29.03.21       Morning    Sinhala     Murli        Om Shanti      BapDada      Madhuban


සාරය:
සුමිහිරි දරුවනි, ඔබ රුප් සහ බසාන්ට්ය. ඔබගේ මුවින් නිරන්තරයෙන් මතුවිය යුත්තේ දැනුමේ මිණි මුතු පමණයි. අළුත් මිනිසුන් පැමිණෙන විට, ඔවුන්ට පරම පියාගේ හැඳින්වීම ලබා දෙන්න.

ප්‍රශ්නය:
ඔබගේ ස්ථීතිය, නිරන්තර සහ ස්ථාවර කිරීමේ මාර්ගය කුමක්ද?

පිළිතුර:
බ ආශ්‍රය කරන අය ගැන ප්‍රවේසම් වන්න, එවිට ඔබ අඛණ්ඩව ඔබගේ ස්ථීතිය නිරන්තර සහ ස්ථාවර කරගනී. සෑම විටෙකම යහපත්, සේවය කළ හැකි දරුවන්ගේ ආශ්‍රයේ සිටින්න. දැනුමේ සහ යෝගාවේ දේවල් වෙනුවට කෙනෙක් වැරදි දේවල් කතා කරන්නේ නම්, හෝ මිණි මුතු වෙනුවට ඔහුගේ මුවින් ගල් මතු වීමට ඔහු ඉඩ දෙන්නේ නම්, එම කෙනාගේ ආශ්‍රය ගැන ඔබ බොහෝ පරීක‍්ෂාකාරී විය යුතුයි.

ගීතය:
අහෝ රාත්‍රියේ සංචාරය කරන්නාණෙනි, වෙහෙස නොවන්න.

ඕම් ශාන්ති.
ග්‍යාන් සහ විග්‍යාන් (දැනුම සහ යෝගාව). මෙයට ඇල්ෆා සහ බීටා යැයිද කියයි. පියා ඔබට ඇල්ෆා සහ බීටා ගැන දැනුම ලබා දෙයි. දිල්ලියේ විග්‍යාන් භවන් ඇති නමුත් ඔවුන් එහි අරුත නොදනී. ඉන් කියැවෙන්නේ දැනුම සහ යෝගාව බව ඔය දරුවන් දන්නවා. යෝගාව තුළින් අපි පිවිතුරු වන අතර දැනුම තුළින් අපගේ ඇඳුම් වර්ණවත් වෙයි. අපි මුළු චක්‍රය ගැනම දැනුවත් වෙයි. අපට මෙම දැනුම ලැබෙන්නේ සිහිපත් කිරීමේ වන්දනාව වෙනුවෙනි. ඒ මිනිසුන් යෝගාව වෙනුවෙන් දැනුම ලබා දෙන්නේ නැත. ඔවුන් උගන්වන්නේ කායික අභ්‍යාස ආදියයි. මෙය සියුම් මෙන්ම ප්‍රධාන කාරණාවකි. ගීතයද එය හා සම්බන්ධයි. පියා පවසන්නේ අහෝ දරුවනි, අහෝ අශාරීරික ලොවට යන සංචාරකයනි, සියල්ලන්ටම විමුක්තිය පිරිනමන්නා වන්නේ, පාරිශුද්ධකරු පියා පමණයි. සෑම කෙනෙකුටම නිවසට මඟ පෙන්විය හැක්කේ ඔහුට පමණයි. මෙම දේවල් වටහා ගැනීම සඳහා, මිනිසුන් ඔබ වෙතට පැමිණෙයි. ඔවුන් පැමිණෙන්නේ කවුරුන් වෙතටද? ඔවුන් පැමිණෙන්නේ ප්‍රජාපිතා බ්‍රහ්ම කුමර කුමරියන් වෙතටයි. එබැවින් ඔබ ඔවුන්ගෙන් මෙසේ විමසිය යුතුයි ඔබ පැමිණ ඇත්තේ කවුරුන් වෙතටද? මිනිසුන්, පැවිද්දන්, පූජකයන් සහ මහාත්මයන් වෙතට යයි. ඔවුන්ට කියන්නේ අහවල් මහාත්මය කියාය. මෙහි