensariam “Eu tenho essa fraqueza em mim, eu tenho isso e não sei se conseguirei corrigir isso ou não.” Portanto, verifiquem-se e, junto com a verificação, também se transformem. Do contrário, vocês ficam fracos e a hora passa, enquanto aqueles que fazem tudo de acordo com a hora, são sempre vitoriosos. Será que todos vocês são sempre vitoriosos, almas elevadas? Será que todos vocês são elevados ou numéricos? Se fosse perguntado em que número vocês estão, todos vocês diriam “número um”. Porém, quantos seriam esse número? Um ou muitos? Nem todos se tornarão o primeiro número, mas vocês podem entrar na primeira divisão. Haverá apenas um número um, mas muitos virão na primeira divisão e, assim, vocês podem se tornar o primeiro número. Haveria apenas um sentado no trono do reino, mas ele teria muitos companheiros, não teria? Portanto, fazer parte da família real significa reivindicar um direito ao reino. A primeira divisão significa empenhar-se para reivindicar o número um. Até agora, nenhum dos assentos, exceto dois ou três, foram fixados. Agora vocês podem ter qualquer empenho que quiserem, o tanto que quiserem. BapDada disse a vocês que está tarde, mas não tarde demais, e é por isso que todos têm uma chance de seguir em frente. Todos têm uma chance de ganhar e reivindicar o um. Portanto, que haja sempre ânimo e entusiasmo. Que não seja, “Qualquer um pode se tornar o número um, número dois está bem para mim.” Isto seria chamado de empenho fraco. Todos vocês são aqueles que se empenham intensamente, não são? Achcha.

Bênção:
Que vocês se tornem sensatos e façam três tipos de serviço ao mesmo tempo, e tornem-se uma personificação de sucesso.

No presente, de acordo com a hora, três tipos de serviço – por pensamentos, palavras e ações – têm de acontecer ao mesmo tempo. Junto com servirem com suas palavras e ações, também continuem a servir com sua mente, com seus pensamentos puros e atitude elevada. Vocês então receberão o fruto disso, porque palavras são preenchidas com poder quando sua mente é poderosa. Caso contrário, vocês se tornam como pânditas que apenas falam a respeito, porque eles simplesmente leem tudo e repetem como papagaios. Uma alma gyani, ou seja, uma pessoa sensata faz todos os três tipos de serviço ao mesmo tempo e, assim, recebe a bênção de sucesso.

Slogan:
Dar a experiência de paz, poder e felicidade com suas palavras, ações e drishti é a grandeza das grandes almas.