14.03.21    Avyakt Bapdada      Sinhala Murli     18.11.87    Om Shanti    Madhuban


නිහැඬියාවේ බලය එක්රැස් කරගැනීමේ මාර්ගය වන්නේ, අභ්‍යන්තරගතවීමේ ස්ථීතිය තිබීම සහ හුදකලාව සිටීමය.


අද දින, සර්ව බලධාරි බාප්දාදා, ඔහුගේ ශක්ති සේනාව දෙස බලනවා. මෙම ආධ්‍යාත්මික ශක්ති සේනාව අසහාය සේනාවකි. එය ආධ්‍යාත්මික සේනාව ලෙස හැඳින්වෙයි, නමුත් එහි විශේෂ බලය වන්නේ, නිහැඬියාවේ බලය වන අතර එය සාමය ගෙන එන අවිහිංසක සේනාවකි. එබැවින් අද බාප්දාදා සාමයේ දානපතියෙක් වන සෑම දරුවෙක් දෙසම බලා, සෑම කෙනෙක්ම කෙතරම් ප්‍රමාණයකට නිහඬ බලය එක්රැස් කරගෙන තිබෙනවාද කියා බැලුවා. ආධ්‍යාත්මික සේනාවේ විශේෂ ආයුධය වන්නේ මෙම නිහඬ බලයයි. ඔබ සියලු දෙනාම මෙම ආයුධය අත දරා සිටින අය වුවද ඔබ අංක පිළිවෙලයි. නිහඬ බලය, මුළු ලොවම අශාන්තියෙන් ශාන්තියට පත් කරවයි. එය මනුෂ්‍ය ජීවාත්ම පමණක් නොව නමුත් එය සොබා දහමේ පදාර්ථ පවා පරිවර්ථනය කරයි. නිහඬ බලය, දැන් මීටත් වඩා ගැඹුරු අන්දමකින් දැන, අත්විඳිය යුතුයි. මෙම බලයෙන් ඔබ වඩාත් ශක්තිමත් වන තරමට, ඔබ නිහඬ බලයේ වැදගත්කම සහ ශ්‍රේෂ්ඨත්වය නොකඩවා අත්විඳියි. වර්තමානයේ, ඔබ වචන වල සහ සේවයේ පහසුකම් වල බලය තුළින් සාර්ථකත්වය අත්කර ගැනීම අත්දකින නමුත් වචන වල සහ සේවා පහසුකම් වල බලයන්ට වඩා, නිහඬ බලය බොහෝ සෙයින් ශ්‍රේෂ්ඨයි. නිහඬ බලයේ ‘පහසුකම්’ ද ශ්‍රේෂ්ඨයි. ඔබ වචන යොදා සේවය කිරීමට පහසුකම් ලෙස පිංතූර, ප්‍රොජෙක්ටර් සහ වීඩියෝ භාවිත කරන ආකාරයෙන්ම, නිහඬ බලයේ පහසුකම් වන්නේ, පිවිතුරු සිතිවිලි, සුබ පැතුම් සහ දෑසේ භාෂාවයි. ඔබ වචන වල භාෂාවෙන් පරම පියාගේ සහ නිර්මාණයේ හැඳින්වීම ලබා දෙන සේම, නිහඬ බලයේ පදනමට අනුව සහ දෙනෙතේ භාෂාවෙන්, ඔබට පරම පියාගේ අත්දැකීමක් ලබා දිය හැක. ඔබට ප්‍රොජෙක්ටරයකින් රූප පෙන්වන ආකාරයටම, ඔබගේ නළල මධ්‍යයේ තමන්ගේ සහ පරම පියාගේ දිදුළන ස්වරූපය පැහැදිලිව පෙන්විය හැක. ඔබ වර්තමානයේ වචන වලින්, මිනිසුන්ට ස්මරණ වන්දනාවේ අත්දැකීමක් ලබා දෙන අන්දමින්ම, නිහඬතාවයේ බලයෙන්, ඔබගේ මුහුණ, ඉබේටම සිහි කිරීමේ විවිධ අවස්ථාවන්හි අත්දැකීම ලබා දෙයි. මෙය අත්දකින අයට එම වෙලාවේ පහසුවෙන්, තමන් බීජ අවස්ථාව අත්විඳින බව හෝ සුරදූත අවස්ථාව අත්විඳින බව දැනෙයි හෝ ඔබගේ බලවත් මුහුණින් ඔවුන් විවිධ ගුණදම් ඉබේටම අත්විඳියි.

