28.03.21 Avyakt Bapdada
Portuguese
Murli 27.11.87 Om Shanti
Madhuban
Somente aqueles que
têm desinteresse ilimitado são verdadeiros raj rishis
Hoje, BapDada está
vendo a corte de todos os Raja Rishis. Durante o ciclo todo, uma corte de reis
acontece muitas vezes, mas esta corte de raj rishis somente acontece nesta idade
da confluência. Vocês são reis e também rishis. Esta especialidade da corte
desta época é lembrada. Por um lado, vocês têm o reino, ou seja, vocês têm um
direito a todas as aquisições e, por outro lado, vocês são rishis, ou seja,
vocês são os que têm uma atitude de desinteresse ilimitado. Por um lado, vocês
têm o júbilo de terem um direito a todas as aquisições e, por outro lado, vocês
têm o júbilo alokik de terem desinteresse ilimitado. Na extensão em que vocês
têm fortuna elevada, vocês têm renúncia elevada. Existe um equilíbrio dos dois.
Isto é conhecido como ser um raj rishi. Baba estava vendo o equilíbrio de tais
filhos raj rishis. Em um momento, vocês têm o júbilo de serem alguém com esse
direito e, no momento seguinte, vocês têm o júbilo de terem uma atitude de
desinteresse. Em que extensão vocês são capazes de permanecer estáveis nesta
prática? Ou seja, em que extensão vocês praticam os dois estágios igualmente?
Baba estava verificando isto. Todos os filhos são numéricos em sua prática de
qualquer modo. No entanto, de acordo com a hora, vocês devem continuar a
aumentar ainda mais a prática desses dois estágios, o tanto que vocês possam. O
que realmente significa ter uma atitude de desinteresse ilimitado? Desinteresse
não significa afastar-se, mas enquanto tendo todas as aquisições, nenhuma
atração limitada deveria atrair sua mente ou intelecto. Ilimitado significa ser
uma alma completa e perfeita de um modo ilimitado, igual ao Pai, ser um soberano
de todos os seus sentidos e também ter um direito sobre os poderes sutis da
mente, intelecto e sanskars. Não deixem haver dependência sequer em pensamentos.
É isto que é ser um raj rishi, ou seja, alguém com uma atitude de desinteresse
ilimitado, alguém que facil e constantemente fica distante de todas as atrações,
ou seja, dos corpos velhos, do mundo velho dos corpos, de qualquer coisa
grosseria e de quaisquer posses físicas.
Assim como o poder da ciência é capaz de levá-los além da atração da gravidade
da terra, do mesmo modo, o poder do silêncio os leva bem longe dessas atrações
limitadas. Isto é conhecido como o estágio completo e perfeito, igual ao do Pai.
Então, vocês praticaram tal estágio? Os órgãos físicos são muito grosseiros e
ainda é fácil tornar-se um conquistador dos órgãos físicos. Porém, tornar-se
vitorioso sobre os poderes sutis da mente, intelecto e sanskars requer uma
prática sutil. Ser capaz de emergir qualquer pensamento ou sanskar na hora que
vocês quiserem é conhecido como ser vitorioso sobre os poderes sutis, ou seja, é
o estágio de um raj rishi. Assim como vocês ordenam seus órgãos físicos para
fazerem isso e não fazerem aquilo: ‘abaixe a mão’, ‘erga a mão’ e ela se ergue,
do mesmo modo, que seus pensamentos, sanskars e o poder de decidir, que
significa o intelecto, funcionem de acordo com suas ordens. Quando a alma, ou
seja, o rei ordena à mente, ou seja, ao poder do pensamento, para
instantaneamente ficar estável e concentrada, para ficar estável em um único
pensamento, então, que a ordem do rei seja obedecida daquele modo e naquele
momento é o sinal de ser alguém que tem um direito ao reino. Que não seja que a
sua mente obedeça esta ordem depois de praticá-la por três a quatro minutos. Ou
em vez de ficar estável e concentrada, ela primeiro entre em tumulto e depois
fique estável. Do que vocês chamariam isso? Vocês diriam que isso é ser alguém
que tem um direito? Então, verifiquem deste modo, pois já lhes foi dito
antecipadamente que, na hora do resultado final, na hora final, haverá apenas
uma pergunta de um único segundo. Se vocês não tiverem a prática de terem um
direito sobre esses poderes sutis agora, ou seja, se sua mente obedece as suas
ordens, as ordens do rei, depois de três momentos, em vez de apenas um momento,
será que vocês seriam chamados de alguém que tem um direito ao reino? Ou, vocês
passariam no exame final de apenas um segundo? Que notas vocês receberiam?