නම වන්නේ, ප්‍රජාපිතා බ්‍රහ්ම කුමාර් සහ කුමාරි පමණයි. බොහෝ බ්‍රහ්ම කුමර කුමරියන් සිටියි. ඔවුන්ගෙන් විමසන්න ඔබ පැමිණ සිටින්නේ කවුරුන් වෙතටද? ප්‍රජාපිතා බ්‍රහ්ම, ඔබගේ කවුද? ඔහු සියල්ලන්ගේම පියාය. ඇතැමුන් පවසන්නේ මට ඔබලාගේ මහාත්මා, ගුරුජීගේ දර්ශනයක් ලබා ගැනීමට අවශ්‍යයි. ඔවුන්ගෙන් අසන්න ඔහු ගුරු කෙනෙක් කියා ඔබ කියන්නේ කෙසේද? මෙහි නම වන්නේ ප්‍රජාපිතා බ්‍රහ්ම කුමාරිය, එබැවින් ඉන් කියැවෙන්නේ ඔහු පියෙක් බවයි, ගුරු කෙනෙක් නොවෙයි. ප්‍රජාපිතා බ්‍රහ්ම කුමර කුමරියන් යනු, ඔවුන්ට පියෙක් සිටින බවයි. ඔහු, ඔබගේද පියාය. ඔබ කිව යුත්තේ මට බ්‍රහ්ම කුමාරීන්ගේ පියාව මුණ ගැසීමට අවශ්‍ය බවයි. ඔබ ‘ප්‍රජාපිතා’ (ප්‍රජාවගේ පියා) යන නම කිසිදාක අසා තිබේද? පුතුන් සහ දියණියන් බොහෝ දෙනෙක් සිටියි. ඔවුන්ට පියා ගැන වැටහෙන විට පමණයි, ඔහු අසීමිත පියෙක් බව ඔවුන්ට වැටහෙන්නේ. ප්‍රජාපිතා බ්‍රහ්මගේද පියා නිසැකයෙන්ම සිටිය යුතුයි. මෙහි එන ඕනෑම කෙනෙකු ගෙන් විමසන්න ඔබ පැමිණ ඇත්තේ කවුරුන් වෙතටද? නාම පුවරුවේ සඳහන් වන්නේ කුමක්ද? මධ්‍යස්ථාන බොහෝ ඇති බැවින් සහ බ්‍රහ්ම කුමර කුමරියන් බොහෝ සිටින බැවින්, ඔහු ගුරු කෙනෙක් විය නොහැක, ඔහු අනිවාර්යෙන්ම පියෙක් විය යුතුයි. පළමුවෙන්ම ඔවුන්ගේ බුද්ධියෙන් එය ඉවත් කළ යුතුයි. මෙය නිවහනක් බවත් ඔවුන් පවුලක් වෙතට පැමිණ ඇති බවත් ඔවුන් වටහාගත යුතුයි. අපි ප්‍රජාපිතා බ්‍රහ්මගේ දරුවන් වන අතර ඔබද නිසැකයෙන්ම එය විය යුතුයි. අච්චා, බ්‍රහ්ම, කාගේ දරුවාද? බ්‍රහ්ම, විෂ්ණු සහ ශංකර්ගේ නිර්මාණ කරු වන්නේ, ශිවා, පරම පියා, පරමාත්ම ජීවයයි. ඔහු තිතක් පමණයි. ඔහුගේ නම, ශිවාය. ඔහු අපේ සීයාය. ජීවාත්මයක් වන ඔබ, ඔහුගේ දරුවාය. එමෙන්ම ඔබ බ්‍රහ්මගේද දරුවෙකි. ඔබ බාප්දාදා මුණගැසීමට පැමිණි බව, කිව යුතුයි. ඔහුගේ බුද්ධිය එම පියා වෙතට යන ආකාරයෙන් සහ ඔහු පැමිණ ඇත්තේ කවුරුන් වෙතටද, එමෙන්ම මෙම ප්‍රජාපිතා බ්‍රහ්ම, ඔහුගේ පියා බවත් එම කෙනා, සියලුම ජීවයන්ගේ පියා බවත්, ඔහුට වැටහෙන ආකාරයෙන් ඔහුට විස්තර කරන්න. එබැවින් පළමුවෙන්ම, ඔබ පැමිණ ඇත්තේ කවුරුන් වෙතටද කියා වටහා