වචන වලින් ඔබ ජීවාත්මයන්ට සහයෝගයේ සහ සෙනෙහසේ හැඟීම් ඇති වීමට මඟපාදන ආකාරයෙන්ම, ඔබ තුළ සුබ පැතුම් ඇති විට සහ සෙනෙහස් ස්ථීතියේ ස්ථාවර වන විට, ඔබගේ හැඟීම් කුමක් වුවත්, එම හැඟීම්ම ඔවුන් තුළද ඉස්මතු වීමට ඔබ මඟපාදයි. ඔබගේ සුබ පැතුම් ඔවුන්ගේ හැඟීම් දල්වයි. පහනක් තව පහනක් දල්වන ආකාරයෙන්ම, ඔබගේ බලවත් සුබ පැතුම්, අන් අය තුළද වඩාත්ම ශ්‍රේෂ්ඨ හැඟීම් මතු වීමට පහසුවෙන් මඟපාදයි. ඔබ දැන් සියලුම භෞතික කාර්යයන් වචන වලින් සිදුකරන ආකාරයෙන්ම ඔබට නිහඬ බලයේ ශ්‍රේෂ්ඨ ක්‍රමවේදය තුළින් ඕනෑම භෞතික කාර්යයක් එම පහසු ආකාරයෙන්ම සිදුකර, අන් අයටද එය සිදුකිරීමට මඟපෑදිය හැක, එනම්, පිවිතුරු සිතිවිලි වල බලයෙන්. විද්‍යාවේ බලයට දුරකථනයේ සහ රේඩියෝවේ පහසුකම් තිබෙන සේම මෙම පිවිතුරු සිතිවිලි ඔබට මුහුණට මුහුණ ලා ඍජුවම කතා කිරීමේ අත්දැකීම හෝ දුරකථනයකින් හෝ රේඩියෝවකින් කතා කරන අත්දැකීම ලබා දෙයි. නිහඬ බලයේ විශේෂතා මේවාය. නිහැඬියාවේ බලය අඩු නැත. කෙසේවෙතත්, ඔබ වචන වල බලය සහ භෞතික පහසුකම් බොහෝ සේ භාවිත කරන නිසා, ඔබට එය පහසු බව දැනෙයි. ඔබ තවමත් නිහඬ බලයේ පහසුකම් වලින් පර්යේෂණය කර නැහැ, ඔබට එම අත්දැකීම නොමැත්තේ ඒ නිසයි. ඔබ එම ක්‍රමය පහසු බවත් මෙය අපහසු බවත් අත්දකියි. කෙසේවෙතත්, කාලයේ පරිවර්ථනයට අනුව, ඔබට අනිවාර්යෙන් නිහැඬියාවේ බලයේ පහසුකම් භාවිත කිරීමට සිදු වෙයි.

