18.01.20       Morning    Sinhala     Murli        Om Shanti      BapDada      Madhuban


සාරය:
සුමිහිරි දරුවනි, ඔබගේ ක්‍රියාකාරකම් බොහෝ රාජකීය විය යුතුයි. ඔබ දේවතාවන් බවට පත්වෙමින් සිටිනවා, එබැවින් ඔබගේ අරමුණ, එහි සුදුසුකම් මෙන්ම, ඔබ කරන සහ කියන සෑම දෙයක්ම සමාන විය යුතුයි.

ගීතය:
ඔබ හමුවීමෙන් මට මුළු ලොවම ලැබුණා!

ඕම් ශාන්ති.
ඔය මිහිරිතම, ආධ්‍යාත්මික දරුවන්ට ගීතය ඇසුණා. දැන් සිටින්නේ දරුවන් ටික දෙනෙක් වන අතර පසුව බොහෝ දරුවන් සිටියි. සියලු දෙනාම ප්‍රජාපිතා බ්‍රහ්මාව දැන ගත යුතුයි. සියලුම ආගම්වල අය, ඔහුව පිළිගනිවි. ලෞකික පියවරු පවා සීමිත බ්‍රහ්මලා බව, පියා පහදා දී තිබෙනවා. එහි, පාරම්පරික වෘක‍්ෂ නිර්මාණය කරන්නේ ඔවුන්ගේ වාසගම් වලිනි. මෙය එසේනම්, අසීමිතයි. ඔහුගේ නම ප්‍රජාපිතා බ්‍රහ්මාය. එහි, දරුවන් නිර්මාණය කරන්නේ සීමිත බ්‍රහ්මා කෙනෙකි - සීමිතයි. ඇතැමුන්ට දරුවන් දෙදෙනෙක් හෝ සතර දෙනෙක් සිටින අතර තවත් සමහරු එක දරුවෙක්වත් නිර්මාණය නොකරයි. මේ කෙනා ගැන, ඔහුට කිසිම දරුවෙක් නොමැති බව, ඔබට පැවසිය නොහැක. ලෝකයේ සියලුම මිනිසුන් ඔහුගේ දරුවන්ය. අසීමිත බාප් සහ දාදා යන දෙදෙනා තුළම ඔය සුමිහිරිතම දරුවන් කෙරෙහි බොහෝ ආධ්‍යාත්මික සෙනෙහස තිබේ. ඔහු විශාල සෙනෙහසකින් ඔබට අධ්‍යාපනයක් ලබා දී, ඔබ සිටි අන්දමින් ඔබව ශ්‍රේෂ්ඨ කෙනෙක් බවට පත් කරවයි ! එබැවින් ඔය දරුවන්ගේ සතුටේ රසදිය කඳ බොහෝ ඉහළ යා යුතුයි. ඔබ නිරන්තරයෙන් නොකඩවා පියා සිහි කරන විට සතුටේ රසදිය කඳ ඉහළ නඟියි. පියා සෑම කල්පයකම, ඔය දරුවන්ව පිවිතුරු කිරීමේ සේවය, බොහෝ සෙනෙහසින් යුතුව සිදු කරයි. පංච මහා භූතයන් සමගම ඔහු සියලු දෙනාව පිවිතුරු කරයි. ඔහු ඔබව සිප්පි කටු වලින් දියමන්ති බවට පරිවර්ථනය කරයි. මෙය අති විශාල අසීමිත සේවයක්. පියාගේ සහ ගුරුවරයාගේ වගකීම වන්නේ දරුවන්ව හැඩ ගැසීම බැවින්, පියා නොකඩවා ඔය දරුවන්ට බොහෝ සෙනෙහසින් ඉගැන්වීම් ලබා දෙයි. ඔබ ශ්‍රේෂ්ඨ වන්නේ, පියාගේ ශ්‍රීමත් පිළිපැදීමෙන් පමණයි. ඔබ අනුගමනය කරන්නේ තමන්ගේම මනසේ උපදෙස්ද නැතහොත් ශ්‍රීමත්ද කියා, ඔය දරුවන් ඔබගේ වාර්ථාවේ සටහන් කර ගත යුතුයි. ඔබ නිවැරදි වන්නේ ශ්‍රීමත් තුළින් පමණයි. ඔබගේ බුද්ධිය තුළ පියා කෙරෙහි සෙනෙහස වැඩියෙන් තිබෙනා තරමට, ඔබ වැඩියෙන් අදෘෂ්‍යමාන සතුටින් පිරි සිටියි. ඔබගේ හදවතින් විමසන්න මට එම අති මහත් සතුට තිබෙනවාද? මට අමිශ්‍ර සිහි කිරීම තිබෙනවාද? මා තුළ කිසියම් ආශාවන් තිබේද? මා ඒකායන පියාව සිහි කරනවාද? ජීවාත්මය සිරුර හැර දමා යා යුත්තේ, ස්ව-දර්ශන චක්‍රය නොකඩවා භ්‍රමණය කරන විට පමණයි. වෙනත් කිසිවෙකුට නොව, ඒකායන ශිව බාබාට පමණක් අයත් වන්න. අවසන් මන්ත්‍රය මෙයයි.