Do mesmo modo, tenham um direito sobre seu intelecto, ou seja, sobre seu poder
de decidir. Ser capaz de tomar uma decisão na hora da situação, de acordo com a
situação naquele momento, é conhecido como ter um direito sobre o intelecto. Que
não seja que quando aquela situação ou aquele momento tiver passado, vocês então
decidam que aquilo não deveria ter acontecido, que teria sido muito melhor se
vocês tivessem decidido aquilo mais cedo. Então, ser capaz de tomar a decisão
certa naquela hora é um sinal de uma alma que tem um direito ao reino. Portanto,
durante o dia, verifiquem em que extensão vocês tiveram um direito ao reino, ou
seja, em que extensão vocês estavam fazendo com que seus poderes sutis
funcionassem sob suas ordens. Diariamente façam uma corte com seus funcionários.
Verifiquem se os funcionários – os órgãos físicos e os poderes sutis – estavam
sob seu controle ou não. Os sanskars de serem um soberano neste momento farão
com que vocês tenham um direito ao reino por muitos nascimentos. Vocês entendem?
Do mesmo modo, será que seus sanskars às vezes os enganam? Seus sanskars
originais e eternos: seus sanskars eternos são puros e elevados. Os sanskar
original é o de ser uma personificação de todas as virtudes, de ser uma alma
divindade que tem um direito ao reino, ser uma personificação de todas as
aquisições. Esses são os sanskars naturais que vocês precisam para se tornar
completos e perfeitos. Então, ser um soberano sobre o poder de seus sanskars
significa que seus sanskars eternos e originais estão sempre emersos. Que esses
sejam seus sanskars naturais. Não deixem que os sanskars do período do meio, ou
seja, os sanskars que entraram desde a idade de cobre em diante puxem vocês para
si. Não sejam compelidos pelos seus sanskars. Vocês falam de seus velhos
sanskars. De fato, seus sanskars antigos são seus sanskars originais e eternos.
Os outros são do período do meio, os sanskars que vieram na idade de cobre.
Então, os seus velhos sanskars são do início ou do período do meio? Se qualquer
sanskar de atração limitada os atrai, será que seria dito que vocês têm um
direito sobre seus sanskars? Se, dentro de seu reino, mesmo um poder ou um
funcionário, um de seus órgãos físicos, não trabalhar sob suas ordens, será que
isso é ter direitos plenos sobre seu reino? Todos vocês, filhos, fazem o desfio
de que vocês são os que estabelecerão o único reino, uma língua, uma religião e
uma direção. Todos vocês, Brahma Kumars e Kumaris fazem esse desafio, não é?
Então, quando isso será estabelecido? Será estabelecido no futuro? Quem são os
instrumentos para o estabelecimento? Brahma ou Vishnu? O estabelecimento
acontece por meio de Brahma, não é mesmo? Onde há Brahma os brahmins também
estão com ele. Quando acontece o estabelecimento por meio de Brahma, ou seja,
por meio dos brahmins? Na idade da confluência ou na idade de ouro? Lá, haverá o
sustento. Estabelecimento por meio de Brahma e dos brahmins tem de acontecer
agora. Então, antes de mais nada, olhem para seu próprio reino e vejam se existe
o único reino, um dharma (dharna) e uma direção. Mesmo que apenas um de seus
órgãos físicos esteja sob uma direção diferente de Maya, não seria dito que é um
reino e uma direção. Então, primeiro de tudo, verifiquem se vocês estabeleceram
um reino em termos de seu próprio reino e de seu próprio dharma ou se às vezes
Maya senta-se no trono e, às vezes, vocês se sentam nele. Verifiquem se vocês
colocaram na prática o desafio. Vocês desejam ter os sanskars eternos, mas em
vez disso, os sanskars do período do meio surgem. Nesse caso, isso não é ter um
direito, é?
Então, um raj rishi significa alguém que tem um direito sobre o reino interno.
Vocês constante e facilmente têm um direito ao reino ao serem um rishi, ou seja,
quando vocês têm a prática de uma atitude de desinteresse ilimitado.
Desinteresse significa que não há apego e que seu amor pelo Pai é constante.
Esta natureza amorosa faz com que vocês se tornem desapegados. Amar o Pai e ser
desapegado antes de começarem a agir é chamado de ser um renunciante ilimitado.