ගන්න. ඔබ ශිව බාබාගේ දරුවන් බවත්, මෙය පවුලක් බවත් ඔවුන්ට වැටහෙන ආකාරයෙන් සහ ඔවුන්ට බාප් සහ දාදාගේ හැඳින්වීම ලැබෙන ආකාරයෙන් ඔවුන්ට උපායශීලීව විස්තර කරන්න. අශාරීරික පියා, සියල්ලන්ටම විමුක්තිය පිරිනමන්නා බව ඔබට විස්තර කළ හැක. ඔහු ප්‍රජාපිතා බ්‍රහ්මගේ මාර්ගයෙන් සෑම කෙනෙකුටම විමුක්තිය පිරිනමයි. සෑම කෙනෙක්ම ඔහුට අඬ ගසති. දරුවන් කී දෙනෙක් මෙහි පැමිණ, පියාගෙන් උරුමය හිමි කරගන්නවාද කියා ඔබට දැක බලාගත හැක. ඔවුන් පැමිණ ඇත්තේ බාප්දාදා මුණ ගැසීමට බව ඔවුන්ට වැටහෙන ආකාරයෙන්, පළමුවෙන්ම ඔවුන්ට පියාගේ හැඳින්වීම ලැබිය යුතුයි. ඔවුන්ට කියන්න අපි ඔවුන්ව අමතන්නේ, බාප්දාදා කියාය. ශිව බාබා, දැනුමින් පිරුණු කෙනා මෙන්ම පාරිශුද්ධකරුයි. ඉන්පසුව, පරමාත්ම දෙවියන්, අශාරීරික කෙනා, සියල්ලන්ටම විමුක්තිය පිරිනමන්නා බව විස්තර කරන්න. දැනුමේ මහා සාගරය ඔහුයි. අපි බ්‍රහ්මගේ මාර්ගයෙන් අපගේ අසීමිත උරුමය හිමි කරගන්නවා. බ්‍රහ්ම කුමර කුමරියන් වන ඔබලා, ශිව බාබාගේ දරුවන් බවත්, ඔහු සෑම කෙනෙකුගේම පියා බවත් ඔවුන් වටහාගත යුතුයි. දෙවියන් එක්කෙනෙකි. ආදි සනාතන දෙවි දේවතා ධර්මය ස්ථාපිත කරන්නේ ඔහු පමණයි. දිව්‍ය ලෝකයේ නිර්මාණකරු ඔහුයි, එමෙන්ම සියල්ලන්ගේම පියා, ගුරුවරයා මෙන්ම ගුරු ඔහුය. ඔහු ලෝකයේ මුල, මැද සහ අවසානය පිළිබඳ රහස් පහදා දෙයි, එනම්, ඔහු අපව ත්‍රිකාලදර්ශි, තුන් කාලය පිළිබඳව දැනුවත් වන අය බවට පත් කරවයි. ඔබට මුණගැසෙන කවුරුන් වුවත්, ඔහුට විස්තර කිරීම සුදුසු බව ඔබට හැඟෙන්නේ නම්, පළමුවෙන්ම ඔහුට මෙය විස්තර කරන්න. පළමුවෙන්ම ඔහුගෙන් විමසන්න ඔබට පියවරුන් කීදෙනෙක් සිටිනවාද? ලෞකික කෙනා සහ එපිට (පාරලෞකික) සිටින කෙනා. පියා සෑම තැනකම සිටිනවා විය නොහැක. ඔබට එම උරුමය ඔබගේ ලෞකික පියාගෙන් ලැබෙන අතර මෙම උරුමය එපිට පියාගෙන් ලැබෙයි. ඔහු සෑම තැනකම සිටින බව ඔබ පවසන්නේ කෙසේද? මෙම වචන සටහන් කරගෙන ඒවා ධාරණය කරගන්න. මෙය විස්තර කර දීම අවශ්‍යයි. ඔබලා අන් අයට විස්තර කළ යුතු අයයි මෙය අපගේ ගෙදරයි අපට ගුරු කෙනෙක් නැහැ. මේ සියලු දෙනාම බ්‍රහ්ම කුමර කුමරියන් බව ඔබට දැක ගත හැක. අපට උරුමයක් ලබා