පියා, ඔය ආධ්‍යාත්මික දරුවන්ගෙන් විමසනවා සුමිහිරි දරුවනේ, ඔබ ඉදිරියේ ඔබ බාප්දාදාව දකින විට, ඔබගේ බාබා, ඔබගේ ගුරුවරයා මෙන්ම සත්ගුරූ බවත්, ඔබගේ බුද්ධියට ඇතුළු වනවාද? පියා අපව මෙම පැරණි ලෝකයෙන් නව ලෝකයට ගෙන යනවා. මෙම පැරණි ලෝකය දැන් අවසන් වීමට ඉතා ආසන්නයි. දැන් ඉන් කිසිදු ඵලක් නැත. පියා සෑම කල්පයකදීම ලෝකය අළුත් කරවන අතර අප සෑම කල්පයකදීම සාමාන්‍ය මනුෂ්‍යයෙකුගෙන් නාරායන් බවට පත් වනවා. ඔය දරුවන් මෙය මතගා, බොහෝ උද්යෝගයක් ඇති කර ගත යුතුයි. දරුවනේ දැන් ඉතිරිව තිබෙන්නේ ඉතා කෙටි කාලයකි. ඔබ අද කවුරුන්ද, එමෙන්ම ඔබ හෙට කවුරුන් වෙයිද? මෙය අද සහ හෙට පිළිබඳ ක්‍රීඩාවක් වන අතර ඔය දරුවන් අතින් කිසිම වැරදීමක් සිදු නොවිය යුත්තේ මේ නිසයි. ඔය දරුවන්ගේ ක්‍රියාකාරකම් ඉතා රාජකීය විය යුතුයි. ඔබ සෑම කෙනෙක්ම තමන් දෙස බලා, ඔබගේ ක්‍රියාකාරකම් දේවතාවක් වැනිද කියා බැලිය යුතුයි. ඔබගේ ඔළුව (මොළය) දේවතාවන්ගේ මෙන්ද? ඔබගේ අරමුණ බවට ඔබ පත්වනවාද, නැත්නම් ඔබ ඒ ගැන කතා කරනවා පමණක්ද? ඔබට ලැබී ඇති දැනුම ගැන කුල්මත්ව සිටින්න. ඔබ අභ්‍යන්තර ගත වී, මේ දේවල් ගැන සිතන ප්‍රමාණයට අනුව ඔබ බොහෝ සතුට අත්විඳියි. මේ ලෝකයේ සිට ඒ ලෝකයට යාමට ඉතිරිව ඇති කාලය ඉතා කෙටි බවත් ඔය දරුවන් දන්නවා. ඔබ ඒ ලෝකය අතහැර දමා පැමිණ ඇති බැවින් ඔබ ආපසු හැරී බලන්නේ ඇයි? ඔබගේ බුද්ධියේ යෝගාව, ඒ දෙසට යන්නේ ඇයි? ඔබ සෑම දෙයක්ම කළ යුත්තේ ඔබගේ බුද්ධියෙනි. ඔබ එපිට ගොස් ඇති බැවින් ඔබගේ බුද්ධිය ඇදී යන්නේ ඇයි? පසු ගිය දේවල් ගැන නොසිතන්න. මෙම පැරණි ලෝකය ගැන කිසිම බලාපොරොත්තුවක් තබා නොගන්න. ඔබට දැන් තිබිය යුත්තේ එක ශ්‍රේෂ්ඨ බලාපොරොත්තුවක් පමණයි අප දැන් අපගේ සතුටු ලෝකයට යා යුතුයි. ඔබ කොහෙවත් නතර නොවිය යුතු අතර වෙන කොහෙවත් නොබැලිය යුතුයි. නොකඩවා ඉදිරියටම ගමන් කරන්න, එපමණයි. අඛණ්ඩව එක් දිසාවක් දෙස පමණක් බලන්න, ඔබගේ මනෝ ස්ථීතිය නොසැලෙන, අචල සහ ස්ථාවර එකක් වන්නේ එවිට පමණයි. කාලය ඉතා දරුණු වීමට යන අතර මෙම පැරණි ලෝකයේ තත්ත්වය එන්න එන්නම නරක් වනවා. ඔබට එයත් සමඟ සම්බන්ධයක් නැහැ. ඔබගේ සම්බන්ධය තිබෙන්නේ දැන් ස්ථාපිත වන නව ලෝකය සමඟයි. 84හි චක්‍රය දැන් අවසන් වන බව, පියා විස්තර කර දී ඇත. මෙම ලෝකය දැන් නිසැකවම අවසන් වීමට යන අතර එය තිබෙන්නේ ඉතාමත්ම බරපතල තත්ත්වයකයි. මෙකල, වැඩියෙන්ම කෝප ගන්නේ පංච මහා භූතයන්ය, ඔවුන් සෑම දෙයක්ම විනාශ කර දමන්නේ මේ නිසයි. පංච මහා භූතයන් ඉතා තදින් ඔවුන්ගේ කෝපය පෙන්වීමට යන බවත්, මුළු පැරණි ලෝකයම ජලයෙන් යට කර දමන බවත් ඔබ දැන් දන්නවා. ජල ගැලීම්, ගිනි ගැනීම් තිබෙන අතර මිනිසුන් සාගින්නේ මිය යයි. භූමිකම්පා වලින් සියලුම ගොඩනැගිලි කඩා වැටෙයි. මුළු ලෝකයම මේ සියලුම තත්ත්ව අත්විඳියි. බොහෝ විවිධ ආකාර වලින් මරණය සිදුවෙයි. විෂ වායු වලින් මිනිසුන් මරණයට පත් වන ආකාරයේ වායු බෝම්බ ඔවුන් මුදා හරියි. මේ මුළු නාටක සැලසුම නිර්මාණය වී ඇති අතර එයට කිසිවෙකුට වරද පැටවිය නොහැක. විනාශය අනිවාර්යෙන්ම සිදු වීමට යනවා, ඔබ මේ පැරණි ලෝකයෙන් ඔබගේ බුද්ධියේ යෝගාව ඉවත් කර ගත යුත්තේ මේ නිසයි. ඔබට මෙම මාර්ගය පෙන්වා දුන් ඒකායන කෙනාට දැන් ඔබ මෙසේ කියයි ’අපූරුයි සත්ගුරු!‘ අපගේ සත්‍යම ගුරූ, එක් බාබා වන අතර ඔහුගේ නාමය තවමත් භක්ති මාර්ගයේ සිහිකර වර්ණනා කෙරෙයි. ඔය දරුවන් මෙසේ කියයි අපූරුයි සත්ගුරු! අපූරුයි! අපූරුයි භාග්‍යය! අපූරුයි! අපූරුයි නාටකය! අපට පියාගේ දැනුම තුළින් විමුක්තිය ලැබෙනවා.