Se vocês não amam o Pai, vocês sequer podem sequer se tornar desapegados; haverá
apego. Aqueles que amam o Pai não conseguem amar ninguém mais ou nenhuma coisa
material. Eles estariam sempre além dessa atração, ou seja, eles seriam sempre
desapegados. Isto é chamado de estágio de ser imune, o estágio em que nenhum
taco de nenhuma atração limitada afeta vocês. Vocês fazem uso da criação e das
facilidades enquanto permanecendo imunes. Vocês se tornaram aqueles que têm tal
desinteresse ilimitado, verdadeiros raj rishis? Não pensem que agora restam
apenas uma ou duas fraquezas, que apenas um poder sutil ou órgão físico não está
suficientemente sob controle, mas que todo o resto está bem, pois onde há mesmo
que uma única fraqueza, aquilo é o portão para Maya entrar. Seja ele um portão
pequeno ou grande, é um portão. Se o portão está aberto, como vocês se tornariam
um conquistador de Maya e um conquistador do mundo?
Por um lado vocês estão invocando o lindo mundo dourado de um reino e uma
religião, mas juntamente com isso, vocês também estão invocando fraquezas, ou
seja, Maya. Portanto, qual seria o resultado? Vocês estarão em um estado de
confusão. Portanto, não considerem isso uma coisa pequena, pensando: “ainda
resta algum tempo; conseguiremos fazer isso mais tarde; ainda há tantas
fraquezas nos outros, mas só há essa única coisa em mim”. Enquanto olhando para
outros, certifiquem-se que vocês mesmos não sejam deixados para trás. Dizem:
veja o Pai Brahma. Dizem: siga o Pai. Definitivamente sejam amorosos e
cooperativos com todos, definitivamente tornem-se alguém que apanha virtudes,
mas sigam o Pai. Vocês viram o último estágio do Pai Brahma, o estágio de um raj
rishi: sendo tão amoroso com os filhos. Vendo-os diante dele, vocês viram aquele
desapego. Vocês viram o estágio de desinteresse ilimitado de na prática.
Enquanto passando pelo sofrimento do carma, ele teve um direito sobre seus
órgãos físicos, ou seja, ele tornou-se um raj rishi e deu a experiência do
estágio perfeito. É por isto que foi dito a vocês para seguirem o Pai. Então,
sempre verifiquem sua soberania e verifiquem seus funcionários no reino de modo
que nenhum funcionário em seu reino engane vocês. Vocês entendem? Achcha.
Hoje vocês vieram de muitos locais e chegaram em um único local. Isto é chamado
de mela (encontro) do Oceano com os rios. Em uma mela, vocês encontram uns com
os outros e também recebem muitos tesouros. É por isto que todos vocês chegaram
nesta mela. Este é o último grupo de filhos novos da estação. Os mais antigos
também receberam uma chance junto com os novos. A natureza também ainda está
cooperando com amor. No entanto, não tomem vantagem disso. De outro modo, a
natureza também é esperta. Achcha.
Para os filhos de toda parte que são sempre raj rishis, para os filhos que
governam a si mesmos, para os filhos que têm um direito ao reino e que são
constantemente vitoriosos e que cuidam do reino livre de obstáculo, para todos
os rishis kumars e kumaris que sempre têm uma atitude de desinteresse ilimitado,
para os que são sempre amorosos com o Pai e que permanecem desapegados enquanto
fazendo ações, para tais filhos amorosos e desapegados, para os filhos fiéis que
sempre seguem o Pai Brahma: amor, lembranças e namaste de BapDada.
Avyakt BapDada
encontrando grupos:
1. Vocês se sentem como almas que foram vitoriosas incontáveis vezes? Vocês
acham difícil ou fácil ser vitorioso? Tudo o que vocês acham fácil, vocês
conseguem fazer o tempo todo; tudo o que vocês acham difícil, vocês não
conseguem fazer o tempo todo. Quaisquer tarefas que vocês tenham feito
incontáveis vezes automaticamente tornam-se fáceis. Quando vocês realizam uma
tarefa nova, inicialmente vocês a acham difícil, então, mas uma vez que vocês a
tenham feito, aquela mesma tarefa difícil fica fácil. Portanto, todos vocês não
são vitoriosos apenas nesta única vez, mas foram vitoriosos incontáveis vezes.
Ser alguém que é vitorioso incontáveis vezes significa ser alguém que sempre
experimenta vitória facilmente. Aqueles que são facilmente vitoriosos
experimentam, a cada passo, que todas essas tarefas já foram concluídas, que a
vitória já está garantida a cada passo. Não pode haver sequer um pensamento se
isso acontecerá ou não. Ao terem a fé de que vocês foram vitoriosos incontáveis
vezes, não existe a questão de se acontecerá ou não. O sinal de fé é júbilo e o
sinal de júbilo é felicidade. Aqueles que têm júbilo estarão sempre felizes.