එබැවින්, අහෝ ශ්‍රේෂ්ඨ ජීවාත්මයනේ, ශාන්තිය දානය කරන්නන්, නිහඬ බලය අත්විඳින්න. වචන යොදා පුහුණු වීමෙන් ඔබ වචන වලින් බලවත් වී ඇති ආකාරයෙන්ම නිහඬතාවයේ බලය යොදාගැනීමට නොකඩවා වැඩියෙන් පුහුණු වන්න. ඔබ තව දියුණුවත්ම, ඔබට වචන වලින් හෝ භෞතික පහසුකම් වලින් සේවය කිරීමට කාලය නොමැති වෙයි. එවන් වෙලාවක, නිහැඬියාවේ බලයේ පහසුකම් අවශ්‍ය වෙයි, මන්ද බොහෝ බලවත් ඕනෑම දෙයක් අතිශයින්ම සියුම්ද වෙයි. එබැවින් පිවිතුරු සිතිවිලි, වචන වලට වඩා සියුම්ය, මේ නිසයි, සියුම් දේහි බලපෑම වඩාත් බලවත් වන්නේ. දැන් වුවද ඔබ මෙය අත්දකියි. වචන වල බලයට කාර්යයක් කිරීමට නොහැකි වන විට ඔබ පවසන්නේ මේ කෙනාට වචන වලින් වැටහෙන්නේ නැහැ, ඔහු පරිවර්ථනය වන්නේ පිවිතුරු හැඟීම් වලින් පමණයි. වචන වලට කාර්යයක් සාර්ථක කළ නොහැකි තැන, නිහඬ බලයේ පහසුකම් වලින් දයාව සහ සෙනෙහසේ අත්දැකීම - පිවිතුරු සිතිවිලි, සුබ පැතුම් සහ දෙනෙතේ භාෂාවට - කාර්යයක් නිම කළ හැක. දැන් වුවත්, බොහෝ තර්ක කරන කෙනෙක් පැමිණි විට, ඔහු වචන වලින් බොහෝ සේ තර්ක කරයි. එබැවින් ඔබ එම කෙනාට ස්මරණයේ අසුන් ගැනීමට සලසා ඔහුට නිහැඬියාවේ බලයේ අත්දැකීම ලබා දෙනවා, එහෙම නේද? එවිට සිහි කිරීමේ සිටීමෙන් ඔහු තත්පරයක හෝ ශාන්තිය අත්විඳින්නේ නම්, ඔහු නිහඬ බලය තුළින් ඔහුගේ තර්කානුකූල බුද්ධිය කැප කරයි. එබැවින් නොකඩවා නිහඬ බලයේ අත්දැකීම වැඩි කරන්න. තවමත් මෙම නිහඬ බලයේ අත්දැකීම තිබෙන්නේ ඉතා අඩුවෙන්ය. ඔබගෙන් වැඩි දෙනෙක් නිහඬ බලයේ මිහිරියාවේ රසය අත්විඳ ඇත්තේ සුළුවෙන්ය. අහෝ ශාන්තිය දානය කරන්නන්, ඔබගේ බැතිමතුන් ඔබගේ අජීවි ප්‍රතිමා වලින් අන් සියල්ලට වඩා අයදින්නේ ශාන්තියයි, මන්ද ශාන්තිය තුළ සතුට මුසු වී තිබේ. ඔවුන් එය අත්විඳින්නේ කෙටි කාලයකට පමණයි. එබැවින් ජීවාත්ම කීදෙනෙකුට නිහැඬියාවේ බලයේ අත්දැකීම තිබෙන්නේද, ඔබගෙන් ජීවාත්ම කීදෙනෙක් ඒ ගැන කතා කරන්නේද, සහ ජීවාත්ම කීදෙනෙක් එය සමඟ පර්යේෂණය කරන්නේද කියා, බාප්දාදා බැලුවා. මේ සඳහා ඔබ අභ්‍යන්තර ගතවී හුදකලාවේ සිටීමේ අවශ්‍යතාවයක් තිබේ. බාහිරට යොමුවීම පහසුයි. කෙසේවෙතත්, කාලයට අනුව, දැන් අභ්‍යන්තර ගතවීමේ පුහුණුව බොහෝ සේ අවශ්‍යයි. ඇතැම් දරුවන් පවසන්නේ ඔවුන්ට හුදකලාවේ සිටීමට කාලයක් නොමැති බවයි, ඔවුන්ට අභ්‍යන්තර ගතවීමේ ස්ථීතිය අත්විඳීමට කාලය නොමැති බවයි, මන්ද සේවයේ ක්‍රියාකාරකම් සහ වචන වල බලය බොහෝ වැඩි වී තිබේ. කෙසේවෙතත්, මෙයට එකවර පැය භාගයක් හෝ පැයක් සොයාගැනීමට අවශ්‍ය නැහැ. සේවයේ ක්‍රියාකාරකම් මැද සිටින අතර ඔබට එය අතරමැදදි, එතරම් කාලයක් හුදකලාවේ සිටීමේ අත්දැකීම ලබාගැනීමට, කාලය සොයා ගත හැක.