ඔය දරුවන් ලෝකයේ සාමය ස්ථාපිත කිරීමට උපකරණ වී ඇත. එබැවින් ලක‍්ෂ්මි සහ නාරායන් පාලනය කළ, නව භාරතය සහ නව ලෝකය නැවත වරක් ස්ථාපිත කෙරෙන බවට ශුභ පුවත, සියලු දෙනාටම පවසන්න. මෙම දුක් දේශය පරිවර්ථනය වී, සතුටු දේශය බවට පත් විය යුතුයි. ඔබ සතුටු දේශයේ පාලකයන් වන බවට සතුට, ඔබගේ ඇතුලාන්තයේ තිබිය යුතුයි. ඔබ සතුටින් සිටිනවාද, තෘප්තිමත්ව සිටිනවාද, ඔබගේ සෞඛ්‍යය හොඳින්ද, කියා එහිදි කිසිවෙක් ඔබගෙන් විමසන්නේ නැත. මෙය දුක් ලෝකය නිසා මෙම ප්‍රශ්න විමසන්නේ මේ ලෝකයේය. කිසිවෙකුට ඔය දරුවන්ගෙන් මෙම ප්‍රශ්න විමසිය නොහැක. ඔබ මෙසේ කියනු ඇත අපි දෙවියන්ගේ දරුවන්, එබැවින් අප හොඳින්ද කියා ඔබ අසන්නේ කොහොමද? අප සෑම විටම සිටින්නේ සතුටින් සහ තෘප්තිමත්ව. දිව්‍යලෝකයටත් වඩා සතුට මෙහි තිබේ, මන්ද දිව්‍යලෝකය ස්ථාපිත කරන පියාව හමුවීමෙන් ඔබට සියලු දේ හමු වී තිබේ. එපිට, බ්‍රහම් තත්ත්වයේ වාසය කරන පියා ගැන ඔබ සැලකිලිමත්ව සිටියා, එමෙන්ම දැන්, ඔබට ඔහුව හමු වී ඇති නිසා, ඔබ වෙන කවුරුන් ගැන සැලකිලිමත් වන්නද? සෑම විටම මෙම කුල්මත් බව තබාගන්න. ඔබ බොහෝ රාජකීය සහ බොහෝ මිහිරි විය යුතුයි. ඔබගේ භාග්‍යය ශ්‍රේෂ්ඨ කර ගැනීමට තිබෙන කාලය දැන් පමණයි. කෝටි ගුණයක් භාග්‍යවන්ත වීමට ඇති ප්‍රධාන මාර්ගය වන්නේ, සෑම පියවරකදීම ප්‍රවේසමින් ගමන් කිරීම සහ අභ්‍යන්තරගත වීමය. සෑම විටම අවධානය යොමු කරන්න ’මා කුමන ක්‍රියාවක් සිදු කරන්නේද, මාව දකින අන් අයද එය කරයි.‘ චක්‍රයෙන් භාගයක්ම වපුරා ඇති පාපයන්ගේ බීජය වන්නේ ශරීර අවධානය ආදියයි. මෙම බීජ මුළු ලෝකය පුරාම වපුරයි. ඒවා දැන් යටපත් විය යුතුයි. ශරීර අවධානයේ බීජ වැපිරීම සිදු නොකළ යුතුයි. දැන් ජීව අවධානයේ බීජ වැපිරිය යුතුයි. එය දැන් ඔබගේ විශ්‍රාමික අවදියයි. ඔබට වඩාත්ම ආදරණීය පියාව හමු වී ඇති අතර සිහි කළ යුත්තේ ඔහුවම පමණයි. පියා වෙනුවට, තමන්ගේම සිරුරු හෝ ශාරීරික ජීව සිහිපත් කිරීම, වැරැද්දක්. ඔබ ජීව අවධානයට පත් වීමට සහ නිවුණු බවින් සිටීමටද උත්සාහ දැරිය යුතුයි.

