24.01.21    Avyakt Bapdada     Portuguese Murli     17.10.87     Om Shanti     Madhuban


Pureza é a decoração da vida Brahmin


Hoje, BapDada está olhando para Seus filhos em todas as partes do mundo que estão particularmente se tornando dignos de adoração. No mundo inteiro, tão poucos se tornam joias inestimáveis, dignas de adoração. Somente as almas dignas de adoração tornam-se luzes especiais do mundo. Assim como quando não há luz (vida) no corpo, não há mundo, do mesmo modo, se, neste mundo, não houvesse vocês, almas dignas de adoração, vocês, luzes do mundo, o mundo não teria importância. A idade do ouro, a primeira idade, a idade satopradhan, o mundo novo, começa com vocês, almas especiais. Vocês, almas dignas de adoração, são as imagens de suporte do mundo novo. Portanto, vocês têm tanta importância. Vocês, almas dignas de adoração, são as novas luzes para o mundo. O seu estágio de ascensão torna-se um meio para levar o mundo ao seu estágio elevado. Quando vocês entram no estágio de descida, o mundo também entra no estágio de descida. Quando vocês são transformados, o mundo também é transformado. Vocês são tais grandes almas com essa importância.

Hoje, BapDada estava olhando para todos os filhos. Tornar-se um brahmin significa tornar-se digno de adoração, pois os brahmins tornam-se divindades, e divindade significa dignos de adoração. Todas as divindades são dignas de adoração, mas elas definitivamente são numéricas. Algumas divindades são adoradas de forma regular, do modo correto, e algumas divindades, não. Cada ação de algumas divindades é adorada, enquanto para outras, nem todas as ações são adoradas. Algumas são decoradas do modo certo, diariamente, enquanto outras não são decoradas diariamente; elas são superficialmente decoradas, mas não com o método correto. Diante de algumas divindades, músicas devocionais são cantadas o tempo todo, enquanto tais músicas são cantadas apenas algumas vezes diante de outras. Qual é a razão para tudo isso? Todos vocês são chamados de brahmins, todos vocês estudam conhecimento e yoga, e, mesmo assim, por que há esta diferença? Há uma diferença no dharna. Contudo, vocês sabem com base em qual dharna em específico isso se torna numérico?

A base especial de se tornar digno de adoração é a pureza. Quanto mais vocês adotam todos os tipos de pureza, mais vocês se tornam dignos de adoração em todos os modos. Aqueles que facilmente adotam pureza, constantemente, com o método correto, como sua virtude original e eterna, são aqueles que se tornam dignos de adoração do modo correto. Quais são todos os tipos de pureza? Aquelas almas que facil e automaticamente cumprem com suas responsabilidades – em todas as conexões e relacionamentos com todas as almas, quer estejam no conhecimento ou não, por meio de cada pensamento, palavra e ato, com uma atitude, visão e vibrações puras – são conhecidas como aquelas que têm todos os tipos de pureza. Mesmo em seus sonhos, que nada falte em vocês adotarem todos os tipos de pureza para si e para outros. Por exemplo, se o celibato é rompido, mesmo em sonhos, ou se vocês desempenham ações ou falam com outra alma sob a influência de ciúme ou raiva, se sua interação com aquela alma for com base mesmo que em um leve traço de raiva, isso também seria considerado uma quebra no voto de pureza. Simplesmente pensem nisso: se mesmo sonhos têm tal efeito, quanto efeito produziriam as ações desempenhadas fisicamente? É por isto que um ídolo avariado jamais é digno de adoração. Ídolos avariados não são colocados nos templos; eles ficam nos museus de hoje. Os devotos não vão lá. Existe apenas o louvor: “Esses são ídolos muito antigos”. Só isso! Eles dizem que os membros físicos avariados estão quebrados, mas, de fato, se houver quebra em observar pureza de algum modo, aquela alma se priva de receber um status digno de adoração. Do mesmo modo, se todos os quatro tipos de pureza são observados do modo certo, a adoração também é feita do modo certo.