දෙන්නේ, සෑම කෙනෙකුටම විමුක්තිය පිරිනමන්නා වන, අශාරීරික ශිව බාබා පමණයි. බ්‍රහ්මට, සෑම කෙනෙකුටම විමුක්තිය පිරිනමන්නා, පාරිශුද්ධකරු හෝ මුක්ති දානය කරන්නා යැයි නොකියයි. මෙම ප්‍රශංසාව, ශිව බාබාගේ පමණයි. මේ සෑම කෙනොගේම බාප්දාදා බව, පැමිණෙන ඕනෑම කෙනෙකුට පහදා දෙන්න. එම පියා, දිව්‍ය ලෝකයේ නිර්මාතෘවරයාය. ඔහු බ්‍රහ්මගේ මාර්ගයෙන් විෂ්ණුගේ දේශය ස්ථාපිත කරනවා. ඔබ මේ අන්දමින් ඕනෑම කෙනෙකුට විස්තර කර දෙන්නේ නම්, ඔවුන්ට පියා වෙතට පැමිණීමට අවශ්‍ය වන්නේ නැත. ගුරුගේ එක් මොහොතක දර්ශනයක් ලබාගැනීමට ඉල්ලීමේ එම පුරුද්ද ඔවුන්ට ඇත. භක්ති මාර්ගයේ, ඔවුන් බොහෝ සෙයින් ගුරූන්ව වර්ණනා කරයි. වේද, ග්‍රන්ථ කියා දෙන්නේ එමෙන්ම වන්දනා ගමන් වල ආදියේ යන්නේද ගුරූන්ය. මනුෂ්‍යයන්ට, ගුරූන් විය නොහැකි බව, ඔබ පහදා දිය යුතුයි. අපි, බ්‍රහ්මටවත් ගුරු කෙනෙක් කියා කියන්නේ නැත. ඉන්නේ එක් සත්‍ය ගුරූ කෙනෙක් පමණයි. කිසිම මනුෂ්‍යයෙකුට දැනුමේ මහා සාගරය විය නොහැක. ඔවුන් සියලු දෙනාම භක්ති මාර්ගයේ ග්‍රන්ථ හදාරන අයයි. එය හැඳින්වෙන්නේ ග්‍රන්ථ වල දැනුම කියාය, තවද එය දර්ශන වාදය ලෙසින්ද හැඳින්වෙයි. මෙහි, ඔබට උගන්වන්නේ පරමාත්ම පියාය, දැනුමේ මහා සාගරයයි. මෙය ආධ්‍යාත්මික දැනුමයි. බ්‍රහ්ම, විෂ්ණු සහ ශංකර්ට දැනුමේ මහා සාගරය විය නොහැක. එබැවින් මනුෂ්‍යයින්ව එලෙසින් අමතන්නේ කෙසේද? මනුෂ්‍යයන්ට, දැනුමේ අධිකාරිත්වයක් නැත. ග්‍රන්ථයන්ගේ අධිකාරී ලෙස හැඳින්වෙන්නේ, උත්තරීතර පියා, උත්තරීතර ජීවයයි. මෙම කෙනාගේ මාර්ගයෙන්, සියලුම වේද ශාස්ත්‍රයන්ගේ සාරය විස්තර කර දෙන්නේ උත්තරීතර පියා බව පෙන්වා ඇත. පියා පවසන්නේ කිසි කෙනෙක් මා හඳුනන්නේ නැහැ, එබැවින් ඔවුන්ට උරුමයක් ලැබෙන්නේ කෙසේද? ඔබට අසීමිත උරුමයක් හිමි වන්නේ අසීමිත පියාගෙන් පමණයි. මෙම බාබා දැන් කරන්නේ කුමක්ද? මෙය හෝලි සහ දුර්යාය. ව්‍යවහාර දෙකක් පමණක් තිබේ දැනුම සහ යෝගාව. ඔහු අපට ‘මන්මනාභව’හි දැනුමද ලබා දෙයි මා සිහි කරන්න, එවිට ඔබගේ පාපයන් දුරු වෙයි. එබැවින් මෙය ග්‍යාන් සහ විග්‍යාන්, හෝලි සහ දුර්යාය. මිනිසුන්ට දැනුම නොමැති බැවින් ඔවුන් එකිනෙකාගේ මුහුණට දුහුවිලි දමා ගසති. එය සැබවින්ම එවැනිය. කිසි කෙනෙකුට විමුක්තිය හෝ ජීවන මුක්තිය ලැබෙන්නේ නැත. ඔවුන් කරන්නේ එකිනෙකා ගේ මුහුණට දුහුවිලි දමා ගැසීම පමණයි. කිසි කෙනෙකුට දැනුමේ තෙවැනි ඇස නැත. ඔවුන් ගොතන ලද බොරු කතා වලට සවන් දෙමින් සිට ඇත. එයට අන්ධ විශ්වාසය යැයි කියයි. ඔය සෑම දරුවෙකුටම දැන් දැනුමේ තෙවැනි ඇසක් ලැබී තිබේ. පියාගෙන් උරුමයක් ලබා ගැනීම පිළිබඳව, ඔය දරුවන් ඔවුන්ට අවවාද කළ යුතුයි, මන්ද ඔබට බ්‍රහ්මගේ මාර්ගයෙන් උරුමයක් ලැබෙන බවත්, එය වෙනත් කිසිවෙකුගෙන් ලබා ගත නොහැකි බවත් ඔවුන්ට වටහාගැනීම සඳහා. සියලුම මධ්‍යස්ථාන වල, ‘ප්‍රජාපිතා බ්‍රහ්ම කුමාර් සහ කුමාරි’ යන නම ලියා තිබේ. ‘ගීතා පාඨශාලා’ කියා ලිවීම සුලබ දෙයකි. ඔබට පියාගේ හැඳින්වීම ලබා දිය හැකි වන්නේ ‘බ්‍රහ්ම කුමාරී’ යැයි ලියූ විට පමණයි. මිනිසුන් ‘බ්‍රහ්ම කුමාරී’ යන නම ඇසූ විට බියට පත් වනවා, මේ නිසයි ඇතමුන් ‘ගීතා පාඨශාලා’ කියා ලියා තිබෙන්නේ. කෙසේවෙතත්, මේ ගැන බිය වීම පිළිබඳ ප්‍රශ්නයක් නැත. ඔවුන්ට කියන්න මෙය නිවසක්. ඔබ පැමිණ ඇත්තේ කාගේ නිවසටද කියා ඔබ දන්නවාද? ඔවුන් සියලුම දෙනාගේ පියා, ප්‍රජාපිතා බ්‍රහ්මයි. භාරතයේ මිනිසුන්, ප්‍රජාපිතා බ්‍රහ්ම පිළිබඳව විශ්වාස කරයි. ආදි දේව් සිටි බවත්, ඔවුන් ඔහුගේ මානව නිර්මාණය බවත්, ක්‍රිස්තියානුවන්ටද වැටහෙනවා. කෙසේවෙතත්, ඔවුන් තවමත් විශ්වාස කරන්නේ ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ ගැන පමණයි. මිනිසුන්, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ හෝ බුදුරදුන් ඔවුන්ගේ පියා බව සලකයි. පාරම්පරික වෘක‍්ෂය තිබේ. ඇත්ත වශයෙන්ම පියා, බ්‍රහ්මගේ මාර්ගයෙන්, ආදි සනාතන දෙවි දේවතා ධර්මය ස්ථාපිත කළා. එබැවින් බ්‍රහ්ම, ආදිතම මුතුන් මිත්තාය. පළමුවෙන්ම පියාගේ හැඳින්වීම ලබා දෙන්න. ඔවුන්ට ඔබගේ පියාව මුණගැසීමට අවශ්‍ය බව ඔවුන් පැවසිය යුතුයි. ඔවුන්ට කියන්න ඔබට උරුමයක් හිමි වන්නේ බ්‍රහ්ම බාබාගෙන් නොව, ශිව බාබාගෙන් බව. ඔබගේ පියා කවුද? ගීතාවේ දෙවියන් කවුද? ආදි සනාතන දෙවි දේවතා ධර්මය ස්ථාපිත කළේ කවුද? ඔවුන් පියාගේ නම ඇසූ විට, සියලුම