සුමිහිරි දරුවනේ, ඔබ කිසිම විටෙක ඔබගේ මෙම ජීවිතය ගැන අසහනයට පත් නොවිය යුතුයි. මෙම ජීවිතය මිල කළ නොහැකි තරම් වටිනා බව, සිහි කර තිබේ. ඔබ එය රැක බලා ගත යුතු අතර ආදායමක්ද උපයා ගත යුතුයි. ඔබ කොපමණ දින ගණනාවක් මෙහි සිටින්නේද, ඔබ නොකඩවා පියාව සිහිපත් කර, බොහෝ සේ ආදායමක් උපයාගෙන, ඔබගේ කර්ම ගිණුම් නොකඩවා පියවයි. එබැවින් කිසිම විටෙක අධෛර්යමත් නොවන්න. සමහර දරුවන් විමසන්නේ බාබා, ස්වර්ණමය යුගය එන්නේ කවදාද? බාබා පවසන්නේ දරුවනේ පළමුව, අඩු තරමින් ඔබගේ ස්ථීතිය කර්මතීට් කරගන්න. ඔබට කෙතරම් වෙලාවක් තිබෙන්නේද, කර්මතීට් වීමට උත්සාහ දරන්න. බැඳීම් විනාශ කරන්නන් වීම සඳහා ඔය දරුවන්ට බොහෝ එඩිතරකම තිබිය යුතුයි. ඔබට අසීමිත පියාගෙන් සම්පූර්ණ උරුමය හිමි කර ගැනීමට අවශ්‍ය නම්, ඔබ බැඳීම් විනාශ කරන්නන් විය යුතුයි. ඔබගේ මනෝ ස්ථීතිය ඔබ බොහෝ උසස් කරගත යුතුයි. ඔබ පියාට අයත්ය, එබැවින් ඔබ පියාගේ අලෞකික සේවයේ නියැලී සිටිය යුතුයි. ඉතා මිහිරි ගති ස්වභාවයක් අවශ්‍යයි. මිනිසුන්ට බොහෝ කරදර කරන්නේ ඔවුන්ගේ ගති ස්වභාවයන්ය. ඔබට ලැබී ඇති දැනුමේ තෙවැනි ඇසින් නොකඩවා තමන්ව පරීක‍්ෂා කරන්න. ඔබට තිබෙන සියලු අවගුණ ඉවත් කර, පිවිතුරු දියමන්තියක් වන්න. සුළු අවගුණයක් හෝ ඉතිරිව තිබෙන්නේ නම්, ඔබගේ වටිනාකම අඩුවෙයි. එබැවින් උත්සාහ දරා, තමන්ව වටිනා දියමන්තියක් කරගන්න.