Pureza na mente, palavras, ações – relacionamentos e conexões estão incluídos nas ações – e sonhos, isso é chamado de pureza completa. Devido ao descuido, alguns filhos apenas tentam dar um jeito e prosseguir com os mais velhos ou com os mais novos, dizendo: “Minha intenção era muito boa, mas as palavras simplesmente saíram” ou “Não era minha meta, mas simplesmente aconteceu” ou “Eu somente disse ou fiz aquilo como uma brincadeira”. Isto também é “dar um jeito”, e é por isto que a adoração de vocês também é apenas superficial. Este descuido torna vocês numéricos no estágio de serem completamente dignos de adoração. Isso também é acumulado na conta de impureza. Foi dito a vocês que o sinal das almas puras dignas de adoração é que, para elas, todos os quatro tipos de pureza serão naturais, fáceis e constantes. Elas não têm de pensar a respeito, mas o dharna de pureza automaticamente torna seus pensamentos, palavras, atos e sonhos acurados. Em primeiro lugar, acurado significa ser yogyukt. Em segundo lugar, acurado significa que cada pensamento teria significado; não seria algo sem sentido. Vocês não diriam “Eu simplesmente disse aquilo, só por dizer; aquilo simplesmente saiu”; “Eu simplesmente fiz aquilo” ou “Apenas aconteceu”. Tais almas puras permanecem constantemente acuradas e yuktiukt em cada ação, ou seja, durante toda a sua atividade, pelo dia todo. É por isto que cada ação de tais almas é adorada, ou seja, sua atividade do dia todo é adorada. Um vislumbre é dado de todas as diferentes atividades delas, desde o momento em que acordam até a hora em que vão dormir.

Se qualquer ação não for acurada ou não estiver constantemente de acordo com o cronograma criado para a vida brahmin, baseado nessa diferença, haverá uma diferença no modo como vocês serão adorados. Por exemplo, se alguém não é disciplinado com relação a acordar para a amrit vela, seus adoradores também oscilarão na questão de adorá-los, ou seja, seus adoradores também não acordarão na hora certa para adorá-los; eles somente os adorarão quando lhes for conveniente. Ou então, na amrit vela, se eles não experimentam um estágio desperto, se às vezes eles se sentam por compulsão, às vezes com preguiça e às vezes em um estado alerta, seus adoradores também farão a adoração por compulsão ou com preguiça; eles não farão a adoração do jeito certo. Portanto, cada ação do cronograma afeta a questão de se tornarem dignos de adoração. Não prosseguir do modo correto, oscilar em qualquer parte do cronograma também é contado como um traço de impureza, pois preguiça e descuido também são vícios. Qualquer ação que não seja precisa é um vício. Isso é um traço de impureza, não é? Por causa disso, vocês se tornam numéricos em conseguir um status digno de adoração. Portanto, qual é a fundação? Pureza.

O dharna de pureza é muito profundo. Os métodos das ações têm por base a pureza. Pureza não diz respeito apenas a coisas grosseiras. Simplesmente ser celibatário ou permanecer livre de apego não é chamado de pureza. Pureza é a decoração da vida brahmin. Que os outros sintam a decoração de pureza a partir de sua face e de sua atividade, a cada momento. Que a decoração de pureza seja sempre revelada na prática em seus olhos, boca, mãos e pés. Que qualquer um que olhe para a sua face sinta pureza em suas feições. Assim como eles falam de outros tipos de feições, similarmente, que eles digam que pureza é visível em suas feições, que existe o brilho de pureza em seus olhos e o sorriso de pureza em seus lábios. Que eles não vejam nada mais. Isto é chamado ser uma imagem decorada com a decoração de pureza. Vocês entendem? Há muito mais profundidade na pureza e vocês ouvirão mais sobre isso depois. Assim como a filosofia das ações é profunda, a definição de pureza também é muito profunda e pureza é a fundação. Achcha.