බ්‍රහ්ම කුමර කුමරියන් ශිව බාබාගේ දරුවන් බව ඔවුන්ට වැටහෙයි. ඔබට විමුක්තිය සහ ජීවන මුක්තිය යන ඔබගේ උරුමය ලැබෙන්නේ බ්‍රහ්මගේ මාර්ගයෙන්, ශිව බාබාගෙන්ය. ඔහු වර්තමානයේ අපට, ජීවන මුක්තිය ලබා දෙනවා. අන් සියලුම දෙනා විමුක්තිය වෙතට යයි. මෙම දැනුම ඔය දරුවන්ගේ බුද්ධිය තුළ රැඳී තිබිය යුතුයි. ඔවුන් කවුරුන් මුණ ගැසීමටද පැමිණ ඇත්තේ කියා, පැමිණෙන ඕනෑම කෙනෙකුට පහදා දෙන්න ඔහු අපගේ මෙන්ම ඔබගේද පියාය. මෙහි ගුරූන් ආදිය නැත. ඔබට මෙය වැටහෙනවා. ඒ මිනිසුන්ට හෝලි, දුර්යා තිබේ. එසේ නැත්නම් හෝලි සහ දුර්යාවට තේරුමක් නැත. ඔබගේ ඇඳුම් දැනුමින් වර්ණවත් වී තිබේ. ජීවාත්මය තිබෙන්නේ මෙම ඇඳුම තුළයි. ජීවාත්මයක් පිවිතුරු වන විට ඔහුට පිවිතුරු සිරුරක් ලැබෙයි. මෙය පිවිතුරු සිරුරක් නොවෙයි. මෙම සිරුර විනාශ වීමටයි තිබෙන්නේ. මිනිසුන් ඔවුන්ගේ සිරුරු, ගංගා නදියේ නහවයි. කෙසේවෙතත්, පියා හැර වෙනත් කිසිවෙකුට පාරිශුද්ධකරු විය නොහැක. පවිත්‍ර වන්නේ ජීවාත්මයයි, නමුත් ජලයේ ස්නානය කිරීමෙන් ජීවාත්මය පිවිතුරු කළ නොහැක. කිසි කෙනෙක් මෙය නොදනී. ඔවුන් නිකම්ම පවසන්නේ ජීවාත්මය, උත්තරීතර ජීවාත්මය බව සහ ජීවාත්මය ක්‍රියාවන්ගේ ඵලයේ බලපෑමට හසු නොවන බවයි. නුවණැත්තන් බවට පත් වී ඇති අයට පමණයි, මෙය ධාරණය කරගෙන, අන් අයටත් එසේ කිරීමට දිරිගැන්විය හැකි වන්නේ. ඔවුන්ගේ මුවගින් දැනුමේ මැණික් පමණක් මතුවීමට ඉඩදෙන අයට, රුප් සහ බසාන්ට් යැයි කියයි. ඔබ එකිනෙකා අතරේ ග්‍යාන් සහ යෝගාව හැර වෙනත් දෙයක් හුවමාරු කරගන්නේ නම්, එය ගල් ගැසීම වගේය. එවිට සේවය කරනවා වෙනුවට ඔබ සිදුකරන්නේ අවැඩකි. ඔබ උපත් 63ක්ම එකිනෙකාට ගල් ගසමින් සිටියේය. පියා පවසන්නේ ඔබ දැන් ග්‍යාන් සහ විග්‍යාන් ගැන කතාබස් කර තමන්ගේ හදවත් සතුටු කළ යුතුයි. ඕපාදූප වලට සවන් නොදෙන්න. මෙය දැනුමයි. මුළු ලෝකයම එකිනෙකාට ගල් ගසති. ඔය දරුවන් රුප් සහ බසාන්ට්ය. ඔබ ග්‍යාන් සහ යෝගා හැර වෙනත් කිසිවක් ගැන කතා නොකළ යුතු මෙන්ම සවන්ද නොදිය යුතුයි. වැරදි දේවල් කතා කරන අයගේ ආශ්‍රය නරකය. බොහෝ සේවය කරන අයගේ ආශ්‍රය ඔබව එතෙර කරවයි. ඇතැම් බ්‍රහ්මනයන් රුප් සහ බසාන්ට් වන