නව ලෝකය සමග ඔබගේ නෑ සබඳතා පැවැත්වීමේ උත්සාහයට, පියා දැන් ඔබව දිරිමත් කරනවා. සුමිහිරි දරුවනේ, ඔබට දැන් අසීමිත පියා සමග සහ අසීමිත සතුටේ උරුමය සමග සබැඳියාවක් තිබේ. ඔබව බන්දන වලින් නිදහස් කර අලෞකික සබැඳියාවන් වෙතට ගෙන යන්නේ ඒකායන අසීමිත පියා පමණයි. ඔබලා දේවමය සම්බන්ධතා ඇති අයයි, යන අවධානය සෑම විටෙකම තබාගන්න. මෙම දේවමය සම්බන්ධතා නිරන්තර සතුට ගෙන දෙයි. අච්චා.

සුමිහිරි, බොහෝ කලක් නැති වී සිට දැන් හමු වුණ ආදරණීය දරුවන්ට, ගැඹුරු සෙනෙහස ඇති දරුවන්ට, මව, පියා සහ බාප්දාදාගෙන් බොහෝ සෙනෙහස සමග හදවතේ පත්ලෙන් සෙනෙහස සහ සිහි කිරීම. සුබ උදෑසනක්. ආධ්‍යාත්මික පියාගෙන් ආධ්‍යාත්මික දරුවන්ට නමස්කාර.

අව්‍යක්ත් බාප්දාදාගේ මිහිරි ශ්‍රේෂ්ඨ වදන් (පුනරීක‍්ෂණය)
සාර්ථකත්වයේ ප්‍රතිරුවක් වීම සඳහා ඔබට ප්‍රධාන විශේෂතා දෙකක් අවශ්‍යයි - පළමුවැන්න පිවිතුරු බව වන අතර දෙවැන්න එකමුතුකමයි. පිවිතුරු බවේ අඩුවක් තිබේ නම්, එවිට එකමුතුකම ද හීන වෙයි. පිවිතුරු බව යනු බ්‍රහ්මචාරි බවේ ප්‍රතිඥාව පමණක් නොවෙයි ඔබගේ සිතිවිලි, ස්වභාවයේ සහ සංස්කාර වලත් පිවිතුරු බව තිබිය යුතුයි. නිදසුනක් ලෙස, ඔබට ඊර්ෂ්‍යාවේ හෝ නොරිස්සුම් සිතිවිලි ඇත්නම්, එය පිවිතුරු බව නොවෙයි එයට අපවිත්‍රතාවය යැයි කියයි. පවිත්‍රතාවයේ අර්ථ දැක්වීම වන්නේ, කිසිම පාපයක සුළු සලකුණක්වත් නොතිබිය යුතුයි. ඔබගේ සිතිවිලි වලවත් කිසිදු ආකාරයක අපවිත්‍ර බවක් නොතිබිය යුතුයි. ඔය දරුවන් ශ්‍රේෂ්ඨතම කාර්යය නිම කිරීමට උපකරණ බවට පත් වී ඇත. ඔබ මහාරතීන් ස්වරූපයෙන් උපකරණ වී සිටිනවා, එහෙම නේද? ඔබ ලැයිස්තුවක් සාදන්නේ නම්, එවිට සේවය කළ හැකි අය සහ සේවයට උපකරණ වන බ්‍රහ්මණ දරුවන් පමණයි, මහාරතීන්ගේ ලැයිස්තුවේ සිටින්නේ. ඔබ කෙතරම් ප්‍රමාණයකට මහාරතී කෙනෙකුගේ විශේෂත්ව වර්ධනය කරගෙන තිබෙනවාද? ඔය සෑම කෙනෙක්ම තමන් පිළිබඳව මෙය දන්නවා. මහාරතීන්ගේ ලැයිස්තුවේ සිටින අය ඔවුන් අනාගතයේද මහාරතීන්ගේ ලැයිස්තුවේ සිටීයිද, නැත්නම් වර්තමාන ලැයිස්තුවේ පමණක්ද? මෙම කරුණු දෙකම පිළිබඳව අවධානය යොමු කළ යුතුයි.

