24.01.21 Avyakt Bapdada
Portuguese
Murli 17.10.87 Om Shanti
Madhuban
Pureza é a decoração
da vida Brahmin
Hoje, BapDada está
olhando para Seus filhos em todas as partes do mundo que estão particularmente
se tornando dignos de adoração. No mundo inteiro, tão poucos se tornam joias
inestimáveis, dignas de adoração. Somente as almas dignas de adoração tornam-se
luzes especiais do mundo. Assim como quando não há luz (vida) no corpo, não há
mundo, do mesmo modo, se, neste mundo, não houvesse vocês, almas dignas de
adoração, vocês, luzes do mundo, o mundo não teria importância. A idade do ouro,
a primeira idade, a idade satopradhan, o mundo novo, começa com vocês, almas
especiais. Vocês, almas dignas de adoração, são as imagens de suporte do mundo
novo. Portanto, vocês têm tanta importância. Vocês, almas dignas de adoração,
são as novas luzes para o mundo. O seu estágio de ascensão torna-se um meio para
levar o mundo ao seu estágio elevado. Quando vocês entram no estágio de descida,
o mundo também entra no estágio de descida. Quando vocês são transformados, o
mundo também é transformado. Vocês são tais grandes almas com essa importância.
Hoje, BapDada estava olhando para todos os filhos. Tornar-se um brahmin
significa tornar-se digno de adoração, pois os brahmins tornam-se divindades, e
divindade significa dignos de adoração. Todas as divindades são dignas de
adoração, mas elas definitivamente são numéricas. Algumas divindades são
adoradas de forma regular, do modo correto, e algumas divindades, não. Cada ação
de algumas divindades é adorada, enquanto para outras, nem todas as ações são
adoradas. Algumas são decoradas do modo certo, diariamente, enquanto outras não
são decoradas diariamente; elas são superficialmente decoradas, mas não com o
método correto. Diante de algumas divindades, músicas devocionais são cantadas o
tempo todo, enquanto tais músicas são cantadas apenas algumas vezes diante de
outras. Qual é a razão para tudo isso? Todos vocês são chamados de brahmins,
todos vocês estudam conhecimento e yoga, e, mesmo assim, por que há esta
diferença? Há uma diferença no dharna. Contudo, vocês sabem com base em qual
dharna em específico isso se torna numérico?
A base especial de se tornar digno de adoração é a pureza. Quanto mais vocês
adotam todos os tipos de pureza, mais vocês se tornam dignos de adoração em
todos os modos. Aqueles que facilmente adotam pureza, constantemente, com o
método correto, como sua virtude original e eterna, são aqueles que se tornam
dignos de adoração do modo correto. Quais são todos os tipos de pureza? Aquelas
almas que facil e automaticamente cumprem com suas responsabilidades – em todas
as conexões e relacionamentos com todas as almas, quer estejam no conhecimento
ou não, por meio de cada pensamento, palavra e ato, com uma atitude, visão e
vibrações puras – são conhecidas como aquelas que têm todos os tipos de pureza.
Mesmo em seus sonhos, que nada falte em vocês adotarem todos os tipos de pureza
para si e para outros. Por exemplo, se o celibato é rompido, mesmo em sonhos, ou
se vocês desempenham ações ou falam com outra alma sob a influência de ciúme ou
raiva, se sua interação com aquela alma for com base mesmo que em um leve traço
de raiva, isso também seria considerado uma quebra no voto de pureza.
Simplesmente pensem nisso: se mesmo sonhos têm tal efeito, quanto efeito
produziriam as ações desempenhadas fisicamente? É por isto que um ídolo avariado
jamais é digno de adoração. Ídolos avariados não são colocados nos templos; eles
ficam nos museus de hoje. Os devotos não vão lá. Existe apenas o louvor: “Esses
são ídolos muito antigos”. Só isso! Eles dizem que os membros físicos avariados
estão quebrados, mas, de fato, se houver quebra em observar pureza de algum modo,
aquela alma se priva de receber um status digno de adoração. Do mesmo modo, se
todos os quatro tipos de pureza são observados do modo certo, a adoração também
é feita do modo certo.