Hoje, vieram aqueles do Gujarat. Aqueles do Gujarat estão sempre dançando e cantando com leveza. Não importa quão pesados eles possam ser fisicamente, eles ficam leves e dançam. A especialidade do Gujarat é a de sempre permanecerem leves, eles sempre dançam felizes e continuam a cantar as músicas do Pai e das próprias aquisições. Desde a infância, eles cantam e dançam muito bem. O que eles fazem na vida brahmin? Uma vida brahmin significa uma vida de prazer. Quando vocês fazem a garba-rass (dançar unidos em um círculo), vocês se divertem, não é mesmo? Se vocês não se divertissem, vocês não conseguiriam fazer aquilo por muito tempo. Quando vocês estão se divertindo e estão jubilosos, vocês não se sentem cansados; vocês se tornam incansáveis. Assim, uma vida brahmin significa uma vida de permanecer constantemente em prazer. A outra é de prazer físico, enquanto a vida brahmin é de prazer na mente. Que a mente sempre continue a dançar e cantar prazerosamente. Aquelas pessoas têm a prática de serem leves, de dançarem e cantarem. Portanto, elas não acham difícil serem leves e luminosos na vida brahmin. Aqueles do Gujarat significa os que constantemente têm a prática de permanecerem leves, aqueles que são sempre abençoados. Todo o Gujarat recebeu esta bênção de serem leves e luminosos. Vocês também recebem bênçãos na murli, não recebem?

Foi dito a vocês que tudo no seu mundo ocorre conforme a capacidade e o tempo. De acordo com a capacidade, é o resultado. Na região sutil, não há linguagem de nada ser “de acordo com a capacidade” etc. Aqui, ambos, dia e noite, têm de ser considerados. Lá, nem há dia nem noite; nem o sol se levanta nem há lua; aquilo está além de ambos. Vocês têm de ir para lá, não têm? Em sua conversa coração a coração, vocês, filhos, perguntaram: “Até quando?”. BapDada respondeu: Se vocês, filhos, disserem que estão prontos, BapDada pode fazer isto agora. Aí, não haveria questão de “quando”. A questão de “quando” somente surge pelo tempo em que o rosário ainda não está pronto. Agora, quando vocês se sentam para extrair os nomes, mesmo para as 108, vocês teriam de pensar se incluiriam ou não o nome de alguém. Mas, no rosário de 108, todos deveriam dar os mesmos 108 nomes. No entanto, haverá uma diferença. BapDada pode bater palmas agora e tudo pode começar a acontecer instantaneamente, com os elementos e também com as pessoas. Isso não demoraria. Mas, o Pai ama todos os filhos. Ele segurará sua mão, pois somente assim vocês irão com Ele. Colocar sua mão na mão Dele significa tornar-se igual. Vocês diriam: “Nem todos se tornarão iguais” ou “Nem todos se tornarão número um”. Porém, o número seguinte ao número um é o número dois; talvez essa conta não se torne igual ao Pai, mas ao menos ela se tornaria como a conta número um. A terceira conta seria igual à segunda conta. A quarta conta seria igual à terceira. Ao menos, elas deveriam se tornar iguais desse modo; e ao se aproximarem um do outro, o rosário será preparado. Alcançar tal estágio significa tornar-se igual. A 108ª conta seria similar a 107ª conta. Se elas tiverem essas especialidades (um igual ao outro), o rosário será preparado. Tem de ser numérico. Vocês entendem? O Pai pergunta: Há alguém agora que possa garantir e dizer que sim, todos estão prontos? Levaria apenas um segundo para BapDada. Vocês viam essas cenas em que Baba batia palmas e os anjos apareceriam. Achcha.

A todas as almas elevadas supremamente dignas de serem adoradas, a todas as almas que se empenham intensamente e que alcançam a meta de todos os tipos de pureza completa, às almas que se tornam personificações de sucesso ao desempenharem cada ação do modo correto, às almas especiais que são decoradas com o adorno de pureza a cada momento, lembranças preenchidas de amor de BapDada.