එකමුතුකම යනු, සංස්කාර සහ ස්වභාවයේ එකමුතුකමය. කෙනෙකුගේ සංස්කාර සුසංයෝග නොවන්නේ නම් වුවද, උත්සාහ දරා ඒවා සුසංයෝග කරන්න - එකමුතුකම මෙයයි. සමූහයකට පමණක් එකමුතුකම යැයි නොකියයි. මෙම කරුණු දෙක නොමැතිව, සේවය කළ හැකි උපකරණ ජීවාත්මයන්ට, අසීමිත සේවය වෙනුවෙන් උපකරණ විය නොහැක. ඔවුන්ට සීමිත සේවය වෙනුවෙන් මෙය විය හැකි වුවද, අසීමිත සේවය සඳහා මෙම කරුණු දෙකම අවශ්‍යයි. නර්ථනයකදී සියලු දෙනාම ‘රිද්මයට අනුව‘ පාද තබන විට පමණයි, ’අපූරුයි, අපූරුයි!‘ කියන්නේ. එබැවින් මෙහිද රිද්මයට අනුව පාද තැබීම යනු, නර්ථනයකදි සුසංයෝගයක් තිබීමය. සියලු දෙනාගේම මුවගින් මතු වන්නේ, දැනුම පවසන මේ සියලුම මිනිසුන් පවසන්නේ එකම දෙයයි, ඔවුන්ට තිබෙන්නේ එක් මාතෘකාවක් පමණයි, එක වදනක් පමණයි, ඔවුන් මෙසේ කියනවා නේද? ඒ ආකාරයෙන්ම එකමුතුකම තිබෙන බව කිව හැකි වන්නේ, සියලු දෙනාගේම ගති ස්වභාවය සහ සංස්කාර සුසංයෝග වූ විටයි. මෙය සඳහා ද සැලසුමක් සාදන්න.

තිබෙන දුර්වලතාවයක් අවසන් කිරීමට, ඔවුන්ගේ යෝගා ගින්නේ බලපෑම තුළින්, දුර්වල වාතාවරණය පරිවර්ථනය කිරීමට, විශේෂයෙන්ම ශක්තීන්ගේ මහාකාලී ස්වරූපයේ සමූහයක් අවශ්‍යයි. දැන්, නාටකයට අනුව, සෑම කෙනෙකුගේම ක්‍රියාකාරකම් කැඩපතේ, අවසන් ප්‍රතිඵලය පැහැදිලි වීමට යනවා. ඔබ තව ප්‍රගතිය ලබත්ම, මහාරතී දරුවන්ට, ඔවුන්ගේ දැනුමේ බලයෙන්, සෑම කෙනෙකුගේම කර්මයේ කතාන්දරය ඔවුන්ගේ මුහුණු තුළින් දැක ගැනීමට හැකි වෙයි. යම් අපවිත්‍ර දෙයක් පිස ඇති විට, එහි ගඳින් ඔබට එය දැනගත හැක. ඒ ආකාරයෙන්ම, ජීවාත්මයන්ට තිබී ඇති අපවිත්‍ර සිතිවිලි වල චිත්ත තරංග වලින්, ඔබගේ බුද්ධිය මත පැහැදිලි ස්පර්ෂ කිරීමක් තිබෙයි. මේ සඳහා උපකරණය වන්නේ බුද්ධියේ පැහැදිලි සබැඳියාවකි. මෙම ශක්තිමත් මෙවලම තිබෙන අයට මෙය පහසුවෙන් වටහා ගැනීමට හැකි වෙයි.