Pureza na mente, palavras, ações – relacionamentos e conexões estão incluídos
nas ações – e sonhos, isso é chamado de pureza completa. Devido ao descuido,
alguns filhos apenas tentam dar um jeito e prosseguir com os mais velhos ou com
os mais novos, dizendo: “Minha intenção era muito boa, mas as palavras
simplesmente saíram” ou “Não era minha meta, mas simplesmente aconteceu” ou “Eu
somente disse ou fiz aquilo como uma brincadeira”. Isto também é “dar um jeito”,
e é por isto que a adoração de vocês também é apenas superficial. Este descuido
torna vocês numéricos no estágio de serem completamente dignos de adoração. Isso
também é acumulado na conta de impureza. Foi dito a vocês que o sinal das almas
puras dignas de adoração é que, para elas, todos os quatro tipos de pureza serão
naturais, fáceis e constantes. Elas não têm de pensar a respeito, mas o dharna
de pureza automaticamente torna seus pensamentos, palavras, atos e sonhos
acurados. Em primeiro lugar, acurado significa ser yogyukt. Em segundo lugar,
acurado significa que cada pensamento teria significado; não seria algo sem
sentido. Vocês não diriam “Eu simplesmente disse aquilo, só por dizer; aquilo
simplesmente saiu”; “Eu simplesmente fiz aquilo” ou “Apenas aconteceu”. Tais
almas puras permanecem constantemente acuradas e yuktiukt em cada ação, ou seja,
durante toda a sua atividade, pelo dia todo. É por isto que cada ação de tais
almas é adorada, ou seja, sua atividade do dia todo é adorada. Um vislumbre é
dado de todas as diferentes atividades delas, desde o momento em que acordam até
a hora em que vão dormir.
Se qualquer ação não for acurada ou não estiver constantemente de acordo com o
cronograma criado para a vida brahmin, baseado nessa diferença, haverá uma
diferença no modo como vocês serão adorados. Por exemplo, se alguém não é
disciplinado com relação a acordar para a amrit vela, seus adoradores também
oscilarão na questão de adorá-los, ou seja, seus adoradores também não acordarão
na hora certa para adorá-los; eles somente os adorarão quando lhes for
conveniente. Ou então, na amrit vela, se eles não experimentam um estágio
desperto, se às vezes eles se sentam por compulsão, às vezes com preguiça e às
vezes em um estado alerta, seus adoradores também farão a adoração por compulsão
ou com preguiça; eles não farão a adoração do jeito certo. Portanto, cada ação
do cronograma afeta a questão de se tornarem dignos de adoração. Não prosseguir
do modo correto, oscilar em qualquer parte do cronograma também é contado como
um traço de impureza, pois preguiça e descuido também são vícios. Qualquer ação
que não seja precisa é um vício. Isso é um traço de impureza, não é? Por causa
disso, vocês se tornam numéricos em conseguir um status digno de adoração.
Portanto, qual é a fundação? Pureza.
O dharna de pureza é muito profundo. Os métodos das ações têm por base a pureza.
Pureza não diz respeito apenas a coisas grosseiras. Simplesmente ser celibatário
ou permanecer livre de apego não é chamado de pureza. Pureza é a decoração da
vida brahmin. Que os outros sintam a decoração de pureza a partir de sua face e
de sua atividade, a cada momento. Que a decoração de pureza seja sempre revelada
na prática em seus olhos, boca, mãos e pés. Que qualquer um que olhe para a sua
face sinta pureza em suas feições. Assim como eles falam de outros tipos de
feições, similarmente, que eles digam que pureza é visível em suas feições, que
existe o brilho de pureza em seus olhos e o sorriso de pureza em seus lábios.
Que eles não vejam nada mais. Isto é chamado ser uma imagem decorada com a
decoração de pureza. Vocês entendem? Há muito mais profundidade na pureza e
vocês ouvirão mais sobre isso depois. Assim como a filosofia das ações é
profunda, a definição de pureza também é muito profunda e pureza é a fundação.
Achcha.
Hoje, vieram aqueles do Gujarat. Aqueles do Gujarat estão sempre dançando e
cantando com leveza. Não importa quão pesados eles possam ser fisicamente, eles
ficam leves e dançam. A especialidade do Gujarat é a de sempre permanecerem
leves, eles sempre dançam felizes e continuam a cantar as músicas do Pai e das
próprias aquisições. Desde a infância, eles cantam e dançam muito bem. O que
eles fazem na vida brahmin? Uma vida brahmin significa uma vida de prazer.