Tanta felicidade é experimentada na vitória limitada. Sempre que alguém obtém
vitória em alguma coisa, há tantas bandas e toca-se tanta música. Aqueles que
têm fé e júbilo definitivamente estariam felizes; eles estariam sempre dançando
de felicidade. Qualquer um pode dançar fisicamente, mas dançar mentalmente...
mesmo aqueles que estão doentes de cama podem dançar deste modo. Não importa
quem seja, é fácil para todos dançarem, pois ser vitorioso significa que bandas
de felicidade toquem automaticamente. Quando uma banda está tocando, as pessoas
automaticamente começam a mexer os pés. Mesmo os que não sabem dançar estarão
sentados e dançando. Os pés e ombros estarão se movendo. Então, todos vocês
foram vitoriosos incontáveis vezes; sempre continuem a progredir nesta
felicidade. Todos no mundo precisam de felicidade. Mesmo tendo todas as
aquisições, eles não têm a aquisição de felicidade. Portanto, constantemente
continuem a distribuir felicidade imperecível, que as pessoas do mundo querem.
2. Enquanto se considerando afortunados, vocês sentem sua fortuna elevada a cada
passo? Pois nesta época, o Pai tornou-se o Doador de Fortuna e veio para lhes
dar sua fortuna. O Doador de Fortuna está distribuindo fortuna. Na hora da
distribuição, todos podem pegar o quanto quiserem. Todos têm um direito. Vocês
podem pegar o quanto quiserem. Então, em tal hora, verifiquem quanta fortuna
vocês criaram. Pois, se não for agora não será nunca. É por isso que o Pai deu a
caneta a todos os filhos com a qual desenhar esta linha de fortuna a cada passo.
Vocês têm a caneta em suas mãos e permissão total para desenhar a linha tão
longa quanto queiram. É uma chance tão maravilhosa. Então, vocês estão sempre
cientes da importância desta época afortunada e acumulam esse tanto de acordo
com isso, não é mesmo? Não é que vocês queriam fazer muito, mas não conseguiram...
que vocês queriam fazer muito, mas que somente fizeram este tanto, é? Que não
haja esta queixa sobre si. Vocês entendem? Portanto, constantemente continuem a
aumentar a linha de sua fortuna e também continuem a fazer com que os outros
reconheçam esta fortuna elevada. “Wah minha fortuna elevada!” Constantemente
continuem a cantar músicas desta felicidade.
3. Vocês sempre se sentem almas elevadas que giram o disco da autorrealização? O
disco da autorrealização liberta vocês de todos os giros de Maya. O disco da
autorrealização faz com que vocês reivindiquem a fortuna do reino e sejam um
regente do globo. É somente nesta idade da confluência que vocês recebem o
conhecimento do disco da autorrealização. Vocês são almas brahmins e, portanto,
são giradores do disco da autorrealização. Os brahmins são sempre mostrados como
os topetes. Topete significa os mais elevados. Brahmins significa aqueles que
sempre desempenham ações elevadas. Brahmins significa aqueles que sempre têm
dharma-dharna elevado. Vocês se tornaram brahmins assim? Não brahmins em nome
apenas, mas brahmins em suas ações, pois brahmins são tão lembrados mesmo agora,
no final. O memorial de vocês, brahmins verdadeiros, continua até hoje. Quando
uma tarefa elevada tem de ser realizada, as pessoas chamam um sacerdote brâmane,
pois somente os brahmins são assim elevados. Então, em que época vocês se
tornaram tão elevados? Vocês se tornaram assim agora, e é por isso que mesmo
hoje o memorial da tarefa elevada ainda continua. Estejam sempre cientes de que
vocês são brahmins elevados, os giradores do disco da autorrealização, aqueles
cujos pensamentos, palavras e ações são elevados. Achcha.
Bênção:
Que vocês se
tornem supremamente dignos de serem adorados, mantendo-se cientes de sua
adoração e ao tornarem cada ato seu digno de adoração.
Cada poder de vocês,
filhos, é adorado na forma das divindades: a divindade sol, a divindade vento, a
divindade terra. Do mesmo modo, o poder do destemor é adorado na forma da deusa
Kali. O poder de enfrentar é adorado na forma da deusa Durga. A adoração do
poder de permanecerem contentes e tornar outros contentes está na forma da deusa
Santoshi Maa. A adoração do poder de serem tão leves como o vento está na forma
do filho do vento (Hanuman). Portanto, mantenham-se cientes desta sua adoração e
tornem cada ato seu digno de adoração e vocês se tornarão extremamente dignos de
adoração.
Slogan:
Ter um
equilíbrio entre contentamento e facilidade na vida é a maior especialidade de
todas.