ශක්තීන් සහ දේවතාවන්ගේ අජීවී ප්‍රතිමාවන්හි මෙම විශේෂත්වය තිබේ කිසිදු පාපාත්මයකට ඔහුගේ පාපයන් ඔවුන් ඉදිරියේ සැඟවීමට නොහැකි වීම. ඔවුන්ද නොකඩවා මේ ගැන පවසමින් ඔබත් මෙවැනි යැයි කියයි. එබැවින් මෙම විශේෂත්වය දැන් පවා, අවසන් කාලයේ, ඔබගේ අජීවි සිහිවටන වල පෙනෙයි. ශක්තීන්ගේ මෙම විශේෂත්වය ජීවමාන ස්වරූපයේ සුපතල වූ නිසයි, සිහිවටන වලත් එය පෙන්වන්නේ. මෙය මාස්ටර් ජනීජනන්හාර් (සියලු දේ දත් කෙනා) කෙනෙකුගේ අවස්ථාවයි, එනම්, දැනුමින් පිරිපුන් වීමේ අවස්ථාවයි. මෙම මනෝ ස්ථීතිය ද ප්‍රායෝගික අන්දමකින් අත්විඳින්නට ලැබෙයි එය අත්විඳිමින් තිබෙන අතර එය අත්විඳීවි. ඔබ එවන් සමූහයක් නිර්මාණය කර තිබෙනවාද? එය අනිවාර්යෙන් නිර්මාණය වෙයි. ඔවුන්ගේ සෑම පියවරකින්ම පියාව හෙළිදරව් කළ හැකි එවන් සලබයන්ගේ සමූහයක් අවශ්‍යයි. අච්චා.

වරදානය:
ඔබ නිරන්තරයෙන් සෙනෙහසේ මුසු වී සිට, සේවය කරන අතර සිහිපත් කිරීමේ අත්දැකීම්වල තරඟයේ දිව යන, ජීවාත්මයක් වේවා.

ඔබ සිහිපත් කිරීමේ සිටිනවා, නමුත් දැන්, එම සිහිකිරීම තුළින් ඔබට අත්වන ලැබීම්වල අත්දැකීම්, නොකඩවා වැඩි කරගන්න. දැන් විශේෂ කාල වේලාවක් සාදා ගෙන, මෙයට අවධානය යොමු කරන්න, එවිට ඔබ සෙනෙහසේ මුසු වී සිටිනවා වගේම, අත්දැකීම් සාගරයක ගිලී සිටින ජීවාත්මයක් ලෙස හඳුනා ගැනීමට හැකි වෙයි. එම වාතාවරණය තුළදි, ඔබට පිවිතුරු බව සහ සාමය දැනෙන ආකාරයෙන්ම, ඔබ සෙනෙහසේ ගිලී සිටින ශ්‍රේෂ්ඨ යෝගී ජීවාත්මයක් බව අත්විඳිය යුතුයි. දැනුමේ බලපෑමක් තිබේ, නමුත් ඔබ යෝගාවේ සාර්ථකත්වයේ ප්‍රතිරුවක් වීමේ බලපෑමක් ද තිබිය යුතුයි. සේවය කරන අතර, සිහිපත් කිරීමේ අත්දැකීම් වල ගිලී සිටින්න, එමෙන්ම සිහිපත් කිරීමේ වන්දනා ගමනේ අත්දැකීම්වල තරඟයේ දිව යන්න.

පාඨය:
මෙහිදි සහ දැන් සාර්ථකත්වය පිළිගැනීම යනු, අනාගත ප්‍රතිලාභය අවසන් කිරීමය.


මෙම අව්යක්ත් මාසයේ දී අව්යක්ත් තත්ත්වය අත්දැකීම සඳහා විශේෂ හෝම්වර්ක්.
විශ්වාසය සහ ආධ්‍යාත්මික කුල්මත්භාවයේ පදනම තුළින්, බ්‍රහ්ම පියා සහතික වූ දෛවය ගැන දැනුවත් වූ අතර සෑම දෙයක්ම තත්පරයකදී වටිනා ලෙස භාවිත කළා. ඔහු කිසිදෙයක් තමා වෙනුවෙන් තබා ගත්තේ නැහැ. එබැවින් සෙනෙහසේ සලකුණ වන්නේ සෑම දෙයක්ම වටිනා ලෙස භාවිත කිරීමයි. යමක් වටිනා ලෙස භාවිත කිරීම යනු, එය ශ්‍රේෂ්ඨ කාරණාවකට භාවිත කිරීමයි.