Quando vocês fazem a garba-rass (dançar unidos em um círculo), vocês se divertem,
não é mesmo? Se vocês não se divertissem, vocês não conseguiriam fazer aquilo
por muito tempo. Quando vocês estão se divertindo e estão jubilosos, vocês não
se sentem cansados; vocês se tornam incansáveis. Assim, uma vida brahmin
significa uma vida de permanecer constantemente em prazer. A outra é de prazer
físico, enquanto a vida brahmin é de prazer na mente. Que a mente sempre
continue a dançar e cantar prazerosamente. Aquelas pessoas têm a prática de
serem leves, de dançarem e cantarem. Portanto, elas não acham difícil serem
leves e luminosos na vida brahmin. Aqueles do Gujarat significa os que
constantemente têm a prática de permanecerem leves, aqueles que são sempre
abençoados. Todo o Gujarat recebeu esta bênção de serem leves e luminosos. Vocês
também recebem bênçãos na murli, não recebem?
Foi dito a vocês que tudo no seu mundo ocorre conforme a capacidade e o tempo.
De acordo com a capacidade, é o resultado. Na região sutil, não há linguagem de
nada ser “de acordo com a capacidade” etc. Aqui, ambos, dia e noite, têm de ser
considerados. Lá, nem há dia nem noite; nem o sol se levanta nem há lua; aquilo
está além de ambos. Vocês têm de ir para lá, não têm? Em sua conversa coração a
coração, vocês, filhos, perguntaram: “Até quando?”. BapDada respondeu: Se vocês,
filhos, disserem que estão prontos, BapDada pode fazer isto agora. Aí, não
haveria questão de “quando”. A questão de “quando” somente surge pelo tempo em
que o rosário ainda não está pronto. Agora, quando vocês se sentam para extrair
os nomes, mesmo para as 108, vocês teriam de pensar se incluiriam ou não o nome
de alguém. Mas, no rosário de 108, todos deveriam dar os mesmos 108 nomes. No
entanto, haverá uma diferença. BapDada pode bater palmas agora e tudo pode
começar a acontecer instantaneamente, com os elementos e também com as pessoas.
Isso não demoraria. Mas, o Pai ama todos os filhos. Ele segurará sua mão, pois
somente assim vocês irão com Ele. Colocar sua mão na mão Dele significa tornar-se
igual. Vocês diriam: “Nem todos se tornarão iguais” ou “Nem todos se tornarão
número um”. Porém, o número seguinte ao número um é o número dois; talvez essa
conta não se torne igual ao Pai, mas ao menos ela se tornaria como a conta
número um. A terceira conta seria igual à segunda conta. A quarta conta seria
igual à terceira. Ao menos, elas deveriam se tornar iguais desse modo; e ao se
aproximarem um do outro, o rosário será preparado. Alcançar tal estágio
significa tornar-se igual. A 108ª conta seria similar a 107ª conta. Se elas
tiverem essas especialidades (um igual ao outro), o rosário será preparado. Tem
de ser numérico. Vocês entendem? O Pai pergunta: Há alguém agora que possa
garantir e dizer que sim, todos estão prontos? Levaria apenas um segundo para
BapDada. Vocês viam essas cenas em que Baba batia palmas e os anjos apareceriam.
Achcha.
A todas as almas elevadas supremamente dignas de serem adoradas, a todas as
almas que se empenham intensamente e que alcançam a meta de todos os tipos de
pureza completa, às almas que se tornam personificações de sucesso ao
desempenharem cada ação do modo correto, às almas especiais que são decoradas
com o adorno de pureza a cada momento, lembranças preenchidas de amor de BapDada.
BapDada encontrando
um grupo:
1)Vocês se consideram os mais afortunados no mundo? O mundo inteiro está
clamando por essa fortuna elevada, que a fortuna deles deveria se abrir,
enquanto a fortuna de vocês já se abriu. O que daria mais felicidade do que isso?