BapDada encontrando um grupo:
1)Vocês se consideram os mais afortunados no mundo? O mundo inteiro está clamando por essa fortuna elevada, que a fortuna deles deveria se abrir, enquanto a fortuna de vocês já se abriu. O que daria mais felicidade do que isso? Vocês têm o júbilo de que o Doador de Fortuna é o seu Pai, não têm? Imaginem qual seria a fortuna de alguém cujo Pai é o Doador de Fortuna! Será que poderia haver fortuna maior do que esta? Portanto, sempre tenham a felicidade de que fortuna é seu direito nato. Os filhos têm um direito a toda propriedade que pertence a seu pai. E o que o Doador de Fortuna tem? Os tesouros de fortuna. Vocês agora têm um direito a esses tesouros. Portanto, sempre continuem a cantar a música “Wah, minha fortuna e meu Pai, o Doador de Fortuna!” e voem felizes. Do que mais precisaria alguém que tem tal fortuna elevada? Tudo está incluído na sua fortuna. Uma pessoa afortunada tem tudo: corpo, mente, riqueza e pessoas (relacionamentos). Uma fortuna elevada significa que nada mais resta para ser obtido. Será que falta alguma coisa a vocês? “Eu quero uma boa casa, eu quero um bom carro...”; não. Alguém que tenha encontrado felicidade mental conseguiu tudo; não apenas um carro, mas essa pessoa tem tesouros abundantes. Portanto, não falta nada. Vocês são tais afortunados! Qual é a utilidade de se desejar coisas perecíveis? O que existe hoje não existirá amanhã, por quê, então, ter algum desejo por aquilo? Portanto, mantenham-se sempre na felicidade dos tesouros imperecíveis que estão com vocês agora e que irão com vocês. Aqueles prédios, carros e dinheiro não irão com vocês, mas estes tesouros imperecíveis estarão com vocês por muitos nascimentos. Ninguém pode roubá-los de vocês; ninguém pode saqueá-los. Vocês próprios se tornaram imortais e encontraram os tesouros imperecíveis. Esta recompensa elevada ficará com vocês, nascimento após nascimento. É uma fortuna imensa! Quando não há desejos, quando vocês são ignorantes do conhecimento de desejos, isso é porque vocês conseguiram tal fortuna elevada do Pai, o Doador de Fortuna.

2)Vocês se sentem almas que ficam perto do Pai? Vocês sempre têm a felicidade de que agora pertencem ao Pai? Vocês saíram do mundo de tristeza para o mundo de felicidade. O mundo está chorando de tristeza, enquanto vocês estão no mundo de felicidade, balançando no balanço de felicidade. Há tanta diferença! O mundo está procurando, enquanto vocês estão celebrando um encontro. Permaneçam sempre alegres vendo todas as suas aquisições. Façam uma lista do que vocês receberam e ela será uma longa lista. O que vocês receberam? Quando vocês têm felicidade física, o corpo está saudável. Quando sua mente recebe paz, paz é a especialidade da mente, e riqueza tem tanto poder que até mesmo daal e roti são experimentados como 36 variedades de comida. Em sua lembrança de Deus, até mesmo daal e roti parecem tão elevados. Mesmo que o mundo tenha 36 variedades e vocês só tenham daal e roti, qual seria mais elevado? Daal e roti são bons, porque isso é prasad (comida sagrada). Quando vocês preparam a comida, vocês a preparam na lembrança e a comem na lembrança e, assim, ela se torna prasad. Prasad tem grande importância. Todos vocês comem prasad todos os dias. Há tanto poder no prasad. Portanto, todos os três – corpo, mente e riqueza – têm tanto poder que não falta nada no estoque de tesouro dos brahmins. Assim, constantemente mantenham essas aquisições diante de si e permaneçam felizes e alegres. Achcha.

Bênção:
Que vocês sejam um anjo leve e luminoso que doa virtudes por seus atos.

Os rostos e atos dos filhos que doam virtudes por seus atos são vistos como os de anjos. Eles se sentem leves e luminosos, ou seja, são luz (brilhantes) e também leves. Eles não sentem nada como um fardo. Eles experimentam ajuda em cada ação que realizam, como se algum poder os fizesse se mover. Por serem grandes doadores em todas as suas ações, eles recebem bênçãos e bons votos de todos.

Slogan:
Tornem-se uma estrela de sucesso no serviço; não sejam fracos.