හුදකලාව සිටීම යනු තමන්ව ඕනෑම එක් බලවත් ස්ථීතියක ස්ථාවර කරගැනීමයි. තමන්ව බීජ අවස්ථාවේ ස්ථාවර කර ගන්න, තමන්ව ප්‍රදීපාගාරයක් සහ බලාගාරයක ස්ථීතියේ ස්ථාවර කර ගන්න, එනම්, තමන්ව ලෝකයට ආලෝකය සහ බලය ලබා දෙන කෙනෙකුගේ ස්ථීතියේ අත්දැකීමේ ස්ථාවර කරගන්න. සුරදූත ස්ථීතිය තුළින්, අන් අයට අව්‍යක්ත ස්ථීතියේ අත්දැකීම ලබා දෙන්න. ඔබ මේ මනෝ ස්ථීතියේ එක තත්පරයක් හෝ විනාඩියක් හෝ ඒකාග්‍රතාවයට පත් වන්නේ නම්, එවිට එක විනාඩියක මේ ස්ථීතිය, ඔබට සහ අන් අයට බොහෝ යහපතක් සිදු කළ හැක. අවශ්‍ය වන්නේ ඔබ මෙය පුහුණු කිරීම පමණයි. දැන් විනාඩියක කාලයක්වත් නොමැති කෙනෙක් සිටිය හැකිද? තම සිතිවිලි ධාරාව පාලනය කරගැනීමේ (ට්‍රැෆික් කන්ට්‍රෝල්) ක්‍රමවේදය ආරම්භ වූ විට, සමහරු සිතුවේ මෙය කළ හැක්කේ කෙසේද? සේවා ක්‍රියාකාරකම් බොහෝ තිබෙන අතර ඔබ සෑම විටම කාර්ය බහුලයි. කෙසේවෙතත්, ඔබ අරමුණ තබාගත් නිසා එය කළ හැකි දෙයක් විය. එම වැඩසටහන නොකඩවා සිදුවනවා, නේද? මෙම ට්‍රැෆික් කන්ට්‍රෝල් වැඩසටහන මධ්‍යස්ථාන වල තිබෙනවාද, නැත්නම් ඔබ විටෙක ට්‍රැෆික් කන්ට්‍රෝල් අතපසු කර ඇතැම් විටෙක එය සිදුකරනවාද? මෙයත් බ්‍රහ්මිණ් වංශයේ ක්‍රමවේදයක් එය විනයක්. අනෙක් විනයන් අවශ්‍ය බව ඔබ සලකන සේම, මෙයත් ස්ව-ප්‍රගතිය, සේවයේ සාර්ථකත්වය සහ මධ්‍යස්ථාන වල වාතාවරණය සඳහා අවශ්‍යයි. එබැවින් අභ්‍යන්තරගතවීම සහ හුදකලාව සිටීමේ පුහුණුව තිබීමේ අරමුණ තබාගැනීමෙන්, ඔබගේ හදවත තුළ ඇති එම ගැඹුරු සෙනෙහසින්, විටින් විට මෙය කිරීමට කාලය සොයාගන්න. මෙහි වැදගත්කම දන්නා අය ඉබේටම මෙයට කාලය සොයාගනීවි. ඔබ එයට එම වැදගත්කම නොදෙන්නේ නම්, ඔබට කාලය සොයා ගැනීමට නොහැකි වෙයි. ඔබගේ මනස සහ බුද්ධිය බලවත් මනෝ ස්ථීතියක ස්ථාවර කරගැනීම යනු හුදකලාවේ සිටීමය. ඔබ සකාර් බ්‍රහ්ම බාබාව දුටුවා ඔහු පරිපූර්ණත්වය සමීපයට පැමිණීමේ සලකුණ වූයේ, සේවය කරන අතර, පුවත් වලට සවන් දෙන අතර, ඔහු හුදකලා ගත වීමය. ඔබ මෙය අත්දුටුවා නේද? ඔහු පැයක ප්‍රවෘත්ති සාරය, විනාඩි පහකින් වටහාගන්නා අතර දරුවන්ව සතුටු කර, ඔහුගේ අභ්‍යන්තරගත වීමේ ස්ථීතියේ සහ හුදකලා බවේ අත්දැකීමද ඔවුන්ට ලබා දෙයි. පරිසමාප්තියට පත්වීමේ සලකුණ වූයේ ඔහු අභ්‍යන්තර ගතවීමේ සහ හුදකලාවේ ස්ථීතිය ඔහු අත්වින්දේ, ඇවිදින අතර සහ එහෙ මෙහෙ යන විට සහ සවන් දෙන අතර සහ ක්‍රියා සිදුකරන අතරයි. එබැවින් ඔබට පියාව අනුගමනය කළ නොහැකිද? බ්‍රහ්ම පියාට තිබුණු තරම් වගකීම් වෙනත් කිසිවෙකුට තිබෙනවාද? ඔහු කාර්යබහුල වැඩි බව බ්‍රහ්ම පියා කිසිම විටෙක නොකීවේය ඔහු දරුවන් ඉදිරියේ ආදර්ශමත් විය. දැන්, කාලයට අනුව, මෙම පුහුණුව සඳහා අවශ්‍යතාවයක් තිබේ. ඔබ සියලු දෙනාට සේවය සඳහා සියලු පහසුකම් තිබුණත්, තවමත් නිහැඬියාවේ බලයෙන් සේවය කිරීමේ අවශ්‍යතාවයක් තිබේ, මන්ද නිහඬ බලය, අත්දැකීමක් ලබා දෙන බලයකි. වචන වල බලයෙන් ඊතලය වැඩි වශයෙන් ලඟා වන්නේ හිසට පමණයි, නමුත් අත්දැකීමේ ඊතලය, හදවතට ලඟා වෙයි. එබැවින් කාලයට අනුව, මෙම හඬ ඇතිවෙයි අපට තත්පරයකට පමණක් අත්දැකීමක් ලබා දෙන්න! සවන් දීමෙන් සහ කතා කිරීමෙන් වෙහෙසට පත්ව ඇති අය, පැමිණෙයි. නිහඬ බලයේ ක්‍රමවේදයෙන් ඔබට එක බැල්මකින් ඔවුන්ව එපිට ගෙන යාමට හැකි වෙයි. ඔබගේ පිවිතුරු සිතිවිලි වලින්, ඔබට ජීවාත්මයන්ගේ නිෂ්ඵල සිතිවිලි අවසන් කිරීමට හැකි වෙයි. ඔබගේ පිවිතුරු හැඟීම් වලින්, පියා කෙරෙහි ඔවුන් තුළ ඇති සෙනෙහස් හැඟීම් මතු වීමට ඔබ මඟපාදයි. නිහඬ බලයෙන් ඔබ එම ජීවාත්ම තෘප්තියට පත් කළ විට පමණයි ශාන්තියේ ජීවමාන දානපතියන් වන ඔය ජීවාත්ම ඉදිරියේ ඔවුන් ප්‍රශංසා ගීත ගායනා කරන්නේ, ’අහෝ ශාන්තිය දන් දෙන්නා, අහෝ ශාන්තිය දන් දෙන්නා.’ ඉන්පසුව මෙම අවසන් සංස්කාරය ඔවුන් සමඟ රැගෙන යාමෙන්, ඔවුන් තඹ යුගයේ බැතිමත් ජීවාත්ම වී, ඔබගේ අජීවි ප්‍රතිමා ඉදිරියේ ඔවුන් මෙම ප්‍රශංසාව ගායනා කරයි. ට්‍රැෆික් කන්ට්‍රෝල්හි වැදගත්කම මෙන්ම එය කෙතරම් අවශ්‍යද කියා, බාබා ඔබට වෙනත් වෙලාවක පවසන්නම්. කෙසේවෙතත්, තමන් වෙනුවෙන් නිහැඬියාවේ බලයේ වැදගත්කම දැනගෙන, සේවය කිරීම සඳහා ඔබ එය භාවිත කළ යුතුයි. ඔබට වැටහෙනවාද?

අද, පන්ජාබ් පැමිණ ඇත. පන්ජාබයේ නිහඬ බලයෙන් සේවය කිරීම වැදගත්ය. නිහැඬියාවේ බලයෙන්, හිංසාකාරී ආකල්පයක් ඇති අයව, අවිහිංසක කිරීමට ඔබට හැකි වෙයි. ස්ථාපනයේ ආරම්භක කාලයේ, නිහැඬියාවේ ආධ්‍යාත්මික බලය ඉදිරියේ හිංසාකාරී ආකල්පයක් ඇති අය පරිවර්ථනය වූ ආකාරය ඔබ දුටුවා. එබැවින් හිංසාකාරි ආකල්පයක් ඇති අයව සන්සුන් කරවන්නේ නිහැඬියාවේ බලයයි. ඔවුන් වචන වලට සවන් දීමට සුදානම් නැහැ. සොබා දහමේ බලයෙන්, උණුසුම් හෝ සිසිල් රැල්ලකට සෑම තැනකටම පැතිරීය හැකි නම්, සොබාදහමේ ස්වාමීන් මඟින් නිහඬතාවයේ රළ වලට සෑම තැනකම පැතීරී යා නොහැකිද? විද්‍යාවේ උපකරණ වලට ඉතා උණුසුම් වාතාවරණයක්, සිසිල් වාතාවරණයකට පරිවර්ථනය කළ හැක. එසේනම් ආධ්‍යාත්මික බලයට, ජීවාත්ම පරිවර්ථනය කළ නොහැකිද? එබැවින් පන්ජාබ් වල අය සවන් දුන්නේ කුමකටද? ශාන්තියේ සම්පත් ගබඩාවක් ඇති කෙනෙක් ඔවුන්ට ශාන්තියේ කිරණ ලබා දීමේ චිත්ත තරංග, සියලු දෙනාටම දැනෙන්නට සලස්වන්න. එවන් සේවයක් කිරීමට කාලය ලබා දී තිබෙන්නේ පන්ජාබයටයි. ඔබ කොහොමත් උත්සව සහ ප්‍රදර්ශන පවත්වනවා, නමුත් මේ බලයත් අත්විඳ, අන් අයටත් මෙම අත්දැකීම ලබා දෙන්න. ඔබගේ මනසට එක්තැන් වුණු සහ බලවත් ආකල්පයක් තිබිය යුතුයි. ප්‍රදීපාගාරයක් බලසම්පන්න වන තරමට, එයට වඩාත් ඈතට ආලෝකය යැවිය හැක. එබැවින් පන්ජාබයේ අයට මෙම බලයෙන් පර්යේෂණය කිරීමට කාලය මෙයයි. ඔබට වැටහෙනවාද? අච්චා.