අතර බ්‍රහ්මනයන් වී ඇති වෙනත් අය වැරදි දේද කතා කරයි. එවන් අයව ඔබ ආශ්‍රය නොකළ යුතුයි. ඔවුන් වඩාත් පාඩුවක් සිදුකරනු ඇත. බාබා ඔබට නැවත නැවතත් අනතුරු අඟවයි එකිනෙකා සමග වැරදි දේවල් ගැන කතා නොකරන්න! එසේ නැත්නම් ඔබ තමා තුළ ඇති සියලුම සත්‍යය විනාශ කර දමනු ඇත. එමෙන්ම ඔබ අන් අය තුළ ඇති සියලු සත්‍යයද විනාශ කර දමයි, එවිට තත්ත්වය විනාශ වනු ඇත. බාබා ඔබට සෑම දෙයක්ම ඉතා පහසුවෙන් කියා දෙයි! ගොස්, මෙම දැනුම බොහෝ දෙනෙකුට කීමට ඔබ තුළ උනන්දුවක් තිබිය යුතුයි. මෙය කරන අය පමණයි පියාගේ සැබෑ දරුවන් වන්නේ. සේවයට ලැදි දරුවන්ට පියා ප්‍රශංසා කරයි. ඔබ ඔවුන්ගේ ආශ්‍රයේ සිටිය යුතුයි. ඔබ බාබාගෙන් විමසුවොත්, හොඳ ශිෂ්‍යයන්ගේ ආශ්‍රයේ සිටින්නේ කවුරුන්ද එමෙන්ම ඔබ කුමන අයගේ ආශ්‍රයේද සිටිය යුත්තේ කියා, ඔහුට කිව හැක. බාබාගේ හදවතේ අසුන්ගෙන සිටින්නේ කවුරුන්ද කියා ඔහු සැනෙකින් ඔබට පවසයි. සේවය කරන අය කෙරෙහි බාබා තුළ ගෞරවයක් ඇත. සමහරුන්ට සේවය කළ නොහැක. ඔවුන් එවන් නරක ආශ්‍රයේ සිටින විට, ඔවුන්ගේ ස්ථීතිය චංචල වෙයි. ඔව්, භෞතික සේවය හොඳින් කිරීමට හැකියාවක් ඇති අයටද හොඳ උරුමයක් හිමි කර ගත හැක. ඇල්ෆා සහ බීටා ගැන වටහාගැනීම ඉතා පහසුයි. ඕනෑම කෙනෙකුට කියන්න පියාව සහ උරුමය සිහිපත් කරන්න, එපමණයි. තිබෙන්නේ වචන දෙකයි ඇල්ෆා සහ බීටා, එපමණයි! මෙය ඉතාමත්ම පහසුයි. පැමිණෙන ඕනෑම කෙනෙකුට කියන්න පියාගේ නියෝගය වන්නේ නිරන්තරයෙන් මා පමණක් සිහි කරන්න, එපමණයි! විශාලතම සත්කාරය මෙයයි! පරම පියා පවසන්නේ මා සිහිපත් කරන්න, එවිට ඔබට දිව්‍ය ලෝකයේ උරුමය හිමි වෙයි. සෑම මධ්‍යස්ථානයකම අංක පිළිවෙලට දරුවන් සිටියි. සමහරුන්ට විස්තරාත්මකව පැහැදිලි කළ හැක. ඔබට විස්තර කළ නොහැකි නම්, ඔවුන්ට මෙය පමණක් පවසන්න පියා පෙර චක්‍රයේද මෙසේ කීහ නිරන්තරයෙන් මා පමණක් සිහි කරන්න! කිසිම ශාරීරික ජීවයක් හෝ දේවතාවන් ආදිය සිහි නොකරන්න. තමාව ඕපදූප කතා කිරීමේ නියලවන්න එපා අහවලා මේ දේ හෝ අර දේ කරන බව. බාබා ඔබත් සමග හෝලි සහ දුර්යා ක්‍රිඩා කර ඇත. පාට කුඩු ආදිය විසි කිරීම, රකුසු මිනිසුන්ගේ ක්‍රියාය. කෙනෙක් වෙනත් කෙනෙකුට