Vocês têm o júbilo de que o Doador de Fortuna é o seu Pai, não têm? Imaginem
qual seria a fortuna de alguém cujo Pai é o Doador de Fortuna! Será que poderia
haver fortuna maior do que esta? Portanto, sempre tenham a felicidade de que
fortuna é seu direito nato. Os filhos têm um direito a toda propriedade que
pertence a seu pai. E o que o Doador de Fortuna tem? Os tesouros de fortuna.
Vocês agora têm um direito a esses tesouros. Portanto, sempre continuem a cantar
a música “Wah, minha fortuna e meu Pai, o Doador de Fortuna!” e voem felizes. Do
que mais precisaria alguém que tem tal fortuna elevada? Tudo está incluído na
sua fortuna. Uma pessoa afortunada tem tudo: corpo, mente, riqueza e pessoas (relacionamentos).
Uma fortuna elevada significa que nada mais resta para ser obtido. Será que
falta alguma coisa a vocês? “Eu quero uma boa casa, eu quero um bom carro...”;
não. Alguém que tenha encontrado felicidade mental conseguiu tudo; não apenas um
carro, mas essa pessoa tem tesouros abundantes. Portanto, não falta nada. Vocês
são tais afortunados! Qual é a utilidade de se desejar coisas perecíveis? O que
existe hoje não existirá amanhã, por quê, então, ter algum desejo por aquilo?
Portanto, mantenham-se sempre na felicidade dos tesouros imperecíveis que estão
com vocês agora e que irão com vocês. Aqueles prédios, carros e dinheiro não
irão com vocês, mas estes tesouros imperecíveis estarão com vocês por muitos
nascimentos. Ninguém pode roubá-los de vocês; ninguém pode saqueá-los. Vocês
próprios se tornaram imortais e encontraram os tesouros imperecíveis. Esta
recompensa elevada ficará com vocês, nascimento após nascimento. É uma fortuna
imensa! Quando não há desejos, quando vocês são ignorantes do conhecimento de
desejos, isso é porque vocês conseguiram tal fortuna elevada do Pai, o Doador de
Fortuna.
2)Vocês se sentem almas que ficam perto do Pai? Vocês sempre têm a felicidade de
que agora pertencem ao Pai? Vocês saíram do mundo de tristeza para o mundo de
felicidade. O mundo está chorando de tristeza, enquanto vocês estão no mundo de
felicidade, balançando no balanço de felicidade. Há tanta diferença! O mundo
está procurando, enquanto vocês estão celebrando um encontro. Permaneçam sempre
alegres vendo todas as suas aquisições. Façam uma lista do que vocês receberam e
ela será uma longa lista. O que vocês receberam? Quando vocês têm felicidade
física, o corpo está saudável. Quando sua mente recebe paz, paz é a
especialidade da mente, e riqueza tem tanto poder que até mesmo daal e roti são
experimentados como 36 variedades de comida. Em sua lembrança de Deus, até mesmo
daal e roti parecem tão elevados. Mesmo que o mundo tenha 36 variedades e vocês
só tenham daal e roti, qual seria mais elevado? Daal e roti são bons, porque
isso é prasad (comida sagrada). Quando vocês preparam a comida, vocês a preparam
na lembrança e a comem na lembrança e, assim, ela se torna prasad. Prasad tem
grande importância. Todos vocês comem prasad todos os dias. Há tanto poder no
prasad. Portanto, todos os três – corpo, mente e riqueza – têm tanto poder que
não falta nada no estoque de tesouro dos brahmins. Assim, constantemente
mantenham essas aquisições diante de si e permaneçam felizes e alegres. Achcha.
Bênção:
Que vocês
sejam um anjo leve e luminoso que doa virtudes por seus atos.
Os rostos e atos dos
filhos que doam virtudes por seus atos são vistos como os de anjos. Eles se
sentem leves e luminosos, ou seja, são luz (brilhantes) e também leves. Eles não
sentem nada como um fardo. Eles experimentam ajuda em cada ação que realizam,
como se algum poder os fizesse se mover. Por serem grandes doadores em todas as
suas ações, eles recebem bênçãos e bons votos de todos.
Slogan:
Tornem-se uma
estrela de sucesso no serviço; não sejam fracos.