අන්ද්‍රා ප්‍රදේශයෙන්ද කණ්ඩායමක් ඇවිත්. ඔබ කුමක් කරන්නද යන්නේ? ඔබ කුණාටු සන්සුන් කරයි. අන්ද්‍රා වල බොහෝ කුණාටු පැමිණෙයි. කුණාටු සන්සුන් කිරීමට ඔබට නිහඬ බලය අවශ්‍යයි. මනුෂ්‍ය ජීවාත්ම කුණාටු මැද්දේ අතරමං වී සැරිසරයි. එබැවින් අන්ද්‍රා වල අය කළ යුතු විශේෂ සේවය වන්නේ සැරිසරන ජීවාත්මයන්ට ශාන්තියට ගමනාන්තය පෙන්වීමය. ඔවුන්ට අවසානයේ ඉතිරි වන්නේ කායිකව සැරිසැරීම වන විට, ප්‍රථමයෙන් සැරිසරන්නේ ඔවුන්ගේ සිත්ය, ඉන්පසුව ඔවුන්ගේ සිරුරු සැරිසරයි. ඔවුන්ගේ මනස එක්තැන් (ස්ථාවර) වූ විට, ඔවුන්ගේ බුද්ධිය, සිරුරට ආධාරකයක් වීම වෙනුවෙන් ක්‍රියාත්මක වෙයි. මනස ස්ථාවර නැත්නම්, එවිට සිරුරට අවශ්‍ය කායික පහසුකම් වෙනුවෙන්වත් බුද්ධිය ක්‍රියාත්මක නොවෙයි. එබැවින් සියලු දෙනාගේම සිතේ සැනසීම වෙනුවෙන් මෙම බලය භාවිත කරන්න. දෙපිරිසම (පන්ජාබ් සහ අන්ද්‍රා) කුණාටු වලින් ආරක‍්ෂා කළ යුතුයි. එහි, ඔවුන්ට හිංසනයේ කුණාටු තිබෙන අතර අනෙක් ස්ථානයේ තිබෙන්නේ මුහුදේ කුණාටුය. එහි, එය මිනිසුන්ගෙන් වන අතර මෙහි, එය සොබාදහමෙන්ය. කෙසේවෙතත්, ස්ථාන දෙකේම කුණාටු තිබේ. කුණාටු ඇති අයට නිහැඬියාවේ තිළිණය ලබා දෙන්න. තිළිණය, කුණාටු පරිවර්ථනය කරයි. අච්චා.