අපහාස කරන විට, ඔබ අසුන් ගෙන එයට සවන් දී නොසිටිය යුතුයි. බාබා ඔබට ඉතා හොඳ දේවල් පවසයි මන්මනාභව සහ මධ්‍යජීභව! පැමිණෙන ඕනෑම කෙනෙකුට පහදා දෙන්න සෑම කෙනෙකුගේම පියා වන්නේ ශිව බාබාය. ඔහු පවසන්නේ මා සිහි කරන්න, එවිට ඔබට දිව්‍ය ලෝකයේ උරුමය ලැබෙයි. එමෙන්ම ඔහු ගීතාවේද දෙවියන්ය. මරණය අත ලඟය. එබැවින් ඔය දරුවන්ගේ වගකීම වන්නේ සේවය කිරීමය. සෑම කෙනෙකුටම පියාව සිහිගන්වන්න! ඔබට ආධිපත්‍යයේ තිලකය හිමිවන මහා මන්ත්‍රය මෙයයි. මෙය ඉතාමත්ම පහසු කරුණකි. පියාව සිහි කරන්න, එමෙන්ම අන් අයටත් පියාව සිහිකරවන්න, එවිට ඔබගේ ඔරුව එතෙර වනු ඇත. අච්චා.

සුමිහිරි, ආදරණීය, බොහෝ කලක් නැති වී සිට දැන් හමු වුණ දරුවන්ට ඔබගේ මව, පියා, බාප්දාදා සෙනෙහසින් සිහිපත් කර සුබ උදෑසනක් ප්‍රාර්ථනා කරයි. ආධ්‍යාත්මික පියාගෙන් ආධ්‍යාත්මික දරුවන්ට නමස්කාර.

ධාරණය සඳහා සාරාංශය:
1. නුවණැත්තෙක් වී, සෑම කෙනෙකුටම පියාගේ පණිවිඩය දෙන්න. කිසිම විටෙක ඔබගේ මුවින් ගල් මතු වීම නිසා, අවැඩක් වීමට ඉඩ නොතබන්න. දැනුම සහ යෝගාව හැර, වෙනත් කිසිම දෙයක් ගැන කතාබස් නොකරන්න.

2. රුප් සහ බසාන්ට් මෙන්ම සේවයට ලැදි අයගේ ආශ්‍රයේ පමණක් සිටින්න. වැරදි දේ පිළිබඳව කතා කරන අයව ආශ්‍රය නොකරන්න.

වරදානය:
ඔබ මාස්ටර් සර්ව බලධාරියෙක් වී, අන් අය මත ඇති යැපීමේ බන්ධන අවසන් කර, ඒ අනුව සැබෑ නිදහස අත්විඳිත්වා.

ලෝකයට සියලු බලයන්ගේ දානය ලබා දීම සඳහා ස්වාධීන ජීවාත්මයක් වන්න. ප්‍රථමයෙන්ම ඔබ ස්වාධින විය යුත්තේ පැරණි සිරුරු සමග සම්බන්ධතා වලින්ය, මන්ද සිරුරු මත ඇති යැපීම්, ඔබ නොපැතූ නමුදු ඔබව බොහෝ බන්ධන වල බැඳ තබයි. යැපීම, සෑම විටම ඔබව පහළට ගෙන එන අතර ඔබට අසහනයේ අත්දැකීමක් සහ පූර්ණ වියළි බවක ස්ථීතියක් අත්විඳීමට සලස්වයි. එවන් ජීවාත්ම වෙනුවෙන් කිසිම ආධාරකයක් නොපෙනෙයි. ඔවුන් දුක හෝ සතුට අත්නොවිඳීන අතර ඔවුන් මුහුද මැද අතරමං වූවාක් මෙනි. එබැවින් මාස්ටර් සර්ව බලධාරියෙක් වී, සියලු බන්ධන වලින් නිදහස් වන්න. ඔබගේ සැබෑ නිදහස් දිනය සමරන්න.

පාඨය:
පරමාත්ම දෙවියන් මුණගැසීමෙන් සියලු ලැබීම් වල ප්‍රීතිය අත්විඳ, තෘප්තිමත් ජීවාත්මයක් වන්න.