ශාන්තියේ දානපතියන් වන සෑම තැනකම සිටින ශ්‍රේෂ්ඨ ජීවාත්මයන්ට, සෑම තැනකම සිටින ශ්‍රේෂ්ඨ අභ්‍යන්තරගතව සිටින ජීවාත්මයන්ට, සෑම විටම හුදකලාවේ ක්‍රියා සිදුකරන ශ්‍රේෂ්ඨ කර්මයෝගී ජීවාත්මයන්ට, නිරන්තරයෙන් නිහඬ බලයෙන් පර්යේෂණය කරන ශ්‍රේෂ්ඨ රාජ යෝගී ජීවාත්මයන්ට, බාප්දාදාගේ සෙනෙහස, ස්මරණය සහ නමස්කාරය.

දාදිජී එක් දිනකට රාජපීප්ලා (ගුජරාත්) මේලාවට යාමට සමුගැනීම

විශේෂ ජීවාත්ම සෑම පියවරකදී කෝටි ගුණයක ආදායමක් උපයාගනී. ජ්‍යෙෂ්ඨයින්ගෙන් ලැබෙන සහයෝගය, ආරක‍්ෂක වියනක් වී, සෑම දෙයක්ම කීර්තිමත් කරයි. ඔබ කොහේ ගියත් සෑම කෙනෙකුටම වෙන වෙනම, නමින්, විශේෂ සෙනෙහස සහ සිහි කිරීම ලබා දෙන්න. භක්ති මාර්ගයේ දරුවන් නම්වල මාලාවක පබුළු බොහෝ සේ භ්‍රමණය කළා. පරම පියා මෙම මාලාව දැන් ආරම්භ කරන්නේ නම්, එය විශාල මාලාවක් වෙයි. මේ නිසයි දරුවන් (විශේෂ ජීව) කොහේ ගියත්, විශේෂයෙන් උනන්දුව සහ උද්යෝගය වැඩි වන්නේ. විශේෂ ජීවාත්ම කොහේ හෝ යෑම යනු, සේවයේ වඩාත් විශේෂත්ව ගෙන ඒමයි. එය ආරම්භ වන්නේ මෙහිදි, නමුත් ඔබ නිකමට එහි ගොස් එහි පොළව මත පය තබයි. එබැවින් එහි පය තැබීම යනු, එහි වටේට යාමයි. මෙහි ඔබ සේවය කරමින් වටේට යන අතර එහි, භක්ති මාර්ගයේදි, ඔවුන් පොළව මත පය තැබීමට වැදගත්කමක් ලබා දී තිබේ. කෙසේවෙතත්, ඒ සියල්ල ආරම්භ වන්නේ මෙහිදිය. ඔබ පැය භාගයකට හෝ පැයකට කොහේ හෝ තැනකට ගියත්, සියලු දෙනාම සතුටට පත් වෙයි, නමුත් මෙහිදීද සේවය සිදු වනවා. භක්ති මාර්ගයේදි, ඔබ එහි පය තැබීමෙන් පමණක් ඔවුන් සතුටට පත් වෙයි. මේ සියලු දේ මෙහි ස්ථාපනය වනවා. භක්ති මාර්ගය වෙනුවෙන් සියලුම අත්තිවාරම් තැබෙන්නේ මෙහිදිය, නමුත් සිදුවන්නේ එහි ස්වරූපය වෙනස් වීම පමණයි. එබැවින් මේලාවේ සේවය කිරීමට උපකරණ වී ඇති සියලු දෙනාම, එනම්, හමුවක් සැමරීමේ සේවයට උපකරණ වී ඇති අය සමඟ, මේලාවට පෙර, බාප්දාදා හමුවක් සමරනවා. මෙය පියා සහ දරුවන් අතර මේලාව වන අතර එය සේවයේ මෙලාවකි. ඉතිං, සියලු දෙනාටම හදවතින් සෙනෙහස සහ ස්මරණය. අච්චා. ලෝකයේ ඔවුන්ට රාත්‍රී සමාජ ශාලා තිබේ, නමුත් ඔබට මෙහිදි අම්රිත් වේලා සමාජ ශාලාව තිබේ. (දාදීලාට) ඔබ සියලු දෙනාම අම්රිත්වේලා සමාජ ශාලාවේ සාමාජිකයන්. ඔබව දැකීමට සියලු දෙනාම සතුටු වනවා. ඔවුන් විශේෂ ජීවාත්ම දකින විට, සතුට අත්විඳියි. අච්චා.

සමුගන්නා වෙලාවේ. සත්ගුරු දිනයේ (පෙව 6.00 ට) සෙනෙහස සහ ස්මරණය.

බ්‍රහස්පතිගේ දිනයේ වෘක‍්ෂාධිපති වන පියාගෙන්, වෘක‍්ෂයේ සියලුම ප්‍රථම, අවිනාශී පත්‍ර වලට සෙනෙහස, ස්මරණය සහ නමස්කාරය. සියලුම ශ්‍රේෂ්ඨ ජීවාත්ම මත, බ්‍රහස්පතිගේ දශාවන් අනිවාර්යෙන් තිබේ. රාහුගේ දශා සහ අන් සියලුම දශා දැන් අවසන් වී ඇත. දැන් සියලුම බ්‍රහ්මණ ජීවාත්ම මත තිබෙන්නේ නිරන්තරයෙන් එක වර්ගයක දශාවන්ය බ්‍රහස්පතිගේ දශාව, වෘක‍්ෂාධිපතිගේ දශාව. එබැවින් බ්‍රහස්පතිගේ දශා තිබෙන අතර එය බ්‍රහස්පතිගේ දිනයද වේ, එමෙන්ම වෘක‍්ෂාධිපති ඔහුගේ ආදිතම පත්‍ර සමඟ හමුවක් සමරනවා. එබැවින් ඔබ සිහිකිරීමේ සිටින අතර සෑම විටම සිහිපත් කිරීම තිබෙයි. ඔබ නිරන්තරයෙන් සෙනෙහසේ ගැලී සිටින අතර සෑම විටම ආදරණීය වෙයි. ඔබට වැටහෙනවාද?

වරදානය:
ඔබ ශක්තිමත් තිරිංගයක් තැබීමෙන්, ඔබගේ ආශිර්වාද ලත් ස්වරූපයෙන් සේවය කරන, ප්‍රදීපාගාරයක් සහ බලාගාරයක් වේවා.

ඔබගේ ආශිර්වාද ලත් ස්වරූපයෙන් සේවය කිරීම සඳහා, ප්‍රථමයෙන් ඔබට පිවිතුරු සිතිවිලි තිබිය යුතු අතර ඔබගේ බොහෝ සිතිවිලි තත්පරයකදි පාලනය කිරීමේ විශේෂ පුහුණුවද තිබිය යුතුයි. දවස පුරාම, පිවිතුරු සිතිවිලි සාගරයක රළ මත නොකඩවා ගමන් කර, ඔබට අවශ්‍ය ඕනෑම විටෙක, පිවිතුරු සිතිවිලි සාගරයේ පතුලට ගොස් නිහැඬියාවේ ස්වරූපය වන්න. මේ සඳහා ඔබට බලවත් තිරිංගයක්, ඔබගේ සිතිවිලි මත පූර්ණ පාලනය සහ ඔබගේ බුද්ධිය සහ සංස්කාර මත සියලු අයිතිවාසිකම් අවශ්‍ය වෙයි, එවිට පමණයි ඔබට ප්‍රදීපාගාරයක්-සහ-බලාගාරයක් වී ඔබගේ ආශිර්වාද ලත් ස්වරූපයෙන් සේවය කිරීමට හැකි වන්නේ.

පාඨය:
ඔබගේ සිතිවිලි, කාලය සහ වචන අරපිරිමැස්මෙන් භාවිත කරන්න, එවිට ඔබට බාබාගේ උපකාර අල්ලා ගැනීමට හැකි වෙයි.